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Haberly, H - Reiki, La Historia de Takata

Reiki Usui Tibetano. Nivel I

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USUI SHIKI RYOHO

Reiki Usui Tibetano


Nivel I
Este Manual es solo para el uso de los participantes de este Taller.

Última Modificación - Mayo 2018


Greg-cilia Labori Reiki Master
gregcilialabori@[Link]
Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 2

Mikao Usui Chujiro Hayashi

Hawayo Takata

Greg-cilia Labori Reiki Master


Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 3

Contenido

1. Los Principios de Reiki .................................................................................. 5

2. La Historia de Reiki ....................................................................................... 6

2.1 Antecedentes .............................................................................................. 6


2.2 Hablan las Canalizaciones........................................................................ 6
2.3 Hablan las Investigaciones ....................................................................... 7

3. Reiki Arte de Sanación ................................................................................. 15

4. Linaje ............................................................................................................ 16

5. Escuelas de Reiki ......................................................................................... 17

5.1 El Sistema Usui Tibetano de William Rand ............................................ 19


5.1.1 Grados del Sistema Usui Tibetano de Rand ...................................... 20

6. Meridianos y Nadis ...................................................................................... 21

7. Los Cuerpos.................................................................................................. 22

8. Los Vórtices ................................................................................................. 25

8.1 Ubicación de los Vórtices en nuestro Cuerpo......................................... 25

9. Iniciación ...................................................................................................... 38
9.1 Iniciación Primer Grado ......................................................................... 39

10. Crisis de Sanación con Reiki...................................................................... 39

11. Técnicas Japonesas de Reiki del Primer Grado ......................................... 43

11.1 Meditación Gassho y Reiji-ho ............................................................... 43


11.2 La Técnica Kenyoku .............................................................................. 45
11.3 Técnica de respiración Joshin Kokyuu-Ho ........................................... 47
11.4 “Plancha Arrugas” de Takata .............................................................. 48

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 4

12. Tratamientos de Reiki ................................................................................ 48


12.1 Consideraciones Antes, Durante y al Finalizar un Tratamiento .......... 48
12.2 La Posición de las Manos .................................................................... 57

13. Tratamientos de Primer Grado ................................................................... 57

13.1 Autotratamiento ..................................................................................... 57


13.2 Tratar a Otros ....................................................................................... 60
13.3 Tratamientos problemáticos y “Efectos Secundarios” ......................... 66

14. FUENTES……..…………………………………………….………….. 72

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 5

El Gokai (Los Cinco Preceptos, Principios o Ideales de Mikao Usui)

1. Los Principios del Reiki

Mikao Usui afirmaba que su método Reiki se basaba tanto en los Cinco
Principios de Reiki como en los tres pilares de Reiki: Gassho, Reiji-ho y
Chyrio. No se trata solo de recitarlos sino de practicarlos e integrarlos a
nuestra vida: “El método secreto de recibir bendiciones, la medicina espiritual
para muchas enfermedades”

Solo por hoy (Kyo dake wa)

No te enojes (Okoru na)

No te preocupes (Shinpai su na)

Se agradecido (Kansha shite)

Trabaja duro (Gyo wo hage me)

Se amable con los demás (Hito ni shinsetsu ni)

En la mañana y en la tarde siéntate en posición gassho, y repite estas


palabras en voz baja desde tú corazón. (Asa you gassho shite kokoro ni
neji kuchi ni tonaeyo).

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 6

2.- La Historia del Reiki.

2.1 Antecedentes

Partiendo de la idea de que todos somos sanadores intuitivos, el acto de


colocar nuestras manos en una posición determinada para aliviarnos,
tranquilizarnos o sentirnos confortados a nosotros mismos o a otros, nos
permite darnos cuenta de que toda persona tiene la capacidad de contribuir al
proceso curativo a través de la imposición de manos. Podemos definir al Reiki
–siguiendo las palabras de Sensei Usui- “como sanación espiritual, terapia
energética” un sistema de desarrollo espiritual, muy sencillo y al mismo
tiempo muy poderoso. La persona que impone sus manos no utiliza su Energía
Vital si no la Energía Vital Universal, conocida por gran cantidad de nombres,
tales como: Prana, en la India donde también se la conoce como el Principio,
Chi en China, Energía Bioplasmática se le dice en Rusia, los Polinesios la
llaman Mana, Ruha en hebreo, Pneuma en la zona grecorromana, etc. A la
Energía Individual se le llama Ki en Japón.

2.2 Hablan las Canalizaciones

Según investigaciones esotéricas, el Reiki como Sistema de Sanación Natural,


se trajo por primera vez a la tierra en tiempos del continente perdido de la
Lemuria, donde seres humanos de alta evolución encarnaron y se asentaron en
el planeta. Con el paso del tiempo ciertos humanos anidaron en ellos
sentimientos de avaricia y envidia, que oscurecieron el espíritu y dieron paso a
la ignorancia y al génesis del Karma Negativo.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 7

Fue entonces cuando el Espíritu Universal, viendo esta difícil situación, bajo a
la tierra como un Maestro Iluminado conocido como Shiva y este Avatar
introdujo las primeras enseñanzas del Reiki. Posteriormente, luego de la
desaparición de la Lemuria, Shiva llevó los conocimientos a la Atlántida hasta
su desaparición, y luego fue llevado a Egipto, desde donde fue propagado a su
vez por Grecia, la India y el Tibet. En el diseño del organismo humano para
este planeta, Reiki quedó incorporado al código genético y por tanto es un
derecho innato de todos los humanos.

2.3 Hablan las Investigaciones

El Reiki consiste en un Sistema de Sanación Natural originado en Japón, a


principios del siglo XX, de la experiencia energética-espiritual del venerable
Sensei Mikao Usui, quien la historia lo describe como un hombre
disciplinado, estudioso, compasivo y deseoso de ayudar a conseguir alivio a
quien lo necesitase.

No haremos un tratado acerca de la Historia del Reiki, existen muchas


versiones, todas muy importantes, ya que cada una nos proporciona
información de gran utilidad. Nos mantenemos respetuosos y agradecidos por
los trabajos realizados por los diferentes investigadores.

En esta investigación histórica acerca del Reiki, nos guiaremos por los
hallazgos realizados por los Maestros de Reiki: Walter Lübeck, William Lee

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 8

Rand y Frank Arjava Petter1 e información obtenida por los trabajos de


investigación del Maestro James Deacon.

Así mismo nos basamos en las investigaciones hechas por los maestros de
Reiki Toshitaka Mochizuki, Dave King y Mellisa Riggall2. El libro de
Mochizuki se llama "Iyashi No Te" (Sanación Manual, o Manos Sanadoras),
el mismo fue publicado en Octubre de 1995. Igualmente tomamos
información de diferentes páginas web, las cuales citamos en la bibliografía,
por considerar que complementan el material aquí presentado.

Usui Sensei como lo llamaban sus discípulos, nace en Japón el 15 de Agosto


del 1865 en el pequeño pueblo de Taniai, distrito de Yamagata. El nombre de
su padre era Uzaemon y su madre era de familia Kawai. El nombre de su
antepasado era Tsunetane Chiba (un famoso Samurai del siglo VII). Se piensa
que viajó y estudió como monje errante, que basó su búsqueda en su propia
iniciativa, la flexibilidad y la Divina Providencia antes que en la riqueza.

A corta edad entra a un monasterio budista, en su juventud estudió Kiko,


llamado así en Japón, en el templo budista Tendai situado sobre el sagrado
Monte Kurama , esta disciplina se llama Qi Gong en China, lo cual entre otras
cosas permite realizar sanaciones proyectadas, aunque consumiendo la energía
del donante. En este tipo de prácticas, quien envía la energía sanadora,
necesita años de ejercicios para poder realizarlas a fin de evitar absorber la
energía enferma de la persona receptora. Se dice que fue miembro de un

1
El Espíritu del Reiki. Capítulos 1 al 3. Walter Lübeck, Frank Arjava Petter y William Lee Rand.
2
Toshitaka, Mochizuki. Iyashi No Te, Manos Curativas.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 9

grupo espiritualista llamado "Rei Jyutu Ka", donde experimento a mayor


profundidad lo espiritual.

Se estima que los anteriores, fueron los primeros pasos, del Sensei Usui, en su
interés en la sanación, motivándose así mismo a conseguir un modo más
bondadoso, el cual no necesitase de un periodo de entrenamiento largo, ni de
cualidades especiales para su realización, que por otra parte permitiese al
practicante atraer energía y transmitirla a la persona sin la necesidad de
"recarga", y que por último pudiese proteger al sanador de la energía dañada
de la persona enferma.

Su sed de conocimiento, aunado a su búsqueda de una fórmula que permitiese


propiciar sanación a otros de manera efectiva, lo lleva a viajar por varias
ciudades de Japón, China y Europa, donde profundizó en diferentes disciplinas
del desarrollo espiritual y humano, lo cual cimentó las bases de lo que sería el
Sistema de Reiki que concebiría posteriormente. Contrajo matrimonio con
Sadako Suzuki y tuvieron dos hijos, un varón de nombre Fuji (1908-1946) y
una hija de quien se desconoce más información.

En sus investigaciones encuentra que Gautama el Buda fue conocido por sus
sanaciones a ciegos, y diferentes tipos de enfermedades, así que emprende una
peregrinación por santuarios contactando monjes budista, a fin de poder
descifrar la información.

Se cree que después de toda una vida queriendo encontrar un modo de


conectar la energía sin necesidad de pasarse años de ejercicios y

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 10

entrenamiento, Mikao decide retirarse al Monte Kurama a meditar y ayunar


durante 21 días.

Al término de los 21 días, marzo de 1922, es la posible fecha cuando Sensei


Usui recibe la habilidad o la experiencia energética en el Monte Kurama
Yama, que se encuentra cerca de 20 minutos por tren, de la vieja capital de
Kyoto, se dice que es en esta montaña donde Mikao Usui realizó 21 días de
meditación y recibió la experiencia conocida como Reiki. No obstante, otros
han sugerido, que fue en Koya Yama, Montaña Koya, y no el Monte Kurama.
Cualquiera sea el caso, y anterior a esta fecha, se dice que Sensei Usui había
estado practicando y enseñando su propio sistema personal de auto-desarrollo.

Mikao llevó el don a su familia y trabajó sobre si mismo, decidiendo no


guardar el Reiki sólo para ellos, sino hacer que fuera "libremente accesible a
todos". Mikao Usui se propuso internarse en los barrios de Kioto y curar a la
gente necesitada, sus curaciones y trabajos le permitió a la gente pobre
encontrar nuevas fuentes de trabajo e integrarse socialmente, pero pese a todo
el esfuerzo de amor del Sensei Usui, después de un tiempo, algunos volvieron
a sus antiguas costumbres autodestructivas.

