Contenido

Folclore ............................................................................................................................................... 2
1. Concepto y origen ................................................................................................................... 2
- Hecho Folclórico ................................................................................................................. 2
2. Características: Clasificadas de los elementos del hecho Folclórico. ..................................... 3
Religión ....................................................................................................................................... 3
Costumbre ................................................................................................................................... 4
Vestidos ....................................................................................................................................... 5
Bailes ........................................................................................................................................... 6
Comida ...................................................................................................................................... 10
Mitos y creencias....................................................................................................................... 11
3. Expresión de la Danza folclórica panameña ......................................................................... 13
Paso y movimiento utilizados........................................................................................................ 13
Bailes fundamentales ................................................................................................................ 15
 Folclore
1. Concepto y origen

La palabra Folklore fue utilizada por primera vez en Londres, Inglaterra, cuando el Arqueólogo e
investigador de tradiciones, William John Thoms, escribió una carta el 16 de agosto en la revista
“El Ateneo” (The Atheneum) y publicada el 22 de agosto de l846, titulada simplemente “Folklore”,
en la cual ponía de manifiesto su interés y la necesidad de recopilar o escribir sobre las
antigüedades, la literatura popular, los cuentos, costumbres y otros temas antiguos.
Folklore está compuesta de dos partes: Folk: pueblo Lore: saber, conocimientos. La definición
actual de folklore es: Ciencia de las tradiciones y costumbres de un país. Son los conocimientos, el
saber tradicional de los pueblos, lo que piensan, sienten, comparte, realizan, utilizan y transmiten.

- Hecho Folclórico
Nuestro folklore está formado por las tradiciones y creencias de nuestros pueblos.
En nuestro país, el folklore expresa el espíritu de toda una nación, por medio de nuestros
vestidos: la pollera y el montuno; en fiestas patronales, tamboritos, en la junta de embarra, la
carreta halada por bueyes, del pueblo, los diablitos sucios, el carnaval y otras manifestaciones.
Este folklore es rico y variado. Se manifiesta, sobre todo, en las provincias centrales: Coclé,
Herrera, Los Santos y Veraguas.
Como expresiones folklóricas, podemos mencionar: la música típica, los vestidos, las
costumbres, los instrumentos, los objetos, las comidas y las leyendas.
 2. Características: Clasificadas de los elementos del hecho Folclórico.

Religión

Un 85% de los panameños son Católicos Romanos. Traído por los españoles en el Siglo XVI,
el catolicismo ha prosperado desde su introducción, y puede ser visto actualmente en las
iglesias, tradiciones y fiestas religiosas del país.
La constitución de Panamá declara que el Catolicismo Romano es la religión mayoritaria y que
debe enseñarse en escuelas públicas; sin embargo, los padres tienen el derecho de eximir a sus
hijos del adiestramiento religioso. Los festivales y fiestas católicos son observados y celebrados
extensamente a lo largo de Panamá. Visítenos en [Las Tablas] durante el Carnaval en los días
previos a la Cuaresma y podrá ver una versión.
La constitución panameña garantiza libertad y tolerancia religiosa. Existen varias sectas
protestantes en Panamá, y forman parte del 10% de las personas afiliadas a una religión. El
judaísmo y el islamismo también tienen una minoría de seguidores, especialmente dentro de
ciudades. Se cree que la llegada del islam a Panamá se debe a la llegada de esclavos africanos
en el Siglo XVI, mientras que la primera congregación judía, Kol Shearith, fue fundada en
1876. Una de las siete Casas de Adoración Bahaíes está ubicada en Ciudad Panamá, junto con
un importante tempo hindú (Panamá posee un gran número de inmigrantes indios). Muchas
personas indígenas también practican sus religiones tradicionales.
Costumbre

Las costumbres panameñas son el vivo reflejo de distintas actividades culturales que abarca la cultura
afroantillana, china, española y estadounidense, entre otras tantas culturas en cada una de sus distintas
regiones, que cuentan con mucha influencia y relación entre ellas.
La tradición es cada uno de aquellos pactos que una determinada población cree merecedora de
constituirse como una parte general de sus usos y costumbres. Las costumbres son la manera
tradicional de actuar que se instituye por la repetición de los mismos actos o por tradición. Las
costumbres panameñas se caracterizan por ser una práctica social con un fuerte arraigo entre la
mayoría de sus habitantes.
En Panamá, como en otros países del Continente Americano, se ha resaltado la labor perseverante del
hombre y la familia campesina. Panamá sin duda alguna cuenta con un desarrollo millonario en
valores culturales, debido a que su objetivo es resaltar los mejores momentos históricos, rescatar,
proteger y preservar las costumbres y tradiciones folclóricas.
Vestidos

