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Teoría Modular de la Mente

El documento discute dos tipos de teorías de la mente. La primera concibe la mente como una herramienta de utilidad general, mientras que la segunda plantea una concepción modular donde la mente está constituida por módulos especializados. La teoría modular se basa en investigaciones de neuropsicología que muestran que el cerebro procesa información a través de subsistemas independientes.

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Teoría Modular de la Mente

El documento discute dos tipos de teorías de la mente. La primera concibe la mente como una herramienta de utilidad general, mientras que la segunda plantea una concepción modular donde la mente está constituida por módulos especializados. La teoría modular se basa en investigaciones de neuropsicología que muestran que el cerebro procesa información a través de subsistemas independientes.

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La modularidad de la mente

Hay dos grandes tipos de teoría de la mente. Una concepción es propia de la posición
heredada y de la psicología intuitiva, que considera a la mente como una estructura,
sistema o mecanismo de aprendizaje general, y por lo tanto independiente y a la vez
competente en cualquier contenido concreto de aprendizaje. Los empiristas, asociacionistas
y conductistas siguen esta corriente. Por otro lado, la metáfora del ordenador, es propia de
la psicología cognitiva computacional, concibe a la mente como un procesador de propósito
general sin especificaciones o restricciones.

El segundo tipo de teorías plantea una concepción modular. La mente estaría constituída
por un conjunto de módulos especializados, cada módulo es específico en un tipo de
proceso o actividad.

A lo largo del proceso evolutivo han surgido y conformado estructuras cognitivas


especializadas en el manejo físico y el mundo social. La realidad física plantea unas
exigencias y presenta unas propiedades muy distintas a las del mundo social interpersonal.

La teoría tradicional de la mente considera la mente como una herramienta de utilidad


general que opera con cualquier tipo de información o problema. Para la concepción
modular, y desde la perspectiva evolucionista, la mente es más bien una navaja suiza,
compuesta por multitud de componentes y herramientas especializadas en tareas muy
específicas.

La teoría modular se basa en investigaciones procedentes también en otros campos:


La mayor parte de las soluciones intentadas al problema mente-cerebro concluyen negando
la existencia de uno u otro tipo de cosas o degradando de algún modo u otro tipo, como el
conductismo, fisicalismo, funcionalismo, en sus diversas variantes. Ante los éxitos de las
ciencias físicas la tentación más frecuente ha sido degradar el estatus de las entidades
mentales. Cuatro rasgos de los procesos mentales han dificultado su encaje en programas
de investigación de carácter científico: conciencia, intencionalidad, subjetividad y causación
mental.

Neuropsicología y Neurolingüística

La estructura y funcionamiento cerebral viene dado por múltiples subsistemas o módulos


relativamente independientes, tomando en paralelo, y ajeno en muchas ocasiones a la
experiencia consciente.

El cerebro recibe y procesa gran cantidad de información mediante sistemas distintos. Estos
subsistemas operan a menudo independientemente de la conciencia lingüística y
verbalización consciente. Tales sistemas modulares originan comportamientos y estados de
ánimo de los que el sistema consciente tiene noticia, si bien en un momento posterior el
subsistema o módulo intérprete tendrá que darle sentido.

Nuestro módulo intérprete se encarga de elaborar hipótesis y teorías para explicar lo que
hacemos o sentimos que desconozca las causas y los motivos reales de tales acciones. La
dinámica existente entre nuestros múltiples módulos mentales y el módulo intérprete
posibilita nuestra identidad personal, nuestra vivencia del yo, nuestra experiencia de
voluntad y libertad.

El corte del cuerpo calloso así como el de la comisura anterior aísla un hemisferio del otro.
Los animales se comportaban como si tuvieran dos cerebros distintos, sin embargo, en el
comportamiento del paciente no se veía afectada la personalidad. Cuando los estímulos se
proyectaban en el campo visual izquierdo la persona era incapaz de decir lo que había visto,
y negaba que hubiera visto algo. Con otra vía sensorial, por empleo del tacto, el sujeto
podía nombrar los objetos que tenía en su mano derecha pero no podía nombrarlos cuando
los tenía en su mano izquierda. Esto se debe a que cuando se presenta información al
cerebro de derecho no se obtenían respuestas lingüísticas.

Se proyecta al hemisferio derecho, que no habla, una orden sencilla cómo: “Camina”; la
respuesta del paciente consiste en levantarse de la silla y abandonar la sala de pruebas. Al
preguntarle a dónde va, las respuestas habituales son: “Voy a beber una cocacola porque
tengo sed”.

