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Definición de

La filosofía oriental incluye corrientes de pensamiento originadas en el Medio Oriente, India y China hace miles de años. Algunas de las más influyentes son el hinduismo, budismo y confucionismo. Estas filosofías abordan cuestiones existenciales como el sufrimiento humano, el camino a la iluminación y las virtudes de una sociedad armoniosa. Cada una propone conceptos únicos como el karma, las Cuatro Nobles Verdades y el cultivo de la conducta ritual.

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La filosofía oriental incluye corrientes de pensamiento originadas en el Medio Oriente, India y China hace miles de años. Algunas de las más influyentes son el hinduismo, budismo y confucionismo. Estas filosofías abordan cuestiones existenciales como el sufrimiento humano, el camino a la iluminación y las virtudes de una sociedad armoniosa. Cada una propone conceptos únicos como el karma, las Cuatro Nobles Verdades y el cultivo de la conducta ritual.

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Definición de Filosofía Oriental

 F

 General

- Definista

La filosofía oriental se encuentra integrada por las diferentes corrientes filosóficas y


religiosas que se originaron en Asia del sur y Asia oriental. Es una filosofía que se propagó
a partir de las invasiones ejecutadas por Alejandro Magno, dado que en la era helenística,
se unieron elementos de la cultura griega y la oriental.

La religión China promovió el desarrollo de la filosofía que ellos establecieron. Fue una
filosofía que defendía el hecho de que los fenómenos de la naturaleza, venían siendo la
respuesta ante los pecados cometidos por el ser humano. Sin embargo, la filosofía que se
generó, refuto estas ideas por considerarlas inapropiadas ya que no contribuyen a que
el hombre llevara una vida recta. Filósofos como Lao Tse, Confucio y más tarde Buda, se
oponían a estas creencias llenas de superstición y se inclinaban más bien hacia la sabiduría
para vivir y dejar vivir.

En cuanto a este tema de las filosofías orientales, ha existido cierto debate sobre el asunto
de llamar “religiones” a ciertas corrientes del pensamientooriental. Pero bueno, realmente
la controversia se fundamenta en una problemática semántica y de congruencia en el uso
del término “religión” para ciertas escuelas, como por ejemplo el budismo. La escuela
budista no acepta que lo que ellos practican sea calificado como una religión, sino que se
trata de una filosofía.

Los principales representantes de la filosofía oriental fueron:

 Lao Tse: su filosofía se fundamenta en el camino del hombre. Lao Tse sostienen
que la sabiduría puede ser alcanzada a través de la virtud y la armonía con el
universo, lo que influirá en la felicidad del hombre.
 Confucio: su filosofía se enfoca en los seres humanos y en sus relaciones. El
confucianismo hace énfasis en las ceremonias formales en todos los ámbitos de
la vida. Por ejemplo, el caso de las relaciones entre un jefe y su empleado, esposo y
la esposa, un padre y un hijo, etc. En todas estas relaciones se debe mostrar una
actitud de lealtad, respeto y benevolencia del superior al subalterno y viceversa.
 El budismo: la filosofía que maneja el budismo persigue un objetivo principal y es
llegar al autoconocimiento. El budismo acepta la existencia de un Dios propio
dentro de cada ser humano y que sólo puede vislumbrarse conociéndose a sí mismo.

La filosofía oriental es un compendio de corrientes de pensamiento que


abordan las preocupaciones existenciales del ser humano, y que surgieron
en el Medio Oriente, India y China, entre otros lugares. Estas corrientes de
pensamiento comenzaron a expandirse en el mundo desde hace alrededor
de 5000 años.

En la mayoría de los casos se desarrollaron en pequeñas secciones de Asia,


y se extendieron por miles de kilómetros. Se emplea el término “filosofía
oriental” para distinguirlas de la filosofía tradicional en el occidente y, a
pesar de estar englobadas bajo la misma denominación, la mayoría de las
veces no hay mucho en común entre ellas.
Hasta hace relativamente poco, en América y Europa el estudio de
la filosofía se limitaba al estudio de los filósofos occidentales. Esto incluía a
los grandes de la filosofía griega antigua y a otros como Descartes, Hegel o
Nietzsche. Sin embargo, a medida que el mundo se vuelve más globalizado
y conectado, la primacía cultural de occidente se ha visto cuestionada.

