Vida Libre

Guía del Participante

Por Jimmy Ray Lee, D. Min. Y Dan Strickland, M. Div.

Dirija toda correspondencia a:

Turning Point Ministries, Inc.
P.O. Box 22127
Chattanooga, TN 37422-2127

A menos que se señale lo contrario, todas las citas Bíblicas son tomadas de la
Santa Biblia, Nueva Versión Internacional. NVI. C. 1973, 1978, 1984 de la
Sociedad Bíblica internacional. Usada con permiso de la Casa Editora Sondervan.
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mento C. 1965, 1987 por la Fundación Lockman. Usada con permiso.

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Translation C. 1996. Usada con permiso de la Casa Editora Tyndale, Inc.,
Wheaton, Illinois 60189. Todos los derechos reservados.

Las secciones de Understanding Times and Knowing What to Do son

reproducidas con permiso de Turning Point Ministries, Inc.
Acerca de los Autores
C. 1999, 2009 por Turning Point Ministries, Inc. Todos los derechos
reservados. Dr. Jimmy Ray Lee es el fundador y presidente de los
Ministerios de Turning Point, Inc, Es el autor de
Turning Point, VidaLibre y los logotipos de Turning Point Y Vida Understanding the times y muchos otros grupos de estudio
Libre son marcas registradas de Turning Point Ministries, Inc. pequeños publicados por los Ministerios de Turning
Point.
Reservados todos los derechos. No se permite la reproducción ni el
uso de ninguna parte de este material protegido por los derechos Dr. Lee es el fundador y presidente honorario del
reservados en cualquier forma, electrónica, mecánica, incluyendo Proyecto 714 (conocido ahora como Centro Nacional
fotocopias, grabaciones o cualquier sistema de guardar o recobrar para problemas de adolescentes) un programa para
información sin el permiso escrito de Turning Point Ministries, Inc. prevención e intervención de químicos en colegios.
El empezó el programa de Teen Challenge en
ISBN: 978-1-58119-104-2 Chattanooga y sirvió allí como presidente durante tres
años. Jimmy sirvió como director ejecutivo del programa
de Teen Challenge en Nashville durante sus años de
formación.

En 1983 fue galardonado con el “Premio al servicio a la

Humanidad”presentado por el Club Highland Sertoma
en Hixxon, Tennessee.

Don Strickland ha servido como Vicepresidente de los

ministerios de Turning Point alrededor de 16 años.
Gráfica de la cubierta por Linda Millar Como también en la participación de las operaciones
Producciones Arnold Millar diarias del ministerio, entrena iglesia en los EU e interna-
Diseño de libro por Louise Lee cionalmente implementa grupos de Vida Libre. Antes de
unirse a Turning Point, sirvió como pastor y consejero
A los autores les gustaría agradecer la contribución de
adulto en la primera Asamblea de la Iglesia de Dios en
los siguientes editores y escritores:
Memphis, Tennessee, donde los grupos de Turning Point
Nancy Ryken Taylor involucran a cientos de participantes en la comunidad y
David Schmidt la congregación. Dan es graduado del la Universidad
Jan Sokoloski Central Bible y ganó un Master en Divinidad del
Lucinda Armas seminario Teológico Bautista del Suroeste.

El video de entrenamiento de Living Free es producido por IMS, en consulta con J. David Schmidt y Asociados.
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Preparación para el DVD de Vida Libre

Índice
Guía para el Participante

Un prospecto del Ministerio de Vida Libre 1

Un Resumen de la preparación de Vida Libre 4

1ª Parte: Aprender a Vivir Libremente

Segmento 1: Definiendo los problemas que controlan la vida 7

Segmento 2: Dominado y atrapado por los problemas 14

Segmento 3: Muros de Protección 23

Segmento 4: La Influencia de la Familia 32

Segmento 5: ¿Ayuda o daño? 41

2ª. Parte: Ayudar a otros a vivir libremente a través de los grupos pequeños
Segmento 6: La estrategia de Grupos Pequeños 52

Segmento 7: Facilitar y comunicar efectivamente 59

Segmento 8: Como comenzar un Ministerio de Vida Libre 71

Apéndices
Aprendiendo Más 80

Plan de Salvación 98

Referencias 99

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Prospecto del Ministerio de Vida
Libre
Preparamos a las iglesias locales para ayudar a la gente a evitar y vencer los problemas que
controlan su vida.

Detrás de las Sonrisas Domingueras se What Church Leaders Say about Living
Esconde un Mundo de Dolor Free

I . . . marvel at the fact that we not only

La mayoría de las personas se sientan en la iglesia con
could responsibly touch the lives . . . of
una sonrisa en el rostro. hurting people, but that ours was at
least as good [as public programs]-not
Algunas de estas sonrisas domingueras esconden doloro- to mention the joy of seeing many enter
sas luchas. Depresión. Demasiado trabajo. Ira. into eternal life in Jesus Christ.
Aturdimiento emocional. Una relación malsana o -Dr. Donald Miles
adultera. Dependencia en el alcohol, en las drogas, o en Pastor in Denver, Colorado
la aprobación de los demás. Desde trastornos alimenta-
rios hasta la adicción sexual, hay personas en su iglesia
que luchan con problemas que le controlan la vida. No Dr. Lee will provide new
testimonies -- Also, the
experimentan la libertad ni una vida plena en Cristo.
above quote is a little
Más bien, se encuentran atrapadas. Algunas quieren
cumbersome to read…
ayuda. Otras no. Para aquellos que quieren ayuda pero
Could be replaced.
tienen miedo de pedirla, ¿A dónde pueden ir?

HE AQUÍ RESPUESTAS A ALGUNAS PREGUNTAS QUE USTED PUEDA

TENER ACERCA DE VIDA LIBRE.

¿Qué es Vida Libre?

Vida Libre es un ministerio sin ánimo de lucro con la
misión de ayudar a su iglesia a extender una mano a los
que se encuentran con problemas controlantes, heridas,
y los desafíos diarios de la vida que puedan ser abruma-
dores. Este singular programa, que es dirigido por laicos,
consiste de pequeños grupos y estudios bíblicos sobre
una amplia variedad de temas. Los estudios Bíblicos
están diseñados específicamente para ayudar a los LIVING FREE

miembros del grupo a ventilar las cosas y a tratar sincera-

mente con los verdaderos problemas de la vida.

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 1
 Vida Libre no es un programa Cristiano de 12 pasos. No es Jesús comisionó a Pablo diciéndole
psicología popular. Ni tampoco puede reemplazar el “para que abras sus ojos, para que se
trabajo de un consejero preparado, cuando esto sea conviertan de las tinieblas a la luz, y del
necesario. Más bien demuestra como su iglesia o ministe- a potestad de Satanás a Dios; para que
rio si pueden juntar la Palabra de Dios, el Espíritu de Dios, y reciban por la fe que es en mí, perdón
de pecados y herencia entre los santifi-
el pueblo de Dios para ayudar a los demás a romper las
cados”(Hechos 26:18)
cadenas y a permanecer libres de los problemas que
controlan su vida. En Vida Libre creemos que estas
instrucciones para Pablo son también
Desde su establecimiento por el Dr. Jimmy Ray Lee en nuestras órdenes de marcha. Todo lo
1988, miles de iglesias locales, ministerios, e individuos en que hacemos, desde nuestro entrena-
una amplia variedad de ambientes han usado los materia- miento hasta nuestro currículo, se
les de Vida Libre. Nuestro alcance se ha extendido inter- concentra en ayudar a la gente a vivir
nacionalmente, y contamos con recursos en varios idiomas. libre en Cristo.
Siempre que ministramos, trabajamos en cooperación con
las iglesias para ofrecer modelos para establecer y mante-
ner grupos pequeños que ayudan a las personas a
madurar hasta lograr todo su potencial en Cristo.

El modelo de Vida Libre lo implementa un grupo de

miembros de la iglesia bajo la supervisión de los líderes de
la iglesia. Vida Libre ofrece esta serie en video para prepa-
rar a los facilitadores (o líderes) de grupos pequeños, como
también el currículo que se usa en los grupos. Su coordina-
dor del entrenamiento de Vida Libre tiene una lista al día
del currículo que está disponible.

¿Qué Beneficios Ofrece Vida Libre a mi Iglesia?

Vivimos en una sociedad llena de gente que opta por tener
una vida que se destruye a sí misma. Nuestras comunida-
des e iglesias están llenas de personas que sufren y que
buscan soluciones. Muchas veces los que necesitan hablar
de sus luchas y encontrar esperanza no sienten que la
iglesia sea un lugar seguro para hacerlo. Comenzar este
ministerio en su iglesia puede ofrecer oportunidades para
que la gente logre la victoria sobre esas luchas dentro de
un grupo pequeño que tiene a Cristo como centro.

Unas Palabras a los Ministerios de Apoyo a las

Iglesias
Vida Libre también funciona bien en los ministerios de
apoyo a las iglesias. Programas para jóvenes, organizacio-
nes de evangelismo, y agencias misioneras que han estable-
cido ministerios de Vida Libre para ayudar a los que
ministran. Mientras que a través de este ministerio nos
referimos a la iglesia local, el contenido de Vida Libre y la
metodología de grupos pequeños también tienen aplica-
ción a otros ministerios pequeños.
2
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 ¿Cómo Funcionaría un Ministerio de Vida
Libre en mi Iglesia Local?
USTED PUEDE COMENZAR UN MINISTERIO DE VIDA
EN SU IGLESIA CON SÓLO CUATRO PASOS A SEGUIR: Cómo funciona
1. Ofrezca este entrenamiento de Vida Libre a las
personas interesadas en su iglesia. Los segmentos
de este DVD ofrecen valiosa información a los que
quieren aprender más sobre cómo evitar y vencer
sus problemas controlantes. Son especialmente
útiles para identificar y prepara posibles facilita-
dores de grupos de Vida Libre.
1
Se hace un entrenamiento de
Vida Libre

Posibles facilitadores y personas

interesadas pasan por el entrena-
miento de videos Vida Libre.

2. Forme un Equipo Líder. Después del entre-

namiento, los facilitadores y otros líderes laicos
interesados trabajarán como grupo (lo llamamos el
equipo Líder) para desarrollar los grupos pequeños
que tratan con los problemas controlantes. El
segmento 8 de este entrenamiento le presenta al
Equipo Líder el concepto y los pasos necesarios para
2
Se forma el Grupo Líder

Los posibles facilitadores y los líderes

laicos forman un equipo Líder.

3
Se ofrece el grupo de
implementar un ministerio de Vida Libre en su Concientización
iglesia.
Los facilitadores y miembros de
grupo Líder participan en un Grupo
3. Haga que el Equipo Líder participe en un Grupo de
de Concientización. Todas las demás
Concientización. Al terminar el grupo de personas interesadas se apuntan en
Concientización, los facilitadores invitarán a otros un grupo de Concientización.
para que hagan parte en el grupo de Concientización y
en los grupos subsiguientes.

4. Establezca grupos para recibir a las personas en su

punto de necesidad. El grupo de Concientización debe
ser el primer grupo que se ofrece. Como se
mencionó anteriormente su coordinador tiene un
catálogo al día de nuestro currículo. Cuando tenga
un grupo Líder ya establecido y cuando los grupos
pequeños estén listos y funcionado, Vida Libre se
convertirá en un ministerio activo en su iglesia para
hacer frente a las necesidades específicas de su
4
Se establecen los grupos
pequeños

Después del grupo de

Concientización, los participantes se
apuntan a otros grupos.

congregación y comunidad.

Su iglesia quizás decida usar su propio currículo para

grupos pequeños después del entrenamiento con los
videos de Vida Libre. No obstante, le recomendamos
primero que pasen por el Grupo de Concientización. Esto
ofrece una excelente preparación para los posibles facili-
tadores de los grupos pequeños. En este grupo los
nuevos facilitadores pueden experimentar y poner en
práctica los conceptos y habilidades que se aprenden en
el entrenamiento.

Si tiene alguna pregunta acerca de este entrenamiento o

acerca de los ministerios de Vida Libre o Turning Point,
por favor llámenos al 1.800.879.4770 o contáctenos por
vía e-mail en info@[Link].

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 3
Resumen del Entrenamiento
Descubriendo el camino de Dios a la Libertad

OBJETIVOS DE ESTE ENTRENAMIENTO Vida Libre fue diseñado para el benefi-

cio de los que quieren ser facilitadores
AL FINAL DE ESTE ENTRENAMIENTO, USTED TENDRÁ EL de grupos pequeños y de los que
CONOCIMIENTO Y LA ESTRATEGIA NECESARIA PARA MEJOR: simplemente desean comprender mejor
los problemas que controlan la vida y
1. Comprender los problemas que controlan la vida – cómo es que afectan nuestro andar con
cómo es que se desarrollan y el impacto que tiene en Dios.
los individuos y las familias.
Si usted todavía no se ha decidido a
participar en el entrenamiento de Vida
2. Evitar los problemas que controlan la vida o tratar
Libre, he aquí una prueba rápida que
con ellos en su propia vida. podría tomar.

3. Ayudar a los demás con sus problemas controlantes,

Si se decide ser facilitador de un grupo pequeño de • ¿Le gustaría aprender más sobre
Vida Libre. Este entrenamiento le enseñara cómo los problemas controlantes?
dirigir a un grupo pequeño efectivamente.
• ¿Su corazón se compadece por
4. Establecer un Ministerio de Vida Libre continuo. los que no parecen liberarse de
un comportamiento malsano o
una substancia dañina?

• ¿Lucha con algún problema en

particular que le evita caminar
con Dios?

• ¿Le gustaría ser facilitador de un

grupo pequeño en el que hay
cuidado, responsabilidad y confi-
dencialidad?

• Would you like to become a small

group facilitator where there is caring,
accountability, and confidentiality?

Si usted puede contestar que sí a

cualquiera de estas preguntas,
¡Entonces está en donde debe estar!

4
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 ¿Cómo Está Organizado Cada Segmento?
Hay un total de 8 segmentos en esta serie de videos de
entrenamiento. Cada segmento de la Guía del
Participante tiene las siguientes cuatro sesiones que se
mencionarán:

Uso de la serie de entrena-

INTRODUCCION miento de Vida Libre
Una descripción breve del segmento del video y
algunos puntos para revisar mientras lo ve. El ministerio de Turning Point y la
serie de entrenamiento de Vida Libre
están diseñados para funcionar bajo
AUTO-CONCIENTZACION los auspicios de los ministerios
Un diseño detallado del segmento del video y el conte- Turning Point, Inc., su personal, y sus
nido trabajado del segmento del video. instructores certificados. Usted está
autorizado para usar la serie de
entrenamiento de videos de Vida
CONCIENTIZACION ESPIRITUAL Libre en su congregación y/o minis-
Pasajes e ideas Bíblicas claves que se relacionan al tema terio auxiliar en su acostumbrado
que se trabaja en ese segmento. lugar de reunión. Cualquier otro uso
debe ser específicamente autorizado
APLICACIÓN por los Ministerios de Turning Point.
Para recibir autorización llame al
• Hablen De Ello 423.899.4770.
3-4 preguntas a discutir en grupo acerca del tema
del video que se acabe de ver. Estas restricciones están diseñadas
para proteger la integridad del
• REFLEXIÓN PERSONAL contenido del material y su propósito
Ejercicios de Reflexión para hacer en casa que le según fueron diseñados por los
ayudarán al participante a procesar lo que se discu- ministerios de Turning Point, Inc.
tió en la sesión.

Información útil que va más allá de lo que se trabajó

durante el segmento del video la puede encontrar en la
última parte de la Guía del Coordinador o del Participante
en una sección llamada APRENDIENDO MÁS.

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 5
 He aquí un resumen de lo que le espera en
cada segmento:

En los Segmentos del 1-5, aprenderá más acerca de

los problemas controlantes- la principal clase de
problemas, cómo se desarrollan y el impacto que En el video aparecen actores que inter-
tienen en individuos y familias enteras. Esta parte pretan a personajes con problemas
del entrenamiento es útil para los futuros facilitado- controlantes. También aparecen perso-
nas que cuentan acerca de sus
res o para cualquier otra persona.
experiencias reales con el mismo tipo
de problemas. Estos personajes que no
Los Segmentos 6-7 se centran en la estrategia de son actores se identifican por sus
grupos pequeños de Vida Libre. En estos segmentos primeros nombres, que aparecen en la
descubrirá cómo los grupos pequeños ayudan a la pantalla (Ej., Candy, Joe, Brad…).
gente a que se liberen y mantengan esa libertad de
los problemas que controlan su vida. También
encontrará algunas claves esenciales para liderar
grupos pequeños. Los posibles facilitadores
deberían definitivamente ver estos segmentos, pero
también estos son útiles para aquellos que quieren
aprender más acerca de los problemas controlantes
y las luchas diarias de la vida.

En el Segmento 8 se explica como empezar un

ministerio de Vida Libre en su iglesia local. Se
dirige a aquellos que serán responsables de dirigir
el ministerio. Los facilitadores deberían participar
en este segmento para entender y compartir el
proceso de manejar el programa.

Es nuestra oración en Vida Libre/ los Ministerios de

Turning Point que este entrenamiento pueda
beneficiarlo a usted personalmente y a los que Dios
traiga a su vida.

6
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Segmento
1Definiendo los Problemas
que Controlan la Vida
I ntroducción

Bienvenido a Vida Libre. Usted está a punto de comenzar un

emocionante viaje en el que se descubrirá a si mismo y apren-
derá.

DVD (13 minutos)

Mientras miran el video, busque las respuestas a estas

preguntas:

¿Qué es un problema controlante?

¿Cómo puedo reconocer un problema controlante en mi

vida o en la de alguien a quien quiero?

¿Cómo podría beneficiarme Vida Libre?

Como conclusión del video, lea las siguientes páginas para

encontrar mayor información. Luego revise las preguntas
que están en la sección de Aplicación.

A uto-concientización
¿Qué es un problema controlante?

“Todas las cosas me son lícitas—más yo no me dejaré dominar de

ninguna” (1 Corintios 6:12).

Un problema controlante es cualquier cosa que domina

nuestra vida y que estorba nuestro crecimiento espiritual.

Otras descripciones incluyen: Lucha que controla la vida,

adicción, dependencia, fortaleza, pecado dominante,
esclavitud, comportamiento compulsivo.

Segmento 1 7
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Un problema que controla la vida es cualquier cosa que
estorba nuestro crecimiento espiritual y nuestra relación
Los problemas controlantes y la
con Dios o que nos tiene bajo su poder.
adicción
• Los problemas controlantes pueden ser lo que la
gente considera positivo como el trabajo, los
deportes, o el ministerio o cosas que la gente La adicción y los problemas controlantes
tienen algo en común – ambos dominan
considera negativas, como el alcohol, las drogas el
una persona.
juego, o las adicciones sexuales.
• Podríamos ser consumidos por el problema de otra Una adicción es un estado de
compulsión, obsesivo, o preocupa-
persona y tratar de resolverlo, permitiendo así que
ción que esclaviza el deseo y crea un
éste nos esclavice a nosotros también. estado de dependencia.
• Podríamos ser atrapados por las emociones que nos
La palabra adicto se ha generali-
abruman – dolor, depresión, ira.
zado y ya no se limita a la definición
• O los problemas controlantes podrían ser actitudes de la Organización Mundial de la
Salud (que sólo describe la adicción
modos de pensar pecaminosos tales como la
a las drogas). En otras palabras, la
amargura, la envidia o la lujuria. gente ahora se ve ser “adicta” a
cosas tan diferentes como alimento,
¿Quién lucha con problemas controlantes? fumar, jugar, al azar, trabajar, gastar
Casi todas las personas están luchando con algún problema dinero, diversión, juegos de video,
sexo, agradar a la gente y a la
en sus vidas.
religión (Miller, 44).
Casi todos tienen algo que bloquea su crecimiento espiri-
tual en Cristo.
La Biblia se refiere a estas cosas como fortalezas.

Una fortaleza es un área de pecado que se ha convertido en

nuestra manera de vivir. Puede ser un hábito dañino (drogas,
fornicación, fumar), o puede ser una actitud (rechazo, soledad,
preocupación, duda). Usamos todo un arsenal de racionalizacio-
nes y especulaciones para apoyar estos hábitos o actitudes. Pero el
conocimiento sobre el cual se basan estas fortalezas se opone direc-
tamente a la verdad de Dios (Stanley, 118).
“He presenciado la realidad soberana
Algunas fortalezas sola mente las conocemos nosotros, de sentir que la adicción es más fuerte
mientras que otras son obvias a todos los que nos rodean. que el amor humano. Los desastres
naturales poderosos como los
Cuando estamos atrapados en estos problemas, nos senti- huracanes o tornados no obligan a un
mos desvalidos. Queremos cambiar, pero nuestros fraca- padre o madre a abandonar a sus
sos nos desaniman. Algunas personas dejan de tratar y hijos. Pero una adicción si” (Hersh, 5).
nunca pasan de un punto fijo en su caminar Cristiano.

El promedio 20-60-20

Por lo general la gente no habla en la iglesia de las cosas

que le molestan bajo la superficie, pero en verdad la
gente esta luchando. Una herramienta útil es estar
consiente de este promedio 20-60-20, el cual describe a la
mayoría de las congregaciones.

8 Segmento 1
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Típicamente el 20 % de la congregación consiste en fieles Los pecados de algunos hombres se
partidarios y líderes laicos activos. hacen patentes antes de que ellos
vengan a juicio, más a otros se les
A muchos les va bastante bien, pero algunos luchan en descubren después. Así mismo se hacen
secreto con dificultades. Creen que deben ser ejemplo manifiestas las buenas obras; y las que
en la iglesia y que admitir que tienen un problema no son de otra manera, no pueden
permanecer ocultas (1 Timoteo 5:24-
controlante dañaría su testimonio.
25, Phillips).
Hasta los que están bien podrían tener áreas en la vida
en las que algo los atrapa continuamente. Algunos
quizás tengan amigos y seres queridos con problemas
controlantes que afectan su vida.

El 60% representa la mayoría de la congregación.

Al parecer a todos les va bien, pero muchos esconden Por tanto que estamos rodeados de una
nube tan grande de testigos en la vida
sus luchas. Algunos individuos en este grupo quizás no
de la fe, despojémonos de todo peso y
se den cuenta que tienen un problema controlante, pero
del pecado que nos asedia. Y corramos
sufren. con paciencia la carrera que tenemos
por delante. Hacemos esto al poner
Muchas de estas personas quizás también están nuestros ojos en Jesús, el autor y consu-
sintiendo los efectos de los problemas de otro. mador de la fe. El cual por el gozo
puesto delante de el, sufrió la cruz,
El 20% restante son los que luchan abiertamente. menospreciando el oprobio. Ahora esta
sentado a la diestra del trono de Dios
Desafortunadamente, este es el grupo que con mayor (Hebreos 12:1-2, NTL).
frecuencia es clasificado como “esta clase de gente”.
Estos quizás son los que le vienen a la mente cuando se
oyen por primera vez las palabras “problemas contro-
lantes” o “adicción”. Están luchando abiertamente con
problemas como abuso de sustancias o problemas de
comportamiento o de relaciones. Mucho del cuidado
pastoral en la iglesia es dirigido a estas personas.
Muchas personas en este grupo una vez eran parte del
grupo más grande—el del 60%.