El hemisferio dominante, normalmente izquierdo, está comprometido en la tarea de


interpretar nuestro comportamiento manifiesto, así como las respuestas emocionales más
encubiertas producidas por los diferentes módulos mentales. El cerebro izquierdo construye
teorías para explicar por qué hay ocurrido los comportamientos ante la necesidad del
sistema cerebral de poner coherencia y sentido a los actos. Se trata de una exigencia
específicamente humana sobre lo que se construye la propia subjetividad, el sentido de la
autonomía y la libertad.

El test Wada consiste en inyectar anestésico con un efecto limitado en determinada arteria
cerebral. Ello permite que un hemisferio permanezca temporalmente anestesiado. Es una
técnica utilizada en neurocirugía para identificar la localización del procesamiento lingüístico
en un determinado hemisferio antes de proceder a la operación. Cuando la droga se
inyecta en el hemisferio que habla, el sujeto no puede ni comprender instrucciones ni
expresarse verbalmente.

La investigación en otros procesos cognitivos como la memoria también corrobora la teoría


modular de la mente. Tenemos pacientes con zonas cerebrales lesionadas que tienen
conectadas algunas de las memorias y preservadas otras.

La conciencia no es un proceso secuencial, sino más bien el resultado de una gran cantidad
de sistemas mentales diferenciados y relativamente independientes que constantemente y
en paralelo procesan información procedente del ambiente tanto interno como externo.

La tarea de dirigir estos subsistemas o módulos es competencia de subsistemas,


normalmente dominantes, de la mitad izquierda del cerebro. Tales sistemas de
procesamiento de información están a su vez estrechamente vinculados con los procesos
lingüísticos, pero no forman parte propiamente del tema lingüístico.

El lenguaje es una conquista posterior a las capacidades para categorizar acciones y crear
representaciones mentales de objetos, percibir relaciones y acontecimientos.

La maduración de los procesos del lenguaje tiene sus propias pautas relativamente
independientes de otros procesos mentales. Parece los mecanismos neurales requeridos
por las operaciones sintácticas pueden desarrollarse con cierta autonomía, lo que constituye
una prueba más a la modularidad.

El modelo de Damasio permite integrar los datos disponibles y está posibilitando avances
en la investigación. Diferencia en el cerebro tres tipos de estructuras:

● Nuestro cerebro dispone de miles de sistemas neurales que representan las


interacciones no lingüísticas entre el organismo y el entorno, en cuanto mediadas
por diversos sistemas sensoriales y motores decir todo lo que la persona hace,
piensa o siente. El cerebro además de modificar estas representaciones crea otros
niveles de representación para organizar los objetos, sucesos y relaciones.
● Un número menor de sistemas neurales, representan los fonemas, las
combinaciones mnémicas y las reglas sintácticas para combinar las palabras.
● Un conjunto de estructuras en buena medida localizadas también en el hemisferio
izquierdo sirve de intermediario entre los dos primeros. Puede tomar concepto y
estimular la producción de formas verbales o puede recibir palabras para hacer que
el cerebro evoque los conceptos correspondientes.
El cerebro no almacena “imágenes pictóricas” perdurables de objetos o personas como
tradicionalmente se piensa. El cerebro retiene registros de actividad natural que se da en las
cortezas sensorial y motora durante su interacción con determinado objeto, y los registros
son pautas de conexiones sinápticas, situación que al reactivarse puede recrear diversas
sensaciones y acciones asociadas con una entidad determinada o una clase de entidades.

Todas estas representaciones se recrean en distintas regiones del cerebro.

Los registros que integran todas estas actividades fragmentarias se incorporan en conjuntos
neuronales localizados en las llamadas “áreas de convergencia” del cerebro. En estas
zonas los axones de las neuronas que proyectan información previsora desde una parte del
cerebro convergen y junta con las proyecciones de retroinformación que vienen de otras
zonas.

Además de almacenar el cerebro categoriza y clasifica esa información de modo que los
sucesos y los conceptos relacionados entre sí pueden ser reactivados juntos.

El cerebro clasifica a la vez percepciones y acciones en dimensiones muy distintas, pueden


emerger de esta arquitectura representaciones simbólicas como la metáfora.

Entre los sistemas cerebrales procesadores de los conceptos y los que generan el lenguaje,
las palabras y frases, están los sistemas mediadores. Tales sistemas de mediación no sólo
seleccionan las palabras adecuadas para expresar determinado concepto, sino que también
generan las estructuras lingüísticas que expresan relaciones entre conceptos.

