DANZAS TIPICAS DEL PERÚ Es un Baile de Parejas Sueltas sobre
Movimientos Pélvicos-Ventrales. Es un Baile
Marinera Norteña
al orden de lo Erótico y Festivo en Chincha y
Cañete se le denomina "Baile de Cintura o
Cintureo". A su vez dicho Baile parece ser la
más antigua de las Manifestaciones Propias
de la Negritud que dio origen a Otros Bailes
(Alcatraz, Inga, Lando, Lavanderas.)
Lavanderas
Tiene su origen en el Baile Negro Inspirado
en el Ritmo del Apareamiento del Gallo y la
Gallina, por lo que se denominó "Zamba
Cueca" y después "Zamacueca". La
Marinera durante su evolución tuvo varios
nombres: Mozamala, Pelea de Cajón,
Chilena; en 1879 por sentimientos
Patrióticos Nacionalistas contra Chile se
invocó no llamarla Chilena sino Marinera Folklore Afroperuano por excelencia es uno
(En Homenaje a Nuestra Heroica Marina de de los bailes emotivos donde las morenas
Grau). Es una Baile Mixta de Pareja muestran muchos cintureo, cadereo,
Independiente, Expresa la Coquetería, movimientos pélvicos y expresión de lavar
Astucia e Inteligencia en el Enamoramiento sus que haceres.
del Hombre a la Mujer. La Música es
Utilizan sus bateas como herramienta de
Española por su Métrica, así como por los
trabajo, es un baile muy típico del Folklore
Instrumentos Utilizados: el Laúd y la
Afroperuano.
Guitarra; es Africana por la forma como se
Cantan los Versos, por el uso del Pañuelo y
el Cajón.
Se baila en diversas Festividades Religiosas
y Festividades Costumbristas de los pueblos
de Chincha, Cañete, Del Carmen;
Festejo
prácticamente del Sur chico de nuestro país.
Se acompaña musicalmente con todos los
instrumentos de percusión como: los Batas,
Cajitas, Quijada de Burro, Cajón, Campana y
Cuerdas.
un Danza de Resistencia Cultural que rinde
tributo al Dios Andino Apu Kontikse,
Son de los Diablos
Wiracocha, Pachayachachi, donde el
Danzante anuncia el retorno de Inkarri e
interpreta la caída del Imperio Incaico y la
posterior Dominación Española.
Waca Waca
Baile que se origina en el Corpus, y pasa
luego a ser Baile de Carnaval.
Representa al Diablo (con Mascaras, Rabos,
Tridentes) y que salen por las calles como
una Comparsa al mando del Caporal.
Con Coreografía incluida basada en
Zapateos y Movimientos Acrobáticos así
como Gritos para asustar a los transeúntes.
Se acompaña con Guitarra, Cajitas y
Quijadas de Burros. Es una Danza que se practica en el
Departamento de Puno.
Se origino en la Colonia como Parodia,
Danza de las Tijeras
Satirizando la Corrida de Toros de los
Jilcatas (Gobernantes) que viene con sus
esposas ataviadas con catorce fustanes se
baila al ritmo de una banda de Músicos que
inicia con la melodía de una Trompeta
anunciando el inicio e ingreso del Torero,
luego viene la melodía en si de la Waca
Waca y termina en Sicuri.