Usui toma conciencia de que para ellos, el aceptar las responsabilidades en


sus vidas era un trabajo muy pesado, comprendiendo así que no habían
aprendido a valorar lo entregado y, a sentirse agradecidos. Cualquiera sea el
caso, y anterior a esta fecha, se dice que Sensei Usui había estado practicando

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 11

y enseñando su propio sistema, que aunque Budista en su origen, había


incluido algunas prácticas Shinto3 de manejo de energía.

En Abril de 1922 funda en Tokio el "Usui Reiki Ryoho Gakkai" la


"Sociedad para la curación a través de Reiki Usui". Inicia sus actividades
de enseñanza y sanación con Reiki, en Harajuku, Aoyama, cercano a Tokio,
la afluencia de personas en busca de alivio a sus penas no se hace esperar.
Usui transmitía su conocimiento mediante la práctica diaria y la meditación en
común.

Usui desarrolla seis niveles de formación, esta información llega a través de


Fumio Ogawa, Reiki Master quien recibe su entrenamiento de Keizo Ogawa,
su padre adoptivo. Mikao denomina Shoden (nivel inicial) a los cuatro
primeros, el quinto Okuden (formación interior) y el sexto grado el de
Maestro le llamó Shinpiden (formación secreta).

Sus discípulos crearían más tarde las “iniciaciones” para trasmitir la capacidad
de curar. Posteriormente se instaurarían varias escuelas, pero la base es
idéntica en todas, no se necesita una preparación especial, es extremadamente
sencillo y se aprende rápidamente. El Método Reiki Usui de Sanación
Natural" (Usui Shiki Ryoho), conocido en Occidente como Reiki, consiste en

3
El shinto, la religión nacional de Japón, cuenta con más de 2.500 años de antigüedad y no tiene fundador, ni escrituras sagradas
oficiales, en el sentido estricto, ni dogmas fijos. La palabra shinto, que en sentido literal significa “la vía del kami" (kami
significa"místico", "superior," o "divino" y se aplica a los principios benéficos y maléficos del agua, la tierra, el agua y de los hombres
divinizados), llegó para diferenciar al conjunto de creencias indígenas del Japón del budismo, que había sido introducido en Japón en el
siglo 6DC.

El shinto se compone de las tradicionales prácticas religiosas japonesas así como de las creencias y actitudes frente a la vida que están en
consonancia con estas prácticas. Hoy día subsiste más en la vida social de los japoneses y en sus motivaciones que como patrón formal de
creencias o filosofía. Permanece estrechamente vinculado con el sistema de valores de los japoneses y con su modo de pensar y actuar.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 12

canalizar Energía Universal, para transformarla en Energía Vital y transmitirla


a la persona por imposición de manos, de ésta forma se recuperará el
equilibrio energético y con éste la salud.

Según versiones, Mikao Usui, formó, como instructores, al menos a 17


personas, y unas 2000 recibieron los niveles preliminares. Entre los
instructores estaba Toshiro Eguchi, él estudió con Usui Sensei al menos 3
años antes de la muerte de Usui. Su trabajo en Reiki fue prolífero, y es por
medio de su linaje (Sr. Eguchi) que el Reiki ha continuado en Japón, sin
quitarle mérito a la labor de los otros instructores. De Eguchi se cuenta, que
enseñó a miles de estudiantes antes de la guerra.

Mikao Usui deseaba que el Reiki fuese de fácil acceso para todo aquel que lo
necesitase y estuviese dispuesto a responsabilizarse por su existencia y
quisiese apoyar a otros en lograr esto. Antes de su muerte acaecida en 1926,
Usui eligió a su sucesor amigo y asociado, Sr. Ushida, con quien habría
fundado la Usui Reiki Ryoho Gakkai en Japón, y quien promovió la
construcción del monumento a Usui con su leyenda. Sobre su tumba en Tokio
está grabado que fue iniciado en el Reiki durante una meditación en el Monte
Kurama.

Actualmente el presidente de la Usui Reiki Ryoho Gakkai es el Dr. Kondo.


Les presentamos a continuación el listado de los presidentes de esta Sociedad,
y el lapso aproximado del mandato de cada uno.
1. Dr. Mikao Usui 1922-1926
2. Sr. Juzaburo Ushida 1926-1935

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 13

3. Kanichi Taketomi 1935-1960


4. Sr. Yoshiharu Watanabe ?-1960
5. Sr. Toyoichi Wanami ?-1975
6. Sra. Kimiko Koyama 1975-1999
7. Sr. Masayoshi Kondo 1999-2010
8. Ichita Takahashi 2010-Continua

También listaremos siete de los docentes formados por Usui Sensei, señalados
por las investigaciones de Frank Arjava Petter y Dave King.
Sr. Toshiro Eguchi
Sr. Illichi Taketomi
Sr. Toyoichi Wanami
Sr. Yoshiharu Watanabe
Sr. Kozo Ogawa
Sr. Juzaburo Ushida
Sr. Chujiro Hayashi

Como podemos apreciar en el material aquí presentado, la tesis de que el Dr.


Chujiro Hayashi fue el sucesor del Maestro Usui no es tal. Hayashi, nace en
1878, en una familia de buena posición social, doctor en Medicina y
comandante en retiro de la Marina Imperial Japonesa, a la edad de 47 años, y
con muchos deseos de ayudar a quien lo necesitase, conoce a Usui, quien le
otorga el grado de Master, invitándolo a unírsele para así ayudar a otros.

Cuando muere Mikao, Hayashi se separa de la Gakkai y funda su propia


asociación, a partir de la cual comienza el linaje recibido en Occidente. El
Doctor Hayashi fundó la primera clínica de Reiki en Tokio. Lleva registros

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 14

exhaustivos de los tratamientos de Reiki aplicados. Sus conocimientos como


Médico y Militar le llevan a sistematizar un método, desarrollando posiciones
para tratar una variedad de enfermedades, facilitando la formación de nuevos
Terapeutas, así como la terapia efectuada por varios de ellos, a una persona a
la vez. El Dr. Hayashi llama a su técnica Usui Reiki.

En su clínica el Dr. Hayashi conoce a Hawayo Takata, quien se recupera


satisfactoriamente de fuertes dolencias para las cuales le habían dictaminado,
en una clínica convencional en Japón, la necesidad de operarse.
Posteriormente ella se motiva aprender esta técnica milagrosa, y con gran
disciplina dedica lo que le queda de vida al Reiki, durante el trabajo en
conjunto, nació una hermosa amistad. El Doctor Hayashi, ordenó a la señora
Takata, en 1938 en Hawai, maestra Reiki, más tarde sería su sucesora. A ellos
debemos el arribo del Reiki a Occidente, lo cual hubiese tardado
probablemente muchos más años. El Dr Hayashi muere el 10 de Mayo de
1941.

Hawayo Takata nace en Hawai en la Isla de las Flores, el 24 de Diciembre de


1900, hija de campesinos inmigrantes Japoneses. Trabaja en cultivos
agrícolas, se casa y tiene 2 hijas, y luego de la temprana muerte de su esposo
Takata se esfuerza en su trabajo a fin de mantener a su familia. Su salud se ve
afectada por lo fuerte de su trabajo, y a los 35 años de edad se ve envuelta en
depresión, presentando también problemas pulmonares y un tumor abdominal.

Tras la dolorosa situación de la muerte de una de sus hermanas, ella decide ir a


Japón a comunicarles personalmente la noticia a sus padres, quienes habían
regresado después de toda una vida en Hawai, también la llevaba la idea de

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 15

tratarse su situación de salud. Como dijimos anteriormente, ella se interna en


la Clínica de Reiki del Doctor Hayashi, y después de cuatro meses recibiendo
tratamientos diarios su recuperación es total.

Durante cuarenta años, Hawayo Takata contribuyó con una actividad al


sistema Usui de curación natural. Incontables personas recibieron de ella, en
Hawai, Japón y Estados Unidos, la iniciación en los grados I y II. Entre 1974
y 1979, ordenó a veintidós maestros de Reiki, entre ellos su nieta Phyllis Lei
Furumoto, George Araki, Kay Yamashita, Bárbara Mcullogh, Dorothy Baba,
Rick Bockner, Shinobu Saito, Bárbara Weber Ray, y a otros. La señora
Takata fallece el 12 de Diciembre de 1980.

3. Reiki Arte de Sanación

Reiki es un sencillo sistema de sanación por imposición de manos. Por medio


de Reiki canalizamos las Energías Naturales de Sanación que ayudan al
paciente a poner en funcionamiento su sistema de defensas y restablecer la
Salud.

Reiki es una palabra de origen Japonés que alude a una forma de curación que
utiliza la Energía Vital Universal o Soplo Divino, o sea, Rei = Universal, se
refiere a la parte espiritual, a la esencia energética cósmica, que está en todos
los seres y circunda todos los lugares, y Ki = Energía Vital, se refiere a esa
Energía Vital Universal que se encuentra en cada uno de los seres vivos, sin
Ki no hay vida; cuando la energía Ki sale de un cuerpo, ese cuerpo deja de
tener vida. Reiki se pronuncia más bien como "leiki", jamás como "rrrreiki".

A continuación se muestra el kanji que simboliza el Reiki:

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 16

REI

KI

El símbolo de arriba (Rei) representa una lluvia de arroz. Simboliza la energía


universal que todo lo envuelve y penetra. El de abajo es la energía (Ki). El
contexto se interpreta como la unión de una energía universal inagotable con
la energía de cada individuo. El Reiki es un proceso de encuentro de esas dos
energías, la energía universal con nuestra porción física, y ocurre después que
la persona es sometida a un proceso de sintonización o iniciación en el
Sistema, hecho por un maestro debidamente capacitado.

Así pues no es algo que sólo puedan experimentar personas "especiales". Al


contrario, cualquiera está en disposición de practicar Reiki. El único requisito
es ser iniciado por un maestro, el cual también habrá sido iniciado por otro
maestro. De esta manera nos remontaríamos en el tiempo hasta llegar al
maestro Mikao Usui. La esencia del Reiki es el Amor Compasivo, esa
vibración divina que emite alegría y vida y que lo abarca todo, y una vez que
estamos abiertos al Amor, Reiki se encargará de acercarnos a él
constantemente.

4. Linaje

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 17

El "Linaje" del Reiki, lo contemplamos entre lo humano y lo divino, lo


consideramos un tributo a los seres que han contribuido desde su origen con
este legado de la humanidad. Con relación a él, diremos que la señora Takata,
un poco antes de morir, fundó la "American International Reiki Association"
(AIRA) para preservar y mantener el Reiki.

Luego de su muerte y por discrepancias entre los maestros formados por ella,
un grupo de ellos crean la "Reiki Alliance", la cual preside la señora
Furomoto, y por otro lado nace la "Radiance Technique" y nombran a la
Norteamericana Barbara Weber para que este al frente de éste. Estos son los
dos "Linajes" originales del Reiki Occidental, por un lado el linaje "Usui-
Hayashi-Takata-Furumoto" y por otro el "Usui-Hayashi-Takata-Weber",
ellos representan el punto de partida de nuestro linaje, en este lado del planeta.