Nadie es inmune a las luchas o al pecado.

Porque todos luchamos, todos tenemos la posibilidad de

desarrollar un problema controlante en nuestras vidas.
Como nos instruye Hebreos 12:1-2, el pecado nos asedia
y nos aleja de progresar en la vida Cristiana. Tenemos
que resistirnos a la influencia del pecado a lo largo de
nuestra vida en estos cuerpos mortales, y sabemos por
experiencias propias y dolorosas que todos somos vulne-
rables. Para llegar a crecer en Cristo requiere que
nosotros busquemos continuamente la ayuda e inspira-
ción del Señor.

Nadie piensa que dejar que los hábitos pecaminosos

sigan podría llevarnos a una vida dominada por el
Segmento 1 9
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 pecado, pero siempre sucede así. Cuando dejamos que
un área de pecado se convierta en parte de nuestro
modo de vivir, le abrimos la puerta a este pecado para
que pueda dominarnos. En vez de buscar ayuda e inspi- Un estudio de la Organización Mundial
ración en Jesús, nos distraemos y nos concentramos en de la Salud encontró que en los países
nosotros mismos y en el pecado que nos enreda. que así clasifican (como enfermedad
mental) a aquellos que luchan con la
Estas luchas pueden ser descritas como adicciones, inestabilidad emocional, el promedio de
reincidencia (volver a enfermarse) era
dependencias, comportamientos controlantes, o incluso
mucho más alto que en los países que
los retos normales de la vida que a veces nos abruman. no se clasifican a las personas (Sweeten,
62).
La gente le teme a ser clasificada.

Resistimos admitir nuestras luchas porque tememos lo

que otros pensarán – así que escondemos muestras
luchas detrás de nuestras sonrisas.
Tememos ser “clasificados”, o identificarnos según
nuestros problemas. Las clasificaciones ayudan a
resumir y a describir los comportamientos, pero cuando
no se usan sabiamente, las clasificaciones son destructi-
A Través de este entrenamiento apren-
vas y no ayudan a nadie a vivir libre en Cristo. Todos los
derá acerca de cómo funciona el
Cristianos luchan de vez en cuando con ciertos proble- programa y como puede ayudar a
mas, y cuando se nos clasifica, se nos dificulta encontrar implementarlo en su propia iglesia. Para
un lugar donde podamos identificar, confesar, y vencer un resumen breve, vaya a las páginas 1-
nuestras luchas con el pecado. 6 de este cuaderno de trabajo.

Así como no queremos ser clasificados, así deberíamos evitar

clasificar a los demás.

Acá es donde Vida Libre encaja. Pues provee un lugar

seguro para todos aquellos que queramos movernos al
siguiente nivel de crecimiento espiritual y personal, sin el
temor de ser clasificados.

Ya sea que usted mismo tenga un problema controlante

o que viva con alguien que lo tiene, ya sea que usted sea
líder de un grupo pequeño con experiencia o que nunca
antes haya estado en uno. Vida Libre es para usted.
Podemos equiparte al igual que a tu iglesia a ofrecer
grupos pequeños en donde los participantes puedan Vida Libre se basa en tres convicciones:
encontrar: •La Biblia es la autoridad final para la
vida diaria.
• No serán clasificados por los problemas que puedan •El espiritu Santo está obrando hoy
tener. como nuestro maestro, consejero y
guía.
• Tienen la oportunidad de quitarse sus máscaras y •La comunidad de creyentes está
recibir amor y apoyo cristiano. conectada entre sí y con Dios.
• Se les darán los pasos prácticos para aplicar la
Escritura a la vida diaria.

10 Segmento 1
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Dirección a la Concientización Espiritual
La libertad a todas estas luchas sólo se encuentra en Cristo, y
llegamos a conocerlo y experimentar Su amor por nosotros
en las páginas de Su Palabra, la Biblia. Cada grupo pasará
del video y la Auto-concientización a la sección que llamamos
“Concientización Espiritual,” el cual es un tiempo para
aprender de la Palabra de Dios.

C oncientización espiritual

Empecemos discutiendo porque es importante el volvernos a

la Palabra de Dios.

Vida Libre está diseñado para ayudar al Cristiano promedio

a encontrar los recursos para vencer estos problemas que nos
son tan comunes.

Los principios que se encuentran en esta serie del entrena-

miento son útiles para todos… sin importar donde se
encuentre usted en el promedio de 20—60—20.

En un grupo pequeño de Vida Libre se forma un lugar

seguro dentro de la iglesia donde las personas pueden
examinar su vida sinceramente ante Dios, y donde pueden
experimentar cambio y crecimiento con la ayuda de los
hermanos. Librarnos de nuestras luchas no es algo que
sucede por casualidad, ni tampoco pasa de la noche a la
mañana. En los ambientes saludables de los grupos peque-
ños, Dios obra a medida que sus hijos se aman y se hacen
responsables los unos de los otros según la norma de Su
Palabra.

Tome tiempo ahora para orar que Dios le muestre cómo un

ministerio de Vida Libre encajará dentro de su iglesia y
suplirá sus necesidades. ¿Cómo es que Dios quiere que usted
contribuya en el proceso? Para mayor reflexión, lea las escri-
turas que siguen y anote sus respuestas.

Salmos 119:11
¿Cuál es el propósito de guardar la Palabra de Dios en
nuestros corazones?

Deuteronomio 8:3
Si “el hombre no sólo vive de pan” entonces ¿Qué necesita?

Segmento 1 11
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Mateo 22:29
¿Cuál fue el error que Jesús señalo, en este versículo?

2 Timoteo 3:16
De acuerdo a este versículo, ¿Cuáles son los beneficios reales y
tangibles de leer y obedecer la Palabra de Dios?

Referencias Bíblicas Adicionales:

Isaías 59:14; Salmos 19:8; Salmos 119: 129-131; Romanos
1: 16-17; Colosenses 3:16; Hebreos 4:12; Santiago 1: 22-25

A plicación

Hablen de Ello
Discuta las siguientes preguntas como grupo.

1. Piense en lo que acaba de oír. ¿Qué idea clave de este

segmento quiere llevarse a casa que le podría beneficiar
personalmente?

2. Vea 1 Timoteo 5:24-25 en la página 9 de su cuaderno

de trabajo. ¿Cuáles son algunos ejemplos de las cosas
que podrían estar molestando a alguien bajo la superfi-
cie donde las demás no las pueden ver?

3. Vea de nuevo el diagrama de la página 9 de su

cuaderno de trabajo. Según este video, este promedio
describe a la mayoría de las congregaciones. ¿Cuánto
cree usted que el modelo del promedio 20-60-20 se
aproxima a su iglesia? ¿Le sorprende saber que hay
tantos que pueden estar luchando?

12 Segmento 1
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Reflexión Personal
1. Durante la próxima semana, piense en qué lugar del
diagrama de 20-60-20 sus amigos lo pondrían a
usted. ¿Dirían que es parte del 20 % que hace la
mayoría del trabajo de la iglesia, del 60% que podría
estar ocultando sus luchas, o del 20% que lucha abier-
tamente?

2. ¿En cuál segmento del diagrama 20-60-20 se pondría

usted mismo? Cuando examina honestamente su
corazón, ¿Ve algún problema que tiene más control
sobre sus pensamientos y su comportamiento de lo
que le gustaría?

Si hay una diferencia entre sus respuestas de las preguntas

1 y 2, ¿Por qué es así? Escríbalo en el espacio que sigue
abajo. Termine con una oración para que Dios le ayude a
ser sincero con El, con usted mismo y con otros.

Segmento 1 13
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Segmento
2 Dominados y atrapados
por nuestros problemas
I ntroducción

DVD (13 Minutos)

Mientras mira el video, busque las respuestas a estas
preguntas:

¿Cuál es la conexión entre los problemas controlantes y

los ídolos?

¿Cómo un problema ocasional se puede convertir en un

problema controlante?

¿Cómo es que las personas se engañan acerca de sus

problemas controlantes?

A uto-concientización
Los problemas controlantes pueden convertirse
Lo que la Biblia dice
en ídolos.
“Haced morir, pues, lo terrenal en
Un ídolo es cualquier cosa en la que buscamos las vosotros: fornicación, impureza, pasio-
soluciones que sólo Dios puede dar. Cuando vemos a nes desordenadas, malos deseos y
avaricia, que es idolatría” (Colosenses
alguien o algo que no sea Cristo como nuestra fuente
3:5).
principal de significado, valor propio, consuelo o satisfac-
ción, estamos en peligro de tener un ídolo en nuestra vida. “Y alcé mis ojos hacia el norte, y he
aquí al norte, junto a la puerta del
Cuando seguimos los ídolos, hemos tomado la decisión de
altar, aquella imagen del celo en la
buscar en la sustancia, el comportamiento o la relación la entrada” (Ezequiel 8:5b).
respuesta que sólo Dios puede dar. Seguir un ídolo nos
impide servirle a Dios y amarle libremente. Vea también: Salmos 16:4, 115:4-7;
Isaías 44: 17-18, Zacarías 10:2.
14 Segmento 2
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Hay tres categorías de ídolos: las substancias, los comportamien-
tos y las relaciones.

Las substancias más obvias son el alcohol, la nicotina, y

otras drogas, pero la comida también es otro ejemplo.
Comportamientos como apostar, ir de compras,
pornografía, ver televisión, y el trabajo pueden conver-
tirse en ídolos. Los problemas en las relaciones con
frecuencia se enredan con los problemas de substancias y
de comportamiento y nos pueden esclavizar cuando
tratamos de controlar a los demás o cuando vivimos para
complacer a otros.
Todas las personas tienen el potencial
Los problemas controlantes usualmente de experimentar un problema contro-
atrapan a una persona lentamente y sigue un lante – nadie está absolutamente
exento.
patrón predecible.
El abuso de substancias o comportamiento se vuelve
gradualmente una parte normal de la vida de una
persona, antes de que ésta se de cuenta. Sin embargo, hay En los Pasos de los Problemas
una cadena de eventos predecibles que llevan a un Controlantes, Vernon E. Johnson
problema controlante. fundador y presidente emérito del insti-
tuto Johnson en Mineapolis, observó
Por lo regular somos tentados a experimentar con una (sin estar tratando de probar ninguna
substancia peligrosa, un comportamiento o una relación teoría) a literalmente miles de alcohóli-
porque va acompañado de un “alto”o de un sentimiento cos, sus familias, y otros que los rodea-
de alegría. ban. El escribe,
Llamamos a este patrón La Trampa porque con frecuencia
atrapa a sus víctimas antes de que se den cuenta de lo que Llegamos al descubrimiento de que
está sucediendo. Como dice el Dr. Jimmy Ray Lee, los alcohólicos mostraban ciertas
condiciones específicas con una
fundador de los Ministerios de Turning Point, “La
consistencia notable (8).
adicción es la muerte a plazos. Nunca nadie se propone
ser atrapado por un problema controlante, pero siempre Dr. Johnson usa un cuadro de senti-
sucede así.” mientos para ilustrar como es que el
alcoholismo sigue un patrón emocio-
Los problemas controlantes por lo general se nal. El identifica cuatro fases:
desarrollan en cuatro etapas.
• Se prenden cambios súbitos de
La primera etapa es la experimentación. disposición.
Aprendemos que la substancia o el comportamiento nos • Se buscan cambios súbitos de
disposición.
hacen sentir bien. No notamos las serias consecuencias
• Se desarrolla dependencia
negativas. Regresar a los sentimientos normales pronto es dañina
seguido de indulgencias aisladas. • Se usa para sentirse normal.
Fase Uno: Experimentación Muchas de estas observaciones hechas
por el Dr. Johnson y otros, incluyéndo-
ALTA
nos, pueden estar también relacionadas
a otros tipos de dependencias, aunque
NORMAL la terminología sea diferente.

DOLOR

Segmento 2 15
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 La segunda etapa es el uso o práctica social.

En la fase social, practicamos regularmente el compor-

tamiento pero nos fijamos los límites para cuándo, dónde,
o cómo los hacemos. Las reglas nos hacen sentir seguros y
correctos. En realidad, nuestra confianza se fija no en Dios
sino en el comportamiento o substancia. Los sentimientos
normales son subrayados con usos más frecuentes y el
individuo busca amigos que también se complacen con
este comportamiento.

Fase 2: Uso Social

ALTA

NORMAL

DOLOR

La tercera etapa es la preocupación diaria.

Sin ninguna advertencia, nuestro comportamiento o el

abuso de la substancia se vuelve un problema. La vida se
deteriora. Empezamos a perder el control y rompemos
nuestras reglas. El comportamiento o substancia se
convierte en el centro de nuestra vida.

Para cuando la gente llega a la tercera etapa, sus proble-

mas más controlantes en desarrollo claramente son
ídolos en su vida. Comienzan a padecer las consecuencias
negativas de su participación, pero en vez de ir más
despacio en respuesta al dolor, participa más de lleno.
Buscan consuelo y alivio en el comportamiento, substan-
cia o relación que le atrapa. Su engaño se hace más
profundo hasta que ya no reconoce la verdad.

Fase Tres: Preocupación Diaria

ALTA

NORMAL

DOLOR

16 Segmento 2
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 La cuarta etapa es usar o practicar el comportamiento
para sentirse normal.

La única vez que nos sentimos normales es cuando usamos

la substancia
o actuamos de tal manera. En esta etapa ya estamos fuera
de control. El dolor es constante.

No todos siguen progresivamente todas las etapas; sin

embargo, no hay forma de predecir cuales de los que
siguen el patrón, lleguen a la etapa cuatro. Para ejemplos
de estas etapas especificas de los problemas controlantes,
vea la sección de Aprendiendo Más.

Fase Cuatro: Uso o Práctica para

sentirse normal
ALTA

NORMAL Las personas engañadas, sinceramente

creen en las mentiras que se dicen a sí
mismas y a los demás.
DOLOR

Jim Holwerda y David Egner, en su obra

Cuando un problema controlante ha atrapado a sobre la adicción, dicen:
alguien, ellos son engañados por las mentiras que El mundo de fantasía del adicto es
dicen para cubrir sus problemas. más importante para el que el mundo
verdadero. A medida que desenca-
La negación es rehusar a creer la verdad sobre nuestros dena sus pensamientos, se convence
comportamientos. Los que están en negación saben que lo de que el escenario que construye
que hacen es incorrecto, pero se niegan a admitir la verdad y para apoyar su adicción es
deciden racionalizar sus comportamientos. La continua verdadero. Cuando los que roban en
negación lleva a un estado de engaño, una condición en que las tiendas son sorprendidos, por
la persona ya no reconoce la verdad de su comportamiento; ejemplo, con frecuencia se sobre-
sinceramente cree sus propias excusas y se ciegan. La reali- saltan. Distorsionan la realidad de la
dad se vuelve distorsionada para ellos, y viven con un sistema verdad que estaban robando.
de creencias falsas, el cual han utilizado para rechazar la Realísticamente no habían consider-
verdad por tanto tiempo que ya no son capaces de ver la ado que podrían ser arrestados,
destrucción que ellos se causan a sí mismos y a otros alrede- encarcelados o avergonzados – que
son las verdaderas consecuencias de
dor.
sus comportamientos.
Después de que una fortaleza se ha desarrollado, el engaño
Junto con la distorsión hay una inter-
que ciega a la persona se hace muy oscuro y difícil de rupción del pensamiento lógico. La
penetrar. Es importante seguir confrontando amorosa y persona adicta, por ejemplo, se
pacientemente el engaño de la persona y nunca darse por niega a conectar el abuso del alcohol
vencido – aun cuando parezca que el esfuerzo no está con no manejar bien. O el pecado
produciendo resultados. sexual con una amenaza a su matri-
monio. O el gastar compulsivo con
Dr. Jimmy Ray Lee lo describe brevemente “El engaño es no la bancarrota (7).
ver, no reconocer, o no actuar en verdad.”
Segmento 2 17
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El liberarse del engaño viene cuando obten-
emos una perspectiva.
Porque todas las personas viven con una cierta cantidad de
engaño, necesitamos relaciones honestas para vernos clara-
mente.

La ilustración de la Ventana de Johari nos puede ayudar a

entender como todos estamos propensos al engaño. Cada
sección muestra algo conocido y no conocido de un apersona.

Joseph Luft, en Group Processes (Procesos en Grupo), describe el

origen de la ventana de Johari. Dr. Harrington V. Ingham de la
Universidad de California en Los Angeles y el Sr. Joseph Luft la
desarrollaron durante un laboratorio de veraneo en los años
1950. Johari se pronuncia como una combinación de los nombres
de Joe y Harry—los nombres de los que la desarrollaron (57).

El primer cuadro de la ventana es Abierto. Este repre-

senta lo que nosotros y los demás sabemos de nuestra
vida. Esto incluye el trabajo que hacemos, nuestros
pasatiempos, y así por el estilo.

El segundo cuadro es Secreto. Estos son los secretos que

sólo nosotros y Dios sabemos. A medida que comenzamos
a confiar en las personas, quizás decidamos revelar poco a
poco algunos de estos secretos.

El tercer cuadro es Subconsciente. Estas son las verdades

que ni nosotros ni los demás ven. Sólo Dios puede ver esta
parte de nuestra vida.

El cuarto cuadro es Ciego—las verdades que los demás

ven sobre nosotros que nosotros no podemos ver. Los que
están en engaño viven mayormente dentro de este cuarto
cuadro. Necesitan amigos bondadosos que les informen
del resultado del proceso y que oren por ellos para que
puedan verse tal como ellos son y que reconozcan su
necesidad de cambiar. El propósito es que el área abierta
de nuestra vida aumente y que la parte ciega se encoja.
Necesitamos que el Espíritu Santo nos revele la verdad y
nos dé gracia para enfrentarnos con la verdad sobre
nosotros mismos que hemos decidido no ver.
18 Segmento 2
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Dirección a la Concientización
No todos siguen progresivamente todas las etapas de los
problemas controlantes descritos anteriormente en esta
sección. Sin embargo, no hay una forma de predecir que
quien empieza con el patrón continuara hasta la etapa
cuatro. Proverbios 7:27 describe el camino de un hombre
por la autopista de la muerte, quien es tentado y sucumbe.

C oncientización espiritual

Miremos algunos versículos que señalan la progresión de un

problema controlante.

Lucas 15:11-16
¿Cómo describe este versículo la progresión del descenso en
espiral, en la vida del hijo prodigo?

Santiago 1:14-15
Describa la progresión del pecado y la muerte en estos versí-
culos.

Tito: 3:3
Este versículo describe el camino que lleva a la esclavitud,
¿Qué nos lleva a este estado de problemas controlantes?

Segmento 2 19
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
A plicación

La prevención es la mejor cura

La mejor forma de controlar un problema controlante es
hacerlo antes de que empiece. Garth Lean, en su libro On
the Tail of a Comet, habla de Frank Buchman, el hombre
cuyas ideas inspiraron los programas que orientan al cambio
como el de Alcohólicos Anónimos

Buchman aprendió que la tentación, de cualquier clase, se

resistía mejor a una etapa temprana. Era mas fácil, algunas
veces, desviar un pequeño arroyo que represar un río, dijo
el. También definió la progresión de la tentación como “la
mirada, el pensamiento, la fascinación, la caída” y dijo que el
tiempo para enfrentar esta tentación era en el momento del
pensamiento. Ataje la tentación río arriba, (80). Myer
Pearlman escribe sobre este progreso del pecado, “el hombre
esta libre para comenzar, pero no siempre libre para desistir”
(54).

Todos tienen la capacidad de negar la verdad al punto del

engaño. Poca gente tiene la habilidad de verse así mismos
como otros los ven y como en verdad son. Por eso, en los
grupos de Vida Libre nos concentramos en ayudarlos a
“Porque las armas de nuestra milicia no
verse así mismos tal como son, reduciendo las áreas que son
son carnales. Al contrario, poderosas
ciegas para ellos. A medida que conocemos y respondemos a en Dios para destrucción de fortalezas.
la verdad rápidamente, es menos probable caer en el Derribando argumentos y toda preten-
engaño y desarrollar problemas controlantes. sión que se levanta contra el conoci-
miento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia de Cristo”
(2 Corintios 10:4-5).

Hablen de Ello
“Les prometen libertad, y son ellos
Hable de las siguientes preguntas en el grupo. Primero vea 2 Corintios mismos esclavos de corrupción –
10:4-5 y 2 Pedro 2:19, que se encuentran escritas a la derecha. porque el que es vencido por alguno es
hecho esclavo del que lo venció”
(2Pedro 2:19).

1. ¿Por qué las palabras fortalezas y esclavo son palabras

apropiadas para describir un área de pecado que se ha
convertido en nuestra modo de vivir?

2. ¿Cómo es que estas fortalezas limitan nuestro espiritu y

nuestro ministerio?

20 Segmento 2
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 Vuelva a mirar las etapas de caer en la trampa.
3. ¿Qué razones o excusas podría dar la persona para
pasar a la etapa de experimentación?

¿Para la etapa social?

4. ¿Qué cambios en la persona que está pasando a las

etapas 3 y 4, podrían ponerlo alerta a usted?

5. Si un amigo o familiar estuviera progresando por estas

etapas, ¿cómo se sentiría usted acerca de confrontarlo
con la verdad? ¿Qué lo motivaría a decidirse a
confrontar o no confrontar su engaño y su ceguera
ante la verdad?

Segmento 2 21
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 Reflexión Personal
1. ¿Qué excusas ha oído recientemente de alguien que
usted sabe que está viviendo bajo un engaño?

¿Alguna vez ha dado usted excusas parecidas?

¿Qué hábitos o comportamientos justifica usted?

2. ¿Alguna vez ha negado algo que los demás creían

cierto de usted? ¿Cómo llegó a saber la verdad?

3. Dr. Frank Buchman describió las etapas de tentación

como “la mirada, el pensamiento, la fascinación, la
caída.” Mire, ya sea la historia de David y Betsabé (2
Samuel 11) o la de Acán (Josué 7) y trace las etapas
progresivas de pecado de estos dos personajes de
acuerdo a lo que decía Buchman.

22 Segmento 2
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Segmento
3 Muros de protección
I ntroducción

DVD (13 Minutos)

Defensas que se usan comúnmente
Durante el video, busque las respuestas a estas preguntas:
Creerse Superior Intelectualizar
Estar de acuerdo Bromear
¿Qué hace que la gente levante defensas alrededor de Analizar Juzgar
ellas? Atacar Justificar
Culpar Minimizar
Debatir Proteger
Definir Cuestionar
¿Cuáles son algunos de los ejemplos de comportamientos Evadir Racionalizar
que la gente usa como muros de protección, alrededor de Explicar Observar
sus problemas controlantes? Fruncir el ceño Permanecer callado
Generalizar Teorizar
Sobresalir Amenazar
Sonreír con desdén Verbalizar
¿Cómo Vida libre puede ayudar a que la gente deje el
asilamiento, los secretos y el engaño?

