UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
GABRIEL RENE MORENO
FACULTAD INTEGRAL DEL NORTE
CARRERA CIENCIAS DE LA EDUCACION
EL RESPETO
MATERIA : SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
DOCENTE : LIC. NOLBERTO AGUILAR
ESTUDIANTE : ENRIQUE ANTELO CORONILLO
SANTA CRUZ -BOLIVIA
2016
Índice General
1. CAPÍTULO I ........................................................................................................ 1
1.1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................. 1
1.2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN ............................................................. 2
1.2.1. Objetivo General ........................................................................................... 2
1.2.2. Objetivos Específicos .................................................................................... 2
2. CAPITULO II ....................................................................................................... 3
2.1. MARCO TEÓRICO ........................................................................................... 3
2.1.1. La flexibilidad ................................................................................................. 4
2.1.2. Proyección y opción ...................................................................................... 4
2.1.3. Autodominio y voluntad ................................................................................. 5
2.1.4. Ambiente de Respeto .................................................................................... 6
2.2. Respeto por mi Identidad ................................................................................. 7
2.3. Respeto por mi Cuerpo .................................................................................... 7
2.4. Respeto por mi Mente ...................................................................................... 7
2.4.1. El pensamiento libera .................................................................................... 8
2.5. Respetar a los demás para ser Respetado ...................................................... 8
2.6. Respetar el Ambiente en que Vivo ................................................................... 8
2.7. Respeto por las personas................................................................................. 9
2.8. Principio de respeto o autonomía de las personas ........................................... 9
2.9. El respeto como virtud moral .......................................................................... 10
3. Respeto en Bolivia ............................................................................................ 10
3.1. El respeto al estudio, la profesionalización y el grado académico en Bolivia . 12
4. Conclusión......................................................................................................... 14
5. Bibliografía ........................................................................................................ 15
6. Anexos .............................................................................................................. 16
1. CAPÍTULO I
1.1. INTRODUCCIÓN
Este trabajo está basado en la investigación cuyo tema central es el RESPETO, el
cual abarca otros aspectos, los cuales van ligados entre sí, y no podemos dejar de
lado porque son complementarios.
Consultas en internet, y en otras fuentes de información para ampliar y
complementar el tema.
Quiero comenzar recordando una gran frase de un gran hombre “Entre los hombre
así como entre, las naciones, El respeto al derecho ajeno es la paz”, estas palabras
fueron dichas por Benito Juárez hace ya tiempo, pero no podría existir más verdad
dentro de ellas. Cabe también mencionar que el respeto va de la mano con otro
valor “la Tolerancia” ya que ninguno podría subsistir sin el otro.
En el trabajo que se presenta a continuación se trata de dar a conocer algunas
aplicaciones del valor “RESPETO” en la vida cotidiana de las personas así como
artículos acerca del mismo.
Se tomaron en cuenta diferentes puntos de vista así como también diversos temas
para darle una mayor amplitud y mostrar la diversidad de situaciones en donde se
puede utilizar.
Al realizar el trabajo, nos dimos cuenta que el respeto lo aplicamos de manera
cotidiana y en todo momento, se puede decir que es uno de los valores más
importantes ya que sin el creo que todos entraríamos en conflicto.
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1.2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
1.2.1. Objetivo General
Dar a conocer la convivencia armoniosa entre las personas de la Universidad
Autónoma Gabriel Rene Moreno Facultad Integral Del Norte
1.2.2. Objetivos Específicos
Saber la importancia que tiene el RESPETO
Aplicar a nuestra vida lo expuesto en este trabajo
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2. CAPITULO II
2.1. MARCO TEÓRICO
RESPETO Significa valorar a los demás, acatar su autoridad y considerar su
dignidad. El respeto se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna
circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y el engaño.
El respeto exige un trato amable y cortes; el respeto es la esencia de las relaciones
humanas, de la vida en comunidad, del trabajo en equipo, de la vida conyugal, de
cualquier relación interpersonal. El respeto es garantía de transparencia.
El respeto crea un ambiente de seguridad y cordialidad; permite la aceptación de
las limitaciones ajenas y el reconocimiento de las virtudes de los demás. Evita las
ofensas y las ironías; no deja que la violencia se convierta en el medio para imponer
criterios. El respeto conoce la autonomía de cada ser humano y acepta complacido
el derecho a ser diferente.
El respeto a las personas es una aceptación y valoración positiva del otro por ser
persona. Lleva consigo una aceptación incondicional de la persona tal y como es.
Es decir, una aceptación sincera de sus cualidades, actitudes y opiniones; una
comprensión de sus defectos. En el plano humano, el respeto a las personas implica
no considerarse superior a nadie.
