IMPERIO CHINO
El desarrollo cultural alcanzado hacia el siglo IV a. C., fundó las bases para el nacimiento del imperio Chino.
Dinastía Emperador Aportaciones Características generales del periodo
Dinastía Ch´in (222 Shinh-huang-ti • Su capital Hsien-yang. • Se adoptó un solo tipo de
a.C) • Dividió al país en zonas militares y escritura en todo el país.
estableció funcionarios de carácter civil y • Se quemaron libros de historia
militar para cada una. que no convenían a los Ch´in.
• Concedió la propiedad de tierra mediante el pago • Se cree que el nombre de China
de tributos. proviene de esta dinastía.
• Construyó caminos. Erigió la Gran Mu- ralla
China.
Dinastía Han 222 a. Han-Kao tsu • Reestructuró el país y concedió feudos a • Fue derrotado por los hiung-nu.
C. - 220 parientes y amigos. • La influencia cultural de China se
d. C. • Estableció la ideología de Confucio como dejó sentir hasta el Japón.
Wu-ti religión oficial.
• Expandió el imperio por el norte, sur y oeste.
Dinastía Hsin (Siglo I Wang Mang • Usurpó el trono.
d. C) • Fue el único representante.
Dinastía Han (25 • A esta dinastía se le considera
d. C.) como la era imperial de la cultura
Después de una China.
breve interrupción • Se mantuvo en el poder durante
regresa en el año dos siglos.
25 d. C. • Se inicia el comercio con Arabia, Siria
y Japón.
• Una revuelta de campesinos
marca el fin de la dinastía.
Dinastía Tsin Wu • Pierden la provincia de Szechuán.
(Mediados del siglo III
d. C.)
Dinastía de los Sui Yangchieng • Reconquista el norte de China. • Se inicia la reunificación China.
(590-618) • Resurge el imperio Chino.
Se construyen grandes obras como el gran
canal.
Dinastía T´ang • El país queda dividido en 15
(618-906) provincias.
• Se redistribuyen las tierras.
• Se fomentó la cultura y la religión de
Confucio.
• Se inventa la imprenta, la pólvora y
la brújula.
El Budismo
En el periodo posterior al segundo imperio de la dinastía Han, se produjeron varios
siglos de inestabilidad. La decadencia del imperio Chino abrió las puertas a la penetración de otras culturas. En este periodo
confuso y de desunión (s. III d. C.), se infiltraron ideas extranjeras, así como religiones, por ejemplo, el budismo.
Como una manifestación China, paralela al budismo, la escuela de pensamiento
Lao-tsé se convirtió en la religión conocida como el taoísmo. Desde el siglo IIl, budismo y taoísmo se mantuvieron en lucha,
mientras el confucionismo decaía.
La expansión de los pueblos bárbaros
En la primera mitad del siglo IV d. C. China sufre de constantes enfrentamientos
contra pueblos como los turcos y mongoles, así como pueblos bárbaros. En el año
304, un cabecilla de estas hordas invade el norte de China, teniéndola en su poder
por dos siglos y medio.
A lo largo de los siglos V y VI, China estuvo dividida: al norte dominaban los
hiung-nu; al noroeste los avaros; al oeste Tu-yu-han; al noreste, los reinos coreanos y al sur, Annam.
Con respecto a la cultura, en este periodo China prosiguió sus avances: la
navegación progresó; floreció el budismo; se escribieron nuevas geografías del país, etc.
La expansión política y cultural de China
A mediados del siglo VIl, los chinos conquistan Corea, consolidan su dominio sobre los mongoles y someten a los turcos.
China influye culturalmente en el Tíbet (por matrimonios).
IMPERIO MONGOL
Gengis Kan (1162-1227)
Los mongoles, pueblos originarios de la región de Mongolia, en Asia Central, fueron pastores nómadas que dependían de la
producción de pastos; también fueron grandes jinetes, circunstancia favorable en sus invasiones al territorio chino con lo que
consolidaron un gran imperio. La expansión se inició a principios del siglo XIII, cuando una comunidad mongol al mando de
su líder Gengis Kan logró controlar la región y unificarla. Con este poder se proclamó kan y organizó el Estado y el ejército.
Dominaron el norte de China, las regiones de Transoxiana, Afganistán y buena parte de Irán. Luego, sometieron los territorios
del mar Caspio y los adyacentes al río Volga. Al morir Gengis Kan, en 1227, e Imperio Mongol se extendía desde China del
norte hasta el río Volga. Sus descendientes completaron la tarea de conquista dominando China del sur, Corea y, en Europa,
alcanzaron la parte central. Así, en 1258 cayó Bagdad, centro del mundo musulmán en el Cercano Oriente y, en 1276, los
mongoles se apoderaron de Hang-Chen, la capital del Imperio Chino de los song del sur. De esta manera, los mongoles
dominaron los imperios Islámico y Chino, los dos más importantes del Antiguo Continente hasta el siglo XIII.
Crisis del Imperio Mongol
El Imperio Mongol entró en crisis y dejó de ser una realidad a mediados del siglo XIV, entre otras causas, por:
La desintegración del pueblo mongol, debido a que algunos se sedentarizaron definitivamente y otros siguieron
siendo nómadas.
La pérdida de identidad de los mongoles con su cultura original.
Las grandes diferencias entre ricos y pobres en Mongolia.
La gran extensión imperial, cuya administración recayó en dirigencias regionales que eran muy difíciles de
controlar desde Pekín, centro del imperio.
Los enfrentamientos entre los kanatos o reinos en los que se subdividió el imperio.
Aspectos sociales y políticos del Imperio Mongol.
La audacia militar y guerrera de los mongoles fue definitiva en la expansión y vigilancia del imperio. Dada su tradición
nómada, nunca establecieron sitios fijos de vivienda sirio que avanzaban o retrocedían, instalando campamentos que, dada
su multitud, parecían "ciudades" temporales y esporádicas. La sociedad mongol tenía su razón de ser en el clan familiar,
organizado de manera estrictamente jerárquica.
A diferencia de otros pueblos, la herencia estaba determinada por el hijo menor. La mujer ocupaba un lugar muy importante
y definitivo, por ejemplo, participaba en la guerra con su esposo, armaba y desarmaba las tiendas de campaña y era
tomada en consideración para que aconsejara al clan. El imperio se organizó en divisiones administrativas, al frente de las
cuales se encargó a un gobernador de provincia, elegido por una asamblea de doce ministros.
La sede de esta asamblea se encontraba en Pekín. Para conectar eficientemente el imperio, los mongoles hicieron grandes
esfuerzos en la construcción de una red de caminos y en el establecimiento de un rápido servicio de correo imperial. Esto
posibilitó no sólo una gran afluencia de mercancías, sino que puso en contacto más directo a Europa occidental con el
Lejano Oriente.
