Centro Educativo El “Niño Jesús”
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PROYECTO DE VALORES
Yamile Montalvo
Roque Suarez
Margarita Sarmiento
Alfredo De La Hoz
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Contenido
1. Introducción 3
2. Pregunta problema 3
3. Justificación 4
4. OBJETIVOS 5
4.1. OBJETIVOS GENERALES 5
4.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS 5
5. METAS 6
6. ESTRATEGIAS 6
7. MARCO TEÓRICO 6
8. MARCO LEGAL 8
9. MARCO CONCEPTUAL 12
10. METODOLOGÍA 14
10.1. DESARROLLO DE LA METODOLOGÍA 15
10.2. CONTENIDOS 15
11. ACTIVIDADES 16
12. Cronograma 19
13. RECURSOS: 21
14. POBLACIÓN BENEFICIARIA 21
15. TIEMPO 21
16. COMPLEMENTO 22
16.1 CONCEPTO DE ACTITUD 22
16.2 LA AMISTAD 26
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1. Introducción
El proyecto pedagógico es una táctica que provee la adquisición de
conocimiento, mediante la solución de un problema o necesidad. En nuestro
caso, los docentes hemos identificado una convivencia desfavorable de los
estudiantes y un bajo nivel de compromiso moral y ético.
Por ende, la intención de este proyecto es permitirnos formar una situación
de posible solución para hacer que esta situación convivencia de nuestros
estudiantes mejore,
El CENTRO EDUCATIVO EL NIÑO JESÚS propone para la formación de los
estudiantes establecer las bases en valores en los derechos humanos
promoviendo la necesidad que tiene el ser humano de comprometerse con
el rescate y afianzamiento de los valores éticos y morales que sirvan para
evaluar las acciones propias y ajenas generando acciones de participación
responsable donde el estudiante como miembro de un grupo familiar y social
fortalezca principios axiológicos en su diario vivir.
Un ánimo escribió lo siguiente:
“El rendimiento académico es el resultado esperado por el maestro a
fin de año de acuerdo al esfuerzo realizado en enseñarles a los
estudiantes”, de allí que si nuestros escolares no tienen una buena
convivencia no podrán alcanzar los propósitos esperados al fin de cada uno
de sus periodos y eso le imposibilita su promoción al año siguiente.
Para poder mitigar un poco este gran déficit queremos identificar estrategias
para mejorar la convivencia de los estudiantes.
2. Pregunta problema
¿Cómo lograr que los Valores éticos y morales influyan en la relación
convivencial en los estudiantes del CENTRO EDUCATIVO EL NIÑO JESÚS?
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3. Justificación
En una sociedad como la que nos encontramos hoy, es indispensable el
fomento y la vivencia de valores que permitan cultivar actitudes en los niños
y niñas que vayan en pro de una buena convivencia.
Por ello es necesario y urgente, que los niños y las niñas de la institución
educativa, incorporen valores para su vida que les permitan ser seres más
espirituales y con actitudes que fortalezcan tanto su vida personal, familiar
y social.
El proyecto ética y valores pretende fomentar, cultivar y vivenciar los valores
dentro de la institución a partir de actividades donde los niños y las niñas
puedan reflexionar, y así encontrar y desarrollar hábitos donde en la
cotidianidad apliquen valores que les permita una formación integral.
Es el ámbito escolar un espacio ideal para desarrollar nuevos enfoques
humanísticos a la práctica educativa lo que le permitirá a la sociedad
colombiana contar en el futuro con individuos formados con calidad humana
y capacitados para construir una sociedad donde todos podamos convivir
civilizadamente.
Mejorar la calidad de la educación implica no solo la formación académica
y personal sino, el reconocimiento de las particularidades de cada individuo
buscando una formación integral rescatando los valores primordiales.
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4. OBJETIVOS
4.1. OBJETIVOS GENERALES
Lograr que la comunidad educativa del CENTRO EDUCATIVO EL NIÑO
JESÚS, valore su ser interior como esencia del sentido de la vida que le
permite interactuar armoniosamente con los demás a través de reflexiones,
mensajes y talleres para lograr una mejor calidad de vida.
Propiciar espacios de reflexión y de práctica de valores en la convivencia
diaria.
4.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS
• Fomentar la práctica de valores, a través de la reflexión, para crear
actitudes que contribuyan a mejorar la convivencia
• Incrementar la práctica de valores como el buen trato, respeto,
responsabilidad, tolerancia, espiritualidad, amistad, honestidad.