Todos sentimos que tenemos el derecho a ser respetados por los demás en nuestro
modo de ser, de actuar y de expresarnos. Esto exige de nosotros el deber de
respetar igualmente a todas las personas.
El respeto a las cosas es una actividad de valoración de todos los seres animados
o inanimados, naturales o elaborados por el hombre, como medios necesarios para
la vida y la realización personal de los seres humanos, en diversos niveles. En
efecto, el hombre necesita de las cosas para cubrir todas las necesidades vitales,
desde las necesidades más primarias y básicas (comida, vestido, alojamiento) hasta
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las necesidades más elevadas (desarrollo intelectual, contemplación y creatividad
artística, etc.).
En concreto el respeto a las cosas lleva consigo actitudes de:
Admiración y aprecio de la belleza de las cosas y de su utilidad.
Delicadeza en el uso y colaboración en el mantenimiento de las cosas que existen
para el servicio y disfrute de todos.
2.1.1. La flexibilidad
El valor de la flexibilidad permite al hombre acomodarse fácilmente al dictamen , a
las exigencias de las circunstancias, a los requerimientos de nuevas situaciones o
a condiciones laborales, sociales o personales diferentes.
La flexibilidad debe ser permanente en el ser humano, por cuanto en las vida todo
está marcado con el sello del cambio. Todo cambia , excepto esta verdad. Por tanto,
la intransigencia se halla en clara y total contraía con el devenir de la existencia.
La persona flexible gana amigos en todas partes y sabe conservarlos; siempre está
dispuesto a convivir con las realidades concretas, aunque su imaginación sea dueña
de mil fantasías diferentes. Los contratiempos no se toman sino como nuevas
experiencias.
2.1.2. Proyección y opción
El hombre tiene la facultad de elegir u programar su vida, planear su futuro y
visualizar el mañana. El futuro hombre tiene en sus manos la capacidad de crear su
propio destino y trabajar por el.
El hombre es totalmente libre de escoger la clase de vida que desea llevar. Su
opción puede ser el triunfo o el fracaso; su opción puede ser lo grande o lo pequeño;
su opción puede ser lo bueno o lo malo. Si embargo, su satisfacción, felicidad,
realización personal solo serán ocasionadas por el éxito, por lo grande y lo optimo.
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El libertinaje, en cambio, jamás será causa de crecimiento humano, sino de
autodestrucción.
Por su mismo origen, el hombre necesita mirar hacia lo alto, aspirar a lo infinito, fijar
su vista en el cielo. El hombre necesita alimentar su espíritu de ideales,
aspiraciones, deseos, anhelos y sueños. Vivir es caminar en por de un ideal;
comienza a morir quien pierde la esperanza de llegar.
La grandeza de la existencia se puede medir por la calidad de las metas y objetivos
personales. En la medida en que se tengan claros los ideales y trabaje por ellos. La
existencia tendrá significación plena, sino simplemente será vegetativa. Es la
importancia de los ideales lo que hace grande o pequeña la existencia, por que ella
también define los caminos por seguir.
Y a las grandes metas se llega por caminos fáciles, generalmente, son senderos
con espinas. La meta que ocasiona mayor placer cuando se alcanza, es
precisamente aquella que exigió mayores esfuerzos y sacrificios.
2.1.3. Autodominio y voluntad
Tampoco pueden negarse los obstáculos y las adversidades, pero estos pierden
toda su importancia cuando se comparan con el poder de la voluntad, capaz de
sobreponerse a todo. Si es cierto que las adversidades pueden ocasionar desaliento
y desanimo, también es verdad que el hombre tiene capacidad para dominarlas,
superarlas y continuar adelante con sus objetivos, propósitos y metas.
La facultad de autodominio permite al hombre, ser dueño de sus deseos, de sus
emociones, de sus actitudes, de su voluntad. Cuando el ser humano pierde el
autodominio se convierte en un barco a la deriva, siempre distante a la orilla.
La voluntad es, entonces, una facultad que conviene ejercitar constantemente para
acrecentar fuerza, para orientar su recitad y para hacerla inquebrantable. Ninguna
meta es posible sin las dudas, las vacilaciones y los temores anidan en la mente o
en el corazón; una voluntad inquebrantable del logro de las metas.
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La capacidad para dominar el miedo y el desanimo, la capacidad para dominar la
ira y la rabia, la capacidad para dominar la patía y la pereza, la capacidad para
persistir en la búsqueda de metas, por difíciles que parezca, hacen del ser humano
una fortaleza sin par. Pero la voluntad y el autodominio necesitan apoyarse en la
sensibilidad humana para no sucumbir entre el laberinto del egoísmo.
