UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL LABORATORIO III

ANSIEDAD ANTE LA MUERTE EN ADULTOS MAYORES

JARDÓN OLGUÍN MELY

MÉNDEZ ROMERO MARÍA GUADALUPE
PIÑA MORALES TANIA BERENICE

GRUPO: 1354
 ANSIEDAD ANTE LA MUERTE EN ADULTOS MAYORES

RESUMEN

El objetivo de la presente investigación es comparar los factores que

desencadenan la ansiedad en el proceso de morir entre las Delegaciones
Gustavo A. Madero y Cuauhtémoc, en las personas de la tercera edad,
utilizando una Escala de Ansiedad ante la Muerte, EAAM (Templer, 1970;
adaptada a sujetos mexicanos por Rivera-Ledesma y Montero-López Lena,
2010), con quince reactivos que evaluaran miedo a la muerte, miedo a la agonía
o a la enfermedad. Se trabajó con 100 participantes, se dividió a los sujetos en
dos grupos (Delegación Cuauhtémoc y Delegación Gustavo A. Madero) Los
resultados mostraron que existe una diferencia significativa en el nivel de
ansiedad de los participantes pertenecientes a la Delegación Gustavo A.
Madero.

Introducción

La psicología ha estudiado las emociones basándose en un sujeto universal, cuyo

modelo es el hombre occidental moderno. Algunos de los desarrollos teóricos
sobre la emoción se encuentran ligados a la teorización de aspectos patológicos,
mientras que otros enfatizan el estudio de aspectos cognitivos, conductuales,
biológicos o fisiológicos.
Los desarrollos teóricos que realizó Darwin (1872) en torno a la emoción signaron
muchos de los trabajos posteriores que destacan la universalidad de sus bases
biológicas. Desde esta perspectiva, cada emoción posee su correlato orgánico
producto del proceso de selección natural, cumpliendo un papel fundamental en la
supervivencia de las especies. El estudio de las expresiones faciales en los
animales y en los lactantes permitió avalar esta tesis que pone énfasis en lo innato
como determinante de gran parte de expresión emocional del hombre.
Asimismo y de acuerdo a sus hallazgos, Darwin propone tres principios
fundamentales acerca de la expresión emocional: el principio de hábitos
relacionados con la utilidad; que supone actos directa o indirectamente útiles que
responden a la satisfacción de deseos y sensaciones. La inducción de ese estado
mental anterior, desencadena una respuesta motriz asociada por la fuerza del
hábito que produce el mismo movimiento que se ejecutó anteriormente. Estas
acciones, se vuelven recurrentes y su manejo voluntario se dificulta. El principio de
antítesis, se refiere a las acciones involuntarias contrarias al hábito consolidado en
la especie, suelen ser fuertemente expresivas. El tercer principio se denomina:
principio de acción directa del sistema nervioso , se trata de actos que se vuelven
independientes de la voluntad. La fuerza nerviosa asociada a un episodio de gran
excitación puede desencadenar movimientos expresivos. Si bien la herencia juega
un fuerte papel en la expresión emocional, el aprendizaje por asociación puede
introducir modificaciones y variabilidad de las situaciones en las que se expresa
una emoción.

