Ética pragmática

*concepto

La Ética Pragmática es aquella ética la cual se enfoca en que la expresiones o ideas deben
tener un valor y al mismo tiempo deben ser evaluadas y probadas. Desde el punto de vista
pragmático toda idea o pensamiento tiene un valor neutral, es decir carecen del mismo.
Adquieren valor, cuando las mismas pueden ser refutadas o comprobadas. La Ética
Pragmática establece que la moral no se basa en la acción que se esté realizado, sino en los
resultados que se obtenga con dicha acción. De allí podemos establecer que la Ética
Pragmática es aquella ética la cual establece un valor de aprobación, a l resultado de una
idea o una acción mas que a la misma idea u acción. Podemos decir que la Ética Pragmática
es un ética relativista dado que va depender del fin a cual se le aplique el sistema moral.

La ética pragmática busca crear una guía colectiva. Sin basarse en ningún principio moral ya
establecido, sino sustentada en la idea de la utilidad de las cosas, fundamentada en que el
valor de las cosas reside en los resultados que ésta pueda ofrecer. La razón de esto es
metafísica: la realidad es experiencia, pero es la experiencia de todos. Para el Pragmatista, el
todo es más que la suma de las partes. Es decir que lo general es más valioso que lo
particular. De este modo, cuando nos referimos a los juicios de valor, la sapiencia colectiva de
una comunidad cuenta con una mayor estima, que la sabiduría de cualquier individuo de la
misma. Además, un hombre pragmático dará fundamento a sus juicios morales en lo que es
mejor para el mayor número de personas. Esto significa que el Pragmatista intenta lograr “el
mayor bien para la mayoría”. La paz, la prosperidad, la armonía y la felicidad de una sociedad
sólo se logran con una práctica correcta de normas morales

En la Ética pragmática, los valores tienen definición científica, lo que plantea un profundo
dilema debido a que valores son esenciales para las persona, como: la vida, lo bueno, la
libertad, la justicia, el amor, la belleza, humildad, honestidad, la paz, la tolerancia, entre oros.,
no pueden ajustarse a los parámetros rigurosos del conocimiento científico ni aun, ser iguales
para todas las culturas.
La ética pragmática busca crear una guía colectiva. Sin basarse en ningún principio moral ya
establecido, sino es sustentada en la idea de la utilidad de las cosas, fundamentada en que el
valor de las cosas reside en los resultados que ésta pueda ofrecer. La razón de esto es
metafísica: la realidad es experiencia, pero es la experiencia de todos.

Para el Pragmatista, el todo es más que la suma de las partes. Es decir que lo general es más
valioso que lo particular. De este modo, cuando nos referimos a los juicios de valor, la
sapiencia colectiva de una comunidad cuenta con una mayor estima, que la sabiduría de
cualquier individuo de la misma. Además, un hombre pragmático dará fundamento a sus
juicios morales en lo que es mejor para el mayor número de personas. Esto significa que el
Pragmatista intenta lograr “el mayor bien para la mayoría”. La paz, la prosperidad, la armonía
y la felicidad de una sociedad sólo se logran con una práctica correcta de normas morales

