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EDITORIAL PAG
Diagnéstico por el color PAGA
DIETA DE VERANO PAGS
VERANO. PAG.13
Emociones y salud PAG.15
Tratamiento de las 6energias =PAG.17
Libros. PAG.19
Tratamientos PAG.21
FJOK, N°, VARANO 1985. DE LA ASOCIACION
Isabel Corral
‘COLABORADORES: Rosa Casal, Manuel Cavero, Annie Claude Dupuy,
José Antonio Lapex, Miguel Pérez, Rosario Llanos, Valdemar Ribka,
‘Teresa Sosa.
PUBLICIDAD ; Julian Hernandez.
(CI ALCALA,170, 1" D, MADRID, “VEL: (91) 812 27 78.
PLARES EN ESTA TIRADA: 2.000
Tmprime: GRAPISCAReditorial
¢ acerrca el verano y con
élla nueva posibilicdad de
asislir a un curse intensi-
vo con el profesor Park Jae
Woo, creador de las terapias
SU-JOK de manos y pies
Nos visilara en julio y su semi-
nario supondra un aconteci-
miento para todops los que nos
interesamos por el campo de la
salud energética, y el privilegio
de seguir aprendiendo a través
de su gran conocimiento ¥
experiencia.
Las terapias Su-jok plantean en
principio une nfoque reflejo tan
sencillo rapido y eficaz que
hard posible el deseo del
Profesor Park, de que llegue a
todas partes, y de que en cada
familia, al menos una persona
sepa como poder eliminar dolo-
res y sintomas y aprenda a
resolver pequefios y grandes
problemas de salud.
El Universo actua cargando de
una enorme sabiduria (casi
siempre ignorada y esta terapla
nos Hega en un momento ideal
en el que en el Hombre comien-va a despertar la necesidad de
autosuficiencia v una mayor
toma de responsabilidad en
toda lo concerniente a su vida,
de la que no puede excluir la
salud,
La enfermedad es un error en la
conciencia, es un pensamiento
equivocado reforzade por unos
habitos de wida equivocados. El
hecho de que el Hombre se
implique diariamente en reco-
brar su salud y se convierta, de
alguna manera en su propio
meédico, le obliga a una mayor
toma de conciencia no sdlo de
su parte fisica, sino también de
la emocional y mental. Asi
comienza un proceso en el que
tiene la oportunidad de dejar
su papel de victima (cuando ha
su
enfermade) para volver a reco-
brar las riendas de su vida,
unionde todas las piezas de este
gran rompecabezas que es
nuestra existencia
No en vano, su creador habla
de ONNURI para apellidar a las
terapias SU-JOK, ONNURI sig-
nifica: “dando amor a todo el
mundo". Esta liberadora terapia
ofrece la posibilidad de ensenar
al ser human a recobrar el bic-
nestar y la alegria de vivir una
vida sana, nada mas y nada
EXLCTLOS.
M1” Rosa CasalSEMINARIO DE TEKAPIAS
SU-JOK EXTRKRAORDINARIO
IMPARTIDO POR EL HONORABLE
PROFESOR DR. SIR PARK JAE WOO,
Madrid del 3 al 22 de julio,
en horario de tarde, desde
las 19 alas 22h.
es
PLAZAS LIMITADAS
5
tal,
PRECIOS
CURSO BASIC iniiciicissicscoscccte tiie snncinnctccarareis meatieciant 2508
Del 3 al 8 de Julio, ambos
CURSO AVANZADO 3508
Del 10 al 22 de Juli
AMBOS NIVELES . 5008
Del 3 al 22 de Julio.
Para hacer la reserva de plaza o ampliar informacion, cirigirse a la
Asociacion Espafiola de Terpias Su-Jok, Alcala, 170, 1° D,
o al teléfono 618 75 38.
Las reservas de plaza anteriores al 23 de junio tendran una
bonificacion del 5% sobre el precio total del curse
Para realizar ambos cursos no se requieren conocimiantos de estas u
otras teraplas
Los curses tendran lugar en el Instituto Espafiol de Acupuntura Su-Jok
C/ Arturo Soria, 328. Al finalizar el curso se entregara a los agistentes
diploma acreditativo expedido por la INTERNATIONAL SU-JOK
ACUPUNCTURE ASSOCIATION.