Pinochesta (2014) menciona que en el mundo actual el aumento de la población

envejecida así como la extensión de la longevidad, producen una serie de nuevos
fenómenos sociales, psicológicos y culturales se vuelven ineludibles estudiar.
En este sentido, indagar las emociones en el proceso de envejecimiento, y más
específicamente las emociones vinculadas al proceso de morir en los adultos
mayores.
Para el México contemporáneo es uno de los logros sociales más importantes, ya
que de acuerdo con los resultados del último recuento censal, alrededor de
3.7 millones son mujeres de 60 años o más y 3.3 millones son hombres en
este mismo tramo de edad.
Pérez (2004) citada en Hernández (2006) escribe, que es esencial no percibir la
vejez como una etapa de deterioro, porque lo importante va a ser la forma en que
cada persona vaya adaptándose hacia la obtención del mayor grado de bienestar
posible. Esta idea es importante ya que con la esperanza de vida actual, la vejez
pasa a ser la etapa más larga de nuestra vida.
Badesa (2004) citada en Hernández (2006) nos muestra que las personas son tan
ancianas como se sienten.
Los ancianos tienen inquietudes y necesitan seguir adquiriendo conocimientos. La
vejez puede ser un largo proceso de vida susceptible de mejora, ya que se pueden
potenciar actitudes de relación interpersonal, además de trabajar el autocuidado y
prepararles para desenvolverse con la mayor autonomía posible.
Según Hartfield y Thomas citados en Martínez, Villarreal y Camacho (2008) la
muerte ha sido excluida de la sociedad moderna, la cual no puede ser socialmente
pensada ni hablada, solamente negándola se puede hablar de ella, y se actúa
como si no se debiera de morir.
La educación para la muerte tiene ciertos objetivos que vale la pena revisar; entre
ellos están ayudar a crear en las
personas sistemas de creencias propios sobre la vida y la muerte, pero no en un
sentido de fantasía enajenante sino
como una revelación íntima del sentido de la muerte que presupone su aceptación
como algo natural; tiene por objetivos preparar a la gente para asumir la muerte
propia y la de las personas cercanas, enseñar a tratar en forma humana e
inteligente a quienes están cercanos a la muerte; entender la dinámica de la pena
desde un punto de vista muy humano, donde se acentúe la importancia de las
emociones más que cualquier otro aspecto de la psicología (D'Hyver o C,K'raus
AW, 2006).
Hernández (2006) menciona que para hablar del significado de la muerte debemos
considerar que es una expresión compleja, pues implica no solo el hecho biológico
en sí, sino que conlleva matices sociales, legales y religiosos, entre otros. En el
intento de dar sentido al morir este artículo presenta una breve revisión de estos
aspectos asociados a la muerte; comenzando por el estudio de la muerte a través
de la biología se exponen las ideas y los autores representativos que han marcado
el estudio científico de la muerte, se aborda en el ámbito social algunas de las
concepciones y los ritos que a través del tiempo han acompañado al morir, sin
embargo podemos morir pero tal hecho no es válido hasta que un médico lo
certifica, es así como se aborda la muerte desde el punto de vista legal, finalmente
se habla de cómo la religión ayuda en la búsqueda de sentido no sólo a la muerte
sino a la vida que va ligada a ella.
El tema de la muerte, el proceso de morir y los muertos están presentes en todas
las culturas, expresándose sobre todo, a modo de miedo o temor y observándose
en rituales funerarios, no sólo actuales, sino también antiguos e incluso
prehistóricos (Nazaretyan, 2005). Gala, Lupiani, Raja, Guillen, González,
Villaverde y Sánchez (2002), mencionan que anteriormente las personas tenían
una actitud mucho más realista de la muerte, donde ante la posible llegada de la
misma, las personas se preparaban para resolver asuntos personales, sociales y
religiosos; Sin embargo, en las últimas décadas la muerte es vista como algo
amenazador y extraño, rodeada de grandes temores y apartada del lenguaje
cotidiano, y en el caso en que la persona está cercana a la muerte, no se habla de
lo que está sucediendo, se originan comportamientos de evasión y la muerte se
convierte en algo silencioso (Gala et al, 2002); Lo anterior lleva a que se generan
respuestas emocionales de temor, ansiedad y preocupación
A través de los años el tema de la muerte se ha conceptualizado de diversas
maneras. En la actualidad las personas evitan hablar del tema y se observa
conductas evitativas, de miedo y ansiedad (Uribe y Valderrama, 2007)
El envejecimiento es un cambio progresivo inevitable. Es cierto que el declive y
deterioro del cuerpo y de los sentidos disminuye poco a poco nuestra libertad de
acción, mientras que los órganos internos nos dan toques de atención con sus
averías. Pero también es verdad que las connotaciones negativas y los prejuicios
sociales que hoy se sitúan en torno a la vejez no ayudan a adaptarnos a este
cambio esperado y progresivo que, como bien sabemos, se produce en todas las
personas de forma natural. No obstante, cada día más personas mayores
convierten el paso de los años en una experiencia de participación, de sabiduría y
de satisfacción (Santamaria, 2007).
En los resultados obtenidos por Álvarez-Ramírez (2009) Los tipos de actitud
frente a la muerte característicos en el grupo de adolescentes fueron los de miedo
y aceptación de acercamiento, lo cual coincide, en el caso de la primera, con la
concepción de la muerte que se iniciará en esta edad según la cual empezarían
temores asociados con los procesos terminales, y el dolor y el sufrimiento
concomitantes. Los hallazgos en los adolescentes son coincidentes en las
actitudes de miedo y aceptación de acercamiento hacia la muerte de los adultos
tempranos. Estos resultados refuerzan la idea de que la muerte genera diversidad
de actitudes y emociones, principalmente de naturaleza aversiva, ya que supone
la mayor amenaza para la vida, y específicamente el miedo a la muerte coexiste
con la aceptación y el significado de la vida que los adultos dan a la misma.
Los resultados obtenidos por Rivera (2010) menciona que los sujetos con alta
ansiedad ante la muerte pueden representar un grupo caracterizado por depresión
y ansiedad significativas. El poseer un trabajo o carecer de él y el contar con una
pareja o estar privado de ella no reporta diferencias significativas respecto al grado
de ansiedad ante la muerte. Sin embargo, sí se encontraron diferencias respecto
al género: las mujeres parecen poseer una media más alta de ansiedad ante la
muerte.
De igual modo un estudio realizado por López y Rivera (2010) con dos muestras
de adultos radicados en México, de los cuales 165 eran adultos mayores y 149
estudiantes universitarios adoptando la escala de Templer obtuvo resultados con
nuevas evidencia sobre los efectos psicométricos derivados del posible impacto
cultural de diferentes naciones de habla hispana y entre generaciones; al arrojar
que la muestra de adultos mayores obtuvo una media de ansiedad mucho más
alta que los estudiantes universitarios y que los factores aparentemente vinculados
a esta fueron la enfermedad, preocupación o miedo a que la vida llegará a su fin y
miedo a la agonía.

