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Lecciones para Catecúmenos

Este documento contiene las lecciones para catecúmenos de la Iglesia Presbiteriana Independiente de México. La primera lección explica qué es la profesión de fe y el significado de seguir a Jesús. La segunda lección explica qué es el bautismo, su significado simbólico de unión con Cristo, y que tanto adultos como niños deben ser bautizados. Las lecciones contienen preguntas y respuestas sobre estos temas así como instrucciones para completar tareas en casa.
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Lecciones para Catecúmenos

Este documento contiene las lecciones para catecúmenos de la Iglesia Presbiteriana Independiente de México. La primera lección explica qué es la profesión de fe y el significado de seguir a Jesús. La segunda lección explica qué es el bautismo, su significado simbólico de unión con Cristo, y que tanto adultos como niños deben ser bautizados. Las lecciones contienen preguntas y respuestas sobre estos temas así como instrucciones para completar tareas en casa.
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IGLESIA PRESBITERIANA INDEPENDIENTE DE MEXICO, A.R.

“MARATHA”

LECCIONES

PARA

CATECUMENOS

“ENSEÑANDO A TODO HOMBRE EN TODA SABIDURIA, A FIN DE PRESENTAR


PERFECTO EN CRISTO JESUS A TODO HOMBRE”
COL.1:28
ESTUDIO NUMERO 1

TITULO
QUE ES LA PROFESION DE FE
LEER EN LA BIBLIA
Mateo 10.32-33 Lucas 32-33

OBJETIVOS
 Distinguir las diferencias entre estar en relación con la Iglesia y la profesión de fe.
 Explicar el significado de la profesión de fe y el paso que se va a dar como un paso
importante en la vida del creyente.
 Descubrir lo que Jesús espera de los que le siguen y la manera como la Iglesia provee
los elementos para desarrollar los dones.

INTRODUCCION
La profesión de fe debe de ser un acontecimiento en la vida del creyente y una
festividad de parte de la Iglesia por un miembro que se añade al pueblo de Dios. Los
bautizados en su niñez se acercan a la Iglesia para confesar ante los demás que Jesús es el
Señor y los nuevos creyentes inician su ingreso por medio del Bautismo y la Profesión de
Fe.

CONTENIDO DEL ESTUDIO


 ¿Qué es una profesión? ... Es creer y confesar públicamente una opinión.
 ¿Qué es la Fe? ... Es la confianza y esperanza en lo que no se ve.
 ¿Qué es la Profesión de Fe? ... Es la declaración pública de mi Fe en Jesucristo como
mi salvador personal.
 ¿Qué significa ser seguidor de Jesús? ... Es amar a Dios y a nuestro prójimo como a
nosotros mismos con todo nuestro corazón, creyendo en Jesús.
 ¿Cómo nos da el poder Dios para ser seguidores de Jesús? ... Cambiando nuestros
corazones de maldad por unos de santidad.
 ¿Quién es Jesucristo? ... Es el Hijo de Dios que vino a salvarnos y darnos vida eterna.
 ¿De qué nos salva Jesucristo? ... Del infierno que es la muerte eterna.
 ¿Cómo nos salva Jesucristo? ... Muriendo en lugar nuestro en una cruz y resucitando al
vencer a la muerte al tercer día, para que todo aquel que en Él cree no se pierda mas
tenga vida eterna.
 ¿Quién es el Espíritu Santo? ... Es la tercera persona de la Trinidad de Dios y es nuestro
santificador, consolador y guía.
 ¿Qué es nacer de nuevo? ... Es cuando aceptamos a Jesucristo como nuestro Señor y
salvador y pasamos de muerte a vida eterna.
 ¿Quién nos regenera y cambia nuestro ser? ... El Espíritu Santo.
 ¿Al hacer mi profesión de fe que responsabilidades adquiero ante Dios y la Iglesia?.
Amor, obediencia y fidelidad a Dios y la Iglesia.