• Motivar a la comunidad educativa para el buen comportamiento y la
práctica de los valores a través de mensajes alusivos a los valores
• Propiciar momentos de reflexión y de compromiso por medio de
mensajes alusivos a la formación de valores; para iniciar un cambio
de actitud en la comunidad educativa.
• Promover la participación e integración de la comunidad educativa en
la elaboración y desarrollo de talleres programados a través de juegos
y actividades grupales
• Mediante carteleras informativas dar a conocer, mensajes, actividades
y logros alcanzados en la convivencia diaria.
• Reconocer e incorporar normas grupales e institucionales
• Potenciar la capacidad racional de la resolución de situaciones de conflicto
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5. METAS
• Alcanzar un mayor nivel de sana convivencia en las aulas de clase y
en las actividades comunitarias.
• Disminuir la agresividad entre los estudiantes
6. ESTRATEGIAS
• Proyectar con el buen comportamiento y el ejemplo, la práctica de los
valores.
• Evaluar continuamente el comportamiento de los estudiantes.
• Practicar en cada una de las actividades humanas los valores.
• Orientar a cada una de las personas de la comunidad educativa en la
práctica de los valores y las normas de convivencia.
• Realizar autoevaluación y evaluación con la comunidad.
7. MARCO TEÓRICO
En la escuela, como en toda institución, se da una red de interrelaciones
entre los diferentes actores.
Ese entretejido de vínculos interpersonales que inciden inevitablemente en
la tarea, con sus roturas y agujeros y del que es imposible sustraerse, es lo
que llamamos CONVIVENCIA, o sea, el hecho de vivir y vivenciar con. El
problema es que, como también sucede en otros ámbitos, se puede vivir
mal o bien, mejor o peor. De aquí la necesidad de construir un proyecto de
convivencia, por el que un mayor bienestar de los actores incida
necesariamente en la tarea que los ha convocado.
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La escuela tiene su razón de ser en la transmisión de unos y en la
apropiación por parte de otros de saberes significativos, y precisamente un
proyecto de convivencia tiene como objetivo una realización mayor de esta
finalidad.
Construir la convivencia por, sobre todo, querer comunicarse y querer dar
lugar a la participación y crear espacios para la comunicación y ámbitos para
la participación, en los que cada uno de los actores escolares pueda ser
escuchado, conocido y capaz de poner su ladrillo en esa obra por edificar.
Pero, es imposible construir la convivencia sin remitirse a los valores,
cimientos de todo sistema de convivencia. No podemos dejar de mencionar
algunos tales como: vida, libertad, bien, verdad, solidaridad, tolerancia,
igualdad y justicia. Valores universales, sobre los que hay consenso común,
pero que exigen, no convertirse en palabras vacías. A éstos se podrían
agregar otros, también de carácter universal: respeto, responsabilidad,
compromiso, participación. Redefinir los valores, a través de las palabras
que lo representan, conduce a un planteo en términos de deberes y derecho,
de todos y cada uno.
Construir la convivencia significa poner acento en lo educativo, que puede
desprenderse de cualquier situación cotidiana escolar. Significa creer en la
palabra como aquello más propio del sujeto y, en consecuencia, el mejor
camino para su crecimiento y ubicación en su contexto.
Apostar a la palabra es, buscar espacios para ponerla en juego. Es dar lugar
a la participación como campo, de despliegue de una palabra que, además
de expresar emociones y hacerse cargo de ellas, se convierte en acción
personalizada, grupal, coordinada por adultos confiables, que sean
referentes y módulos de identificación de los niños: adultos que también
necesitarán sus espacios para "realimentarse" y hacer acuerdos,
propuestas, críticas.
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La participación transforma la escuela, porque crea lazos, compromisos,
personaliza.
Así posibilita, aumenta y vuelve cada vez más creativo el trabajo escolar.
Por todo lo dicho debemos apostar a la palabra promoviendo:
• El diálogo
• La comunicación
• La reflexión
• El juicio crítico
• La confianza
Sobre la base de las normas y valores que permiten la vida en sociedad.
8. MARCO LEGAL
La Constitución Política de 1991 colocó a los colombianos frente a un nuevo
paradigma, paradigma que tocó todos los espacios de la vida social, y entre
ellos de manera muy especial, el ámbito educativo. La carta sugiere la
construcción de un nuevo país fundado en los principios de la democracia
participativa, en el respeto y valoración a las diferencias de todo orden y en
los valores de la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad. Políticos y
educadores se pusieron a la tarea de reglamentar las disposiciones legales
que facultarían a las entidades educativas a desarrollar esos preceptos
constitucionales. De ese trabajo colectivo nace la ley 115, en la que se
plasman los fines y objetivos de la educación nacional y se crean los espacios
y mecanismos para hacer viable la construcción de la democracia.