Personas con determinada lesión cerebral que reconociendo perfectamente los objetos
incluso con los ojos vendados, son incapaces de nombrarlos.

La investigación con PET y IRMF está proporcionando datos sobre las distintas áreas
cerebrales implicadas en el procesamiento de los nombres y que son distintas de las
comprometidas en la producción de verbos y functores.

La teoría de las inteligencias múltiples de Gardner es una teoría modular de la mente


fundamentada en la Neuropsicología. Considera a la mente humana como un conjunto de
capacidades necesarias para resolver problemas o elaborar productos valiosos en un
contexto cultural o una comunidad determinada.

Las personas, según sean las exigencias del ambiente, desarrollan unas capacidades u
otras, se plantean determinados problemas, consiguen unos resultados.

Tradicionalmente la inteligencia se definió operacionalmente, como la habilidad para


responder a las cuestiones que plantea un test de inteligencia.

Cada inteligencia debe poseer, además, una operación nuclear identificable, o un conjunto
de operaciones. Cada sistema computacional, basado neuronalmente, propio de cada
inteligencia se activa o dispara a partir de cierto tipo de información presentada de forma
interna o externa.

Una inteligencia también debe ser susceptible de codificarse en una sistema simbólico: un
sistema de significado, producto de la cultura, que codifica, almacena y organiza tipos
importantes de información.

Hablar de siete inteligencias no conlleva unos límites acotados y fijos en funcionamiento.


Muy al contrario, las inteligencias no actúan de forma aislada.

En las actividades humanas lo normal es que las inteligencias funcionen conjuntamente, de


forma armónica e integrada para realizar las tareas complejas en los distintos contextos de
la vida.

1. Inteligencia lingüística: La capacidad lingüística es coherente con la psicología


tradicional. Es universal y se desarrolla a lo largo de la infancia siguiendo unos
patrones muy similares en todas las culturas.
2. Inteligencia lógico-matemática: La más aceptada y estudiada mediante los test de
CI. La capacidad de la persona para razonar de forma lógica y resolver problemas se
ha considerado como paradigma de inteligencia general, y requisito para él éxito en
determinados estudios y profesiones.
3. Inteligencia espacial: Las capacidades para percibir con exactitud el mundo visual,
para realizar transformaciones y modificaciones a las percepciones iniciales, y para
recrear aspectos de la experiencia visual propia, incluso en ausencia de estímulos
físicos apropiados son centrales para la inteligencia espacial. El hemisferio derecho
se ha especializado en la capacidad espacial. Las lesiones en el lóbulo parietal
derecho, en las personas diestras, provoca déficit cognitivos muy específicos, como
la dificultad para orientarse, para conocer caras y para identificar detalles.
4. Inteligencia musical: La evidencia de los niños en el campo musical es
incuestionable.
5. Inteligencia cinético-corporal: Considerar la capacodad cinético corporal como una
capacidad intelectual puede parecer, a primera vista, más problemático. El control
del movimiento corporal se localiza en la corteza motora, siendo cada hemisferio
responsable de los movimientos del lado opuesto del cuerpo.
6. Inteligencia interpersonal: La capacidad de las personas para percatarse del estado
de ánimo de los demás, motivaciones y sentimientos, deseos y expectativas,
desempeñan un papel clave en todas las motivaciones sociales, y es requerida
especialmente en determinados roles o profesiones. El papel relevante que los
lóbulos frontales desempeñan en el conocimiento personal hace que las lesiones en
estas áreas causen cambios profundos en la personalidad aunque permaneciendo
preservadas el resto de las capacidades mentales.
7. Inteligencia intrapersonal: La capacidad de conocerse a sí mismo y de conocer a
otros es propiedad esencial de la condición humana tan importante, si no más, como
conocer el mundo exterior. La inteligencia intrapersonal es la vía de acceso, de
conocimiento y control de los procesos mentales. Las lesiones en el area inferior
frontal suelen producir bruscos cambios de humor, irritabilidad, euforia; en cambio,
los daños en la parte superior tienden a ocasionar indiferencia y apatía. En el
autismo, está gravemente afectada, hasta el punto de que la persona es incapaz de
referirse a sí misma.

Psicología evolucionista y primatología

La mente es una propiedad del sistema nervioso de organismos suficientemente


evolucionados. Los procesos mentales van ligados a la encefalización y corticalización
crecientes en los sistemas nerviosos de las especies.

