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Origen del ATEFA de Orumila: Historia y Ritual

Este documento narra el origen del ritual de Atefa de Orula. Explica cómo Akuko murió para salvar a los Ibeyis de ser ejecutados después de matar accidentalmente a unos ratones, lo que dio lugar al ritual de lavar los pies. También describe cómo Orula consagró a Omoseun para expandir el culto de Ifá entre los seres humanos.

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Origen del ATEFA de Orumila: Historia y Ritual

Este documento narra el origen del ritual de Atefa de Orula. Explica cómo Akuko murió para salvar a los Ibeyis de ser ejecutados después de matar accidentalmente a unos ratones, lo que dio lugar al ritual de lavar los pies. También describe cómo Orula consagró a Omoseun para expandir el culto de Ifá entre los seres humanos.

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NACIMIENTO DEL ATEFA DE ORUMILA

NOTA: DOS GRANDES INFLUESNCIAS QUE RIGEN CON SU PODER A LOS SERES HUMANOS,
POR ESO ES QUE TODO AWO DEBE TENER ORIG ORANMIYUN Y ABAKOLABA

REZO: ADIFANFUN AKUKO KAI KAI ABELE BELE ADDIE OUNKWON AKUKO ELESE KINTE-
LESE ONI BARANIREGUN AGBANILOBE IBEYI NINU AWO YENI OKETE FOYA OLU—
RUGBOSHEABELE BELE ADDIE OUNKO WA AKUKO LODAFUN EGGUN.

EBBO: AKUKO, ATITAN BATA, BOGBO IGUI, BOGBO ASHE, AOPOPO ILEKE, EKU, EYA,
AWAGDO, OÑI, OTI, ATANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ADDIE NIYERUN, QUE GOBERNABA OBATALA, ESTABA TERMINANTEMENTE


PROHIBIDO MATAR EKUTE, ESTOS VIVIAN EN UNA CUEVA QUE ERA SU SANTUARIO Y A-
QUEL QUE LOS MATARA PAGABA CON SU VIDA POR DECRETO DE OBATALA.

EN ESTA TIERRA VIVIA AKUKO (OZUN) QUE ERA UN HOMBRE IMPORTANTE, TENIA MUCHO
PRESTIGIO ENTRE LOS HOMBRES DE ESA TIERRA Y OBATALA LO ESTIMABA MUCHO, AKU-
KO SIEMPRE ESTABA EN CASA DE ORUMILA, QUE EN ESA TIERRA SE LLAMABA AWO ORUN,
Y CUANDO ESTE LE HIZO OSORDE AL AKUKO POR PRIMERA VEZ LE VIO BABA EYIOGBE Y LE
DIJO; TIENES TRES COSAS DE LAS QUE TIENES QUE CUIDARTE PARA NO PERDERTE Y SON:

- LA OBSTENTACION Y EL CULTO A LA PERSONALIDAD


- LAS MUJERES
- EL DINERO

EN ESTA TIERRA TAMBIEN VIVIAN LOS IBEYIS Y JUGANDO CERCA DE LA CUEVA DE LOS
RATONES SIN QUERER MATARON A UNOS RATONCITOS CHIQUITOS, SE HORRORIZARON Y
SALIERON CORRIENDO, IBAN LLORANDO PUES SABIAN QUE AQUELLO LES IBA A COSTAR
LA VIDA, EN ESO SE ENCONTRARON CON EL AKUKO QUE AL VERLOS LLORAR LES PREGUN-
TO ¿ QUE LES PASA? Y ESTOS LLORANDO LE CONTARON LO SUCEDIDO.

AKUKO LES DIJO QUE NO SE PREOCUPARAN, QUE CUANDO SE DESCUBRA YO DIRE QUE FUI
YO QUIEN LOS MATO SIN QUERER, Y COMO YO TENGO TANTA INFLUENCIA DELANTE DE
OBATALA, NO ME PASARA NADA EL ME PERDONA Y ASI QUEDARAN LIMPIOS DE CULPA.

CUANDO OBATALA SE ENTERO DE LO QUE HABIA PASADO Y QUE EL AKUKO DECIA QUE
HABIA SIDO EL, DIJO: EL AKUKO ES MI AMIGO, PERO HA QUEBRANTADO LA LEY POR LO
TANTO TIENE QUE PAGAR SU CULPA Y DEBE MORIR. EL AKUKO FUE PRENDIDO Y CONDE-
NADO A MUERTE , QUE EN ESA TIERRA ERA AHORCADO EN LA MATA DE ARAGBA QUE
EXISTIA EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO. AKUKO HABIA DESOBEDECIDO A LO QUE EL AWO
DE ORUMILA LE HABIA DICHO.