Entre la vestimenta los panameños tienen la pollera, que es el traje típico de las mujeres panameñas,
que se define y resalta como uno de los más selectos y preciosos del mundo. Se puede distinguir dos
tipos de polleras:
- Pollera montuna, el traje de trabajo
- Pollera de gala o de encajes
En el hombre hay dos tipos de vestidos, el dominguero o de gala, y el de trabajar que usan durante
los trabajos agrícolas o comerciales.
Las costumbres y folklore en Panamá son muy variados en cada región y se representa por el traje
típico la Pollera. El empollerarse se trata de todo un ritual largo y que amerita mucha dedicación, los
tembleques y las peinetas pesan, y las dos enaguas generan calor, por lo que acostumbran a vestirse
en una habitación ventilada y bien iluminada.
Bailes

El bullerengue

El bullerengue o bullarengue es tradicional de la Costa Caribe de Colombia y de la provincia de

Darién, en Panamá. La interpretan los descendientes de los cimarrones, antiguos esclavos africanos
que llevaron una vida en libertad.
Esta danza panameña se interpretaba en el pasado cuando la mujer hacía una fiesta porque el
hombre había vuelto de una cacería en la selva. Aunque en Colombia sólo la bailan las mujeres, en
Panamá se hace por parejas. Durante la danza, el hombre intenta besar a la mujer y ésta lo evita.

La denesa

Parece ser que esta danza proviene de otra llamada la mejorana, pero al contrario que ésta, la
denesa se baila en un salón y no al aire libre. Su coreografía es bastante fácil y, para representarla,
se deben realizar dos filas: una de hombres y otra de mujeres.
 El Congo

El Congo se baila en la costa de Colón y representa la crueldad que sufrió la población negra
durante la época colonial, cuando la esclavitud estaba permitida. Es un baile expresivo en el que los
intérpretes van descalzos.

Los bailarines visten trajes bastante coloridos y algunos de ellos llevan máscaras. En la danza se
representan varios personajes, como el esclavo, el filibustero (extranjero o turista) o el diablo. En
ella tiene gran importancia la improvisación.

Gammu burui

El gammu burui es una danza autóctona de las kunas, un pueblo indígena de Panamá. Éste se baila
en grupo y los instrumentos tan sólo los tocan los adultos, pues es una danza que forma parte del
rito de la pubertad. Comienza con un ritmo lento, pero acaba rápido.
 Palo de mayo

El Palo de Mayo o May Pole es una danza que se lleva a cabo alrededor de un palo de unos 3 m de
altura del que salen cintas de colores. Su origen es europeo y se interpreta sobre todo en la isla
Colón, Bastimentos y Bocas del Toro.
Su origen es europeo y se representa el 1 de mayo para celebrar la llegada de la primavera. En él
participan entre ocho y doce parejas. Cada persona agarra una cinta y todos van bailando alrededor
del palo hasta tejer y destejer las cintas en él.

Danza del cucuá

Este baile aborigen se lleva a cabo en la población de San Miguel Centro, en Coclé. Estuvo a
punto de desaparecer, pero en la actualidad se ha recuperado gracias a varios grupos de baile.
El vestuario que se lleva durante el baile está fabricado con la madera de un árbol que también se
llama cucuá. Su interpretación es sencilla, pero el número de bailarines tiene que ser impar. Con
este vídeo puedes aprender más sobre este curioso baile:
 Diablitos Sucios

Este baile panameño se representa durante el Corpus Christi en la Villa de Los Santos, en la
provincia de Los Santos. Aquí también se llevan a cabo otros bailes tradicionales como la
Montezuma Española.
La danza de los Diablitos Sucios se llama así porque antes los disfraces se elaboraban con manta
sucia que se pintaba y que, con el sudor, quedaba con los colores mezclados.
Los disfrazados van bailando de casa en casa. Durante la interpretación, realizan un zapateo
con cutarras, que son unas sandalias típicas de Panamá.