Comenzó en Huamanga, después de 1565
como supervivencia del "TAKY ONQOY"
Danza del Sufrimiento surgido como
primera respuesta a la Invasión Española. Es
Huaylash Moderno Según los trabajos Arqueológicos de
LATHRAP, sobre la ocupación Prehistórica
del Ucayali, la Cultura Comancaya
representaría a los Panos, Ancestros de los
Shipibos, Conibos, Shetebos. El Arqueólogo
refiere que al Origen de estos grupos
formaban una unidad, venidos del Sur,
descendientes de una misma cultura, se
habrían repartido sobre el Ucayali y
progresivamente se habrían dividido
ocupando respectivamente los Shipibos la
parte media del Valle, los Conibos la parte
Se baila en los meses de febrero y marzo superior al sur de Pucallpa y los Shetebos, la
cuando el campo reverdece y la naturaleza inferior al norte de Pucallpa en la región de
sonríe expresamente en la semana de Contamana. Actualmente los Shipibos
[Link] manifestación cultural nace pueblan el valle del Ucayali entre 6° y 10° de
en el seno del pueblo en sus actividades latitud sur, sus conocimientos se establecen
agropecuarias y en sus sentimientos, el sobre los bordes del Ucayali y sus afluentes:
varón demuestra su virilidad, pujanza y Maquia, Cashibococha, Roaboya, Calleria,
fuerza y vigor acompañado de guapidos Tamana, Shehsea en la margen derecha y en
tratando de enamorar a la mujer quien la izquierda, Cushabatay, Aguaytia y
responde suave y alegremente. Pachitea.
En sus inicios se bailaba en la zona sur del Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden
valle del Mantaro en la actualidad no hay Pleitesía a la Boa para que no caiga la
fronteras para la interrupción de este baile, maldición en sus cosechas de Caucho, Café,
actualmente se baila con afeatadas Inguiri (Plátano), Yuca. Es una Danza
orquestas típicas como marco musical de Netamente Ritual en donde resalta la
este hermoso baile, patrimonio de la Nación presencia de Serpientes Vivas en escena
Wanca y de nuestra Patria. como la BOA.
Danza Ancestral de la Boa La Música es un Movido Típico Amazónico -
Ritmo Ritual, Tanguiño, Titi y se Baila al son
de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y
Maracas.
Ayahuasca
Fiesta de Curación o Borrachera. Es una Música: Es un Movido Típico a Ritmo de
Danza Basada en el Trabajo de los Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor,
Curanderos Shamanes o Curiosos que Bombo, Manguare y Maracas.
practican este tipo de rituales con cuyas
dietas pueden llegar a curar diversas TRAJES TÍPICOS DEL PERÚ
Enfermedades como: Drogadicción,
Alcoholismo, Enfermedades Venereas, Yungay (Ancash)
Brujerías.
El Shaman mediante sus cánticos con los
ayudantes preparan el Ayahuasca con el
Palo Huasca y una mezcla de Chacruna para
el mareo respectivo. Luego de pasar un
fuerte Mapacho (agarro el tabaco puro) se
encomienda con sus cánticos a los animales
buenos y a los animales feroces de la Selva
ya así con la ayuda de la Madre Tierra y el
Padre el Río salgan sus curaciones con
efectividad. El Shaman o Curandero no Los modelos de los trajes típicos de los
cobra por los servicios si no uno tiene que pueblos del callejón de Huaylas son
retribuir con Animales, Aves, Reptiles, hacia
bastante diversos. El que se aprecia en la
el Shaman.
ilustración corresponde a las damas
residentes en la hermosa ciudad de Yungay.
Buri Buriti En el puede notarse el colorido de la
confección: falda de Bayeta, tela de lana
suelta y poca tupida pegada a la cintura, y
sobre la blusa una o dos mantas de lana
para protegerse del frió de la zona.
Es una Danza Guerrera, es un instrumento
musical similar a las Maracas.
Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los
Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fisicamente para la Caza y la
Pesca como también poder defenderse de
otras Comunidades Nativas que quieren
apoderarse de sus Cochas y Tierras.
Cajamarca que las mujeres lucen vistosísimos y
coloridos atuendos. El traje típico de la
mujer huancavelicana consiste en su
vestido con falda volada, un poco ceñido a
la cintura, cuyos colores son celestes o
azules. Los zapatos son de cuero.
Lambeyeque
Chaqueta y camisa blanca, pantalón negro
con aberturas laterales y amplio poncho de
lana de diversos colores, constituyen la
común indumentaria del hombre de
Cajamarca. El personaje de la ilustración
lleva además un tambor de cuero y la
conocida flauta cajamarquina - instrumento Indudablemente el vestido de las mujeres
hecho de tubo de carrizo - usada en las ciudades costeñas depende de la
generalmente en fiestas típicas o en naturaleza del trabajo, la estación del año y
cortejos fúnebres. la influencia de la moda; y
fundamentalmente, del nivel económico.