El utilitarismo, es una de las corrientes de la Ética que más pragmática resulta y, como tal, es
la base moral del liberalismo y de los pragmatismo políticos. Desde esa posición, se
argumenta la neutralidad de los medios, es decir, un medio llega a ser bueno si los fines (o los
resultados, para el pragmático) llegan a serlo: matar a alguien o apropiarse de algo que no
nos pertenece, por ejemplo, no son buenos ni malos es si mismos, dependiendo de los fines
que se persiga con eso.
Para concluir el pragmatismo esta relacionado siempre con la palabra práctico (pragmático)
en esta teoría filosófica se propone que solo es útil lo que sirve para algo, que
el conocimiento no sirve para nada si no se le aplica para algún fin práctico.
Un ejemplo económico se podría basar en las políticas socioeconómicas que emplee el líder o
gobernante pragmático emplee; si para el, la aplicación de las mismas darán el resultado
necesario y eficaz para que un país salga de una crisis financiera por ejemplo, crear medidas
crediticias beneficiosas para el sector servicios, ya que por medio de este se va a generar un
auge en la economía, entonces todos los beneficios y aportes del Estado se basan en mejorar
y reactivar dicho sector, menospreciando a los otros, como el agrícola, o el manufacturero.
La practica de la esclavitud, gracias a esta, algunos países como EEUU, son economías
desarrolladas, esta práctica puede significar la tortura, el sometimiento y la carencia de
libertad para un grupo de personas; sin embargo según el utilitarismo esta es beneficiosa
para todo el conjunto de la población.
Los buenos y malos gerentes pueden ser pragmáticos, estos buscan la solución ideal según su
perspectiva, y califican su gestión por medio de los resultados, y de estos dependerá si
lograron o no su objetivo.

Definición
Movimiento filosófico desarrollado especialmente en Estados Unidos e Inglaterra, pero con
repercusión y desarrollo parcial en otros países. poco antes de entrar al Siglo XXI, trabajo de
varios filósofos Norteamericanos prominentes, entre los que resaltan, Charles Sanders Peirce,
William James y John Dewey.
Caracterizado por los postulados, de que el significado de las concepciones se debe buscar en
sus repercusiones prácticas, de que la función del pensamiento es guiar la acción y de que la
verdad se debe examinar
El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento teórico
en diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito
individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los
hechos.
"El intelecto es dado al hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino para poder
orientarse en la realidad. El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de este su
destino práctico. Su verdad consiste en la congruencia de los pensamientos con los fines
prácticos del hombre, en que aquellos resulten útiles y provechosos para la conducta práctica
de éste."
En general, para las diversas formas de pragmatismo, la verdad radica en la utilidad y en el
éxito, por lo tanto, todo conocimiento es práctico si sirve para algo, si es posible de realizar.

CONTEXTO HISTÓRICO
El fundador del pragmatismo es el filósofo norteamericano William James, del cual procede el
mismo nombre "Pragmatismo".
La frecuentación de los medios académicos alemanes, el estudio de los sistemas de Kant, de
Fichte y de Hegel constituyen datos puramente objetivos en la formación de James.
Otro precursor del pragmatismo fue Federico Nietzsche, quien dice: "la verdad no es un valor
teórico, sino también una expresión para designar la utilidad." Y según él, sirve para designar
el poderío.
Esbozos de pragmatismo podemos ver de manera indirecta y en los comienzos de la filosofía,
en los sofistas, quienes con interés de educar o de instruir a la gente, lo hacían esperando
una remuneración, y para ello empleaban la palabra.
Los sofistas enseñan un saber de cara a la vida pública: educan para hacer política en el
ágora, para hacer triunfar su opinión en las discusiones, para defenderse en los juicios. La
función del conocimiento es buscar el éxito en la vida política, y por esto, tiene pues, un
sentido pragmático.