A uto-concientización

Usamos la defensa para escondernos de Lo que dice la Biblia acerca de

sentimientos dolorosos. las defensas

Queremos evitar sentir el dolor que nos sobrevendrá sí

Racionalizar
somos sinceros o si nos nivelamos con Dios, con nosotros David racionalizó la muerte de Urías:
mismos, y con los demás. Esta es la razón por la que “David dijo al mensajero: Así dirás a
usamos defensas para escondernos de la verdad. Las Joab: No tengas pesar por esto,
defensas se convierten en muros que nos mantienen aisla- porque la espada consume tanto al
dos, engañados y enredados en nuestros pecados. Larry uno como al otro” (2 Samuel 11:25).
Crabb se explica sobre el concepto de sentimientos:
Culpar
Los cristianos con frecuencia se confunden con todo “El hombre respondió: la mujer que
me diste por compañera me dio el
este tema de los sentimientos. Algunos dan la impre-
fruto del árbol, y yo comí… ‘La mujer
sión de que si uno camina con el Señor y confiesa todos
dijo: la serpiente me engaño’”
sus pecados conocidos, entonces siempre se sentirá (Génesis 3; 12-13).
bien. Otros enseñan que es posible que un cristiano
tenga emociones negativas pero que debemos mante-
nerlos bajo llave y jamás expresarlos…
Segmento 3 23
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Continuación de lo que la Biblia dice acerca de
Tales enseñanzas producen farsantes espirituales. las defensas.
Todos nos sentimos mal algunas veces. Y no todos los
sentimientos “malos”son moralmente malos. Algunos Negar
sentimientos negativos, aunque doloroso en extremo, “Y Jehová dijo a Caín: ‘¿Dónde está
son experiencias perfectamente aceptables y normales Abel tu hermano?’Y el respondió: ‘No
en el caminar cristiano y pueden coexistir con un sé’” (Génesis 4:9).
profundo sentido de paz y gozo. Otras emociones
negativas son el resultado de la vida y pensamientos Creerse superior
pecaminosos. Pero no a estos debemos silenciar ni “Se lisonjea, por tanto, en sus propios
ojos, de que su iniquidad no será
encubrir, sino más bien debemos tratar con ellos al
hallada y aborrecida” (Salmo 36:2).
examinar sus causas y hacer algo constructivo para
remediar el problema. (102-103)

Dios diseño los sentimientos dolorosos para que sean un

sistema de alarma. Los sentimientos dolorosos nos dejan
saber cuando poner atención a algo en nuestra vida.
Cuando decidimos ignorar los sentimientos negativos que
resultan de nuestra propia conducta, podemos engañar-
nos sobre lo que hay en nuestro corazón. Los sentimientos
ocultos pueden explotar en la superficie cuando menos lo
esperamos, empeorando aun más nuestros problemas.
Dos sentimientos comunes – el temor y la ira- están bajo la
superficie de muchos problemas, aunque también
podrían estar presentes en muchos otros sentimientos
más.

Las defensas nos ayudan a encubrir el pecado

y a mantener nuestro engaño.

Podemos usar las defensas apropiadamente, pero cuando

las usamos para evitar hacer frente a la verdad sobre
nosotros mismos, el engaño se hace más tenebroso.
Cuando no queremos enfrentar la verdad sobre nuestro
comportamiento por los sentimientos dolorosos que la
sinceridad podría ocasionar, tratamos de usar defensas
para encubrir la verdad o para excusarnos a nosotros
mismos. Toda persona tiene un conjunto favorito de
defensas. Las más usadas se mencionan en la lista de la
columna derecha de la página 23.

Cuando usamos defensas para ocultarnos de la verdad,

erigimos un muro, ladrillo por ladrillo. Este muro nos
protege contra la verdad y nos ofrece un lugar secreto
para ocultarnos. Desafortunadamente, el muro nos aísla
de las personas que nos pueden ayudar.

24 Segmento 3
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Hay tres medios que utiliza Satanás para Génesis 3 ilustra como Satanás usa estos
medios para atrapar. La serpiente le
mantenernos atrapados en nuestros problemas. mintió a Eva diciéndole a Eva que podía
desobedecer a Dios sin ninguna conse-
Estos medios son engaño, secreto y aislamiento. Siempre cuencia. Ella creyó la mentira, se engaño
que nos enredemos, y que vemos a otros enredarse con el y pecó (3:1-6). Su esposo también
pecado, podemos ver en acción estos tres medios de desobedeció a Dios, y cuando los dos se
Satanás. Para ayudarnos mutuamente a vivir libres en dieron cuenta de su pecado, trataron de
Cristo, es necesario que estemos al tanto de como estos guardar en secreto su comportamiento y
esconderlo de Dios. Se aislaron de Dios
tres medios funcionan juntos.
(3:7-10) y el uno del otro (3:16).

El engaño es el primer medio. Engaño

Isaías44:17-20 habla del poder del
Como aprendimos en el segmento 2, negarse es rechazar engaño en la vida de los devotos a los
la verdad acerca de nuestras acciones. La gente que está ídolos. Isaías comenta sobre la ceguera
en engaño sabe que lo que hacen esta mal. Pero se del hombre que corta un árbol y usa
parte de él para tallar un ídolo, que
rehúsan a admitirlo y prefieren racionalizar el por que de
luego adora mientras quema la otra
su comportamiento. La continua negación lleva a un
parte del árbol para cocinar su cena.
estado de engaño, una condición en la que la persona ya
no reconoce la verdad sobre su comportamiento; sincera- Isaías dice: “le ruega diciendo: Líbrame,
mente cree sus propias excusas y se ciega a la verdad. La porque mi dios eres tú. No saben ni
realidad se vuelve distorsionada para ellos, y viven con un entienden; porque cerrados están sus
sistema de creencias falsas, el cual han utilizado para ojos para no ver, y su corazón para no
rechazar la verdad por tanto tiempo que ya no son entender…para que no libre su alma, ni
capaces de ver la destrucción que ellos se causan a sí diga: ¿No es pura mentira lo que tengo
mismos y a otros alrededor. en mi mano derecha?” (Isaías 44: 17b-
18, 20).
Después de que una fortaleza se ha desarrollado, el
Dice en su corazón; No seré movido
engaño que ciega a la persona se hace muy oscuro y difícil jamás; Nunca me alcanzará el infortu-
de penetrar. Es importante seguir confrontando amorosa nio” (Salmo 10:6).
y pacientemente el engaño de la persona antes de ver los
resultados. “En los cuales el dios de este siglo cegó
el entendimiento de los incrédulos, para
que no resplandezca la luz de la gloria
del evangelio de Cristo, el cual es la
El secreto es el segundo medio. imagen de Dios” (2 Corintios 4:4).

El secreto nos permite esconder. Aunque el engaño nos Vea también: Salmo 10:11; Jeremías
ayuda a justificar nuestro pecado, sabemos que los demás 23:26-29.
no aprobarían lo que hacemos, así que algunos de
nosotros desarrollamos una vida secreta. Esta vida secreta Secreto
esconde nuestra culpabilidad y evita que los que se intere- “Y oyeron la voz de Jehová Dios que se
sen en nosotros nos ayuden. Los problemas controlantes paseaba en el huerto, al aire del día; y el
crecen en la tierra del secreto. hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehová Dios entre los
Las vidas secretas son mortíferas para el bienestar indivi- árboles del huerto. Más Jehová Dios
dual de los individuos y las iglesias. A menos que la gente llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás
tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto
tenga un lugar seguro donde pueda tratar con el pecado
y tuve miedo, porque estaba desnudo y
que quizás le enreda, su culpabilidad secreta y su
me escondí” (Génesis 3: 8-10).
vergüenza la seguirán incapacitando. Los dones de minis-
terio que podrían contribuir a la causa de Cristo se perde- Vea también Isaías 28:15; Colosenses
rán y la iglesia entera padecerá. 3:3

Segmento 3 25
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El aislamiento el tercer medio.
Aislamiento

Cuando una fortaleza destructiva se desarrolla en nuestra “El egoísta busca su propio bien, contra
vida, nos aislamos de los que nos aman lo suficiente como todo sano juicio se rebela” (Proverbios
para confrontarnos con la verdad de lo que estamos 18:1, NVRV).
haciendo. Respecto al aislamiento, Bill Perkins escribe:
“Porque vendrán días sobre ti, cuando
A medida que se intensifica el problema, su sistema de tus enemigos te rodearán con vallado, y
engaño les permite justificar su aislamiento. Siendo te sitiarán, y por todas partes te estre-
que han aprendido a mentirse a sí mismos, les es fácil charán, y te derribarán a tierra, y a tus
hijos dentro de ti, y no dejarán en ti
mentir a los demás. Poco a poco se aferran con ambas
piedra sobre piedra, por cuanto no
manos de su ídolo, volviendo la espalda al único Dios conociste el tiempo de tu visitación”
que les ofrece la esperanza de ser liberados (39). (Lucas 19: 43-44).

Algunas de las personas que se van de nuestras congrega- Vea también: Proverbios 21:29;
ciones quizás se aíslan porque se sienten desanimadas en Gálatas [Link] Efesios 2:14-15;
luchas personales. Hebreos 10:25

El engaño crea un ciclo de encubrimiento, Encubrir:

recaída y desesperanza. Mateo 23:25-28; 1 Tesalonicenses 2:5

Mientras estamos engañados y ocultos, ninguna cantidad Recaer:

de dominio propio nos puede liberar de los problemas que Proverbios 26:11; 2 Pedro 2:22
nos dominan.
Desesperanza:
El ocultarnos nos lleva a un descenso en espiral de Salmo 31: 10-11; Salmo 73:14;
encubrir hasta recaer, luego a la desesperanza y a Proverbios 5:22-23; Proverbios 19:3
encubrirnos más. Podemos resistirnos por un tiempo,
pero es inevitable volver a caer. Nos engañamos más y
más, nos volvemos defensivos, reservados y nos aislamos
de sentimientos naturales y de la gente que nos ama.

Dirección a la Concientización Espiritual

La palabra de Dios es la base de la instrucción y dirección de Los grupos de Vida Libre están enfoca-
nuestra vida. “Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil dos en aplicar la verdad bíblica a la
vida diaria. La palabra de Dios es la
para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justicia, para
verdad inmutable que confronta nuestro
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
engaño cuando empezamos a excusar
para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16). en nosotros el pecado que tan fácil-
mente nos engaña y enreda. La
sabiduría de Dios está delante de
cualquier opinión humana.

26 Segmento 3
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
C oncientización espiritual

Dios nos ha provisto con tres recursos para

confrontar el engaño, el secreto y el aislamiento.

La Palabra de Dios Confronta Nuestro Engaño.

La palabra de Dios comunica los niveles exigidos por la
justicia de Dios, los cuales son firmes y no cambian. La “El no se mofaría de nosotros dándonos
sociedad puede redefinir lo que es normal, permisible, y libertad y luego haciéndola inalcanza-
legal, pero la palabra de Dios es el nivel exigido para lo ble. De hecho, El implementará
que es correcto. cambios en cada corazón que esté
disponible a El. Nuestro trabajo es
Cuando entretenemos al engaño, creyendo que nuestras alinearnos con Sus leyes espirituales, y
fortalezas pecaminosas están bien, pasa lo que Charles mientras lo hacemos, la transformación
Stanley explica, ocurrirá” (Murphy, 76).

Nuestra responsabilidad es derribar…las fortalezas a

través de las oraciones llenas del Espíritu Santo.
¿Cómo? Sólo hay un arma – la espada del Espíritu.
Debemos pelear contra estas mentiras usando la
palabra de Dios. Debemos pelear mentiras específicas
con verdades específicas (118).

Hebreos 4:12
A la luz de este versículo, ¿Por qué la palabra de Dios es
aplicable para la vida y los problemas de hoy?

Salmos 119: 89-90

Describa la fidelidad de Dios y diga ¿Por qué Su palabra es
confiable?

“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino”

(Salmo 119:105).

Segmento 3 27
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El Espíritu de Dios Confronta Nuestro Secreto.

El Espíritu de Dios confronta las áreas secretas de nuestra

vida con la verdad de Dios. A través del Espíritu Santo los
creyentes “hacen morir las obras de la carne” (Romanos
8: 13). Los creyentes son “guiados por el Espíritu de Dios”
(Romanos 8:14).

Ya sea que el Espíritu de Dios guíe mediante apremios

internos o circunstancias, Su dirección siempre está
dentro de la voluntad de Dios, de acuerdo con las
Escrituras, y en oposición a la naturaleza pecaminosa.
Tenemos la promesa del Espíritu Santo que nos guiará a
través del laberinto del engaño en medio de esta sociedad
adicta. Como nuestro consejero, el Espíritu Santo nos
dará a conocer a Jesús de una manera personal.

El Espíritu Santo nos guía y nos da poder, pero no nos

obliga a cambiar. Todavía tenemos la responsabilidad a
diario de hacer “morir las obras de la carne” con el poder
del Espíritu. Esas decisiones a veces exigen que nos esfor-
cemos y no siempre nos hacen sentir bien inmediata-
mente. El Espíritu Santo nos hace posible la libertad.

Juan 16:13
¿A dónde nos guía el Espíritu de verdad?

Hechos 1:8
¿Qué dice Jesús en este versículo acerca del poder?

El Pueblo de Dios Confronta Nuestro Aislamiento

Dios confronta nuestra tendencia a descarrilarnos de El y

a aislarnos de la ayuda del pueblo de Dios. Hebreos 3:13
señala la importancia de las relaciones saludables: “Antes
exhortaos unos a los otros cada día, entre tanto se dice:
Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el
engaño del pecado.” La ilustración de este versículo se
puede ver como una carrera de larga distancia en la que el
que corre está cansado y quizás a punto de darse por
vencido. El animador se acerca a su lado para ofrecerle
apoyo, y lo anima a que no se de por vencido. El ánimo es
personal—de “unos a otros”—y “diariamente.” La palabra
Hoy implica urgencia; el momento es ahora.

28 Segmento 3
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 ¿Por qué las relaciones con otros creyentes son importan-
tes? Como Hebreos [Link] “Para que ninguno de vosotros
se endurezca [un proceso] por el engaño del pecado [la
delusión del pecado].”En esta sociedad adicta necesitamos
tener una relación activa con Jesucristo y los unos con los
otros. Forjar relaciones los unos con los otros puede ser
un duro trabajo pero es esencial, ya sea en una clase de
escuela dominical, un grupo en el hogar, oficina, grupo
de célula, o grupo de apoyo.

Usted necesita el pueblo de Dios. El pueblo de Dios lo

necesita a usted.

Hebreos 10:24
¿Para qué se nos anima a “estimularnos unos a otros” en este
versículo?

Gálatas 6:1-2
En este versículo, ¿Cuáles son las responsabilidades de un
hermano o hermana hacia alguien que es sorprendido en
pecado?

Pensar correctamente requiere reemplazar las

mentiras que creemos por verdades.
Cuando estamos atrapados en un ciclo de engaño o
cuando somos incapaces de ver nuestros puntos ciegos,
necesitamos que los demás nos confronten amorosamente
con la verdad. El pensamiento correcto lleva al comporta- Podemos pensar del asesoramiento
miento correcto, que a su vez lleva a los sentimientos como un esfuerzo para aprender a
“pensar correctamente”, decidir
correctos.
“comportarnos correctamente”, y luego
experimentar “los sentimientos correc-
Muchos de nosotros pasamos años adquiriendo falsos tos” (Crabb, 102).
patrones de pensamientos y nos hacemos incapaces de ver
donde es que erró nuestro pensamiento. Un grupo
pequeño ofrece un lugar seguro para examinar confiden-
cialmente estos patrones junto con otras personas que se
interesan en nosotros.

La ayuda para una persona con un problema controlante

empieza con pensamientos verdaderos (pensamientos
que lleven principios Bíblicos). A medida que la gente
empieza a cambiar sus comportamientos en obediencia a
la palabra de Dios, también empiezan a experimentar los
sentimientos correctos. Sin embargo el desarrollo de un
entendimiento de Sí mismo (auto-concientización) es
Segmento 3 29
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 importante, el crecimiento en Cristo (Concientización
Espiritual y Aplicación) debe mantenerse como foco
primario.
“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por
medio de la renovación de vuestro entendimiento”
(Romanos 12:2).

Los grupos de Vida Libre proveen un ambiente

seguro para crecer y aprender nuevos patrones
de vida. El grupo típico de Concientización tiene
En los grupos de Vida Libre, las personas tienen la oportunidad de nueve sesiones y expande algunos de
los principios básicos mencionados en
hacer frente a la verdad sobre lo que sienten y hacen. Pueden dejar
los DVD’s de Vida Libre que comprende
de ocultarse y pueden revelar ante Dios su vida. Pueden dejar de esta serie. Después de esto, una
aislarse cuando encuentran gente que las ama y que se interesa por persona puede decidir ir a un grupo que
ellas incondicionalmente. Cuando se rompe el ciclo de encubrir, trate de problemas específicos o temas
recaer y de la desesperanza, el resultado es libertad espiritual en generales de discipulado.
Cristo.

En los grupos de Concientización, los miembros aprenden

como ayudar a la gente con problemas controlantes, cómo
prevenir que estos problemas se desarrollen en sus propias
vidas, y como superar problemas controlantes existentes.
Cada persona en el grupo tiene sus propios problemas, ya
sea que se de cuenta de eso o no.

A plicación

Hablen de Ello
Hable de las siguientes preguntas en el grupo.

1. ¿Cree que estar en una relación en la que se exige

responsabilidad espiritual ante los demás le ayudaría
en su crecimiento espiritual? ¿Por qué sí o por qué
no? ¿Cómo podría una relación de responsabilidad
así ayudarle?

2. Describa el ambiente en el que usted estaba la última

vez que se sintió lo suficientemente seguro como para
hablar de sus problemas personales. ¿Qué cualidades
tienen que existir para que un ambiente le parezca
“seguro”a usted?

30 Segmento 3
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 3. ¿Cómo podemos comenzar a “sobrellevar los unos
las cargas de los otros” y a “exhortarnos unos a
otros cada día” como sugieren respectivamente
Gálatas 6:2 y Hebreos 3:13?

Reflexión Personal
1. ¿Ha habido alguna vez en la que usted ha tratado
de esconder sus sentimientos? ¿Cuál fue el resul-
tado de esta acción?

2. ¿Hay problemas dolorosos en su vida que necesita

enfrentar de otra manera a como los ha tratado
ahora? Lea Salmos 32, el cual fue escrito por el rey
David después de su pecado con Betsabé. ¿Qué
puede aprender de este ejemplo acerca de como
enfrentar de manera correcta sus propias luchas?
¿Qué pasos puede tomar esta semana para liber-
arse de los problemas que lo atrapan y los engaños
que esconde?

3. ¿Quién (si es que hay alguien) en su vida le exige

responsabilidades por sus decisiones y compor-
tamientos?

Segmento 3 31
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Segmento
4 La Influencia de la
Familia
I ntroducción

DVD (11 Minutos)

Durante el video, busque las respuestas a estas preguntas:

¿Cómo las luchas de una persona afectan a los que están

alrededor, especialmente a su familia?

¿Qué significa el término familia disfuncional?

¿Cómo el origen de la familia de una persona afecta la

manera en que ésta enfrenta después los problemas en la
vida?

A uto-concientización

Nuestras luchas no nos afectan solamente a

nosotros.
Uno de los engaños más dañinos que abrigamos es que
nuestros problemas no dañan a nadie más que a nosotros
mismos. Al contrario, los problemas de una persona
afectan a una red de relaciones personales. Entre más
íntima sea la relación, mayor es el impacto. Por ejemplo,
nuestro mal comportamiento sólo afecta un poco el
desempeño de nuestro trabajo, pero puede devastar a
nuestra familia inmediata. Esto se conoce como el efecto
dominó. Si un esposo está muy involucrado en su trabajo,
esto puede disparar problemas con su esposa. Las preocu-
paciones de los padres con sus propios problemas a su vez,
pueden causar que uno de los hijos se comporte mal en el
colegio y que otro de ellos tenga un desorden en la
manera de comer. A medida que esto pasa una vez y otra
vez, las relaciones se destruyen.

32 Segmento 4
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Somos parte de un sistema de familia

Usamos el término sistema de familia para describir las

actitudes y patrones por los que operan las familias.
Cuando uno de los miembros del sistema de la familia
tiene un problema, los otros tratarán con el problema
según el patrón que han [Link] miembro en la
familia es un elemento del todo que afecta y es afectado James F. Crowley describe un sistema
por el sistema. disfuncional como una familia o grupo
que se comunica entre sí de modo
Podemos ayudar con más eficacia, a nosotros mismos y a defensivo—reaccionando los unos a los
los demás, cuando comprendemos que todos somos afecta- otros de modos predecibles. Él pasa a
dos por un sistema de relaciones que se extiende hasta decir que “cada miembro está fijo en un
generaciones pasadas y que nuestro comportamiento papel de sobrevivencia que perpetúa el
sistema. Uno o más de los miembros
también impactará a generaciones futuras.
debe arriesgarse para escapar de ese
lugar y/o romper las reglas del sistema
Algunas familias son más funcionales que otras. para que ocurra un cambio.”
Hasta los padres más piadosos cometen errores. Muchas
familias son disfuncionales, lo que quiere decir que hay Ralph Turnbull dice de las generaciones:
problemas relacionales en la familia que evitan que sea un La iglesia y la comunidad se interesan
ambiente emocionalmente saludable. Hay muchas carac- por la estabilidad de la vida de la
terísticas de las familias disfuncionales, y la siguiente lista familia. La inestabilidad de la familia
incluye unas pocas. contribuye excesivamente al sufri-
miento humano “hasta la tercera y
• Los hijos son el centro de la familia y son lo único que cuarta generación” (221).
los padres tienen en común.
• Cuando hay un problema, los padres se culpan el uno Meier, Ratcliff, y Rowe dicen:
al otro. ¡Sí nosotros, como padres, llevamos
una vida pecaminosa y psicológica-
• Los miembros de la familia son defensivos y no se mente malsana, tenderemos un
comunican. profundo efecto en nuestros hijos,
nietos, y quizás también en otros
• Los problemas y conflictos nunca se resuelven; se descendientes! Dios no está casti-
repiten en interminables ciclos. gando a nuestra descendencia por
nuestros pecados; lo hacemos
• Los padres se relacionan más íntimamente con lo nosotros, al no vivir correctamente
hijos, que el uno con el otro. (45).
• La autoridad no es rígida; los hijos toman las
decisiones que les tocan a los padres.
• La autoridad es demasiado rígida; los padres no
demuestran ninguna consideración por los sentimien-
tos de los hijos.
• Cuando un hijo tiene un problema, no pueden encon-
trar ayuda porque uno de los padres interfiere.
Cuando una familia está luchando con los problemas
controlantes de uno o más miembros de ésta, la familia
puede llegar a ser muy cercana o muy alejada. Las familias
cercanas están tan enredadas que no tienen una identidad

Segmento 4 33
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 personal, las fronteras y las responsabilidades están acaba-
das. Las familias alejadas tienen poco o nada de conexión
emocional, entonces tiene que enfrentar sus dolores
individualmente y no pueden ser comprensivos los unos
con los otros.

