TRABAJO

“AGUAFUERTE
PORTEÑAS”

Alumnos: Demarco Franco, Reyna Agustín,

Rodríguez Joaquín
Curso: 5º 4ª
Profesora: Zubiria
Nota:
Biografía del autor:
Roberto Arlt nació el 26 de abril de 1900, según se especifica en su
partida de nacimiento con el nombre de Roberto Arlt y no como
otros biógrafos que han señalado que se le anotó con el nombre de
Roberto Godofredo Christophers Arlt. Su padre, llamado Carlos Arlt,
era de origen prusiano y hablaba alemán; su madre, Ekatherine
Iobstraibitzer, había nacido en Trieste, y su lengua original era el
italiano. El mismo escritor con algunas de las referencias a su vida
logra construir una imagen de niño terrible y rebelde en el período
de su infancia y durante su etapa de escolarización, en las escuelas
del barrio de Flores donde vive con sus padres. Esas afirmaciones
lo muestran como revoltoso y mal alumno frente a sus maestros.
Saítta, señala que aunque ciertamente repite tercer grado no es
expulsado de la escuela como Arlt llega a decir, sino que lo aprueba
en una nueva cursada. Asimismo, se conoce que el futuro escritor
concluye satisfactoriamente el quinto grado, que al parecer era en
muchas escuelas de esa época el último año de la primaria.
Termina esos estudios cuando ya es un adolescente, a la edad de
14 años
Arlt en su adolescencia se lleva mal con su padre, que es muy
violento y lo somete a severos castigos corporales. En un momento
la situación llega a ser demasiado tensa y el padre lo echa de su
casa. Es por eso que durante esos años Arlt efectúa diversos
trabajos para poder subsistir, realiza aprendizajes como
dependiente en una librería, en un taller mecánico, en el puerto, en
una fábrica de ladrillos y a veces realiza tareas de pintor, como él
mismo lo cuenta en una de sus aguafuertes en el diario El Mundo
Ya casado se trasladó a Córdoba, pero el fracaso en su intento de
mejorar la situación económica le obligó a regresar con su familia a
Buenos Aires: traía consigo el manuscrito de El juguete rabioso. En
la capital trabajó como periodista e inventor. En la Revista Popular
publicó su primer cuento, Jehová, al que le siguió un ensayo, Las
ciencias ocultas en la ciudad de Buenos Aires. Luego colaboró en
Patria, periódico nacionalista de derechas, pero dos años después
pasó a publicaciones de signo opuesto como Extrema Izquierda y
Última Hora. Tras varios intentos logró publicar en la revista Proa
dos capítulos de su novela El juguete rabioso (1926), que llegaría a
considerarse un hito en la literatura argentina.
El periodismo fue, para Arlt, el medio principal de subsistencia. En
1927 ya era cronista policial en Crítica y un año después pasó a ser
redactor del diario El Mundo. Allí aparecieron sus cuentos El
jorobadito y Pequeños propietarios. Su columna Aguafuertes
porteñas (1933), en la que arrojaba una mirada incisiva sobre la
ciudad y sus habitantes, le dio gran popularidad: eran textos llenos
de ironía y mordacidad, retratos de tipos y caracteres propios de la
sociedad porteña. Dio a conocer artículos, cuentos y adelantos de
novelas desde las páginas de las revistas Claridad, El Hogar, Azul y
Bandera Roja. Resultado de su labor como corresponsal en Europa
y África son Aguafuertes españolas (1936) y El criador de
gorilas(1941), cuentos de tema "oriental".
Para muchos su obra más acabada es Los siete locos (1929), una
inquietante novela sobre la impotencia del hombre frente a la
sociedad que lo oprime y lo condena a traicionar sus ideales. La
novelística de Arlt incluye también Los lanzallamas (1931) y El amor
brujo (1932). La colección de cuentos El jorobadito (1933) reitera la
temática de sus novelas: la angustia, la humillación y la hipocresía
de la sociedad burguesa.
Arlt protagonizó un intento de renovación del teatro argentino a
través de Trescientos millones (1932), a la que siguieron otras siete
piezas dramáticas, Piedra de fuego (1932), Saverio el cruel, El
fabricante de fantasmas (1936), La isla desierta
(1937), África (1938), La fiesta del hierro (1940) y El desierto entra a
la ciudad (1941), presentadas casi todas en el Teatro del Pueblo
que dirigía Leónidas Barletta.
Aunque conoció el éxito y fue leído masivamente, los sectores
académicos criticaban sus incorrecciones sintácticas. A finales de
los años cincuenta su obra comenzó a ser reivindicada como uno
de los mayores logros de la literatura argentina. El estilo altillano se
caracteriza por frases cortadas o desestructuradas y por la
incorporación de jergas y barbarismos. Su obra refleja la frustración
de las clases populares urbanas durante la crisis que culminó en
1930: sus personajes son a menudo marginados que atraviesan
situaciones límite; el mundo cotidiano de la gran ciudad aparece
vinculado con un universo enrarecido, sórdido y hasta fantástico.
Luego fallece el 26 de julio de 1942
CONTEXTO SOCIAL DE LA EPOCA:
Hechos mundiales que caracterizaron la época de Roberto Arlt:
I Guerra Mundial
Crisis del ´30
II Guerra Mundial
Mientras que en Argentina podemos caracterizar:
Derrocamiento de Yrigoyen (1930) y aparición de la década infame,
el estado es intervencionista (venía de un estado gendarme),