Posterior a esta división, y debido principalmente a los criterios personales de


los maestros y sus escuelas, se han venido creando otras agrupaciones, lo cual
ha ido facilitando la difusión del Reiki por el mundo y con ello los beneficios
de su uso.

5. Escuelas de Reiki

En la actualidad existen distintos sistemas para una sola terapia. Del sistema
implantado por el Dr. Mikao Usui surgen diversas ramas que enseñan el
mismo método, pudiendo decirse que existen distintos sistemas para una sola
terapia. En estos métodos la posición de las manos es la misma y la

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 18

canalización de la energía se realiza a través de los siete chakras mediante la


imposición de manos.

Dada la cualidad universal del Reiki nadie puede nunca proclamar tener la
única verdad y el único sistema "correcto" porque todos lo son. Siempre que
el Amor Incondicional y la Compasión sean la guía del practicante, no habrá
cabida para otros condicionantes.

La Esencia de Reiki está tan viva hoy como un enorme árbol bien enraizado
en la tierra y con ramas, ramificaciones y sus hojas, que representan
inicialmente las ramas principales que parten de un tronco común, de las
cuales se han creado diversas manifestaciones (escuelas) de una misma
energía que se distribuye finalmente a la multitud de hojas (alumnos) que
pueblan dicho árbol.

Muchas son las escuelas, variaciones e interpretaciones de Reiki, pero todas


son parte de una verdad, y cualquiera de ellas lleva la semilla de Reiki, escribo
de las ramas serias de Reiki, no de las que surgen por lucro, ego, etc. Reiki nos
pertenece a todos y no es privilegio de ningún sistema, escuela, alianza,
asociación, o persona específica. Reiki es igual que el aire es de todos, y sin
él no habría vida.

Cualquier escuela o linaje de Reiki es valido y maravilloso si este es enseñado


con amor por un Maestro Reiki calificado.

A continuación se mencionan algunas de las escuelas-ramas de Reiki:

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 19

Usui Shiki Ryoho, Usui Tibetano, Usui Tibetano Tántrico, Karuna ® Reiki,
Reiki Alliance, Técnica Japonesa de Reiki (T.J.R.), Tera Mai® Seichem, The
Radiance Technique®, Usui Reiki Ryoho Gakkai, Seichim (conocido como
Seichim o Sekhem), Raku Kei, Tibetano, The Radiance Technique®, Real
Reiki®, Authentic Reiki®, Reiki Plus- Men Cho Reiki, Reiki Tradicional
Japonés, Osho Neo Reiki, Satya Japanese Reiki, Johrei Reiki (Jo Reiki), Jin
Kei Do, Golden Age Reiki EnerSense Buddho, Vajra Reiki, Blue Star, New
Life, Mari El, Golden Age, Saku, Sun Li Chung Reiki, Ichi Sekai, Jinlap,
Shambhala® Reiki, KuanYinTM Reiki, etc.

5.1 El Sistema Usui Tibetano de William Rand

Como ya dijimos, del sistema implantado por el Dr. Mikao Usui surgen
diversas ramas que enseñan el mismo método. Ya hemos hablado de las
distintas escuelas o ramas del Reiki. El Sistema Usui de Sanación Natural
continúa transmitiéndose a través de los Maestros de Reiki, sea cual sea la
influencia de los diferentes Sistemas. Los Maestros están comprometidos con
el arte de la Sanación, su linaje y los principios de Reiki.

William Rand creo lo que se conoce como Reiki Usui/Tibetano el cual es una
combinación de Reiki Tradicional (Usui Shiki Ryoho), Raku Kei Reiki y sus
propios aportes. Este sistema desarrollado para occidente está compuesto por
4 grados, recibiendo cada uno la respectiva ceremonia de activación o ajuste
del flujo en los canales. El Reiki Usui/Tibetano es un sistema potente y
profundo, con más símbolos, que contiene diferentes sistemas de curación,
que potencia y profundiza nuestro propio desarrollo y evolución, y nos
convierte en un mejor canal.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 20

El linaje de este sistema es como se muestra: Usui - Hayashi - Takata -


Furumoto - Carrel Ann Farmer - Leah Smith - William Rand - Elizabeth
Ponce - Julio C. González. William Rand también ha estudiado Reiki con
Diane McCumber (Linaje Raku Kei), Marlene Schilke, Beth Gray, Harry
Kuboi, Bethel Phaigh y Phyllis Lei Furumoto.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 21

5.1.1 Grados del Sistema Usui Tibetano de Rand

En el Primer Grado se explica la historia del Reiki, los preceptos, se hace


una Iniciación, las posiciones de las manos y se enseña la crisis de sanación;
en el Segundo Grado, también se da una Iniciación, se trasmiten los tres
símbolos (nombres, significado y uso) y una técnica de sanación a distancia.
En el Entrenamiento Avanzado de Reiki (ART III), según sus siglas en
inglés, se hace una Iniciación, incluye un símbolo tradicional adicional
(nombre, significado y uso), la Meditación en Reiki, la Parrilla de Cristales de
Reiki y la Cirugía Astral.

El Grado de Maestría/Profesor incluye: Una Iniciación, una Meditación


usando la Orbita Microcósmica, se instalan los dos Símbolos Tibetanos, se
realizan prácticas para las distintas iniciaciones, los métodos de iniciación
(Raku Kei, etc.) del Primer, Segundo, ART III y Maestría/Profesor más una
Iniciación sanadora, una Iniciación a distancia y la Auto-iniciación, además
incluye el la Técnica del Aliento Violeta, se dan las cuatro variaciones del
símbolo del Antahkarana y el Sutratma, con su descripción y usos.

William Rand, "The International Center for Reiki Training" (EEUU), dicta
éstos cursos otorgando créditos válidos para estudios de enfermería,
entrenadores deportivos, etc.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 22

7. Meridianos y Nadis

Los Meridianos, según la cultura oriental, son aquellos canales por donde
circula la energía en el cuerpo humano y donde también es conducida la
energía vital. Cada uno de los Meridianos tiene su relación con un órgano y
una función.

Cuando la energía que recorre los Meridianos se encuentra en desequilibrio, es


posible restituirlo con la estimulación en diversos puntos y ese es el principio
de la acupuntura, del “Do-in” y del Shiatsu. Los Nadis son finos canales de
energía sutil, están formados por una fina trama de materia energética sutil, se
diferencian de los Meridianos ya que éstos últimos tienen una contrapartida
física en el cuerpo denso.

Podemos decir que los Nadis constituyen una red intricada y extensísima de
energías fluidas que describen un sistema intangible, interior, paralelo al de
los nervios corporales, siendo este último, en realidad, una exteriorización del

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 23

patrón interno de energías. Los Nadis son tres: Shushumna, Ida y Pingala.
Ida y Pingala tienen la capacidad de captar la energía del prana directamente
del aire a través de la respiración y expedir tóxicos durante la exhalación. De
allí se deduce que con una buena práctica de respiración se logra armonía.

Ida: es el canal que conduce la energía lunar


(tranquilizadora). Este canal va desde el lado
izquierdo del chakra base hasta el lado superior
izquierdo de la nariz.

Pingala: es el canal que conduce la energía solar


(estimulante). Este canal comienza del lado
derecho del chakra base y termina en el lado
superior derecho de la nariz.

Shushumna: es el canal que procesa el descenso y subida de la energía


cósmica. Todos los chakras convergen en su parte más estrecha y va desde el
chakra corona hasta el chakra base.

7. Los Cuerpos

El aura humana es una emanación sutil y magnética producida por fuerzas


etéreas. Todos los cuerpos inclusive el físico presenta un campo de energía
que irradia de cada individuo, como los rayos solares que emanan del Sol,
dichos campos son denominados Cuerpos.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 24

1. Cuerpo Etérico: se desprende del cuerpo físico, del cual forma parte,
entre unos 0,5 y 5 cm, es llamado ectoplasma y vitaliza y sustenta el
cuerpo físico hasta la muerte. Contiene la energía de los tejidos,
glándulas y órganos.

2. Cuerpo Emocional: se desprende del cuero físico entre 2,5 y 7,5 cm,
está entrelazado con el cuerpo etérico y corresponde al vehículo de las
emociones.

3. Cuerpo Mental: Se desprende del cuerpo físico entre 7,5 y 20 cm, tiene
una estructura muy sutil y menos definida, contiene la información de
los procesos mentales, nuestras ideas, y generalmente es visualizada por
los videntes como una aureola dorada, y cuando está en desequilibrio se
muestra como emanaciones de rayos dorados.

4. Cuerpo Astral: se desprende del cuerpo físico entre 15 y 30 cm, está


compuesto por nubes multicolores, derivada de las percepciones extra
sensoriales.

5. Cuerpo Etérico Patrón: se desprende del cuerpo físico entre 45 y 60


cm, es el campo de energía que da estructura y sobre el cual crece el
cuerpo físico.

6. Cuerpo Celestial: se desprende del cuerpo físico entre 70 y 90 cm, es


el nivel de las emociones de los planos superiores, a través de los cuales
se puede experimentar el éxtasis espiritual, es el plano de conexión con
Dios.

7. Cuerpo Causal (Patrón Cetérico): se desprende entre 75 y 100 cm,


contiene las impresiones de las vidas pasadas. Es el nivel más fuerte y

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elástico del campo aúrico, contiene la corriente principal de fuerzas que


se desplaza a lo largo de la espina dorsal. Es el que delimita y nos aísla
del prana.

8. Los Chakras o Vórtices de Energía.


Por: William Lee Rand.

A lo largo de nuestros cuerpos, como señalamos


anteriormente, tenemos otra serie de canales por donde
circula la energía que sirve para ir distribuyéndola por todo
el cuerpo. Estos canales se denominan Nadis y su
funcionamiento es muy similar al sistema de circulación de
la sangre en el cuerpo físico, la mayoría de estos canales
están cerrados, sólo funcionan algunos muy básicos, por lo
que es muy importante trabajar la limpieza para la apertura
de los Nadis que permita el buen flujo de la energía.

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La palabra chakra es sánscrita y significa “rueda”, son los vórtices de entrada


y salida de la energía, toman el prana o energía vital y lo pasan a los Nadis,
que son los encargados de su distribución por el cuerpo. Funcionan como
órganos de toma de energía del campo energético vital que nos rodea.

Los vórtices funcionan, en un nivel determinado como transformadores de


energía, reduciéndola de una determinada forma y frecuencia a otro nivel
energético más bajo. Esta energía es absorbida y metabolizada por medio de
cada vórtice, y se envía a las partes del cuerpo, situada en el área de mayor
entrelazamiento nervioso más cercana a cada uno de ellos, traduciéndose en
cambios hormonales y fisiológicos, celulares de todo el organismo.

Algunos tratados esotéricos mencionan aproximadamente unos 88.000


vórtices, eso tiene como consecuencia que en el cuerpo humano no exista
prácticamente un punto del cuerpo que no contenga un punto energético. La
mayoría de ellos desempeña papeles secundarios, los chakras principales se
hallan en línea vertical ascendente desde la base de la columna vertebral hacia
el cráneo, son siete en total los cuales describiremos detalladamente mas
adelante. Anatómicamente cada vórtice principal se asocia con un plexo
nervioso principal y con una glándula endocrina.

