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Índice
1. Introducción ……………………………………………………………………..…..…4
2. Cronología …………………………………………………………………………...…5
3. Ubicación, ocupación territorial …………………………………………………..……6
a) El origen: Fases Cuanalan (500-150 a.C.) ……………………………………...6
b) Tezoyuca Patlachique (150 a.C.-1d.C.)…………………………………………7
c) El desarrollo. Fase Tzacualli (1-150d.C.)……………………………………….7
d) Fases Miccaotli (150-200 d.C.) Tlamimilopa Temprano (200- 300d.C.)
(200-250 d.C., Rattray 1998a). ..............................................…………………..7
4. Urbanismo ……………………………………………………………………..………..8
5. Trazo urbano …………………………………………………………..…………….…11
6. Ciudadela y conjunto……………………………………………………………………13
7. Bibliografía ……………………………………………………………………………..15
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1. Introducción:
Mencionar a Teotihuacán supone considerar el desarrollo de la complejidad sociopolítica, la
consolidación y desarrollo del fenómeno urbano, la expansión de la ideología y la religión
de una cultura a un concepto macro regional, el diseño de redes comerciales a larga distancia
y otras muchas más cuestiones. El periodo que denominamos Clásico corresponde para gran
parte del Altiplano mexicano al momento del poder de Teotihuacán y también de la
expansión de esta cultura en gran parte del territorio mesoamericano. Es por ello que si bien
no sería correcto considerar como equivalentes lo Clásico con el desarrollo de Teotihuacán
sí que resulta inevitable decir que hablar del periodo Clásico del Valle de México supone
hablar mayoritariamente del desarrollo de Teotihuacán y de su influencia en esta área. Es sin
duda alguna un periodo de homogeneización cultural de una región.
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2. Cronología:
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3. Ubicación, ocupación territorial
La ciudad antigua de Teotihuacán, se ubica
en el altiplano central de México a 46 km al
noreste de la ciudad de México; Sobre una
altitud promedio de 2,280 msnm.
La historia de las investigaciones en
Teotihuacán refleja gran parte la propia
historia de la arqueología en México. Es
inevitable, ya que la antigua ciudad es
absolutamente accesible desde la
Antigüedad por lo que se podría decir que no
nos encontramos en el caso de esas ciudades
perdidas de la América Antigua tan
extendidas por la imaginería popular.
a) El origen: Fases Cuanalan (500-150 a.C.)
Durante la fase Cuanalan (500-150 a.C. según Manzanilla 1985a; 650- 300 a.C. según
Sanders y otros 1979) se desarrollan comunidades aldeanas densamente pobladas situadas
en planicies aluviales (Sanders y otros1979: 97-98; Manzanilla 1985a). Los datos
arqueológicos muestran que el patrón de asentamiento más común son los centros
nucleares ocupados por clanes familiares. La composición étnica de dichos centros
procedería de los diferentes grupos humanos de ascendencia del valle y áreas aledañas, y
que dispusieron de suficientes materias primas que permitieron su desarrollo.
El uso de la irrigación como un método para hacer sus tierras más productivas parece ser
determinante ya en esta época aunque sigue siendo un tema de investigación.
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b) Tezoyuca Patlachique (150 a.C.-1d.C.).
En la siguiente fase, Tezoyuca-Patlachique (150 a.C.- 1 d.C. según Millon 1973; 300-100
a.C. según Sanders y otros 1979) se inician las transformaciones que culminaran con la
conformación de Teotihuacan como la principal metrópolis del Altiplano. Por un lado, se
dobla la población en todo el Valle de México y se determina la presencia de dos centros
regionales: Cuicuilco y Teotihuacan
Las erupciones de Xitle hicieron que gentes procedentes de Cuicuilco se asentaran en el
Valle de Teotihuacan.
c) El desarrollo. Fase Tzacualli (1-150d.C.).