Se ha investigado poco acerca de la ansiedad ante la muerte en Latinoamérica y,

especialmente, con respecto a los adultos mayores, a pesar de su importancia
clínica. Kastenbaum (1992) ha sugerido que por su proximidad a la muerte los
adultos mayores podrían presentar niveles más elevados en este tipo de ansiedad.
Abengozar, Bueno & Vega (1999) reportaron evidencia a favor de esta hipótesis
en una muestra española. La Escala de ansiedad ante la muerte de Templer
(1970) ha sido traducida a diferentes idiomas, incluido el español (cf. Tomás-
Sábado & Gómez-Benito, 2004) y adaptada a diferentes culturas. Tomás-Sábado
y Gómez-Benito (2004) han sugerido que la escala es susceptible a las diferencias
culturales con respecto al concepto de muerte y, dado que la estructura factorial
puede variar de acuerdo con el medio cultural en el cual se le utilice (Lester, 1993;
Beshai & Naboulsi, 2004), es difícil para los investigadores coincidir con respecto a
sus cualidades psicométricas (Hoogstraten, Koele & Laan, 1998).
El principal objetivo del presente trabajo es la conceptualización y estudio de los
sentimientos humanos, las creencias, actitudes que probabilizan ansia ante la
proximidad de la muerte.
Se realizará dicho estudio para tener una noción sobre la problemática de
ansiedad que afrontan los adultos de la tercera edad ante la muerte.
Será posible llevar a cabo dicha investigación ya que se contará con los recursos
financieros necesarios, al igual que el tiempo que se utilizará será mínimo y se
tendrá la facilidad de trabajar con sujetos de la tercera edad.
Objetivo:

El propósito de esta investigación es comparar los factores que desencadenan la

ansiedad en el proceso de morir entre las Delegaciones Gustavo A. Madero y
Cuauhtémoc, en las personas de la tercera edad.