Los vórtices con los que se trabaja en Reiki son los siete principales, aunque
sabemos que poseemos 16 vórtices de los cuales 8 están ubicados en el para-
físico. Como iremos viendo a lo largo de estas enseñanzas, la aplicación del
Reiki busca principalmente el desbloqueo de energía que pudiese existir en
estos centros energéticos, así como su recarga y armonización. En la
aplicación del Reiki si se siente que el flujo de energía varía de un chakra, en

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relación a los demás significa que ese chakra presenta un defecto en la función
y requiere de energía.

Los nombres de los chakras son de origen oriental y en occidente nos


referimos a ellos como vórtices o centros de energía, por los números y por el
nombre de su centro físico de localización en el cuerpo humano. A
continuación se explica cada uno de los siete vórtices principales con los
colores, funciones, atributos etc.

Primer Vórtice - Básico - Mulhadara

Está situado entre las piernas, relacionado con la base


de la columna vertebral y su extremidad más estrecha
se inserta exactamente en la articulación sacro ilíaca.
Establece una conexión con en el sistema de energía
materialmente sutil y la Tierra. Tiene relación con
nuestra voluntad de vivir y suministra vitalidad física al cuerpo. Por eso están
concentradas en él, las cualidades que tienen que ver con la tierra y los medios
de supervivencia, como por ejemplo:

El alimento, el aire, el agua, los recursos económicos, el trabajo o el empleo, la


capacidad de lucha, ganar y gustar del dinero, luchar por la realización de las
ideas y deseos, tener rumbo y orientación y no depender de otras personas; es
decir, todo lo que es necesario para nuestra existencia.

Es de color rojo o negro aporta energía a la columna vertebral, a las glándulas


suprarrenales que producen la adrenalina y que tiene la función de regular la
circulación y equilibrar la temperatura del cuerpo, preparándolo para
reacciones inmediatas.

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 El cuerpo aúrico al que afecta es: Etérico/ Físico.

 El elemento que lo rige es: Tierra.

 La nota musical que lo estimula es: DO.

 El mantra que lo incita es: LAM.

 Contiene cuatro Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del vórtice base frecuentemente desembocan en


síntomas físicos y actitudes mentales:

En el plano físico: En el plano emocional mental:

Anemia. Pacifismo Extremo.


Leucemia. Miedo Existencial.
Tensión Baja. Agresión excesiva.
Fatiga. Miedo a la Muerte.
Impaciencia.
Dependencia.

Segundo Vórtice - Del Ombligo - Svadhishthana

Se encuentra justo por encima del hueso púbico, en la


parte frontal y trasera del cuerpo. Su extremidad se
aloja directamente en el centro del sacro, a través del
cual sentimos emociones. Aporta mucha energía a
nuestros órganos sexuales y a nuestro sistema
inmunológico.

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Se le asocia con el aparato reproductor, el cambio, las polaridades, el


movimiento, el placer, las emociones, protección, empatía y sociabilidad.

Es el vórtice de la propagación de la especie y por tanto de la reproducción.


Este vórtice es la sede de los miedos, de los fantasmas, y fantasías negativas
vinculadas a la sexualidad, y del comportamiento hacia el sexo opuesto. Es
uno de los lugares donde se ocultan los sentimientos de culpa y las
denigraciones. Por eso es el sitio central de la sombra del yo.

Es un vórtice fundamental, cuya actividad correcta nos permite amar a la vida,


haciendo que sea más placentera. Si funciona mal, puede transformar la vida
en un pequeño “infierno” personal que termina reflejándose en las personas
con las que vivimos y nos relacionamos.

Es de color naranja y aporta energía hacia los órganos reproductivos; las


glándulas correspondientes a los ovarios y testículos, en el hombre también
sobre la próstata.

 El cuerpo aúrico al que afecta es: Emocional.

 El elemento que lo rige es: Agua.

 La nota musical que lo estimula es: RE.

 El mantra que lo incita es: VAM.

 Contiene seis Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del chakra umbilical frecuentemente desembocan


en síntomas físicos y actitudes mentales:

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En el plano físico: En el plano emocional mental:

Enfermedades de origen sexual. Miedo a la proximidad física.


Cálculos renales. Obsesión por la limpieza.
Próstata. Incomprensión.
Enfermedades en los órganos Resentimiento.
procesadores de líquido. Depresión.
Envidia.

Tercer Vórtice – Plexo Solar – Manipura

Está ubicado en la zona del plexo solar, en la boca del


estomago un poco por encima del estomago ligeramente
a la izquierda, en la parte frontal y trasera del cuerpo.
Suministra energía al sistema digestivo y nervioso.

Representa la personalidad y en él están concentradas las cualidades de la


mente racional y personal, de la vitalidad, de la voluntad de saber y aprender,
de la acción de poder, del deseo de vivir, de comunicar y participar. Se le
asocia también con la energía, el metabolismo, la técnica, las transformaciones
y el humor. Por medio de éste ingresa al cuerpo y desde él se emite la energía
necesaria para la auto-expresión.

El color del vórtice es amarillo y su centro de acción en el cuerpo físico


corresponde al páncreas, cuya función es la transformación y digestión de los
alimentos; el páncreas produce la insulina, equilibradora del azúcar en la
sangre y transforma los hidratos de carbono que, además de aislar las enzimas,
son importantes para la asimilación de las grasas y proteínas.

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 El cuerpo aúrico al que afecta es: Mental.

 El elemento que lo rige es: Fuego.

 La nota musical que lo estimula es: MI.

 El mantra que lo incita es: RAM.

 Contiene 10 Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del vórtice del Plexo solar frecuentemente


desembocan en síntomas físicos y actitudes mentales:

En el plano físico: En el plano emocional mental:


Diabetes. Egoísmo.
Alergias. Sentimientos de inferioridad.

Insomnio. Inseguridad.

Problemas digestivos. Ambición.


Envidia.

Cuarto Vórtice – Del Corazón - Anahata.

Se encuentra en la zona del corazón, se relaciona


con el amor y la voluntad, a través de éste sentimos
amor. El aspecto frontal esta vinculado con el amor,
el trasero con la voluntad. Está relacionado con el
amor incondicional que nos permite amar
enteramente y sin condiciones. Es conocido como el

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puente entre los vórtices inferiores y los vórtices superiores. Se trata de uno de
los vórtices más importante a través de los cuales puede ingresar la energía de
Reiki al organismo.

Aporta energía al corazón, al sistema circulatorio, al nervio vago, a la región


superior de la espalda, a los pulmones, al timo (cuya función es regular el
crecimiento en los niños), dirige el sistema linfático, estimula y fortalece el
sistema inmunológico.

El color del vórtice es verde o rosa se le asocia también con el equilibrio, la


respiración, las relaciones, las afinidades, la unidad y la curación.

 El cuerpo aúrico al que afecta es: Astral.

 El elemento que lo rige es: Aire.

 La nota musical que lo estimula es: FA.

 El mantra que lo incita es: YAM.

 Contiene 12 Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del vórtice cardíaco frecuentemente desembocan


en síntomas físicos y actitudes mentales:

En el plano físico: En el plano emocional mental:


Síndrome de pánico. No es capaz de amar.
Cáncer. Violencia.
Acidez. Manipulación.
Palpitaciones. Egoísmo.
Arritmia. Sofoca su pareja.

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Quinto Vórtice – De La Garganta - Vishuddha.

Situado al frente y en la parte posterior de la


garganta y esta asociado con los sentidos del oído,
gusto y olfato. Suministra energía a la glándula
tiroides, a los bronquios, a los pulmones y al tracto
digestivo. Se relaciona con dar, recibir y expresar
nuestra verdad, la creatividad, es el umbral de la alta
conciencia y de la purificación y es por medio del
trabajo de este vórtice como podemos entrar comunicación con nuestra
esencia superior.

Es el centro psicológico de la evolución de la creatividad, responsabilidad,


iniciativa y autodisciplina. Es de color azul claro, se le asocia también con la
vibración, la comunicación, los mantras, la creatividad, la telepatía y los
medios de comunicación.

 El cuerpo aúrico al que afecta es: de Voluntad Divina.


 El elemento que lo rige es: Éter.
 La nota musical que lo estimula es: SOL.
 El mantra que lo incita es: HAM.
 Contiene diez y seis Pétalos

Los bloqueos o disfunciones del vórtice faríngeo frecuentemente desembocan


en síntomas físicos y actitudes mentales:

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En el plano físico: En el plano emocional mental:


Facilidad para contraer Dificultad para la comunicación.
enfermedades virales. Demagogia.

Dolores musculares y de cabeza. Miedo a la desaprobación Social.

Problemas en la dentadura.

Sexto Vórtice - Tercer Ojo - Ajna.

Situado al frente y en la parte


posterior de la cabeza. Su
extremidad más estrecha se inserta
en el centro de la cabeza. Aporta
energía a las glándulas pituitaria e
hipófisis, a la parte inferior del cerebro, al ojo izquierdo, la nariz y al sistema
nervioso.

Cuando esta en desarmonía puede afectar los órganos que se encuentran en la


cabeza, ojos, oído, cerebro además de colocarnos en una situación confusa en
la que las ideas y los conceptos no tendrán una correspondencia con la
realidad, obstruyendo nuestras ideas creativas; nos quedamos sin raciocinio
lógico y sin capacidad de poner en practica nuestras ideas. Es de color azul
índigo y se le asocia también a la luz, el color, la visión, la clarividencia, la
visualización y la imaginación.

 El cuerpo aúrico al que afecta es: de la Mente Divina.

 El elemento que lo rige es: No tiene.

 La nota musical que lo estimula es: LA.

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 El mantra que lo incita es: OM.

 Contiene noventa y seis Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del vórtice frontal frecuentemente desembocan


en síntomas físicos y actitudes mentales:

En el plano físico: En el plano emocional mental:


Ceguera. Inestabilidad profesional.
Cataratas. Inestabilidad emocional.

Sordera. Fanatismo.
Falta de iniciativa.

Vicios, drogas, alcohol.

Séptimo Vórtice - Corona - Sahasrara

Se encuentra en la parte superior de la cabeza. Su


extremidad más estrecha se aloja en el centro de la
parte superior de la cabeza y representa la
comprensión y conexión con energías superiores.
Se trata de otro vórtice importante a través del cual
ingresa la energía de Reiki al organismo.
Suministra energía a la parte superior del cerebro y
al ojo derecho, y está asociado a la experiencia del conocimiento directo y con
la integración de la personalidad con la espiritualidad. Se corresponde a la
glándula pineal4, que actúa en el organismo como un todo.

4
Glándula endocrina situada en el tercer ventrículo del cerebro. Esotéricamente se identifica con la mente, las
facultades intuitivas y la evolución de los estados trascendentes de conciencia y autorrealización.