El cambio de era marca el despegue cultural de Teotihuacan. Durante la fase Tzacualli
(1-150 d.C.) Teotihuacan se extiende hasta 20 km2. Es un período de gran actividad
constructiva ya que se erigen las principales estructuras de la ciudad: La Pirámide del Sol,
la Pirámide 149 de la Luna y la fase más temprana del Templo de Quetzalcoatl; también
se establece en esta fase, el eje de la Calzada de los Muertos y al parecer también el de la
Avenida Este-Oeste (Millon 1973:52-54). A partir de estos momentos, ya se puede
considerar la ciudad como la capital de una sociedad estatal (Parsons 1974:108; Spence
1984:100).
d) Fases Miccaotli (150-200 d.C.) Tlamimilopa Temprano (200- 300d.C.) (200-250
d.C., Rattray 1998a).
Se ha propugnado en estas fechas, la existencia de un cambio climático en el sur de la
Cuenca del Valle de México a consecuencia de una erupción del Xitle o del Yocolica, que
favorecería el desarrollo de Teotihuacán al recibir a la población desplazada. Se observan
algunos movimientos en el interior de la ciudad en las que áreas ocupadas en fases
anteriores son abandonadas. Existe un crecimiento generalizado de la población pero no
de una manera tan explosiva. Teotihuacán es una ciudad metropolitana probablemente
formada pobladores de filiaciones étnicas diferentes, pero que se van consolidando en una
entidad política y económica de tipo estatal.
Ocupación en cuevas en el periodo Clásico. Desde los inicios de las exploraciones se
ha reconocido la existencia de cuevas en todo el Valle de Teotihuacan pero tan sólo desde
hace relativamente poco se ha desarrollado un estudio integral sobre el inframundo
teotihuacano. Permitiendo ofrecer la recopilación de una información y además formular
hipótesis contrastadas gracias a los estudios interdisciplinarios llevados a cabo por parte
de diversos investigadores.
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4. Urbanismo Teotihuacán
a) Fase Tezoyuca-Patlachique (150 a.C.- 1 d.C.)
• Transformaciones que culminaran con la conformación de Teotihuacan como la
principal metrópolis del Altiplano
• El Teotihuacan de la fase Patlachique ocupa poco más de 6 Km2 que se concentra en
el noroeste del valle y con una población estimada entre 5.000 y 10.000 habitantes.
• El patrón de asentamiento más común son los centros nucleares ocupados por clanes
familiares.
• Se detectan varios núcleos de población:
- Un pequeño asentamiento en el área de manantiales en el sudoeste de Teotihuacan.
- Algunos núcleos de agricultores asentados en el norte del valle.
- Uno de los núcleos de asentamiento más antiguos en la Sierra del Patlachique.
b) Fase Tzacualli (1-150d.C.)
- Teotihuacan se extiende hasta 20 km2.
• Período de gran actividad constructiva ya que se
erigen las principales estructuras de la ciudad: El
eje de la “Calzada de los Muertos”, el eje de la
“Av. Este – Oeste” y algunas de sus pirámides.
• A partir de este momento, ya podía ser
considerada como la capital de una sociedad
estatal.
• La población estimada es de 25.000 a 30.000
habitantes que se concentra sobre todo en el norte
y oeste de la ciudad.
• Para esta fase se ha determinado la característica
de orientación de los edificios teotihuacanos que
es aproximadamente de 15º 28’ este, aunque se
detectan algunas variaciones
• En esta etapa se dan los característicos “Conjuntos de Tres Templos”
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• Se considera que Teotihuacan estaba organizado a través del templo.
- Conjuntos de Tres Templos
- Se registran más de veinte complejos de plazas de tres templos.
- Se propone que ésta es la estructura principal del urbanismo inicial
en Teotihuacan.
- Serían un foco de cohesión para la sociedad teotihuacana al permitir
que las plazas de tres templos sirviesen de nexo de la vida de barrio
- El conjunto sufre a lo largo del tiempo de un proceso de cierre de
espacios y delimitación de estructuras.
c) Fases Miccaotli (150-200 d.C.) y Tlamimilopa Temprano (200 -300d.C.)