Barkow concibe a la mente como una organización muy compleja, resultado de un largo
proceso evolutivo, que progresivamente ha acumulado nuevas estructuras, conforme la
teoría neodarwinista de la evolución.

La mente está compuesta de múltiples módulos, cada uno diseñado por la selección natural
para hacer frente a un concreto problema de satisfacción de necesidades y supervivencia.
Por lo tanto, es resultado de un largo proceso de millones de años, que acumulativamanete
ha integrado “organos funcionales” adecuados para resolver los problemas del organismo
en su medio.

Los módulos de los psicólogos evolucionistas presentan un carácter cerrado, encapsulado,


son programados genéticamente. Cada módulo es autosuficiente y contiene la información y
procedimientos necesarios para operar adecuadamente en el mundo, pues dispone de
conocimientos precisos del mundo y de algoritmos y procedimientos o reglas para operar
eficazmente en ese mundo.

$Módulos enumerados por Barkow$

Inteligencia social

La teoría lingüística chomskiana ofrecía poderosos argumentos sobre la especificidad del


lenguaje, como capacidad mental distinta cualitativamente de otras capacidades como el
pensamiento e inteligencia.

Humphrey revindicó la especificidad de la inteligencia social como motor del proceso de


hominización y desarrollo de la mente. Se ha destacado la importancia de lo que podemos
llamar inteligencia técnica o capacidad de fabricar instrumentos y medios con objeto de
satisfacer necesidades de supervivencia. Pero más importante y decisiva en la historia
evolutiva del hobre fue la capacidad para resolver los problemas de orden social, la
inteligencia social.

Sería la fuerza determinante en la conquista de superiores niveles de inteligencia y


desarrollo de la mente.

La mente habría evolucionado ante la presión de las exigencias de la vida en grupo.


La inteligencia en el medio social es justamente la respuesta para hacer frente a las
demandas, y esas capacidades mentales posibilitarían enfrentarse a situaciones
problemáticas de medio físico, más complejas, si llegan a presentarse.

Asumir que otro individuo conoce, cree, duda, quiere, desea, engaña, simula, etc. implica
atribuir estados que no son directamente observables y que gracias a ellos comprendemos
o anticipamos la conducta de los otros.

La construcción de una teoría de la mente es natural en el ser humano.

En el engaño, un individuo sabe que otro tiene una representación errónea de la realidad, o
llega a provocar en el otro un conocimiento equivocado para aprovecharse y sacar partido
en propio interés y beneficio, al predecir el comportamiento del otro a partir del conocimiento
erróneo que éste tiene.

Inteligencia técnica

La capacidad para manipular objetos físicos en orden a satisfacer necesidades y resolver


problemas. Implica una física intuitiva o un conocimiento de las propiedades de los objetos y
de ciertas relaciones de causalidad y dependencia entre ellos.

Podemos diferenciar tres componentes:


● El reconocimiento, manipulación y transformación de objetos para conseguir
instrumentos o útiles;
● El conocimiento de los recursos de alimentación con sus características
diferenciales, plantas y animales, a modo de biología intuitiva.
● La capacidad para construir mapas mentales de memorización, de reconocimiento y
orientación espacial.

La utilización de instrumentos está relacionada fundamentalmente con obtención de


alimentos.

Inteligencia lingüística

La polémica sobre lenguaje de los chimpancés sigue abierta. Para unos los experimentos
son concluyentes y evidencian capacidades lingüísticas en los chimpancés, pero para otros
los chimpancés utilizan inteligencia general, como es el aprendizaje asociativo,
condicionamiento clásico y operante para comprender los vínculos que existen entre el
conjunto de signos y su referentes, combinando esos símbolos para conseguir
recompensas.

Psicología evolutiva

Considera la mente como un sistema o conjunto de capacidades o procesos cognitivos de


carácter general, no de dominio específico y organización modular.
En la psicología evolutiva de generalidad de dominio, los conceptos de modularidad o
especificidad de dominio han estado ausentes.

Los esquemas y estructuras cognitivas en la teoría Piagetiana también son generales e


independientes de las características de los contenidos sobre los que operan los procesos
de percepción, memoria, razonamiento, operan de forma similar trátese del mundo físico y
natural o del mundo social.

Para Piaget, la mente en la madurez se caracteriza por la inteligencia abstracta, es decir, la


capacidad para analizar pensamiento lógico formal, o abstracto; independiente, por tanto,
las características propias del contenido material específico de la tarea o problema a
resolver.