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El séptimo vórtice es luz de conocimientos y conciencia; es visión global del


universo; es nuestro camino de crecimiento, haciendo que podamos alcanzar
la serenidad espiritual y la completa conciencia Universal. Es de color violeta,
blanco o dorado se le asocia también el pensamiento, el conocimiento, la
información, el entendimiento, la trascendencia, la meditación, la iluminación
y la conciencia. Cuerpo de la Mente Divina.

 El cuerpo aúrico al que afecta es: de la Mente Divina.

 El elemento que lo rige es: No tiene.

 La nota Musical que lo estimula es: SI.

 El mantra que lo estimula es: No tiene.

 Contiene novecientos setenta y dos Pétalos.

Los bloqueos o disfunciones del vórtice de la corona frecuentemente


desembocan en síntomas físicos y actitudes mentales:

En el plano físico: En el plano emocional mental:


Tumores. Pubertad tardía.
Todas las enfermedades. Histeria.
Relacionadas con el cerebro. Posesión.
Obsesión.
Neurosis.
Fobias.
Disfunciones sensoriales.

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9. Iniciación.-

Es una ceremonia sagrada donde se activan y armonizan los vórtices


superiores, corona, tercer ojo, garganta, corazón, y se les conecta con la
Fuente de Energía Reiki, aumentando de esta manera nuestra energía
vibracional. A partir de ese momento se es canal de Reiki y la energía que se
recibe es irradiada por las palmas de las manos y nos acompaña para el resto
de nuestras vidas.

En la iniciación el maestro ayuda a los alumnos a conectar para siempre con el


Reiki. No es necesario repetirla, pero es un proceso de por sí tan sanador que
se recomienda hacerlo. La mayor parte de los maestros de Reiki "reinician" a
quien se lo pida gratuitamente aunque no sea alumno suyo. Igualmente se
recomienda iniciar en la sanación Reiki a los pacientes graves y a quienes
requieran tratamientos muy largos. Se puede hacer incluso con bebes recién
nacidos. Se hace de muy distintas formas según las escuelas, pero todas se
basan en los rituales de iniciación a la energía empleados en los templos
japoneses.

Para beneficiarse de este proceso no hace falta ninguna preparación, ni


entrenamiento, ni estudios, ni cualidades especiales. Es un proceso de
conexión consigo mismo, el maestro está para facilitar el proceso y ahorrar al
alumno un montón de tiempo y ayudarle en sus primeros pasos. Las
iniciaciones se podrían describir como el re-despertar de un talento que estaba
dormido en tu interior.

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En nuestro caso, a los alumnos se les estará invistiendo de una Iniciación por
cada uno de los tres Grados de Reiki, así como la Iniciación de Maestría para
aquellos motivados a formarse para impartir a otros estas enseñanzas. A
continuación haremos una breve descripción acerca de la Iniciación
correspondiente a este nivel.

9.1 Iniciación Primer Grado

La Iniciación del Primer Grado, se dirige principalmente para crear cambios


en el cuerpo físico y el cuerpo emocional mas unido a éste, lo anterior se
logra, mediante la activación y alineación de los centros energéticos
superiores, permitiendo así la penetración de un mayor flujo de "energía vital",
aumentando de esta manera la frecuencia vibratoria.

La Iniciación de primer grado, armoniza la glándula timo y el corazón,


sintonizando este último con el cuerpo etérico. Ayuda a abrir el vórtice de la
garganta, conocido como el área de la comunicación, en este sentido influye
sobre la tiroides y el campo etérico. Esta Iniciación también activa el tercer
ojo, el cual esta conectado con la glándula pituitaria, sede de nuestra intuición
y conciencia. Por último diremos, que también se logra la apertura del vórtice
coronario, y de esta forma aumenta nuestra comunicación con la conciencia
espiritual.

10. Crisis de Sanación con Reiki

Algunas veces durante el proceso de los veintiún días de limpieza que


normalmente ocurre después de una iniciación con REIKI, es muy posible que
se intensifiquen algunos síntomas por acción de la energía, que fluye como
una vibración dentro del cuerpo. En realidad, lo que sucede es que la persona

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está pasando por un proceso de limpieza inevitable. Esto es mucho más


frecuente cuando una persona está atravesando una enfermedad crónica, o en
casos muy agudos debido a una aceleración de la energía sanadora, la cual
podría ocurrir durante las 48 horas siguientes al tratamiento o la iniciación.

Este proceso puede traer como consecuencia graves crisis, debido a que los
bloqueos y/o desequilibrios energéticos que llevan mucho tiempo, están en
vías de ser suprimidos. Así, las toxinas e impurezas que se depositan en el
cuerpo durante la vida del individuo, serán eliminadas de los cuerpos físico,
espiritual, mental y emocional.

En los casos muy agudos, se recomienda prevenir a la persona de esta


posibilidad de sufrir una crisis de sanación. Por todo ello, es aconsejable que
la persona recién iniciada o el paciente se comprometa a recibir tres o cuatro
tratamientos seguidos, uno cada veinticuatro horas, ya que al continuar las
terapias, el paciente nota normalmente los beneficios del Reiki
inmediatamente. Habrá una mejoría progresiva y si sucede la crisis curativa,
será después de varias semanas. Hay que asegurarle al paciente que los
síntomas son una buena señal de la efectividad del tratamiento y si es posible,
deben darse tratamientos adicionales para acelerar el proceso de sanación.

La eliminación de las toxinas e impurezas, según nos lo explica Jhonny De’


Carli, sucederá a través de la activación del sistema linfático, las heces, la
orina, el sudor; los pensamientos y los sueños en algunos casos. En otros, la
energía de una iniciación mueve emociones, sentimientos y emociones
negativas, que tienen conexión con el pasado y con personas de su vida
pasada. De esta forma, después de una iniciación según el grado de Reiki que

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se reciba, la persona podrá sentir reacciones emocionales encontradas como


rabia/amor, magnéticas o de rechazo/atracción, mentales de tipo
pensamiento/confusiones y espirituales como construcción/destrucción.

Otras veces, los síntomas ocurren mucho más en el plano físico, como dolores
de estómago, constipación, colitis, jaquecas, sensaciones de estrés, nuevas
emociones positivas o negativas, o narices que comienzan a sangrar, etc. Los
cambios pueden ser muy profundos dependiendo de lo sagrado de Reiki que
recibes en los niveles físico, mental-emocional y espiritual, y no siempre
comprendemos la profundidad y el poder que se produce en estas situaciones.

También muy a menudo tenemos una sensación de aumento de tensión, lo


cual implica un nivel de sanación mucho mas profundo y a esto se le llama
“Crisis de Sanación con Reiki”.

Cuando las dolencias empiezan a curarse, se mueven muchas partes de nuestra


vida que tenían conexiones de una u otra forma con el problema, y esto
conlleva una reorganización interna de la energía y externa en sentimientos y
sensaciones en nuestra vida. Muchas veces la Sra. Takata cuando enseñaba
hablaba mucho de estas crisis o “Reacciones”, como ella las llamaba.

Cuando la limpieza del cuerpo físico comienza permite que se revitalicen los
órganos y vuelvan a la normalidad. Cuando ha acabado esta reacción, el
cuerpo es mucho más normal y recupera la capacidad de curarse a sí mismo.
Las reacciones a veces muestran hacia donde se dirige la sanación. A veces
cosas que se han olvidado durante mucho tiempo, salen a la superficie

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 42

trayendo muchas emociones, y si en ese momento te enfrentas a ellas y te


perdonas a ti mismo y a los demás, podrás liberarlas.

A veces los cambios que se producen aunque sean positivos requieren un


proceso de adaptación para que puedas acostumbrarte a las nuevas situaciones
más saludables y armoniosas. Si eres consistente se acelerará el crecimiento
espiritual y resurgirán nuevas ideas y nuevos sentimientos. Verás que algunas
cosas que ya no necesitas se caerán por sí misma. A veces incluso elegirás
otras personas o amigos con los que invertir tu tiempo según profundizas en tu
sanación. Utilizando el Reiki una nueva conciencia emergerá y se
manifestarán regalos a veces sutiles, trayéndote nuevos talentos y capacidades.
La sanación tendrá lugar a muchos niveles y te volverás más consciente
viviendo tu vida con mayor alegría.

Cuando empiezas a trabajar contigo mismo con la sanación con Reiki, puede
que al principio todo parezca muy confuso pero al final, tras una sanación
profunda, te sentirás lleno de felicidad y de paz, y te verás mejor que nunca
antes en toda tu vida. Tendrás un sentimiento de agradecimiento, por el mero
hecho de estar vivo y este nuevo pensamiento aflorará en tu vida, viviendo de
una forma mucho más conciente y equilibrada cada día.

Algunas personas al terminar el proceso se sienten totalmente llenas de luz y


de amor incondicional, y con tanta energía que a veces les da la sensación que
no pueden contener más. Son ilimitadas las experiencias que podemos
experimentar. Es aconsejable evitar durante el proceso de limpieza de
veintiún días, ingerir carnes rojas, alimentos enlatados y bebidas alcohólicas.

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Se recomienda además, tomar bastante agua, jugos, frutas, legumbres,


verduras para ayudar al organismo a desintoxicarse.

11. Técnicas Japonesas de Reiki del Nivel I

11.1 Meditación Gassho

La palabra Gassho significa dos manos que se juntan, y ésta es una postura
sencilla. Representa la mejor manera de conectarse con el espíritu del Reiki,
se practica sólo o en grupo. Siéntese con la espalda tan recta como lo permita
su condición física, en una silla dura o en el suelo, en este último caso puede
apoyar su espalda en la pared, el mentón ligeramente retraído para que las
vértebras del cuello sigan la línea de las de la espalda. Puede pensar durante
un momento en que está colgado del punto más alto de su cabeza como si
fuera una marioneta.

Con los ojos cerrados, junta las


palmas de las manos a la altura del
corazón (posición de Namaste)
rozando el esternón ligeramente con
los pulgares. Esto estimula lo que en
yoga se llama nervio de la mente y
ayuda a relajar la misma. Concentra
tu atención donde se tocan los dos
dedos del medio.

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1. Inspire y espire un par de veces profundamente y suave. Si su postura


de manos y cabeza son correctas quizá sienta al cabo de un tiempo la
energía de sus dedos estimulando el centro de la frente.

2. Cierre los ojos, olvídese de todo, vacíe su mente (por lo menos inténtelo
sin demasiada preocupación, no es especialmente importante el
resultado, sí el camino).

3. Diga los principios en voz alta procurando sentirlos. Vale cualquier


versión que le guste, incluida la versión japonesa. Nosotros proponemos
la siguiente:

Sólo por hoy no te preocupes.


Sólo por hoy no te enojes.
Sólo por hoy sé agradecido.
Sólo por hoy trabaja con honradez.
Sólo hoy sé amable con los demás.