• El número de habitantes aumenta siendo para Millon de 45.000 habitantes y de
50.000 a 60.000 habitantes.
• Ocupación en cuevas, se consideran como canteras de extracción de piedra para la
construcción de los monumentos.
• El área donde se concentran un mayor número de cuevas se sitúa al noroeste de la
ciudad.
• En esta fase o a principios del Tlamimilolpa temprano se construye El Templo de
Quetzalcoatl (Principal templo del conjunto de “La Ciudadela”)
• Construcción de “Los edificios superpuestos”, conjunto de edificios probablemente
dedicados a la administración del
Estado.
- Conjunto de los edificios
superpuestos
- Conjunto de edificios Situados
en el lado oeste de la Calzada de
los Muertos
- Probablemente dedicados a la
administración del Estado.
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d) Fase Tlamimilolpa tardío (300-400 d.C.)
• En esta fase se inicia la construcción de los grandes conjuntos departamentales con
materiales no perecederos, desarrollándose con rapidez.
• Aparición de este tipo de conjuntos habitacionales debe relacionarse con la expansión
del Estado, la estabilidad de la población y el crecimiento del comercio.
• Muchos conjuntos de tres templos son engrandecidos, ampliados o absorbidos
conformando conjuntos más grandes.
• En la Calzada de los Muertos se termina la Plaza de la Luna, así como el área conocida
como el Gran Mercado enfrente de la Ciudadela.
• Se denomina a esta fase como de Florecimiento y Expansión Centrífuga.
• La ciudad asume su aspecto final.
- Conjuntos Departamentales
- Se ha propuesto un modelo general de distribución interna común a todos los
conjuntos consistente en cuartos situados alrededor de una plaza central o patio
hundido.
- Una de las plazas parece ser la principal a todo el conjunto.
- El acceso a cada una de las plazas y los cuartos asociados a cada una de estas se
hace mediante habitaciones o pasillos que conectan una plaza con otra.
- Son conjuntos grandes rodeados por muros que delimitan cada conjunto.
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e) Fase Xolalpan;temprano (400-500/550 d.C.)
• Se describe esta fase como “la mejor conocida de Teotihuacan”
• Es el momento de la gran expansión de la ciudad tanto en sí misma como hacia
Mesoamérica.
• Se han manejado cifras de alrededor de 150.000 a 200.000 habitantes.
• Con un área de influencia que va desde Zacatecas hasta Guatemala.
• La fase final del Xolalpan tardío parece encontrarse en la
• actividad constructiva.
• Algunos investigadores sugieren que a partir del 500 d.C. se pueden identificar algunos
elementos que sugieren una crisis del estado teotihuacano.
5. Trazo urbano
• El carácter urbano de Teotihuacán se ha manifestado por la organización de las calles y calles
en un plano ortogonal.
• Es aproximadamente a partir de año 150 d.C. que se construyó la Calzada de los Muertos con
una desviación de 15 ° 28 'al Este del Norte magnético, con una longitud de 4,5 km y un ancho
de 45 m.
• La avenida Este-Oeste se compone por dos calles: la Calle Este comienza cerca de 400 m. al
Este de la Ciudadela y termina en la Hacienda Metepec; tiene en promedio cerca de 40 m. de
ancho. La calle Oeste comienza en el Gran Conjunto y tiene una desviación de 73 ° 30 'al oeste
del norte.
• La construcción de la avenida Este fue parte de una estrategia para cambiar la circulación
interna, como parte de una exigencia de orden público y que igualmente satisfaga las
necesidades de intercambio de productos con el exterior.
• Considere que esta división en cuatro grandes sectores fue posteriormente copiada para el
arreglo urbanístico, y son las calles las que definieron los espacios de circulación, vialidad e
integración, es decir, las calles rigieron las construcciones de la gran urbe y son prácticamente
el espacio de enlace social desde el centro de la ciudad hasta sus límites.
