Acrópolis de Atenas

La Acrópolis de Atenas (Η Ακρόπολη των Αθηνών en griego)

puede considerarse la más representativa de las acrópolis
Acrópolis de Atenas
griegas. La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta1 (ἄκρο-
'cima, extremo, punta', πόλις 'ciudad) y estaba presente en la
mayoría de las ciudades griegas, con una doble función:
defensiva y como sede de los principales lugares de culto.2 La Patrimonio de la Humanidad de la Unesco (http://whc.unesco.org/es/li
de Atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros st)
sobre el nivel de mar. También es conocida como Cecropia en
honor del legendario hombre-serpiente, Cécrope, el primer rey
ateniense.3

La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada

los Propileos. A su lado derecho y frontal se encuentra el
Templo de Atenea Niké. Una gran estatua de bronce de Atenea,
realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro.
A la derecha de donde se erigía esta escultura se encuentra el
Partenón o Templo de Atenea Partenos (la Virgen). A la Vista de la Acrópolis.
izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su
célebre stoa o tribuna sostenida por seis cariátides. En la ladera
sur de la Acrópolis se encuentran los restos de otros edificios,
entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de
Dioniso, donde estrenaron sus obras Sófocles, Aristófanes y
Esquilo.4
Acrópolis de
La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos bajo el Atenas
liderazgo de Pericles durante la Edad Dorada de Atenas.

Índice Ubicación de Acrópolis de Atenas en Grecia.

Historia
Arte y arquitectura de la Acrópolis Coordenadas 37°58′19″N 23°43′36″E
Acrópolis micénica País Grecia
Acrópolis arcaica
Tipo Cultural
Acrópolis clásica
Partenón Criterios i, ii, iii, iv, vi
Erecteión N.º 404 (http://whc.unesco.org/es/lis
Propileos identificación t/404)
Templo de Atenea Niké
Región Europa y América del Norte
Pandroseión
Santuario de Artemisa Brauronia Año de 1986 (X sesión)
Arreforión inscripción
Eleusinión
Teatro de Dioniso
Asclepeion
 Odeón de Pericles
Acrópolis helenística
Acrópolis romana
Situación de los edificios
Elementos desaparecidos de la Acrópolis
Expolio y excavaciones arqueológicas
Restauración
Véase también
Referencias Vista de la fachada del Partenón.
Bibliografía
Enlaces externos

Historia
La plataforma de la Acrópolis estaba rodeada por una muralla construida por los
pelasgos que sustituyó otra anterior más primitiva.6 En su interior, se han
hallado evidencias de la presencia de un palacio perteneciente a la época
micénica. Una gran parte de los edificios arquitectónicos que forman la
Acrópolis se edificaron durante la época de Pericles (499 a. C.-429 a. C.), tras la
destrucción de los edificios anteriores provocada por las tropas persas de Jerjes I.
El antiguo templo de Atenea, que albergaba una estatua de Atenea Polias, fue
sustituido por el Erecteión.7 El Partenón fue construido sobre los restos de otro
templo anterior, denominado Hecatompedón o Prepartenón. Otros edificios
Asedio de los venecianos a la
religiosos y civiles estaban repartidos por toda la montaña. Todos se conservaron Acrópolis de Atenas en 1687.5
en bastante buen estado hasta el siglo XVII, cuando a causa de la dominación
otomana el Partenón se convirtió en mezquita, el Erecteión en harén y los
Propileos en polvorín. Durante el asedio de Atenas del año 1687, los venecianos, bajo el mandato del general Francesco
Morosini, hicieron grandes destrozos con sus bombardeos. Un golpe de mortero destruyó en parte el Partenón, ya que los
musulmanes lo utilizaban también como polvorín, siendo en aquella ocasión cuando se derrumbó el techo del templo.