La definición de Proyecto Educativo Institucional, del currículo y el plan de
estudios de las instituciones escolares requiere enmarcarse en los horizontes
de país que plantea la nueva Constitución Política de 1991 y los desarrollos
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normativos que de ella se desprenden, en especial la Ley General de
Educación (Ley 115 de 1994) y sus disposiciones reglamentarias. Todas ellas
esbozan los nuevos referentes legales de la educación colombiana y, por
tanto, del currículo en Educación Ética y Valores Humanos. Ello nos obliga a
hacer una mirada sobre estas normas y sus implicaciones.
La Constitución Política sienta las bases cuando plantea:
La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene
una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia,
a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación
formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la
democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el
mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del
ambiente. (Art. 67)
También establece que:
En todas las instituciones de educación, oficiales y privadas, serán
obligatorios el estudio de la Constitución y la instrucción cívica. Así mismo
se fomentarán prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios
y valores de la participación ciudadana. (Art. 41)
La Ley General de Educación (1994) establece en seis de los trece fines
de la educación (art.5º) el ideal cívico de persona que se debe formar:
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le
imponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso
de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social,
afectiva, ética, cívica y demás valores humanos;
2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a
la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia,
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solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la
libertad;
3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que
los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la
nación;
4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley; a la cultura
nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios;
5. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad
étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su
identidad;
6. La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para
la práctica de la solidaridad y la integración en el mundo, en especial con
Latinoamérica y el Caribe.
Estos fines se desarrollan como objetivos comunes en todos los niveles
educativos con el propósito del desarrollo integral de los educandos:
a) Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y
autonomía sus derechos y deberes;
b) Proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica
del respeto a los derechos humanos;
c) Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el
aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización
ciudadana y estimular la autonomía y la responsabilidad;
d) Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí
mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del
respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y
prepararse para una vida familiar armónica y responsable;
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e) Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional;
f) Desarrollar acciones de orientación escolar profesional y ocupacional;
g) Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y
h) fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos
étnicos. (Art. 13)
Consecuente con lo anterior, se establecen como objetivos específicos de la
educación preescolar (Art. 16), de la educación básica (Art. 29), de la
educación básica en el ciclo de primaria (Art. 21), de la educación básica en
el ciclo de secundaria (Art. 22), de la educación media académica (Art. 30).
Además, determina como área obligatoria y fundamental la Educación Ética
y en Valores Humanos (Art.23).
Sobre la Formación ética y moral señala:
La formación ética y moral se promoverá en el establecimiento educativo a
través del currículo, de los contenidos académicos pertinentes, del ambiente,
del comportamiento honesto de directivos, educadores y personal
administrativo, de la aplicación recta y justa de las normas de la institución,
y demás mecanismos que contemple el Proyecto Educativo Institucional.
(Art. 25).
La Ley General de Educación plantea como enseñanza obligatoria, en todos
los establecimientos oficiales o privados, en todos los niveles de la educación
básica y media:
a) El estudio, comprensión y la práctica de la Constitución y la instrucción
cívica, de conformidad con el artículo 41 de la Constitución Política;
b) El aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas,
la práctica de la educación física, la recreación y el deporte formativo,..;
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c) La enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la preservación
de los recursos naturales...;
d) La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la
confraternidad, el cooperativismo y, en general, la formación en los valores
humanos, y
e) La educación sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las
necesidades psíquicas, físicas y afectivas de los educandos según su edad.
Parágrafo primero. El estudio de estos temas y la formación en tales valores,
salvo los numerales a) y b), no exige asignatura específica. Esta formación
debe incorporarse al currículo y desarrollarse a través de todo el plan de
estudios. (Art. 14)
El decreto 1860 de 1994, en su artículo 36 reza:
... La enseñanza prevista en el artículo 14 de la Ley 115 de 1994, se cumplirá
bajo la modalidad de proyectos pedagógicos.
9. MARCO CONCEPTUAL
Aun cuando el tema de los valores es considerado relativamente reciente en
filosofía, los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para
el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la
belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha
variado a través de los tiempos. Se puede valorar de acuerdo con criterios
estéticos, esquemas sociales, costumbres, principios éticos o, en otros
términos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el placer, el prestigio.
¿Qué se entiende por valor?