En una familia funcional, hay un sentido de totalidad en Es importante mencionar que las
el que los miembros tienen un sentido de pertenencia que familias funcionales pueden tener uno o
contribuye a su sentido personal de bienestar. Las familias dos de los padres. Son las relaciones las
funcionales tienen equilibrio. En una familia funcional las que cuentan, no en la forma en que la
personas se sienten seguras y cuidadas. Los niños se familia se vea por fuera.
sienten seguros porque saben que su familia los ama. Se
exige responsabilidad a los miembros de la familia por sus
propios actos, y cuando hay algún problema, ellos saben
como ayudar debidamente. Ninguna persona es el centro
de atención, y la comunicación es franca y sincera. Como Gary Samalley dice:
Muchos psiquiatras de niños dicen
En una familia funcional, los padres no ponen más priori- que ellos necesitan desesperada-
mente ver una relación genuina-
dad en sus hijos que en la relación matrimonial. Los
mente amorosa entre sus padres.
padres ejercen autoridad y se esfuerzan en reflejar el Han encontrado que los niños que
carácter de la verdadera naturaleza de Dios. No todas las ven profundo afecto entre sus
familias funcionales son iguales, pero si comparten dos padres tienen menos problemas
características, equilibrio e idoneidad de edad. mentales y emocionales en la vida.
Los niños cuyos padres están en
No hay familias perfectamente funcionales porque no hay conflicto pueden perder su valor de
gente perfecta. Todos nosotros padecemos de cierta sí mismos y pueden deslizarse en
disfunción, y es por esto que es importante reconocer los problemas psicológicos (137-138).
patrones destructivos en las relaciones.

Los hijos de familias desequilibradas aprenden

tres reglas de comportamiento que llevan a su
adultez.

No hablar
Los hijos de familias disfuncionales aprenden a no hablar
de los problemas porque si lo hacen, los miembros de la Diana Baumrind(1967,1978) identificó
familia los van a culpar por incitar problemas. La familia a tres tipos de padres- autoritativos,
disfuncional prefiere pretender que las cosas son mejores autoritarios, y permisivos. Encontró que
de lo que son, y castigarán a todo el que los confronte con una combinación de altos niveles de
control y apoyo, un estilo que ella llamo
la verdad. Temen que la verdad solo causará más proble-
“autoritativo, es más conducente al
mas. desarrollo de competencia en los hijos.
Sugirió que un estilo autoritario (bajo
No confiar apoyo y alto control) produce hijos que
Los hijos de estas familias aprenden a no confiar porque respetan la autoridad, pero que
no se cumple con la mayoría de las promesas que se les demuestra poca independencia y sólo
hace. Papá quizás prometa llevar al hijo a un evento depor- moderada competencia social. Los
tivo, pero en vez de cumplir con su promesa, se intoxica. padres permisivos (alto apoyo y bajo
control) tienden a producir hijos que
No sentir carecen tanto de competencia social
Los hijos aprenden a no sentir porque no quieren sufrir como de interdependencia (Balswick y
más dolor. Balswick, 95).

34 Segmento 4
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Los niños asumen roles en la familia.
Los hijos de los hogares desequilibrados también desar-
rollan papeles que se presentan para poder sobrevivir y
hacer frente a su dolor. Estos papeles comúnmente se
denominan el Hijo Perfecto, el Hijo Rebelde, el Hijo Charles Leerhsen y Tessa Namuth
Retraído, y el Hijo Mascota o Payaso. Mientras que todos describen estos papeles de la niñez que
los hijos asumen estos roles hasta cierto punto, los hijos de con frecuencia se llevan a la vida de
familias disfuncionales los desarrollan de maneras más adulto.
extremas. El Héroe que sobresale en la escuela,
siempre hace lo correcto, con frecuen-
Sharon Wegscheider, en su obra de 1969 Children of cia descontándose a sí mismo y
Alcoholics Caught in a Family Trap, describe cuatro papeles: poniendo a los demás primero.
el héroe de la familia, el hijo con quien todos se desqui- Mientras tanto, el Hijo Perdido es
tan, el hijo perdido, y la mascota. También hemos obser- retraído, un solitario en camino a la
vado estos papeles en otras familias disfuncionales donde vida de adulto sin trabajo, y por lo
el problema no era el alcoholismo. tanto, de cierta manera, muy distinto
al Hijo con quien todos se Desquitan,
que parece hostil y desafiante pero
Héroe que por dentro se siente herido e
iracundo…. Por último - el más insig-
El hijo héroe se convierte en padre substituto para el resto nificante en su propia opinión- está la
de los hijos cuando se encarga de sus necesidades. Sin Mascota, frágil e inmaduro pero
encantador: el payaso de la familia
embargo, el hijo héroe se siente inadecuado al ocupar el
(67).
lugar del que crea una “normalidad” para el resto de la
familia. Aunque quizás sobresalga fuera del hogar, por
dentro se siente inadecuado.

El hijo con quien todos se desquitan

El hijo con quien todos se desquitan es, en un sentido, el

hijo más saludable de la familia. Ve las cosas tal como son
y no le importa hablar de esos problemas, aunque estos
vayan en contra de las reglas de “no hablar, no confiar, no
sentir”.

Cuando el hijo con quien todos se desquitan trata de

hablar de los sentimientos, todos se vuelven en contra
suya en vez de concentrarse en el verdadero problema.
Todos lo ven como el creador del problema. Por consi-
guiente, esta persona se enoja y se rebela. Puede volverse
a las drogas o adoptar un comportamiento socialmente
inaceptable.

El hijo perdido

El hijo perdido típicamente es un solitario. No causa

problemas. Nadie le pone mucha atención. Como resul-
tado, tiende a soñar despierto o fantasear. El “hijo
perdido” podría parecer independiente pero en realidad
es muy dependiente, solitario y triste.

Segmento 4 35
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El hijo Mascota Varias teorías tratan de explicar por qué
es que algunos problemas controlantes
El hijo mascota es el hijo que hace frente a todos los parecen venir de familia. Algunos
expertos creen que es hereditario; otros
problemas de la familia con el buen humor. Alivia algo de lo atribuyen al ambiente de la persona.
la presión. Gracias al hijo mascota, la familia comienza a Frank Minirth, un notado psiquiatra, ha
creer que las cosas no son tan malas como parecen. No dicho:
obstante, este hijo podría sentirse perdido e inadecuado o El alcoholismo viene de la familia, pero
confundido sin que nadie lo sepa. no está claro si es que este patrón se
relaciona más a la herencia que a la
influencia del ambiente. Si un rasgo
“propenso a la adicción”se pasa genéti-
camente, el rasgo específico no ha sido
identificado….

Hay razón para creer que puede haber

cierta diferencia genética en muchos pero
no en todos los alcohólicos. Pero la
genética no es la única razón por la que
los individuos se hacen alcohólicos. Ni
tampoco toda persona que tiene esta
diferencia genética se hace alcohólica
(60-61).
Dirección a la Concientización

Nuestras luchas podrían tener sus raíces en la

manera en que aprendimos a sobrevivir de niños.
Cuando nos criamos en una familia disfuncional, vivimos
con dolor y caos. Ante nuestros ojos se modelan comporta-
mientos destructivos, y con frecuencia llevamos a nuestra
vida de adultos esos comportamientos que aprendimos,
volviendo a crear el tipo de ambiente en el que nos criamos
cuando repetimos los errores de nuestros mayores. Estos
comportamientos que se nos pasan de generación a
generación son los que llamamos prendas usadas.

Prendas usadas son patrones de comportamiento que

tienen sus raíces en el sistema de familia y son útiles para
entender por qué nos comportamos como lo hacemos. Un
niño que esta creciendo acepta los comportamientos que
ve todos los días como algo normal porque no tiene otra
referencia. Como adultos, las personas tratan de crear el
mismo tipo de relaciones familiares que conocían de niños.
La influencia de la familia en nuestra niñez es extremada-
mente poderosa. Los padres están dejando un legado a sus
hijos que los afectará – ya sea positivamente o negativa-
mente – durante todas sus vidas.

Porque Yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visitó

la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y
cuarta generación de los que me aborrecen y hago
misericordia a millares, a los que me aman y guardan
mis mandamientos (Éxodo 20:5).

36 Segmento 4
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 C oncientización espiritual
La palabra de Dios y su influencia pueden pasarse a la
siguiente generación. Sin embargo, los paradigmas poco
saludables también pueden pasarse. Pedro las describe como
“vana manera de vivir, la cual recibisteis de tus padres” (1
Pedro 1:18). Los patrones de comportamientos vanos, las
tradiciones y los estilos de vida con frecuencia se pasan de
generación en generación.

Hay esperanza para los hijos a los que se les ha pasado un

dolor disfuncional. Miremos en 1 Pedro 1:17-23.

1 Pedro 1:17
Primero, Dios es justo. Los hijos criados por un padre
abusivo o descuidado con frecuencia tienen una opinión
incorrecta de Dios, imaginándoselo como su padre terrenal.
Las buenas nuevas son que nuestro Padre Celestial es
perfecto y justo.

¿El hecho de que Dios es perfecto y justo nos absuelve de

responsabilidades ante nuestras elecciones? ¿Por qué si o por
qué no?

1 Pedro 1:18-19
Segundo, Cristo ofrece libertad de las esclavizantes prendas
usadas. Esto nos viene “no con cosas corruptibles, como oro
y plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un
cordero sin mancha y sin contaminación” (1 Pedro 1: 18-19).

¿Cómo la sangre preciosa de Cristo nos trae libertad?

1 Pedro 1: 20
Tercero, Jesús nos conoce personalmente a cada uno de
nosotros. Antes de que comenzara el mundo, Dios sabía
nuestra necesidad y creó una provisión para darnos libertad
de las prendas usadas.

¿Qué nos dice este versículo acerca de Su interés personal?

Segmento 4 37
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 1 Pedro 1:22
Cuarto, Dios le ayudará a caminar dentro de los patrones de
comportamiento.
¿Cómo nos limpiamos a nosotros mismos y sentimos amor por
otros?

Es interesante trazar nuestro árbol genealógico, y aún hacer

estudios de comportamiento generacionales; sin embargo, la Con la ayuda de Dios y con un entendi-
libertad viene primero “siendo renacidos, no de simiente miento de la influencia de las familias,
no tenemos que repetir los errores de
corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que
nuestros padres y abuelos. Jesús puede
vive y permanece para siempre” (1 Pedro 1:23). Para llevar romper la cadena de disfunción.
una vida libre de esclavizantes prendas usadas, es imperativo
que caminemos según los patrones de comportamiento
establecidos por Dios.

A plicación

Hablen de Ello
Hablen de las siguientes preguntas en el grupo.

1. ¿Cómo definiría usted disfunción? (Use sus propias

palabras.)

38 Segmento 4
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 2. ¿Cuáles son algunas de las evidencias de disfunción de
una familia?

3. ¿Qué es una prenda usada? ¿Cuál es el propósito de

identificar las prendas usadas que llevamos de la niñez
a la vida adulta?

4. 1 Pedro 1:18 dice: “Sabiendo que fuisteis rescatados de

vuestra vana manera de vivir [comportamientos
inútiles y absurdos, comportamientos aprendidos,
modos de vida, tradiciones] la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o
plata, sino con la sangre preciosa de Cristo.”
¿Cuáles son las prendas usadas emocionales y de
comportamiento que usted ha recibido de su familia
original?

5. Si usted ha recibido a Cristo como su Salvador, ¿Cómo

es que trata con el “bagaje” o comportamientos inútiles
y absurdos en su vida? Vea 1 Pedro 1: 22-23.

Segmento 4 39
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 Reflexión Personal

1. ¿Cómo describiría usted el sistema de familia en el

que se crió?

2. Si tienes hijos, ¿Qué esta haciendo ahora mismo para

cerciorarse de que la herencia para la familia sea
saludable?

3. Tome un momento para examinarse sinceramente su

corazón, como se sugirió en el video. En el espacio
siguiente escriba algunos de los problemas que cree
que Dios lo esta dirigiendo a explorar y a cambiar.

40 Segmento 4
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 Segmento
5 ¿Ayuda o Daño?
I ntroducción

DVD (13 Minutos)

Durante el video busque las respuestas a estas preguntas:

¿Cómo es que uno hace posible el problema controlante

de una persona amada?

¿Por qué etapas emocionales pasan las familias cuando

uno de sus miembros tiene un problema controlante?

¿Qué podemos hacer para ayudar a los que luchan con la

dependencia y la habilitación?

A uto-concientización
Melody Beati escribe, “Como dice el
Con frecuencia hacemos más mal que bien al asesor Scout Egleston, rescatamos
tratar de ayudar a alguien que tiene un siempre que asumimos la responsabili-
problema controlante. dad de otro ser humano, por sus pensa-
mientos, sentimientos, decisiones,
comportamientos, crecimiento, bienes-
Cuando un ser amado está atrapado por una substancia o tar, problemas, o su destino” (78).
comportamiento, es natural que queramos ayudar. Pero a
veces, a pesar de nuestras mejores intenciones, nuestros Por decirlo en otras palabras, “Habilitar
esfuerzos dañan en vez de ayudar, y terminamos habili- es cualquier comportamiento que, por
tando a la persona para que siga en el comportamiento. muy bien intencionado que sea, sirve
Creemos que estamos siendo amables, pero cuando resca- para proteger a los dependientes de las
tamos a alguien de sus responsabilidades, en verdad le consecuencias de su uso” [de sustancia
estamos haciendo daño. o de la práctica de un comportamiento]
(Krupnick & Krupnick, 22).

Segmento 5 41
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 Habilitar amortigua las consecuencias negati-
vas del mal comportamiento de una persona.
La habilitación permite que la gente siga en sus comporta-
mientos destructivos sin que sienta las dolorosas conse-
cuencias que podrían convencerla a dejarlo antes de que el
problema se vuelva incontrolable. Eventualmente, sin
habilitadores, la gente se queda sin opciones y toca fondo.

Los habilitadores trabajan duro para proteger a sus

amados de las consecuencias de sus auto- elecciones
destructivas. Como resultado, el habilitador trae el dolor
sobre el mismo, cuando en verdad le pertenece a su ser
amado.

En sus bien intencionados esfuerzos por ayudar, los habili-

tadores pueden:

• Mentir por su amado.

• Permitir comportamientos abusivos.
• Esconder la verdad ante amigos o familiares.
• Defender a su ser amado cuando los demás señalen
problemas.
• Ayudarles con dificultades legales.
• Cambiar el ambiente del hogar para acomodar a la
persona que tiene el problema.
• Negarse a hablar del problema con alguien.

Con frecuencia existe una línea entre ayudar y

dañar a la persona.
Habilitar es algo progresivo. Comienza con pequeñas
concesiones por el comportamiento irresponsable de la Todos somos habilitadores hasta cierto
persona y poco a poco progresa hasta que nuestra vida está punto. Todos necesitamos ver si es que
dominada por tratar de curar y controlar a nuestro ser estamos ayudando o dañando a los
amado. que luchan y que son parte de nuestra
vida. Aunque no podemos cambiar de
Una línea debe ser puesta para evitar que la habilitación la noche a la mañana, podemos
progrese. La primera vez que se saca de apuros a alguien comenzar el proceso. Podemos comen-
es misericordia. La segunda es habilitación. zar diciendo a nuestros seres amados
que vamos a dejar de dañarlos tratando
Es difícil dejar de habilitar a un ser amado porque no nos de arreglar el problema o de proteger-
gusta admitir que no tenemos ningún poder para cambiar los de sus malas decisiones.
a otro. Sin embargo, debemos llegar a esta comprensión
para poder ayudar a la persona que tiene un problema
controlante. De lo contrario, la habilitación progresará a
una condición que se conoce como codependencia.

42 Segmento 5
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 Cuando nos obsesionamos por controlar el
comportamiento de otro tenemos un problema
llamado codependencia.
Codependencia es una palabra popular que se usa para
describir el comportamiento de una persona que es adicta
a otra persona. Los codependientes se adueñan de los
problemas de la otra persona, logran un sentido de
bienestar cuando manejan el comportamiento de la
persona dependiente, y terminan siendo controlados por
la persona que están tratando de ayudar, y como resultado
cambian la verdad de Dios por una mentira, adorando y
sirviendo a una persona en vez del Dios creador (vea
Romanos 1:25).

La codependencia es dañina porque la persona es

dominada por el problema de un ser amado, o se Melody Beattie define a la persona
convierte en el amo del ser amado (haciendo el papel de codependiente como “alguien que ha
Dios). A medida que esta persona se convierte en un ídolo permitido que el comportamiento del
en nuestra vida y consume nuestra energía, nuestra otro le afecte, y que está obsesionado
relación con esta persona cambia. Según Kathy Capell- en controlar el comportamiento del
Sowder, hay ciertas características que se desarrollan en otro” (31).
las relaciones codependientes (20-23).

Síntomas de una relación codependiente

La persona que tiene una relación amorosa con una

persona adicta demostrará ciertos síntomas:

• Más tolerancia del comportamiento no aceptable

• Negar la severidad del impacto y del daño personal

• Hacer concesión en su propio sistema personal de

valores para poder manejar el dolor

• Declive en las áreas principales de la vida como salud

espiritual y física, el trabajo, y la familia

• Sentirse atrapada en el papel de víctima

• Hacer planes para escaparse de la relación

• Desarrollar adicciones en otras áreas

Segmento 5 43
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 La codependencia y los sentimientos de culpa

Generalmente, las personas no se dan cuenta que están

habilitando y se hacen codependientes. Están tratando de
hacer lo correcto, pero con demasiada frecuencia se
sienten culpables porque sus esfuerzos no son lo suficien-
temente buenos para hacer que el ser amado cambie. Los
niños son especialmente vulnerables a este modo de
pensar distorsionado, lleno de culpabilidad.

Las personas codependientes con frecuencia se sienten

culpables porque creen que hicieron algo para que su ser
amado perdiera control. Ven que sus esfuerzos no han “El hombre de gran ira llevará el castigo,
curado a la persona, y creen que de alguna manera si porque si tú lo, rescatas, tendrás que
tratan con más ahínco, pueden controlar a la persona que hacerlo de nuevo.” (Proverbios 19:19).
tiene el problema controlante. La creencia errónea de
que podemos “arreglar” a otras personas lleva a un
doloroso ciclo de fracaso y pérdida del valor de sí mismo.
El comportamiento de los demás es algo que está fuera de
nuestro poder y control.

El dolor de la codependencia

Los codependientes y los habilitadores viven en un

mundo lleno de dolor. Viven en un mundo de vergüenza
y temor. El ser amado no puede ofrecerles apoyo, así que
pierden confianza, ocultando sus sentimientos. Porque
ocultan el problema, no pueden hablar con nadie.
Padecen de estrés emocional que puede resultar en
problemas de la salud. Para hacer frente a este dolor, a
veces toman malas decisiones que los llevan a sus propias
adicciones personales o a otros comportamientos dañinos
como amoríos fuera del matrimonio. Pueden perder la fe
en Dios.

Los cristianos son susceptibles

Los cristianos pueden ser extraordinariamente suscepti-

bles a la codependencia. A veces cuando se trata de amar
a los demás como Cristo lo ha mandado, nos deslizamos
en comportamientos habilitadores que nos llevan a una
relación codependiente. Como dice Bill Perkins: “Estoy
convencido de que la iglesia fomenta relaciones codepen-
dientes. A veces hasta preparamos inadvertidamente a la
gente a ser codependiente” (76).

El tema de la codependencia debe abordarse con equili-

brio. Según el apóstol Pablo, el cuerpo de Cristo debe ser
interdependiente (vea Romanos 12: 7-16; 1 Corintios
12:12-27). Necesitamos evitar los extremos egoístas de
independencia y dependencia.
44 Segmento 5
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Hay esperanza para los codependientes.
Es necesario animar a los codependientes a que examinen
su propia vida. Ésta es la razón por la que el Grupo de
Compasión es tan importante en el sistema de Vida Libre.
Debido a su propio engaño, los codependientes por lo
regular no pueden ver su propia adicción a la otra
persona. Es necesario que los amigos de afuera les
indiquen esta realidad. Pueden encontrar a estos amigos
en el grupo.
Los amigos de los codependientes pueden ayudar:
• Llevarlo a un Grupo de Compasión

• Animarlos a que se concentren en Cristo en vez de su

ser amado.

• Modelarles una relación sincera con respeto y sin

límites.

• Hacer frente al engaño.

• Animar a los codependientes a que acepten la

responsabilidad de su propio comportamiento.

Los codependientes necesitan entender “las

tres C.”
Ellos no CAUSARON el problema de su ser amado.

Se debe ayudar a los codependientes a que comprendan

que su ser amado es responsable de las decisiones que lo
han llevado a la adicción, sin importar cuales pudieran ser
las circunstancias.

Ellos no pueden CONTROLAR el comportamiento de su

ser amado.

Tratar de controlar a la persona que está luchando por

medio de la manipulación, el dominio, y la culpabilidad
sólo lleva a más pérdida de energía. Es necesario que los
codependientes comprendan que ellos no pueden
arreglar a su ser amado – sólo Dios puede hacer eso.
Aceptar este hecho de impotencia es el primer paso hacia
la recuperación para el codependiente.

Ellos no pueden CURAR a su ser amado.

Los ayudantes deben animar a los codependientes a

echar toda su ansiedad sobre el Señor (vea 1 Pedro 5:7) y
ayudarles a comprender que no son responsables de la
sanidad de su ser amado.

Segmento 5 45
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Uno se hace codependiente con el tiempo, y vencer el
pensamiento y el comportamiento codependiente también
se logra con el tiempo. Es necesario que seamos pacientes,
que animemos continuamente a nuestros amigos codepen-
dientes para que basen su vida y si identidad en una viva
relación con Cristo. Cuando modelamos el amor incondi-
cional de Dios al mismo tiempo que exigimos que las
personas sean responsables de su propio comportamiento,
éstas aprenderán a forjar sanas relaciones con Dios,
consigo mismas, y con los demás.

Las familias pasan típicamente por unas etapas

emocionales cuando empiezan a perder el
control del problema de un ser amado.
En su libro On Death and Dying, Elisabeth Kubler-Ross
describe un proceso de cinco pasos que experimentan los
que están muriendo cuando llegan a aceptar su muerte:
negación, ira, regateo, depresión, y aceptación. Según los
profesionales de la salud mental, la gente experimenta
estas etapas siempre que experimenta cualquier pérdida,
mayor o menor. Una familia en la que uno de los miembros
es afectado por un problema controlante experimentará el
mismo proceso. Los miembros de la familia pueden pasar
por las etapas según se dan en la lista o pueden saltar de
una a otra repetidamente sin ninguna secuencia en parti-
cular.

Es importante entender estas etapas para poder responder

correctamente a los que están pasando por las varias etapas
en el proceso de sanidad.

