Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Facultad de Filosofía y Letras.
Colegio de Lingüística y Literatura Hispánica.
Seminario Opt. Relaciones y Problemáticas entre obras
narrativas del s. XX y los discursos antropológicos.
Torres Zavaleta María Fernanda
Reporte de Lectura Balún Canán.
Balún Canán es una novela contextualizada durante la presidencia de Lázaro Cárdenas,
premisa interesante para construir un territorio Chiapaneco diferente que juega con las
estructuras de poder, provocando la construcción de tópicos Indigenistas nuevos en la
literatura. Así la obra es un cúmulo de voces donde la voz predominante es la de una niña de
siete años que construye su mundo a partir de su cultura mestiza y el adoctrinamiento de una
india Tzeltal, causando la interacción de dos mundos que conviven dejando entreleer el
predominio de una cultura sobre otra, ya visto por una niña que se reafirma en la mirada de
las otras voces adultas.
A grandes rasgos el argumento de la novela permite el pasado de un discurso colonial que
está en crisis ejemplo de ello es el presente y futuro de la familia de la niña. Familia
terrateniente afectada por la reforma agraria Cardenista la cual exige expropiar el terreno a
los hacendados. Síntesis que permite la descripción antropológica y una transformación
radical en las estructuras políticas y sociales, en las cuales coexiste la mirada del movimiento
cultural norteamericano al describir el mundo indígena donde se ha cimentado la riqueza del
mestizo, baste como muestra la percepción que tiene el padre y la madre al describir el
entorno laboral de sus indios y sus prácticas sociales sumidas en la ignorancia de ahí el
asombro histórico y jurídico al manejar el ámbito educativo como eje de proceso que exige
la ley para el avance y la jerarquía de clases que pone en equidad el mundo indígena y
mestizo. En contraposición encontramos la mirada de la niña, una manera epistemológica de
apropiarse los dos mundos, donde el indígena es otro, deja atrás el pasado exótico y
representa un ser humano complejo y místico que crítica el mundo lingüístico como
instrumento de dominio que ya no puede sostenerse en tradiciones coloniales.
En conclusión la voz de la niña es la amalgama perfecta formando un diálogo desde la
apropiación del discurso sometido que recrea mediante una nana indígena, causando una
ruptura al discurso fatídico de la obra, delineando así las posibles vertientes de concebir el
mundo indígena como el otro ya no exótico sino sensato dentro de su mundo abstracto.