En caso de que las solicitudes sobrepasen el niimero de plazas previsto
(60) se hara una seleecian por riguroso orden de inscripcién.
SU-JaK 5Di
ara poder aplicar cualquier
tipo de terapia con precision,
fundamental que el
diagnéslico sea correcta. La Medicina
es
‘Tradicional China no séla hace espe
cial hineapié en ello, sino que se sirve
de ia serie de elementos coma son el
sonido, la palpacién, el interrogataria
y el color, para analizar al enfermo en
el aspects fivica, psiquien v spiritual,
y lograr asi un diagndéstico. acertado,
Uno de los pilares de este exhaustive.
antdlisis se basa, como qieda dicho, en
el color. El lerapeula ha de realizar
una observacion cuidada y minuciosa,
teniendo en cuenta la Ley de los §
Elementos y la época del ato et Ta que
tvanscurre el anal
Cada elemento penera una energia
que nutre al érgano vo viscera que le
corresponde. Asi, en primavera, el cle-
mento madera y la energia viento se
encargan de nutrir al higado y la vesi-
cula biliar. El color es el verde, El
verano tiene como elemento al fuego y
dstico
color
como energia al caler, para nutrir al
Su
colores el rojo. A la canicula o verano
corazon y al intesting delyacdo
tardio le corresponde el elemento tie-
rea y la energia de la humedad, que
nutre al bazo- pancreas y al estémago,
sienda su colar el amarillo. [!] otofio es
la estacian del metal y de la sequedad,
que rigen ¥ dlimentan al pulén y al
intestino griieso. Ll color del olen es
el blanco, Finalmente, el invierno y su
energia, el fin, gobivenan el rifién y la
vejiga, y sucolores cl negro. Las men-
cionadas enetgias (viento, calor,
humedad, sequedad y frin) residen on
> Wans-
la viscera correspondiente »
forman en sustancias energéticas para
esa wiveera. Fstag sustincias energéti-
cas st plasman en la cara. La del higas
do a través del color yerde, la del
carazén, por el rojo, la cel hazo- pan-
creas pir el amarillés, la del pulmén
por el blanco y la dels
negro.
Tun, por el
Enellas ha de fijarse el terapeuta para
realizar el diagndslicu acertade, Si la
SU-JwKenergia natural domina a la energia
humana, es un buen sintoma. Pere es
un sintoma negative si aparece el
color blanco en lugar del verde, el
negre suplantando al raja, 0 ¢) verde:
donde deberia estar #] amarillo,
Aunque las 5 energias estén dentro
del cuerpo, los colores se manifiestan
on su party extema; a pick. $i el tono
de piel es viva y con brilla, esta mani-
festancdo un equilibrio en la energia y
el color, mientras que si un color se
torna pace, fallo de brillo, seta una
manifestacidn de falta de energia.Se
puede realizar un diagnéstico de exce-
soo de deliciencia mediante los cinco
colores y log cinco érganos s
de las visceras. Asi camo los ojos sen
maitivos.
el Grgana de los sentides del higado,
si aparece un dngulo ocular verde,
sera un sintoma de enfermedad. Si el
verde es oscuro, habrd exces de
onergia perversa y si cs claro, deficien-
cia de energia defensiva. La lengua es
la encargada de representar sensorial-
mente al corazim. Si esta roja, habra
SU-
cardivpalia y si cl rojo es oscuro, la
causa serd cl exceso, mientras que si es
claro, seré un sintoma de deficiencia.
La nariz, érgano de los pulmanes,
cuando esta blanca esta manifestando
enfermedad pulmonar. Cuando el
calor blaneo es denso, es sintoma de
plenitud, mientras que si es blance
claro, lo sera de vacio.
En la boca, organo del bazo- pancreas,
los labios amarillos manifiestan enfer-
medad. Si el color es densa, habra un
exceso de energia perversa, y si es
claro, una deficiencia de energia
defensiva.