REPRESENTANTES

1. William James. a. Vida. Nació el 11 de enero de 1842 en Nueva York. Realizó parte de
sus estudios en Norteamérica. Dio consistencia al pragmatismo; fue fisiólogo, sicólogo y de
grandes dotes artísticas, profundamente religioso.
c. Pensamiento.1) La religión.Para James las ciencias sólo se convierten en verdades
cuando son útiles, por consiguiente, la utilidad debe ser la medicina de la ciencia:
"La utilidad para James no se reduce a la satisfacción de las necesidades materiales del ser
humano, sino a todo cuanto sirva para el desarrollo del hombre en la sociedad; en este
sentido la creencia práctica, por ejemplo el amor y la simpatía, logra efectos sociales eficaces
en el aspecto moral, como también la Religión será verdadera función de sus resultados."No
existe realidad absoluta; las cosas verdaderas se van construyendo con la elaboración
humana a base de un núcleo incognoscible:
"Este fenomenismo se mitiga diciendo que si un mundo real trae consecuencias prácticas
para la vida, tendrá significado... La distinción de bueno o malo no proviene del objeto, sino
de sentimientos conscientes de las reacciones viscerales. La religión debe admitirse por su
valor pragmático; el fenómeno religioso, tiene su explicación en el subconsciente, que es una
personalidad educada en la penumbra y que actúa sin ser percibida por la experiencia."
De esta manera se explica que el individuo quiere librarse de una inquietud recurriendo a un
ser superior a quien debe reverencia; para James, los valores religiosos no son un saber
demostrable si son sumamente prácticos.
"El hombre puramente intelectual y teorético está expuesto al error en toda encrucijada, se
decide de este modo o del otro." Asimismo, la religión pertenece al dominio privado e interior
del hombre, cuya esencia es el sentimiento y la acción, por lo cual, el objeto de la religión no
es un objeto exterior e intelectual, sino subjetivo, ordenado a la acción.
2) Sicología. James tratará de estructurar una conciencia a la que considera como distinta
del puro orden físico.
"No existe, la conciencia dividida en trozos o estados, sino que es una continuidad sicológica.
Si la conciencia no es reductible a los hechos fisiológicos, existe, no obstante, una íntima
relación entre aquélla y estos, a través del cerebro y el sistema nervioso."
2. Charles Sanders Pierce (o Peirce). a. Vida. Nació en Cambridge en 1839. Su escasa
actividad literaria fue publicada en revistas, sin embargo tuvo influencias gracias a su
actividad docente, atacando grandemente los problemas lógicos y filosóficos.
c. Pensamiento. Fue el primero en formular el principio pragmatista cuando en su ensayo
"Cómo hacer claras nuestras ideas" respondía: "Considerad qué efectos, que puedan tener
una importancia práctica, tiene el objeto de nuestra concepción. Nuestra concepción de estos
efectos constituye toda nuestra concepción del objeto", porque la única función del
pensamiento es la de reproducir creencias y toda creencia es una regla de acción; así pues, el
objetivo final del pensamiento es el ejercicio de la volición y producción de hábitos de acción.
Para Pierce, todo proceso racional e investigativo tiene como único fin establecer creencias;
sus ideas se oponen a cualquier concepción necesarista material o espiritual porque según él,
la ciencia es por su naturaleza probabilista.
"El conocimiento sólo tiene sentido en la medida en que nos depara reglas para la acción, en
la adecuación de la determinación de la conducta con sus resultados. La función del
pensamiento, de la razón, es la de darnos a conocer lo desconocido, el paso de una situación
de incertidumbre a un estado de creencia."
Pierce estableció un método para averiguar la significación de las palabras difíciles y
concepciones abstractas; más concretamente, Pierce trató de clasificar las cuestiones
metafísicas tradicionales, y en ocasiones, eliminarlas como sin sentido.
"El pragmatismo de Pierce, es sobre todo, lógico, a diferencia de la imagen habitual, deriva de
una interpretación parcial e inexacta de la forma que adquirió en la obra de James. Pero hay
que advertir que el aspecto lógico no es ajeno a James, ni el práctico a Pierce. La función del
pensamiento es para éste producir hábitos de acción."
El pragmatismo es el principio de que todo juicio teórico expresable en una frase en modo
indicativo es una forma confusa de pensamiento, cuya única significación, está en su
tolerancia a reforzar una máxima práctica correspondiente, expresable como una frase
condicional ligada en el modo indicativo.
De este modo, el pragmatismo de Pierce no es una "visión de mundo" sino un método de
pensamiento como está antes expuesto.
Divide la lógica en tres partes principales:
- La gramática especulativa: Trata de las condiciones formales de los signos desprovistos de
significado; un signo, al que llama "representamen" que represente a un objeto para alguien.
El signo representa a un objeto por referencia a ciertos caracteres a los que él llama el
fundamento.
- La lógica crítica: Trata de las condiciones formales de verdad de los símbolos. Bajo esta
lógica crítica, Pierce trata tres argumentos: Deductivo, de carácter estadístico, parte de las
hipótesis, de lo que es verdadero. Inductivo, considera la teoría de la probabilidad. Acductivo,
formula una hipótesis derivada de los hechos observados y deduce.
- La retórica especulativa: Trata las condiciones formales de la fuerza de los símbolos. En la
comunicación, un signo da lugar a otro signo en el intérprete.
"El pragmatismo, por tanto, es un método o una regla para aclarar las ideas, para determinar
su significado... Pierce formula el principio del pragmatismo diciendo: Para comprobar el
significado de una concepción intelectual, hay que considerar las consecuencias prácticas que
podrían derivarse necesariamente de la verdad de tal concepción; y la suma de tales
consecuencias constituirá el significado completo de la concepción."

