Naná Burukú

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Naná Burukú

Deidad
 Naná Burukú o Nanú es
una Orisha y se le atribuye
poderosa espiritualidad desde la
antigüedad. Rige en
los ojos de agua, las
desembocaduras de los ríos,
los pantanos y en laslagunas.
Entre los creyentes de origen
Iyesá la consideran
un Obbatalá y entre los de
origen Nina Popo, un Orisha
independiente. Naná Burukú da
fortaleza a la cabeza del
individuo.

Sumario
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 1 Naná Burukú
 2 Características
 3 Familia
 4 Diloggún
 5 Atributos
 6 Ofrendas
Religión o Mitología Yoruba
 7 Caminos
 8 Sincretismo
Sincretismo Santa Ana y La Virgen del camino
 9 Características de sus hijos
 10 Referencias País o región de origen África
 11 Véase también
 12 Fuente Venerado en África, América y Europa

Naná Burukú
Naná Burukú es la Orisha de la llovizna, del lodo, mediadora entre la vida y la muerte. Su culto
es de procedencia Fon, Ashanti y Arará (Dahomey), sobre todo de territorio Mahi. Su nombre
proviene del Yorùbá Nanà Burukú (Naná: gran madre o abuela - Burukú: maldad). Naná es
anterior a la llegada de Oduduwá a Ilé Ifé y tuvo posteriormente un enfrentamiento
con Oggún, por eso sus animales no se inmolan con cuchillo de hierro, sino que se trozan con
un cuchillo hecho de caña brava.
Según el rito Arará, Naná no se alimenta de la sangre (eyerbale) de los animales, sino de
su espíritu, es por esto que sus animales mueren asfixiados y luego se trozan con el cuchillo de
caña brava. No se hace como Orisha tutelar y se recibe junto con Babalú Ayé. En la ceremonia
de entrega, se coloca su receptáculo sobre un triángulo pintado en el piso con Osun y cubierto
por hojas de tabaco, se recibe su cetro llamado Ibirí y su collar.

Características
 Nombres: Naná Burukú, Nanú
 Saludo: ¡Maferefún Naná, Saluba!
 Número: 10 y sus múltiplos
 Colores: Blanco y Azul
 Día de la semana: Martes

Familia
Madre de Babalú Ayé, Oshumare e Irokó, esposa de Obbatalá.

Diloggún
Habla en el diloggún por Oché (5) y Ofún Mafún (10).

Atributos
 Su receptáculo es una tinaja de color blanca, cuya tapa una vez colocados dentro los
secretos se sella y posee 4 orificios.
 Sus otá y mano de caracoles viven en agua de laguna.
 Sus atributos son un cuchillo de caña brava, un majá enroscado alrededor de la tinaja,
un estómago de metal y el Ibirí.
 Sus Elekes se confeccionan alternando cuentas blancas de leche con cuentas azul
profundo, otros los confeccionan de cuentas azules, blancas y rojas.

Ofrendas
 Se le ofrenda manteca sin sal y caña.
 Se le inmolan gallina, paloma, pollo, gallina de guinea y puerco.
 Sus Ewe son ceiba, caña brava, jobo, sasafrás, alacrancillo, apasote ateje, piñon botija,
bejuco ubí, casimón, albahaca, zarzaparilla, alejo macho, artemisa, caguairán, cenizo,
copaiba, chirimoya, bejuco amarillo, bejuco, etc.
 Caminos
 Naná Burukú Ajesún.
 Naná Burukú Ilegboná.
 Naná Burukú Adjaosí.
 Naná Mahi.
 Naná Yaba.
 Naná Burukú Molú.
 Naná Burukú Alagba.
 Naná Burukú Narewá.
 Naná Burukú Nakelé.
 Naná Burukú Suaré.
 Naná Burukú Ajapa.
 Naná Burukú Ogbaya.
 Naná Delé.
 Naná Miremi.
 Naná Nunselé.
 Naná Inie.
 Naná Bini.
 Naná Burukú Atsoko.
 Naná Kpahan.
 Naná Hondo.
 Naná Seli.
 Naná Intilé.

Sincretismo
Como parte de la transculturación y del peligro que vieron los esclavos traídos a Cuba de
perder sus raíces, cada santo adoptó el nombre de un santo católico. También está el hecho
de que los esclavos venían de diferentes partes de África y en cada uno se le llamaba
diferente.[1]
St. Católicos Kimbisa Mayombe Abakuá Brillumba Arará Iyesá
Sta Ana
(?) (?) (?) (?) (?) (?)
Virgen del camino

Características de sus hijos

Referencias
1. Volver arriba↑ Bolívar Aróstegui, Natalia. Orisha ayé: unidad mítica del Caribe al
Brasil/ Natalia Bolívar Aróstegui, Valentina Porras Potts. —Ediciones Pontón, 1996. —
301p. ISBN 8486138078.

Véase también
 Portal Yoruba

Fuente
 Cubayoruba
 Saracola luz de Obbatala
 Orichas