NEGACION
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Por lo regular las familias son lentas en reconocer la Señor Jesucristo , Padre de misericordias
presencia de un problema controlante en un ser amado. y Dios de toda consolación, el cual nos
Los hechos pueden ser tan temerosos que deciden preten- consuela en todas nuestras tribulaciones
der que estos no son verdad. Para ayudar a las personas en para que podamos también nosotros
esta etapa, es necesario ganarse su confianza para que se consolar a los que están en cualquier
puedan sentir lo suficientemente seguros como para tribulación, por medio de la consolación
admitir lo que está sucediendo a su ser amado. con que nosotros somos consolados por
Dios (2 Corintios 1:3-4).
IRA

Cuando la familia admite que hay un problema, una

reacción común es la ira. Para muchos de nosotros la ira es
una emoción “segura”, especialmente cuando no sabemos
qué podemos hacer para cambiar las cosas. Es necesario
que permitamos que las personas canalicen la energía
generada por la ira en direcciones positivas y que los
alertemos al peligro de que la ira se convierta en una forta-
leza en su vida (vea Efesios 4:26-27).
46 Segmento 5
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 REGATEO

La gente quiere creer que tiene el poder para cambiar las

situaciones. Es por eso que muchos de nosotros creemos
que si cambiamos nuestro comportamiento, la persona
con el problema cambiará como resultado.

Regateamos ya sea en voz alta o en nuestro corazón, con

Dios, o con nosotros mismos, o con el adicto. Decimos: “Si
hago x cosa, ¿dejarás de beber?” “Si hago Y cosa, entonces
por favor Dios ¿harás que mi ser amado trate con este
problema?” “Si hago Z cosa, entonces seguramente ella
cambiará.” Regatear nunca da resultado, y el ayudante
debe animar al regateador a examinar de cerca su propia
falta de poder para cambiar a la otra persona.
Los sentimientos de depresión son muy
DEPRESION normales. Sin embargo, debemos estar
consientes que, como dice Archibald
Las circunstancias más deprimentes que se nos presentan Hart,
son las que no podemos cambiar. La persona en esta etapa Cuando una depresión normal no se
necesita esperanza y ayuda para comprender sus senti- mitiga (máximo dos semanas)
mientos. Es útil si los miembros de la familia comparten entonces se convierte en depresión
sus emociones dolorosas, así como el rey David repetida- clínica y debe tratarse… Es posible
mente compartió sus emociones en el libro de los Salmos. que una depresión psicológicamente
provocada sea tan dolorosa y seria en
sus síntomas como cualquier depre-
ACEPTACION
sión biológicamente basada (48).

Nuestro propósito es ayudar a que los miembros de la

familia acepten la realidad de la situación. En la etapa de
aceptación, la persona siente la libertad para entregar en
las manos de Dios a el amigo o al ser amado. Este es un
momento cuando los emocionalmente heridos se despe-
gan del ser que tanto aman. Sí la victima recibe ayuda, las
personas que están en la etapa de aceptación no sienten
como que tienen que recibir el crédito. Han aceptado su
incapacidad para cambiar a otra persona.

Es sumamente importante que la persona que

ayuda entienda el proceso de aflicción.
Sin este entendimiento, el ayudante puede darse por
vencido cuando la persona se niega a admitir que tiene un
problema.

Podría parecer que la víctima no quiere su ayuda o es

indiferente. Sí usted como ayudante entiende el proceso
de aflicción, es probable que no tome a pecho la ira de la
víctima y que renuncie a la relación de ayuda.

Segmento 5 47
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Dirección a la Concientización

Sólo Dios puede cambiar a una persona.

El propósito es llegar a la aceptación, poner a la persona
en las manos de Dios y permitir que Él haga la obra en
nuestros seres amados según su tiempo. No podemos
manipular ni exigir que la persona cambie – sólo Jesús
puede cambiar su corazón.

Como ayudantes, hay tres cosas que podemos hacer para

ayudar a los que luchan:

1. Dirigirlos a que se concentren en Jesús.

2. Modelarles la franqueza.

3. Hacerlos responsables de sus acciones.

C oncientización espiritual

El padre del hijo pródigo no fue un habilitador—El dejó que

su hijo se hiciera responsable de su propio comportamiento—
vea Lucas 15 11-32.

Lucas 15: 11-13

El hijo tomó su parte de los bienes y “se fue lejos a una provin-
cia apartada.” ¿Qué hizo el con su parte de los bienes?

¿Ha experimentado usted alguna vez en su vida, ya sea el

papel de hijo pródigo o el de padre del hijo pródigo?

Lucas 15:14
¿Cuánto de su dinero y bienes materiales gastó el?

Lucas 15: 15-16

Fue contratado para apacentar cerdos. “El deseaba llenar su
vientre de las algarrobas que comían los cerdos.”

El había llegado al final de su viaje. ¿Qué dice en el versículo

16 que nadie le daba?

48 Segmento 5
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Lucas 15:17
¿Qué lo hizo volver en sí, según este versículo?

Lucas 15:18
¿Qué muestra el versículo 18 acerca de cómo se hizo respon-
sable por sus acciones?

Lucas 15:19-20
El mostró humildad e hizo algo positivo. ¿Qué fue lo bueno
que hizo?

Lucas 15:20-21
“Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a
misericordia.”

El hijo confesó su pecado ante su padre y ante el cielo.

El padre tenía fe que su hijo regresaría. El padre le mostró

misericordia, pero no dice en ningún lado que el habilitó a su
hijo. El dejó que su hijo se hiciera responsable de sus acciones.

Dios ha establecido un principio de sembrar y segar (o cosechar), con

el que dice que hay consecuencias que resultan de nuestro comporta-
miento.
No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo
lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque
el que siembra para su carne, de la carne segará
corrupción; más el que siembra para el Espíritu, del
Espíritu segará vida eterna (Gálatas 6: 7-8).

¿Puede ver este principio espiritual como una expresión del

amor y misericordia de Dios?

Segmento 5 49
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 A plicación

Hablen de Ello
Hable de las siguientes preguntas en el grupo.

1. ¿Cree que es correcto proteger a alguien de las conse-

cuencias de sus propios comportamientos? Explique.

2. ¿Qué le gustaría que Dios hiciera en su vida o en la

vida de alguien por el que usted se preocupa?

3. Las familias con frecuencia pasan por cinco etapas

emocionales cuando confrontan a un ser amado que
tiene un problema controlante. Esas etapas son
negación, ira, regateo, depresión y aceptación.

¿En cuál de estas etapas cree usted que la gente está

más propensa a exhibir un comportamiento habilita-
dor o de codependencia? Explique su respuesta.

50 Segmento 5
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Reflexión Personal

1. En el video se mencionó que hasta cierto punto, todos

somos habilitadores. ¿Cree usted que eso es así? ¿Por
qué sí o por qué no?

2. Si cree que sí, ¿de qué manera cree que usted habilita
a los demás en sus problemas controlantes? Escríbalo
abajo.

3. Tome un momento para leer la parábola del hijo

pródigo que se encuentra en Lucas 15: 11-21.

¿Qué motivó a este hombre a volver a su padre?

¿Cómo se relaciona esta historia con habilitar?

Segmento 5 51
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
Segmento
6 La Estrategia de Grupos
I ntroducción

DVD (13 Minutos)

Durante el video, busque las respuestas a estas preguntas:

No se necesita ser un experto para liderar un grupo.

¿Cuáles son las tres cosas que se necesitan más que nada?

¿Cuál es el papel del facilitador de un grupo pequeño de

Vida Libre?

¿Qué características importantes debe demostrar un facili-

tador?

A uto-concientización
Los grupos pequeños son el fundamento de
Vida Libre.
Todos en Vida Libre, incluso un posible facilitador, empie-
zan con un grupo de Concientización. Este grupo de nueve
semanas de duración se expande sobre algunos de los
principios básicos de los que hemos hablado en los videos
de Vida Libre. Después de eso, la persona puede escoger
pasar a los grupos que tratan con problemas específicos o
con temas de discipulado en general.

En un grupo de Concientización, los participantes aprenden a

ayudar a las personas con sus problemas controlantes, a
evitar que esos problemas se desarrollen en su propia vida, Para mayor información acerca del currí-
y a vencer los existentes problemas controlantes. Cada culo del grupo de Concientización, vaya
persona en el grupo tiene sus propios problemas, ya sea a la página web: [Link].
que se dé cuenta de ello o no.

Este segmento del video presentó un grupo de

Concientización para ayudarlo a ver las personalidades,
situaciones y desafíos que podría encontrar en su propio
grupo. Porque lo que el video muestra es cómo lidiar con
personalidades y situaciones difíciles, el grupo que vio en
este video no es típico.
52 Segmento 6
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Cada grupo pequeño tiene un facilitador y un
co-facilitador.
La palabra facilitador quiere decir “el que hace algo más
fácil de hacer”. En los grupos de Vida Libre, la tarea más
importante de los facilitadores es crear un lugar seguro en La confidencialidad es una regla
el que sea fácil a las personas nivelarse con el grupo. acorazada en los grupos pequeños
Algunas temerán compartir sus luchas con el grupo. Los de Vida Libre.
facilitadores ayudan a los miembros a sentirse seguros en el
grupo cuando:

• Guardan en confidencia la discusión del grupo.

• No pretenden que “lo tienen todo bajo control” no
hablan con altivez a los demás.
• Son los primeros en compartir hasta que los demás
sienten suficiente confianza como para ser los
primeros.
• Aceptan a la persona tal como se encuentra sin juzgar.
• Jamás regañan ni demuestran falta de respeto.
• Son gentiles pero persistentes cuando confrontan el
engaño.
• Son humildes, sabiendo que cualquiera de nosotros
es capaz de caer.
• Llegan siempre antes de que los participantes
lleguen.
• Crean una atmósfera de confianza y calidez.
• Abren la sesión con una oración.
• Promueven la facilidad de la discusión.
En la primera sesión del grupo de Concientización, el facili-
tador explica el propósito del grupo, clarifica las reglas
básicas, y controla el nivel de comodidad del grupo. El
facilitador insta a los miembros del grupo a que hablen
dentro de sus propios niveles de comodidad y enfatiza que
no se obliga a nadie a compartir. Se hace hincapié en la
franqueza. La confidencialidad también se enfatiza. Vida libre no substituye el cuidado
médico o psicológico. Nunca le aconse-
Los facilitadores deben saber sus limitaciones. jamos a nadie parar sus controles
médicos o suspender sus medicamentos.
Los facilitadores son laicos, no son profesionales clínicos.
Es necesario que sepan cuándo deben recomendar que la Damos nuestro tiempo, misericordia, y
persona consulte con un profesional. amor, solamente como gente que cuida
y quiere ser un canal del amor de Cristo
Podría ser necesario remitir a un pastor, trabajador para aquellos quienes están dolidos y
social, asesor, u otro profesional a todos los que usan desean una totalidad en Cristo. Como
personas sin credencial, no prometemos
alcohol, u otras drogas, los que tienen enfermedades
habilidad psicológica profesional.

Segmento 6 53
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 mentales, los que son un peligro para sí mismo o para los
demás, y los que tienen mayores problemas en su vida.
Les recomendamos a las iglesias hacer una lista de perso-
nas y agencias de recursos para remitir.

El trabajo del facilitador es guiar al grupo hacia las

soluciones que ofrece el Espíritu Santo. No se espera que
tenga todas las soluciones- eso le toca a Dios. Si los
miembros necesitan ayuda profesional, deberán consultar
con profesionales cristianos.

Para mayor información acerca del papel del facilitador,

vaya a la sección de Aprendiendo Más del Apéndice.

Un grupo típico tiene cuatro secciones.

Introducción: Este es un momento de preparación para

que los miembros del grupo se conozcan. El grupo en el
video modeló esta sección del encuentro.

Auto-Concientización (20-25 minutos): Este es un

momento cuando los miembros del grupo hablan de los
problemas que los asedian según se relacionen con el
tema.

Concientización Espiritual (20-25 minutos): Esto es

cuando el grupo discute lo que la Biblia dice acerca de
este tema.

Aplicación (20-25 minutos): Este es un momento para

aplicar, o hablar de las maneras en que se pueden aplicar,
las verdades espirituales a los problemas de la vida.

Este es el formato que sigue todo el currículo de grupos

pequeños de Vida Libre, y se explica en cada una de las
guías del facilitador. Los facilitadores siempre deben
planear cada sesión con este formato en mente—cada
sección es importante.

Para poder ayudar a las personas a vencer sus

luchas, el grupo debe tener a Cristo como su
centro.
Los grupos pequeños cuyo centro es Cristo pueden
ofrecer totalidad en Cristo a los que luchan con proble-
mas controlantes. Es bueno ayudarse mutuamente para
vencer los problemas que controlan la vida, pero el énfasis
siempre debe ser en la madurez espiritual. Para lograr
esto es importante que los grupos tengan un currículo
planificado que se concentra en los principios bíblicos.

54 Segmento 6
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El círculo a la derecha representa a un grupo pequeño
centrado en Cristo. Cada porción representa los miembros
del grupo y Cristo es el eje. A medida que las personas se
acercan a Cristo, también se acercan más los unos a los otros.

Cuando los facilitadores del grupo se convierten en el centro

del grupo pequeño – los padres espirituales o psicológicos
por excelencia- los miembros del grupo podrían forjar una
relación de dependencia entre ellos. Los facilitadores deben
estar mano a mano con los miembros del grupo, no como
superiores.

Si una filosofía se convierte en el centro del grupo pequeño,

el resultado posible es un vacío o hasta el engaño entre los
miembros del grupo. Entre las filosofías que descarrilan a los
grupos están el intelectualismo, las especulaciones, o los
argumentos al parecer sólidos que niegan la importancia de
Cristo.

Dirección a la Concientización
Entonces, ¿Cuál es el papel del facilitador en un grupo
pequeño Cristo-céntrico? A través de todas las discusiones
(dolor, victorias, malos entendimientos, ira, opiniones,
frustraciones, etc.), es la responsabilidad del facilitador
hacer volver la discusión a un nivel personal que se enfoca
en Jesucristo.

Segmento 6 55
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 C oncientización espiritual

Los grupos de vida Libre hacen énfasis en Cristo como el

centro de cada grupo, “Porque de él, y por él, y para él, son
todas las cosas. ¡A él sea la gloria para siempre! Amén
(Romanos 11:36).

Hebreos 12:2
¿Quién es el centro en este versículo?

Juan 15:5
¿Por qué es tan necesario mantener a Jesús como el centro de
nuestros grupos y de nuestra vida?

Colosenses 1: 15-20
Pablo describe la supremacía de Jesús en estos versículos.

15El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda

creación. 16Porque por él fueron creadas toda las cosas, las
que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisi-
bles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él. 17Y él
es antes de todas las cosas, y todas las cosas en el subsisten; 18
y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el princi-
pio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo
tenga la preeminencia; 19por cuanto agradó al Padre que en
él habitase toda plenitud, 20y por medio de él reconciliar
consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las
que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de
su cruz.

¿Por qué los versículos 17-18 son tan importantes para un

grupo pequeño centrado en Cristo?

56 Segmento 6
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 Efesios 2:22
¿Cómo es que Cristo trae unión a un grupo Cristo-céntrico
que tiene diferencia de estrato social, raza, o género?

2 Tesalonicenses 1:12
¿Cuál es la oración en este pasaje?

A plicación
Hablen de Ello
Hable de las siguientes preguntas en el grupo.

1. ¿Qué cosas pro-activas puede hacer un facilitador o un

líder de grupo para hacer sentir a los miembros
cómodos y seguros?

2. Si usted estuvo en un grupo en el que no se sintió

seguro, ¿Qué pasó para que ese ambiente no
funcionara para usted?

3. ¿En que áreas cree usted que necesita crecer para

poder ser un buen facilitador? Escríbalas en el espacio
que sigue. (Para estimular su pensamiento, vea las
cualidades que se encuentran en la sección
Aprendiendo Más, en las páginas 85-91.)

Segmento 6 57
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Reflexión Personal

1. ¿Qué beneficios ha encontrado al mantener a Cristo

como el centro de su vida?

2. ¿Cómo ve su papel en un grupo de Concientización?

3. ¿Teme usted que haya problemas en su vida que están

más allá de su habilidad para manejarlos solo? ¿Está
listo para compartir estos problemas con los demás
para recibir su ayuda y apoyo?

58 Segmento 6
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 Segmento
7 Facilitar y Comunicar
Efectivamente
I ntroducción

DVD (16 Minutos)

Durante el video busque las respuestas a estas preguntas:

¿Qué hace un facilitador?

Cuando hablamos de facilitar un grupo pequeño de Vida

Libre, ¿qué es nivelar?

¿Qué cosas importantes debemos recordar cuando

confrontamos amorosamente?

A uto-concientización
Un grupo pequeño cuyo centro es Cristo ofrece
un ambiente en el que las personan se pueden
liberar de sus trampas.

El facilitador y el co-facilitador son críticos para la eficacia

del grupo. Comienzan la discusión, la mantiene encarri-
lada, y mantienen al grupo concentrado en la aplicación
de principios bíblicos a las situaciones de la vida personal.

Segmento 7 59
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Para ser eficaz, el facilitador necesita poseer ciertas cualida-
des y habilidades.

LE TOCA AL FACILITADOR
• Comenzar las reuniones con oración.

• Apegarse al tiempo establecido.

• Tener un co-facilitador.

• Hacer preguntas.

• Trabajar de acuerdo a sus limitaciones.

• Escuchar atentamente.

• Respetar el nivel de comodidad de cada participante.

• Mantener al grupo enfocado y a tiempo.

• Compartir sus propios sentimientos y experiencias en

los momentos apropiados.

• Facilitar—permitir que el proceso siga.

• Mantener a Cristo como el centro del grupo.

• Establecer un tono que haga balance entre la sensibili-

dad y el humor.

60 Segmento 7
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 NO LE TOCA AL FACILITADOR ...

• Hacer terapia grupal (abrir heridas profundas).

• Hablar más que los demás.

• Dar consejos.

• Juzgar.

• Contestar la mayoría de preguntas.

• Interpretar lo que un miembro del grupo dice; sino

más bien, reflexionar en lo que éste dice.

• Dominar al grupo de ninguna manera.

• Olvidar orar con frecuencia por cada uno de los

miembros del grupo.

Una persona engañada derrumbará los muros

de defensa cuando se nivela con las personas
poco a poco.
El grupo modelo del video mostró una parte de la Auto-
Concientización de un encuentro del Grupo de
Concientización. “Más el publicano, estando lejos, no
quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino
Ellos discutieron un concepto llamado nivelarse. que se golpeaba el pecho, diciendo:
• Cuando nivelamos nuestros sentimientos los admiti- ‘Dios sé propicio a mí, pecador’ Os digo
mos sinceramente. que éste descendió a su casa justificado
antes que el otro; porque cualquiera que
• Nivelarnos es responder sinceramente a Dios, a se enaltece, será humillado; y el que se
nosotros mismos, y a los demás. humilla será enaltecido” (Lucas 18:13-
14).
• Nos nivelamos cuando nos arriesgamos a ser conoci-
dos, comunicando espontáneamente lo que sentimos.
Nuestro propósito personal debe ser reemplazar el
aislamiento con el compartir.
“El que encubre sus pecados no
• En un ambiente seguro hasta la persona más tímida se
prosperará, mas el que los confiesa y se
comunicará y llegará a nivelarse con los demás. Se
aparta alcanzará misericordia”
establece un fundamento de confianza a medida que el (Proverbios 28:13).
grupo forma vínculos en el transcurso de varias
reuniones. Para otros es necesario todavía más tiempo
y paciencia. Lo importante es que el facilitador no
ponga presión en nadie para que comparta más allá de
lo que está dentro de su nivel de comodidad.
Segmento 7 61
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Nivelarse no es fácil para ninguno de nosotros, pero
podemos ayudar a las personas a revelarse al poner un
ejemplo personal que el grupo pueda seguir y modelar
habilidades comunicativas sanas también.

Los Mensajes de Tú/Usted y los Mensajes de Yo

Los mensajes de Tú/usted
Los mensajes de tú/usted comunican falta de respeto y
juicio, por lo tanto evitan que la gente se nivele. Los
mensajes de tú/usted lo acusan a usted de hacer mal las
cosas. Los mensajes de tú/usted tienden a incrementar el
conflicto haciendo que la otra persona se ponga a la defen- Ejemplos de Mensaje de tú/usted
siva. Pueden hacer que la otra persona se sienta humillada,
rechazada, resistente, o no importante. • A ti no te importa.

Los mensajes de Yo • Tú eres el problema.

Por otro lado, Los mensajes de yo, ayudan a abrir un • ¿Es que no puedes…?
camino de comunicación que no amenaza. Cuando yo
tomo la responsabilidad de lo que siento, entonces usted • Eres tan…
no se siente tan humillado.

Este tipo de mensajes ayudan a comunicar los sentimientos

respecto al comportamiento de la otra persona y el efecto
que tiene en usted sin fortalecer las defensas de la otra
persona.

Los mensajes de yo tienen que ver con los hechos y no con

la evaluación. Comunican sinceridad y franqueza. Es
menos probable que los mensajes de yo causen daño a la
relación que los mensajes de tú. No se ataca la autoestima.
Un mensaje de yo es distinto a un mensaje de tú en que el
que habla toma la responsabilidad por sus sentimientos.

Como Componer un Mensaje de Yo

PUEDE SEGUIR ESTA FORMULA PARA PONDER APRENDER A Ejemplos de Mensaje de yo
COMPONER U N MENSAJE DE YO:
• Me siento muy enojado porque…
“Cuando” (describe la situación); “Yo me siento” (describe
lo que siente por la situación); “porque” (ofrece una expli- • Me siento herido cuando…
cación si así lo decide).

Ejemplo:
“Cuando llegas tarde a casa y yo no sé dónde estas ni El lenguaje corporal dice más que lo que
cuándo esperarte, yo siento miedo, me preocupo, y por fin dicen las palabras. Usted puede
me enojo porque creo que podrías haber tenido un componer un perfecto mensaje de yo,
pero si lo dice en un lenguaje corporal
accidente.” Contraste esto con un mensaje de tú/usted, que
amenazante, será percibido como un
podría decir: “Eres tan descuidado, tan rudo y desconside-
mensaje de tú/usted. Sepa que su tono
rado cuando llegas tarde a casa sin avisarme. ¿Es que de voz, la expresión del rostro, y la
nunca puedes pensar en nadie más que en ti mismo? ¿Es postura del cuerpo se comunican más
que no te importa lo que yo siento? poderosamente que sus palabras.

62 Segmento 7
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Confrontar amorosamente es confrontar de un
modo solícito. “Para que ya no seamos niños, sacudidos
por las olas y llevados de aquí para allá
Los grupos de Vida Libre usan una técnica de comunica- por todo viento de doctrina, por la
ción llamada confrontación amorosa cuando es necesario astucia de los hombres, por las
artimañas engañosas del error, sino que
confrontar engaño y negación.
hablando la verdad en amor, crezcamos
en todos los aspectos en aquel que es la
Somos más útiles como confrontadores cuando no trata- cabeza, es decir, Cristo” (Efesios 4:14-
mos de cambiar a los demás sino más bien ayudarles a 15).
verse a sí mismos más correctamente. Este tipo de
confrontación es parecido a enseñar a las personas su
reflejo en el espejo o hacer que miren un video de ellos
mismos. Logran una perspectiva de sí mismos que no
pueden lograr de otra manera. De esta manera el cambio
será sincero, y no el resultado de una manipulación.