Gran Diablo

Esta danza representa la lucha del bien contra el mal. Durante su interpretación aparecen diferentes
personajes, que son los siguientes: Ángel San Miguel, Alma, Diablo Mayor, Diablo Capitán,
Diablos guías, Diablos Rasos.
Se baila durante el día del Corpus Christi en múltiples zonas del país como Portobelo, Garanchiné
y San Miguel. Posee influencias tanto de los españoles como de los pueblos indígenas.
Comida

Panamá se caracteriza por ser uno de los destinos internacionales más importantes de Latinoamérica.
Este país es el hogar de muchas comunidades de todo el mundo como Francia, Argentina, Brasil,
Israel, India, China, y el Líbano, para nombrar solo algunas. Debido a esto, surgen preguntas como
¿Cuál es la verdadera cocina panameña? ¿Que acostumbran cocinar?
Cuando se habla de los platos con firma panameña, por suerte, no importará que parte del país usted
visite, ya que cada región tiene sus costumbres culinarias y en cada rincón del país encontrará un
divino plato esperando por usted para ser saboreado.
En Panamá acostumbran a consumir un alto índice de arroz en distintas preparaciones y formas, así
como las sopas, siendo el más popular el sancocho. Otros ingredientes bastante usados son:
- Plátanos
- Carnes
- Gallina
- Maíz
- Pescados y mariscos, con los cuales realizan distintos platos y frituras
Entre las costumbres gastronómicas se encuentran los siguientes platillos:
- Tamales
- El sancocho
- Las tortillas
- Los bollos
- Arroz con coco y con pollo
- Arroz con mariscos
- Patacón
- Changa
- Chicharrón
- Tasajo
- Bollo preñao
Mitos y creencias
Panamá posee una rica diversidad de leyendas que acostumbran a ser contadas en su mayoría en
los pueblos del interior. Entre ellas se puede mencionar a:

El Padre sin Cabeza: en la villa de los santos en Panamá se decía que aparecía un padre sin cabeza
cuyo se aparecía a las 12 de la noche y a las 12 medio día según el mito uno sedaba cuanta cuando iba a
parecer porque con el siempre llevaba una campana cual sonaba mucho trataron de paras por chullas
horas y supuesta mente lo encontraba cual era el susto que tenían asta q perdíael abra asta por una
semana y cambiaba su vida para siempre muchos dicen q en la actualidad se parece en la semana santa
en las procesiones se le aparecían a aquellas personas q desidia abandonar laprocesión.

La Llorona o Tulivieja La leyenda de la Llorona o Tulivieja: es el cuento folclórico más popular de

Panamá. Su llanto y sus gemidos suelen escucharse siempre de noche, y en las comunidades cercanas a
los ríos o playas. Según la tradición, la Tulivieja era una hermosa y joven mujer que tenía fama de ser
muy parrandera.

En una ocasión había un baile en un pueblo vecino y ella por supuesto no se lo quería perder, la mamá se
negó esa noche de cuidarle a su hijo ya que estaba cansada de hacerlo mientras ella se iba siempre de
parranda. Esa noche por querer ir al baile de todas maneras dejó al bebé en una cesta cerca de un río que
quedaba en el camino, con la intención de recogerlo después del baile.

Sin embargo, cuando regresó al río a buscar a su hijo no lo encontró y comenzó a llorar: el río se lo había
llevado corriente abajo. Arrepentida por el grave error que había cometido comenzó desesperada a
buscarlo. Dios viendo lo que pasaba la castigó por su irresponsabilidad y la transformó en un ser
horripilante con agujeros en su cara y cabellos largos hasta los pies. Sus pies se le viraron y se
transformaron en patas de gallina (o de caballo según el sitio donde se narre). Desde entonces, anda
vagando por la eternidad buscando a ese hijo perdido. Ronda los hogares donde habitan bebés no
bautizados y dicen que incluso puede robarselos y llevarlos a una cueva cerca del río más cercano. Una
variante de esta historia cuenta que el párroco de la iglesia, reprochandole su error la maldijo: "Ese pecado
te pesa y te pesará hasta la eternidad, y desde ahora llorarás para pagar tu culpa". Por esto se le conoce
también como La Tepesa.