TAREA PARA LA CASA


 Leer tres veces las preguntas y respuestas de este estudio
 Aprender de memoria el Credo de los Apóstoles
 Leer al menos una vez los pasajes bíblicos

VOCABULARIO
Catecúmeno. Persona que se instruye en la doctrina cristiana para bautizarse. (El que se instruye)
Fe. Creer personalmente, con una involucración personal, esto es FE, da gozo y paz.
Muerte espiritual. Es la separación del hombre de Dios, una ausencia total de comunión.
Nuevo nacimiento. Cambio de naturaleza producida en el hombre por el Espíritu Santo.

CREDO DE LOS APOSTOLES


Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, y en Jesucristo. Su único Hijo, y Señor
nuestro, que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la Virgen María, padeció bajo el poder de Poncio
Pilato; fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucito de entre los
muertos; subió al cielo, y esta sentado a diestra de Dios Padre Todopoderoso; y desde allí vendrá al fin del
mundo a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la
comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amen.

NOTAS
ESTUDIO NUMERO 2

TITULO
QUE ES EL BAUTISMO

LEER EN LA BIBLIA
Mateo 28.18-20 Hechos 10.44-48 Hechos 19.1-7 1ª. Corintios 12.13 y 27
1ª. Corintios 31.1 Gálatas 5.22-23

OBJETIVOS
 Conducir a través del estudio del material bíblico a un mejor entendimiento del
bautismo como sacramento.
 Aprender el significado simbólico que se nos da en el sacramento bautismal al morar el
Espíritu Santo en la vida del creyente.
 Entender la necesidad de entrar a formar parte del pueblo de Dios y como el bautismo
es la alianza que hacemos con Dios por el cual nos hacemos miembros de ese pueblo.

INTRODUCCION
A menudo convertimos el bautismo en un mero rito sin trascendencia e importancia. Es más
todavía, se conserva en algunas personas evangélicas la tradición Católica Romana en cuanto al
bautismo. Pensamos que si no se bautiza el niño o el adulto este no va a ir al cielo o bien no va a ser
acompañado de la misericordia de Dios durante su vida. Es conocida la idea del bautismo como un
rito de iniciación, aun en otras religiones diferentes al cristianismo. A lo mejor nosotros fuimos
bautizados anteriormente en otra iglesia ¿tenemos que bautizarnos nuevamente? ¿Por qué?
Este estudio nos ayudara a comprender el sentido bíblico y evangélico de este sacramento.

CONTENIDO DEL ESTUDIO


 ¿Qué es un sacramento? ... Es una práctica sagrada instituida por Cristo; la cual por
medio de signos sensibles, representa a Cristo y a los beneficios de la nueva alianza, y
los confirma y aplica a los creyentes. Mat.26:3-28 Rom. 4:11.
 ¿Qué es el bautismo?...Es el sacramento que, mediante el uso del agua como señal
visible, simboliza el lavamiento operado por el espíritu Santo en el creyente, o
nacimiento del Espíritu. Fue instituido por cristo en Mateo 28:19 y 20 y se aplica, como
él dijo, en el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo.
 ¿Es necesario bautizarse? Según las sagradas escrituras, es una ordenanza y debe
obedecerse.
 ¿Qué es el bautismo, como signo sensible?...Es el rito público que sirve para señalar y
sellar la redención, para esto se usa el agua.
 ¿Qué significa el bautismo? Significa que el creyente ha sido lavado, y purificado, de
sus pecados con base en la expiación efectuada por Cristo en la cruz, y mediante la
Operación del Espíritu Santo Tito 3:5. Reconocemos este lavamiento como el bautismo
del Espíritu Santo.
 ¿Cómo debemos ser bautizados? Creemos que el señor no nos ha mandado en su
palabra una forma específica de bautizarnos, sino el hecho de bautizarnos. La biblia no
define el modo del bautismo. Véase, por ej. El pasaje de Hech. 8:36-39, si el significado
de “bajar al agua” y “subir del agua” fuera la inmersión, en el caso del etíope, ¿Por qué
no también en el caso del carcelero? Hech. 16:29-34. Aun así aceptamos el bautismo de
cualquier Iglesia cristiana evangélica.
 ¿Cómo es la forma de inmersión?... Es la que se realiza sumergiendo a la persona,
recuerde que el bautizo es un sacramento por el nuevo pacto pero en algunos grupos se
confunde esta forma como el lavamiento de pecados o simbolizando la resurrección o
nueva vida, esto es una equivocación de interpretación bíblica.
 ¿Cómo es la forma de aspersión?...Es la forma de rociamiento, es la común en las
iglesias cristianas, igualmente es válida.