Esto ha llevado a que se hayan comenzado a aceptar las filosofías y


tradiciones orientales. Cabe resaltar que ya en la época de los antiguos
griegos había interacción entre el pensamiento oriental y el occidental; de
hecho, el pensamiento islámico sentó las bases para la ilustración en el
oeste.

Las filosofías orientales se consideran algunas de las más intrincadas del


planeta. También son muy populares, dado que tienen muchos seguidores
en las distintas corrientes religiosas y se han vuelto cada vez más
influyentes en occidente: en ocasiones, incluso desafían y se contraponen a
las suposiciones de su contraparte, la filosofía occidental.

Índice [Ocultar]
 1 Origen e historia
o 1.1 Filosofía hindú
o 1.2 Filosofía budista
o 1.3 Filosofía confucionista
 2 Principios de la filosofía oriental
o 2.1 Filosofía hindú
o 2.2 Filosofía budista
o 2.3 Filosofía confucionista
 3 Autores y obras representativas de la filosofía oriental
o 3.1 Filosofía india
o 3.2 Filosofía budista
o 3.3 Filosofía china
 4 Referencias

Origen e historia

Filosofía hindú

Los conceptos de esta filosofía oriental influyeron directa o indirectamente


en la filosofía de otras tradiciones filosóficas orientales. Los orígenes del
hinduismo se remontan al año 3500 a. C., pero no tiene una figura
fundadora.

El término “hindú” proviene de la palabra persa hind, que era el nombre


dado a la región del río Indo en el norte de la India. En general,
“hinduismo” significa la religión de la región del río Indo.

En sus inicios era una religión politeísta, similar a la religión en la antigua


Grecia y Roma. Su filosofía plantea el carácter panteísta de la realidad
divina (llamada Atman-Brahman)que impregna el cosmos.
Filosofía budista

El budismo fue fundado en la India por un antiguo monje hindú llamado


Gautama Siddhartha (563-483 a. C.), mejor conocido como Buda, un
término que significa “iluminado”.

Este ampliamente reconocido representante de la filosofía oriental provenía


de una familia rica en lo que hoy es el país de Nepal, donde su padre era
un señor feudal.

Antes de nacer, su madre soñó que un elefante blanco entró en su útero a


través de su costado. Los sacerdotes hindúes interpretaron el sueño como
un destino dual: él sería un monarca universal o un maestro universal.

A los 29 años Buda se sorprendió al conocer el sufrimiento que


experimentaban los humanos. Entonces deambuló durante seis años,
aprendiendo de personas santas acerca de la solución a la difícil situación
humana.

Descorazonado por los fracasos en su búsqueda, Buda se sentó debajo de


una higuera y juró no levantarse hasta que alcanzara el despertar
supremo. Entonces, se quedó despierto y meditando toda la noche y, al
amanecer del siguiente día, había alcanzado la sabiduría que buscaba.

Filosofía confucionista

El confucionismo fue la corriente filosófica que floreció en china alrededor


del año 500 a. C. Este florecimiento fue consecuencia de un periodo de
convulsión social conocido como el período de los Estados Combatientes.

Así pues, el filósofo Confucio (551-479 a. C.) pensaba que la solución al


problema de la anarquía era regresar a las antiguas costumbres chinas
propias de antes de que estallara la confusión social.
A tal efecto, investigó las antiguas tradiciones culturales de China y editó
varios libros de historia y literatura antiguas. En estas obras hizo hincapié
en la importancia de la conducta virtuosa, siendo el primer pensador en
hacerlo.

Gran parte de su pensamiento ético se centra en cuatro temas específicos:


la conducta ritual, la humanidad, la persona superior, la obediencia del niño
y el buen gobierno.

A los 73 años dejó de existir, pero sus seguidores desarrollaron su legado.


Esto finalmente resultó en el florecimiento de la escuela confuciana, que
afectó fuertemente la vida intelectual china durante 2000 años.

Principios de la filosofía oriental

Filosofía hindú

El Dios interno

Según este principio, Dios está dentro de todos. Es el Atman en las


profundidades del ser cubierto por múltiples capas. Desde el interior, Dios
domina el universo.

Por esa razón los seres humanos son eternos; no mueren definitivamente,
sino que reencarnan dado que Dios es inmortal.