En muchos países no específicamente en panamá se aparece la tepesa o llorona porque según muchos y
yo lo creo la llorona algún día fueron personas como nosotros normales asta qun día pierde a alguien muy
preciado por la irresponsabilidad de esa persona como un hijo cual siempre son el motivo que lloran las
tepesa esas personas mueren sin perdonarse ellas mismas y suespíritu vaga buscando el ser perdido por
todas partes.

El Chivato: es el mismo demonio, es un ser que tiene cuerpo de hombre pero tiene patas de chivo, en su
cabeza unos enormes cuernos dechivo macho, quizás de ahí su nombre. También dicen que se aparece
como quiere en cualquier camino, como cualquier animal o persona, despide un fuerte olor a azufre, por
donde camina no vuelve a crecerplanta alguna y el sonido de sus patas al caminar es como de fuerte golpes
contra la tierra. Nunca ataca al hombre de frente, cuando lo ataca lo muerde por la nuca y lo llena de una
especie de [Link] dice que el que va por el campo y escucha el bramar del Chivato, solo un milagro puede
salvar su vida....(muchas veces se aparece en forma de perro negro en cualquier parte del mundo porque
es eldemonio).

En los bosques de la Arcadia, llevaba una vida tranquila y placentera. Hasta la llegada del mediodía
cuidaba de sus rebaños, sus animales y sus colmenas. Entonces se echaba a dormir bajo la sombra de un
árbol o al frescor de una fuente, y pobre de aquel que le despertase durante su siesta. Por las tardes, se
escondía entre la vegetación con prodigioso sigilo para espiar a las ninfas, o las perseguía aprovechando
su extraordinaria capacidad para correr y saltar por los peñascos. En realidad, estaba siempre invitado a
las fiestas que organizaban.
A pesar de su aspecto semi-animal, Pan fue un exitoso seductor de ninfas. Entre sus víctimas se contaron
Eco (la futura enamorada de Narciso), Eufema (la nodriza de las Musas) y Selene, a la que engaño
disfrazándose con una piel de cabra e invitándola después a que montase en su grupa. Se jactaba además
de haber copulado con todas las Ménades, las ebrias asistentes de Dionisio.

El Corotú Llorón: En el grande y bello llano de la Mitra en las proximidades de la Chorrera, crecía
robusto y frondoso, un árbol de corotú. Y allí, muy cerca vivía también un campesino padre de una
muchacha bellísima de nombre Isabel. La joven era pretendida por los mozos de todos los contornos pues
su belleza era extraordinaria, más el padre, rígido y severo, jamás aceptó un requiebro para su hija, ni
aceptó tampoco a ninguno de los hombres que aspiraban a su amor. Con esto Isabel se desconsoloba.

ra joven y admiraba y quería gozar de su juventud y su hermosura. Conocedor de los gustos de su hija, el
campesino quiso prevenir males futuros, encerró a la joven y no le permitía asomarse ni a la puerta de la
casa. Pero como el hombre propone y el diablo descompone, a pesar de todos los encerramientos, Isabel
conoció a un hombre de quien se enamoró perdidamente. La vigilancia de su padre fue burlada, y llegó el
día en que Isabel no pudo ocultar las consecuencias de sus amoríos. Indignado el padre, cogió a su hija y
sin hacer caso de sus lamentaciones y sus súplicas, la ató desnuda al tronco del corotú. Enseguida, con un
látigo de cuero, la maltrató sin descanso hasta convertirla en una masa sangrienta.

llí a los pies del árbol quedó Isabel falta de aliento y vida y sin cristiana sepultura, hasta que el sol y el aire
deshicieron su cuerpo antaño hermoso y gentil. Desde entonces, a ciertas horas de la noche, sale del tronco
de corotú, el lloro triste de una criatura. Son los sollozos de aquel niño que Isabel llevaba en su seno y que
desde las profundidades del limbo en donde vaga su alma, se lamenta por no poder jamás subir hasta el
cielo.