Este concepto abarca contenidos y significados diferentes y ha sido
abordado desde diversas perspectivas y teorías. En sentido humanista, se
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entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería
la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una
perfección. Por ejemplo, se considera un valor decir la verdad y ser honesto;
ser sincero en vez de ser falso; es más valioso trabajar que robar. Desde un
punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes,
pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la
transformación social y la realización de la persona. Son guías que dan
determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de
cada grupo social.
¿Cómo valora el ser humano?
¿Cómo expresa sus valoraciones? El proceso de valoración del ser humano
incluye una compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas que
suponen: la toma de decisiones, la estimación y la actuación. Las personas
valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al
formular metas y propósitos personales. Las valoraciones se expresan
mediante creencias, intereses, sentimientos, convicciones, actitudes, juicios
de valor y acciones. Desde el punto de vista ético, la importancia del proceso
de valoración deriva de su fuerza orientadora en aras de una moral
autónoma del ser humano.
¿Cómo se clasifican los valores? ¿Cuáles tipos de valores existen?
No existe una ordenación deseable o clasificación única de los valores; las
jerarquías valorativas son cambiantes, fluctúan de acuerdo a las variaciones
del contexto. Múltiples han sido las tablas de valores propuestas. Lo
importante a resaltar es que la mayoría de las clasificaciones propuestas
incluye la categoría de valores éticos y valores morales. La jerarquía de
valores según Scheler (1941) incluye: (a) valores de lo agradable y lo
desagradable, (b) valores vitales, (c) valores espirituales: lo bello y lo feo,
lo justo y lo injusto, valores del conocimiento puro de la verdad, y (d) valores
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religiosos: lo santo y lo profano. La clasificación más común discrimina
valores lógicos, éticos y estéticos. También han sido agrupados en: objetivos
y subjetivos (Frondizi, 1972); o en valores inferiores (económicos y
afectivos), intermedios (intelectuales y estéticos) y superiores (morales y
espirituales). Rokeach (1973) formuló valores instrumentales o relacionados
con modos de conducta (valores morales) y valores terminales o referidos a
estados deseables de existencia (paz, libertad, felicidad, bien común). La
clasificación detallada que ofrece Marín Ibáñez (1976) diferencia seis
grupos: (a) Valores técnicos, económicos y utilitarios; (b) Valores vitales
(educación física, educación para la salud); (c) Valores estéticos (literarios,
musicales, pictóricos); (d) Valores intelectuales (humanísticos, científicos,
técnicos); (e) Valores morales (individuales y sociales); y (f) Valores
trascendentales (cosmovisión, filosofía, religión).
10. METODOLOGÍA
• Desarrollo de talleres, videos conferencias, trabajo grupal y
evaluaciones periódicas de la actividades programadas por la
comunidad educativa en torno al proyecto de valores.
• Fomentar continuamente los valores para interactuar con el otro.
La metodología que se va a utilizar para el desarrollo de este proyecto será
lúdica, creativa y partirá del cuento como medio de aprendizaje de valores.
Cada mes se trabajará un valor diferente así
• Febrero: Los buenos modales
• Marzo: El amor
• Abril: Responsabilidad
• Mayo: Responsabilidad
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• Junio: Responsabilidad
• Julio : Tolerancia
• Agosto: Honestidad
• Septiembre: Amistad
• Octubre: Solidaridad
• Noviembre: Fraternidad –Unidad
10.1. DESARROLLO DE LA METODOLOGÍA
Sabiendo que los caminos fundamentales para construir un nuevo modelo
de convivencia entre nosotros son aquellos que nos conducen hacia valores
morales, trabajaremos con cuentos, reflexiones, canciones en donde a
cada uno se realzará un valor destacando la diversidad, la solidaridad, la
paz, la amistad, el diálogo; que le permitan al estudiante aprender a
construir normas que le aseguren un desarrollo armónico y fecundo.
Así pues, trabajaremos con un valor por mes para garantizar así un mejor
nivel de aprendizaje.
Las actividades programadas serán desarrolladas de la siguiente forma:
1. Taller teórico practico realizado en el aula de clase en donde a cada
docente se le hará entrega de la guía de trabajo (talleres) y la de resultados
(evaluación) para ser entregada al docente en cargado de la ejecución del
proyecto de valores.
