Presentación:

Esta propuesta está destinada a los estudiantes de séptimo grado de la escuela primaria nº 92
“Pedro B Palacios Almafuerte” ubicada en el barrio los canales sobre la calle Noriega Gómez F 371
en la ciudad de Plottier. En los 3 séptimos se supera la cantidad de 20 alumnos, quienes se comportan
de manera ordenada si están interesados en las dinámicas que propone la docente, sin embargo,
aunque por momentos se dispersan, realizan las tareas comprendiendo las consignas y el material de
lectura. Son grupos que se caracterizan por ser activos en todo momento de la clase, son estudiantes
que se animan a preguntar y pedir ayuda cuando lo necesitan y siempre están dispuestos a los cambios
que sugiere la docente, son chicos respetuosos y de muy buen comportamiento que gustan de las
actividades innovadoras ya que con actividades que no requieran de su creatividad no logran
concentrarse ni realizarlas.
Observamos que son niños activos, emprendedores a la hora de pensar, decir, hacer y sentir,
por ello es nuestra intención tener en cuenta sus conocimientos previos, sus aportes, interviniendo
como guías del proceso de aprendizaje, partiendo, como futuras docentes, desde una perspectiva
constructivista.
Fundamentación:
La presente propuesta didáctica se diseña enfocada en la dictadura y democracia, desde las
ciencias sociales, haciendo énfasis en la figura del desaparecido y su relación con los derechos
humanos, cómo estos se veían afectados con el proceder de las fuerzas armadas.
Se entiende que los temas relacionados con el terrorismo de Estado son complejos porque
refieren a una experiencia límite, multideterminada por factores políticos, económicos, sociales,
culturales, y religiosos. Y esta complejidad nos exige ser claras en un aspecto: estamos educando
ciudadanos, críticos, activos en y para el efectivo cumplimiento y respeto de los Derechos Humanos.
Por la complejidad de este fenómeno y las características de los sujetos que transitan el tercer
ciclo es que se ha escogido, como punto de abordaje, la figura del desaparecido que hace referencia,
en primer lugar, a aquellas personas que fueron víctimas del dispositivo del terror estatal, que fueron
secuestradas, torturadas y, finalmente, asesinadas por razones políticas y cuyos cuerpos nunca fueron
entregados a sus deudos y, en su gran mayoría, todavía permanecen desaparecidos. Los
“desaparecidos” vivieron un proceso en el cual no sólo se cercenó su libertad, su integridad física,
sino que además su identidad se vio disuelta.

Consideramos que el conocimiento y comprensión adquirido por el estudiante sobre el tema:

democracia y dictadura es de vital importancia y trascendencia para formar ciudadanos
comprometidos con la democracia, con conocimiento tanto de sus derechos como de sus obligaciones
y con sentido de pertenencia. Al mismo tiempo, proporciona un ámbito donde niños y niñas puedan
percibirse a sí mismos como sujetos sociales con potencialidades para intervenir en el mundo.
Para terminar, nos proponemos trabajar desde una visión constructivista, teniendo en cuenta
las ideas previas de los estudiantes, para crear las condiciones externas que faciliten la construcción
del conocimiento. Se utilizarán diversas estrategias didácticas como los debates, diapositivas y
videos, para potenciar el aprendizaje de este tema y permitir al estudiante apropiarse de información
actualizada de manera amena e interesante, sumado a esto se propondrán prácticas grupales que
permitirán la socialización y construcción de ideas de manera crítica.
Contenido:
Democracia, dictadura y derechos humanos
Propósitos:
 Promover una actitud de participación activa y crítica hacia el debate para poner en discusión
el tema dictadura, democracia y derechos humanos a través del uso de diferentes imágenes.
 Favorecer la interpretación, la comprensión de las diferentes formas de gobierno por medio
de la elaboración de un cuadro comparativo.
 Poner en situación a los niños y niñas de hipotetizar a través de la representación vivencial
para comprender los derechos humanos.
 Abrir el espacio a la reflexión acerca de las implicancias de la desaparición de personas a
través del uso de imágenes, cartas, y canciones.
 Identificar cambios y continuidades entre la sociedad estudiada, la previa y la del presente
mediante el uso de periódicos actuales.
 Promover entre los niños la reflexión sobre el reconocimiento de los derechos de las personas
a ser libres e iguales ante la ley mediante la utilización de la declaración de los derechos
humanos universales.
 Comprender las múltiples violaciones efectuadas sobre los derechos humanos, en el periodo
de dictadura militar a través de los testimonios narrados en cartas y/o canciones. de las
personas que padecieron el terrorismo de estado.

