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Inga

Este mito de origen de los Ingas describe cómo en el tiempo primigenio, la tierra estaba oscura y los hombres carecían de inteligencia. Los hombres tropezaron con el bejuco de Yagé y lo partieron, lo que causó que las mujeres tuvieran la menstruación. Un pedazo del bejuco creció hacia el cielo y penetró una gran flor, transformándola de color. El mito explica que todos los grupos humanos son iguales porque todos salieron de los trozos de la misma gran serpiente cuando ella repartió la tierra de man

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Este mito de origen de los Ingas describe cómo en el tiempo primigenio, la tierra estaba oscura y los hombres carecían de inteligencia. Los hombres tropezaron con el bejuco de Yagé y lo partieron, lo que causó que las mujeres tuvieran la menstruación. Un pedazo del bejuco creció hacia el cielo y penetró una gran flor, transformándola de color. El mito explica que todos los grupos humanos son iguales porque todos salieron de los trozos de la misma gran serpiente cuando ella repartió la tierra de man

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MITOS DE ORIGEN

INGAS

Ingas son un grupo quechua de Colombia, que pueblan los departamentos de


putumayo, norte de Nariño, sur de Caquetá y la bota del cauca.

Este mito es narrado por el antropólogo colombiano Fernando Urbina, y fue


tomado de la página web de (Instituto Argentino de Terpias Naturales). La
narración es la siguiente:
.
En el tiempo primigenio toda la tierra estuvo a oscuras. Ya estaba poblada de
todos lo seres incluyendo el hombre. Pero éste carecía de inteligencia y erraba
a tientas buscando alimentos Realizando una tarea, los hombres tropezaron
con el bejuco de Yagé, lo partieron justo a la mitad y le dieron a probar a las
mujeres y ellas tuvieron la menstruación.
Cuando los hombres robaron se quedaron extasiados viendo cómo el pedazo
que les sobró empezó a crecer y a trepar hacia el cielo.
Poco a poco las sombras tomaron contorno y las siluetas empezaron a dar
pequeños detalles y vieron que en el cielo el Yagé penetraba una flor inmensa
que, al ser fecundado, se transformó en un color distinto.
.
Todos somos los mismos hombres porque todos salimos de los trozos de la
misma boa. Todos los grupos somos iguales como iguales fueron los pedazos
en que repartió la gran culebra. Tanta fue la prudencia en el reparto que el
trozo central, donde la boa es más gruesa, no se tocó en la distribución, sino
que cortando desde los dos extremos hacia el centro, al llegar a la parte gruesa
se la dejó intacta para no cometer injusticias.

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