Objetivos específicos:

-Conocer si los factores: Preocupación a que la vida llegue a su fin, angustia por
no haber tenido una vida plena y temor al sufrimiento por la forma de morir,
desencadenan ansiedad ante la muerte en los adultos de la tercera edad.
-Determinar si tener una vida plena influye o no en la ansiedad que se produce
ante la muerte en los adultos de la tercera edad.
-Identificar los niveles de temor al sufrimiento por la forma de morir de los adultos
de la tercera edad.
-Reconocer el factor que se repite con mayor frecuencia en la ansiedad ante la
muerte en los adultos de la tercera edad.

Pregunta de investigación:

¿Cuáles son los factores que desencadena la ansiedad causada ante la muerte
en las diferentes Delegaciones?

MÉTODO

Población:
Adultos mayores que radiquen en la ciudad de México.

Muestra:
Se utilizará una muestra de 100 adultos mayores mexicanos de entre 55 y 85 años
pertenecientes a las Delegaciones Gustavo A. Madero y Cuauhtémoc.
Criterios de inclusión:
 Adultos mayores en edades de entre 55 y 85 años
 Adultos mayores de nacionalidad mexicana
 Adultos mayores que participen de manera voluntaria y anónima
 Pertenecientes a las delegaciones Gustavo A. Madero y Cuauhtémoc.

Criterios de exclusión:
 Adultos mayores extranjeros
 Adultos mayores que presenten algún tipo de discapacidad física y mental
 Adultos mayores iletrados

Escenario:
La presente investigación se llevó a cabo en Plaza La Ciudadela ubicada en
Avenida Balderas #1 a un costado del metro Balderas, perteneciente a la
Delegación Cuauhtémoc y La explanada del Parque Cocodrilos ubicado en la calle
de Granate, La Estrella en la Delegación Gustavo A. Madero de la Ciudad de
México.

Instrumento:
Se utilizó una Escala de Ansiedad ante la Muerte, EAAM (Templer, 1970;
adaptada a sujetos mexicanos por Rivera-Ledesma y Montero-López Lena, 2010).
En esta versión adaptada a adultos mayores mexicanos se evidenciara tres
factores: Miedo a la muerte, miedo a la agonía o a la enfermedad y miedo a que la
vida llegue su fin, que incluye 15 reactivos. (Ver Anexo 1)

Diseño:
No experimental, descriptivo.

Procedimiento:
Se contactó una muestra de adultos mayores de edad 55-75 años de edad, los
cuales se eligieron de acuerdo a los criterios de exclusión e inclusión, se les aplicó
el instrumento Escala de Ansiedad ante la Muerte, EAAM (Templer, 1970), para la
recolección de la información y procesamiento de la misma, posteriormente a esto
se llevó a cabo la descripción de los resultados de manera comparativa con los
resultados de otro artículo de Colombia ya que se buscó plantear estudios
parecidos a este, con una población mexicana únicamente con personas de la
tercera edad mexicanas.

Fase 1

Presentación:

Las experimentadoras se acercaron a cada uno de los adultos mayores que

cumplan con los criterios de inclusión antes mencionados y se hará contacto de la
siguiente manera: “Muy buenos días/tardes señor(a) somos estudiantes de la
carrera de psicología de la FES IZTACALA perteneciente a la UNAM (se
mostrarán credenciales oficiales de la Facultad) y estamos realizando una
investigación a la cual queremos invitarlo(a) a participar, ya que para nosotras su
colaboración es muy importante.”