Reencarnación

Como consecuencia del alma inmortal de los humanos, cada vez que estos
mueren físicamente el alma reencarna en otro ser humano para vivir la vida
de este nuevo ser.
Esta vida estará marcada por las malas acciones y las buenas acciones de
nuestra vida anterior (teoría del karma).

Yoga

Esta es una técnica para descubrir el Dios del yo interno en cada una de las
personas. Para ayudar a los creyentes en esta tarea, la tradición hindú
desarrolló una serie de técnicas de yoga.

El término “yoga” significa literalmente “yugo” o “arnés” y, de manera más


general, se puede interpretar como “disciplina”.

Monismo

Consiste en la visión filosófica de que el universo está compuesto de un


solo tipo de cosas. Esta visión alcanza al hinduismo por su concepción
panteísta de un dios que envuelve todo.

Filosofía budista

Cuatro verdades nobles

De acuerdo con la tradición, Buda entregó un discurso a sus amigos


ascéticos (abstinentes) inmediatamente después de su iluminación.

El contenido del discurso es la base de todas las enseñanzas budistas. El


discurso presenta “cuatro verdades nobles” sobre la búsqueda de la
iluminación:

– Existe el sufrimiento.

– El sufrimiento tiene una causa.

– Todo sufrimiento puede cesar.


– Existe un camino para superar el sufrimiento.

Preguntas impropias y la doctrina del No-Ser

Con relación a este principio, Buda estableció que en la búsqueda de la


iluminación no se debía perder el tiempo en preguntas que apartaban del
objetivo.

En su opinión, preguntas como “¿cuál es la naturaleza de Dios?” y “¿hay


vida después de la muerte?” deben ser evitadas. Según Buda, tales
especulaciones no abordaban el problema básico, que era el logro del
nirvana.

Doctrina de origen dependiente

Buda no estaba de acuerdo con la idea del karma. Sin embargo, no la


rechazó por completo, sino que le dio un giro terrenal.

Según él, todos los eventos son el resultado de cadenas de eventos


causales. Cuando se buscan las causas de cualquier evento desafortunado,
se descubre que se basan claramente en un deseo.

Vacío y budismo zen

Esta es una doctrina proveniente de una de las dos ramas en las que se
dividió el budismo alrededor del año 100 a. C. Se basa en que la realidad es
un vacío a pesar de que existe.

La solución para esta contradicción se hallaría en el budismo zen. El


enfoque zen se basa en uno de los discursos de Buda conocido como el
sermón de las flores.
Filosofía confucionista

Conducta ritual

Lo más importante entre las enseñanzas de Confucio es la adhesión total a


las normas sociales y a las costumbres. Para él, los rituales y las
tradiciones son el pegamento visible que une a la sociedad.

La humanidad y la persona superior

Según este principio, la humanidad es la actitud de bondad, benevolencia y


altruismo hacia los demás. Para adquirirla se deben desarrollar las virtudes
de la dignidad y la paciencia.

Obediencia infantil y buen gobierno

Confucio sostenía que hay cinco relaciones que subyacen en el orden de la


sociedad: padre e hijo, hermano mayor y menor, esposo y esposa, amigo
mayor y amigo menor y regla y sujeto.

Cada uno de estos implica un superior y un subordinado, y se requieren


deberes especiales de ambas partes. De este modo, la persona subordinada
está obligada a mostrar obediencia y la persona superior a mostrar bondad.

Bondad humana inherente

Este principio fue sostenido por Mencio (390-305 a. C.), seguidor del
confucianismo. De acuerdo con este, las mentes y corazones albergan una
tendencia inherente hacia la bondad moral.

Mencio sostenía que el mal es el resultado de malas influencias sociales que


reducen la fuerza moral natural. Esa fuerza proviene de cuatro virtudes
morales naturales específicas: conmiseración, vergüenza, respeto y
aprobación.
Autores y obras representativas de la
filosofía oriental

Filosofía india

Vedas (autores varios)

Las Vedas —que siginifica literalmente “cuerpos de conocimiento”— son el


texto sagrado del hinduismo. Fue escrita entre 1500 y 800 a. C. en el
idioma antiguo sánscrito.

Entre los poetas religiosos (rishi) que participaron en la redacción están


Angiras, Kanua, Vasishtha, Atri y Bhrigu, entre otros. La obra describe
características de varios dioses, rituales para apaciguarlos e himnos para
cantarles.

