Auguste Comte
Comte nació en Francia el 19 de enero de 1789 y falleció el 5 de septiembre de
1857.
En 1842 escribe una obra titulada “curso de filosofía positiva”.
Retoma y reformula las ideas de Saint Simon: “Ley de los tres estados”.
La especie humana para dar explicación a los conocimientos o especulaciones,
pasa por tres estados: teológico, metafísico y positivo.
1. Estado teológico: Las personas atribuyen la explicación de las cosas
a fuerzas sobrenaturales, fuerzas divinas (por ejemplo, dioses).
2. Estado metafísico: Existe una superación del primer estado, ahora se
atribuye a fuerzas abstractas el porqué de las cosas, ponen alma en las
cosas para explicar, por ejemplo, si se mueven de una manera u otra, a
cuál lugar y en qué velocidad.
3. Estado positivo: Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No
busca el porqué de las cosas sino el cómo aparecen y se comportan los
fenómenos. La explicación de las cosas se da en base a leyes
universales establecidas a través de las ciencias, o sea, a través del
método científico.
Para Comte, las ciencias eran la guía de la humanidad para restaurar el orden
social para los problemas sociales, y estos problemas sociales deben ser
analizados desde una perspectiva científica positiva, que se fundamente en la
observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el
comportamiento de las cosas en términos de leyes universales.
Jerarquización de las ciencias según Comte:
MATEMÁTICA
ASTRONOMIA +ABSTRACTAS
FÍSICA
QUÍMICA +CONCRETAS
BIOLOGÍA
SOCIOLOGÍA
Comte también llamaba a la sociología como “física social” ya que esta ciencia
que va a estudiar los fenómenos sociales, también se rige por leyes de los
fenómenos tal como sucede en las ciencias naturales.
La sociología va a establecer leyes de la sociedad, así como hay leyes que
rigen el mundo natural, también van a existir leyes que van a regir el
comportamiento social; la sociología es una ciencia natural y su método
científico es la observación, experimentación y comparación.
Esta ciencia debe promulgar y promover a través del estudio y el
establecimiento de leyes, el orden y el progreso.
Para esto se debe superar los períodos revolucionarios y de desorden, y este
orden y progreso solo se logra a través del espíritu positivo, o sea el espíritu de
la ciencia.
El positivismo considera que la clave para lograr la reforma social de la
humanidad esta en la ciencia.
Características del positivismo de Comte:
1. Se reivindica el primado de la ciencia: sólo conocemos aquello que nos
permite conocer las ciencias, y el único método de conocimiento es el
propio de las ciencias naturales.
2. El método de las ciencias naturales no solo se aplica a los fenómenos
de la naturaleza, sino también al estudio de la sociedad.
3. En el positivismo se resalta a la ciencia como único medio en
condiciones de solucionar los problemas humanos y sociales.
4. Los hechos empíricos son la única base del conocimiento, la fe en la
racionalidad científica para la solución de los problemas de la
humanidad.
Estática y dinámica social:
La estática social es la investigación de las leyes que hacen posibles las
acciones y reacciones dentro de las diferentes sociedades.
Las leyes que rigen los modos de interacción entre las partes del
sistema social (estática social) no se derivan de un estudio empírico,
sino se deducen de las leyes de la naturaleza humana.
Muchas de las ideas de los estructuralistas funcionales se basan en la
estática social de Comte.
Comte comparaba la sociedad con un organismo biológico, pensaba que
las estructuras sociales funcionan igual que los seres vivos.
El sistema de estática social era un modelo ideal, jamás existió
realmente.
Comte cree que el individuo es incapaz de controlar el egoísmo por si
mismo y que necesita de controles que vienen del exterior, de la
sociedad.
La dinámica social se centra en el origen y hacia donde se dirige la sociedad.
Esta dinámica se aplica a la ley de los tres estados.