Metodología:
Nos proponemos trabajar para la generación de hipótesis por parte de los niños partiendo desde
sus inquietudes como así también lograr la problematización y análisis de los factores que influyeron
en el tema, teniendo un juicio crítico sobre los hechos, buscando fomentar en ellos una actitud más
abierta, crítica y racional, independiente de la postura política o filosófica que posean, además de
cultivar la actitud de respeto hacia las diferentes ideas.
Llevaremos a cabo un trabajo didáctico con historias de vida -reales- puesto que resultan
herramientas valiosas para acceder a distintas visiones de los procesos sociales, otorgan un lugar
relevante a los sujetos sociales y permiten observar retrospectivamente la vida cotidiana,
comprendiendo comportamientos individuales y colectivos a partir de otros marcos de referencia. Es
importante también mencionar, que trataremos de evitar las simplificaciones en las que a veces se cae
y promover una reflexión sobre la complejidad del tema abordado. Buscamos que los alumnos puedan
considerar los múltiples factores que contribuyeron al terrorismo de Estado y no quedarnos sólo con
las historias personales de quienes testimonian. Si bien es importante no perder de vista las
singularidades, somos conscientes de que no estamos trabajando sobre una tragedia personal o una
desgracia, más o menos azarosa, de un individuo o una familia, sino de un proceso colectivo. Poder
poner en contexto estas historias y recuperar la diversidad de factores y dimensiones de esta temática,
permitirá una mirada más compleja sobre nuestra sociedad y nuestra historia.
Además, se propondrán juegos de simulación ya que pensamos que son una puerta de entrada
fecunda para el abordaje de los contenidos escolares de este Ciclo, puesto que reconstruyen
situaciones de la realidad social, presente o pasada, donde los alumnos y alumnas se involucran
tomando decisiones, lo que les permite ponerse en el lugar de los otros, sentirse protagonistas,
expresar ideas, argumentarlas, confrontarlas y eventualmente también modificarlas.
Idea básica:
La violación de los derechos humanos durante la dictadura militar y en la actual
democracia.
Secuencia didáctica:
CLASE Nº 1:
Tiempo: 80 minutos
Recursos: Equipo de música, fotocopia con letra de la canción para cada alumno, tizas, pizarrón,
frases escritas en cartulina, caritas que representen emociones.
Inicio
Para comenzar se propone escuchar una canción: “yo soy Juan” -León Gieco (ANEXO1), con la
intención de introducir el tema.
Luego se realizarán una serie de preguntas: (la primera individual, las demás en forma grupal)
 ¿Qué sintieron al escuchar la canción?
 ¿De que crees que se trata la canción? ¿cómo te diste cuenta?
 ¿Qué consideran que es la identidad? ¿Cómo la definirían?
 ¿En qué consiste el derecho a la identidad? ¿A quiénes alcanza ese derecho?
 ¿Qué tipo de derecho es? ¿Qué son los derechos humanos?
ACLARACION: Para responder la primera pregunta se les entregara a los niños unas caritas que
representes distintas emociones, las cuales deberán pegar en el pizarrón. Esto con la intención de
que aquel que no pueda hablar sobre el tema lo pueda expresar de esta manera. Y además se les
ofrecerá a los estudiantes la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Tiempo estimado: 30’
Desarrollo
Proponemos a continuación que los estudiantes discutan sobre las siguientes frases “Los argentinos
somos derechos y humanos”, “por algo será”, “no te metas” “vos te lo buscaste”, “La mejor arma de
la dictadura es el secreto” Yo amo, tú escribes, él sueña, nosotros vivimos, nosotros cantamos, ellos
matan.
 ¿Qué les parecen las frases?
 ¿Se trata de expresiones que se utilizan hoy?
 ¿Quiénes y cuándo se te ocurre que las utilizaban? ¿En qué situaciones y para referirse a
quiénes?
 ¿Qué relación pueden establecer con la desaparición forzada de personas que ocurría en el
país en el año 1976?
 ¿Con tus palabras como definirían dictadura y democracia?
 ¿Qué son los derechos humanos? ¿cuáles son los derechos humanos que conoces?
Tiempo estimado: 25’
Cierre
Para terminar la clase se hará una puesta en común sobre la producción de cada grupo.
Tiempo estimado: 20’
 CLASE Nº 2:
Tiempo: 80 minutos
Recursos: Imágenes, letras de canciones, cartas, tiza, pizarrón, afiches.