Si el adulto mayor acepta ayudar a las experimentadoras, entonces se le dirá lo

siguiente: “Muchas gracias por aceptar colaborar con nosotras, para comenzar
necesitamos que nos proporcione su edad, cualquier dato que usted nos
proporcione será usado exclusivamente para fines de análisis estadístico, ahora
bien, el resto de su colaboración consta en responder una breve encuesta.”
Adicional a esto, las experimentadoras escribieron en el cuestionario el género del
participante y la delegación en la cual se encuentra.
Si el participante de investigación realizó más preguntas sobre la investigación, se
le responderá lo siguiente: “Con gusto aclararemos todas sus dudas, después de
que usted haya terminado de contestar la encuesta”. Seguido de esto, se le
extendió el cuestionario correspondiente a la escala de Templer de ansiedad ante
la muerte, junto con un bolígrafo y se le dieron las siguientes instrucciones: “Esta
encuesta consta de 14 afirmaciones, a las cuales usted deberá responder:
verdadero o falso dependiendo de su criterio y se le otorgara un tiempo límite de
10 minutos para que usted pueda contestar con calma.” Si el participante no tenía
dudas sobre cómo responder a la encuesta, se le pidió que comenzara a
contestar, de lo contrario se le asesoró para contestar la misma.
Cuando el participante terminó de contestar el cuestionario se le retiró la hoja y si
él o ella requieran más información sobre la investigación, entonces se le dio una
breve explicación sobre el presente estudio. Las experimentadoras terminaron el
contacto diciéndole lo siguiente: “Le reiteramos nuestro agradeciendo por el
tiempo que nos ha dedicado y por su indispensable participación en esta
investigación; le garantizamos la confidencialidad de los datos que nos ha
proporcionado y le recordamos que solo serán utilizados para fines de análisis
estadísticos.”

Los participantes que requirieron más información sobre este estudio se les pidió
un correo electrónico a donde las experimentadoras mandaron los resultados de
dicha investigación. Para aquellos que solicitaron atención psicológica, se les tomó
los datos correspondientes (nombre completo y número telefónico) para poder
canalizar con los especialistas competentes.

Fase 2

Elaboración del banco de datos

Primeramente se contabilizaron los datos obtenidos de cada participante, para

posteriormente llenar el formato de banco de datos, obteniendo los totales de cada
columna.

Fase 3
Análisis

En esta fase se eligió la o las pruebas estadísticas que nos ayudaron a verificar
los objetivos planteados, así como las gráficas y tablas necesarias.

Fase 4

Interpretación

En esta última fase a partir de los resultados obtenidos, se realizó la interpretación

de los mismos para dar paso a las posibles conclusiones que sean pertinentes y
abrir eventuales ajustes para futuras investigaciones
 Resultados

El establecimiento de la confiabilidad y la validez de la medición realizada con el

instrumento Escala de Ansiedad ante la Muerte, EAAM (Templer, 1970).
Encontramos una significancia de t obt. 2.10> t tab. 1.980 p<0.5 que demuestra
que hay más un nivel más alto de ansiedad ante la muerte en los adultos de la
tercera edad en la Delegación Gustavo A. Madero que en la Delegación
Cuauhtémoc.

Comparación de las preguntas de la EAAM de

Templer entre ambas delegaciones
100%

90%

80%

70%
Nivel de ansiedad

60%

50%
Cuahutémoc
40% Gustavo A. Madero

30%

20%

10%

0%
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Preguntas de la EAAM de Templer

Grafica 1. Se muestra la comparación de cada una de las preguntas de la Escala de Ansiedad Ante
la Muerte de Templer entre la Delegación Cuauhtémoc y Gustavo A. Madero
En la siguiente tabla se muestran las medias de los niveles de estrés del 0 – 100%
que se vinculan a cada uno de los factores que son más notables en la ansiedad
ante la muerte.

Factores dentro de la ansiedad Medias del Nivel de Estrés.

D. Cuauhtémoc D. Gustavo A.
Madero.

Preocupación a que la vida llegue a su

fin
26% 59.5%

Angustia por no haber tenido una vida

50% 62%
plena

Temor al sufrimiento por la forma de

24% 40%
morir

En la tabla se presenta que la preocupación a que la vida llegue a su fin es de un

nivel de ansiedad de 26% en la Delegación Cuauhtémoc y un 60% en la
Delegación Gustavo A. Madero, haciendo visible que la muestra de esta
delegación le preocupa el que acabe de la vida.

Estos datos que arroja el instrumento nos damos cuenta que la mayoría de las
personas mayores de la tercera edad presentan niveles de 50 en la Delegación
Cuauhtémoc y un 65% en la Delegación Gustavo A. Madero de ansiedad ante la
muerte cuando no se tiene una vida plena dentro de las dos Delegaciones.