2. Actividad grupal por jornadas la primera semana de cada mes.
10.2. CONTENIDOS
• Conceptuales
o Valores
Solidaridad
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✓ tolerancia
✓ amistad
✓ paz
o Comunicación - diálogo
o Confianza - autonomía
• Procedimentales
1. Trabajos en equipos y grupales
2. Asambleas de clase
3. Exposición de cuentos
• Actitudinales
o Reflexión
o Expresar su forma de pensar
o Autocontrol
o Autocrítica
o Autonomía
o Apreciar y respetar el trabajo propio y ajeno
11. ACTIVIDADES
1. “Conoce el proyecto de valores y lograremos fortalecer las
relaciones interpersonales”. En esta actividad se hará la socialización
con todos los docentes de la institución.
2. “Practico los buenos modales”. En esta actividad mediante una lectura
de un cuento los estudiantes harán una reflexión sobre la importancia
de practicar los buenos modales. Durante este mes toda la comunidad
educativa tendrá el compromiso de colocar en práctica los buenos
modales.
3. “Conociendo el concepto del amor basado en el sacrificio de Jesus
en la cruz fortalezco el amor hacia las demás personas”. En esta
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actividad mediante la visualización de un video y de lecturas bíblicas los
estudiantes harán una reflexión de cómo se debe demostrar el amor
hacia las demás personas y durante todo el mes llevarlo a la práctica.
4. “La responsabilidad empieza contigo mismo con lo que haces”.
Mediante la realización de talleres grupales los estudiantes harán una
reflexión sobre la importancia de ser responsables.
5. “Ser tolerantes es convivir sanamente” En esta actividad mediante la
realización de un drama los estudiantes expresarán sus diferentes
formas de pensar y actuar ante situaciones de la vida cotidiana y
comprenderán que cuando entiendes que hay otra forma de ver las
cosas aprendemos hacer tolerantes.
6. “Aprendiendo a ser honestos”. En esta actividad se realizará un juego
con los estudiantes en el cual se conformarán dos grupos en cada aula
de clase con la intensión de que un grupo sea el encargado de guiar al
otro en la búsqueda de la verdad. De igual manera en el transcurso del
mes se colocarán carteleras con mensajes alusivos a la importancia de
colocar en práctica el valor en nuestra vida diaria.
7. “Amistad es una mano extendida, una mirada que te comprende,
una lágrima que se une a tu dolor y una palabra que te dice aquí
estoy”. En esta etapa cada estudiante va a realizar unas palabras de
agradecimientos a los compañeros que consideran amigos, aquellas
personas con las que han vivido grandes momentos, aquella que siempre
te apoya cuando más lo necesitas, todo para que él o ella sepa lo muy
importante que eres en su vida.
8. “La solidaridad debería ser el idioma del mundo”. Los juegos
cooperativos fomentan el trabajo en equipo, la ayuda y la colaboración
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para un bien común. Juegos como la búsqueda del tesoro o juegos de
mesa.
9. “Buscando la unidad y la fraternidad lograremos una comunidad
en paz”. Esta actividad la llamaremos “Rompe Hielo” la cual consta de
llevar el ritmo de una canción y al momento de bajar el volumen de la
música se le va a pedir a los estudiantes que formen grupos para realizar
una actividad.
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12. Cronograma
ACTIVIDAD FECHA TIEMPO RECURSOS RESPONSABLES
“Conoce el proyecto de valores y 5 de febrero 2 horas Salón de clases, Margarita Sarmiento, Alfredo de
lograremos fortalecer las del 2018 Televisor y PC. la Hoz, Roque Suarez y Yamile
relaciones interpersonales”. Montalvo.
“Practico los buenos modales”. 19 de febrero 1 hora (socialización de Salón de clases, Directores de grupo de cada
del 2018 lectura de cuento) Televisor y PC. grado y los docentes
Exposicion de cuento. catedráticos de la institución.
“Conociendo el concepto del 19 de marzo 1 hora (visualización de video Salón de clases, Directores de grupo de cada
amor basado en el sacrificio de del 2018 y lectura bíblica durante la Televisor y PC. Bilia. grado y los docentes
Jesús en la cruz fortalezco el asamblea de estudiantes) catedráticos de la institución.
amor hacia las demás personas”.
“La responsabilidad empieza 16 de abril al 1 hora Salón de clases guías Directores de grupo de cada
contigo mismo con lo que 17 de junio Talleres. Lecturas. grado y los docentes
haces”. del 2018 Carteles. Mensajes catedráticos de la institución.
sobre los valores.
“Ser tolerantes es convivir 10 de julio 1 hora Salón de clases, Directores de grupo de cada
sanamente” 2018 Televisor y PC. grado y los docentes
catedráticos de la institución.
