Germán Martínez Masanet Teoría de la comunicación 74391379H
1.- En The Truman Show la televisión intenta cambiar la sensibilidad y la cosmovisión del
espectador; en este caso Truman (el único receptor). Además, sirve a modo de publicidad
encubierta.
En la sociedad actual la televisión actúa de un modo similar cuando no idéntico, creando modas y
tendencias (no solo estéticas, sino éticas), y perpetuándolas. En esto influyen más aspectos aparte
del papel de la publicidad; también el de los contenidos (informativos, programación), controlados
por empresas poderosas, con unos intereses comunes, y con objetivos que siguen una línea editorial
más o menos coherente. El lingüista y activista político Noam Chomsky (junto con Edward S.
Herman) dice al respecto que “quienes ostentan el poder tienen capacidad para fijar los términos del
discurso, para decidir qué es lo que el público en general puede ver, oír y pensar, y para «dirigir» la
opinión pública por medio de campañas de propaganda regulares” (Chomsky 1990: 12).
2.- La audiencia es un (a) un hombre solitario en la bañera de mediana edad; (b) dos mujeres de la
tercera edad, que se conmueven con el programa; (c) los camareros (y en menor medida: los
clientes) de un bar; (d) dos hombres que parecen trabajar como guardias de seguridad, o en lo que
parece ser una gasolinera; (e)* la chica enamorada de Truman, que anima al personaje desde la
lejanía. Esta audiencia “se divide (...) en dos clases: por un lado, los voyeuristas, y, por otro, la
audiencia central. Los primeros miran el show para satisfacer ciertas necesidades o deseos (...) quizá
con el fin de poder acceder a determinadas sensaciones a través de terceros, que por sí mismos no
pueden obtener. Los segundos tienen otras intenciones, por ejemplo, pasar el tiempo, tener una
compañía (…). Mientras que unos proyectan sus deseos hacia Truman, otros lo conciben como un
compañero”1.
Todos representan, en mayor o menor medida, una fracción del público desinteresada en sus propias
vidas, con la necesidad de su dosis diaria de acción, adictos a la vida (de Truman) en definitiva.
3.- Christof hace de creador del programa, también de su guionista principal, y en cierto modo, de
padre de Truman. Él ve al personaje como a su hijo, en tanto creación.
En la sociedad contemporánea, y con la perspectiva que el tiempo ha proporcionado en los 17 años
desde que se publicó la cinta, Christof se ve ahora como un trasunto de las cadenas que auspician la
aparición y continuidad de programas como Gran hermano, Adán y Eva, Mujeres y hombres y
viceversa, ¿Quién quiere casarse con mi hijo?, Granjero busca esposa... Todo "reality shows", o
1 KOVAL, Santiago. (2002) «The Truman Show: una imagen de la dominación absoluta» en Kubernética. Universidad
de Buenos Aires y Universidad de San Andrés. Página 7.
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sea, ficción simulada, que siguen un guión pero que simulan ser reales. El éxito de este tipo de
productos audiovisuales nos recuerda a la película de Weir, con la diferencia de que en ella todos
son actores que firman un contrato en el que se atienen a las condiciones del programa, cosa que no
sucedía con Truman, que vivía engañado completamente. Esto hace que esos programas, por muy
poco pedagógicos que sean (de hecho, nocivos para el aprendizaje) no sean poco éticos, ya que lo
que sucede en ellos se asemeja más a una serie televisiva.
Christof se muestra obstinado y sin escrúpulos, capaz de poner en riesgo la vida de su
"experimento" (Truman). Su frialdad “actúa como reactivo para avivar en el espectador la
conciencia de injusticia y hacerle recordar lo perverso del programa, que por momentos queda
olvidado por la empatía que genera Truman y la ilusión de realidad que alcanza el programa”2.
Podemos ver puntos comunes con los programas de Mediaset (la cadena que más apuesta por ellos
en España) que humillan a sus personajes (si así lo exige el guión o así lo desea la audiencia, si es
que acaso no son lo mismo), capaz de elevar a personajes con poco valor moral y de soterrar a los
que no se ajustan al canon, o al público potencial del programa.
Bibliografía
CHOMSKY, Noam y HERMAN, Edward S. (2000) Los guardianes de la libertad, Carme Castells
traductora, Barcelona, Crítica.
Artículos de internet
KOVAL, Santiago. (2002) «The Truman Show: una imagen de la dominación absoluta». Kubernética.
Universidad de Buenos Aires y Universidad de San Andrés. Disponible desde Internet en
http://www.santiagokoval.com/documentos/articulos-academicos/the-truman-show-una-imagen-de-la-
dominacion-absoluta.pdf [con acceso el 30/10/15]
TORREGROSA, Marta y CUEVAS ÁLVAREZ, Efrén (2010) «El show de Truman. Estrategias
metaficcionales y quiebras del simulacro» en Área Abierta nº25 Marzo del 2010. Universidad de Navarra.
Disponible desde Internet en
http://revistas.ucm.es/index.php/ARAB/article/view/ARAB1010130002A/4075 [con acceso el 30/10/15]
2 TORREGROSA, Marta y CUEVAS ÁLVAREZ, Efrén (2010) «El show de Truman. Estrategias metaficcionales y
quiebras del simulacro» en Área Abierta nº25 Marzo del 2010. Universidad de Navarra. Página 11