Reiji-ho

Reiji-ho es una pequeña ceremonia que se ejecuta antes de cada aplicación de


Reiki. En ella el terapeuta expresa su intención para la realización del
tratamiento. Durante el Reiji-ho el practicante de Reiki se pone a disposición
del Ser para que este haga su trabajo a través de su personalidad.

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Ejemplo:
• Haz una reverencia Gassho como muestra de agradecimiento y pide por
el bienestar general del paciente: Permito que la energía de Luz y Amor
fluya armoniosamente para que restaure el equilibrio en mí y en esta
persona (di su nombre).
• Sube las manos unidas a la altura de la frente y haz una formulación:
Permito que la energía de Luz y Amor guíe mis manos durante este
tratamiento, y desde allí a donde sea necesario, en el nombre de...
• A continuación déjate llevar por la intuición. Tus manos serán guiadas
como imanes en los lugares del cuerpo donde se necesite mayor energía.

11.2 La Técnica Kenyoku

Kenyoku es una palabra japonesa que significa baño seco. El uso de esta
técnica permite fortalecer las energías y poder desconectarnos de la gente,
situaciones y cosas que nos molestan, incluyendo nuestros pensamientos y
emociones.

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Procedimiento:
1. Coloca tu mano derecha en tu hombro izquierdo, deslízala hacia abajo
frotando suavemente en diagonal sobre tu pecho hacia el hueso derecho
de la cadera.
2. Haz lo mismo con la mano izquierda, empezando en tu hombro derecho,
deslízala hacia abajo frotando suavemente en diagonal hacia el hueso
izquierdo de la cadera.
3. Repite el paso 1.
4. Ahora repite el paso 2.
5. Coloca tus brazos en paralelo, hacia el frente; manteniendo esa
posición, pon tu mano derecha sobre tu hombro izquierdo y deslízala
hacia tu mano suavemente, (por la parte superior de tu antebrazo y
brazo y luego por el dorso de tu mano hasta la punta de tus dedos).
6. Realiza el mismo deslizamiento con tu mano izquierda sobre tu brazo
derecho.
7. Repite el formato una vez mas con tu mano derecha deslizándola a lo
largo de tu brazo izquierdo.

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11.3 Técnica de respiración Joshin Kokyuu-Ho

Joshin Kokyuu-Ho significa “ejercicio de respiración para purificar el


espíritu”. Es una técnica de respiración para reforzar nuestra energía,
acumulándola en el abdomen (tanden) y aprender a dejar que pase por las
manos.
1. Toma aire por la nariz, teniendo la posición de Gassho, e imaginando
estar introduciendo Reiki hacia tu cuerpo a través del chakra de la
coronilla.
2. Baja la energía hacia tu tanden, dos o tres dedos debajo del ombligo, y
cuando la respiración haya llegado a esa zona, mantenla ahí por unos
cuantos segundos sin forzar e imagínala difundiéndose por todo tu
cuerpo.
3. Luego exhala por la boca e imagina que la energía sale a través de la
punta de tus dedos, de los chakras de las manos, de la punta de los
dedos de los pies y de los chakras de los pies.

Visualizar la entrada del aire desde el vórtice coronario como si fuera una luz
blanca en todo el recorrido antes mencionado, da un mejor resultado, ya que
equilibra los chakras. Al realizar esta respiración, la energía de las manos
puede producir un calor intenso en la otra persona.

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11.4 “Plancha Arrugas” de Takata

Se dice que la Sra. Takata después de dar los tratamientos de Reiki, y antes de
que sus manos se enfriarán, se las colocaba en la cara por un rato. En una
oportunidad un alumno le pregunto, el por qué de esto, y cómo se llamaba esa
técnica, y ella le contesto que era para las arrugas y sonriendo le expreso que
era su Técnica “Plancha Arrugas” de aquí su nombre.

12. Tratamientos de Reiki .-

Un tratamiento de Reiki abarca todos los meridianos energéticos y la totalidad


de los sistemas glandulares que a su vez controlan el funcionamiento de las
hormonas del cuerpo y se interconectan a los centros energéticos (chakras), los
mismos que captan el Ki celeste y lo trasmiten al campo receptor.

Una vez que el alumno ha sido iniciado todo lo que requiere para usar el Reiki
es imponer las manos sobre la persona a tratar y tener la intención de servir
como un canal de sanación. El Reiki entonces se dirige con la intensidad
necesaria a la zona exacta que así lo demande según las señales comunicadas
por el Yo impersonal del paciente. Es importante que en un tratamiento tanto
el paciente como el sanador se encuentren relajados y en confianza. Poco a
poco con la práctica el sanador de Primer Grado irá tomando control del uso
de las técnicas de sanación.

12.1 Consideraciones Antes, Durante y al Finalizar un Tratamiento

12.1.1 Antes del Tratamiento:

A menos que sea una situación de emergencia, para poder realizar su trabajo
debería tener en cuenta lo siguiente:

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1. Estar cómodo: Un tratamiento puede ser un proceso largo, sobre todo en


Primer Grado. Debes encontrar la manera de poder trabajar sobre el
paciente sin terminar con dolores de espalda, hombros, etc. Si el
paciente está tumbado la altura de la camilla o superficie debe ser
suficiente para que no tengas que agacharte. Es fácil, sobre todo si se
trabaja en el suelo o la camilla no tiene la altura adecuada para usted,
cargar inadvertidamente peso en el paciente. ¡Evítelo! Tu espalda debe
estar recta. Puede ser buena idea trabajar con un taburete con ruedas,
sobre el que se pueda desplazar cómodamente alrededor de la camilla.

2. Intenta estar en un buen estado anímico: Cierto que esto no siempre es


posible, pero intenta disciplinarte y evita transmitir sensaciones tensas.
Al cabo de unos minutos de tratamiento te sentirás mejor.

3. El paciente debe estar cómodo: Muchos pacientes tienen problemas para


estar en una misma posición mucho tiempo. Su espalda estará mejor si
le pones debajo de sus rodillas una almohada o cualquier otro artilugio
que le permita tener las piernas ligeramente dobladas. Quizá necesite
un pequeño almohadón, no muy grande, para la cabeza. Un apoyo, un
pequeño taburete o algo similar, para que pueda subir y bajar
cómodamente de la camilla. Hay gente bajita o escasamente ágil.

4. El ambiente: Debe ser limpio, ordenado, tranquilo y agradable. Sin


sonidos perturbadores, una música adecuada, la luz no muy fuerte pero
sin dar impresión de oscuridad, evitar ruidos e interrupciones, cuida que
hayan olores agradables, pañuelos faciales en caso de llanto, flores

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blancas e incienso resultan un buen complemento. Puedes encender una


vela blanca teniendo siempre en cuenta la seguridad del lugar. Ten todo
listo y arreglado antes de la sesión.

5. Evalúa las posibles reacciones del paciente: Antes de empezar a trabajar


debes intentar comprender al paciente. ¿Necesita charla o silencio?
¿Rechaza el contacto físico o lo agradece? ¿Qué espera? ¿Está
informado sobre lo que vamos a hacer? ¿Tiene el paciente sensación de
seguridad?

6. Tener actitud de canalizador de energía: En la mayor parte de las


técnicas de sanación por canalización de energía somos unos vehículos
por donde fluye la energía, imaginémonos una tubería. La palabra clave
es canalización. Lo importante de un canal no son las paredes, es el
agujero. Cuanto más ancho y limpio esté mayor y más limpio será el
fluido que por él pase. No debes tener una intención concreta sobre el
resultado del tratamiento. No debes poner energía. No debes hacer
nada que no sea dejarte llevar.

7. Carencia de intención: Ponte en la posición que no sabes qué es lo


mejor para el paciente. No somos médicos, sino sanadores. Incluso la
muerte es una forma de sanación, no una "derrota". Deberías
aprovechar el centrado del corazón para hacer una pequeña plegaria,
invocación a la energía o afirmación solicitando que el resultado del
tratamiento sea el mejor para el paciente. No tienes ni voz ni voto en
esa decisión, es cosa entre el espíritu del paciente y la energía del
universo.

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8. Gratitud: Te vas a beneficiar del tratamiento tanto o más que el


paciente. Debes estar agradecido al paciente, a la energía y a sus
"guías". Al final de cada tratamiento deberías dar gracias, aunque sea
en silencio.

9. Sentido de lo "sagrado": No estamos hablando de algo "religioso", es


una sensación de fondo. La sanación es un acto trascendente, aunque se
pueda bromear y reír durante el tratamiento, debe tener un profundo
respeto por lo que está haciendo.

Otras consideraciones antes de cada tratamiento, tan importantes como las


anteriores, son las siguientes:

1. Lavarse las manos con abundante agua y jabón antes y después del
tratamiento.
2. Hacer 5 minutos de Joshin Kokyuu-Ho antes de cada sesión. También
sirve otra técnica de relajación/meditación que nos permita relajarnos.
3. Hacer un centrado de corazón que nos permita serenarnos y sentir la
energía. Pídale al paciente que lo haga con usted.
4. Quitarse zapatos, metales, joyas, relojes, apagar cualquier dispositivo
electrónico como celulares, buscapersonas, etc. Quitarse anteojos,
correas metálicas, en caso de desear magnetizar algún objeto entonces
colocarlo cerca de paciente.
5. Evite ropas apretadas y preferiblemente estas deben ser de fibras
naturales por ser mejores conductoras de energía.

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6. Pídale al paciente que no cruce las piernas, brazo o manos. Explíquele


que no está obligado a experimentar nada en particular ya que la energía
siempre estará fluyendo
7. Hacer el kenyoku. Adicionalmente para proteger tu aura puedes hacer
una visualización en la que te envuelves de un rayo luminoso en un
blanco brillante. Esta práctica aún cuando no es del Reiki se usa para
prevenir posibles intromisiones del mundo astral que pudieran robar tu
Ki. Cualquier otra protección es permitida.
8. Trabajar el aura del paciente: Ubícate a su lado izquierdo y coloca tus
manos en el plexo solar, la fuerte sobre la débil, así para las tres partes
del proceso. a) Barrido: Desliza tu mano derecha en movimientos
suaves y circulares de expansión (forma de espiral creciente), en el
sentido de las agujas del reloj decretando mentalmente la intención de
estar limpiando el campo energético (la otra mano se mantiene sobre el
plexo solar). Si capturas energía negativa sóplala desde tu mano en la
dirección de la llama de la vela. Repite el procedimiento con la mano
izquierda (la derecha queda en contacto con el plexo solar) moviéndose
de igual forma desde el ombligo hasta los pies y de los pies hacia el
ombligo. b) Apertura: Alisa el aura, bajándola pero dejándola abierta. c)
Conexión: Lleva la mano derecha desde el ombligo hasta la coronilla
(con la intención de atraer hasta allí la Energía Celeste), y la izquierda
del ombligo a los pies y viceversa, repitiendo la intención. De esta
forma anclas al paciente con Tierra y Cielo a la vez, protegiéndolo
aúricamente.
9. Ofrendar la sesión para el paciente. Recitar: “Agradezco el honor de que
me permitas tocarte. Decreto que esta energía llegue a donde más la

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 53

necesites y sus beneficios te irradien en el momento más oportuno y en


los lugares de tu ser que lo requieran. Así sea".