A determinada edad los niños hacen comentarios sobre la mente de los demás y la de los
otros a partir de los estados mentales, es por eso que decimos que son psicólogos
intuitivos.

Mente social

Los bebés prefieren los estímulos sociales sociales. Bebés de dos días pueden discriminar
entre el rostro de su madre y el de un extraño, paran de llorar al escuchar la voz de su
madre y mueven las piernas con excitación cuando les hablan.

Ya desde el nacimiento de los niños prefieren atender a la vela humana antes que a
cualquier otro estímulo auditivo, y a los cuatro días de vida distinguen ya algunas
propiedades de la lengua materna respecto a otras lenguas.

Alrededor del tercer mes, el niño sonríe en interacciones personales. La sonrisa es el primer
organizador de la experiencia psicológica, en torno a los ocho meses el niño sonreira
especialmente a las personas que más se relacionan con ella.

En torno al año de edad los niños realizan interacciones comunicativas con Clara
intencionalidad.

Utilizan la estructura medida a fines de resolver un problema, pero las acciones que ore
realiza suponen un conocimiento, no como antes sobre objetos físicos y sus relaciones
mecánico causales, sino un conocimiento sobre las personas y cómo influir en ellas para
conseguir algo.

Los gestos suponen una comprensión práctica de cómo funcionan las personas en las
interacciones sociales: la mirada como él lo gestos Constitution medios no lingüísticos de
comunicación que dirigen la atención del destinatario hacia un tema que interesa.

Así el año y medio, los niños desarrollan la capacidad simbólica y los juegos de ficción.
Éstos últimos son la primera manifestación conductual de que el niño tiene una teoría de la
mente. La teoría de la mente implica en el niño actitudes proposicionales.
La teoría de la mente hace uso de creencias, deseos, intenciones, sentimientos, etc. para
dar cuenta del comportamiento de las personas.

Los juegos de ficción implicar una actitud proposicional, aunque todavía no esté presente el
lenguaje.

Sostener que el lenguaje no es imprescindible para desarrollar una teoría de la mente está
en concordancia con las investigaciones primatológicas. Cuando adquiere el lenguaje, el
niño desarrolla una teoría de la mente más compleja y articulada de contenido
proposicionales y actitudes proposicionales.

La teoría de la mente como sistema de conceptos e inferencias atribuye creencias, deseos y


sentimientos como causa de los comportamientos humanos, no sólo es capaz de
comprender el engaño, la mentira o lo creen siguió cada sino que también sirve para
engañar y manipular o para comunicarse y cooperar con otros.

La capacidad de engañar indica claramente que el niño concibe la mente como un sistema
representación al que puede ser manipulable para propio beneficio.

Perner: Fases de la psicología del sentido común

● La primer fase: la predisposición innata a prestar atención a los comportamientos


que expresan estados mentales.
● La segunda frase: estados mentales como relaciones con situaciones de la realidad
o teoría mentalista de la conducta.
● La tercera fase: estados mentales como representaciones internas o teoría
representaciónal de la mente.

Mente lingüística

Para unos, la adquisición del lenguaje es el resultado del desarrollo o ejercicio de una
capacidad de dominio general, una mente o inteligencia general. Para otros, la actividad
lingüística se debe a una capacidad, facultad u órgano lingüístico de dominio específico.

El ser humano adquiere el lenguaje gracias a una capacidad o disposición innata, una
estructura lingüística universal, compartidas
por todos los hombres y prefijada en el patrimonio genético de la especie, que permiten y
restringen la actividad lingüística de los seres humanos.

La competencia lingüística sería parte integrante de la competencia cognitiva de carácter


general.

El lenguaje es parte de manifestación de la función simbólica o semiótica que es de dominio


general. El lenguaje no constituye una capacidad independiente, aparece en torno al año y
medio cuando la inteligencia sensoriomotriz se ha desarrollado, permitiendo una
coordinación internalización de los esquemas sensoriomotrices que son previos a la función
o representación simbólica.

Si el lenguaje es parte de una inteligencia general, cuando hay retraso y déficit lingüístico
debería darse un retraso cognitivo, pero ocurren manifiestas disociaciones en niños que
tienen una competencia lingüística normal es de morfología, léxico, sintaxis y semántica y
sin embargo presentan déficit o retrasos cognitivos muy graves.

La teoría modular de la mente propone predisposiciones o estructuras innatas por el


lenguaje, o de otra manera, un sistema modular específico y especializado en la adquisición
del lenguaje.

