GUADALUPE ROBLES, ZAYRA CÁRCAMO.
CREENCIA Y ACTITUD
Actitud: un proceso de conciencia individual que determina la actividad posible o
verdadera del individuo en el mundo social.
¿Cuáles son los conceptos de los autores?, ¿Realmente creencia es indistinguible de actitud?
¿Cuáles son los componentes de la actitud? Las respuestas a éstas interrogantes nos llevaran a
conocer la diferencia entre creencia y actitud, así como comprender la estructura del cómo se
organiza mentalmente una actitud y como es que estas le ayudan al ser humano a cumplir sus
metas.
CREENCIA Y ACTITUD.
Villoro primero hace la distinción entre estos dos conceptos, y aunque los psicólogos no han podido
ponerse de acuerdo en su definición y concepto, se basa en los conceptos de algunos autores pioneros
en el estudio del tema.
[Link]: No es un concepto psicológico técnico, si no de sentido común.
Thomas y Znaniacki : “Estado mental del individuo dirigido hacia un valor” aseguran que es un proceso
en el que el sujeto está dirigido hacia un objeto de relevancia social, por lo que es el tema central de
la psicología social. Estos autores conceptualizaron el termino actitud por la necesidad de explicar la
acción social proyectiva, dirigida intencionalmente y no instintiva. Así los autores podían distinguir
entre esas disposiciones a actuar y los instintos y las disposiciones innatas, es decir; disposiciones
adquiridas por individuos pertenecientes a un medio social determinado.
Bogardus: Tendencia a actuar en favor o en contra de in factor circundante, que adquiere así un valor
positivo o negativo.
Thurstone: La carga de afecto en favor o en contra de un objeto psicológico, disposición afectiva y
valorativa, no incluía la creencia.
Gordon W. Allport: Estado mental o neuronal de disposición, organizado mediante la experiencia, que
ejerce una influencia directiva o dinámica sobre la respuesta del individuo a todos los objetos o
situaciones con los que está relacionado. Estado mental y neural de la preparación de la respuesta,
organizado a través de la experiencia
Desfavorable
Dirigida dirección para el Objeto
Favorable
La actitud se refiere a la disposición favorable o adversa hacia un objeto o situación objetiva, la
creencia se refiere a la verdad o falsedad de las propiedades que le atribuyo, van de la mano ya que
al estar uno presente, por lo general se encuentra al otro.
Faris: Una tendencia a actuar, una predisposición, aptitud o inclinación hacia objetos, personas y
situaciones
Creencia indistinguible de actitud.
Rokeach: Habla para diferenciarla de la propia conducta, de figura y fondo, la actuación particular de
la persona(figura), así como del contexto(fondo)
Habla de tres componentes en la creencia: cognitivo, afectivo-valorativo y conativo. Define actitud
como una organización relativamente duradera de creencias sobre un objeto o situación, que
predispone a trascender de alguna manera preferencial.
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Newcomb: La actitud es un modo de situarse a favor o en contra de algo.
Jiménez Burillo: En su definición de actitud, señala las características más importantes de ésta:
“Predisposición a actuar, aprendida, más o menos estable, dirigida hacia un objeto o situación,
organizada de una forma estructurada y con unos elementos relacionados entre sí, de tal forma que
el cambio en uno de ellos influye en los demás.”
Chein (1948): Es una disposición a evaluar de determinada manera ciertos objetos, acciones y
situaciones.
Krech, Krutchfield y Ballachey(1948) : Es un sistema estable de evaluaciones positivas o negativas,
sentimientos, emociones y tendencias de acción favorables o desfavorables respecto a objetos
sociales.
Doob : INsissistió en el papel teorico del concepto de actitud como variable intermedia entre estimulos
y respuestas, e intento definirla como una respuesta implícita, productora de impulsos, que se
considera socialmente significativa en la sociedad del individuo.
Chein. En cualquier uso ordinario de la palabra respuesta, una respuesta ocurre y pasa; no [Link]
una actitud puede persistir no puede ser una respuesta.
En un nuevo intento de distinción.
Fishbein, propone frente a una definición multidimensional (3 componentes) una definición
unidimensional (componentes unitarios).
Osgood:. “Técnica de diferencial semántico” La escala para medir la dimensión afectivo- evolutivo de
la actitud, donde describe el grado de creencia y actitud con las que se expresan las actitudes
favorables- desfavorables, benefico- dañino, bueno-malo, sano- enfermo y para creencia posible-
imposible, verdadero- falso, agradable- desagradable.
Creencia y actitud son aspectos realmente distintos del sujeto.
Fishbein y Raven: Modificaron la técnica del diferencial semántico y para la selección utilizaron
encuestas como términos de actitud, se siguió el criterio de varios grupos de personas que actuaban
como árbitros. Pero ¿Son lo mismo? La creencia es una organización durable de las percepciones y
de los conocimientos relativos a ciertos aspectos del mundo de un individuo, mientras que la actitud,
es una organización durable de los procesos emocionales, motivacionales, perceptivos y cognoscitivos
referentes a ciertos aspectos del mundo de un individuo», o sea que toda actitud supone un elemento
cognoscitivo, la creencia; en realidad, la actitud es una creencia adicionada de carga afectiva y
volitiva, mientras la creencia es emocionalmente neutra”.
Rosenberg y Hovland (1960)
Su modelo tripartito menciona que las actitudes están formadas por tres componentes:
El Cognitivo: Cogniciones o pensamientos asociados con las actitudes; que han sido denominados
tradicionalmente creencias, entendidas como la asociación que la gente establece entre un objeto de
actitud y varios atributos o características.