12.1.2 Durante el Tratamiento:

Iniciar el tratamiento, organizando mentalmente a tus guías para trabajar en


equipo. Se puede trabajar bien tocando al paciente o bien a cierta distancia.
Los primeros tratamientos suelen darse sin tocar, hasta que el paciente se
siente seguro. Hay zonas en las que hay que evitar la presión e incluso el
contacto como los ojos y la garganta. En cualquier caso usted debe tener las
manos libres de anillos, pulseras, cascabeles y otros abalorios. El paciente al
menos deberá no llevar pendientes para evitar enganchones accidentales.
Tenga cuidado si le toca alguien lleno de "piercings".

Salvo que emplee simultáneamente otra terapia, como el uso de aceites


esenciales, no hay motivo para que el paciente se desnude. Hay quien
recomienda que vaya de blanco o al menos no use ropa negra, pero esto no
parece tener mayor importancia. De hecho el paciente suele notar el calor de
las manos a través de mantas y sábanas.

Reiki suele proporcionar una sensación físicamente muy agradable cuando se


hace en contacto, a veces esto puede ser muy turbador para algunas personas.
Una de las escenas más curiosas de los cursos son las caras de algunas mujeres
al hacerse auto tratamiento en los pechos. La frase "esto mejor lo hago sola en
casa" es frecuente. Afortunadamente suelen ser clara mayoría y se sienten
seguras en las clases. La sensación de seguridad es importante siempre, un
"uniforme" similar al de los masajistas ayuda a crear este ambiente.

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Recuerde siempre que estamos en una sociedad que mantiene muy mala
relación con el cuerpo. Como norma no es necesario tocar una zona concreta
para hacer un tratamiento, de hecho la energía va de una parte a otra del
cuerpo según las necesidades sin ayuda. Usted puede hacer un tratamiento
completísimo solo tocando la cabeza o los pies del paciente. Un buen motivo
para trabajar a distancia es que hay ciertas cosas que se arreglan mejor en el
campo energético del paciente (su aura) que trabajando solo en el cuerpo
material. Distancias de hasta un metro o metro y medio son buenas, déjese
llevar por sus manos.

Se recomienda un promedio entre 3 a 5 minutos, dando Reiki, en cada


posición, dependiendo del tratamiento que se esté usando, más adelante
daremos algunos ejemplos de formatos de tratamientos de Primer Grado que
pueden utilizar. En oportunidades la intuición les recomendará estar más
tiempo en una sola posición, déjense llevar por ella.

La actitud en la aplicación de los tratamientos Reiki es muy importante. Aquí


se explican algunos consejos sobre como hacer cualquier tratamiento, incluido
el auto-tratamiento. En los tratamientos del Primer Grado de Reiki no es
riguroso que las posiciones de las manos sean de tal o cual manera, esto se
aprende y mejora con la práctica, a lo largo de este capítulo iremos
mostraremos figuras para facilitar su comprensión.

Cuide sus reacciones ante el paciente. Puede que usted oiga o vea cosas. O
que tenga reacciones emocionales. Más de una vez se echará a llorar, intente
hacerlo en silencio ¡y evite que las lágrimas le caigan al paciente en la cara!

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¿Qué impresión le daría a usted que el médico se pusiera a llorar al


examinarle? ¡Miedo! "¿Tan mal me ve?"

En general es mejor guardar silencio, pero lo bueno de Reiki es que no


requiere concentración para trabajar, esto lo hace ideal para cuando el
terapeuta está cansado o en mal estado anímico. Si el paciente hace preguntas
o usted ve que un poco de conversación le hace sentir mejor ¡hable! La falta
de concentración puede hacerle perder a usted algunos de los beneficios del
tratamiento, pero no a la gente que trata.

En ausencia de órganos o miembros, aplica Reiki como si estuvieran. Trata


también la prótesis o muñón. Si hay un yeso o vendaje presente aplica el
Reiki sobre él, el flujo de energía será el mismo. En zonas de quemaduras,
mantén las manos a unos dos centímetros por encima del sitio afectado.

Si el paciente experimenta alguna emoción, invítalo a que la deje fluir


manteniendo tus manos en el mismo lugar hasta que el estado reactivo se
normalice. No improvises psicoterapia u otro tratamiento a menos que estés
facultado para hacerlo.

Al tratar bebés o niños pequeños, no hay ningún formato pre-establecido de


los tratamientos, simplemente se imponen las manos a donde nos dicte la
intuición. Los niños cuando no desean mas Reiki se inquietan y se mueven,
en este caso lo mejor es respetarlos y no prolongar la sesión. Darles alrededor
de unos tres minutos por cada posición.

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12.1.3 Al finalizar el Tratamiento

Cerrar el aura subiéndola desde los pies hasta la coronilla, de una a tres veces.
Decretar "que la energía de esta sesión permanezca”, se repita tantas veces
como sea necesario. Cortar la conexión con un pase rápido a tu izquierda. Con
tus palmas hacia fuera sobre el perfil exterior de tus caderas, decreta
mentalmente: "deseo que esta sesión haya resultado una bendición para ti
mismo como lo ha sido para mi".

Devolverle su energía estirando tus manos con las palmas hacia arriba y
retoma la tuya regresándolas hacia atrás con las palmas hacia abajo. Indícale
salir lenta y gradualmente del estado de relajación física, y mientras tanto
aprovecha este momento para realizar el centrado de corazón. Dar gracias a la
Energía Universal por haberte permitido ser un canal para su expresión.
Desconectarse mediante la técnica Kenyoku. Opcionalmente puedes estirar tus
piernas o la técnica "Plancha Arrugas" de Takata.

Al concluir lávate las manos y sopla enérgicamente sobre tus palmas.

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12.2 La Posición de las Manos

En el Reiki de Primer Grado, siempre se trabaja con las manos en


contacto con el cuerpo o muy próximas al mismo (a 2 o 3 cm),
incluso hasta a un metro de distancia. La posición de las manos
siempre es la misma, es decir con todos los dedos juntos y
ligeramente hueca, esto es lo que se conoce como “Mano Reiki”, el
punto activo de la mano es justo su centro.

Cuando cambie las manos de posición no las aleje ni separe bruscamente,


incluso aunque no esté tocando las personas más sensibles pueden notar los
"golpes" en su aura. Hacer movimientos suaves.

13. Tratamientos de Primer Grado

13.1 Auto-tratamiento

Es el tratamiento que se aplica uno mismo. No era frecuente en el Reiki


original en Japón, pero no sabemos el motivo. Todos los tratamientos
occidentales se basan en colocar las manos en una secuencia que cubre la
mayor parte del cuerpo. Cualquier orden que siga en la auto-imposición de
manos, que le permita cubrir cómodamente la mayor parte del cuerpo es
correcta.

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13.1.1 Auto tratamiento largo

De frente:

De espalda:

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13.1.2 Auto tratamiento corto

Posición Nº: 1 Posición Nº: 2 Posición Nº: 3 (Chakras


(Centrando el (Chakras 4 y 6) 3 y 6)
Corazón) La mano derecha La mano derecha en el plexo
La mano derecha sobre el chakra del solar y la izquierda en la
y la izquierda corazón y la frente. Trata el estómago,
encima. Trata la izquierda sobre la hígado, vesícula biliar,
glándula timo, frente. Trata la sistema digestivo, sistema
con el chakra del glándula timo con nervioso y músculos.
corazón, los la pineal pituitaria También las glándulas
pulmones, el e hipófisis, nariz, pineal y pituitaria.
sistema oído y sistema
circulatorio, los nervioso
brazos y manos. simpático/hipotála
mo.

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Posición Nº: 4 Posición Nº: 5 Chakras


(Chakras 2 y 5) 1 y 7)
La mano derecha en Mano derecha en el
el Hara (ombligo) y chakra raíz e izquierda en
la izquierda en la la corona. Trata los
garganta. Trata los riñones, la vejiga, la
ovarios, próstata, columna vertebral, las
bazo, vientre, vejiga, glándulas suprarrenales,
genitales y la el colon, las piernas y los
glándula tiroides. huesos. También las
glándulas pineales e
hipófisis.

13.2 Tratar a Otros

13.2.1 Posición básica de tratamiento

Una mano sobre la cabeza y otra detrás de la nuca. Se puede tocar o no, según
la preferencia personal. Manteniendo esta postura algunos minutos se puede
tratar cualquier dolencia, porque trabaja sobre los puntos de admisión de
energía de la cabeza.

13.2.2 Tratamiento rápido a paciente sentado5

Esta posición es muy cómoda es la típica cuando no contamos con una camilla
o superficie adecuada. Cada posición se mantiene de tres a cinco minutos,

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salvo que sintamos otra cosa. Se puede empezar con la postura básica del
párrafo anterior.

Tratamiento de los puntos reflejos de las orejas y de las


sienes. Manteniendo las manos a cierta distancia podemos
proyectar energía sobre toda la zona.

Aquí tratamos la zona del cuello y hombros. Casi siempre


demasiado cargados.

Aquí completamos el tratamiento de cuello y hombros. Se


trata también así la garganta y la parte superior del pecho,
espalda y pulmones.

Aquí tratamos el pecho, la espalda, pulmones y corazón.

Riñones, Aparato digestivo

Caderas, glúteos y zona ciática.

5
Tomado de la página Web: [Link]ó[Link]/curso_reiki.com

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13.2.3 Tratamiento en una Camilla

Antes de nada recordar que la altura de la camilla debe ser adecuada para no
tener que estar muy agachados o apoyados sobre el paciente. Evidentemente la
ambientación ayuda. Algunos maestros insisten en poner la mano derecha
sobre el lado izquierdo y la izquierda sobre el derecho, para "aprovechar la
diferencia de polaridad". En algún caso hemos oído el consejo contrario.
Nuestra opinión es que decidan nuestras manos en cada ocasión, y sobre todo
procurar estar cómodos.

A continuación vamos a describir el Tratamiento Largo, el cual comienza


con las cuatro posiciones de la Cabeza, sigue con las cuatro de la parte
Delantera del cuerpo (Dorso), finalizando con las cuatro posiciones de la
espalda (Torso). Cuando se hace un tratamiento con dos terapeutas o mas, uno
puede dedicarse exclusivamente a la cabeza, mientras los otros trabajan el
resto del cuerpo por delante.

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Posiciones de la Cabeza:
Primera Posición: Las manos tocan suavemente
ambos lados de la nariz, cubriendo los ojos desde
la frente. Trata el sexto chakra, agotamiento,
alergias, resfriados y dolores oculares.
Emocionalmente la inestabilidad y la
insatisfacción. Muchos terapeutas recomiendan
poner un pañuelo o gasa sobre los ojos, para
evitar la sensación de manos húmedas.

Segunda Posición: Las manos cubren las Orejas.