El temor al sufrir cuando mueren tuvo un nivel de ansiedad ante la muerte de 24%
en la Delegación Cuauhtémoc y un 40% en la Delegación Gustavo A. Madero
mostrando que la población de adultos mayores de la tercera edad en promedio
tienen un nivel medio-bajo con respecto a este tema, teniendo en cuenta que
tienen un nivel de ansiedad ante la muerte entre la dos delegaciones de 32%.

Al analizar los datos obtenidos a través del instrumento para evaluar la ansiedad
ante la muerte “EAAM”, encontramos mediante la prueba paramétrica “T de
Student” que los hombres presentan un mayor nivel de ansiedad ante la muerte ya
que su media es mayor con relación a la obtenida por las mujeres.
Encontramos una significancia de t obt. 2.15> t tab. 1.980 p<0.5 que demuestra
que hay más un nivel más alto de ansiedad ante la muerte en los adultos de la
tercera edad en los hombres que en las mujeres
DISCUSIÓN

La ansiedad es un estado emocional con tonalidad negativa que se compone de

tres elementos fundamentales: La percepción de un peligro inminente, una actitud
de espera ante este peligro y un sentimiento de desorganización, junto con la
conciencia de ser indefenso a tal peligro. (Pichot, 1987)

Está investigación tuvo como objetivo un análisis comparativo para determinar

cuáles son los factores que desencadenan la ansiedad ante la muerte, realizando
una EAAM (Templer, 1970 adaptada a sujetos mexicanos por Rivera-Ledesma y
Montero-López Lena, 2010), estos datos ofrecen una valiosa información a la casi
inexistente literatura encontrada hasta el momento.

Los resultados obtenidos en la presente investigación contrastan con lo

encontrado por Rivera (2010) el cual mencionaba que encuentra diferencias
significativas en respecto al género, donde las mujeres presentan un mayor nivel
de ansiedad ante la muerte; en esta investigación los datos arrojados respecto al
género es que los hombres son los que tienen mayores niveles de ansiedad. Sin
embargo en otros trabajos se han relacionado las diferencias por género. Cole en
1978 estudió las relaciones entre las actitudes ante la muerte, el género y el
estado civil, donde se halló que los hombres que viven solos presenta
puntuaciones de ansiedad significativamente más altas que la de las mujeres que
viven solas.

Las creencias religiosas parecen ser la respuesta humana a la angustia provocada

por la idea de la total desaparición. A menudo se ha considerado que la religión es
una necesidad de protección contra el miedo a la muerte. Sin embargo las
personas particularmente religiosas presentan un alto nivel de ansiedad ante la
muerte, estos resultados hallados por Kastenbaun en 1977 coinciden con los
hallados en esta presente investigación, siendo los que los participantes de la
Delegación Gustavo A. Madero donde el escenario fue de tipo religioso revelaron
puntuaciones de ansiedad mayores a las presentadas por los participantes de la
Delegación Cuauhtémoc quienes contaban con un escenario de recreación.

En esta investigación la edad no parece representar un factor importante de

ansiedad ante la muerte, este resultado contrasta con lo encontrado por López y
Rivera (2010) quienes afirman que los adultos mayores presentan una media de
ansiedad más alta que los jóvenes y los factores vinculados a esta son el miedo a
la muerte y el miedo a la agonía. Hay autores que admiten que la edad puede
determinar la percepción, basándose que el concepto de muerte se va
modificando a lo largo del desarrollo, donde se han ido asimilando experiencias y
sentimientos, es en la vejez cuando parece que se llega a aceptar el evento
natural de la muerte.

CONCLUSIÓN

Del presente trabajo se puede concluir que la ansiedad ante la muerte que
presentan los adultos mayores no es, de acuerdo con estudios realizados
anteriormente, algo que caracterice a este sector de la población.

Lo que demuestra esta investigación es que la idea de la muerte no produce un

marcado cambio en las emociones. Lo que nos lleva a pensar que tal vez el hecho
de que el escenario que se destinó para la aplicación del instrumento de
valoración, fueron espacios recreativos en los que se llevaban a cabo actividades
como el baile, los juegos de mesa, entre otras actividades relacionadas y que por
el hecho de tratarse de actividades que los motivaban a centrar la mayor parte de
su atención en su realización, les distraían de sus actividades cotidianas y
pensamientos sobre sus afecciones.

Por otro lado, la comparación entre ambas delegaciones, presentó una diferencia
considerable en la baja ansiedad que se presentó en la delegación Cuauhtémoc
con respecto a la Gustavo A. Madero, ya que a pesar de que el espacio era
recreativo, se encontraba muy cerca de la Basílica de Guadalupe. Esto pone en
evidencia que las personas que están más en acercadas a la religión, suelen tener
más miedo de la proximidad a la muerte, que los que no la tienen; o inclusive,
también cabe la posibilidad de que muchos de ellos son personas que van
precisamente a esos sitios para pedir por la salud de familiares o amigos que se
encuentran graves de salud o en alguna situación de peligro, por lo que se ven
más cercanos a la muerte y justamente es eso lo que les produce una ansiedad
ligeramente más alta que los adultos mayores de la delegación Cuauhtémoc.

Algunos puntos que valieron la pena destacar fueron que aunque no se presentó
una ansiedad a la muerte significativa, la idea de que la vida llega a su fin y que es
inevitable la muerte fue algo que sí tuvieron presente todos los participantes.
Otro, fue el hecho de que los hombres en contraste con las mujeres, presentaron
una ansiedad ligeramente más alta, y de esto se podría pensar que de acuerdo
con el machismo que aún en día subsiste en este país, los hombres tiene la
responsabilidad de ver por la familia, de trabajar, de mantener a la mujer, de ser
los que llevan el pan a la mesa, de disciplinar y ser la figura de mayor autoridad;
por lo que se sugiere que al acercarse la hora de partir, comienzan a sentir una
presión más grande por las responsabilidades que tiene con la familia y el hecho
de dejarla desprotegida a su muerte.

Cabe destacar que una muerte dolorosa resultó ser un factor de gran
preocupación para la mayoría de los participantes, ya que de acuerdo con sus
respuestas, ellos preferían tener una muerte rápida y sin dolor, a una larga agonía,
ya fuera por una incapacidad o alguna enfermedad.

Uno de los objetivos que no se cumplió fue determinar si una vida plena influía o
no en la ansiedad que se produce ante la muerte en los adultos de la tercera edad,
ya que no se llevaron a cabo estudios más detallados y profundos acerca de cada
uno de los participantes.
Finalmente lo que se sugiere para próximos estudios, es profundizar más en los
datos biográficos de los participantes, al igual que hacer comparaciones en
lugares como hospitales y espacios lúdicos, para identificar si esto también influye
en el nivel de ansiedad que se presenta.
BIBLIOGRAFÍA

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Psicologìa General y Aplicada. (2003) VOL. 3 Núm 53 Pp. 257-279
Anexo 1

ESCALA DE TEMPLER
INSTRUCCIONES: Por favor, responda a cada una de las siguientes afirmaciones
marcando con una X la respuesta (V = Verdadero o F = Falso) con la que más se
identifica.

Edad______ Género_______ Delegación__________________

Tengo mucho miedo de morirme. v F

Pienso en la muerte. v F

Me pone nervioso que la gente hable de la muerte. v F

Me asusta mucho pensar que tuvieran que operarme. v F

Tengo miedo de morir. v F

Siento miedo de la posibilidad de tener cáncer. v F

Me molestan ciertos pensamientos sobre la muerte. v F

A menudo me preocupa lo rápido que pasa el tiempo. v F

Me da miedo tener una muerte dolorosa. v F

Me preocupa mucho el tema de la otra vida. v F

Me asusta la posibilidad de sufrir un ataque al corazón. v F

Pienso que la vida es muy corta. v F

Me asusta oír hablar a la gente de una tercera guerra mundial. v F

Me horroriza ver un cadáver. v F

Pienso que tengo motivos para temer el futuro. v F