Cuidadosamente exprese sus palabras para

ayudar a que la persona se nivele y responda
con sinceridad.
Confrontar amorosamente puede llevar al conflicto, pero
lo minimiza cuando amablemente comunicamos algo de
manera que el que escucha no se ponga a la defensiva. Lo
hacemos más fácil cuando les hacemos saber que los
respetamos y nos interesamos por ellos.

Concentre su retroalimentación en los hechos, no en los

actores.

Esto le da libertad a la persona para cambiar su comporta-

miento sin sentirse rechazado. Ejemplo: “Cuando alguien
critica a otro que no está presente, como lo estaba
haciendo hace un momento, me pongo de pie firme. Yo lo
animaría a que le dijera a esa persona lo que le tiene que
decir.”

Concentre su retroalimentación en sus observaciones,

no en sus conclusiones.

No comente sobre lo que cree, lo que se imagina, ni en lo que

interfiere sino sobre lo que en realidad ha visto u oído. Las
conclusiones evocarán una defensa inmediata. Ejemplo: “No
me miras ni me contestas cuando te hablo. Por favor dame tu
atención y tu respuesta.”

Segmento 7 63
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Concentre su retroalimentación en las descripciones, no
en los juicios.

No haga comentarios respecto al comportamiento de los

demás como decir que es amable o rudo, correcto o
incorrecto. Use una descripción clara, correcta en un
lenguaje neutral. Cuando se recibe juicio respecto a los
valores, hay una interrupción momentánea en el contacto.
Ejemplo: “Estoy consiente de que cuando te pedí más
información me respondiste con el silencio. Por favor dime
lo que quiere decir esto.”

Concentre su retroalimentación en las ideas, la informa-

ción y las alternativas, no en los consejos o soluciones.

No comience con instrucciones sobre lo que se debe hacer

con la información que tiene que ofrecer sino con la infor-
mación, los hechos, las opciones adicionales. Entre más
opciones estén disponibles, menos posible es que la
persona llegue a una solución prematura. Ejemplo:
“Tengo varias opciones que tal vez tu hayas pensado, pero
permíteme volver a mencionarlas.”

No concentre su retroalimentación en el por qué sino en

el qué y cómo.

“Por qué” critica los valores, los motivos, y las intenciones.

“Por qué” pasa juicio; “qué” y “cómo” se relacionan con los
actos, comportamientos, palabras y tono de voz que se
pueden observar. Ejemplo: “Aquí es donde estamos,
examinémoslo.”

Se debe confrontar amorosamente de una manera bonda-

dosa, tierna, constructiva, y clara. Nunca confronte de una
manera que podría interpretarse como culpar, avergonzar,
o castigar.

Adaptado del libro Caring Enough to Confront por David Augsburger. (Propiedad literaria
de Herald Press. Scottdale, PA 15683. Usado con permiso.)

Dirección a la Concientización
Es importante ofrecer un ambiente de crecimiento y sanación.
Pablo escribe, “Antes fuimos tiernos entre vosotros… Tan
grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos
querido entregaros no sólo el evangelio de Dios, sino también
nuestras propias vidas” (1 Tesalonicenses 2:7-8).

64 Segmento 7
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 C oncientización espiritual

Ocho Condiciones Básicas para Ayudar Gracias a:

Dr. Sweeten
Una forma de crear un ambiente de crecimiento y Sweeten Life Ministries
P.O Box 498455
sanación es practicar las Ocho Condiciones Básicas para Cincinnati, Ohio 45249
Ayudar. [Link]
y
Gary Sweeten, en Apples of Gold I y Apples of God II (adapta- Equipping Ministries International
ciones de la obra de Robert Carkhuff), muestra ocho 110 Boggs Lane, Suite #301
Cincinnati, Ohio 45246
cualidades que son necesarias para que cualquiera pueda 1.800.364.4769
ser eficaz en las relaciones de ayuda.

1. EMPATIA CORRECTA
Filipenses 2:3-4
¿Qué debemos pensar de otros?

Empatía es percibir correctamente lo que la otra persona dice

y siente. También es comunicar a la otra persona que usted la
comprende al mismo tiempo que mantiene una separación
emocional. Hay una diferencia entre empatía y compasión.
Compasión es sentir los sentimientos de la otra persona y
experimentar de verdad lo que la persona está experimen-
tando.

La siguiente metáfora comunica bien la diferencia entre

empatía y compasión: Mientras iba por la calle, un hombre
oyó a alguien gritar pidiendo auxilio. Al mirar hacia arriba,
vio a una mujer parada en la escalera de escape, diciendo a
gritos que había un incendio en su apartamento y pidiendo
que alguien llamara al departamento de bomberos.

A. Un hombre compasivo comenzará a gritar, a temblar de

miedo, y a identificarse con la mujer. Sería inmovilizado
por su relación emocional porque realmente podría sentir
lo mismo que sentía la víctima.

B. Una persona con empatía:

1. Vería correctamente la necesidad de la mujer.

2. Comprendería sus sentimientos de preocupación pero

no los experimentaría en el mismo nivel.

3. Oiría correctamente su petición.

4. Respondería debidamente.

Segmento 7 65
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 2. CORDIALIDAD
Romanos 12:10
¿Qué clase de afecto debemos mostrar?

¿Quién debería recibir el crédito?

La cordialidad se comunica principalmente de forma no

verbal mediante una sonrisa, un destello en los ojos, el
lenguaje corporal, y un toque no posesivo. Es lo opuesto de
“dar la espalda”. Con frecuencia las iglesias son consideradas
como congregaciones “frías” o “cordiales”, según el “clima” de
su gente.

Al prestar cordial atención a la otra persona, comunicamos

franqueza, amor, y aceptación. Esto permite a las otras perso-
nas desarrollar confianza, y disminuye su actitud defensiva. La
cordialidad es un componente principal para facilitar la
franqueza de parte del buscador.

3. RESPETO
1 Pedro 2:17
¿A quién le debemos mostrar respeto?

Respeto es la condición más básica y más crítica de todas las

condiciones fundamentales porque es la que más íntima-
mente se relaciona con el amor ágape. El respeto indica
que yo le doy a la persona amor sin condición, cambiando
las condiciones por la aceptación. No quiere decir que no
puedo confrontar a la persona ni que no puedo exigirle
responsabilidad. Al contrario, exige que yo respete lo
suficiente a los demás como para hacer exactamente eso.

EL RESPETO PARA TODOS NOS HARÁ

• Al principio suspender todas las conclusiones y juicios, y

ver más allá del pecado de la persona.

• Evitar clasificar a las personas.

• Tomar en serio a los demás, tratarlos como iguales, no

como inferiores.

• Nunca ofrecer soluciones rápidas para los problemas,

sino confiar en que las personas llegarán a sus propias
conclusiones.

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Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 • Interesarnos por las preocupaciones de la persona.

• Nunca mostrar preferencia según riqueza, raza o

estrato social.

4. LEGITIMIDAD

Filipenses 2:5-8
Encontramos el mejor modelo de legitimidad en la vida de
Cristo. ¿Qué clase de actitud mostró él?

Cuando somos legítimos, o genuinos, no tratamos de usar

una máscara exterior para proteger una imagen de
nosotros mismos que es falsa. No obstante, ser legítimo no
quiere decir que tenemos que ser brutalmente francos y
transparentes acerca de todo lo que está sucediendo en
nuestra vida con todos los que nos encontramos. No
quiere decir que tenemos que aprender a compartir
francamente con el mundo entero esos pensamientos,
sentimientos y preocupaciones que son genuinos dentro
de nuestro propio ser.

5. AUTO-DIVULGACION

Santiago 5:16
¿Cuáles son las dos cosas que Santiago nos dice que
hagamos en este versículo?

Es importante como ayudantes de los demás que podamos

compartir discernimiento, experiencias, y sabiduría de
nuestra vida de modo que ellos puedan lograr discerni-
miento para tratar con sus propios problemas y preocupa-
ciones. De las ocho condiciones básicas de la
auto-divulgación ésta es probablemente la que más se usa.

La auto-divulgación es algo que la gente no necesita que se

le enseñe porque nos viene por naturaleza. No obstante,
debido a eso, la autodivulgación con frecuencia no se usa
bien para tratar de ayudar a los demás. Tenemos que tener
cuidado de que nuestra autodivulgación no se convierta en
un hábito indebido que pone fin a nuestras relaciones en
vez de comenzarlas. Los facilitadores pueden desarrollar el
hábito de hablar excesivamente de sí mismos; esto aburrirá
y ofenderá a los miembros del grupo. Los buenos ayudan-
tes siempre escuchan más y se auto-divulgan menos.
Segmento 7 67
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 6. CONCRETICIDAD

Lucas 14: 28-29

¿Cómo este versículo enfrenta lo específico?

La concreticidad forma el puente entre lo general y lo

específico. Ya que escucharlas atentamente hace que las
personas compartan grandes cantidades de información
en el proceso de su autodivulgación, es importante consi-
derar cómo usted podría ayudar a las personas a pensar
de lo general a lo específico para poder tomar la acción
apropiada.

Hay apoyo bíblico para ser específico cuando quiere

ayudar a alguien. Uno de estos principios es: Cerciorarse
de tomar en cuenta todos los hechos antes de optar un
curso de acción importante (esto sugiere usar concretici-
dad). La fe bíblica nos permite ver directamente los
hechos y al mismo tiempo tener fe en la liberación, miseri-
cordia, y poder de Dios.

7. CONFRONTACION

Juan 8:11
¿Cómo usa Jesús tanto la confrontación como el amor en
este versículo?

Los facilitadores tienen que poder confrontar a las perso-

nas con la verdad de un modo amoroso para ayudarles a
liberarse de su pensamiento equivocado. Vida Libre usa
el término confrontación amorosa inventada por David
Augsburger.

8. RETROALIMENTACION INMEDIATA

Proverbios 27:5-6
¿Qué forma de retroalimentación es mejor; los momentos
dolorosos o las palabras de aquellos que no te dirán la
verdad?

Cuando las personas en el grupo creen que usted se

interesa genuinamente por ellos, se revelarán más. Una
manera importante en la que se comunica interés es dar a
la persona retroalimentación inmediata cuando se esté
compartiendo. La retroalimentación es verbal y no verbal,
pero siempre comunica a la persona que habla que usted
está interesado en lo que ella tiene que decir.
68 Segmento 7
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 A plicación

Hablen de Ello

Hable de las siguientes preguntas en el grupo.

1. En Colosenses 4:6, el apóstol Pablo escribe: “Sea

vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal,
para que sepáis cono debéis responder a cada uno.”
¿Qué, según usted, quiere decir “palabra siempre con
gracia, sazonada con sal”?

2. ¿Cómo es que los mensajes de yo son útiles y los

mensajes de tú/usted son dañinos? ¿Puede pensar en
algún momento cuando usó mensajes de yo para
reducir la tensión en una situación difícil?

3. ¿Cuál es la diferencia entre confrontar amorosamente

y sólo confrontar a alguien? ¿Cuál cree usted que la
gente hace más a menudo y por qué?

Segmento 7 69
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Reflexión Personal

1. ¿Puede pensar en un momento cuando alguien lo

confrontó amorosamente a usted? Use el espacio que
sigue para describir cómo se sintió durante esa
experiencia. Si usted ha confrontado a alguien hace
poco, ¿Cómo reaccionó esa persona?

2. ¿Cuál de las ocho condiciones básicas para ayudar

posee usted naturalmente? ¿Cuáles le serán más
difíciles de desarrollar?

70 Segmento 7
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Segmento
8 Cómo Comenzar un
Ministerio de Vida Libre
I ntroducción

DVD (16 Minutos)

Durante el video, busquen las respuestas a estas preguntas:

¿Por qué Vida Libre es apropiado para todos en su iglesia,

y como puede beneficiarlos?

¿Cuál son los pasos para comenzar un ministerio de Vida

Libre?

¿Cuáles son las necesidades y aspectos actuales para

mantener un ministerio de Vida Libre eficaz?

¿Qué necesita saber la congregación acerca de Vida

Libre?

Segmento 8 71
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 P untos clave de Discusión y Reflexión

Vida Libre puede beneficiar a todos en la

iglesia por que todos tenemos luchas y
problemas.
Cada semana personas de todas las edades van a la
iglesia, sus trabajos y estudios dando la impresión por
fuera de que todo va bien en sus vidas. Pero por dentro,
muchos están luchando con sentimientos de dolor secre-
tos y escondidos. Pueden sentirse atrapados por los
problemas que controlan sus vidas. Puede ser un
problema en la relación. Amargura o ira. Orgullo. Abuso
de alcohol, drogas, tarjetas de crédito o la Internet. La
lista sigue por que nosotros vivimos en una cultura
adictiva que nos toca a la mayoría.

Muchos de nosotros podríamos beneficiarnos de la

preocupación o las consejerías del pastor, pero para ellos
es imposible manejar todos los problemas y luchas de
su iglesia y comunidad. ahí es cuando vida libre llega.

Usando principios basados en la Biblia, los grupos de

Vida Libre ofrecen a la gente un lugar seguro para
manejar sus sentimientos de dolor, que raramente salen
en lugares públicos. También es un lugar donde usted
puede aprender a ayudar a otros- a los miembros de
la familia y a los amigos- a no caer en problemas
controlantes

Hoy día en las iglesias y comunidades, vemos mas y “Tan grande es nuestro afecto por
mas la necesidad de relaciones ministeriales para asi vosotros, que hubiéramos querido no
sólo entregaros el evangelio de Dios,
ayudarnos los unos a los otros a enfrentar las luchas
sino también nuestras vidas; porque
diarias de la vida. Las iglesias necesitan una combina-
habéis llegado a sernos muy queridos.
ción saludable de un grupo de alabanza a Dios y de …Así como también sabéis de qué
pequeños grupos que se enfoquen en las relaciones y modo, como el padre a sus hijos,
en las necesidades sentidas, acercando a la gente a exhortábamos y consolábamos a cada
Jesús y a la palabra de Dios para encontrar respuestas. uno de vosotros, y os encargábamos que
anduvieses como es digno de Dios, que
Usted probablemente sentiría que no necesita esta clase os llamó a su reino y gloria” (1
de ministerios ,pero su presencia allí puede llegar a Tesalonicenses 2:8, 11-12 NVI).
ser la diferencia en la vida de alguien. Dios nos ha
llamado a compartir nuestra vida con otros. Si estas
dispuesto a compartir tu vida con otros en este minis-
terio de grupos pequeños, usted puede llegar a ser un
salvavidas para alguien que necesita ayuda desespera-
damente y en el proceso usted podría encontrar que
también tiene necesidades en su vida.’

¿Cómo comienza? Es fácil, si usted sigue los pasos que hay

en la siguiente página.

72 Segmento 8
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Pasos para Establecer un Ministerio de Vida Libre.
1. Haga el entrenamiento de Vida Libre. La serie de
entrenamiento de videos puede beneficiar a cualquiera
en la iglesia, entonces el primer paso es exponer el
entrenamiento de videos descrito en este libro, a tantas
personas de su congregación como sea
posible. Puede dirigir el entrenamiento
usted mismo o llevar a alguien de nuestra
facultad certificada para que lidere las
sesiones por usted.
2. Ofrezca un grupo inicial de Concientización para los
facilitadores y para aquellos que estén interesados en
ser líderes. Todo aquél que se
convierta en facilitador de vida libre
El grupo de Concientización es para
necesita pasar primero por un grupo
todos, no sólo para aquellos con
de Concientización. Luego deberá
luchas evidentes.
escoger facilitadores y co-facilita-
dores para sus siguientes grupos de La mayoría de las personas se alejan de
concientización del grupo que ha las categorías y clasificaciones, particu-
entrenado con el currículo de Vida Libre. larmente de aquellas que consideran
negativas. Se debe animar al Equipo
3. Escoja un líder (Coordinador) de equipo de Vida Libre
Líder a que dirija el ministerio a la
y forme el Equipo Líder. Después de haber hecho el
mayoría de la congregación, no sólo a
primer grupo de Concientización, deberá tener una idea aquellos que tienen problemas eviden-
clara de quienes podrán estar en el Equipo Líder. Los tes. Se deben evitar las clasificaciones
líderes de la iglesia deberán escogerse de aquellos con (adicto, dependientes, o enfermo) el
corazón y con aptitud de liderazgo para servir. El grupo de Concientización es un medio
manual del Equipo Líder que usted ordenó da una guía valioso de auto-evaluación espiritual
paso a paso. Este grupo, dirigido por un coordinador para cualquier Cristiano.
del Equipo Líder, implementará el ministerio de Vida
Libre en su iglesia y ayudará a facilitar los siguientes
grupos pequeños.
4. Identifique los temas que ofrecerá para los grupos
pequeños. El Equipo Líder deberá planear los grupos
que ofrecerá después del grupo de Concientización,
basado en las necesidades de su congregación y
comunidad. Vida libre tiene una variada gama de
grupos pequeños para grupos de apoyo de toda clase.
Normalmente una iglesia tendrá que formar grupos de
Concientización en intervalos
regulares a medida que gente
nueva expresa el deseo de unirse.
Sugerimos que todos participen
en un grupo de Concientización Nuestro currículo de Vida Libre se
como prerrequisito para unirse a actualiza continuamente, con nuevas
cualquier otro grupo. También se opciones de estudio añadidas regular-
querrá ofrecer grupos de Libres mente. Visite nuestra página web
para Crecer—estos grupos están específicamente diseña- periódicamente para ver que estudios
serán más apropiados para las necesi-
dos para ministrar a quienes han experimentado
dades de su iglesia o comunidad.
desavenencias o decepciones. Libre para Crecer prepara a
los participantes para la fase de “Ministerio Apropiado”.
Segmento 8 73
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 5. Formar un Grupo de Oración Intercesora—o un
grupo que se incorpore a un grupo
de oración ya existente. La oración
es esencial. Orar ayuda a la gente a
vencer los problemas controlantes
de la vida.

6. Plan de alcance en la comunidad.

Muchas iglesias han encontrado que
los segmentos del 1-5 del entre-
namiento de Vida Libre y los grupos
de Concientización son excelentes
puntos de entrada para alcanzar a la
gente.

7. Desarrolle un plan de comunica-

ciones. Determine las formas efecti-
vas para hacer llegar la noticia del
nuevo ministerio de Vida Libre. El
video promocional de Vida Libre,
testimonios, boletines y volantes son una excelente
forma de darle publicidad al ministerio.

Diagrama De Flujo De Los Grupos

¿Cómo Implementar este Diagrama de Flujo?

8. Implemente el diagrama de
A través del Equipo Central de su iglesia local (equipo del ministerio) basado en el video de entrenamiento Vida Libre (sesión
10) y el manual del Equipo Central

Conocimiento
Ejercítate en la piedad (1 Timoteo 4:7)
VIDA LIBRE

flujo que se describe a contin-

VIDEO DE ENTRENAMIENTO

Valoración
Juzgaos vosotros mismos si estáis en la fe, examinaos vosotros mismos (2 Corintios 13:5)

uación. GRUPO DE CONCI-

ENTIZACION
DESCUBRIR EL
CAMINO HACIA EL
CARÁCTER CRIS-
TIANO

Adelantamiento
Olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante (Filipenses 3:13).
LIBRE PARA CRE-
CER
VENCIENDO
SUS RETRASOS Y
DESANIMOS

Ministerio Apropiado
Mi Dios, a su vez, cubrirá con su magnificencia todas vuestras necesidades según sus riquezas en Cristo Jesús (Filipenses 4:19)

ADICCIONES RELACIONES MISERICORDIA EMOCIONAL

CAMINANDO VIÉNDOSE A PERSONAS PADRES PIA- RESTAURANDO ENTENDIENDO LA LA IRA: NUE-

EN LIBERTAD LA IMAGEN INTERESADAS PACIFICADOR DOSOS LA FAMILIA DEPRESIÓN STRO MAESTRO
PROGRAMA DE 12 DE DIOS RESPONDIENDO AL HABILIDADES DE LOS O NUESTRO
SUPERANDO LAS SUPERANDO LA
PASOS CENTRADO SUPERANDO LA ANOREX- PORQUE NECESITA- CONFLICTO PADRES EN CADA RELACIONES DE SIRVIENTE
EN CRISTO IA Y LA BULIMIA MOS A LOS DEMÁS BÍBLICAMENTE ABUSO A TRAVÉS DESESPERACIÓN A
ETAPA DEL CREC-
DE CRISTO TRAVÉS DE CRISTO
IMIENTO

CRUZACAMINOS PAREJAS UNA NACIÓN CRECIENDO A

ESCOGIENDO EL COMPROMETIDAS CONTROLADA LECCIONES MANEJANDO
APRENDIDAS TRAVÉS DEL
CAMINODE LA EL PLAN DE DIOS PARA POR DIOS DIVORCIO LA PÉRDIDA Y
DE LA
PUREZA SEXUAL EL MATRIMONIO Y LA HACIA LA GUÍA PRÁCTICA AL LA AFLICCIÓN
HOMOSEXUALIDAD CÓMO ENFRENTAR
FAMILIA RECONCILIACIÓN ENFRENTAR EL
A LA SANTIDAD DIVORCIO LAS PÉRDIDAS EN LA
DE LA RAZA
VIDA Y LA AFLICCIÓN
CRISTIANAMENTE

EL CRISTIANO
INDIVIDUAL
VIVIENDO COMO
UNO EN UN MUDO
DE DOS

Afirmación
Creced, más bien, en la gracia en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (2 San Pedro 3:18)

LA BÚSQUEDA DE DESCUBRIENDO EL HÉROES

COMPLETA- LA VIDA CAMINO DE DIOS CONOCIENDO
MENTE LIBRE LA IMPORTANCIA AUTÉNTICA EN PARA MANEJAR EL A DIOS MI PIADOSOS
UN GRUPO QUE
CONSTRUYENDO LA UN MUNDO DINERO PADRE UN PEQUEÑO GRUPO
AUTO-VALORACIÓN A ARTIFICIAL APLICANDO LOS
ESTUDIA ROMANOS APRENDA A MANEJAR DE ESTUDIO DE
TRAVÉS DEL AMOR DE NOMBRES DE DIOS A
1-8 Y 12 EL DINERO CORRECTA- MI VIDA PERSONAL HEBREOS 11
CRISTO
MENTE

LOS DIEZ MAN- UNA

PERSECUCIÓN
GRUPOS
DAMIENTOS
APLICANDO LOS FUNDA- APASIONADA CÉLULA
MENTOS DEL VIVIR EN MI DE DIOS
VIDA PERSONAL

La Imagen Completa
El entrenamiento de videos que acaba de terminar en esta guía
es sólo una entrada para el grupo ministerial de Vida Libre. Para
hacer viable y llevar a cabo un Ministerio de Vida Libre en su
iglesia, lo mejor será que siga el proceso que se describe en el
diagrama de la siguiente página. El objetivo es empezar a crear
Concientización de los problemas que controlan la vida hasta la
Afirmación de que somos personas “libres.”