Básicamente actúa sobre todos los órganos pues
en el lóbulo de la oreja se encuentran
terminaciones nerviosas. Emocionalmente trata
la confusión y trastornos del equilibrio. La
multitud de puntos de acupuntura que hay en esta
parte del cuerpo hacen muy recomendable
mantener esta posición un poquito más de lo
habitual. Salvo que sintamos otra cosa.

Tercera Posición:
Ambas manos
sostienen la parte
occipital de la
cabeza. Trata: el
sexto chakra, la
médula oblongada,
los trastornos
circulatorios, el
asma, los dolores de
Aquí se indica la manera de cabeza, y la columna.
meter las manos debajo de Emocionalmente: la
la nuca. Se hace girando la angustia y las
cabeza a un lado, no preocupaciones.
levantándola.

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Cuarta Posición: Las manos cubren suavemente


el cuello y garganta. Trata el quinto chakra, la
glándula tiroides y problemas de peso.
Emocionalmente estimula la creatividad y la
comunicación. Cuidado al tocar la garganta por
delante, algunos pacientes se agobian con el más
leve roce.

Posiciones del Dorso:

Primera Posición: Coloca las manos


suavemente sobre la parte superior del
pecho. Trabaja las depresiones, el sistema
inmunológico, el hígado, páncreas, bazo,
leucemia, infecciones y cálculos.

Segunda Posición: Se colocan ambas


manos debajo del pecho. Trabaja las
depresiones, el sistema inmunológico, el
hígado, páncreas, bazo, leucemia, SIDA,
infecciones y cálculos.

Tercera Posición: Ambas manos a cada


lado de la cintura. Intestinos grueso y
delgado, diabetes, cáncer, anemia,
leucemia y sistema inmunológico.

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Cuarta Posición: Las manos en el bajo


Vientre. Trata los intestinos, vejiga,
uréter, tumores del pecho, ovarios, matriz
y la digestión.

Posiciones del Dorso:

Primera Posición: Trabaja tensiones


y contracturas, columna, sistema
nervioso, pulmones, alergias, genera
auto confianza y tranquilidad.
Favorece la percepción de energías
superiores.

Segunda Posición: Trabaja lo mismo


de la segunda posición del torso.

Tercera Posición: Trabaja lo mismo de


la tercera posición del torso, más las
glándulas suprarrenales y los riñones.

Cuarta Posición: Trabaja lo mismo de la


cuarta posición del torso, más el cóccix y
nervios.

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Variaciones de Posiciones de Las Manos:

Rodillas: Dedicar más tiempo del habitual a


las rodillas, especialmente si sentimos como
"crujiditos". Estos indican entre otras cosas la
ruptura de "cristalizaciones emocionales"

Tobillos: En esta parte podemos poner las


manos envolviendo y no formando un cuenco.
El aparato ortopédico no impedirá el flujo de
energía Reiki. Los pacientes con fracturas
pueden notar el calor de las manos incluso
través de él.

Tratamiento de los pies: Se considera


optativo y era poco practicado en Japón
excepto en pacientes graves. Es bastante
reconfortante ya que los pies tienen como las
orejas, puntos reflejos de todos los
órganos. Armoniza el primer cuerpo áurico
(etérico) y el cuerpo áurico emocional.

13.3 Tratamientos Problemáticos y “Efectos Secundarios”

1. Reiki es un fuerte desintoxicante. Por ello no se debe administrar


durante una operación, ya que se acelera la eliminación del anestésico y
el equipo médico se desorienta. A veces se hace, pero con cirujanos
que conozcan Reiki y que estén previamente advertidos. Puede ser
conveniente hacerlo antes y después de la operación. También puede
ser recomendable hacer un tratamiento a distancia al personal de
quirófano para que actúen correctamente.

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2. Reiki acelera enormemente los procesos de cicatrización. Por lo tanto


no se debe hacer un tratamiento en fracturas no colocadas correctamente
o en heridas no cosidas. Ante todo no se debe hacer en caso de
amputación de un miembro, porque la cicatrización puede ser tan fuerte
que no sea posible la reimplantación.

3. En fracturas nunca se ponen las manos directamente sobre el punto de


rotura, algunos pacientes sienten molestias o dolores, sino más arriba o
más abajo. Puede hacerse a través del yeso o de la férula.

4. En niños los tiempos se reducen considerablemente, confíe más en sus


manos, o en lo que decida el niño, que en el reloj.

5. Los niños que tienen problemas crónicos o recurrentes suelen necesitar


también que sean tratados los padres. En especial en casos graves
hemos visto que el niño no responde adecuadamente hasta que la madre
acepta ser tratada. Suele ser conveniente iniciar a los padres al menos en
el Primer Grado.

6. En general los tratamientos de casos crónicos suelen provocar una crisis


física o emocional (paso de fase crónica a fase aguda) entre el tercer y
cuarto tratamiento. Esto se suele llamar reacción radical. Por ello no se
deben retirar los medicamentos sintomáticos salvo que se disponga de
sustitutos eficaces, como los analgésicos, ya que el paciente puede
sentir fuertes molestias. Esto es para nosotros una buena noticia, pero
los pacientes rara vez opinan así en plena crisis. Hay que evaluar si el

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paciente debe ser advertido de la posibilidad de empeoramiento.


Muchos pacientes dejan el tratamiento en este momento, quieren
quitarse los síntomas, no las causas. Es sorprendente, pero casi nadie
quiere curarse.

7. Los tratamientos deben darse más de una semana seguida, por lo menos
hasta que desaparezcan los síntomas más fuertes. Esto normalmente
lleva unos nueve tratamientos, pero no podemos establecer una norma
fija.

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Ética de Reiki.-

Mantener una disciplina interior que permita profundizar en los


alcances curativos del Reiki y comprender el proceso de enfermedad
como un camino y la sanación como un retorno al equilibrio, hasta ser
capaz de reconocerlo así en ti mismo y en tus pacientes.

 La manifestación del Amor Incondicional como meta fundamental

de la evolución humana. Compromiso de pensar, hablar y actuar de


buena fe. Respetar el derecho de toda persona de seguir sus propios
valores y creencias.
 Expresarse con la mayor claridad posible sin recurrir al juicio, la

difamación y la blasfemia como justificaciones.


 Responsabilízate de lo que sucede en tu vida ya que las situaciones que

experimentas son consecuencia de lo que piensas. Al modificar tu


pensamiento modificas tu realidad.
 Aceptar con sencillez a todo ser humano, en particular ser respetuoso de

todos tus compañeros Reikianos sin importar su linaje, nivel


educativo, cultura, país, afiliación o sistemas aprendidos.
 No transgredir la naturaleza sagrada de los símbolos Reiki ni privilegiar

el beneficio de éstos sobre la esencia sacra en sí misma.


 Mantenerse actualizado asumiendo como responsabilidad propia el

buscar y adquirir la información pertinente para ello. Compartir con


buena disposición experiencias que sirvan de estímulo y apoyo para
enriquecer la perspectiva y el conocimiento de otros practicantes
de Reiki.
 Devuelve al Universo regularmente un diezmo como símbolo de

gratitud por las múltiples cosas buenas que recibes cada día.

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 70

 En todo afán publicitario como practicante, terapeuta, y sobre


todo como maestro, no utilizar jamás material editado por otras
personas sin obtener el correspondiente permiso del autor y, aún en
ese caso, otorgando crédito a la fuente.

13.2 Nuestro linaje.

El linaje constituye hoy en día para muchos la línea de donde procede el


maestro que enseña Reiki. Hoy se sabe que existe una diversidad de vertientes
pero todas tienen la base u origen en las enseñanzas de Mikao Usui.

Muchos maestros ante los conflictos presentados por el linaje han decidido ser
maestros independientes ya que ven el linaje como unas etiquetas donde se
comienza a discriminar a nivel internacional, mi experiencia ante los distintos
sistemas explorados sugieren que la diferencia la va a dar la preparación que
tiene cada maestro y la variante de donde procede, ya que hoy por hoy se sabe
que después de la muerte de la Sra. Takata, los maestros formados por ella se
percataron que cada uno tenía variantes en los símbolos.

Soy de los que piensa que el linaje debe constituir un medio de unificación a
través de una senda de amor y unión y no de separación entre los maestros.

En una ocasión leí en un libro sobre Reiki lo siguiente: “…si estuviéramos


buscando a un ser iluminado para que fuera nuestro maestro de Reiki no
existirían maestros de Reiki en el mundo”. Esto nos recuerda que somos seres
espirituales experimentando el humano y no humanos experimentando la

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 71

espiritualidad. Es pertinente destacar que el linaje se adquiere a través del


maestro que lo inicie a uno en la maestría.

A continuación presento los distintos linajes de donde procede mi formación


como Maestro de Reiki y que por lo tanto son parte de los sistemas hasta
ahora explorados:

Por Reiki Usui Tibetano Por Karuna Reiki® (EEUU)


(México/EEUU)

Mikao Usui William Lee Rand


Chujiro Hayasi Liz Ponce
Hawayo Takata Julio César González
Phyllis Furumoto Jorge E. Blanco
Leah Smith América Zamora,
William Lee Rand Greg-cilia Labori
Liz Ponce
Julio César González
América Zamora
Greg-cilia Labori

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Reiki Nivel I Sistema Usui Tibetano 72

14. FUENTES.

Libros:

De’Carli, Johnny, Reiki Universal. Editorial Edaf. S.A. 5a. edición, Julio
2001.

Haberly, Helen. Reiki: La Historia de Hawayo Takata. Biblioteca del


Nuevo Tiempo, 2003.

Leadbeater, C. W. Los Chakras o Los Centros Magnéticos Vitales del


Hombre. Editorial Edaf. 1990.

Lübeck, Walter; Frank Arjava Petter y William L. Rand. El Espíritu del


Reiki. Ediciones Uriel. 1a edición, Diciembre 2001.

McNamara, Rita. Las Terapias Energéticas. Editorial Sirio, 1989.

Solana, José María. Libro Completo de Reiki. Ediciones Robinbook. 4a


edición, Noviembre 2001.

Stein, Diane. Reiki Esencial. Ediciones Uriel. 1a edición, Mayo 1995.

Toshitaka, Mochizuki. Reiki Iyashi No Te, Manos Curativas. Ediciones


Uriel. 1a edición, Mayo 2001.

Manuales:

Arjava, Petter. Manual del Seminario Técnicas Japonesas de Reiki 1 y 2.


Fundación Venezolana de Reiki Mikao Usui. Octubre 2002.

Moraga, Antonio. Manuales del Sistema Usui Tibetano. Manuales de los


Niveles I al III y de Maestría. Alianza Española de Reiki.

Ponce, Elizabeth. Manuales del Sistema Usui Tibetano de William Rand.


Manuales de los Niveles I al III y de Maestría. Humanista. 4a edición, Octubre
2002.

Zamora, América. Manuales de Reiki Usui Tibetano. Grupo Venezolano de


Reiki.

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