EL DIA DE LA EJECUCION EL PUEBLO SE REUNIO ALREDEDOR DE ARAGBA, CUANDO TRAIAN


AL AKUKO ESTE MIRO A OBATALA Y A ORUMILA Y EMPEZO A LLORAR Y CON SUS
LAGRIMAS SE FORMO UN MANANTIAL QUE LES MOJO LOS PIES A TODOS LOS QUE ESTA-
BAN ALLI, ENTONCES OPA Y AHORCARON AL AKUKO.

COMO ORUN LES DIJO A TODOS LOS OSHAS PRESENTES QUE ELLOS SABIAN DE LA INOCEN-
CIA DEL AKUKO, EN LO ADELANTE A TODO EL QUE VAYA A MORIR POR UDS. TIENEN QUE
LAVARLES LOS PIES EN RECORDACION AL AKUKO. ENTONCES AWO ORUN COGIO DE ESA
AGUA Y REZO:

ABELE BELE ADDIE NIYEKUN, WEMO OMIYE SOKUN AKUKO.


OZAIN Y EGGUN NO ESTABAN PRESENTES Y QUEDARON EXCEPTOS DE LA PREDICCION
DE AWO ORUN.

DESDE ENTONCES NACIO QUE PARA MATAR AKUKO, ADDIE, ETU, EYELE, AKUARO, KUE-
KUEYE, ETC. PARA OSHA O PARA ORUMILA HAY QUE LAVARLES LOS PIES CON ESTE REZO
PARA BORRAR LAS CULPAS Y QUE TODO SEA FRESCO, NO SE LAVA A LOS ANIMALES PARA
EGGUN Y OZAIN.

ENTONCES AWO ORUN REZO A LOS IBEYIS:


REZO:
IBEYI LORUN ETI EWE NI MOBALA, IBEYI EYIRE MIWA SHANGO MOBALA, IBEYI LORUN.

ENTONCES BAJARON A LA TIERRA DE ALARA A CONSAGRAR A OMOSEUN, QUE ES EL EN-


VIADO QUE TENIA OZUN EN LA TIERRA POR EL PODER DE OLORDUMARE. ENTONCES O-
RUMILA Y OSHA ORI BABA GUIABAN A OLOFIN Y LE CANTABAN:
ZUYERE:
ADYA AGOGO NI OLOFIN
BABA ORUMILA OLANLA

CUANDO LLEGO A IGBODUN LO TAPARON CON ASHO FUN FUN Y LE DIERON UNA EYELE
FUN FUN CON EL SIGUIENTE CANTO
ZUYERE:
AWO LOMA, AWO LODA, AWO LOWO MI,
AWO ORI ODOYE LOWO
OWO BANINA IWOFUN KUAKIA TENIRE IFA

ATEFA OMOSEUN BABA EYIOGBE, Y NACE EN ITA OGBETUA NILARA ENTONCE EN OYOEKE-
FA OLOFIN LE DIJO A ORUMILA, YO ME VOY PERO TE VOY A DEJAR HOMBRES QUE TE VAN A
CUSTODIAR QUE FUERON, AYAIKA, OKU Y OGBENA. LOS CUALES TE CUSTODIARAN Y LE
DIERON EYELE A OLOFIN Y LE CANTABAN:
ZUYERE:
FORIEYE, FORIEYE, EYELEKUN IFA EYIOGBE.

BABA LEKUN ORI AYE, ENTONCES CUANDO OLOFIN SE IBA LE CANTABAN:


ZUYERE: AWO ENIRE ANIFA OLOFIN
MODUKUE FOBAS LAIRO
AWO LODE BABAMI A WOLONA

EL DIA OYO IYOYE LLEGO ODDUN Y TODOS LE DIERON FORIBALE Y LE REZARON:


REZO: BOGBO AWO OGOGORE OYO IYOYE
ALAWO NITA ENIFA ODDUN

COGIO OTA IBU LOSA Y SE LA PASO POR LA LERI A OMOSSUN Y LE REZABA.


REZO: OTA NIBEWA OTA ANIWA
OTA OMA ANIFA ORI BAWA

DONDE EL DIO ÑARI DE ATEFA, ADDELE Y BOGBO ORI OSHA EGGUN Y LE FABRICO ORI QUE
ERA EL PODER DE SU CABEZA.

A LOS 7 AÑOS AMOSSUN LE HIZO IFA A AMORU Y SACO OGBETUA NILARA, A LOS 16 LE HI-
CIERON IFA A AKUEYARI MABOYA Y SACO EN ATEFA OGGUNDA BIODE Y ASI EMPEZO IFA A
EXTENDERSE ENTRE LOS SERES HUMANOS

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