74 Segmento 8
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Flujo de Diagrama de los Grupos Pequeños de El material de grupos pequeños de Vida
Vida Libre Libre está diseñado para pasar por estas
CONCIENTIZACION cinco fases del proceso para prevenir y
confrontar los problemas controlantes.
Los 8 segmentos de videos de Vida Libre que acabo de terminar
incrementan la concientización acerca de los problemas contro-
lantes de las personas y su impacto destructivo en nuestras vidas
espirituales y en nuestras relaciones. También nos muestra
CONCIENTIZACION
como podemos ayudar a otros a través de grupos Cristo-céntri-

➜
cos. Los primeros cinco segmentos de Vida Libre son perfectos
para toda la congregación y son usados en muchas iglesias como
un ministerio de alcance. Ésta serie de videos de Vida Libre EVALUACION

➜
pueden servir también como una introducción acerca de los
problemas controlantes. mientras que los participantes esperan
que empiece el siguiente grupo de Concientización. PROGRESO

➜
EVALUACION
MINISTERIO APROPIADO
La Biblia nos anima a examinar de vez en vez dónde estamos

➜
espiritualmente o que tan entonados estamos espiritualmente.
Los grupos de Concientización, que siguen después de los videos AFIRMACION
de entrenamiento de Vida Libre, ofrecen un escenario para esta
auto-evaluación. Todos los que deseen ser facilitadores, usando
el material de grupos pequeños de Vida Libre deben pasar
primero por un grupo de Concientización.

PROGRESO

El tercer componente del sobrecogedor ministerio de Vida

Libre es un proceso llamado “Progreso”. Después de haber
pasado por un grupo de Concientización, los participantes intere-
sados pueden usar el currículo de Libre para Crecer para ayudar-
los a explorar acerca de las desavenencias y dificultades que los
mantienen “atrapados” en sus problemas.

MINISTERIO APROPIADO

Dependiendo de las necesidades e intereses de su comunidad,

el Equipo Líder en oración deberá seleccionar los grupos de
apoyo apropiados que va a ofrecer. Se desarrollan nuevos
currículos regularmente, pero en general, casi las dos docenas
de opciones de grupos de Vida Libre se enfocan en varios
aspectos de las adicciones, las relaciones, la compasión, y las
emociones.

AFIRMACION

Para vivir plenamente libres en Cristo, necesitamos crecer en

gracia y conocimiento. El currículo de Vida Libre afirma
nuestra fe ofreciendo una serie de estudios diseñados para
ayudarnos con nuestro caminar espiritual en la cultura de hoy.
Los temas están en la siguiente página e incluyen estudios en
temas tales como Héroes Santos, Conociendo a Dios Mi Padre,
Completamente Libres, y Los Diez Mandamientos.

En la siguiente página, verá un cuadro similar que da un

ejemplo de los grupos de Vida Libre que hay y que están
diseñados para cada fase de este proceso. El currículo se está
desarrollando y actualizando periódicamente.
Segmento 8 75
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Diagrama De Flujo De Los Grupos
¿Cómo Implementar este Diagrama de Flujo?
A través del Equipo Central de su iglesia local (equipo del ministerio) basado en el video de entrenamiento Vida Libre (sesión
10) y el manual del Equipo Central

Conocimiento
Ejercítate en la piedad (1 Timoteo 4:7)
VIDA LIBRE
VIDEO DE ENTRENAMIENTO

Valoración
Juzgaos vosotros mismos si estáis en la fe, examinaos vosotros mismos (2 Corintios 13:5)

GRUPO DE CONCI-
ENTIZACION
DESCUBRIR EL
CAMINO HACIA EL
CARÁCTER CRIS-
TIANO

Adelantamiento
Olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante (Filipenses 3:13).
LIBRE PARA CRE-
CER
VENCIENDO
SUS RETRASOS Y
DESANIMOS

Ministerio Apropiado
Mi Dios, a su vez, cubrirá con su magnificencia todas vuestras necesidades según sus riquezas en Cristo Jesús (Filipenses 4:19)

ADICCIONES RELACIONES MISERICORDIA EMOCIONAL

CAMINANDO VIÉNDOSE A PERSONAS PADRES PIA- RESTAURANDO ENTENDIENDO LA LA IRA: NUE-

EN LIBERTAD LA IMAGEN INTERESADAS PACIFICADOR DOSOS LA FAMILIA DEPRESIÓN STRO MAESTRO
PROGRAMA DE 12 DE DIOS RESPONDIENDO AL HABILIDADES DE LOS O NUESTRO
SUPERANDO LAS SUPERANDO LA
PASOS CENTRADO SUPERANDO LA ANOREX- PORQUE NECESITA- CONFLICTO PADRES EN CADA RELACIONES DE SIRVIENTE
EN CRISTO IA Y LA BULIMIA MOS A LOS DEMÁS BÍBLICAMENTE ABUSO A TRAVÉS DESESPERACIÓN A
ETAPA DEL CREC-
DE CRISTO TRAVÉS DE CRISTO
IMIENTO

CRUZACAMINOS PAREJAS UNA NACIÓN CRECIENDO A

ESCOGIENDO EL COMPROMETIDAS CONTROLADA LECCIONES MANEJANDO
APRENDIDAS TRAVÉS DEL
CAMINODE LA EL PLAN DE DIOS PARA POR DIOS DIVORCIO LA PÉRDIDA Y
DE LA
PUREZA SEXUAL EL MATRIMONIO Y LA HACIA LA GUÍA PRÁCTICA AL LA AFLICCIÓN
HOMOSEXUALIDAD CÓMO ENFRENTAR
FAMILIA RECONCILIACIÓN ENFRENTAR EL
A LA SANTIDAD DIVORCIO LAS PÉRDIDAS EN LA
DE LA RAZA
VIDA Y LA AFLICCIÓN
CRISTIANAMENTE

EL CRISTIANO
INDIVIDUAL
VIVIENDO COMO
UNO EN UN MUDO
DE DOS

Afirmación
Creced, más bien, en la gracia en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (2 San Pedro 3:18)

LA BÚSQUEDA DE DESCUBRIENDO EL HÉROES

COMPLETA- LA VIDA CAMINO DE DIOS CONOCIENDO
MENTE LIBRE LA IMPORTANCIA AUTÉNTICA EN PARA MANEJAR EL A DIOS MI PIADOSOS
UN GRUPO QUE
CONSTRUYENDO LA UN MUNDO DINERO PADRE UN PEQUEÑO GRUPO
AUTO-VALORACIÓN A ARTIFICIAL APLICANDO LOS
ESTUDIA ROMANOS APRENDA A MANEJAR DE ESTUDIO DE
TRAVÉS DEL AMOR DE NOMBRES DE DIOS A
1-8 Y 12 EL DINERO CORRECTA- MI VIDA PERSONAL HEBREOS 11
CRISTO
MENTE

LOS DIEZ MAN- UNA

PERSECUCIÓN
GRUPOS
DAMIENTOS
APLICANDO LOS FUNDA- APASIONADA CÉLULA
MENTOS DEL VIVIR EN MI DE DIOS
VIDA PERSONAL

76 Segmento 8
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Más acerca de los Coordinadores y el Equipo
Líder
A través de este entrenamiento hemos mencionado al
Coordinador y al Equipo Líder para su ministerio de
Vida Libre. Como puede ver, ellos se ocupan de muchas
responsabilidades importantes.

El pastor puede sugerir un posible Coordinador y puede Como lo mencionamos anterior-

invitar a las personas a ser parte del Equipo Líder. O, mente, los facilitadores necesitan
alguien de la congregación puede ofrecerse voluntaria- comprender claramente los
mente a ser coordinador de Vida Libre. El Coordinador límites de su ministerio.
hace un horario para el encuentro del Equipo líder y es el
Los grupos pequeños de Vida Libre se
contacto con el pastor. El coordinador también ayuda a
concentran en el cuidado espiritual, no
entrenar nuevos líderes. psicológico. Al seguir minuciosamente el
currículo, los facilitadores pueden evitar
Antes de que el Equipo líder empiece este ministerio, hacer declaraciones engañosas. Con
necesitan pasar por el entrenamiento de Vida Libre y parti- eso en mente, cada participante debe
cipar juntos, en un grupo de Concientización. Esto da tres recibir una declaración escrita como la
mensajes claves a la congregación: que se encuentra en la sección
Aprendiendo Más en la parte de
• Los ayudantes necesitan saber sus propias necesidades atrás de su libro.
espirituales y emocionales.
• Este ministerio es para todos, no solo para la “gente
con problemas.”
• Los ayudantes necesitan un entrenamiento práctico.

Vida Libre no es una serie inconexa de grupos

pequeños ni es una experiencia única—es un
proceso.
El fundamento de un ministerio orientado al proceso es
un plan maestro. Es necesario que el Equipo Líder ore y
haga una evaluación de la dirección que desea para el
ministerio. El grupo establece un plan maestro y lo
comunica a la congregación. El Manual para el Equipo Líder
ofrece un bosquejo de los puntos básicos para este plan,
que es de máximo alcance, detallado, y flexible.

Para que el proceso se mantenga activo, es necesario

animar y preparar constantemente a los nuevos facilitado-
res. Algunas iglesias querrán tener el entrenamiento de
Vida Libre cada seis meses o una vez al año. Se debe consi-
derar a todo participante como un posible facilitador.

Segmento 8 77
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 ¿A Dónde Ir Desde Acá?
Ahora sabe todos los pasos para comenzar un ministerio
de Vida Libre en su iglesia o ambiente ministerial. En
resumen,
1. Revise e implemente los 8 pasos mencionados antes en
esta sección en la que se describía como establecer un
ministerio de Vida Libre eficaz. Ha completado ya la
primera parte- hizo el entrenamiento de Vida Libre,
usando esta serie de videos.
2. Ordene el Manual para el Equipo Líder y los materi-
ales para el grupo de Concientización, el cual viene
después del entrenamiento. Simplemente llámenos al
1.800.879.4770 o ordénelo en nuestra pagina web,
[Link].
3. Repita el proceso de manera regular ya que el ofrecer
la serie de videos introductorios de Vida Libre
(especialmente del segmento 1 al 5) son un buen
punto de entrada para los grupos pequeños.

A plicación

Hablen de Ello
Para cerrar esta serie de videos, hablen de las siguientes
preguntas en el grupo.

1. ¿Por qué es importante tener un plan maestro para el

éxito de cualquier ministerio, particularmente el de
Vida Libre?

2. Satanás está ansioso por detener nuestros esfuerzos

para ayudar a las personas a encontrar libertad en
Cristo. ¿Cuáles son algunos de los obstáculos que
podrían evitar el establecimiento de este ministerio?
¿Cómo podemos comenzar a tratar con estos proble-
mas?

78 Segmento 8
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 3. Vea la lista de las razones por las que fracasan los
nuevos ministerios en la sección Aprendiendo Más.
¿Cómo podemos tratar con estos problemas antes de
iniciar Vida Libre en nuestra iglesia?

La Biblia promete libertad: “Si el Hijo os libertare, seréis

verdaderamente libres” (Juan 8:36).

Es nuestra oración que a través de su ministerio, usted

ayudará a muchas personas a caminar confiadamente en
Cristo, libres de los problemas controlantes. Pueda Dios
bendecirlos.

Segmento 8 79
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 Aprendiendo Más
Lo Que Se Debe Considerar para Hacer Crecer un Ministerio de
Vida Libre en Su Iglesia.
• Para tener éxito, el ministerio necesitará de la misma prioridad que se da a todos los minis-
terios importantes de la iglesia.
• Es necesario que todos comprendan que ser facilitador es un proceso de mutuo discerni-
miento que incluye el deseo del individuo de dirigir un grupo y el acuerdo del grupo Líder
de que la persona está lista para dirigir.
• Siempre enliste a los líderes de la iglesia para que participen en los grupos. Entre más
líderes pasen por los grupos, menos personas creerán que los grupos son sólo para los que
“de verdad están teniendo problemas”.
• Evite ¡Estigmatizar el ministerio! La gente se hará renuente a asistir a los grupos sí se clasi-
fica. Esta es la razón por la que usted debe promover al grupo de Concientización como
una experiencia positiva apropiada para todos.
• El trabajo en equipo es importante—hay fuerza en los números. Sin cooperación, los
ayudantes podrían sobrecargarse demasiado.
• Los miembros del grupo Líder deben ser respetados por la congregación, dignos de
confianza, y dedicados a Cristo.
• El modelo de Vida Libre esta diseñado para ser flexible. Usted puede elegir como usarlo
para que quepa mejor dentro de la estructura de su ministerio.
• Después de que sus facilitadores de los grupos obtengan experiencia, usted querrá
allegarse a su comunidad para encontrarse con las personas en el lugar donde sufren.
• Podría tomarse bastante tiempo para comenzar un ministerio de ayuda para las personas
con problemas controlantes. Algunas adoptarán el método de “esperar y ver”. Ellos necesi-
tan el apoyo, pero podría pasar un tiempo antes de ganarse su confianza.
• Los facilitadores nunca deben decir nada acerca de la habilidad de un líder o del grupo
para resolver el problema de un participante. El enfoque siempre debe permanecer en
Cristo y en los principios bíblicos.
• Se debe explicar todo acerca de la confidencialidad durante la sesión de orientación del
grupo. Lo que se habla en el grupo no se debe mencionar fuera del grupo. Los facilitadores
deben explicar que se violará la confidencialidad en los casos en que la persona sea un
peligro para sí misma o para las demás (Ej. revelar las tendencias suicidas o informar el
abuso a los niños).
• Los líderes de grupo deben saber cuales son sus limitaciones. Algunos participantes
podrían necesitar del cuidado profesional de asesores Cristianos. Vea el manual para el
grupo Líder, para más información.

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 Preguntas Frecuentes que se Hacen acerca de Vida Libre
P ¿Se pueden añadir participantes al grupo después de haber comenzado?

R Es mejor no recibir a nuevos miembros después de la primera o segunda sesión; siendo que
cada sesión se basa en la sesión anterior, esto estorbará el nivel de confianza.

P ¿A dónde van las personas si los grupos ya han comenzado y necesitan ayuda?

R Usted querrá tener un grupo de temas variados para estas personas hasta que comience el
próximo grupo de Concientización. Es bueno comenzar grupo de Concientización cada dos o tres
semanas para que los nuevos participantes puedan unirse sin mucho atraso.

P ¿Sugiere tener grupos del mismo sexo?

R Esta bien, pero probablemente no es lo mejor para la rutina normal. Podría dar la impre-
sión que se comparten problemas profundos, secretos y eso podría asustar a algunos y evitar
que se unan a los grupos. No obstante, es mejor tener grupos del mismo sexo si es que el
énfasis es de naturaleza sexual (abuso, adicción, etc.).

P ¿Se debe hablar de pecados sexuales específicos en el ambiente del grupo pequeño?

R No, la discusión de pecados sexuales con frecuencia lleva a pensamientos lujuriosos entre
los miembros del grupo y podría llevar a algunos a impía vinculación. Por esta razón la
persona que está lidiando con un pecado sexual debería decir que está lidiando con la
impureza y no debe hablar de los detalles. Para los que necesitan ayuda más intensa que
podría involucrar detalles, sugerimos que estas discusiones sean con una persona madura,
piadosa que pueda manejar la información.

P ¿Se puede integrar el concepto de Vida Libre en una iglesia que ya tiene grupos celulares
activos?

R Sí. Recomendamos que todos los líderes de los grupos celulares pasen por la serie de videos
de Vida Libre, que ayudará a prepararlos para un ministerio significativo en esta cultura.
Todos los participantes del grupo célula se beneficiarán de participar en el grupo de
Concientización y en el grupo de discipulado según sea necesario.

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 81
 Preguntas Frecuentes que se Hacen acerca de Vida Libre

P ¿Cuál es el mejor momento para reunir los grupos de Vida Libre?

R Hay varios métodos que las iglesias usan. La mayoría de las iglesias toman en cuenta el
cuidado de los niños. Es bueno reunirse cuando tengan disponible la guardería o los
miembros del grupo quizás quieran contratar a un supervisor para cuidar a los niños y
recoger una ofrenda cada semana. Algunas iglesias se reúnen durante la Escuela Dominical,
no obstante, las limitaciones de tiempo podrían estorbar a los grupos (podría comenzar el
grupo 15 minutos antes).

P ¿Debe permanecer el mismo líder del grupo como el mismo grupo para más de una serie
de grupos (Concientización, Compasión, Pasemos a la Libertad, etc.)?

R Se bebe tener cuidado de que los miembros del grupo no se apeguen demasiado a los
líderes de los grupos o de que el grupo se haga introvertido. Quizás es mejor no mantener a
los mismos líderes y participantes juntos por más de dos cursos a menos que las exigencias
de personal lo hagan inevitable.

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 Razones Comunes por las que Fracasan los Nuevos
Ministerios en la Iglesia

A medida que considera empezar un ministerio de Vida Libre, tenga en mente estas cuatro
razones por las que fracasan con frecuencia los nuevos ministerios en las iglesias.

El ministerio falla si no satisface una necesidad real. ¿Sabe usted cuáles son las necesidades de
su congregación? ¿Dónde les duele? ¿Con qué problemas están luchando? ¿Vida libre si está
dirigido hacia estos problemas?

El ministerio falla si el ministro no presta todo su apoyo al ministerio. Es importante que el

ministro apruebe públicamente el ministerio, que participe en su comienzo, y que asista a las
primeras reuniones. Cuando él mismo ofrece visión y ánimo al tratar el ministerio como una
contribución vital a la misión de la iglesia, los grupos pequeños de Vida Libre tendrán éxito.

El ministerio falla si no está bien organizado. El ministerio de Vida Libre tiene una estructura
organizacional definitiva. Siga la estructura dada y nuestro currículo para evitar esta dificultad.

El ministerio falla si carece de líderes comprometidos. Cada uno de los miembros del Equipo
Líder debe tener una clara responsabilidad y debe hacer un compromiso con el ministerio. Se
anima a los facilitadores a que asistan a las reuniones del Equipo Líder una o dos veces por mes.
Estas reuniones ofrecen un lugar para que los facilitadores reciban apoyo y sean ministrados
como también para que participen en la planificación.

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 83
 Ejemplo de Cartas para los Miembros del Grupo
Esta es una muestra de la carta para los participantes que se puede usar como guía. Esta carta da infor-
mación importante sobre como es que un ministerio no es un substituto para el cuidado médico o psicoló-
gico.

Querido amigo,

Bienvenido (ponga aquí el nombre de su ministerio) ministerio de la

iglesia___________________. Nos complace que haya decidido ser parte de este ministerio.

Toda persona en nuestro ministerio está preparada para escuchar, orar, y ayudar a los demás a
encontrar sabiduría bíblica con la que pueden dirigir su vida. Aunque creemos que todos
nosotros somos creados a la imagen de Dios y consistimos de un cuerpo, alma y espíritu,
nuestro método es principalmente espiritual y bíblico más que simplemente psicológico o
fisiológico. No obstante, todos tratamos de vivir y cumplir con nuestro ministerio según los
sanos principios psicológicos que están en armonía con los principios bíblicos. Cada uno de
nuestros líderes de grupo ha pasado por un programa de preparación que enfatiza la impor-
tancia de las relaciones humanas basadas en la teología cristiana y en el poder del Espíritu
Santo.

Es importante que usted como participante en el grupo sepa que nosotros (ponga el nombre
de su mnisterio ministerio de la iglesia_____________________________no somos un substituto
para el cuidado médico ni psicológico. Jamás aconsejamos a nadie que deje de tomar sus
medicinas ni que cancele su cuidado médico.

Ofrecemos nuestro tiempo, compasión, y amor únicamente como personas laicas interesadas,
que quieren ser canales del amor de Cristo a los que sufren y desean totalidad en Cristo.

Como personas sin credenciales, no prometemos ninguna pericia profesional psicológica. No

obstante, sí tenemos el deseo de ver que el Señor le ayude en sus luchas. Nos uniremos con
usted en oración.

A continuación se encuentran algunas pautas que podrían ser útiles como miembro del
grupo.

• El grupo_________________ se reunirá______________________en las noches/mañanas.

• Las sesiones comenzarán a las __________ y concluirán a las ________________.

• Nuestros grupos son normalmente dirigidos por dos facilitadores de grupo.

• Por favor llame por adelantado si no puede asistir a una de las reuniones del grupo.

(Su nombre)
(El nombre de su ministerio)
Coordinador, Iglesia________________________

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 Cualidades Importantes de los Buenos Líderes de Grupo
SEMEJANZA A CRISTO
Como líderes ya no podemos estar “perdidos entre la multitud”, haciendo sólo lo que quere-
mos, sin importarnos lo que crean los demás. Aquellos a los que dirigimos quizás imiten
nuestro ejemplo- los lugares que visitamos, las cosas que hacemos, y lo que decimos. Si
nuestro comportamiento no es semejante al de Cristo, los vamos a descarriar del camino
correcto. Hágase esta pregunta: “¿Se agrada Jesús con lo que hago y digo?” Recuerde, usted
es un ejemplo que otros seguirán.

ESPÍRITU DE SIERVO
Dios nos puso en el ministerio para que podamos servir, amar y cuidar a los que dirigimos.
Nunca debemos creer que podemos mandar o dictar a los demás. Tenga en mente que hasta
Dios respeta el libre albedrío de la persona. Dirigir tiene el propósito de servir.

CORAZÓN DE PASTOR
Es importante ver más allá de las presentes dificultades y reconocer la admirable posibilidad
de cambiar que en Cristo tiene cada uno de los miembros del grupo. Un pastor exhibirá
firme amor y tierna exhortación en el proceso de dirigir a las personas a una relación más
fructífera con Dios. Aceptamos a las personas tal como son, por lo tanto les ayudamos a llegar
a ser todo lo que Dios quiere que sean.

ARMOR Y HOSPITALIDAD
Esto tiene que ver con entregarse a sí mismo- hasta a los que son desagradables. La Biblia
habla directamente de este tema en 1 Pedro [Link] “Hospedaos los unos a los otros sin murmu-
raciones.”

ENTHUSIASMO UNGIDO
Su grupo jamás se sobrepasará del límite de entusiasmo que usted posea. Si usted no se
inspira ni se motiva por lo que está dirigiendo y por lo que está haciendo, ¡tampoco lo hará
nadie más! Por lo regular, la gente nunca proyecta tanto entusiasmo como el que cree
proyectar.

ESPÍRITU DÓCIL
Todo facilitador tiene algo que debe mejorar y la habilidad de aceptar la crítica constructiva
sin ponerse a la defensiva, esto es un punto muy fuerte. Ninguna persona tiene razón
siempre. Un líder jamás puede enseñar sino está dispuesto a ser enseñado.

AUTORIDAD SUMISA
El ministerio de Vida Libre en una iglesia o en un ministerio local está sujeto a los líderes de
la organización local. Vida libre no está diseñado para los “obreros independientes” que no
están sujetos a la autoridad espiritual estructurada. ; Los facilitadores de grupo deben estar
dispuestos a someterse a la autoridad de la organización auspiciante.