2.1.4. Ambiente de Respeto
El poder de discernir crea un ambiente de respeto, en el que se presta atención a la
calidad de las intensiones, actitudes, conductas, pensamientos, palabras y
acciones. En la medida que exista el poder de la humanidad en el respeto hacia el
propio ser y el discernimiento y la sabiduría que permiten ser justo en imparcial con
los demás habrá éxito en la forma de valorar su individualidad, apreciar la diversidad
y tomar en consideración la tarea en su totalidad. El equilibrio entre la humanidad y
el auto respeto da como resultado el servicio altruista, una actuación honrosa
desprovistas de actitudes débiles tales como la arrogancia daña o destruye la
autenticidad de la demás y viola sus derechos fundamentales. Un temperamento
así perjudica también al transgresor.
Por tanto pretender ganar respeto sin permanecer consciente del propio valor
original se convierte en el método mismo para perderlo.
Conocer el valor propio y honrar el de los demás es la auténtica manera de ganar
respeto. Puesto que tal principio tiene su origen en ese espacio prístino de valor
puro, los demás sienten intuitivamente, la autenticidad y la sinceridad. En la visión
y actitud de igualdad existe una espiritualidad compartida. Compartir crea un
sentimiento de pertenecer, un sentimiento de familia.
Desarrollar una actitud de respeto para con uno mismo no es una actitud egoísta
como podría suponerse. Es un paso fundamental para la convivencia.
Ser capaz de prestarse atención a uno mismo es requisito previo para tener la
capacidad de prestar atención a los demás; el sentirse a gusto con uno mismo es la
condición necesaria para relacionarse con otros.
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2.2. Respeto por mi Identidad
Cada uno con su nombre:
Tu nombre es muy importante te acompañara siempre en cualquier sitio, aunque no
estés presente. Es una palabra trascendente pues será asociado a ti cada vez que
se te recuerde. Te identifica y encierra el afecto de quienes te ayudaran a crecer y
de los que te aman.
Nuestro nombre no es solo una palabra igual a otras, porque quienes nos quieren
y protegen lo han elegido para llamarnos, poniendo afecto en ello y, seguramente
han pensado en lo mucho que nos gustará escuchar su sonido o verlo escrito.
Una de las primeras palabras que aprendemos a reconocer es nuestro nombre,
mucho antes de poder pronunciarlo.
2.3. Respeto por mi Cuerpo
El cuerpo es la presencia en el mundo de la condición humana. Nadie es persona
sin su cuerpo, pero no es solo el cuerpo lo que hace a la persona. A través de él te
expresas, te relacionas y también te identificas es tu parte más visible, más
palpable, más material. Es tu conexión con el mundo que te rodea y siempre estás
poniéndolo en juego: en cada acción, durante el descanso y la comunicación.
Por eso debes prestarle atención, considerarlo y valorarlo; en una palabra:
Respetarlo.
El cuerpo es la parte más expuestas de las persona. Si bien sus características son
el producto de una combinación genética una buena alimentación y un trato
adecuado permiten que adquiera un mejor desarrollo.
2.4. Respeto por mi Mente
Si hay algo que distinga a las personas del resto de los seres vivos, es su capacidad
para razonar incorporar y transmitir conocimientos. La parte de tu cuerpo que se
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ocupa de esta importante misión es el cerebro. A esa capacidad intelectual la
llamamos mente.
Al igual que tu identidad o tu cuerpo, tu mente requiere un cuidado especial, aunque
tal vez más profundo, pues de su buen funcionamiento dependerán tu actitudes y
comportamientos en general.
2.4.1. El pensamiento libera
El comportamiento del resto de los animales se reduce a actos instintivos, sus
opciones son muy limitadas. En cambio tú posees mayor libertad sobre tu forma de
actuar, ya que puedes elegir la que más te conviene decidir qué hacer o qué no
hacer ante determinada situación.
Esto se debe a que tu mente puede anticipar las consecuencias positivas y
negativas de tus actos, evaluarlas e indicarte que es lo más conveniente para tu
futuro.
2.5. Respetar a los demás para ser Respetado
Sin duda, el principal problema que afrontamos los seres humanos es llevar
adelante la mejor vida posible. Dicho de esta manera suena bastante sencillo. Sin
embargo, para arribar a tan importante fin, los medios que utilices pueden ser
caminos equivocados que te lleven a situaciones muy diferentes de la pretendida
buena vida. Esto se debe a que la vida que deseas es una vida humana, es decir,
una vida para ser vivida junto a otros humanos semejantes a ti.