Arte y arquitectura de la Acrópolis

Acrópolis micénica
De esta época, se han encontrado vestigios de un palacio que contaba con un
mégaron o patio de audiencias y reuniones. No se sabe con certeza si existía ya
en esta época un templo dedicado a Atenea.8 El mégaron, nombre griego pero de
probable derivación semítica, es el ‘gran salón’ que se encontraba en los palacios
de la civilización micénica en Grecia y Anatolia. Acostumbraba a estar en un
lado del patio central y delante del altar. Constaba de tres partes: el pórtico
abierto con dos columnas in antis, un vestíbulo o antesala y la sala principal, Plano esquemático de un mégaron:
1) vestíbulo - 2) naos - 3) columnas
también llamada naos.
del pórtico y de la naos.
A fines del Heládico IIIB (1300-1200 a. C.) se rodeó la acrópolis de un
imponente muro que llegó a tener hasta 6 m de espesor.9 Por otra parte, una
fuente que se halla en la ladera norte de la acrópolis pertenece también al periodo micénico, puesto que hallazgos de cerámica en
el lugar muestran que se construyó hacia fines del siglo XIII a. C.10

Se discute si la entrada sobre el contingente ateniense del catálogo de naves de la Ilíada, en el que se describe un templo, refleja
una situación de época micénica o posterior.

Y los que poseían Atenas, bien edificada fortaleza, el pueblo del magnánimo Erecteo, a quien en otro
tiempo Atenea, hija de Zeus, había criado tras darle a luz la feraz tierra y había instalado en Atenas, en
su opíparo templo. Allí se la propician con toros y carneros los muchachos de los atenienses a la vuelta
de cada año.

Homero. Ilíada II, 546.

Acrópolis arcaica
la Acrópolis tuvo una gran actividad constructora durante la segunda mitad del siglo
VI a. C. El templo de Atenea Polias se amplió y se realizó una stoa con un frontón de
mármol mostrando un relieve con figuras casi independientes de la lucha de los dioses
contra los gigantes, o sea, la gigantomaquia.11

En el año 480 a. C., los persas saquearon y destruyeron los edificios existentes en aquel
momento en la Acrópolis, como relata Heródoto.12

En las excavaciones arqueológicas del año 1886 se descubrieron en una fosa, realizada
seguramente durante la invasión persa, catorce imágenes de korai y kuroí arcaicos, entre
los que destacan el Moscóforo barbudo y la Cabeza Rampin. La primera representa un
joven llevando sobre sus hombros un ternero recién nacido. Todas las esculturas de esta
época presentan los ojos en forma de almendra y una sonrisa "arcaica", que trata de
expresar una plácida beatitud; sus músculos están realizados con una gran elegancia. Su
datación es de principios del siglo VI a. C., es de mármol y tiene una altura de 163 cm y se
encuentra en el Museo de la Acrópolis de Atenas.13 En cuanto a la Cabeza Rampin o Estatua del Moscóforo
Jinete Rampin, muestra la cabeza ligeramente girada que a la vez hace un desplazamiento barbudo (570 a. C.),
con los hombros como era habitual en las estatuas ecuestres para su mejor visibilidad, el guardada en el Museo de la
Acrópolis de Atenas.
caballo se asemeja a los ejemplares de ese mismo periodo guardados en el Museo de la
Acrópolis. La guirnalda indica que se trataba de un jinete que había obtenido una victoria
en alguno de los Juegos Panhelénicos (quizá de los juegos Píticos, en caso de que la
corona fuera de roble pero como no se distingue bien también podría ser de los juegos Nemeos o los Ístmicos, que otorgaban a los
vencedores coronas de apio.)14 Se cree que fue realizada hacia el 560 a. C.15

Acrópolis clásica
En el periodo comprendido entre el año 479 y el 447 a. C. es muy probable que solo hubiera ruinas en la Acrópolis. Según
algunas fuentes antiguas, antes de la batalla de Platea los griegos habían jurado no reconstruir los edificios sagrados destruidos
por los persas. Plutarco señala que en el año 450 a. C. Pericles convocó un congreso para proponer a los griegos la ruptura de este
juramento. Sin embargo, algunos autores como Teopompo pusieron en duda la existencia del mencionado juramento.16

Partenón
Pericles confió la dirección de las obras de la Acrópolis al escultor Fidias. Ictino
y Calícrates fueron los arquitectos del Partenón, sobre los cimientos de otro
antiguo templo de grandes proporciones, denominado Prepartenón o
Hecatompedón, del que existen pocos datos seguros y que había sido destruido
por los persas. La construcción se alargó durante quince años, del 447 a. C. al
432 a. C.17