El afectivo: Se refiere a los sentimientos, estados de humor, emociones y respuesta del
sistema nervioso autónomo, como pueden ser la regulación de la presión arterial o la frecuencia
cardiaca. La distinción entre el componente afectivo y cognitivo resulta útil a la hora de comprender
fenómenos relacionados con las actitudes.
El conductual: Acciones que lleva a cabo una persona hacia el objeto de actitud como a la intención
de conducta. Es decir, no es necesario mostrar un comportamiento determinado para expresar una
actitud, sino que con la intención de hacerlo es suficiente.
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El principal problema del modelo tripartito, es que predice una coherencia entre los tres componentes
de la actitud, pero esto no siempre sucede. Pude que alguien (un empresario) piense negativamente
sobre las personas con discapacidad (Cognitivo) y sienta rechazo hacia ellas (afectivo) y sin embargo
contrate a uno en su empresa (conductual), no siendo coherente con sus ideas y sus afectos.
Katz
Define actitud según la función utilitaria o adaptativa; nos acercamos a las cosas que nos satisfacen
y nos alejamos de las cosas que nos desagradan. Por ello, nuestra actitud se forma de acuerdo con
nuestra experiencia en la vida diaria. Además, tratamos de adoptar la actitud del grupo al que
queremos pertenecer para encajar mejor en él. Sin embargo, esta función no explica nuestra actitud
hacia objetos abstractos.
Otra función de las actitudes es la cognitiva, según la cual nuestra actitud sirve para ordenar y
simplificar la realidad en la que nos movemos. Por ejemplo, la creación de prejuicios y estereotipos,
aunque en parte van en nuestra contra al hacernos creer ideas falsas, son útiles para simplificar la
información que nos llega del exterior y poder encajarla. Las actitudes cumplen una función expresiva,
según la cual adoptamos las actitudes que nos permiten satisfacer la necesidad de expresar nuestros
sentimientos. Además, puesto que consideramos que nuestras convicciones son las correctas, las
valoramos y el hecho de expresarlas nos produce satisfacción. Al expresar nuestras actitudes
construimos positivamente nuestro auto concepto, lo cual se traduce en un aumento de nuestra
autoestima.
Desarrolla su teoría fundamentalista de las actitudes, las funciones que desempeñan las actitudes en
la personalidad son cuatro:
1. Función adaptativa: Esta función consiste en reconocer que la gente se esfuerza en maximizar lo
agradable y minimizar lo desagradable.
2. Función defensiva: Con ella, la persona se protege a sí misma de reconocer la dura realidad del
ambiente que le rodea. Las personas no solo tratan de obtener el máximo rendimiento de su mundo
externo y lo que este le ofrece, sino que también gastan una gran cantidad de energía en aceptarse
a sí mismas, esto incluye los mecanismos que el individuo utiliza para evitar enfrentarse con el tipo
de persona que es y con los peligros que el mundo le presenta; son los denominados mecanismos de
defensa.
3. Función expresiva de valores: Actitudes cuyo objetivo es reflejar los valores de la propia persona,
sus creencias y la imagen que se tiene de uno mismo.
4. Función de conocimiento: Está basada en la necesidad que tiene el ser humano de saber para dar
una estructura adecuada a su mundo que de otro modo resultaría desorganizado y caótico; es decir,
la búsqueda de su significado, la necesidad de comprensión y claridad en las propias creencias.
Conclusiones
Las actitudes expresan la atracción o la repulsión, la aprobación o desaprobación que sentimos hacia
algo o alguien, es decir, las valoraciones hacia los distintos objetos de actitud que pueden ser:
materiales, personas, situaciones, comportamientos o ideas.
Villoro enfatiza el hacer distinción entre actitud y creencia, ya que son aspectos realmente distintos
del sujeto y debemos distinguirlos conceptualmente. sin embargo, Rosenberg y Hovland nos hace
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saber que las actitudes están formadas por tres componentes entre ellos la creencia, por lo tanto,
difiere de Villoro al asegurar que la creencia es parte de la actitud.
Por otro lado, Katz desarrolla su teoría fundamentalista de las actitudes, en el que las funciones que
desempeñan las actitudes en la personalidad son cuatro: Función adaptativa, Función defensiva,
Función expresiva de valores y Función de conocimiento. Con esto Katz nos muestra que los individuos
mantienen ciertas actitudes porque le ayudan a alcanzar sus metas básicas.
Analizando los conceptos anteriores sobre actitud podríamos extraer una serie de conclusiones, las
cuales van a permitir una definición más precisa. Ya que algunos de nuestros autores indican que la
actitud es una “Predisposición a”, otros incluyen los términos “favorable- desfavorable”, sin olvidar
que también se refieren a algo o a alguien, como sujeto, objeto o situación. Por lo tanto, se podría
definir como una predisposición, aprendida, a valorar o comportarse de una manera favorable o
desfavorable a una persona, objeto o situación.
Si lo llevamos a nosotros, las actitudes forman nuestra personalidad, ya sean emocionales e
intelectuales que nos capacitan para tratar con otros y con nosotros mismos en la interminable
interacción social, y la formación de cada individuo proviene de la preparación de cada uno
dependiendo sus agrupaciones sociales y sus normas morales. Son las que nos llevan a actuar,
percibir, pensar, sentir; no existirían sI faltara una tendencia hacia los objetos llamado interés y valor,
se mantienen en el tiempo, sin embargo, se pueden modificar a través del aprendizaje.
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