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“Aprendiendo a ser honestos” 13 de agosto 1 hora Salón de clases, Directores de grupo de cada
del 2018 Televisor y PC. grado y los docentes
catedráticos de la institución.
“Amistad es una mano 13 de 1 hora Salón de clases, hojas, Directores de grupo de cada
extendida, una mirada que te septiembre lapiceros y colores grado y los docentes
comprende, una lágrima que se catedráticos de la institución.
une a tu dolor y una palabra que
te dice aquí estoy”.
“La solidaridad debería ser el 2 de octubre 1 hora Salón de clases y Directores de grupo de cada
idioma del mundo” juegos de mesa. grado y los docentes
catedráticos de la institución.
“Buscando la unidad y la 6 de 1 hora Salón de clases, Directores de grupo de cada
fraternidad lograremos una noviembre equipo de sonido. grado y los docentes
comunidad en paz” catedráticos de la institución.
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13. RECURSOS:
• Humano: Docentes, directivos docentes, estudiantes padres de
familia
• Físicos: Planta física de la institución
• Financieros: Fotocopias, papel para adornar.
• Materiales: Carteleras. Guías Talleres Videos Fotocopias Lecturas
Televisor DVD
• Conferencias Impresiones o fotocopias para el trabajo con los
alumnos
14. POBLACIÓN BENEFICIARIA
La población beneficiada con la realización del proyecto será la comunidad
educativa del CENTRO EDUCATIVO EL NIÑO JESÚS ubicada en la calle
38b #4-35, en la medida en que se realicen cambios actitudinales y
procedimentales que permitan la apropiación de valores institucionales y
humanos.
15. TIEMPO
Este proyecto está destinado a desarrollarse entre el 2018 y el 2019,
considerando la posibilidad de extenderse, haciéndole los respectivos
ajustes.
"El mundo no es para dejarlo ser mundo de cualquier manera,
sino para hacerlo nuestro mundo, a imagen de nuestros
sueños y deseos"
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16. COMPLEMENTO
16.1 CONCEPTO DE ACTITUD
El concepto de actitud se originó en el campo de la psicología social. Thomas
y Zraniceli consideraron la actitud como un “proceso mental individual” que
determina tanto las respuestas actuales como las potenciales de cada
persona en el mundo social.
Allport la define como “un estado mental o neural de predisposición,
organizada a través de la experiencia, que ejerce una acción directa o
influencia dinámica sobre las respuestas del individuo a todos los objetos y
situaciones con los que ella está relacionada”.
Thurstone quien puede ser considerado el padre de la teoría escalar de las
actitudes, define este concepto así la actitud de una persona, es la cantidad
de afecto a favor o en contra del objeto sicológico.
Curtis señala que una actitud es una predisposición a “obrar, percibir, pensar
y sentir en relación a los objetos y personas”.
• La actitud socialmente considerada
Al explicarnos el comportamiento humano debemos incluir en las categorías
de análisis la construcción teórica denominada actitud.
Esta ha sido pensada, como un elemento importante para la orientación se
la persona en su medio físico, psíquico y social.
La actitud ha sido concebida como un mecanismo funcional de ajuste, o
como un elemento que permite describir un modo particular de pensamiento
o de valoración en un grupo dado.
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Aslech (1962) Señaló que dentro de los grupos humanos hay opiniones en
extremo homogéneas, así como con claras diferencias entre ellas. Las
opiniones, advierte, se distribuyen homogéneamente dentro de cada grupo
pues ellas “constituyen una función de pertenencia al grupo, de la posición
de clase y casta”.
En consecuencia, al estar el individuo relacionado, e interdependiente con
los demás, se puede llegar a afirmar que no existen actitudes privadas sobre
cuestiones sociales. Las actitudes se constituyen en cierta forma de un
compromiso del individuo con su grupo, una forma de “Lazo de unidad
social”, o por el contrario una forma de conflicto con el grupo. Por esto el
estudio de las actitudes lleva al “Centro de las relaciones sociales de la
persona y hasta el núcleo de la dinámica de los procesos de grupo.1
Las actitudes se adquieren mediante incorporación, por aprendizaje, ellas
no se pueden desligar del medio social en que se aprenden y se mantienen.
La manifestación de la actitud misma, además, depende del contexto social.
Krechetal señala que las acciones sociales de una persona reflejan sus
actitudes, las cuales constituyen un sistema perdurable de evaluaciones
positivas y negativas; sentimientos y emociones y tendencias de acciones
en pro o en contra de objetos sociales.