Inicio
Organización: Se propone que la actividad se lleve a cabo en duplas.
Para comenzar la clase se les entrega a los estudiantes una serie de imágenes, letras de canciones y
algunas cartas (ANEXO 2) relacionadas con la violación de derechos y desapariciones de personas,
de los cuales deberán elegir 4 por grupo, y luego se les dará las siguientes consignas:
1) Justificar sus elecciones.
2) Escribir un breve epígrafe y /o descripción que cuente el contenido del material
elegido.
3) ¿Crees que en el material seleccionado se está violando un derecho? ¿Cuál reconoces?
Tiempo estimado: 15’
Posteriormente se realizará una puesta en común, sobre las respuestas a las preguntas anteriores.
Una vez que todos los estudiantes hayan expuesto su reflexión se propone realizar la siguiente
pregunta: ¿De todos los derechos que nombraron cuales creen que se violan en la actualidad? ¿Podrías
proponer algún ejemplo?
Se anotarán las ideas en el pizarrón.
Tiempo estimado: 20’
Desarrollo
Se propone que la actividad se lleve a cabo en grupos de 4 integrantes.
A continuación, se les entregará a través de un sorteo un papel donde estará escrito uno de los artículos
de la declaración universal de derechos humanos (ANEXO 3), en donde se le dará a cada grupo la
opción de representarlo corporalmente o a través de un dibujo en un afiche, cabe aclarar que no se
permitirá el uso de palabras. Luego de la presentación los demás grupos deberán adivinar cuál es el
derecho que los otros han representado.
Tiempo estimado para la preparación: 20’
Tiempo estimado para la presentación: 15’
Cierre
Para terminar la clase, se propone analizar sobre cuál es la relación entre el derecho representado
por cada grupo y la dictadura militar y se les pregunta: si tuvieran la posibilidad de establecer un
nuevo derecho ¿Cuál sería? ¿Por qué?
Tiempo: 15’
 CLASE Nº 3:
Tiempo: 80 minutos
Recursos: Imágenes, fotocopia de los textos, tizas pizarrón y recortes de revistas y diarios.
Inicio
Para iniciar la clase se les entregara una imagen (ANEXO 4) por grupo en donde se les pedirá que la
observen y discutan entre los integrantes sobre la misma teniendo en cuenta su época.
Luego sugerimos trabajar con las siguientes consignas:
1. Hacer una lista de lo que ven en la imagen, escribir tres aspectos como mínimo.
2. ¿La posición de anciano con las bolsas de compras, expresa tranquilidad o su inmovilidad
expresa pánico?
3. ¿Se trata de una escena común de los soldados apoyados en las columnas del edificio?
4. ¿En la imagen se representa o visualiza la violación de algún derecho? ¿Cuál? ¿Por qué?
Tiempo estimado:15`
Puesta en común de lo que los alumnos ven en la imagen: 5 minutos
A continuación, sugerimos compartir el texto expuesto en el (ANEXO 5), que ofrece una síntesis de
las cosas que otras personas han visto en esa misma imagen y discutir sobre que interpretación le
parece la más adecuada y porque’
Tiempo estimado 5’
Desarrollo
Posteriormente se les propondrá a los alumnos que recuperen los conceptos “democracia” y
“dictadura” elaborados por ellos mismo durante la primera clase. A continuación, se les hará entrega,
por grupos, dos textos breves (ANEXO 6). Se propone que comparen sus producciones con los textos.
Luego se escribirá en el pizarrón la siguiente consigna: “Leer los textos sobre dictadura y democracia
y realizar un cuadro comparativo entre estos conceptos”
Tiempo estimado: 15’
Proponemos que la actividad se desarrolle en duplas.
Puesta en común: 15’
Cierre
Para finalizar, se pegará en el pizarrón diversos recortes de diarios actuales con diferentes tipos de
noticias como, por ejemplo: de manifestaciones, sobre leyes nuevas, violaciones, desapariciones de
personas, abusos de poder, y de libre expresión.
Consignas para realizar en duplas:
1. Elige una de las noticias, justificar su elección.
2. ¿Cuál es el derecho que se está representado en la imagen? ¿cómo te diste cuenta?
3. Establece relaciones entre la noticia elegida y con la dictadura militar y/o la democracia.
Tiempo estimado: 15’
Puesta en común: 10’
 Bibliografía
 “Pensar la democracia”- Ministerio de educación presidencia de la nación-
 “Pensar la dictadura: terrorismo de estado en argentina”- Ministerio de
educación presidencia de la nación.