El Perro Prieto y El Cadejo: Se dice que este perro negro es el mismo demonio, tiene los ojos rojos como
carbones prendidos y horribles colmillos le salen de su boca, despide un fuerte olor a azufre. Se le aparece
a las personas en las noches persiguiéndolas y si las atrapa…pobres de ellos. Esta leyenda me llama mucho
la atención con respecto a su interpretación aquí en Panamá específicamente, ya que en el caso de países
como México, este ente “canino” es asociado con fuerzas maléficas en todos los casos, lo cual a todas
luces parece normal, pero en Panamá, además de la creencia normal de que este perro es la manifestación
del diablo, o un tipo de “soul reaper” que aparece en tus últimos momentos de vida, también existe quienes
creen que es un protector.

o cual es muy singular de nuestro país, dado que nadie esperaría, o querría una bestia de estas
protegiéndolo, ¿o quizás si?. Hay una variante de la leyenda que dice que este animal se le aparece en la
noche a caminantes solitarios, se le conoce como “El Cadejo“, normalmente borrachos, para acompañarlos
hasta sus casas y no volverse a ver una vez el “protegido” ha llegado a la puerta de su hogar. Quien conoce
las obscuras calles interioranas, y los largos tramos sin iluminar de nuestra panamericana en el interior,
puede imaginarse con facilidad de donde nacen estos cuentos, al ver a campesinos caminar en la
obscuridad total varios kilómetros, así como a solitarios canes que pueden o no seguirlos, creo que nadie
se sentiría tranquilo con un animal por muy pequeño que sea, siguiéndole en la obscuridad camino a casa.

Un cadejo es un animal legendario de la región mesoamericana extendida entre las zonas rurales e incluso
urbanas de Centroamérica. Se dice que es un mítico perro (o dos perros) que generalmente se le aparece a
quienes deambulan a altas horas de la noche y al cual se le atribuyen poderes misteriosos.

Duendes Panameños: Mucho se oye hablar de los duendes, se dice que ellos se llevan a los niños sin
bautizar en un abrir y cerrar de ojos. Según la creencia de la gente en los pueblos y comarcas, los duendes
son malos espíritus, son unos enanos que tienen los pies al revés, andan vestidos de rojo y caminan en fila
india, siempre en grupos de cinco. Se les describe como seres traviesos, astutos, de agilidad prodigiosa,
burlones y de inteligencia superior. Aparentemente, con sus actos y hechos sencillos, son inofensivos.
Pero una cosa es oír relatar las travesuras y jugarretas de los duendes y otra, es ser victima o blanco de su
puntería, tema o tirria.
Su hora de salida es entre las ocho y nueve de la mañana de cualquier día. Se dice que los duendes son
invisibles para los ojos de los adultos, sólo los niños pequeños y los mudos los ven y del miedo se ponen
a llorar. Por eso las personas advierten nunca dejar a un niño solo porque los duendes se lo roban, se lo
llevan a la montaña y lo convierten en duende si no ha sido bautizado, aunque también se piensa que los
duendes se llevan a los niños ya bautizados para perderlos en las montañas.

Físicamente los duendes son como del tamaño de un niño de cinco años, pero con cara de viejos. Son
morenos, “aindiados”, de pelo corto y liso. A ellos también les gustan las muchachas jóvenes sin casarse
a quienes incluso las invitan a que se queden a vivir con ellos.

La Silampa: es un ser legendario de Panamá. Es descrito como una criatura similar a un fantasma con la
forma de una sábana blanca que sobrevuela los diferentes caminos, despoblados y campos,
confundiéndose con la niebla. Se dice que puede crecer hasta varios metros de altura. Igualmente se dice
que en ocasiones puede tomar la apariencia del espectro de una mujer con túnica blanca.

Aparecería cuando la niebla fuera espesa, asustando a cualquier persona o animal que se atreva a rondar
sólo en las noches; pero si se tiene la mala suerte de encontrarla hambrienta, los acecharía y los atraparía
envolviendo a su presa y devorándola hasta dejar solo los huesos.

3. Expresión de la Danza folclórica panameña

El baile y las danzas, es el conjunto de movimientos que se realizan tras la ejecución de una pieza
musical. Algunas de ellas forman parte de las tradiciones y costumbres folklóricas de un pueblo.
Los bailes folklóricos nacionales se ejecutan por coreografía propias de cada baile.