3. John Dewey. a. Vida. Nació en Burlington (Vermont) en 1859 y murió en Nueva York en
1952. Estudió en la Universidad de Vermont y fue profesor de escuela secundaria. Ha sido uno
de los hombres que han influido más en la vida intelectual de los Estados Unidos, sobre todo
en la educación. Conoció la lógica de Pierce y estableció con él una amistad en 1894. Trabajó
en problemas lógicos, psicológicos y éticos, además fue idealista pero pronto dejó desertó.
c. Pensamiento. Dewey define a menudo su filosofía como naturalismo empírico o
empirismo naturalista. La experiencia es la base de su teoría y precisamente por ella debe
desecharse toda idea de trascendencia, porque la experiencia enseña que todo cambia, tonto
en el orden material como en el espiritual.
"Las ideas sólo tienen un valor instrumental para la acción en la medida en que ellas estén al
servicio de la experiencia activa; de donde el valor de una idea radica en su éxito." De este
modo, el pragmatismo se convierte para él en un general "instrumento".
Asimismo, el pragmatismo no es para Dewey una realidad última, un absoluto, un proceso
que cree la realidad objetiva en sentido metafísico. Para él "el pensamiento es una forma
altamente desarrollada de la relación entre estímulo y la respuesta al nivel puramente
biológico"; en la interacción ambiente-hombre, el fin del pensamiento estimulado por una
situación problemática, es transformar o reconstruir el conjunto de condiciones antecedentes
que han planteado un problema o una dificultad. El hombre en su libertad puede reaccionar
ante una situación problemática de un modo inteligente.
Para Dewey, la filosofía es verdadera sabiduría a lo antiguo, no conocimiento, sino aplicación
de lo conocido a la conducta inteligente de las acciones de la vida humana.
El hombre incrustado en el mundo tiene por destino modificar la naturaleza y darle
significado, de tal forma que el hombre pragmático se valga de la técnica y no de ilusiones
metafísicas. El hombre piensa solo cuando hay dificultades que superar y esto indica que el
valor de la idea es únicamente instrumental y se mide por su éxito.
"La verdadera revolución filosófica no sería la kantiana sino la pragmatista, cuando nos
enseña que el conocimiento no debe pretender conocer la realidad, sino utilizarla."

ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO

El hombre a lo largo de la historia ha aprendido a desarrollar sus habilidades cognoscitivas en
el descubrimiento de muchas ciencias que en nuestro tiempo sin valoradas y estudiadas en
diferentes centros de educación, tanto media como superior.
Es un hecho reconocible y fácil de observar que en la mayoría de las universidades, las
personas eligen carreras que, además de brindarles nuevos y amplios conocimientos, lo
hacen con miras a obtener de ellas una utilidad, donde al ejercerla, puedan tener un alto
status social y, por consiguiente, un beneficio económico.
El pragmatismo tiene de este modo, gran influencia en nuestra actualidad, puesto que ha sido
el hombre quien durante un largo proceso de elaboración de conocimientos, comienza a
encontrar un "sentido práctico" de este producto (saber). De este modo, podemos decir que
en un sentido positivo, gracias al pragmatismo, nos hemos dado cuenta que el hombre,
ocupando el centro del mundo que lo rodea, transforma las cosas, las trasciende, y mediante
un proceso de relación hombre-ambiente como lo presenta Dewey reconstruye y transforma
los elementos que "ya están" en algo que a él le favorezca, le sean benéficos.
Además, hay que reconocer, que nuestra sociedad en cuanto estamento en vía de progreso,
requiere hombres prácticos que promuevan obras que sean en bien, tanto del individuo como
de la sociedad, que sea el hombre el que produce y se autosupere y no sea desplazado o
reemplazado por una máquina; aunque no debemos dudar que nuestra sociedad también
requiere hombres teóricos inteligentes, que mantengan en su fluidez de pensamiento, lógico y
práctico, un deseo de llevar al pueblo en la conservación de su cultura.
En el orden ético el pragmatismo lleva al relativismo total, al nihilismo y al totalitarismo,
porque si es bueno solamente lo útil, cualquiera le puede parecer inútil la ausencia de los
demás, por ejemplo, y hay que asesinarlos. Con el criterio pragmático se justifican todas las
tiranías y todos los abusos.

La acción es buena por los fines inmediatos y supremos y no exclusivamente por la utilidad. El
pragmatismo es: idolatría de acción y desprecio de los principios. Pero olvida que la acción
pala ser humana -racional- debe estar por los principios, de modo que, ni praxis sin
pensamiento ni pensamiento sin praxis.

Todo grupo humano para alcanzar un desarrollo notable necesita indudablemente de un

conjunto de normativas que conduzcan correctamente sus actos públicos y privados. La paz,
la prosperidad, la armonía y la felicidad de los seres humanos dependen del cumplimiento de
los preceptos que establece la sociedad. En una familia próspera y pacífica los miembros que
la conforman practican, concientes o inconcientemente, las reglas éticas allí establecidas. Los
cánones morales regularizan y controlan las actuaciones humanas. Aunque, en cierto modo
aniquilan la libertad, aseguran, por lo menos, el respeto a la propiedad privada, a los derechos
individuales, a la libre expresión, entre otros, lo que le permite a los hombres poder coexistir y
por ende, vivir en comunidad.

Una sociedad carente de leyes morales será siempre problemática, si es que se le puede
denominar sociedad. Un hombre sin valores éticos que observar no es más que un lobo
salvaje, un animal que nunca reparará en colectivos, sólo en saciar su hambre. Los vicios que
han podrido a la sociedad, se han colado a la misma a través de individuos mezquinos e
ignorantes, los cuales no practican ninguna norma moral.

El hombre a través del tiempo ha ido construyendo diversos paradigmas morales, para con
ello, orientar sus acciones y establecer diferencias entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo
incorrecto. Debido a esto, existe cierta clasificación de la moral, de la cual presentamos las
ideas más importantes a continuación:

- Moral cristiana: La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras,
definidas en la Santa Biblia. - Moral Existencialista: ésta resalta el papel crucial de la
existencia, de la libertad y la elección individual. Sostiene que el hombre es pura existencia y
pura libertad. - Moral Kantiana: es una ética del deber. Lo bueno es el cumplimiento del
deber y con la intención de cumplirlo. EL bien no se relaciona con el ser sino con el deber ser.
- Moral Hedonista: es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión
del dolor como objetivo o razón de ser de la vida.

La ética pragmática busca crear una guía colectiva

- Todos los extremos son inconvenientes, el exceso de placer se convierte en vicio.

- El placer no es solamente la gratificación sensual o sexual.

