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CINE Y PERONISMO
el estado en escena
clara kriger
«i siglo veintiuno
editoresVI. Los ecos del estado
En los capitulos anteriores se han dintiguido aquellos
filmes en los que se representa al estado y sus instituciones y
aquellos que se ocupan de denunciar problemiticas sociales ubi-
cadas en un pasado proximo. En este capitulo se analizaran las
peliculas que, abrevando en distintos géneros narrativos, inclu-
yen escenas, imagenes o personajes que aluden de manera evi-
dente a laserie social contemporanea al momento de la produc-
cién. En ellas resuenan los discursos generados por el estado
peronista, asi como los efectos de las politicas estatales puestas
en marcha por los gobiernos peronistas. Dichas menciones no
forman parte, necesariamente, de la base troncal del argumento
o de Ja estructura de causalidad de los filmes. Algunas veces son
componentes significativos dentro de la narraci6n y, en otras
oportunidades, se trata de elementos secundarios. Sin embargo,
en todos los casos logran actualizar los conflictos centrales de
cada relato.
En muchas de las peliculas que se abordan se continua, sin
duda, el camino abierto por la comedia costumbrista, pero se am-
plia notoriamente su campo de accién. Se vera aparecer en ellas
nuevas tematicas sociales que se dirimen, nuevos personajes que
suman estatus, nuevos discursos éticos que se recitan, y surgira
otra vez la pregunta sobre las causas que hacen posible la presen-
cia de estos elementos tematicos y narrativos. Mas especifica-
mente, se trataré de entender cémo y en funci6n de qué llegaban
al cine esos tépicos y esos personajes.
La lectura que aqui se despliega sobre los filmes los entiende
como parte de los procesos culturales del primer peronismo, en
su carcter de articuladores de las practicas comunicativas con los208 CINE Y PERONISMO
movimientos sociales. Seguin esta linea de estudio acerca de lo
producido por los medios de comunicaci6n, es posible entender
al cine como un espacio de mediaciones en donde los procesos
econdmicos, sociales y politicos dejan de ser exteriores a los pro-
cesos simbélicos y donde estos tiltimos constituyen el sentido so-
cial y no sdlo lo expresan.
Es decir que se puede pensar que ese terreno abierto por la
emergencia de t6picos que conectan con distintos discursos de
ia serie social contemporanea en las peliculas del primer pero-
nismo tiene implicancias que van més alld de su estatuto de pro-
ducciones simbélicas. Ese espacio de mediaciones que generan
los filmes se convierte en un lugar de construccién de esos t6pi-
cos, junto con distintas practicas y discursos sociales, entre los
que adquieren mayor peso aquellos que se propagan desde el
estado.
Los géneros narrativos facilitan la tarea de mediaci6n, ya que se
traducen en modelos que cultivan las claves de lectura para reco-
nocer, descifrar y reencontrar signos dentro de los universos co-
nocidos. Los filmes de género no sdlo posibilitan recrear un con-
junto temAtico, un repertorio iconografico e ideolégico y un
campo de verosimilitud, sino que también poseen la capacidad de
mostrar la realidad y conectarla corf los conocimientos y senti-
mientos domésticos que reproducen. Es en este sentido que Car-
los Monsivais define el melodrama como “la clave del entendi-
miento familiar de la realidad”.
En sintesis, a partir de aqui se reconocer4n distintos ejes tema-
ticos en un grupo de filmes que acumulan discursos sobre el es-
tado. En principio se analizardn aquellos que remiten a distintos
aspectos de los empresarios y los obreros, los pobres y los ricos de
la sociedad. Luego se estudiara un conjunto de peliculas con el
objetivo de puntualizar la diversidad de tépicos que cubrié el cine
de entretenimiento sobre la realidad local.
LOS ECOS DEL ESTADO 209
EL CAPITAL Y EL TRABAJO SE DAN LA MANO
Dos peliculas del primer peronismo cuentan con protagonistas mas-
culinos que son empresarios modernos, es decir, que llevan adelante
un cambio en la relaci6n con los trabajadores de sus empresas.
Navidad de los pobres (Manuel Romero, Argentina Sono Film,
1947) es un filme que propone un cruce de distintos géneros y te-
miticas. Los recursos propios de la comedia, desplegados por la
pareja humoristica formada por Nini Marshall y Tito Lusiardo, ti-
fien y homogeneizan a los demés elementos que se presentan,
aunque la linea argumental se desarrolla en clave de melodrama
clasico.
El eje de la narracién es una pareja cuyos participantes perte-
necen a distintos sectores socioeconémicos: él es un solvente
empresario y ella es una pobre madre soltera. Ambos deberén
sortear obstaculos de diversa indole para poder llegar al matri-
monio. La pelicula incluye, también, elementos policiales, apor-
tados por la aparicién de un delincuente, que no es otro que el
padre del nino, dispuesto a extorsionar y robar tanto a su ex pa-
reja como a la rica familia empresaria. Por otro lado, como lo in-
dica su titulo, la pelicula comienza en las visperas de una Navi-
dad, con un niiio pobre que desea tener un juguete, y termina
en Ja Nochebuena del aiio siguiente, una vez que se han consu-
mado varios milagros destinados a lograr la felicidad del nino y
de su madre, Marta (Irma Cérdoba), coronada por un casa-
miento reparador.
Ademés de esta lista de formulas narrativas fragmentadas, el
filme modaliza a sus personajes y situaciones al vincularlos a dis-
cursos sociales de amplia circulacion en la sociedad argentina de
la época. En ese sentido, la tesis del filme deriva de las discusiones
que se plantean entre los empresarios, padre e hijo, que son pre-
vias al surgimiento del amor cuestionado y se centran en diferen-
cias ideolégicas. Se trata de un conflicto generacional entre el
viejo sefior Sudrez (Orestes Soriano), duefo de la tienda “Gran-
des Magazines Suarez”, y su hijo, don Alfredo (Osvaldo Miranda),
que ha comenzado a dirigir la tienda en la que aplica una mo-
derna politica laboral dentro de la empresa.