Las actitudes tienen su origen en:
✓ El acrecentamiento de la experiencia, o integración de variadas
experiencias pero con similitud ante ellas.
✓ Experiencias adicionales permiten que la actitud sea más concreta y se
diferencie de otras.
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Asch, página 573
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✓ Los traumas o experiencias sobresalientes.
✓ La aceptación por identificación o introyección de actitudes de quien
ejerce la autoridad, ósea significativo para el individuo. También es
conocido que el grupo familiar o social cercano, ayuda a determinar
las actitudes de las personas. Estos grupos no solo son fuentes de
actitudes sino que son necesarios para el mantenimiento de las
mismas. No se debe desconocer que las diferencias de actitudes entre
las personas que constituyen un grupo, están determinadas por la
personalidad de cada quien; la cual de todos modos; ha sido
socialmente condicionada.
La actitud, como parte del proceso de aprendizaje social, se adquiere,
entonces, en la relación de los individuos entre sí, es decir, se origina, a
través de un proceso de comunicación.
“Las actitudes sociales representan un eslabón fundamental para unir las
capacidades de la persona para percibir, sentir y aprender y su experiencia
continúa en un medio social complejo”.2
El término actitud fue tomado de la sociología, al encontrarse en este campo
que conceptos como hábito y motivo eran inadecuados, para referirse a la
acción y a las experiencias sociales.
• Concepción psicoanalítica de las actitudes
En el campo de lo actitudinal, se puede entonces afirmar que el concepto
que los miembros en el grupo social tengan de la persona, influye sobre la
visión que éste tenga sobre sí mismo, es decir en la conceptualización de su
propia identidad.
Las actitudes son “modos afectivos o emocionales de relación con el objeto”3
2
Mann, 1975. Página 143.
3
Castilla del Pino, 1978.
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Desde este punto de vista psicoanalítico las relaciones objétales (de las
personas con los objetos, incluido el sí mismo) se fundamenta en la
afectividad, siendo esta una forma de manifestación de lo libidinal, de
fijación de la líbido en los objetos. Es a partir de aquí que se postula que el
amor y su contraparte el odio son las actitudes básicas en el ser humano.
Presentándose en formas diversas, atenuadas o mezcladas.
La distinción psicoanalítica entre actitudes y sentimientos. Considera Castilla
del Pino (1978, página 265) que la sicología empirista y descriptiva
considera a la persona aisladamente, y a los “sentimientos como estado del
sujeto sin objeto”.
En la descripción se tiende a abstraer al objeto, prescindiéndose de un
elemento fundamental cual es la relación sentimental afectiva.
“La actitud es una estimativa de la conducta, es la valoración que hacemos
de nuestra relación con el objeto (pudiendo ser este el propio sujeto) y en
este sentido nada tiene de extraño que tradicionalmente se haya hablado
de sentimientos propiamente dichos cuando se refiere a las actitudes
personales, y de actitudes, por lo general cuando estas conciernen a
sentimientos que compartimos con muchas personas”.
La actitud se caracteriza por su intencionalidad, por su carácter relacional.
Psicoanalíticamente, lo importante es el objeto de la relación, o el objeto al
cual va dirigida la intención.
La función del científico que estudia las actitudes consiste en establecer el
objeto que las genera.
• Componentes de la actitud
Se concibe compuesta por tres elementos:
Conocimientos, sentimientos y acciones,
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1. Componente cognitivo. Se refiere a cómo es percibido el objeto de la
actitud.
2. Componente afectivo. (emociones) Se refiere a los sentimientos que se
tienen con respecto al objeto psicológico. Ha sido considerado como el
elemento central de una actitud.
Al hablar de este componente, el investigador se refiere a lo favorable o
desfavorable del afecto.
3. Componente conductual o comportamental. (intenciones, acciones) Se
refiere a la tendencia general del comportamiento con respecto al objeto;
es decir lo que la persona hace, sostiene o facilita con respecto al objeto.
Es evidente que la acción frente al objeto, depende de lo que la persona
crea (cognición) y su envolvimiento afectivo ante el objeto.
Cuando se considera este factor en una escala de actitudes, se indaga
por el deseo para ejecutar una acción, permitirla o facilitarla.
16.2 LA AMISTAD
AMIGO: Viene del latín amicus. Que significa Amigo, aliado, amistoso,
propicio
AMISTAD: Viene del latín amicitas. Amistad, alianza. Que significa Mecto
personal, puro y desinteresado, ordinariamente recíproco, que nace y se
fortalece con el trato.