¿Quienes deben set bautizados?

(a) Los creyentes adultos convertidos (Marcos 16:16: Hech.2:41; 8:37), quienes hacen así una
Profesión de su fe en Cristo. Es de notarse que en el Nuevo Testamento, por ser este un
Periodo misionero, el énfasis del bautismo esta en los adultos convertidos.

(b) Los niños hijos de creyentes. Las bases bíblicas son las siguientes:

 Esta doctrina precede del pacto de Dios, hecho con Abraham, que incluye alas hijos (Gen
17:7), y que es un pacto espiritual aunque contenía un aspecto nacional para el pueblo de
Israel.
 Este pacto está vigente) esencialmente es idéntico con el nuevo pacto, pues Cristo es el
Mediador en ambos casos, no existe otro mediador entre Dios y los hombres-. Ver
Hech. 4; 12. 1ª Tim..2:5 y 6; Y Hech. 2; 39
 Por disposición de Dios, los niños participaban en los beneficios del pacto, y recibían la
circuncisión como señal y sello, aunque en su tierna edad (a los ocho días de nacidos)
no lo cornprendian. De la misrna rnanera reciben el bautismo ahora. Ver Gen.17: 11 y
12. Jesús y los apóstoles no excluyeron a niños (Mat. 19: 14 Hech. 2:39: 1ª cor.7:14.

 El bautismo ha sustituido a la circuncisión, por autoridad divina, para convertirse en la


Señal inicial y en el sello del pacto de la gracia Ver Co1.2:11 y 12.; Ga1.3:27-29. De otra
Manera no habría un rito inicial en el tiernpo del Nuevo Testamento. En su significado
Espiritual, el bautismo cristiano del Nuevo Testamento corresponde a la Circuncisión del
Antiguo Testamento.
 El Nuevo Testamento no rnenciona directarnente el bautisrno infantil porque como ya
Hemos visto, su énfasis misionero hace necesaria la rnencion del bautismo de adultos.
 ¿Cómo es la forma de efusión?...Es la forma de vertimiento del agua, es común en la
iglesia presbiteriana de México, es igualmente de valida como las dos anteriores.
 ¿D e una manera sencilla, como podemos entender el bautismo de Espíritu Santo?...
Como una unión con Cristo.
 ¿Cuál es el objeto del bautismo?... Es que sea un signo visible de nuestro pacto de ser
del Señor y de nuestra consagración a su servicio, y por esto es una profesión publica de
nuestra fe y un distintivo de nuestra fidelidad.
 ¿Cómo se considera el descuido y menosprecio de bautismo?... Como un pecado grave.
Hebreos 10.29

 ¿Con que y como debe administrarse el sacramento del bautismo, según la


Constitución de la Iglesia Presbiteriana de México? ... El elemento externo que ha de
usarse para este acto es el agua común y corriente y la forma y practica regular para
administrarlo tanto a los niños como a los adultos, es por aspersión o efusión.
 ¿Qué debemos de tener muy claro y estar conscientes de los sacramentos? ... Que
existe una relación o unión sacramental del signo externo (agua, pan y vino) y la gracia
interna espiritual, significada y sellada en los creyentes para su edificación personal y
vida comunitaria como pueblo de Dios.
 ¿De quién depende el significado y eficacia de los sacramentos? ... Dependen de la
Obra del Espíritu Santo y de la Palabra Divina, las cuales son las que le dan realidad
viviente a dichos sacramentos.

TAREA PARA LA CASA


 Leer tres veces las preguntas y respuestas de este estudio
 Leer los pasajes bíblicos.
 Investigar las creencias de otras denominaciones cristianas con respecto al bautismo.

VOCABULARIO
Alianza. Unirse por acuerdo o tratado.
Pacto. Convenio o acordar ciertas condiciones para concluir un negocio.
Rito. Orden establecido para las ceremonias de una religión.