El interior estaba dividido en dos salas independientes, con la entrada por cada
fachada opuesta del edificio. La sala oriental era la más grande, dividida por
columnas dóricas en tres naves y era donde se encontraba la escultura de Atenea Las columnas de orden dórico del
de Fidias. En la sala occidental, con cuatro columnas en el centro de estilo Partenón.
jónico, se guardaba el tesoro de la diosa, y recibía el nombre de Partenón, es
decir, la sala de las vírgenes.18 La fachada principal está orientada hacia
oriente, el punto por donde sale el Sol, como es habitual en todas las construcciones religiosas de la antigüedad. Constaba de ocho
columnas en sus dos fachadas principales y diecisiete en los laterales que rodeaban todo el templo, dejando un pasillo o
deambulatorio que permitía a la población bordear completamente el templo durante sus celebraciones religiosas.19

En el exterior, en una superficie de 69,54 metros por 30,87 metros, y columnas de una altura de 10,43 metros, presenta como
todos los templos griegos una escalinata compuesta por tres escalones que rodea completamente la base: los dos primeros
escalones inferiores se denominan estereóbatos y el escalón superior, estilóbato.

Es un templo de orden dórico, que fue proyectado con ligeras correcciones con
la finalidad de contrarrestar los efectos ópticos de la perspectiva, es decir, todas
las líneas aparentemente rectas en realidad se esculpieron ligeramente curvas,
para obtener más armonía, efecto que fue descubierto por el arquitecto inglés
Penrose, en el año 1847.20 Este edificio permaneció casi intacto hasta el año
1687, cuando quedó medio destruido por una explosión durante la guerra
venetoturca.21 Se cree que las esculturas de Fidias estaban realizadas en arcilla
o yeso, para que después sus alumnos las pasaran a mármol. El frontón de la
fachada occidental representa la lucha de Atenea y de Poseidón para conseguir el
patronazgo de la ciudad. Pausanias cuenta que las esculturas del frontón oriental
representaban el nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus. De hecho, los
frontones son conocidos por dibujos del siglo XVII y por copias antiguas.22
Metopa con la representación de la
centauromaquia, Museo Británico de
La novedad arquitectónica del Partenón es el friso interior que recorre el muro
Londres.
de la nave, un lugar que ningún edificio dórico había empleado para decoración.
Tiene una longitud de 160 metros, 105 cm de altura y 5,6 cm en los lugares de
máxima profundidad del relieve. Estaba realizado en mármol del monte Pentélico, a 19 km de la Acrópolis. El friso lo formaban
378 figuras humanas y 245 de animales representando la procesión de las fiestas de las Panateneas.

Estaba policromado: el color de las metopas era rojo como el de los frisos, el frontón era azul y a las figuras se les pintaba los
ojos y los cabellos. De las 92 metopas originarias sólo se conservan 19, algunas en el mismo templo y otras en el Museo
Británico, ya que la mayoría fueron destrozadas en las numerosas ocasiones en que el edificio fue saqueado. Las metopas del lado
norte representaban la toma de Troya; las del este, la lucha de los dioses con los gigantes; las del sur, la centauromaquia y las del
oeste, una batalla entre griegos y Amazonas.23
 Detalle del friso interior del Partenón, Museo Británico de Londres.

El Partenón alojaba la gran estatua de la diosa Atenea Partenos, que realizó Fidias. Esta escultura era de oro y marfil
(criselefantina) y de quince metros de altura con pedestal. Estaba vestida con el peplo y encima la égida. Sobre la cabeza tenía un
casco cubierto con figuras simbólicas y estaba armada con lanza y escudo en actitud de reposo. En una mano sostenía la imagen
de la Victoria alada de tamaño natural.24 El antiguo historiador Pausanias realizó una descripción precisa de la estatua:

... La imagen está hecha de marfil y oro. En medio del casco hay una figura de la Esfinge... y a uno y
otro lado del yelmo hay grifos esculpidos.... La estatua de Atenea es de pie con manto hasta los pies, y
en su pecho tiene insertada la cabeza de Medusa de marfil. Tiene una Victoria de aproximadamente
cuatro codos y en la mano una lanza; hay un escudo junto a sus pies y cerca de la lanza una serpiente.
Esta serpiente podría ser Erictonio. En la base de la estatua está esculpido el nacimiento de Pandora.25

Existen algunas copias antiguas de la época romana de la escultura original de Atenea Partenos:

Atenea Varvakeion, copia romana en mármol del siglo II, considerada una de las más próximas a la real, que se
encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
Atenea Lenormant, sin finalizar, en el Museo Nacional Arqueológico de Atenas, también considerada de las
mejores copias.
Otra copia romana en mármol realizada entre los años 130-150 se encuentra en el Museo del Prado de Madrid.
Otra copia romana de entre los siglos I y II en el Museo del Louvre de París.
Otra copia romana firmada por Antíoco (siglo I a. C.) en el Museo Nacional Romano de Roma.

Atenea Atenea Lenormant, Copia de Copia de Copia de Atenea

Varvakeion, Museo Atenea Atenea Partenos en el
Museo Arqueológico Partenos, Partenos, Museo Nacional
Arqueológico Nacional de Museo del Museo del Romano (Palazzo
Nacional de Atenas. Prado, Louvre, Altemps), Roma.
Atenas. Madrid. París.
Erecteión
Su construcción se inició en el año 421 a. C., durante la tregua de la Paz de
Nicias en la guerra del Peloponeso, reemplazando el antiguo templo arcaico de
Atenea que había sido destruido por los persas durante las Guerras Médicas.

Está formado por un edificio central con planta irregular, adecuado al desnivel
del terreno, que comprende dos partes sin comunicación entre ellas: al este es un
santuario dedicado a Atenea de tipo hexástilo, con unas columnas de orden
jónico; al oeste está formado por dos capillas con doble culto: una a Erecteo y
Poseidón y la otra a Hefesto y Butes.26 En el acceso a estas salas se encontraba
Fachada del Erecteión conocida
la fuente de agua salada que supuestamente Poseidón hizo brotar con un golpe
como Las Cariátides.
de su tridente durante la disputa con Atenea. Tiene una stoa en la parte norte,
con columnas y en la parte sur es donde se encuentra la Tribuna de las
Cariátides, con seis columnas con figura de mujer de 230 cm de altura, realizadas por Calímaco, un ayudante de Fidias. Las que
se pueden ver in situ son copias de las cinco que se encuentran en el Museo de la Acrópolis y de una sexta que hay en el Museo
Británico.27

El Erecteión mostraba un friso que recorría los lados del edificio, formado por figuras de mármol montadas sobre lápidas de
piedra calcárea negra de la ciudad de Eleusis. Se ha conservado una lápida de la segunda etapa de su construcción, donde se
pueden leer los 130 nombres de los trabajadores y su paga, una dracma diario, que era la misma que la que recibía el
arquitecto.28

Propileos
Los propileos eran la gran entrada a la Acrópolis de Atenas. Fueron construidos
a partir del año 437 a. C. por el arquitecto Mnesicles en un terreno accidentado y
sobre las ruinas de los propileos arcaicos que fueron destruidos en el año
480 a. C. en el incendio ocasionado por los persas.30 Las seis columnas de la
entrada son dóricas, igual las de la fachada delantera como las seis de la parte
posterior. Está construido con mármol pentélico, consta de un vestíbulo de 24 x
18 metros. En el interior, un muro con cinco puertas lo divide en dos partes; la
occidental, más grande, tiene dos hileras de tres columnas jónicas que forman
tres naves.31
Los propileos de la Acrópolis de
Atenas.
Es interesante la techumbre que se construyó con vigas de mármol de más de
siete metros y armando los arquitrabes que sostenían estas vigas con una barra
metálica.