1. Busca el significado de lo que es para ti la amistad y
escríbelo en tu cuaderno
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Los amigos son serviciales, generosos, leales, francos, comprensivos,
incondicionales.
Los enemigos son irrespetuosos, insensibles, traicioneros, tramposos,
intolerantes, peligrosos.
2. Escribe 10 valores que tienen tus mejores amigos
La amistad es una de las más nobles y desinteresadas formas de afecto que
una persona puede sentir por otra. Los que son amigos se aceptan y se
quieren sin condiciones, tal como son. Sin que esto quiera decir que sean
cómplices en todo o que se encubran mutuamente sus faltas. Incapaces de
engañarse unos a otros, suelen ser extremadamente sinceros y decirse las
cosas tal como las ven o las sienten. Por lo demás, siempre están dispuestos
a confiarse secretos, darse buenos consejos, escucharse, comprenderse y
apoyarse. Un amigo de verdad siempre tendrá las puertas abiertas para su
amigo y no lo abandonará ni se alejará de él en los momentos difíciles o en
los cambios de fortuna. Los que tienen amigos son por lo general más plenos
y felices que los que no los tienen.
Para ser amigos...
• Asegurémonos de que el afecto que sentimos por las personas que
elegimos como nuestros amigos es sincero y no está marcado por el
interés de conseguir un beneficio de tipo económico, social, laboral,
académico, etc.
• Hablémosles con franqueza, tratemos de hacerles ver sus errores o
engaños, advirtámosles sobre las cosas que no les convienen, todo
con gran honradez y sin forzarlos a hacemos caso.
2. Escribe 10 valores que tienen tus mejores amigos
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• Acordémonos siempre de ellos, sin importar la distancia que los
separa de nosotros o el tiempo transcurrido desde la última vez que
los vimos.
3. En una historieta y/o cuento describa y grafique que significa para ti la
amistad.
4. En un texto escriba como aplicarías la AUTON0MIA en el proceso de una
amistad.
5. Dibuja un gran corazón en una cartulina del color que más te guste, pégalo
en tu cuaderno y Luego, escribe el nombre de tus amigos y el valor
que lo caracteriza.
6. Resalta los valores que tienes como mejor amigo mediante un gráfico.
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¿Sabes realmente qué significa amistad y ser un buen amigo?
• Averígualo contestando este cuestionario
1. Cuando me relaciono con alguien me fijo únicamente en sus cualidades
personales Sí ( ) No ( )
2. Sólo busco como amigos a aquellos que me representan beneficios,
recursos y contactos. Sí ( ) No ( )
3. Me siento orgulloso del apoyo que le proporciono a mis amigos.
Sí ( ) No ( )
4. Un amigo debe apoyar a otro en sus proyectos aunque piense que éstos
pueden perjudicar a otros.
Sí ( ) No ( )
5. Le digo a mis amigos qué está mal, así se molesten.
Sí ( ) No ( )
6. Me molesta que un amigo me busque para contarme sus problemas
cuando estoy ocupado. Sí ( ) No ( )
7. Estoy dispuesto a apoyar a mis amigos en sus proyectos aun cuando
éstos me impliquen hacer un esfuerzo.
Sí ( ) No ( )
8. Un buen amigo debe guardar un secreto aún a costa de sus propias
convicciones. Sí ( ) No ( )
9. Aceptaría la amistad de una persona valiosa así no compartiera todos sus
puntos de vista. Sí ( ) No ( )
10. No se puede confiar en los amigos porque fallan cuando uno más los
necesita. Sí ( ) No ( )
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11. La compañía y el afecto de mis amigos me proporcionan satisfacción.
Sí ( ) No ( )
Analiza tus repuestas con el resultado que encontraras continuación y
escribe en tu cuaderno cual va hacer tu compromiso para la vida como
amigo.
• Si contestaste Sí a la mayoría de las preguntas impares y No a la mayoría
de las pares, eres una persona con un verdadero sentido de la amistad y
entiendes que ser amigo es tener un afecto puro, sincero y desinteresado
por alguien.
• Si además contestaste No en las preguntas 4 y 8, sabes que la amistad es
diferente de la complicidad y que el ser amigo de alguien no implica
encubrirle sus faltas pasando por encima de tus propias convicciones y
valores.
• Si por el contrario contestaste Sí en la mayoría de las preguntas pares y No
en la mayoría de las impares, tienes mucho que aprender acerca de lo que
es ser un buen amigo y sobre la sinceridad, reciprocidad y apoyo
desinteresado que fundamentan el sentido de la amistad.
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