Paso y movimiento utilizados

Pasos

• El Paseo: El varón y la dama describen un amplio círculo como si estuvieran cada uno
ocupando los extremos de un diámetro.
• El zapateo sencillo: El ejecutante con los dos pies ligeramente separados, zapatea con el pie
hacia adelante, tendiendo a colocarlo hacia el lado contrario de su origen.
• El zapateo del zapatero: Se realizan 4 zapateados alternados con cada pie que finalizan con
un quinto acentuado y firme del pie derecho que termina la serie.
• El zapatero corrido (hombres): Ligeramente separados los pies, el ejecutante zapatea con cada
pie justamente al frente de su lugar.
• El zapateo corrido (mujeres): Es exactamente igual al de los hombres con diferencia que se
hace en cuclillas.
•
• EL Escobillao: Que separa ampliamente a la pareja, ya que se ejecuta con un menudo
movimiento hacia atrás,
 • La Seguidilla: Con la cual se desplazan acercándose el uno al otro para girar con mucha
serenidad y finura en el centro del círculo hasta que se indique el cambio y comience de
nuevo la fase del Paseo.
Movimientos
En la actualidad existen diversas técnicas de danza, cada una de ellas varía según su tipo y lo que
pretende realizar. En el folclore se dan un conjunto de movimientos que combinados podrán formar
múltiples pasos, conozcamos algunos:

• Acento o acentuado: sirve para enfatizar algún movimiento, refiriéndose a la mayor

intensidad dada al sonido de una pisada.
• Angulación: se trata de inclinar una parte del cuerpo, logrando un cambio en su ángulo
original.
• Alternar: se repite un movimiento realizado con algún miembro corporal, pero del lado
contrario.
• Simultáneo: movimiento seguido de otro en el mismo tiempo de ejecución, ya sea antes o
después.
• Giro: movimiento circular en donde se involucra a todo el cuerpo sobre su propio eje.
• Punteado: es la acción de golpear con la punta del pie.
• Remate: es el golpe o golpes dados al final de una secuencia de pasos; mismos que se
enfatizarán.
• Tijera: acción que consiste en cortar el aire con las piernas, el movimiento semeja la acción
de la herramienta del mismo nombre.
Bailes fundamentales

El tamborito

El tamborito se representa en Panamá desde el siglo XVII y su origen es una combinación de la

cultura española y de la de los antiguos esclavos africanos. En ella los músicos tocan tambores y
dan palmadas.
Dependiendo de la región en la que nos encontremos, podremos observar un estilo distinto. Éstos
son los más destacados:
Los Santos (santeño)
Chiriquí (chiricano)
Dos Ríos, Dolega
Remedios
Coclé (coclesano)
Veraguas (veragüense)
Ocueño
Parita y Santa Marina
Provincia de Panamá
Chorrera (chorreano)
San Miguel
Portobelo
 La cumbia

En la cumbia encontramos una combinación de la tradición española, indígena y africana. Se

practica sobre todo en la península de Azuero y en Veraguas. Los pasos tienen estos nombres:
Paseo
Seguidilla
Escobillado
Vueltas
Zapateo sencillo
Zapateo del zapatero
Zapateo corrido
Hay un tipo de cumbia de ritmo rápido que se conoce como el atravesao. Es típica de la península
de Azuero y pertenece al género de cumbia santeña.
La cumbia es suelta cuando bastantes parejas van a la vez y van cambiando de acompañante. Por el
contrario, se llama cumbia amanojá cuando la mujer va agarrada al hombre y es un baile de salón.
 La Mejorana

Se destina con el nombre de Mejorana al canto y al baile, que utilizan como acompañamiento
tradicional la guitarra nativa, a este mismo instrumento y a los aires y composiciones que con
él se tocan. Cuando hacemos referencia al instrumento sólo, se dice Mejorana, y para el canto
y el baile debemos llamarlo; baile de mejorana o canto de…. Los cantantes y tocadores
vernaculares denominan a los diferentes aires o acompañamientos musicales PUNTOS
TORRENTES, tonos o toques específicos.

El punto

El punto es uno de los bailes más famosos de Panamá. Éste es interpretado por una pareja.
Comienza con el hombre con la rodilla izquierda sobre el suelo y dándole la mano a la mujer.
Hay dos tipos distintos: el punto santeño y el punto ocueño. Asimismo, cada paso tiene su propio
nombre, pues el baile se divide en el paseo, el zapateo, el escobillao y la seguidilla.