Del respeto que tengas por cada uno de ellos aun por aquellos que consideres como
muy diferentes, dependerá el respeto a tu propia persona y el respeto que te tengan
los demás.
2.6. Respetar el Ambiente en que Vivo
Los espacios urbanos se han convertido en el medio ambiente más natural para las
personas, ya que la mayoría de la población mundial se concentra en ellos. No todos
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son iguales: Hay ciudades grandes, medianas y pequeñas pero en todas se hace
necesario respetar normas de convivencia sin las cuales los problemas se
multiplicarían. Las ciudades poseen espacios comunes que sirven para
esparcimiento y para oxigenar el aire: son los espacios verdes donde podemos
gozar de un poco de naturaleza, y que también merecen un especial cuidado del
gobierno y los habitantes de la ciudad.
2.7. Respeto por las personas
Entre los pensadores la afirmación que ha alcanzado más peso o influencia es la
incluida en la filosofía de Kant que dice que a todas las personas se les debe respeto
por el simple hecho de ser personas, o dicho de otra forma por ser seres racionales
libres.6 Kant señaló que era preciso enseñar a temprana edad a los niños el respeto
y consideración del derecho de los demás.7
2.8. Principio de respeto o autonomía de las personas
Este principio se basa en dos teorías ético-morales8 que dicen textualmente:
El respeto por la autonomía del individuo, que se sustenta esencialmente en el
respeto de la capacidad que tienen las personas para su autodeterminación en
relación con las determinadas opciones individuales de que disponen.
Protección de los individuos con deficiencias o disminución de su autonomía en el
que se plantea y exige que todas aquellas personas que sean vulnerables o
dependientes resulten debidamente protegidas contra cualquier intención de daño
o abuso por otras partes.
Este principio de autonomía sirvió como base de la bioética desde los aspectos
sociopolíticos, legales y morales aunque no para garantizar el respeto de las
personas en las transacciones médicas.
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2.9. El respeto como virtud moral
El respeto también puede considerarse como punto medio entre dos extremos por
exceso y por defecto.
Por defecto: el miedo, tanto a las personas que le rodean como a objetos o
situaciones que afronta el individuo, llevándole a situaciones de imposibilidad a
realizar determinados proyectos o metas, tal el caso de los complejos de
inferioridad.
Por exceso: el abuso o desmedida de los límites preestablecidos para un correcto
orden y trato de las personas o situaciones de cada individuo, lo que lleva a
conflictos con los otros como también la imposición de límites y/o normas a fin de
superar la crisis del abuso y restablecer el orden de los derechos de cada individuo.
3. Respeto en Bolivia
Algunos cambios que se han producido de manera paulatina en el uso de los más
importantes símbolos patrios han dado lugar a que en muchas ocasiones la
irreverencia se imponga como si se tratara de algo que forma parte de los hechos
cotidianos y por lo mismo de características irreverentes que caen en una especie
de nomeimportismo ciudadano y peor aún en irresponsabilidad de muchas de
nuestras principales autoridades.
La aplicación del modelo de plurinacionalidad, Estado pluriétnico, pluricultural y
algunas otras definiciones afines ha generado respuestas particulares entre un
importante sector de nuestra comunidad, justamente esa que ha olvidado el valor
del respeto que merecen la Bandera Tricolor; el Escudo Nacional, nuestro Himno
de Bolivia, la escarapela y la kantuta.
La plurinacionalidad ha incluido la whipala y otra flor tricolor para que reciban
también el homenaje y el respeto ciudadano. Están aparte las banderas que
identifican a cada departamento y que junto a las otras se lucen en edificios públicos
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de manera diaria, como muestra de orgullosa identidad y de pleno respeto a la
integración de nuestra Nación.
Lamentablemente más allá del uso de nuestra bandera, por ejemplo en eventos
deportivos cuando la misma insufla valor y decisión se observa que en muchos otros
acontecimientos, especialmente político partidarios, se hace mal uso de nuestra
bandera y se la utiliza como un complemento de divisas sectarias, anteponiendo el
interés político al deber estrictamente cívico.
En otros tiempos las autoridades municipales y prefecturales dictaban normas para
izar la tricolor boliviana en determinados actos, para llevarla en estandartes en
circunstancias patrióticas o para que ubicadas a la cabeza de algunas
movilizaciones humanas sirva como tónico patriótico en defensa de derechos
vulnerados en atrevidas acciones de lucha por las libertades o acompañando
penosamente a quienes dieron la vida por sus símbolos y sus ideales.
