Scribd
Cargar
1K vistas1 página

Cerro Narrío

La Cultura Cerro Narrío se desarrolló en el sur de Ecuador entre 2000 a.C. y 400 d.C. Se encontró un taller y centro de redistribución de concha Spondylus en el cerro Narrío, que usaban para hacer amuletos. Además, introdujeron llamas y alpacas en 400 a.C. para carne, lana y huesos. Su organización social se basó en grupos familiares que cultivaban maíz y otros productos en valles interandinos.

Cargado por

Yamilet Nieto Gómez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
1K vistas1 página

Cerro Narrío

La Cultura Cerro Narrío se desarrolló en el sur de Ecuador entre 2000 a.C. y 400 d.C. Se encontró un taller y centro de redistribución de concha Spondylus en el cerro Narrío, que usaban para hacer amuletos. Además, introdujeron llamas y alpacas en 400 a.C. para carne, lana y huesos. Su organización social se basó en grupos familiares que cultivaban maíz y otros productos en valles interandinos.

Cargado por

Yamilet Nieto Gómez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.

Cerro Narrío (2000 a.C.-400 d.C.

Periodo Formativo
La Cultura Cerro Narrío, o también Chaullubamba, se desarrolló en la parte sur-andina del
Ecuador, particularmente en las actuales provincias de Cañar y Azuay, por lo que se la considera
como antecesora de los Cañaris.
La larga tradición cultural de esta sociedad se inició en el periodo Formativo y llegó hasta el
periodo Desarrollo Regional.
En las excavaciones realizadas en el cerro Narrío – de allí su nombre- se encontró un taller y un
centro de redistribución de la concha Spondylus, material conseguido en las costas.
Con la Spondylus, los Cerro Narrío trabajaban las ucuyayas (colgantes-amuletos que
representaban a personajes míticos del ‘mundo inferior’). Un uso importante dado a la
generosidad del mar.

En las postrimerías de esta sociedad, 400 a.C., en Pirincay se tiene evidencia de la introducción
de rebaños de llamas y alpacas. Estos animales proveyeron de carne y lana, así como de los
huesos usados en múltiples instrumentos. Aunque no se conserva ninguna muestra de tejido
de esta cultura, la práctica de la ganadería de camélidos debió proporcionar materia prima
para tejer sus vestidos.

Cultura Cerro Narrio


Esta «fase», llamada también Chaullabamba, es una de las que pertenecen al
Período Formativo Temprano de la Sierra, y se la empezó a conocer a partir de
1922, cuando fue «descubierta» casualmente por un muchacho que paseaba por
el Cerro Narrío. El primer científico que la estudió fue Max Hule, y a este le
siguieron más tarde Collier y Murra.

Se desarrolló principalmente en la hoya de Cuenca y en el valle de Cañar, en sitios


que por regla general estuvieron a orillas de riachuelos y alrededor del Cerro
Narrio.

Su organización social estuvo basada en grupos humanos que integraron núcleos


familiares, cuya alimentación se basó principalmente en el maíz y otros productos
de los valles interandinos, como la patata, el camote, la quinua, el aguacate, etc.

Su cerámica demuestra la introducción de nuevas formas, y abandona casi por


completo la antropomorfización y zoomorfización características en otras
similares anteriores.

También podría gustarte