- Moral Pragmática: es una corriente filosófica que asume la actitud de apreciar la utilidad y
el valor práctico de las cosas.

Una ética verdadera y correcta debe estar basada en su utilidad real, en los resultados que se
obtengan con la práctica de las reglas establecidas por la misma, en orientar al hombre a la
realización de cosas que vayan en pro de la colectividad. La moral pragmática expone y
defiende estas ideas. Entonces se hace necesario conocer más afondo los orígenes y
propuestas de la misma.

El pragmatismo es una corriente filosófica desarrollada poco antes de entrar al Siglo XX, en la
labor de varios filósofos norteamericanos prominentes, entre los que sobresalen, Charles
Sanders Peirce, William James y John Dewey. El pragmatismo es una tendencia filosófica que
asume la actitud de apreciar la utilidad y el valor práctico de las cosas. La Moral
pragmática es individualista y relativista;individualista, debido a que el accionar de todo
individuo se justifica por su éxito personal, y relativista, puesto que no acepta principios de
valor universal. Para el pragmático lo único importante es saber bandearse en la vida,
descubrir la manera de triunfar..

Para el hombre pragmático es en la práctica donde se pone a prueba el valor de las cosas, en
la actuación es donde se evalúa si una actividad es correcta o incorrecta. No hay nada que
sea siempre bueno o algo que sea siempre malo. De modo que, el Pragmatista asume que los
juicios éticos no deberían sustentarse en la acción que se ejecuta sino en los resultados de
dicha actuación. Es posible que un hombre pragmático sea pacifista (creyendo que siempre es
malo matar), mas, si un Pragmatista en particular pensara que matar siempre es malo, sería
porque ese individuo consideraría que matar siempre conduce a peores consecuencias que
cualquier otra acción que pudiera ejecutarse y no debido a pensar que matar fuera
intrínsecamente malo.

La moralidad de una persona habitualmente se refleja en su accionar público. Alguien que es

amable actuará amablemente en una variedad de circunstancias. Pero, existen quienes
presumen de ser gentiles o ¨ buenos¨ sólo en ciertas situaciones. Estos o son unos mentirosos
o tiene una fantasía con las buenas intensiones. El pragmático valora sólo las actuaciones
reales.

La valía de cualquier cosa está determinada solamente en términos de su utilidad para lograr
un fin determinado. Al responder a la pregunta ¿Esto es bueno?, un Pragmatista posiblemente
replicaría ¿Bueno para qué? Debido a esto es que se dice que la ética pragmática es
relativista, pues es relativa al fin que se persigue. ElPragmatista sostiene y defiende la
creencia de que el fin justifica los medios. Esto es, si algo me ayuda alcanzar un deseo o una
meta, entonces es bueno. Lo malo, para el Pragmatista, es lo que es contraproducente, es
decir lo que no produce absolutamente nada útil.

La ética pragmática busca crear una guía colectiva. Sin basarse en ningún principio moral ya
establecido, sino sustentada en la idea de la utilidad de las cosas, fundamentada en que el
valor de las cosas reside en los resultados que ésta pueda ofrecer. La razón de esto es
metafísica: la realidad es experiencia, pero es la experiencia de todos. Para el Pragmatista, el
todo es más que la suma de las partes. Es decir que lo general es más valioso que lo
particular. De este modo, cuando nos referimos a los juicios de valor, la sapiencia colectiva de
una comunidad cuenta con una mayor estima, que la sabiduría de cualquier individuo de la
misma. Además, un hombre pragmático dará fundamento a sus juicios morales en lo que es
mejor para el mayor número de personas. Esto significa que el Pragmatista intenta lograr “el
mayor bien para la mayoría”. La paz, la prosperidad, la armonía y la felicidad de una sociedad
sólo se logran con una práctica correcta de normas morales.
El sentido moral es de gran importancia. Cuando desaparece de una nación, toda la
estructura social va hacia el derrumbe.