Por esta razón emplean vestidos muy
variados.
Huancavelica
En las exhibiciones públicas, certámenes
usan los trajes típicos, que reflejan las
tradiciones de sus pueblos. El vestido hace
recortar a las culturas que florecieron en
Lambayeque.
En Huancavelica todas las fiestas religiosas
tienen como parte integral de las
Catacaos (Piura)
celebraciones numerosas estampas
costumbristas llenas de alegría y jolgorio, en
llegan a media pierna;blusas blanca con
bobos en la mangas y cuello redondeado y
fruncido;sombrero de paja blanca de copa
ancha y llevando en la mano un pañuelo
blanco con el que se acompaña en su
rítmica danza que realiza en las distintas
festividades folclóricas que rememora la
Arequipa de antaño.
El diseño básico de la vestimenta de Catacos
- distrito piurano especialista en orfebrería -
Región San Martín
es similar al de toda la costa norte del Perú.
Los trajes son sencillos y cómodos, teniendo
los mayores adornos en los bordados del
camisón que sobresale a manera de blusa
sobre la falda ancha pegada a la cintura.
También son muy vistosas las famosas
"dormilonas" artísticos pendientes, obra de
los orfebres del pueblo. Un sombrero
norteño de paja y un chal blanco de algodón
completan la indumentaria.
Arequipa Tanto hombres como mujeres de algunas
tribus usan el cushma, una túnica suelta
cosida a ambos lados por la parte de los
hombros y embellecida con tintes y figuras
geométricas típicas de la región.
La vestimenta usada por la mujer
arequipeña en los distritos
tradicionales,tiene características propias
en cuanto a colores,como la amplia falda
roja ceñida a la cintura cuyos extremos
El Anako de Tarata Puno
La túnica simple «Anaco» que vistieron las
primeras mujeres que moraron fue
cambiada a medida que avanzaba el sistema
de vida, pero lo que duró mayor tiempo en
el campesinado fue el uso de las chaquetas
y faldas de polleras multicolores en las
mujeres, así como el uso de la Incuña y el
Aguayo sin dejar el uso de las ojotas o jisko
para los pies. En las noches usaban las
famosas Llicllas, sujetas con topos de plata
como prendedores en ambos lados del
pecho. Para la cabeza usaban Incuñas de
El traje del varón, es la vestimenta de todos
finas lanas de alpaca sujetada con un
los puneños antiguos, un terno con el
prendedor de plata. El anaco o urco de color
sombrero característico de la época de oro
negro es una bolsa sin fondo que va sobre el
Puneño. Mientras que la dama, trata de
cuerpo sujetada sobre los hombros.
expresar a la Cholita Puneña con su traje de
Además debajo de este vestido se llevan dos
gala, un mantón que cubre su delicadeza y
polleras de cienilo una de color verde y otra
su característica pollerita; a la vez también
rosada, representando la vegetación y la
su inseparable sombrero, que se diferencia
alegría del pueblo tarateño.
según la familia a la que pertenece, que
cubre su cabello largo, que esta
explendidamente adornado en forma de
dos trenzas, que cuelgan de su fina cabeza.
Cusco
Tanto las mujeres como los varones usan
como calzado ojotas artesanales de jebe; las
femeninas son un tanto más delicadas y
tienen un pequeño adorno de color encima
de los dedos. Los hombres no llevan medias
y las mujeres, si lo hacen, las usan largas y
gruesas.
Ésta es la vestimenta cotidiana del
campesino cusqueño. En las fiestas el traje
se ve resaltado por algunas prendas nuevas
o más decoradas. Para las danzas se visten
prendas especiales, muchas veces de
alquiler, y máscaras, si la danza las requiere,
mientras que para el Inti Raymi, el cusqueño
saca a relucir elegantes ponchos que
afirman su idiosincrasia local.