PREPARACIÓN
Las personas que llegan a los grupos esperan que los facilitadores estén preparados para
dirigir. Esto incluye prepararse en oración, tener conocimiento de los pasajes bíblicos que se
estudian, y estar dispuestos a dedicar su atención al grupo. El líder que no está preparado y
que falta en “hacer su tarea” es un profeta seguro del fracaso en un futuro cercano.
—Gracias al Dr. Ferry Lewis por su ayuda.

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 Habilidades y Deberes de un Buen Facilitador
Un facilitador no tiene que ser un experto.

Cualquiera que tenga un corazón para la gente puede facilitar un grupo de Vida Libre Las
cualidades esenciales de un buen facilitador son tener un corazón de siervo, estabilidad emocio-
nal, y un compromiso de llegar a ser como Cristo en actitud y comportamiento. Un facilitador
no tiene que tener todas las respuestas. El está allí para compartir, no para predicar.

Para ser eficaz, el facilitador necesita poseer ciertas cualidades y habilidades.

LE TOCA AL FACILITADOR

• Aprender participando en un grupo primero.

• Llegar siempre antes de que los participantes lleguen.
• Comenzar las reuniones con oración.
• Hacer preguntas.
• Escuchar activamente. Dar su opinión acerca de lo que percibió cuando alguien estaba
hablando.
• Mantener al grupo enfocado y a tiempo.
• Compartir sus propios sentimientos y experiencias en los momentos apropiados
Apegarse al tiempo establecido.
• Mantener a Cristo como el centro del grupo.
• Establecer un tono que haga balance entre la sensibilidad y el humor.
• Crear una atmósfera de confianza y calidez donde el Espíritu santo tiene libertad de
obrar en las vidas de las personas. Ayudar a los miembros a entender que hay confianza y
confidencialidad en el cuerpo de Cristo.
• Hacer preguntas de Si/No para ayudar a las personas calladas a sentirse más cómodas
cuando respondan.
• No hacer contacto con los habladores. Entre más contacto visual tenga con los hablado-
res, más los animará a hablar. Coloque a los habladores a su lado.
• Facilitar—permitir que el proceso siga.
• Confrontar con respeto y sensibilidad.
• Respetar el nivel de comodidad de cada participante.
• Crear oportunidades para la franqueza.
• Arreglar las sillas para que todos los miembros puedan verse entre sí (un círculo es lo
mejor).

NO LE TOCA AL FACILITADOR

• Hablar más que los demás.

• Contestar la mayoría de preguntas.
• Dominar al grupo de ninguna manera.
• Cortar a una persona cuando está hablando
• Centrar su atención en una persona que pierde la atención de los otros miembros.
• Juzgar o dar opiniones.
• Esperar que todos estén cómodos al compartir de inmediato o tener el mismo nivel de
franqueza que otros tienen.

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 • Asumir que una persona callada no está
obteniendo nada del grupo. Esta persona
puede estar entendiendo todo lo que usted
dice.
• Hacer terapia grupal (abriendo heridas
profundas).
• Interpretar lo que un miembro del grupo dice;
sino más bien, reflexionar en lo que éste dice.
• Ser un “cuidador”.
• Ser un “sabe lo todo”.
• Permitir el chisme durante la reunión.
• Temer al silencio.
• Dar consejo.
• Olvidarse de orar por cada miembro del grupo
regularmente.

Los facilitadores deben saber sus limitaciones. Vida libre no substituye el cuidado
médico o psicológico. Nunca le aconse-
Los facilitadores son laicos, no son profesionales clíni- jamos a nadie parar sus controles
cos. Es necesario que sepan cuando deben recomen- médicos o suspender sus medicamentos.
dar que la persona consulte con un [Link]ía
ser necesario remitir a un pastor, trabajador social, Damos nuestro tiempo, misericordia, y
asesor, u otro profesional a todos los que usan alcohol, amor, solamente como gente que cuida
u otras drogas, los que tienen enfermedades mentales, y quiere ser un canal del amor de Cristo
para aquellos quienes están dolidos y
los que son un peligro para sí mismos o para los
desean una totalidad en Cristo. Como
demás, y los que tienen mayores problemas en su vida. personas sin credencial, no prometemos
Les recomendamos a las iglesias hacer una lista de habilidad psicológica profesional.
personas y agencias de recursos para remitir.

Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 87
 Habilidades Esenciales que los
Facilitadores Deben Desarrollar
Evita ser el centro de atención.

La tentación más común para un líder es hablar

demasiado al grupo, dominarlo, explicar y contestar la
mayoría de preguntas, Ej., ser un “Súper cristiano”. Los
miembros del grupo más inmaduros ayudarán a fomen-
tar esta tentación al inclinarse a depender de las figuras
de autoridad. Estos individuos tratarán de confiar en los
demás para recibir las soluciones en vez de pensar por sí
mismos. Cualquier discusión que dura demasiado tiempo
entre un líder y un individuo pierde al resto del grupo.
Evite la tentación de creer que el líder es superior- espiri-
tualmente o de cualquier manera. Lo ideal es que la
función del líder sea comenzar la discusión, darle direc-
ción, y a partir de ahí, mantenerla personal y dentro de su
curso.

Manejar sabiamente el tiempo.

Mantenga al grupo fiel al horario con los diferentes

segmentos, pero permita la flexibilidad para que todos
respondan a Dios. Comience y termine la sesión a tiempo,
siempre dejando tiempo al final para orar. Es necesario
que las personas puedan contar con usted para que el
grupo termine a tiempo, y si se retrasa quizás no vuelvan.
Si está claro que va a necesitar más tiempo porque alguien
en el grupo está compartiendo y necesita más tiempo
para ministrar, cerciórese de despedir al grupo a tiempo e
invitar a los que puedan permanecer más tiempo que lo
hagan.

Mantener el grupo centrado en Cristo y no en fracasos y

dolores pasados.

Está bien explicar como es que el pasado ha impactado

nuestra vida, pero si se permite que el grupo expanda
eso, todos tienden a hundirse en su miseria y pierden la
visión de cómo es que pueden responder a Dios en el
presente.

Cuidar el nivel de comodidad de los miembros del grupo.

Aunque no sucede con mucha frecuencia, alguien podría

comenzar a divulgar al grupo detalles demasiado g’raficos
de su vida. Si usted no se siente cómodo con la dirección
que lleva esa persona, interrúmpala tiernamente y
ayúdele a comprender que es mejor que hable de ciertos
problemas en una sesión privada con un ministro o con
una persona preparada.

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 Recomendamos que la mayoría de grupos incluyan tanto a
hombres como a mujeres. En este ambiente, cuando
alguien está divulgando un pecado sexual, sugerimos que
la persona no divulgue detalles más allá del sencillo hecho
de que está luchando con la impureza sexual o con un
problema personal.

Proteger a los miembros del grupo de los que quieren hacer

el papel de “trapistas”.

Aprenda a atajar el paso a los miembros del grupo que

“interrogan” a los otros miembros con demasiadas
preguntas. Tome el cargo del grupo cuando cualquiera
esté dando consejos a otro o cuando esté tratando de
interpretar lo que dice. No deje que nadie sondee a los
demás pidiéndoles detalles de una experiencia dolorosa.
Si alguien en el grupo comienza a indagar, dígale algo
como: “Dejemos que Beto nos diga de la manera que él lo
ve ”o “¿Por qué no damos a Beto la oportunidad de termi-
nar lo que tiene que decir?” Cada uno comparte solo lo
que con libertad desea decir—y nada más.

Alejar al grupo de los temas controversiales.

Mantenga al grupo en el tema, y evite las discusiones

controversiales como política, personalidades, y disputas
doctrinales. Lo único que esto hará es desperdiciar el
tiempo del grupo y distraer la atención de los verdaderos
problemas. Algunos usarán la controversia para evitar
tener que tratar con sus propios problemas.

Aprender a escuchar.

Escuche con los oídos (oiga lo que se dice), con los ojos
(esté atento al que habla), y con el corazón (responda con
la debida emoción). Dé su atención total a cada persona
que comparte. No se preocupe por lo que usted va a decir,
simplemente esté ahí presente en el momento, y confíe en
que Dios hará la obra. Dé respuestas verbales a lo que la
persona dice para comunicarle que usted está ahí presente
para ella.

Fijar buenos límites, cuidar de sí mismo.

No “cuide de” los miembros del grupo; deje que resuelvan

ellos mismos sus propios problemas. Si usted comienza a
tratar de resolver los problemas de los miembros del
grupo llegará a agotarse. Esté consciente de que la
codependencia es una trampa muy real para algunos
facilitadores.

➧ Si usted comienza a sentirse agotado, hable con su ministro y

con los miembros del Equipo Líder.
Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127 89
 Retos y Técnicas de la Comunicación en
Grupo
La comunicación en grupo es un asunto complejo. Las
complejidades aumentan con el número de personas que
participan. La comunicación es verbal y no verbal;
comunica sentimientos, ideas, esperanzas opiniones,
juicios, y anticipaciones. La buena comunicación exige
saber escuchar y entrar en las experiencias de los demás.
Un buen comunicador puede expresar sus ideas y senti-
mientos a los demás. La habilidad para comunicarse exige
de práctica. Con frecuencia es necesario romper los
antiguos patrones para poder aprender los nuevos patro-
nes de escucha y habla.

Las discusiones se facilitan mejor cuando el líder hace una

pregunta y mira alrededor del grupo hasta que alguien
contesta. El líder luego pregunta: “¿Qué encontraron los
demás?” o “¿Qué hechos descubrieron los demás?” El
líder busca al que quiere contestar en vez de señalar a un
individuo específico.

Cuando un líder persiste pacientemente haciendo buenas

preguntas inductivas, los miembros del grupo comenza-
rán a dirigir sus respuestas al grupo. El grupo pasa de
estar centrado en el líder a estar centrado en el grupo.

Rara vez conteste sus propias preguntas; dirija las pregun-

tas al grupo y ¡espere! Si nadie responde, entonces haga la
pregunta de otro modo o simplemente espere.

No tema al silencio. Haga que el grupo averigüe las

respuestas. No deje que su inseguridad en los momentos
de silencio arruine el diálogo entre Dios y los miembros
del grupo.

Cuando el líder continuamente dirige las preguntas a

individuos específicos, podría avergonzarlos si es que éste
no tiene la respuesta. Dirigir las preguntas al individuo
puede resultar en que el grupo llega a depender del líder
para dirigir una serie de conversaciones. Cualquier discu-
sión entre el líder y un individuo que se extiende por
mucho tiempo pierde al resto del grupo.

Facilitar ideas en un grupo podría incluir aquietar al

hablador compulsivo e involucrar en la discusión a la
persona callada. El primer paso para aquietar a una
persona que habla demasiado es dejar de fomentar su
comportamiento. Esto se puede lograr al no hacer
contacto visual con la persona y no asentir con la cabeza.
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Guía para el Participante: Preparación para el DVD de Vida Libre, Turning Point, P. O. Box 22127, Chattanooga, TN 37422-2127
 El contacto visual y asentir la animan a que siga
hablando. Si esto no da resultado, el próximo paso es
desviar la conversación de la persona mediante una
pregunta o una declaración como: “Quizás a otra
persona le gustará compartir lo que ha descubierto sobre
esto.”; “Mientras estamos en esto, oigamos lo que tienen
que decir los demás.”; “¿Podemos dejar sus otros puntos
para más tarde?”; o “Ha suscitado muchos puntos intere-
santes que nos mantendrán ocupado por mucho tiempo.
¿A alguien más le gustaría comentar sobre ellos?” Si todas
sus “indirectas” no le dan resultado, quizás tenga que
hablar con la persona en privado.

El arreglo de los asientos afecta la comunicación: Los que

se sientan frente a frente se hablan más de los que se
sientan lado a lado. Augúrese que todos puedan ver a
todos los demás. Un círculo es lo mejor, y el contacto
visual es imprescindible.

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 Etapas de Progresión de Algunos
Trastornos Comunes
Etapas de Progresión del Trastorno Alimentario

FASE UNO: EXPERIMENTACION

Nadie comienza una dieta con la intención de hacerse

anoréxico, sin embargo todos los anoréxicos comienzan
poniéndose a dieta. De la misma manera, nadie que
decide controlar su peso con vomitar, usar laxantes, o
cualquier otra forma de purgarse cree que terminará en
un incontrolable ciclo de comer en exceso y purgarse. De
hecho, los trastornos alimenticios generalmente comien-
zan como una manera de estar en control de la comida,
del peso, de la talla, o de la apariencia.

FASE DOS: USO SOCIAL

Las normas de nuestra sociedad tienen una profunda

influencia en el desarrollo de las tendencias anoréxicas o
bulímicas. Las normas sociales de ser atractivo que se
modelan en las revistas, en las películas, y en la televisión
han fijado la apariencia de bienestar físico en un ideal de
una figura delgada.

Los beneficios del ejercicio se promueven y se distorsio-

nan como estrategias para perder peso. En los individuos
que tienden a tener trastornos alimentarios, la presión de
los amigos provoca y refuerza el obsesivo impulso para
tratar de ser delgado. Con frecuencia ellos tienen algo que
ver con el desarrollo mutuo de los trastornos del comer
cuando se enseñan uno a otro que si uno vomita o no
come, no aumentará de peso.

FASE TRES: PREOCUPACION DIARIA

Para la persona que se está haciendo anoréxica, el

ponerse a dieta y perder peso rápidamente toman una
función que no es anticipada y que no se planea. A
medida que la persona comienza a perder siente un
nuevo control sobre la vida cuando anteriormente se
había sentido ineficaz o débil. De repente cobra un
sentido de poder—un sentido que poco a poco controla
todos los aspectos del funcionamiento diario.

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 Los primeros intentos por vencer lo sentimientos de
incompetencia, falta de mérito, e ineficacia son reemplaza-
dos por la preocupación y el control simbólico. A la larga,
la comida deja de prestar una función física y comienza a
prestar funciones psicológicas.

FASE CUATRO: USAR/PRACTICAR SOLO PARA SENTIRSE

NORMAL

Comer restrictivamente lleva a una vida distorsionada; el

anoréxico de verdad ve en el espejo una inadecuada
imagen de su cuerpo. Cualquier intento a decidirse a
comer normalmente es suplantado por el temor de “no
poder parar”. Y así el anoréxico pierde control y se
obsesiona con la cantidad de calorías que ha consumido,
cuantas ha quemado, y como imponer más y más restric-
ciones en esta área sobre la que tiene tanto “control”.

Para el bulímico, purgarse es el antídoto para la pérdida

de control sobre la comida. Una persona bulímica piensa:
“Cuando como en exceso pierdo yo, cuando me purgo, la
comida pierde”.

Lo que comenzó como un intento de controlar el peso del

cuerpo se ha convertido en un comportamiento que está
fuera de control. Al principio, volverse a la comida en
realidad da resultado para hacer que el bulímico se sienta
más calmado y menos bajo presión. Entre más eficaz sea
éste método, más se arraiga el comportamiento como una
manera de tratar con los incómodos estados emocionales.
Por lo pronto el bulímico piensa más y más en comer y
purgarse.

Comienza a estructurar el día según cuando y que comer,

y como deshacerse de las calorías. La bulimia cobra su
propia vida, y la persona ya no cree tener la opción de
comer en exceso o vomitar—el ciclo de comer en exceso /
purgarse, se ha apoderado de su vida.

—Gracias a Martha Homme

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 Etapas de Progresión de la Adicción Sexual

Patrick Carnes, en su libro Out of the Shadows, describe el

ciclo de la adicción sexual (9).

Para las adicciones sexuales, una experiencia adictiva

progresa a través de un ciclo de cuatro pasos que se intensi-
fica con cada repetición.

FASE UNO: PREOCUPACION

El trance o disposición en el que la mente del adicto está
completamente absorta con pensamientos sobre el sexo.
Este estado mental crea una obsesiva búsqueda de estimula-
ción sexual.

FASE DOS: RITUALIZACIÓN

Las rutinas especiales propias del adicto que lo llevan al
comportamiento sexual. El rito intensifica la preocupación,
añadiendo excitación y agitación.

FASE TRES: COMPORTAMIENTO SEXUAL COMPULSIVO

El acto sexual en sí, que es el objetivo final de la preocupa-
ción y de la ritualización. Los adictos sexuales no pueden
controlar ni detener este comportamiento.

FASE CUATRO: DESESPERANZA

El sentido de total desesperanza que tienen los adictos
sobre su comportamiento y su falta de poder.

Etapas de Progresión del Temor

En nuestro video de Vida Libre se mencionó que la raíz de

muchos de los problemas mas controlantes es el temor. A
continuación están las fases del desarrollo del temor y la ira.

FASE UNO: ESTRÉS

Cualquier causa de estrés en la vida puede hacerse abruma-
dora—la gente, los lugares, o las cosas.

FASE DOS: ANSIEDAD

Este es un sentimiento de reacción al estresado.

FASE TRES: EVITAR

Con frecuencia la gente evita confrontar la causa del estrés
y así comienza la amargura. La falta de perdón es también
una técnica de evitar. Todas las formas de evitar aíslan al
individuo.

FASE CUATRO: REFUERZO

Después de evitar varias veces la confrontación con la ansie-
dad o el estrés, se refuerzan los comportamientos evasivos.
El continuo refuerzo hace que el problema persista. En vez
de evitar un problema, trate con la ansiedad y dele revés al
ciclo de temor.
La confrontación permite la resolución de la ansiedad.

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 Etapas de Progresión de la Ira

Hay siete fases que tiene que ver con la ira.

FASE UNO: HERIDA

Los sentimientos de la persona se hieren a causa de un
desprecio personal o de una desilusión.

FASE DOS: FRUSTRACIÓN

Este es el sentimiento que viene cuando la vida le dice
a uno que no.

FASE TRES: TEMOR

Cuando experimentamos pérdida de control o antici-
pación de represalia, entra el temor.

FASE CUATRO: ENOJO

Cuando una percepción de ser herido se complica por
la frustración y el temor, ésta se convierte en enojo.

FASE CINCO: IRA

El enojo que se ha formado de la noche a la mañana y
que se ha mezclado con la amargura y la falta de
perdón es ira.

FASE SEIS: HOSTILIDAD

Cuando la ira se ha colectado y se vuelve agresiva se
convierte en hostilidad.

FASE SIETE: ODIO

La hostilidad reprimida con pensamientos de agresión
hacia una persona, grupo, u objeto- posiblemente
llevando al asesinato, suicido, o depresión- es odio.

Para poder tratar con la ira, vuelva a la herida,

reconózcala, y tome la responsabilidad por su parte al
mismo tiempo que perdona a la otra persona por la
parte de ella.

—Gracias al Dr. Raymond Brock

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 Los Ídolos son Substitutos de Dios
Una fortaleza se convierte en un ídolo en nuestra vida
cuando se desvía nuestra atención de la relación con
Cristo.

Comenzamos a confiar en el ídolo para que nos ayude a

hacer frente a la vida, y el ídolo se convierte en un substi-
tuto de una relación con Dios. El segundo mandamiento
dice: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo
que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las
aguas debajo de la tierra” (Éxodo 20:4-5).

Todo lo que substituimos por Dios es un ídolo. Jeffrey

Van Ponderen, en su libro Good News for the Chemically
Dependent, define un ídolo como:

Idolatría es cualquier cosa además de Dios a la que

nos volvemos, ya sea positiva o negativa, para poder
encontrar vida, valor y significado: dinero, propie-
dad, joyas, sexo, ropa, edificios de la iglesia, títulos
educacionales, ¡cualquier cosa! Por lo que hizo Cristo
en la cruz, la vida, valor y propósito nos están disponi-
bles sólo como un regalo o don. Idolatría es cualquier
cosa que hagamos, ya sea positiva o negativa, para
ganar lo que es vida por nuestro propio desempeño;
robar un banco, ser infiel a nuestro cónyuge, compla-
cer a las personas, estafar a nuestro patrón, asistir a la
iglesia, dar el diez por ciento, tocar el órgano por 20
años, ¡cualquier cosa! (16).

La idolatría lleva a la adicción

Cuando se siguen a los ídolos, se ha tomado la decisión

de buscar en la substancia, comportamiento o relación la
ayuda que sólo Dios puede dar. Seguir un ídolo nos aleja
de servir y amar libremente a Dios. Los ídolos sólo
añaden bagaje a nuestra vida y nos agobian. Como dice el
profeta Jeremías “son llevados, porque no pueden
andar” (Jeremías 10:5).

John Stott hace una clara comparación entre los ídolos y Dios:

Pues los ídolos están muertos; Dios está vivo. Los ídolos
son falsos; Dios es verdadero. Los ídolos son muchos;
Dios es uno. Los ídolos son visibles y tangibles; Dios es
invisible e intangible, está más allá del alcance de la vista
y del tacto. Los ídolos son criaturas, la obra de manos

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 humanas; Dios es el creador del universo y de toda la
humanidad… Y los ídolos más sofisticados (o sea, los
substitutos de Dios) de las modernas ciudades seculares
son igualmente poderosos. Algunas personas se consu-
men con una egoísta ambición de dinero, poder o fama.
Otras se obsesionan con su trabajo, o el deporte o la
televisión, o están infatuadas con una persona, o son
adictas a la comida, al alcohol, a las drogas fuertes, o al
sexo. Luego Pablo dice que tanto la inmoralidad como la
ambición son formas de idolatría, porque exigen una
lealtad que se debe a Dios solamente. De modo que todo
idólatra es un prisionero que está bajo humillante esclavi-
tud (39).

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Plan de Salvación
Como recibir a Cristo:

1. Admita su necesidad (que usted es un pecador).

2. Este dispuesto a dejar sus pecados (arrepiéntase).

3. Crea que Jesús murió por usted en la cruz y se levantó de la

tumba.

4. A través de oración, invite a Jesucristo a que entre y tome el

control de su vida a través del Espíritu Santo (recíbalo como
Salvador y Señor).

Que or ar

Querido Dios,
Sé que soy un pecador y necesito Tu perdón.
Creo que Jesucristo murió por mis pecados.
Estoy dispuesto a alejarme del pecado.
Ahora invito a Jesucristo a que entre en mi corazón y en mi vida
como mi Salvador personal.
Estoy dispuesto, por la fuerza de Dios, a seguir y obedecer a
Jesucristo como el Señor de mi vida.

Fecha Firma

La Biblia dice: “Todo el que invoque el nombre del Señor será

salvo” (Romanos 10:13).

“Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les

dio el derecho de ser hijos de Dios.” ( Juan 1:12).

“En consecuencia, ya que hemos sido *justificados mediante la

fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo. (Romanos 5:1).

Cuando recibimos a Cristo, nacemos en la familia de Dios a

través de una obra sobrenatural del Espíritu Santo que vive en
cada creyente. Este proceso es llamado regeneración o nuevo
nacimiento.

Comparta su decisión de recibir a Cristo con alguien más.

Vincúlese a una iglesia local.

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 Referencias en Inglés
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