NOTAS
ESTUDIO NUMERO 19

TITULO
SANTA COMUNION
LEER EN LA BIBLIA
Lucas 22.15-20 Mateo 26.17-30 Marcos 14.12-26 1ª. Corintios 11.23-26

OBJETIVOS
 Ubicar el papel que juega este sacramento en la vida del creyente en Cristo.
 Comprender al estudiar el material bíblico el significado que tiene el sacramento de la
Santa Cena.
 Entender que la participación de la comunión es un privilegio que no debemos de
rechazar ni tomarlo como algo casual y sin estimación.

INTRODUCCION
A menudo pensamos que no todos pueden participar del sacramento de la Santa
Cena por “pecadores”. Muchos miembros de nuestras iglesias se privan de participar por
esta causa, pero es conveniente aclarar que la comunión no es para “santos” sino para
pecadores que desean renovar su pacto con el Señor.
Este sacramento recibe varios nombres: la Cena del Señor, la mesa del señor, el
partimiento del pan y la eucaristía (acción de gracias). Fue instituido por cristo antes de ir a
la cruz. Mat. 26:26-29 1ª Co. 11:23-29.

CONTENIDO DEL ESTUDIO


 ¿Qué simboliza el sacramento de la Cena del Señor? ... Dando y recibiendo pan y vino,
según la ordenanza de Cristo, se simboliza su muerte.
 ¿Qué significa este sacramento? Varias cosas son significadas con este sacramento:
 Es una representación simbólica de la muerte del señor, cuyo cuerpo fue herido y cuya
sangre fue derramada, en su muerte del señor, cuyo cuerpo fue herido y cuya sangre
fue derramada, en su muerte sacrificial por su pueblo y para su beneficio 1ª. Co. 11:26.

 ¿Aquellas personas que toman la Santa Cena, de una manera digna, de que se hacen
participes en la fe? ... Del cuerpo y la sangre de Cristo, lo cual conduce a su
nutrimiento espiritual y a su crecimiento en la gracia.
 ¿ Que otros nombres tiene la Santa Cena? ... Comunión o Eucaristía, Cena del Señor,
la Mesa del Señor, Partimiento del Pan, la Copa de Acción de Gracias y de Bendición.
 ¿Cuál es la vigencia de este sacramento? ... Hasta el fin del mundo, se hará.
 ¿ El sacramento de la Santa Cena, a quien se le ofrece? ... A nadie, solamente es una
conmemoración del único ofrecimiento de Cristo a si mismo y por si mismo en a cruz.
 ¿ Como se considera el sacrificio papal de la misa, en la Iglesia Católica Romana? ...
Que es la injuria mas abominable al único sacrificio de Cristo.
 ¿Quiénes son los designados para administrar la Santa Cena? ... Solo los ministros
legalmente ordenados, pueden administrar al pueblo creyente este sacramento.
 ¿ Cuales son los signos visibles de este sacramento? ... Los elementos son el pan y
el vino, que han sido bendecidos y apartados de su uso común para el servicio
sagrado.
 ¿ Que es la transustanciacion? ... Es la creencia de que el pan y el vino cambian
de su sustancia original a la sustancia del cuerpo y la sangre de Cristo, pero este es
un gran error.
 ¿Qué pasa con los pecadores que toman indignamente la Santa Cena? ... Son
culpados del cuerpo y de la sangre del Señor para su propia condenación.
 ¿ Los comulgantes deberán tomar solo el pan ? ... No, tanto el ministro como los
comulgantes deberán tomar del pan y del vino.
 ¿ Puede tomarse la Santa Cena de una manera privada? ... No, pues de ser así es
contrario a la naturaleza de este sacramento y a la institución de Cristo.

TAREA PARA LA CASA


 Leer tres veces las preguntas y respuestas de este estudio
 Leer los pasajes bíblicos.
 Investigue como es el ritual de la santa cena en otras religiones cristianas.

VOCABULARIO
Eucaristía. (acción de gracias) Sacramento.
Misa. Sacrificio de Jesucristo que hace el sacerdote en el altar.
Sacramento. Acto religioso que tiene por objeto la santificación de una persona.

NOTAS

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