UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO
SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIÓN A
DISTANCIA
FACULTAD FILOSOSFIA Y LETRAS
HISTORIA
ASIGNATURA: AMÉRICA PRECOLOMBINA
ALUMNO: MUNGUÍA RAMÍREZ YAIR EMMANUEL
No DE CTA: 304307678
FECHA:
Araucanía/Patagonia, elemento cultural de “Los Comechingones”
Los comechingones se ubican en Córdoba, Argentina, este departamento se
encuentra al noreste de la capital Buenos Aires; los comechingones ocuparon las
sierras y las planicies de Córdoba, es por este elemento que origino su nombre en
la región esto al separar la palabra comechingón en silabas según el origen de esta
nos dice que ‘comi’ es para sierra, ‘chin’ de pueblo y ‘gon’ de locativo, lo que nos da
como resultado “el pueblo de la sierra”, por otra parte el significado de su nombre
se le atribuye a los conquistadores españoles estos al no escuchar bien los vocablos
locales modificaron distintas palabras, esto en las distintas regiones donde llegaron
a conquistar; en el caso de los comechingones este fue un grito de guerra según el
cronista español Gerónimo de Bibar este pueblo utilizaba este nombre como un grito
de guerra hacia los otros, el cual se escuchaba originalmente como ‘Komi chingo in’
el cual significaba o se traducía a “muerte a ellos”.
Una de las características de este pueblo es que construían sus viviendas dentro
de las sierras o en algunos llanos, estas casas tenían la particularidad de que se
encontraban semienterradas con las paredes directamente en la tierra y cubiertas
de lodo y paja en los techos, el acceso a estas era a través de una rampa hacia las
habitaciones y las cocina en donde se reunían las familias para comer o contar
algunas historias; estas casas eran cálidas en invierno y frescas en tiempos de
calor, las comunidades comechingón se ubican a corta distancia estas alrededor de
10 a 30 casas-pozo en semicírculos con un patio comunitario para las familias, de
igual forma aprovechaban la fauna local para refugiarse de los enemigos ya que se
encontraban plantas y ramas espinosas alrededor de las casas. Contaban con un
sistema acequias para disponer de riego artificial en temporadas de sequias
aprovechando el agua de las lluvias de temporada.
Los comechingones tenían pocos ritos religiosos, al igual que muchas comunidades
indígenas de la Argentina tenían un dios superior el cual era relacionado con el sol
(se cree que por esta razón la bandera Argentina tiene un sol al centro) uno de sus
ritos funerarios era colocar a los adultos en forma fetal y envueltos en cuero a los
niños los colocaban en pequeñas cámaras sepulcrales colocando pequeñas
cuentas, conchas o piedras talladas, dentro de estas. Los comechingones pintaban
en cuevas cercanas a sus comunidades sobre sus actividades como lo fueron: la
crianza de animales, la caza, la guerra y de como ellos ingerían el fruto del Cebil
como una droga narcotizante la cual pulverizaban sobre unas tablillas y lo inhalaban
por la nariz; dentro de estas cuevas utilizaban el mismo relieve para crear morteros
mismos en los que trituraban pigmentos para sus expresiones plasmadas en las
paredes de las cuevas.
El reto de la investigación.
En lo personal la investigación sobre una cultura de la parte sur del continente
americano fue difícil ya que no sabía por dónde comenzar a buscar información, fue
hasta que el día 27 de octubre se me presento la oportunidad de conocer por
casualidad a Silvia Hochea y a Ignacio Yunnissi matrimonio de origen Argentino de
la provincia de Rosario que se encuentra al sur de Buenos Aires. Nos encontramos
en el metro para ser exactos en la estación Hidalgo la cual estaba en un caos total
por el desfile de día de muertos que se celebraba calles aledañas al transporte,
gracias a ese caos y al oírlos hablar pude iniciar esta investigación. Al hacer la
entrevista me pudieron trasmitir algunos rasgos culturales sobre los
comechingones, y me llamo más la atención este grupo por la forma tan particular
que fueron nombrados, ya que ellos me comentaron sobre otras culturas del país,
pero por el nombre les pedí que me contaran un poco más sobre ellos.
Referencias
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, El mapa de los pueblos originario
de la Argentina, [Link], 10 de septiembre de 2017,
[Link]
indigenas-de-la-argentina
Marconetto Eduardo, Reserva Cultural Natural “Cerro Colorado” (mensaje en
un blog),
[Link]
%B3n (consulta: 29 de octubre de 2018)
Entrevista a Silvia Hochea por Yair Munguía, México, 27 de octubre de 2018.
Entrevista a Ignacio Yunnissi por Yair Munguía, México, 27 de octubre de
2018.
Berberian Eduardo y Bixio Beatriz, “ La crónica de Gerónimo de Bibar y los
aborígenes de la provincia de Córdoba (República de Argentina)”, Revista
Española de Antropología Americana, Universidad Complutense Madrid,
Madrid, núm. XVII, 1987, p.197-234
[Link]
/24836 (consultado el 30 de octubre de 2018)