Rn ¢] vido, organo sensorial de los
Hones, la oreja negra es sintoma de
enfermedad renal. La mayor densidad
o claridad en el negro nos bablard deb
exerso de energia perversa de la
deticiencia de energia defensiva.
Fn el Nei Kiny, la mas antigua obra de
Medicina del mundo, se dice: "EI
verde debe ser claro coma el jade. Fl
Krojo, alegre camo el rub, Ll amarillo, pacientes que se fijen en su entorna,
come la caléndula con un tong ligera- porque una persona que viva rodeada
mente rojizo, El blanco, como pluma de de un color contrario a sus necesidades:
cisne. L] negro, brillante como dleo, siempre se encentrara cansada,
El Dr. Park, em su seminari¢ del pasadey
diciembre, hizo notar, al hablar ded
Diagnéstica de los 5 sentidos, que se Fsabel Corral
debe tambien interrogar al paciente
sobre sus colores preleridos, con los
que él se encuentra mas comodo. Sera
un dato que nos oriente, porque cuan-
de exista una preferencia muy mareada
hacia un color, seré un sintoma ee deli-
ciencia, mientras que si existe una acu-
sada sensibilidad, que hace que
color sea rechazado, sera porque existe
un exceso. Hay que aconsejar a los
Eco-tienda Natural
Si lees este anuncio y todavia no nos
conoces, llamanos y te enviaremos
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Av. Felipe Il, 24 - Tel: 576 64 12
Dr. Fleming, 12 - Tel. 457 52 71DIETA de
Verano
os habitantes de zonas
Ail templadas tenemos la
suerte de experimentar
estaciones bien marcadas:
después del frio del invierno
que hace que las plantas se
recojan en la tierra y en nucs-
tros hogares, viene la prima-
vera con su frescor, la subida
de la savia y la apetencia de
estar mas tiempo fuera de
casa.
Al verano, Yang supremo,
época del calor, de la madu-
racion y de la maxima expan-
sion de energia, le correspon-
de el elemento fuego, la
energia del calor y del calen-
tamiento, con una direccién
centrifuga, que se expande.
Su color es el Rojo
Su sabor el Amargo
5u Grgano el Corazén
y la viscera asociada cl
Intestino delgado.
En la alimentacién buscare-
MOS COSas que refresean e
hidratan para compensar las
condiciones climaticas exte-
riores.
Acentuando las tencencias
de la primavera, se toma
poca sal y pocos condimen-
tos, sustituyéndolos por sal-
sas refrescantes acompaiian-
do platos de coccién corta.
El cereal del verano es el
maiz, que se consume fresco
o en forma de sémola o
polenta. Los otros cereales,
hervides sin tapa, se prepa
ran en ensaladas o acom-
pafiados de platos ligeros de
verdura.
Las verduras mas expansivas
son las de hojas grandes:
Acelgas, espinacas asi comolos
esparra-
208, las alea-
chofas,
judias
verdes,
champifiones y
los que nos apertan
un sabor amargo sua-
ve como calabacin,
lechuga, pepino, endivia y
escarola.
La verdura se prepara
en ensalada cruda o prensada
(amasar con un paco
de sal y dejar debajo de un
plato con algo pesado
encima durante 20 0 30
minutos, o escaldandola.
La legumbre mas adecuada
sera la jucia pinta o blanca
Su
gran
de, los
guisantes
y las habas.
Un plato de
lepumbre se
puede ali-
gerar con un poquito de
jengibre, o tomandolas en
ensalada.
La feuta de lemporada se
podria tomar cruda o en pre-
parados de coccién o macera-
cidn corta,
El sabor amargo que le va
muy bien al corazén lo
encontraremos on la vercura,
o el perejil, sin olvidarse del
café de cereales (Yannoh).
BKRECETAS
DE VERANO
SALTEADO DE PLIERRO Y¥
LECHUGA
Maiz en grano,
Puerro cortado,
Lechuga cortada, alga dutce en
teninjo, vinagre de umeboshi.