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Plano general de Teotihuacán, en rojo se muestran
la Calle de los Muertos y la Avenida Este – Oeste.
• En un análisis hecho se platearon las avenidas y calles desde el punto de vista urbano,
retomando las calles como referencia constructiva para el trazo de los conjuntos, que durante
su funcionamiento solo sirvieron como espacios de circulación que conectaban a los diferentes
conjuntos o como distintos accesos a la ciudad.
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6. Ciudadela y conjunto
• La cultura Teotihuacan se organiza se organiza a
través de un eje principal llamado “Calzada de los
muertos” que va de Norte a Sur, y un eje secundario
que es llamado “Avenida Este – Oeste” que sigue la
orientación dada en su nombre.
• En torno a la zona central se organizaban los barrios
donde vivían los estratos bajos de la sociedad, los
trabajadores agrícolas y artesanos, comerciantes y
extranjeros.
• De acuerdo con las investigaciones arqueológicas,
la ciudad llegó a tener alrededor de dos mil
conjuntos habitacionales en su momento de mayor
apogeo, que ocurrió entre los siglos II y V. Estas Calzada de los muertos
edificaciones fueron constantemente ampliadas y
Av. Este – Oeste
remodeladas para satisfacer las necesidades de la
creciente población.
• La superficie urbana creció rápidamente durante la fase Tzacualli, cuando llegó a alcanzar
aproximadamente 20 km2 de superficie y una población de 25 mil a 30 mil habitantes.
Teotihuacán contaba con un sistema de servicios urbanos muy adelantado.
• Destaca el sistema de manejo del agua, tanto de aquélla destinada al consumo cotidiano
como de las aguas residuales. La ciudad contó con una gran red de alcantarillas que
contribuyó a sanear el ambiente de la urbe y sus decenas de miles de habitantes.
• La Ciudadela se compone de cuatro largas plataformas en forma de cuadrante con 15
templetes distribuidos en cada plataforma (4 en los lados norte-sur y oeste y 3 en la
plataforma oeste). Los templetes constan de dos cuerpos sobrepuestos de tablero-talud
con sus escalinatas orientadas hacia el interior de la plaza hundida.
• La integración arquitectónica del plan urbano de Teotihuacán está relacionada con la
cosmovisión de la sociedad que lo creó y con el entorno. La traza urbana exhibe dos
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orientaciones ligeramente diferentes, que resultaron de una combinación de criterios
astronómicos y topográficos. La parte central de la ciudad, incluyendo la Calzada de los
Muertos, se ajusta a la orientación de la Pirámide del Sol, mientras que la parte sur
reproduce la orientación de La Ciudadela. Las dos construcciones marcaban las salidas y
puestas del Sol en ciertas fechas, permitiendo el uso de un calendario observacional
destinado para facilitar una programación adecuada de labores agrícolas y las ceremonias
asociadas.
• Una de las características más notables del diseño urbano de Teotihuacán fueron
innovaciones radicales para la tradición del urbanismo mesoamericano.
• Características del trazado:
Disposición ortogonal estricta de toda la ciudad
Uso de una avenida central como rasgo estructural esencial en el diseño espacial
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7. Bibliografía
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desarrollo urbano-arquitectónico. Tesis doctoral. Facultad de Arquitectura. División de
Estudios de Posgrado e Investigación. UNAM.
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Mesoamericana, diciembre, nº 3: 39-53, División de estudios de posgrado - Facultad de
Arquitectura.
• BOEHM DE LAMEIRAS (1986) La Formación del Estado en el México Prehispánico.
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Demarest, C (edit)Ideology and the Cultural Evolution of Civilization. School of American
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Secretaría de Agricultura y Fomento. Departamento de Arqueología y Etnografía (1917
Edición de 1979 Facsimilar. Ciudad de México INI)
• MORAGAS, Natalia. 2003 Dinámica del cambio cultural en Teotihuacan durante el
Epiclásico. Tesis Doctoral, Universitat de Barcelona.
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