Argentina se ve perjudicada por esta crisis porque no puede
exportar por eso enfrenta la crisis la elite dirigente decidiendo que
Argentina industrialice por sustitución de importaciones.
Así es como se producen cambios sociales: aparición de obreros
que vienen del campo (ya que allí no hay más trabajo) a las
ciudades y la creación de villas miseria.
Hay un deterioro de los precios.
Se desarrollan las industrias alimenticias y electrodomésticos, así
como el procesamiento de granos y harinas y un asentamiento de la
industria textil. Todo en el cinturón industrial (Bs As., Gran Bs. As.,
Rosario y Córdoba) donde se producen las migraciones internas (se
redujo el trabajo en el norte e interior del país) por lo que hay un
mayor desempleo y nuevos obreros con escaza experiencia sindical
por lo que son explotados en el ámbito de la industria.
La década infame finaliza en 1943.
¿Que son las aguafuertes Porteñas? ¿Cómo se
escribieron? Temática y lenguaje que se
utilizaba:
Las aguafuertes porteñas eran “notas” (así se refiere a ellas su
autor) de un periodista, textos breves que conformaban una
columna diaria en El Mundo, entre 1928 y 1933. Su producción
posee ciertos intervalos, pero la cantidad de aguafuertes supera el
millar. Entiendo que no se han publicado todas, no solo por la cifra
colosal, sino también por el hecho de que algunas no nos han
llegado. En la edición que manejo aquí, la antología de Aguafuertes
de David Viñas (segundo tomo de las Obras de Roberto Arlt en
Losada), se señala que algunos ejemplares de El Mundo en
archivos tienen la página de
la respectiva aguafuerte muy maltratada o
completamente rasgada.
Temática:
La intención principal de Aguafuertes Porteñas es el análisis y
comentario de los cambios que
va sufriendo Buenos Aires. Constantemente
pone en cuestión la idea de progreso con un
componente existencialista. Por ejemplo, en uno de estos
Aguafuertes trata la generalización de la luz eléctrica en la ciudad y
duda de su utilidad por no ayudar directamente al entendimiento.
Elección de un aguafuerte porteña y explicar:
Pueblos de los alrededores
Pueblos de los alrededores, pueblos que tienen estos nombres:
Morón, Banfield, San Isidro, Ramos Mejía, Témperley, Saavedra...
pueblos que son la negación de Buenos Aires, pueblos para soñar,
pueblos de serenidad.
Yo he caminado por ellos en las tardes festivas. En los crepúsculos.
Y nunca se ve gente en sus calles.
Explicación: Lo que intensa decir que son barrios abandonados.
Barrios de Capital en donde la gente no sale en época festiva por la
inseguridad o por la poca alegría que hay ahí.
Características del grupo Florida y Boedo:
Grupo de Boedo
El grupo Boedo o grupo de Boedo fue un agrupamiento informal de
artistas de vanguardia de la Argentina durante la década de 1920.
Tradicionalmente, la historiografía cultural argentina lo opuso al
grupo Florida. Recibieron ese nombre porque uno de sus puntos de
confluencia era la editorial Claridad ubicada en calle Boedo 837, y el
Café El Japonés en Boedo 873. La zona era por entonces eje de
uno de los barrios obreros de Buenos Aires. El grupo se caracterizó
por su temática social, sus ideas de izquierda y su deseo de
vincularse con los sectores populares y en especial con el
movimiento obrero.
Grupo de Florida
El Grupo de Florida, también llamado Grupo
Martín Fierro, fue un agrupamiento informal de artistas de
vanguardia de la Argentina.
Tradicionalmente, la historiografía cultural argentina
lo opuso al Grupo Boedo. Durante la década de 1920 y de 1930
Ernesto Palacio (escritor) y Roberto Mariani, deciden, con fines de
publicidad, iniciar un “movimiento literario”. Uno tomó rumbo a la
derecha y el otro derivó a la izquierda. Ernesto Palacio
argumentaba que en Francia había grupos literarios y entonces,
para no ser menos, Buenos Aires había que hacer lo mismo y que
podía servir para publicidad el hecho de que hubiera dos grupos
enemigos. El calificativo de “Florida” correspondió al centro de la
ciudad, y el de “Boedo”, al suburbio. Los primeros, recibieron ese
nombre porque uno sus puntos de confluencia era la revista literaria
Martín Fierro, cuya sede se encontraba en la esquina de la
tradicional calle Florida y Tucumán, en la ciudad de Buenos Aires, y
también porque acostumbraban a reunirse en «La Richmond», un
café ubicado sobre la calle Florida, entre Lavalle y la avenida
Corrientes. También era habitual que realizaran sus exposiciones
en el café Tortoni.
Elección de un titulo y describir a esa persona:
El que mira Instagram
Jorge era un hombre, sin objetivos, muy aburrido, tímido, sin seres
queridos, ni familia, se la pasaba en Instagram, mirando la vida de
los demás, estalqueando, likeando, comentando, chusmeando, el
estaba ahí sin que nadie lo supiera, sin que nadie le mandara
mensajes, sin que le lleguen notificaciones, ni solicitudes.
No le gustaba mucho estar en contacto con la gente, el vivía solo,
encerrado en su cuarto, siempre en Instagram.

Bibliografía
[Link]
[Link]?m=1
[Link]
portenas-de-roberto-arlt/
[Link]
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[Link]
seleccion/html ffd70615-7195-48d6-b084-
e97a19f32730_3.html#I_3_