Puranas (Autores varios)

Estos textos posvédicos contienen una discusión completa de la historia del


universo y su creación y destrucción, lazos familiares con los dioses y
diosas, y una descripción de la cosmología hindú y la historia del mundo.

Por lo general se escriben en forma de historias contadas por una persona


a otra. A menudo le dan prominencia a una deidad particular, empleando
una gran cantidad de conceptos religiosos y filosóficos.

Bhagavad Gita (Canción de Dios, Anónimo)

Es una sección de un poema épico llamado Mahabharata, que fue


compuesto durante un período de 800 años. La historia se centra en el
príncipe Arjuna que está desesperado por haber entrado en batalla contra
su familia.
En este poema el príncipe expresa su dolor a Krishna, quien resulta ser la
manifestación del dios hindú Vishnu con forma humana. Krishna consuela a
Arjuna con una lección de filosofía sobre descubrir el dios interno.

Filosofía budista

Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)

Fue un erudito monje budista de Sri Lanka y una personalidad del budismo
theravada en el siglo XX. En la creencia de los budistas de Sri Lanka, logró
un mayor nivel de desarrollo espiritual a través de la meditación.

La mayoría de sus libros fueron escritos en inglés y en lengua cingalés. De


este amplio repertorio destacan los títulos Meditación sobre la
respiración, La vida del Buda, Sambodhi Prarthana y Dhamsa Bhava, entre
otros.

Hajime Nakamura (1912-1999)

Fue un académico japonés de escrituras védicas, hindúes y budistas. Entre


sus publicaciones figuran Formas de pensar en los pueblos del este: India,
China, Tíbet, Japóny Budismo indio: una encuesta con notas, entre otras.

Dalai Lama (1391- )

Es un título dado a los líderes espirituales del pueblo tibetano. Son parte de
la escuela Gelug o “sombrero amarillo” del budismo tibetano. Esta es la
más nueva de las escuelas del budismo tibetano.

Su nombramiento es sucesoral y el cargo es de por vida. El primer Dalai


Lama estuvo en funciones a partir del año 1391. Actualmente se encuentra
ejerciendo el Dalai Lamanúmero 14.
Entre las obras publicadas por el actual Dalai Lama se pueden citar El
camino hacia la iluminación, El poder del budismo, Conciencia en la
encrucijada, entre muchas otras más.

Nikkyo Niwano (1906–1999)

Este representante de la filosofía oriental fue uno de los fundadores y el


primer presidente de la organización Rissho Kosei Kai (movimiento religioso
budista japonés).

Su legado quedó representado en sus obras Budismo para hoy, Una guía
para el triple Sutra del loto, Principiante de por vida: una
autobiografía y Pestañas invisibles.

Filosofía china

Fung Yu-lan (1895-1990)

Fung Yu-lan fue un representante de la filosofía oriental moderna,


específicamente de la china. A lo largo de su vida se ocupó de conciliar el
pensamiento tradicional chino con los métodos la filosofía occidental.

Este esfuerzo se vio representado en obras como Un estudio comparativo


de los ideales de la vida, Una nueva filosofía del principio, Nuevos discursos
sobre los eventos, Nuevas advertencias sociales, entre otros títulos.

Confucio (551-479 a. C.)

Conocido también por su nombre chino Kung-tse, es uno de los más


conocidos representantes de la filosofía oriental. Fue un filósofo, teórico
social y fundador de un sistema ético que aún hoy en día mantiene su
vigencia.
Su obra está reflejada en los libros Yi-King (Libro de las mutaciones), el
Chu-King (Canon de la historia), el Chi-King (Libro de las canciones), el Li-
Ki (Libro de los ritos) y los Chun-Ching (Anales de primavera y otoño).

Mencio (372-289 a. C. o 385 a 303 o 302 a. C.)

Mencio es también conocido por sus nombres chinos Mengzi or Meng-tzu.


Fue un filósofo chino que a menudo ha sido descrito como el sucesor de
Confucio.

Su obra maestra fue el libro Mencius, escrito en chino antiguo. Esta es una
colección de anécdotas y conversaciones del pensador y filósofo confuciano
Mencio. A lo largo de la obra, habla sobre temas de filosofía moral y
política.

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