Saltear cl plato en una sartén
con un poguitin de aceite
durante dos o tres minutos,
Aiiadir el maiz, la lechiyga y el
alga. Remover durante dos
minutos mas.
Poner un poco de vinagre y reti-
rar del fuego.
Alkemila
Laberatorio de
Cosmética Vegetal
CG Herén de Palacios, 35
28295 Valdemaqueda
MADAID
TEl - FAX 91-898 48 16
KANTEN DE CAFE
Un fitro de zinno de mtanzana
Una barra de agar-agar
(alga transparente que sirme de
espesante), Dos cucharadas colmta-
das de café Yeumoh instantaneo Un
purtado de pasas Una cucharada de
tahin, Ralladura de naranjay
avcHanas imolidas para decorar,
Se pone cl alga cn el zumo en
frio un ratito antes de hervirlo.
Cuando se-deshace el alga se
ahaden el café, las pasas yel
tahin. Triturar para darle uni-
formidad, decorar con rallacura
de naranja y avellanas y meter
on la nevera. Servir [reseo
ANNIE CLAUDE Dupuy
Cosméticos
elaborados con Plantas
Medicinales y Aceites
Esenciales,
No testades en animales,
LISTA DE PRODUCTOS
-Crama hidratante de caléndula y
camorula
crema regeneradora de consuelda Wy
equiseto
Leche corporal de espliago
Crema onticelulitica de rusco y hiedra
. Gema de ciprés piernos cansades
Crema de manes de consuelda
Champu de camomila vy ovenc
Chomp fortolecedor de romero
Chomp onticaspa de levancda
- Champt de salvia caballo grasoINSTITUTO
COSMOBIOTICO DE
ESPANA
PROGRAMA 95/96
CURSOS DE NUTRICION, ENERGETICA ¥ SALUD
(Para saber Lodo sobre alimentacign, salud, masaje... y mucho mas)
SEMINARIOS MONOGRAFICOS
(Informacidn imprescindinble y divertida sobre temas basieos)
ESCUELA DE COCINA NATURAL
(Mil pasibilidades teniendo en cuenta tu tiempo y necesidades))
ESCUELA DE MEDICINA TRADICIONAL CHINA
¥ ACUPUNTURA
(Para profesionales de la_Acupuncura yo Medicina Natural o MICH)
CURSOS DE BIOFNERGETICA TAOISTA
(LLeontrol de la mente y el cuerpo a Lu aleance... Meditar es {auil)
CURSOS DE COLORPUNTURA
(Para los profésionales que persiguen abrir nuevos campos de canocmicnta}
CLASES ¥ SEMINARIOS ESPECIALES
Muy especiales, desciibrelos)
SECIS DE SALUD NATURAL
Jn equipo de profesionales a tu servicio}
EES COS)
Cosme traducide literalmente del griego, signi-
fica “Universo* y Biética “forma de vida"_
Cosmobistica, por tanio reprectata vivir
siguiendo los valores universaies y las leyes
naturales. Los principios y el espiritu de esta
visidn de la vide, podemos ancontrarios, &
través da la historia en las culturas y tradicio-
nes mds sabias y saludables del munelo,
Cesmobidtica es el punto donde Este y
Geste se encuentran ¥ nos ofracen una
panoraémica total del hombre y su Universo.
Para aplicar el Orden del Universo y las Leyes
Naturales a nuestra Vida necesitamios estudiar
y experimentar con las fendmenns qus vivl«
mos diariamente. Come ya ha sido contirmade
por la medicina ayurvédica, china, japonesa,
por Hinéerstes, Pittgoras, y los descubrimien-
tos cientificos més recientes la alimentac: y
{s forma de vivir son al fundaments de nuestra
salud y, por ello de nuestro blenestar.
