A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.
Gran Logia de la República Dominicana
Fundada el 24 de octubre de 1858
S.·. F.·. U.·.
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de la
Gran Comisión de Instrucción Masónica.·.
…Trazado de
Instrucción
Masónica.·.
…el simbolismo del
traje de recipiendario.
La liturgia es uno de los varios
métodos de instrucción masónica
que utiliza la Orden.
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El primer símbolo con que se topa el
profano aspirante a ser masón en su
iniciación, es con el traje de
recipiendario…
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En la Ten.·. de Iniciación el
Ven.·. Maest.·. informa al
Prof.·. que “estáis medio
desnudo, medio descalzo y
con una soga al cuello, en
representación material del
ignorante que, sin ideas de
la elevada misión del
hombre sobre la tierra, vive
esclavo de los errores,
vicios y pasiones”.
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…el traje de recipiendario indica que
no juzgamos al hombre por su
exterior; …
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…la cuerda que lleva al cuello, es el
emblema de la esclavitud en que nos
mantienen las preocupaciones que
desde la niñez se nos inculcan…
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y que sólo por la
obra del propio
esfuerzo,
vinculado a la
razón, logramos
en el devenir del
tiempo destruir
esa esclavitud…
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Descubrimos el
pecho del lado
del corazón
porque el masón
se presenta
sinceramente a
sus hermanos.
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El pie descalzo
representa la humildad
que debemos
profesar; el brazo
desnudo, es el deber
de combatir la tiranía;
la rodilla desnuda
significa que ante los
dictados de la razón y
la moral debemos
inclinarnos.
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El despojo de todo metal nos revela
que los masones no juzgamos al
hombre por su riqueza o posición
social.
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Sin señalarlo explícitamente, esta es la
primera enseñanza del significado y
utilidad del nivel como herramienta
masónica.
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La Masonería nivela
desigualdades
arbitrarias,
instruyendo que cada
quien tiene una
posición en el edificio
social, la cual es
importante para toda
la Gran Obra y a la
que se debe respeto
en su dignidad.
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Quedas sin metales,
con el corazón franco,
desnudo el brazo para
luchar contra la tiranía
del fanatismo y la
superstición, con la
fuerza de la razón.
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La Masonería es una institución que
tiene por base la razón y por ende, es
su carácter eminentemente universal.
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La Masonería
tiene un origen
propio que no
debe
confundirse con
el de las
religiones o
sectas.
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La Masonería deja a cada uno en libertad
de creer, pero se opone a la invasión
fanática de cualquier credo o forma
sectaria de pensamiento.
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La Masonería es
progreso y no
pone límite al
conocimiento,
siendo este el
sendero
luminoso para
dirigirse hacia la
verdad.
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El masón deja atrás la metodología
de la ciencia profana, para tomar la
iniciática que te permite observar los
fenómenos naturales y sociales de
acuerdo a las leyes del universo y la
naturaleza; fuera de todo dogma y
alejado de cualquier superstición.
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Te permite analizar la vida fuera de
las ataduras y convencionalismos que
imponen conductas que te desgastan
existencialmente y no permiten que
avancemos por la senda de la Luz,
del conocimiento.
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Conocimiento que te libera e
instruye y con tu libre
albedrio, asumas el camino
de la virtud como el sano y
lógico, teniendo presente
que nuestra convicción de la
existencia de un Ser
Supremo y de la
inmortalidad del espíritu, se
sustenta en la razón y no en
autos de fe.
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De allí que la soga que llevamos al
cuello como recipiendarios simboliza
esa atadura con los
convencionalismos sociales,
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…pero también nos ata la utilización
de la ciencia bajo parámetros
deterministas, como algunos
fundamentos que desechan el uso de
la razón y te condicionan solamente a
la experiencia sensorial.
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De haber sido
siempre así, la
ciencia hubiese
avanzado poco;
afortunadamente la
filosofía siempre ha
iluminado el sendero
y la ciencia,
persiguiendo esa luz,
ha alcanzado logros
importantes.
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Es igual con la fe.
Según los credos Dios existe porque
nos los dicen y tenemos confianza en
el vocero.
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En Masonería, la
enseñanza iniciática nos
entrega herramientas y en
la medida en que vamos
adquiriendo experticia en
su utilización, vamos
avanzamos en el desarrollo
de nuestros grados de
consciencia…
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y, en esa medida, nosotros
individualmente, por medio de
nuestros estudios y nuestra practica
en la vida diaria, vamos adquiriendo
el conocimiento que nos permite
construir nuestro propio juicio en
función de nuestro razonamiento.
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Esa es la libertad que tanto ponderamos.
Es la libertad de pensamiento la garante
del crecimiento como ser humano,
edificando nuestro templo de virtudes y
coadyuvando en la inmensa obra que
significa…
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…la construcción del templo social…
templo social donde se haga realidad en
este plano existencial la Gran Obra del
G.·. A.·. D.·. U.·.
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Esa interiorización
del conocimiento y
su exteriorización
en la vida familiar y
social, es lo que
diferencia al masón
del profano.
Gran Comisión de Instrucción Masónica
•
• S.·. F.·. U.·.
• Ramón Osiris Blanco Domínguez
• Muy Respetable Gran Maestro
• Isidro Toro Pampols
• Presidente de la Gran Comisión
• de Instrucción Masónica
• Dic 2017
Gran Comisión de Instrucción Masónica
S.·. F.·. U.·.
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