A latir el lenguaje, el niño se enfrenta al menos tres problemas: cómo segmentar la corriente
del habla en unidades lingüísticas significativas, como analizar el mundo en agentes,
resultados, objetos y acontecimientos pertenecientes para la codificación lingüística y cómo
hacer corresponde a las unidades lingüísticas con los objetos y acontecimientos del mundo,
tanto en el nivel léxico como el sintáctico.

A) Aspectos fonéticos y prosódicos

Los bebés siguen aprendiendo los sonidos de su lengua durante el primer año de vida.
Hacia los seis meses, empiezan aglutinar las distintas variantes de sonido que su propia
lengua clasifica bajo un mismo fonema, y discriminar sonidos que su lengua mantiene como
fonema separados. A los 10 meses han dejado de ser fue sentiste es universales y
empiezan a parecerse a sus padres.

B) Aspectos sintácticos

Los bebés desde el primer momento disponen de competencias para resolver y responder a
la estructura oración al de cualquier lengua. Con la estimulación de una lengua en concreta,
la materna, se estabilizan y conforma progresivamente las estructuras innatas.

​C) Aspectos semánticos

En el primer año los niños empiezan entender, primero, y producir las primeras palabras,
nombrando objetos o acciones.

El niño no aprende las palabras por mera observación. El significado de las palabras está
sujeto determinado de restricciones o principios perceptivos que agotan los posibles
significados de las palabras.
A los tres años de edad, los niños evidencia de una competencia lingüística asombrosa:
domina en la mayoría de las construcciones, sin reglas evitando errores y cuando los
cometen si en la lógica del lenguaje de los adultos, aprenden el significado de nuevas
palabras un ritmo vertiginoso.

Psicopatología

Sin una teoría de la mente el comportamiento de los otros resultaría caótico, sin orden ni
concierto, impredecible, sin sentido.

Sin una teoría de la mente, las personas nos parecerían extremadamente ingenuas, sin
malicia, pero la vez egoístas involuntarios. Serían incapaces de colaborar y ser altruistas
pero también de engañar estratégicamente y de captar los engaños y simulaciones. Las
personas tendrían serias deficiencias sociales y comunicativas. La teoría de la mente
funciona de una forma tan eficaz, fácil y ubicua en la interacción humana que tiende a pasar
desapercibida.

El autismo demuestra la falta de contacto normal con las personas, el encimamiento y la


soledad emocional, de ahí el término de autismo, centrado en sí mismo y un sí mismo.

El autismo se caracteriza por la anormalidad en las relaciones con otras personas, la


deficiencia en el desarrollo del lenguaje y en la capacidad para comunicarse, la ausencia de
juegos de ficción espontáneos y la obsesión en movimientos, rutinas o intereses
estereotipados.

Los autistas no desarrollan una teoría de la mente. Esto explicaría sus dificultades para la
comunicación e interacción social. Los autistas no atribuyen estados mentales a otras
personas, no es sorprendente que las traten como objetos y que vivan aislados socialmente.

La diferencia entre los niños autistas y otros niños también se ha estudiado en contextos
naturales, y se ha registrado resultados similares. El autismo no es un retraso en el
desarrollo, si no se presenta aspectos específicos y únicos. La falta de conciencia de sus
propios estados mentales y la incapacidad para atribuir mente a los demás en el dato
diferencial.

Leslie dice que lo seres humanos venimos al mundo equipados con estructuras cerebrales
signadas, predisposiciones o pautas para procesar la información relevante el mío. El
sistema perceptivo y cognitivo humano ha evolucionado para permitirnos formar
representaciones correctas, conocer el mundoadecuadamente , de modo que podamos
satisfacer nuestras necesidades y sobrevivir. Leslie de denómina primarias a las
representaciones del mundo. Por otro lado las representaciones secundarias también
conocidas como meta
representaciones representan características especiales: dejan en suspenso la cuestión de
la verdad u objetividad a que hacen referencia las representaciones primarias.
Para Leslie el ser humano al nacer viene dotado con una preposición para procesar la
información relevante para su supervivencia, esas estructuras innatas las califica de teorías,
podemos hablar de teoría de objetos y una teoría de la mente.

Karmiloff-Smith distingue entre dominio y módulo en la mente del niño. Un dominio es el


conjunto de representaciones sobre un área específica de conocimiento. Un módulo es una
estructura de procesamiento de información que encapsula ese conocimiento y las
computaciones que se realizan en él.

Paleontología y arqueología

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