Una deta Cosmobistica representa los alimen-
tos que han sido consislénternente ulilizados
por las culluras mas saludables del mundo,
hablando sida necesarios miles de afos de
experimentelén y estudio, que sintetizados,
han permitido crear una cheta y estilo de vida
lerapéulica y vilal mente muy poderosa,
INSTITUTO Cees TICO DE ESPANA
Barcelona:
BE racerALTAI
DERE DERE Ear
ESCUELA DE MARLA EN ESPANA
AREA FILOSOFICA
(CURSO BASE: PROYECTO KARDEM (VIAJE AL INTERIOR DEL SER HUMANO)
KHAN YOGA: (INICIACION ALA MEDITACION)
LLAVES INICIATICAS DE DELFOS (MEDITACIONES)
ARIES, HELADES, SEMILLAS DEL CAMBIO, EL CAMINO DE LOSLAMAS
YUN LARGOETC...
AREA PRACTICA
ESPECIALIZACION EN KRISTALOTERAPIA (VARIOS NIVELES):
NIVEL |° BASICO PARA TERAPEUTAS
NIVEL 2° UNIDADES MEDICAS
PROGRAMA SALUD TOTAL
BELLEZA CON KRISTALES
BELLEZA NUBELLE
FUENTES DE SALUD
ZUMOTERAPIA
COMPARTIMOS DIVERSAS TERAPIAS Y CURSOS COMO:
TERAPIAS:
KRISTALOTERAPIA, REFLEXOLOGIA PODAL, TECNICA METAMORFICA,
SU-JOK, QUIROMASAJE
CURSOS:
TATWAS, NUTRICION, APRENDER A SONAR, FLORES DE BACH,
ENCANTAMIENTO DEL SUENO, CARSUN, RADIESTESIA ¥
GEOBIOLOGIA, YOGA, TAL-CHI, GABINETE DE PSICOLOGIA,
NUMEROLOGIA, CROMOTERAPIA, RESPIRACION Y RELAJACION,
GRAFOTERAPIA, DACTILOPSICOLOGIA, REBIRTHING, ASTROLOGIA
¢ ¥ HACIENDO HONOR AL LUGAR DE PUERTAS ABIERTAS, ESTAS INVITADOIA
A.LOS CURSOS: CAMINO DE LOS LAMAS, SALUD TOTAL ¥ ZUMOTERAPIA.
Pre Tene ee au dears i Lee ssVerano
mpieza el 21 de junio eon el sals-
Licio (el dia mas largo del ano} cle
verano, cuando el sol se encuen-
tra en’stt posicidn mas seplentrional con
respecto al tierra. Bs la estacién de la
Iuminosidad, el creeimienta y la madu-
yacion de la naturaleza. Nuestras pro-
pios cuerpos se reflejan en la naturaleza
a través de las cslaciones, Al principio
de verano, la luz, y el calor aumentan ya
que el'sol se acerca a la tierra, por tanto
el frig y la oscuridad del invierna dismi-
nuye gradualmente, La luz Yang en con-
traposicién con la pscuridad Yin se
torna visible Unicamente cuando se
adhiere » cuerpos, donde manifiesta su
cnergia. La forma mas tenue y Mbil de
sta es cl loton, un corptisenle que se
propaga coma paquete de tadiacin
clectromagnética, y nas hace persibir de
forma complela las restantes formas de
manifestarifn energélica, La luz impre-
siona nuestra retina, pero el folon a0
deja de ser una mera vibracidn emiticla
por fade cuerpo cn el universe.
Segiin la (eoria china de las Cleo
Llementos EL FUEGO caracteriza la
uslacién del verana y sigue al viento en
el citlo de creacién; pues el fuego se
adhiere a [a raadera, llamea hacia arriba,
se eleva y liene su maximo resplandor
cuando acaba de ser ativady {el viento)
El fuego properciona la energia que rige
al corazéin y al intesting delgado. Pero
hay otros dios sistemas viteulados con el
clementa fuego, por lo qe recorre cua
tro meridianos (caminos de energie),
mientras que otros elementos: tienen
silo dos. Estos dos sistemas extras se
pueden considera’ come aspectos
fisioldgieng de la energin, EL primeeo se
Tama Pericardio, que protege al eorazdu
y regula la afluencia de sangre, el calor y
la natricién por toda el cucrpo. Bl otro
Triple Calentaclor, que mantiene fa wn
peratura y Ia calidléz adecuiadas en el
cuerpa human.