ANEXOS:
ANEXO 1:

“Yo soy Juan” -León Gieco

Yo soy Juan, el último aparecido
Soy el hijo de la sangre
Me puse solo el alma dentro mío
Puedo ser viento que acaricia los prados
Puedo ser río del mar
Puedo ser vuelo de pájaros
Aunque un golpe fuerte una zanja me abrió
Te inundaré de risa con la risa que me quedó

Porque Dios no estuvo allí donde nací

Dios no estuvo allí donde nací.

Yo soy Juan el último aparecido

Todas las sombras ya danzaron
Alrededor y adentro mío
Nunca probé otros senos
Que los que alimentaron mi grito
Llevo tus olores adentro
Desde cuando fuiste mi abrigo
Aunque sea hijo de un castigo y del rigor
Voy a poner el pecho a un corazón que se enfermó Porque Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací

Yo soy Juan el último aparecido

Mi sangre con oraciones
Reza donde no hay Cristos
Me abrazo a tus brazos y hablo con voces en secreto
Lloro tus lagrimas con mis ojos bien abiertos
Y aunque salí de un pozo de sepultura y suciedad
Voy a pregonar en voz alta y la memoria remendar

Porque Dios no estuvo allí donde nací

Dios no estuvo allí donde nací

Yo soy Juan el último aparecido

Soy el hijo de la sangre que me guía en los caminos
Canto mi canción de cuna y el dolor me lo duelo yo
Llevo tu nombre adentro, me pongo y me saco sueños
Y aunque me han matado un poco nomás
Buscaré las palabras para contártelo y gritar

