Rif. J 40913446-8 Rif.
J 40913446-8
ASOCIACIÓN CIVÍL
“TEMPLO YORUBA ILE BOGBO ORISHAS”
N°_____________
INSTRUCTIVO PARA AWOFAKAN E IKOFAFUN DE ORUNMILA
Sr. (a):__________________________________________________________, en el día de
hoy, Usted ha recibido sus Santos guerreros: Eshu, Oggun, Ochossi y Ozun. Igualmente su
Mano de Orula (Awofakan o Ikofafun) de manos de su padrino:
______________________________________________________________ Awo ni Orunmila
________________________, santos que le entrego con respeto, devoción, amor y Fe religiosa.
Nombre de su Signo: ________________________________________________
Día de la Ceremonia: ________________________________________________
Ángel de la Guarda:_________________________________________________
Nombre de la Oyugbona:_____________________________________________
Camino del Eshu: ___________________________________________________
Los awoses de Orunmila presentes en este plante fueron los Sres.:
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Al Ikofa de Mano de Orula, se le debe pasar la mano a menudo, si es posible, una vez por mes
con un poquito de:
Manteca de Corojo.
Miel de Abejas.
Se encienden dos Velas Blancas.
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Urb. Vallecito, Sector el Guafal Calle 5, manzana 11 parcela 17, casa N° 11-17, San juan de los Morros, Estado Guárico, Venezuela, Telf.: 0246 4336908,
0246 4336898, 0426 2439957, 0416 5296674, WEB: [Link], FACEBOOK: Templo Yoruba Ile Bogbo Orishas,
TWITTER: @ilebogboorishas, INSTAGRAM: ilebogboorishas
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Como se saluda a Orunmila:
Se colocan las dos manos en el suelo y se dice:
Orula Iború, Orula Ibo ya, Orula Iboshishe.
Como se saluda al padrino (Oluwo):
Oluwo Iború; Oluwo Iboya; Oluwo Iboshishe.
Como se saluda a la Oyugbona (Segundo padrino):
Oyugbona Iború, Oyugbona Iboya, Oyugbona Iboshishe.
Como se saluda cuando hay varios Babalawos:
Bogbo Oluwo Iború, Bogbo Oluwo Iboya, Bogbo Oluwo Iboshishe.
Como se saluda al Babalawo:
Iború, Iboya, Iboshishe
Aldimú a Orula:
Un coco seco con dos velas, frutas y muchos dulces, la comida no se puede cocinar en aceite,
sino en manteca de corojo
Comidas:
Gallinas, Ochinchin, Bistec de filete, Arroz con Camarones, Pescado entomatado, Carne de
Venado, Etc.
Nota: Cuando se pone comida o Aldimú a Orula, hay que encender dos velas blancas y
siempre probar la comida delante de él. Cuando algunas semillas que representan a Orula se
caen al piso, se deben recoger con la boca.
Como atender a Orula:
En una estera en el suelo colocar su Orula, en la palma de la mano coloque una pequeña
cantidad de manteca de corojo y miel de abejas frotando esto con ambas manos y crear una capa
con la cual deberá frotar con movimientos suaves y lentos las semillas que allí se encuentren de
manera de que estos queden todos protegidos por la pasta que posee en las manos, si alguna
semilla de esta callera al piso deberá recogerla con la boca para demostrarle al Santo su humildad
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y que fue un accidente lo acontecido. De ninguna manera se deberá atender a este después de
haber tenido relaciones sexuales o haber ingerido bebidas alcohólicas; mucho menos en el caso
de las mujeres cuando tengan la menstruación.
Entrada a Orula en la casa:
Para darle entrada a Orula en la casa, se necesita lo siguiente: dos gallinas negras o amarillas,
un pollo, una paloma, dos velas blancas, miel de abejas, dos cocos marrones y los Derechos de
entrada.
Compromisos adquiridos:
Una vez al año, el día de cumpleaños de su padrino (___________________) o de la
Oyugbona_________________, hay que ir a saludar al Orula de ambos, acompañados de dos
ñames, dos velas blancas, un plato blanco y un derecho para saludar a Orula.
La ceremonia en la cual ha participado y que Ud. ha sido parte importante de la misma, así
como, los datos referentes a su Ita de mano de Orula (awofakan o Ikofafun) son absolutamente
secretos y confidenciales a esta ceremonia. La cual no debe ser revelado bajo ningún concepto
o conocerla ninguna otra persona que no haya estado recibiendo este plante o babalawos
oficiando en el mismo.
Su Oyugbona representara a su padrino en caso de ausencia temporal o definitiva de este.
Le deseo de todo corazón que los santos que ha recibido le den todo el bienestar que Usted se
merezca en esta Vida.
Forma de atender los Guerreros:
Eshu: Santo que abre y cierra todos los caminos, se le saluda con tres golpes en el piso, hay
que contar con el siempre para todo.
Oggun: Dios de la fuerza y Santo guerrero, es quien trabaja las 24 horas por el mundo.
Ochossi: Santo cazador y de la inteligencia, es el encargado de traer la comida al reino.
Nota: vive junto a Oggun porque uno es la fuerza y el otro la inteligencia. “En la Unión esta la
Fuerza”
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Ozun: es el mensajero divino de Olofi. Santo que vive Junto con Eshu, Oggun y Ochossi, es
simbolizado por un cáliz que lo remata un gallo o columna de un gallo, símbolo de la fertilidad
masculina.
Nota: todos los guerreros viven en el piso incluyendo Ozun y detrás de la puerta.
Los guerreros se atienden los días Lunes o los días de la semana que Usted pueda hacerlo,
al principio le soplara aguardiente blanco (Oti) con la boca, prendera una vela blanca (Atana)
frente a los guerreros en el piso, dar tres golpes en el piso con la mano derecha cerrada diciendo:
Ago Eshu, oggun, Ochossi, Ozun es tu hijo (a) (nombre completo) Ikofafun (en el caso de la Mujer)
Awofakan (en el caso de los Hombres) luego su signo de mano de Orula, quien está rindiendo
Moforibale hoy en su día, para que así como tu abres la semana me abras mis caminos y solo
los cierres en caso de peligro, líbrenme de Iku Alaguao; Ofo Alaguao; Iña Alaguao; Ona Alaguao,
Arun Alaguao, Fitiwo Alaguao, Chepe Alaguao, Bogbo osogbo Alaguao y todo sea para mi Ire
Aiku, Ire Oma, Ire Aye, Ire Deguantolokun, Ire dedeguan, Ire Buyoko, Ire Achegun Ota Koloñaldio
to aban Esho.
A los guerreros se les puede poner flores, ñames frutas, cocos, jutia ahumada, pescado
ahumado, maíz tostado, huevos, pescado asado o en salsa, auyama, granos de todas clases
(cocinados o crudos).
Comen chivo, gallo, pollo, pollitos, guineos, palomas, etc.
En el caso de las mujeres no deberá atenderlos cuando tenga la menstruación. No atenderlos
después de haber tenido relaciones sexuales.
Si Ozun se cae por el motivo que fuese, debe ir donde su padrino con una paloma oscura para
que su padrino, lo limpie y le de Eyebale a este que representa la estabilidad en la tierra y
determinar que viene vaticinando el Santo por medio del Oráculo de Ifa.
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