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Este documento describe varios movimientos y personajes protestantes en Europa y Estados Unidos. Describe la Escuela de Lund en Suecia, C.S. Lewis, el pentecostalismo, el surgimiento del movimiento evangélico contemporáneo después de la Segunda Guerra Mundial, y algunos de sus líderes clave como Harold Ockenga, Carl Henry y Billy Graham.
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Personajes y movimientos
protestantes en Europa
La escuela Lundense
Surgida en Suecia casi paralelamente pero en
Independencia a Barth
Se refiere a los profesores del Seminario Luterano en Lund,
Suecia
Siguieron una metodología llamada “investigación de los
temas” que buscaba temas o ideas centrales de los
movimientos teológicos
Sus miembros más destacados fueron Gustaf Aulén y
Andreas Nygren
C. S. Lewis (1898-1963)
Teología Evangélica
Contemporánea en
EEUU
Teología Contemporánea
Sergio Celis C., PhD
FACTEO – UNACH 2019
Pentecostalismo
El movimiento pentecostal puede ser visto como un intento de volver al cristianismo
bíblico literal.
Los pentecostales creen que la marca normativa de la cristiandad debe ser una
experiencia moderna de Pentecostés, a la que llaman «bautismo del Espíritu Santo»
Una breve historia
Cronistas pentecostales sostiene que el movimiento comenzó en el Pentecostés
apostólico y se mantuvo a lo largo de la historia en grupos con las mismas
experiencias y creencias.
Si bien hubo experiencias similares en la historia, no tienen conexión con los actuales
movimientos
En general se piensa que tuvo su origen en la alianza de la Cristiandad Negra con el
movimiento de santidad al inicios del [Link]
El comienzo de la «lluvia tardía»
En 1900, Charles Parham, un predicador metodista se volvió sanador y reavivalista al
fundar la Escuela bíblica Bethel en Kansas, comenzando a experimentar la
glosolalia, denominando a esa experiencia el «bautismo del Espíritu Santo».
De ahí salió William Seymour, que contribuyó a la expansión del movimiento desde
1906
La principal iglesia pentecostal del mundo son las Asambleas de Dios.
Pentecostalismo en Chile
Comenzó en 1909 en la Iglesia Metodista Episcopal de Valparaíso a cargo de Willis Collins
Hoover, quien al ser expulsado por su organización fundó la Iglesia Metodista Pentecostal
de Chile.
En 1932 se produjo una nueva división, donde Hoover y otros forman la Iglesia Evangélica
Pentecostal de Chile.
Conceptos teológicos
Autoridad: La Biblia y la experiencia
Dios: Mayormente trinitarios, y otros «Solo Jesús»
Salvación: Arminianos con la adición de la doctrina del «bautismo del Espíritu Santo»
Dones espirituales: Son carismáticos, creyendo que el bautismo del Espíritu Santo actúa
dando los dones a los creyentes.
Escatología: Son premilenialistas, a veces dispensacionalistas o reconstruccionistas.
El surgimiento del movimiento
evangélico contemporáneo
Después de la II Guerra Mundial, surgió un
nuevo espíritu de estudio intelectual y
académico entre los cristianos ortodoxos
protestantes,
Se diferenciaban tanto del movimiento
fundamentalista como del liberalismo
Orígenes Se hicieron llamar “nuevos evangélicos”
Se puede fijar su inicio a una serie de
reuniones interdenominacionales que
llevaron a la formación de la «National
Association of Evangelicals for United
Action» (NAE, 1942)
Evangelicalismo
Es una versión menos radical y más académica del fundamentalismo, y es una reacción
a éste.
Esto llevo a la transformación de la mayoría de las denominaciones cristianas de la
época.
El movimiento permeó varias denominaciones, entre ellos: Bautistas, Presbiterianos,
Metodistas, Luteranos, Calvinistas, Menonitas, etc.
El movimiento tuvo entre sus logros la formación del Seminario teológico de Fuller, en
Pasadena California (1947), la Evangelical Theological Society(1949) y la revista
Christianity Today (1955)
La agenda evangélica
Aunque defendieron los fundamentos cristianos, rehusaron el separatismo cultural
No es correcto estar aislados del mundo y de otros cristianos, por lo que se debe buscar la
cooperación, minimizando sus diferencias y maximizando las creencias en común.
A diferencia de los fundamentalistas, que abandonaron sus iglesias, ellos permanecen,
pasando a ser el grupo dominante en muchas de ellas.
Neo evangelicalismo
Desde 1960 comenzaron a entrar ideas neo-ortodoxas y neo-liberales a las iglesias
enfatizando:
Reinterpretación del concepto de inerrancia
La práctica cristiana como evidencia de la salvación
Repudio al dispensacionalismo y su tono pesimista
Énfasis en la dimensión social del evangelio
Dialogo ecuménico.
Los principales líderes del movimiento fueron el pastor Harold Ockenga (1905-85), el
teólogo Carl F. H. Henry (1913-2003) y el evangelista Billy Graham (1918-2018)
Harold John Ockenga (1905-85)
Creció como Metodista pero se formó teológicamente en
Princeton con J. Gresham Machen (Presbiteriano).
Juntos iniciaron el Seminario Teológico de Westminster
Sin embargo se separó de su maestro por su espíritu
separatista y fundamentalista
Denunció junto a otros el anti-intelectualismo y
divisionismo del fundamentalismo
Lideró el espíritu de diálogo interdenominacional que
llegó a la formación de la NAE en 1942
Fue el primer presidente del Seminario de Fuller en
Pasadena, California y de la revista Christianity Today
Carl F. H. Henry (1913-2003)
Mientras Ockenga fue el principal organizador, Carl F. H.
Henry fue su principal teólogo
Su mayor obra son los 6 tomos titulados God, Revelation
and Authority
Rechazó las teologías liberales y Neo-ortodoxas para
defender la revelación proposicional, la infabilidad de la
Escritura y otras doctrinas tradicionales
Enseñó en el Northern Baptist Theological Seminary y fue el
primer decano en Fuller.
Su crítica al Fundamentalismo la publicó en 1947: The
Uneasy Consciencia of Modern Fuandamentalism.
La discusión en cuanto a la inerrancia
En sus inicios, se estableció que el que no creía en la
inerrancia de la Biblia, no podía ser considerado evangélico
Henry, aunque creía en la inerrancia, pensó que debía haber
una posición más flexible en este tema
Poco a poco los evangélicos han tomado posiciones más
abiertas al tema
En 1971, el Seminario de Fuller cambió su declaración
doctrinal usando la palabras como “infalible” y “confiable”,
en lugar de “inerrante”
En 1977 se formó el “Concilio Internacional de la Inerrancia
Bíblica” que emitió una declaración 1978 defendiendo este
punto
Billy Graham (1918-
2018)
Nació en un hogar presbiteriano, pero
fue ordenado al ministerio en la Iglesia
Bautista
Es el personaje más reconocido del
movimiento evangélico del s. XX
En un principio, los medios de
comunicación pensaban usarlo como
aliado para objetivos políticos
