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Kuya Raymi

El documento describe la celebración del Kuya Raymi, una fiesta andina en honor a la mujer y su fertilidad que marca el inicio del trabajo agrícola. Se celebra el 21 de septiembre y rinde homenaje a la Madre Tierra y la mujer como símbolos de la fecundidad. En 1994, una federación ecuatoriana rescató esta tradición, planeando ahora actividades durante cinco días en una comunidad anfitriona. Durante la celebración aparece "El Coraza", que representa al último inca Atahualpa montado a caballo

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Kuya Raymi

El documento describe la celebración del Kuya Raymi, una fiesta andina en honor a la mujer y su fertilidad que marca el inicio del trabajo agrícola. Se celebra el 21 de septiembre y rinde homenaje a la Madre Tierra y la mujer como símbolos de la fecundidad. En 1994, una federación ecuatoriana rescató esta tradición, planeando ahora actividades durante cinco días en una comunidad anfitriona. Durante la celebración aparece "El Coraza", que representa al último inca Atahualpa montado a caballo

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Gabriel Sánchez 2do ´´B´´ 18/09/2018

KUYA RAYMI

El Kuya Raymi es la celebración en honor a la mujer y su fertilidad. Luego del período de


descanso de la Madre tierra que dura todo el mes de agosto, en septiembre inicia el
primer trabajo del suelo, con miras a la siembra del maíz. Esta festividad coincide con el
equinoccio solar que ocurre cada 21 de septiembre.
Para el mundo andino el Kuya Raymi es una de las cuatro fiestas más importantes dentro
del calendario agro-ecológico. Se lo conoce también como la celebración indígena del
inicio de la vida. Hablan de la Madre tierra y la mujer como máxima representación de
la fecundidad. Se representa esta celebración con las figuras de la serpiente (la vida), el
jaguar (la fuerza) y el cóndor (la libertad).
En 1994 la Federación de Pueblos Kichwas de la Sierra Norte del Ecuador (FICI) tomó la
iniciativa de rescatar esta celebración, ya que el ritual que envuelve al kuya Raymi había
sido dejado de lado.
Desde esa fecha todos los años planifican una agenda de actividades que esta vez la
cumplirán en cinco días. También designan una comunidad prioste, que se encarga de
la organización....
Es aquí cuando aparece la figura de "El Coraza”.
El Coraza representa a Atahualpa, el último monarca inca, va montado a caballo con la
cara cubierta con colgantes hechos de objetos preciosos y perlas, su rostro va
maquillado de blanco y porta un casco que decora su cabeza. El Coraza pasa en medio
de un gentío delirante rodeado de un séquito de indígenas que lo protege acordonando
su paso con sogas en las que van insertadas monedas y otros objetos.

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