En la actualidad y da pena decirlo, inclusive en los establecimientos educativos se
eliminan las "horas cívicas" que deberían cumplirse si no todos los días como ocurre
en otros países, por lo menos al comenzar cada semana para que nuestra niñez y
juventud aprenda a respetar sus símbolos patrios y de esa manera a defenderlos
junto a la soberanía, la independencia y la nacionalidad.
Nuestra enseña nacional, la tricolor boliviana, no puede ser agraviada y menos aún
por el Primer ciudadano del país. Sucedió en un acto político cuando al Presidente
se le entregó una pequeña Bandera Boliviana que la utilizó como simple servilleta
para evitar mojarse al challar un predio social.
Una actitud incomprensible viniendo del gobernante quien debió rechazar el uso de
la tricolor y exigir un trapo común para dar rienda suelta a su tradicional entusiasmo.
No se debe admitir más agravios —vengan de donde vengan— con nuestros
símbolos patrios y en especial con nuestra tricolor que merece un desagravio
público.
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3.1. El respeto al estudio, la profesionalización y el grado académico en
Bolivia
¿Cómo que Huguito? Para voz Ingeniero, dijo un día un conocido a un amigo mío.
Él se quedó congelado, abatido, guardó silencio y se sintió muy mal, sin duda,
puesto que ellos eran ciertamente conocidos de años y no fue buena la actitud
prepotente de Hugo.
Sin embargo, si bien el relato no tiene el propósito de que todos quienes tienen
determinado grado profesional anden sobrando a quienes no lo tienen, lo que se
pretende es poner en el debate la importancia de la promulgación de una ley que
especifique los grados académicos que han logrado las personas que vivan y
trabajen en Bolivia, para evitar, de este modo, equivocaciones u odiosas
suplantaciones de grados académicos.
¿Cuántos médicos, bioquímicos y abogados se autodenominan doctores cuando en
realidad son licenciados?
En Bolivia, de momento, ser licenciado, diplomado, magister e inclusive ser doctor,
es prácticamente lo mismo.
Y, claro, por otro lado, están quienes se hacen pasar por doctores cuando apenas
terminaron una licenciatura.
Pero eso no es todo, todavía hay más, existe un sin número de personas
inescrupulosas que ejercen profesiones sin haber obtenido ningún título.
Incluso las hay aún poniendo en grave riesgo la vida de las personas.
Hace poco se supo que en la ciudad de La Paz, por ejemplo, que habían individuos,
hombres y mujeres, que haciéndose pasar por médicos intervenían a mujeres
embarazadas que deseaban abortar y tenía sus consultorios con sendos letreros de
médicos.
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También se supo de falsos dentistas que en diferentes ciudades intervenían a
incautos pacientes que creyendo que los atendía un profesional se dejaban
dócilmente inyectar medicamentos y realizar trabajos que únicamente debiera
realizarlos un profesional.
Y, también, vemos a diario abogados y bioquímicos que se hacen pasar por
doctores, incluso, lo publican en sus tarjetas de presentación personal y hasta al
firmar en cartas o documentos de diferente naturaleza.
Es así que nos atrevemos a plantear que las personas, iniciando desde el
bachillerato, ostenten o exhiban el grado académico alcanzado.
Así el orden y sus prefijos podría ser: bachiller (Ba), técnico medio (Tm), técnico
superior (Ts), profesor (Prof), licenciado (Lic), diplomado (Dip), especialista (Esp),
masterado (Mtr), doctor (Dr), e incluso, posdoctor (Pdr).
Y, finalmente, establecer sanciones adecuadas y oportunas la suplantación de
grado académico, la falsedad ideológica profesional y el uso indebido de dicha
falsedad.
Entiendo que es un aporte pequeño, pero de gran importancia para el
reconocimiento al mérito académico y profesional tan venido a menos en nuestra
sociedad actual.
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4. Conclusión
Los valores constituyen la significación que un objeto tiene para el sujeto.
En este sentido, el respeto tienen significado para la convivencia social, por lo tanto
se considera un valor en la dimensión objetiva de los valores, ya que dicha
dimensión señala que los valores son objetivos, cuando el significado de las ideas,
conductas, actitudes, entre otras y la actividad del hombre, favorece u obstaculiza
el desarrollo progresivo de la sociedad, en este caso, el respeto conlleva a que los
ciudadanos puedan convivir armoniosamente y garantizar el progreso social.
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5. Bibliografía
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Thomas Williams. ¿Cuánto valen los valores?. Disponible en
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de Anaya. Educación, Nº 2. Año I, 1994, p.62)
Paratufamilia.com (2012). Todos los días se aprende a respetar. Disponible en:
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aprende-respetar&catid=44:valores&Itemid=63
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6. Anexos
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