Dios no estuvo allí donde nací

Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
ANEXO:2
Canciones:
“CHICOS Y PERROS” ATTAQUE 77
Sobornando a todo el que a tu lado está
para poder vivir siempre en paz
eres rey por todas tus riquezas
y la justicia la puedes comprar
Pero existe una pesadilla
que te hostiga con la realidad
de chicos y de perros hambrientos
que en la calle olvidados están
Con tantos lujos que tienes
nada te puede afectar
pero de esta pesadilla no te pudiste librar
Vamos, dinos la verdad
Haz callar el triste llanto
de chicos y perros
Y si puedes, haz callar nuestra voz
Hoy más que nunca te sientes cristiano
Y a la hora de rezarle a Dios
le has comprado los diez mandamientos
y a tu modo te los arregló
Y en las noches cuando estás cansado
no dormís por temor a soñar
ten cuidado si cierras los ojos
quizás nunca puedas despertar.
Con tantos lujos que tienes
nada te puede afectar
pero de esta pesadilla
no te pudiste librar
Vamos, dinos la verdad
Haz callar el triste llanto de chicos y perros
y si puedes haz callar a nuestra voz
 “LA MEMORIA” LEON GIECO
Los viejos amores que no están
Todos los muertos de la AMIA
La ilusión de los que perdieron
Y los de la Embajada de Israel
Todas las promesas que se van
El poder secreto de las armas
Y los que en cualquier guerra se cayeron
La justicia que mira y no ve
Todo está guardado en la memoria
Todo está escondido en la
Sueño de la vida y de la historia memoria
Refugio de la vida y de la historia
El engaño y la complicidad
Fue cuando se callaron las
De los genocidas que están sueltos iglesias
Fue cuando el fútbol se lo comió
El indulto y el Punto Final
todo
A las bestias de aquel infierno Que los padres palotinos y
Angelelli
Todo está guardado en la memoria
Dejaron su sangre en el lodo
Sueño de la vida y de la historia Todo está escondido en la
memoria
La memoria despierta para herir
Refugio de la vida y de la historia
A los pueblos dormidos La memoria estalla hasta vencer
A los pueblos que la aplastan
Que no la dejan vivir
Y no la dejan ser
Libre como el viento Libre como el viento
La bala a Chico Mendez en
Los desaparecidos que se buscan
Brasil
Con el color de sus nacimientos 150 mil guatemaltecos
Los mineros que enfrentan al
El hambre y la abundancia que se juntan
fusil
El maltrato con su mal recuerdo Represión estudiantil en México
Todo está cargado en la
Todo está clavado en la memoria
memoria
Espina de la vida y de la historia Arma de la vida y de la historia
América con almas destruidas
Dos mil comerían por un año
Los chicos que mata el
Con lo que cuenta un minuto militar escuadrón
Suplicio de Mugica por las villas
Cuántos dejarían de ser esclavos
Dignidad de Rodolfo Walsh
Por el precio de una bomba al mar Todo está cargado en la
memoria
Todo está clavado en la memoria
Arma de la vida y de la historia
Espina de la vida y de la historia La memoria apunta hasta matar
A los pueblos que la callan
La memoria pincha hasta sangrar
Y no la dejan volar
A los pueblos que la amarran Libre como el viento
Y no la dejan andar
Libre como el viento
“MARCHA DE LA BRONCA” MIGUEL CANTILO
Bronca cuando ríen satisfechos
Al haber comprado sus derechos
Bronca cuando se hacen moralistas
Y entran a correr a los artistas
Bronca cuando a plena luz del día
Sacan a pasear su hipocresía
Bronca de la brava, de la mía
Bronca que se puede recitar
Para los que toman lo que es nuestro
Con el guante de disimular
Para el que maneja los piolines
De la marioneta universal
Para el que ha marcado las barajas
Y recibe siempre la mejor
Con el as de espada nos domina
Y con el de bastos entra a dar y dar y
¡Marcha! Un, dos
No puedo ver
Tanta mentira organizada
Sin responder con voz ronca
Mi bronca
Mi bronca
Bronca porque matan con descaro
Pero nunca nada queda claro
Bronca porque roba el asaltante
Pero también roba el gobernante
Bronca porque está prohibido todo
Hasta lo que haré de cualquier modo
Bronca porque no se paga fianza
Si nos encarcelan la esperanza
Bronca, bronca, aaaaah
Los que mandan tienen este mundo
Repodrido y dividido en dos
Culpa de su afán de conquistarse
Por la fuerza o por la explotación
Bronca pues entonces cuando quieren
Que me corte el pelo sin razón
Es mejor tener el pelo libre
Que la libertad con fijador
¡Marcha!
No puedo ver
Tanto desastre organizado
Sin responder la voz ronca
De bronca
De bronca
Bronca sin fusiles y sin bombas
Bronca con los dos dedos en V
Bronca que también es esperanza
Marcha de la bronca y de la fe
CARTAS
IMÁGENES
ANEXO:3
Derechos

El Derecho a la Vida. Todos tenemos el derecho a la vida y a vivir en libertad y con

seguridad.

Ninguna Tortura. Nadie tiene ningún derecho a dañarnos o torturarnos.

Libertad de Pensamiento. Todos tenemos el derecho de creer en lo que queramos creer, de

tener una religión o de cambiarla si así lo queremos.

Artículo 9. Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 13.
Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de cada
Estado. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su
país.

El Derecho a la Intimidad. Nadie debería tratar de dañar nuestra reputación. Nadie tiene el
derecho de entrar en nuestra casa, abrir nuestras cartas o molestarnos o a nuestra familia sin una
buena razón.