Las dos funcianes del fuego, circulacion
y calentamientu, sor importantes para la
armonia global del cuerpo. El fuegy os
luz y calor, su funcisn en el cuerpe cone
siste en mantener el caloi, pero también
dar calidés a otros elementos,
Rajo el punta de vista de Seis Ki, HI.
CALOR perienere a la misima categorla
que el Fuego en los Cinea Pementos &
implica muchos canceplas siniilares en
la misma paiquico ¥ espiritual son tan
impertantes como el cuerpo fisico. La
enfermedad que se manifiesta sin-
fomdlicamente en el enema, sti
intluenciada par el estado emocional
:, al revés, tin estade mental desequi-
librade es Ja primera seftal de enter
medad en el cuerpo fisico. A leaves
del diagndslica correct ¥ un trata-
miento adecuado es posible impedir
que la enfermedad avance. De la
misina oacera, cl hacer que desapa-
rezean las causas de las dolencias pis
cag tiene ima repercusidn sorprenden-
te enel estado de drimo del paciente.
EL equilibria de las Cine Elementos
(madera, fuego, lierray metal y agua)
iniluye de igual grado en el cuerpo
fisico ¥ en el estada emocional,
ENFADO_Y PACTENCIA
ELEMENT MADERA. ELoxeeso de
enfado muewe la energia CHI hacia
arriba. Célera e ira Son sintomas
Coria
caracteristicos del caracter del higado.
La agresividad, en cambio, ests aso-
ciada con la yesicula biliar y el ele-
mento Fuego, siencdo también una de
jas actitudes vitales conecladas con cl
elemento Maceray la rememoracién
reitevativa del pasady.
Seguin todos los maestros espirilnales,
ésta es precisamenty la energia mds
peligrasa. Hace que la experiencia de
plenitud y espacio que nos contiens se
pierda. No existe otra energia que lo
perlucbe lanto. Durante el enfado et
sentimiento de dualidad es muy fuer-
te ynos aleja del sentimiento de la
unidadl,
Fl enfado es Ja expresion de falta del
sentimienta de seguridad en el senti-
do de que no se pueden controlar las
cosas seguin el pensamiento lagica,
‘Toclo se dispara
Fl antideto contra ¢l entado y la agre-
sividad es: paciencia y tolerancia, com
las que se daa La situacitn la posibili-
dad de transformacién, de cambio.
Fl mis intensy) grado de entado es la
Fl enfade hace que aumente la canti-
dact de buego. El Puege reseca el organisma, par la que una wmoeién ali-
mentada por esta energia no puede
durar mucho. Fl enfado agrede al
higade y¥ a la vesicula biliar, y como
esta es el Fuego del centro del cnerpa,
elenfado lo aviva
Teniendo en cuenta que la cualidad
del fuego es que va hacia arriba, ten
dremay que ese exceso de fuego dara
lugar a dolores de cahewa, lovaligadis
sobre toda en las sienes, Pero si este
dlolor se Incaliza en la parte superior
de la cabeza, ya no sera producide por
la vesicula biliar, xing por el higado,
] pasu siguiente sera la hipertensicn,
cae 9 incluso speplejia-o derrame
cerebral
Una expresiin muy sutil del entaclo es
la insatisfaccidn constante, fa falta de
contento crénica
LA ALEGRIA Y¥ LA RISA INbAN
ELEMEN TO DULCO-
La energia del corazsin (cl fuego) esta
conevtada con Ia tisa ¥ la alegria, Los
chinos dicen que elexcesa de alegria y
Fisa som peligrosos para el corazon
Para comprender mejor esto, cenviene
diferenciar entre dos tipos de alegria:
1
ving excusiva, histérica
Exeesiva en el sentida de que es artif
cial, impuesta, sin tazdn, desentrena-
da, que cisperga la energia del
corazén, porque cuands la risa es
natural, verdaclera y espontanea,
nunea se puede hablar de excesa: La
falta de alegria y risa cvtidianamente,
hace que se apague cl luego interno, ¥
este luego es la vida (shen?). |.as per
sonas lonfevas manifiestan siempre
un interés positivo hacia su entorne,
laciencia, el desarrollo, ete, ete.
Las perturbaciones emocionales del
elemento fuego sc mianifiestan tam-
bign en forma de comportamientos
infantiles.
} La alegria relativa (segtin la silua-
cién, el estade de anime, el bumor...}
cimulicionada y pasajera, es diferente
de la alegria esencial, fundamental,
siendo esta ultima incondicionada y
permanente
Una alegria relativa, que
depende de las condiciones cambian-
tes, no es demasiaidn sina. Si, por
sjempls, nos tornamos Ielices cuando
lomamos un café o vamos al cme, esta
situaciém puede ficilmente lanstor-
marse en sufrimiento o pena si nos fale
tan estos placeres © par ser conseien
tes de que son efimeros y que pronto
tie los Lendiremos:
Las personas que han aleanza-
do un grado de desarrollo de concien-
cia elevado poseen la alegeia de forma
incondicional, indepenciontemente ce
los cambios externos y de la condicion
variable y pasajera de las cosas.
Siempre son Iclices porque eso es real-
mente la manifestacién de su verdade:
ra naturaleza, de su naturaleza esen-
cial, de la que sen plenamente cons—
cientes. Fstos seres sor felices cuanclo
hace sol y cuando lueve, cuando
comen un pastel y cuando no ly
comen. Tienen una mente serena,
franquila, en la que todo se manifiesta
tal como es, con toda su riqueza y ple-
nitud.Fsta es la alegria o gozo a la que
haven referencia todas las filosoftas
orientales: budismo, tavisme y yoga
Warldennay Rybhur
SU-JakTratamiento
de insercion de
las 6 energias
| Volumen 1 de SU JOK
(HAND and FOOT) ACL-
PUNTURE, del Dr. Park,
traducimes dentro del capitulo
dedicado a los tratamientos del
Sistema de Correspondencia cl
apartado referente al tratamiento
mediante la insercion de las 6
energias (6 ki):
“Cuando una zona de
correspondencia de presidn-
dolor es amplia o una zona de
enfermedad se puede identificar
con cualquiera de las condicio-
nes especificas de una de las s¢is
energias, el lerapeuta debe apli-
car este tratamiento en la zona
de correspondencia, Conviene
aclarar que esle mélodo es dife
vente del tratamiento metafisico
de las seis energias.
La insercién de las 6
energfas a la que estamos hacien-
do referencia se compone de tres
métodos clistintos:
A) ARMONIZACION
GENERAL DE LAS 6 ENER-
GIAS
Se insertan 7 agujas empe-
zgando con un punto de corres-
pondencia presign- dolor central
y siguiendo la secuencia de
Viento, Calor, Calentamiento,
Humedad, Sequedad, Frio. Para
reforzar los eleclos curalivas, es
util decir en vor alta:
“Armonizacién de las 6
energias” al comienza de la
insercion del punto central, y uti-
lizando cualquier clase de visua-
lizacién mental, a la vez que rea-
lizan las inserciones correspon-
dienles el Viento, Calor,
Calentamiento, Humedad,
Sequedad, Frio.
B) ENFERMEDADES
CRONICAS O AGUDAS
En las enfermedades crénicas las
agujas se insertan en los puntos
de Jas 6 energias en el sentide de
las agujay del reloj, después dehaber puesto la aguja central.
En las enfermedades agudas la
insercién se hace en el sentido
contrario a las agujas del relaj.
C) INSERCION POR SUBYUGA-
CION DE LAS @ ENERGIAS
Para llevar a cabo este tipo de
insercién es preciso clasifiear el
proceso de la enfermedad con
arreglo a la condicién de una de
las 6 energias. Se elige entonces
una operacién de subyugacion de
los 5 elementos para usarla en la
zona de correspondencia. Por
ejemplo: si aparece un punto rojo
en cualquier parte del cuerpo, se
considera una condicién de calor.
Queremos entonces que el fric
subyugue al calor, Para hacerlo,
hay que insertar la aguja
correspondiente al punto cen-
tral vy, a continuacién en
Calor, Calentamiento, Hume
dad, Sequedad y, finalmente,
Frio.
Una enfermedad persistente y
continuada se considera en una
condicién de fric, En este caso
la Humedad debe derrotar al
Frio, Esto se logra empezande
la insercién de las 6 energfias
en Frio y terminande en
Humedad,
Waldemar Ribke
CENTRO MERFIS
Se abre el plazo de matricula para los cursos de:
Quiromasaje Osteopatia Naturopatia
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Dr, Juan Madrid Gutiérrez
Editorial LIBSA.
Coleceién Medicina Natural.
Sesenta y tres paginas sin
desperdicio para quien se
acerca por primera vez. a la
Medicina Tradicional China
(MICH). Después de leerlo
se comprende mejor lo que
es la energia para los chinos,
los distintos lipos de
energias, el TAO, el Yin y el
Yang, los cinco movimientos
y las relaciones y [unciones
de los arganos segun la
M.T.CH
LOS TRES TESOROS DE
LA SALUD Daniel Reid
Faditorial URANO
El cuerpo, la energia y el
espiritu son los tres tesoros
de la salud para los taoistas.
Si los estimulos ambientales
su
y emocionales los gobiernan,
estos tesoros se debilitan y
deterioran,
Daniel Reid, autor de EL
TAO DE LA SALUD, EL
SEXO Y LA LARGA VIDA,
prapone un método tacista
tradicional para recuperar
los tres tesuros a través de la
prevencidn de la enfermedad
para llegar a la longevidad, sin
alvidar que “nutrir el espiritu
es la tarea mas sublime”
(clasico de Medicina Interna del
Fmperador Amarillo, siglo Ta.C,)CENTRO
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ROBLEMA:
(falta energetica).
PACIENTR: Sra. Charo: (87
Decaimiento
alton).
TRATAMILNTO: Me contaba su hija
los problemas que tenia con su madze,
pues éxta se encontraba cansada todo
el clia, Lumbada en ¢l sofa y gozaba de
toda clase ce inapetencias (falta de
apetita).
Te dia entender mi inquietud por este
lipo de terapia (SLI JOK) que yo utili-
ao, caracterizado por su sencillez y
falta de contraindicaciones, pues todo
on él es exterior. La seitora acephd mi
tratamiento que entre bres realicd,
aplicando moxa grande en los puntos
ensu mano detecha;
en su Unico punto de dolor (cabeza)
hasicos des vec
dojé wa iman amarillo una sola noche,
Al dia siguiente me d
lrald de localizarme, sin conseguirla,
para darme las gracias y preyuntarine
> su, hija que
lo que habia hecho, pues su madre
habia recuperado lodas sus energias.
J Antonin Lape
rablema de eecema en el pie,
i) inflamachin y dolor
agudo. lsta alteracion Hevaba
bastante tiempa empenrande constan-
con
temente, Deeidi aplicarte un trata-
miento dé ¢ energias con 1 agujas:
|. Sedar la humedad de meridiang de
bazo
2. ‘Tonificar el viento de meridiano de
higado
3. Sedar la sequedad de mevicdiano de
pulmén.
4. Vor ultimo sedar la humedad en el
Vang Concepcion,
Pensé gue tenciiamos que repetir
unas cuiantas sesiones de este trata-
mienta, pe
sipniente €l eceema comenze a secarse
ono fue neces
rigs, ol dia
y poco a poca todos los sintomas
desaparecieron por completo, con una
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meses. Los de fin de semana se impartiran en dos fines
alternas.
La asociacién entregard a los asistentes materiales para
reallzar las practicas ; durante el curso, decumentacion y
PROFESORADO
- Rosa Casal
- Manuel Cavero
Durante el curso 95/96 continuaran funcionando
toclos los martes de 6 a 8.30 | para todos los.
sacios.
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