En el ala norte estuvo situada la primera pinacoteca del mundo; entre las pinturas que se exponían destacaba la obra del pintor
griego Polignoto (siglo V a. C.), conocido por las descripciones de su obras hechas por Pausanias y por Plinio.32

Templo de Atenea Niké

Al lado sur de los propileos se encuentra el templo de Atenea Niké (‘Atenea victoriosa’) o Niké Aptera (‘Victoria sin alas’). La
construcción encargada al arquitecto Calícrates data del año 421 a. C. y el 410 a. C. Este monumento emplazado en la entrada de
la Acrópolis quería simbolizar que, una vez sin alas, la diosa no se movería de Atenas.33

El naos consta de una planta casi cuadrada de 418 cm x 3178 cm, con el pronaos de cuatro columnas y cuatro más en el
opistodomos, todas de orden jónico.
El friso que recorre todo el templo tuvo una decoración alusiva a las Guerras Médicas, con
los frontones dedicados a la diosa Atenea. En el parapeto del bastión se añadió en el año
410 a. C. una decoración con grandes relieves, donde se aprecia la escuela de Fidias, por
ejemplo en los pliegues de la ropa, que se adapta al cuerpo de las representaciones de las
«victorias», las cuales están representando con gestos cotidianos como desatándose una
sandalia o subiendo a un carruaje.34

El templo actual es una reconstrucción realizada en los años 1936 a 1940 por Nikolaos
Balanos y Anastasios Orlandos, con el propósito de solucionar algunos problemas
estructurales.35

Pandroseión
Construido en tiempos de Pericles hacia el año 421 a. C. cerca del Erecteión en el lado
noroeste, en honor de Pándroso hija de Cécrope I, fue el lugar donde Atenea, durante su
lucha con Poseidón para conseguir el patronazgo de la ciudad de Atenas, hizo crecer un
olivo cuando resultó vencedora. El año 1917 se plantó el árbol actual, en recuerdo del La diosa Nike Atenea,
mítico olivo. representada como Victoria,
desatándose una sandalia.
(Atenas, finales del siglo
Santuario de Artemisa Brauronia V a. C.)29

Cerca de los propileos se encontraba el santuario de Artemisa Brauronia, construido el año

430 a. C. El origen del santuario es una leyenda según la cual los habitantes de Braurón
habían matado a una osa, que era el animal sagrado de Artemisa,36 por lo que la diosa
exigió que se le consagraran a su culto niñas de siete a once años que vivirían en el
santuario a su servicio; estas niñas recibían el nombre de osas.37 El edificio tenía una
planta trapezoidal con dos alas laterales y una stoa de unos 38 metros de longitud por 7 de
anchura.

Pausanias describe la presencia de varias estatuas que se encontraban en este santuario

entre las que destacaban una imagen de Artemisa obra de Praxíteles y un caballo de
bronce que representaba al caballo de Troya, en el que se representaban algunos de los
guerreros escondidos asomándose desde dentro.38

Arreforión Dibujo de una

reconstrucción imaginaria
Se trataba de un edificio situado en la parte norte de la Acrópolis que era donde vivían las de los propileos, (siglo XIX),
arréforas, unas muchachas que tejían el peplo que recibía Atenea en las Panateneas y donde se ve la Puerta Beulé
además realizaban un ritual en el que llevaban en una procesión nocturna misteriosos en primer término.
objetos sagrados hasta un santuario de Afrodita y Eros que estaba situado en la ladera
norte de la Acrópolis.39

Eleusinión
Fue Pericles el que mandó construir este santuario cerca de la Acrópolis para poder rendir culto a los misterios eleusinos. Se
encargó de su edificación el arquitecto Corebos. La planta del santuario era cuadrada con diversas hileras de columnas y el techo
se elevaba en forma de linterna. Han sido las excavaciones efectuadas las que han dado las pautas para reconocer los cimientos y
la planta de todo el edificio.29
Teatro de Dioniso
Desde la segunda mitad del siglo V a. C., una de las más importantes creaciones
arquitectónicas es el teatro y uno de los ejemplos más importantes de este tipo de
edificios es el Teatro de Dioniso, construido durante el siglo IV a. C.40

El teatro constaba de una parte trasera donde los actores se cambiaban de

indumentaria. Los espectadores se colocaban cerca de un lugar descampado,
lugar donde se acostumbraban a construir los teatros. A finales del siglo V a. C.
fueron sustituidas las primitivas plataformas de mármol por graderías de piedra.
En la parte central de las primeras gradas había 67 asientos que fueron realizados El Teatro de Dioniso, bajo la
posteriormente, en mármol decorado y estaban reservados para los sacerdotes y Acrópolis de Atenas.
reyes.41

Asclepeion
En la ladera sur de la Acrópolis, por encima de la Stoa de Eumenes y el Teatro de Dioniso, se localiza un asclepeion, que data del
420 a. C. aproximadamente. A él acudían los médicos en busca de respuesta para saber curar enfermedades, además de clérigos,
que iban a rezar, y enfermos.42

Odeón de Pericles
Véanse también: Odeón de Pericles y Pericles.
Se construyó también bajo el mandato de Pericles y cerca del teatro de Dioniso.

Constaba de planta rectangular con doble hilera de columnas para la sustentación del techo y un propileo. Se utilizaba para las
representaciones musicales, que empezaron en el año 446 a. C.43

Acrópolis helenística
En la ladera sur de la Acrópolis, en 320-319 a. C., se construyó, por orden de
Nikias, un gran monumento en forma de templo dórico. Pero en el siglo III fue
desmantelado para utilizar sus materiales en la puerta Beulé y solo queda la
base.44

Al lado de este monumento se encuentra el pórtico o stoa de Eumenes, de 163

metros de longitud, que fue mandado construir por el rey Eumenes II de
Pérgamo en el siglo II a. C. Se realizó para que los espectadores que asistían a
las representaciones del teatro de Dioniso pudieran resguardarse de las
inclemencias del tiempo.45 La Acrópolis vista desde el
Areópago.

Acrópolis romana
En la época romana diversos emperadores y personajes destacados reformaron o
realizaron nuevas construcciones en la Acrópolis de Atenas.

A la izquierda de la escalinata, antes de los propileos, se encuentra la Torre de

Agripa, de casi 14 m de altura y construida en mármol gris. En el año 178 a. C. se había colocado en ella una estatua de Eumenes
II sobre una cuadriga de bronce. Posteriormente se colocó otra de Agripa, yerno del emperador Augusto.
También en época de Augusto, en el año 27 a. C., se edificó el Templo de Roma y Augusto cerca del Partenón. De planta circular,
se encontraba rodeado de nueve columnas de mármol.46

Durante el mandato de Claudio, en el año 52, se hizo una reforma de la rampa de acceso a la Acrópolis.

En la ladera meridional de la Acrópolis, el ciudadano Herodes Ático erigió un odeón en el siglo II, en memoria de su esposa
Aspasia Annia Regilla.

En el siglo III, por orden de Flavio Septimio, se construyó la actualmente llamada Puerta Beulé como primera entrada de la
Acrópolis antes de los propileos. Consta de dos torres de 9 m de altura, una a cada lado de la puerta. Esta puerta fue descubierta
por el arqueólogo francés Charles Ernest Beulé en el año 1852.

Algunos edificios cambiaron su función original, como el teatro de Dioniso, que pasó a ser escenario de competiciones de
gladiadores.47

Situación de los edificios

1. Partenón
2. Antiguo templo de Atenea
3. Erecteión
4. Estatua de Atenea Promacos
5. Propileos
6. Templo de Atenea Niké
7. Eleusinión
8. Santuario de Artemisa Brauronia
9. Calcoteca
10. Pandroseión
11. Arreforión
12. Altar de Atenea
13. Santuario de Zeus Polieo
14. Santuario de Pandión
15. Odeón de Herodes Ático
16. Stoa de Eumenes
17. Santuario de Asclepio o Asclepeion
18. Teatro de Dioniso Eléuteros
19. Odeón de Pericles
20. Témenos de Dioniso
21. Aglaureión

Elementos desaparecidos de la Acrópolis

En la Acrópolis existieron otros elementos artísticos que fueron destruidos o trasladados. De algunos de ellos existen
descripciones proporcionadas por autores de la Antigüedad.

Entre ellos destacaba la enorme estatua de bronce realizada por Fidias de Atenea Promacos, situada a la entrada de la Acrópolis, y
de la que Pausanias señala que:

.. realizada por Fidias, fue hecha con el diezmo del botín de los medos de Maratón. En el escudo labró
Mis, entre otras cosas, la lucha de centauros y lápitas siguiendo, según se dice, dibujos de Parrasio, hijo
de Evénor.

Descripción de Grecia, i, 28, 2.

Otra estatua destacada realizada por Fidias para la Acrópolis fue la Atenea Lemnia, así llamada porque un grupo de colonos de la
isla de Lemnos habían enviado a Pericles dinero para que erigiera una estatua dedicada a Atenea.48

El antiguo templo de Atenea albergaba una xoana antiquísima realizada en madera de olivo que representaba a la diosa. Esta
estatua era muy venerada puesto que se creía que había caído del cielo en la época de Erecteo. Se salvó del saqueo persa puesto
que fue trasladada a Salamina y posteriormente volvió a ser ubicada en la Acrópolis, en el Erecteión. Era vestida con un peplo
nuevo cada año y tenía joyas de oro.49

Una representación escultórica de las cárites se encontraba ante la entrada de la

Acrópolis.

Además, en Atenas, delante de la entrada a la Acrópolis, las Cárites

eran también tres en número; junto a ellas se celebran misterios que
no deben ser revelados a muchos.

Pausanias, Descripción de Grecia, libro 9, xxxv.3.

Quién fue el que primero representó desnudas a las Cárites, en

escultura o en pintura, no he podido averiguarlo. Durante el Relieve, hallado en la Acrópolis, que
posiblemente representa a Hermes
periodo más antiguo, ciertamente, tanto escultores como pintores
acompañado por las cárites (siglo
las representaban cubiertas.[...] También Sócrates, hijo de
V a. C.), Museo de la Acrópolis de
Sofronisco, hizo imágenes de las Cárites para los atenienses, que Atenas.
están ante la entrada a la Acrópolis. Todas éstas están igualmente
cubiertas.

Libro 9, xxxv.6-7.

Pausanias también da la noticia de una construcción situada al lado del teatro de Dioniso, de la que dice:
 ... según dicen, es copia de la tienda de Jerjes. Pero es la segunda, porque la primera la incendió el
general romano Sila cuando tomó Atenas.

Descripción de Grecia, i, 20, 4.

En la vertiente norte de la Acrópolis existió un santuario dedicado a los dioscuros (los anakes, es decir, ‘los señores’). De ahí su
nombre, el Anaceo (Anákeion) o «templo de los señores». Debía ser de grandes dimensiones, pues parece que allí tenían lugar
reuniones militares.50 Según Pausanias, Polignoto pintó allí la boda de las hijas de Leucipo, y Micón representó a Jasón y los
argonautas.51

Cerca se encontraba el Aglaureión, que era un santuario situado en una cueva debajo del Arreforión en el que se rendía culto a
Aglauro.52

En la vertiente meridional de la Acrópolis había una cabeza dorada de Gorgona, situada sobre una muralla llamada Noto.

Un poco más arriba del Teatro de Dionisio, al pie de esta ladera, existía una cueva encima de la cual hubo un trípode en el que
estaban representados Apolo y Artemisa asesinando a los hijos de Níobe.53 Al final de esta vertiente, después del Asclepeion, se
erigió un templo dedicado a la diosa Temis. Ante él estaba la tumba de Hipólito.54 También existieron unos santuarios de Gea
Curótrofa (‘nutricia’) y de Deméter Cloe (‘verdeante’).55

Expolio y excavaciones arqueológicas

Durante los cuatro siglos de ocupación otomana no se realizaron excavaciones ni
reformas en la Acrópolis. La desinformación hizo que se nombrara el Partenón
como "Panteón" y templo de un dios desconocido en Europa, según consta en el
volumen Turcograecia, publicado por M. Kraus en el año 1584. El embajador de
Luis XIII de Francia en Constantinopla describió Atenas en su libro Voyage du
Levant (París, 1632), donde relata que el Partenón "se encontraba como si se
acabara de hacer".56

Se estableció un consulado francés en el año 1658, y se empezaron a tener los

primeros visitantes extranjeros. El embajador francés en Constantinopla, en el
año 1674, encargó al artista Jacques Carrey que realizara una serie de dibujos del
Partenón y de sus esculturas,57 que han servido posteriormente para la
documentación del lugar antes del ataque que sufrió en 1687 por los venecianos,
bajo el mando de Francesco Morosini, el cual, además intentó llevarse las
esculturas de las cuadrigas del frontón oeste, con el resultado de una destrucción Fotografía del año 1866 en unas
completa, por la caída que sufrieron las esculturas por las pendientes de la excavaciones en la Acrópolis, con la
Acrópolis. Algunos de sus restos fueron recogidos por otros militares y son los figura de El Moscóforo en primer
término.
que se encuentran en diversos museos de Europa: Roma, Venecia,
Copenhague.58

Durante el siglo XVIII los franceses organizaron un mercado de antigüedades en Atenas y consiguieron transportar una metopa y
la lápida del friso del Partenón a París. A mediados de este mismo siglo, la Society of Diletanti de Londres encargó al arquitecto
Nicholas Revert y al pintor James Stuart que midieran y dibujaran los edificios y las esculturas de Atenas; como resultado de ello,
en 1762, se publicó el primer volumen de las Antigüedades de Atenas, con un gran trabajo científico y unos magníficos dibujos.

A principios del siglo XIX, lord Elgin, embajador inglés, trasladó un gran número de esculturas del Partenón a Inglaterra, (los
llamados mármoles de Elgin) y tras largas negociaciones las adquirió el gobierno inglés el año 1816 para el Museo Británico de
Londres.
 Cuando en 1834, Grecia obtuvo la independencia, se empezaron las primeras
excavaciones dirigidas por los arquitectos Schaubert y Kleanthes, supervisados
por Leo Klenze, consejero del rey Luis I de Baviera (padre del entonces rey de
Grecia Otón I). La Sociedad Arqueológica de Atenas, en el año 1837, bajo la
dirección de Panagiotis Kavadias, hizo retirar todas las casas turcas que se
habían construido dentro de la Acrópolis.59

En 1866 Charles Ernest Beulé descubrió un foso, en el que, durante la invasión

Recreación idealizada de la persa en el año 480 a. C., se habían escondido catorce esculturas de kuroí, de la
Acrópolis en un cuadro de 1846 del que es una de las piezas principales el Moscóforo de tamaño natural. El resto de
artista alemán Leo von Klenze. las excavaciones se hicieron entre los años 1885-1890, dirigidas por Panagiotis
Kavadias junto con los arquitectos Wilhelm Dörpfeld y Georg Kawerau.60

Restauración
Los datos más significativos de las restauraciones llevadas a cabo a partir del
siglo XX dentro de la Acrópolis empezaron con la propuesta de Nikolaus
Balanos en el año 1921, para la reconstrucción de las columnas del Partenón,
proceso que duró hasta el año 1933.

En el Erecteion entre los años 1979 y 1987 se empezaron a colocar armaduras de

Trabajos de restauración en los
titanio y copias de partes arquitectónicas que se conservaban en el Museo
propileos.
Británico, sustituyéndose también por copias las cariátides y trasladándose éstas
bajo la custodia del Museo de la Acrópolis. También a partir de entonces se está
llevando a cabo una nueva anastilosis de las columnas del Partenón, es decir, se recuperan columnas desplomadas y se
reorganizan en distintos puntos con la ayuda de elementos dispersos. Mediante esta técnica se están sustituyendo los tambores
empleados por Balanos por otros de mármol pentélico y se realiza el desmontaje y montaje de grandes bloques pertenecientes al
templo que se han ido recuperando y clasificando.61

La Acrópolis de Atenas fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1987.62

Uno de los proyectos más ambiciosos de las autoridades griegas ha sido la construcción del Nuevo Museo de la Acrópolis, que
alberga muchas obras de arte que tuvieron que dejar de estar situadas en su emplazamiento original en la Acrópolis por diversas
circunstancias. También existe una continua reivindicación sobre los mármoles de Elgin, en poder del Museo Británico, para su
retorno a Grecia.63 64

Véase también
Acrópolis
Palacio para la Acrópolis
Museo de la Acrópolis
Fidias
Mármoles de Elgin

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Enlaces externos
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museo-arqueologico&feature=player_embedded#t=495)

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