ANEXO 4
LA ESQUINA MILITARIZADA

ANEXO 5

Algunos decían que en la imagen veían la complicidad de la sociedad civil, porque el hombre hace las compras
naturalmente como si allí «no pasara nada». Otros, en cambio, leían el miedo de esa sociedad. Y otros
remarcaban el modo en que se había naturalizado la violencia. En un encuentro alguien «alertó» sobre la
presencia de una persona en uno de los márgenes de la imagen. Algo que hasta el momento nadie había
destacado, había una chica que salía del edificio ¿sería la víctima del operativo militar? ¿sería una «vecina»
más? En otra oportunidad, un estudiante pidió agrandar la imagen para ver más de cerca un cartel que figura
en la puerta del negocio sobre el que se apoyan los soldados. Para sorpresa de todos, incluidos los integrantes
del equipo que nunca se habían detenido en ese detalle, el cartel dice: carnicería «La Perla», el mismo
nombre de uno de los campos de concentración de la provincia de Córdoba. Por último, solía destacarse que
esta fotografía podía ser pensada como una resistencia ante el terror: en el ángulo inferior izquierdo de la
imagen es posible registrar un «error» en términos compositivos, la aparición en un primer plano del umbral
de la ventana o el borde de una terraza: esa falla indica que esta fotografía no fue tomada con absoluta
libertad, se trata de una toma vertiginosa, capturada por alguien desde un escondite, con miedo a ser
descubierto. La foto es también un modo de cuestionar el «nosotros no sabíamos», la necesidad de registrar
esta escena era una forma de resistir la parálisis que el terrorismo de Estado imponía sobre la sociedad
ANEXO 6

DEMOCRACIA
La democracia es, según traducción literal de su voluntad, el gobierno del pueblo por el pueblo. Es decir, que
son los ciudadanos quienes deciden las leyes, quiénes son los representantes para gobernar, etc.
Estas decisiones en democracia pueden realizarse de forma directa mediante elecciones de diverso tipo
(nacionales, autonómicas) o bien de forma indirecta, cediendo el poder a representantes con el fin de agilizar
la aprobación de leyes, por ejemplo.
La democracia es el sistema de gobierno más extendido, sobre todo en la sociedad occidental, a pesar de que
ha sido duramente criticada por ciertas debilidades, así como en ocasiones por esconder en la práctica
una dictadura no reconocida.
En la democracia existe división de poderes, como garantía de control, sobre el abuso al que puede llevar la
ostentación del mando. En las democracias es el respeto por los derechos de los ciudadanos, que solo pueden
ser restringidos si así lo exige el orden público y las buenas costumbres y a través de leyes generales que
aseguren a todos imparcialidad en esos límites.

DICTADURA
La dictadura es un sistema de gobierno en el que la soberanía se ejerce a través de una persona o partido
político. Para no confundirse con otros gobiernos autoritarios, carece de ideología, así como de deseos de
cambiar la sociedad o buscar el apoyo de masas.
En su sentido más básico la dictadura es un gobierno que no tiene en cuenta las leyes constitucionales, no es
controlado por nadie, ni por la sociedad ni por grupos políticos opositores y no se plantea la celebración de
elecciones porque no es voluntad suya que cambie el estatus de poder político.
En las dictaduras el poder es del dictador que lo tomó por la fuerza, en general a través de un golpe militar con
el que consiguió derrocar al gobierno que estaba en el poder. En las dictaduras quien o quienes gobiernan
poseen el poder o autoridad total para hacer y aplicar las leyes, que dictan para que el pueblo las cumpla; sin
atenerse a ellas los dictadores, cuyo poder no conoce límites legales. En las dictaduras los derechos ciudadanos
se dan o restringen según lo disponga la autoridad, resultando especialmente afectado el de la libertad de
expresión y en mayor o menor medida todos los demás derechos ya que se suspenden las garantías
constitucionales.
Ambos sistemas tienen algo en común, ya que son formas de ejercer el poder, y también que tanto uno como
otro pueden o no gozar de legitimación, o sea, de aceptación popular, ya que las democracias representativas
si bien invisten de poder al candidato que el pueblo votó a veces sus malas medidas de gobierno hacen que
pierdan credibilidad, y en las dictaduras, cuando los militares toman el poder tienen apoyo de un sector del
pueblo, que a veces acompaña algunas de sus decisiones (por convicción o por miedo) pero cualitativamente
son muy distintos a la hora de señalar cómo llegan al poder, como desarrollan esa actividad y en quien reside
ese mando.
ANEXO 7
NOTICIAS: