LA ETNOMATEMATICA COMO ESTRATEGIA DE APRENDIZAJE DE LAS
MATEMATICAS EN LAS UNIDADES EDUCATIVAS DE NIVEL SECUNDARIO EN LA
PROVINCIA AROMA DEL MINICIPIO DE PATACAMAYA GESTION 2018
1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La matemática y su estructura que ofrece el sistema educativo en todas las
unidades educativas del proceso de enseñanza-aprendizaje de dicha materia
han producido una serie de problemas de aprendizaje en nuestros niños y
adolescentes. Rubio. (07 de Marzo del 2017).Dificultades de Aprendizaje [Link]
[Link] / dificultades
Aunque actualmente no existen registros oficiales, el Viceministro de educación
alternativa informó que 3 de cada 10 alumnos presentan dificultades de
aprendizaje. El Diario Al Día Bolivia (02 de Marzo del 2018). Tres de cada diez alumnos tiene
dificultades de aprendizaje. Recuperado de [Link]
La falta de interés que se ha producido en el aprendizaje de la materia de
matemáticas a dado tropiezos a muchos de nuestros niños y jóvenes de toda
Bolivia el cual afecta a la eficiencia del crecimiento científico, en consideración
de los aspectos ya mencionados se identificó la siguiente problemática:
-Los métodos que se desarrollan en clase son rigurosos, estrictos por la cual no
se puede desarrollar un alto nivel de aprendizaje.
-No existe un espacio adecuado para la enseñanza de dicha materia.
-No existe un adecuado asesoramiento personalizado, cuando se halla una
dificultad de aprendizaje.
-La metodología que es utilizada de parte de los maestros no abarca con su
totalidad a todos los alumnos.
Los hechos descritos es posible que se deban a:
-Profesionales con poca experiencia en métodos de aprendizaje.
-Maestros con poca experiencia en el campo de acción.
-Maestros con poco conocimiento de las metodologías.
La problemática descrita pueda ocasionar que:
-La deserción de los alumnos por no tener una enseñanza adecuada de parte de
los maestros
-Exista un número considerable de reprobados por la falta de asesoramiento.
-Los futuros profesionales no tengan conocimientos suficientes para
desarrollarse en el ámbito laboral.
Son estos los problemas que aquejan a la población estudiantil, en la actualidad
muy poco o casi nada se conoce sobre la aplicación de la etnomatematica.
1.2 FORMULACION DEL PROBLEMA
¿Cómo la etnomatematicas ayudara a mejorar el aprendizaje de las
matemáticas en los estudiantes de nivel secundario en la provincia Aroma del
municipio de Patacamaya gestión 2018?
1.3 OBJETIVOS
1.3.1 OBJETIVO GENERAL
Determinar el como la etnomatematica ayudara al mejoramiento
del aprendizaje de los estudiantes del nivel secundario de la
provincia Aroma municipio Patacamaya.
1.3.3 OBJETIVOS ESPECIFICOS
Recopilar información y bibliografía referente a la
etnomatematica.
Determinar el grado de conocimiento de los estudiantes en
referente a las matemáticas.
Realizar un seminario para dar a conocer las estrategias de la
etnomatematica.
Proponer que la etnomatematica ayudara al mejoramiento del
aprendizaje.
1.4 JUSTIFICACION
La razón principal por la cual se realizara esta investigación es para fortalecer el
conocimiento de los alumnos del nivel secundario en la materia de matemáticas
y se investiga a la etnomatematica para rescatar, revalorizar y para poder
transmitir estos conocimientos que antes se utilizaban los aymaras. Otro de los
aspectos importantes es dar un aporte a la comunidad educativa, puesto que
los docentes necesitan transmitir y aplicarlos a la realidad desde un contexto
social. Al realizar las investigaciones tendrá un aporte científico y producirá
nuevos conocimientos que podrán ser utilizados en otras unidades educativas.
1.5 HIPOTESIS
La etnomatematica como estrategia de aprendizaje mejorará el aprendizaje en
relación a las matemáticas de los estudiantes del nivel secundario de la
provincia de Aroma del municipio de Patacamaya.
2 MARCO REFERENCIAL
2.1 MARCO SITUACIONAL
2.1.1 SITUACION GEOGRAFICA DE LA PROVINCIA AROMA
2.1.2 LIMITES DE LA PROVINCIA
2.2 MARCO HISTORICO
2.2.1 LOS INICIOS DE LA MATEMATICA (PREHISTORIA)
Mucho antes de los primeros registros escritos, hay dibujos que indican algún
conocimiento de matemáticas elementales y de la medida del tiempo basada en
las estrellas. Por ejemplo, los paleontólogos han descubierto rocas de ocre en
una caverna de Sudáfrica de, aproximadamente, 70.000 años de antigüedad,
que están adornados con hendiduras en forma de patrones geométricos.
También se descubrieron artefactos prehistóricos en África y Francia, datados
entre el 35.000 y el 20.000 a. C., que sugieren intentos iniciales de cuantificar el
tiempo. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado [Link]
Hay evidencias de que las mujeres inventaron una forma de llevar la cuenta de
su ciclo menstrual de 28 a 30 marcas en un hueso o piedra, seguidas de una
marca distintiva. Más aun, los cazadores y pastores empleaban los conceptos de
uno, dos y muchos, así como la idea de ninguno o cero, cuando hablaban de
manadas de animales. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.2 PRIMERAS CIVILIZACIONES
En el periodo predinástico de Egipto del V milenio a. C. se representaban
pictóricamente diseños espaciales geométricos. Las primeras matemáticas
conocidas en la historia de la India datan del 3000 – 2600 a. C., en la cultura del
Valle del Indo (civilización Harappa) del norte de la India y Pakistan. Esta
civilización desarrollo un sistema de medidas y pesas uniformes que usaba el
sistema decimal, una sorprendente avanzada tecnología con ladrillos para
representar razones, calles dispuesta en perfectos ángulos rectos y una serie de
formas geométricas y diseños, incluyendo cuboides, barriles, conos, cilindros y
diseños de círculos y triángulos concéntricos y secantes. Los instrumentos
matemáticos empleados incluían una exacta regla decimal con subdivisiones
pequeñas y precisas, unas estructuras para medir de 8 a 12 secciones completas
del horizonte y el cielo. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
Por su parte, las primeras matemáticas en China datan de la dinastía Shang
(1600 – 1046 a. C.) y consisten en números marcados en un caparazón de
tortuga. Estos números fueron representados mediante una notación decimal.
Por ejemplo, el número 123 se escribía de arriba abajo, como el símbolo para el
1 seguido del símbolo para 100, luego el símbolo para el 2 seguido para 10 y por
último el símbolo para el 3. Este era el símbolo de numeración más avanzado en
su tiempo y permitía hacer cálculos. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
Se llaman matemáticas babilónicas debido al papel central de Babilonia como
lugar de estudio, que dejo de existir durante el periodo helenístico. Desde ese
punto, las matemáticas babilónicas se fundaron con las matemáticas griegas y
egipcias para dar lugar a las matemáticas helenísticas. Más tarde bajo el imperio
árabe Mesopotámica, especialmente Bagdad, volvió a ser un importante centro
de estudio para las matemáticas islámicas. Articulo principal historia de la matemática,
Recuperado [Link]
2.2.3 MATEMATICAS EN EGIPTO
Las matemáticas en el antiguo Egipto se refieren a las matemáticas escritas en
las lenguas egipcias. El estudio de las matemáticas en Egipto continuo más tarde
bajo el influjo árabe como parte de las matemáticas islámicas, cuando el árabe
se convirtió en el lenguaje escrito de los escolares egipcios.
El texto matemático más antiguo descubierto es el papiro de Moscú, que data
del imperio Medio de Egipto, hacia el 2000 – 1800 a. C., como muchos textos
antiguos, consiste en lo que hoy se llama problemas con palabras o problemas
con historia, que tiene la intención aparente de entretener. Se considera que
uno de los problemas es de particular importancia porque ofrece un método
para encontrar el volumen de un tronco. ¨Si te dicen: una pirámide truncada (de
base cuadrada) de 6 de altura vertical por 4 en la base (base inferior) y 2 en lo
alto (base superior). Haces el cuadrado de 4 y resulta 16. Doblas 4 y resulta 8.
Haces el cuadrado de 2. Tomas 28 dos veces y resulta 56. Mira es 56.
Encontramos lo correcto.¨ Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.4 MATEMATICAS EN LA ANTIGUA INDIA (del 900 a. C. al 200 a. C.)
Las matemáticas védicas comenzaron en la temprana edad del Hierro, con el
Satapatha-brahmana 8hacia el siglo IX a. C.), donde se aproxima el valor de 𝜋
con dos decimales y los Sulba-Sutras (hacia el 500 a. C.), que eran textos de
geometría que usaban números irracionales, números primos, regla de tres y
raíces cubicas; cálculo de la raíz cuadrada de 2 con cinco decimales; un método
para cuadrar el círculo; resolución de ecuaciones lineales y cuadráticas;
desarrollo algebraico de temas pitagóricas, enunciado y demostración numérica
del teorema de Pitágoras. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.5 MATEMATICAS EN LA INDIA CLASICA (HACIA 400 – 1600)
El Suria-sidhanta (hacia el año 400) introdujo las funciones trigonométricas de
seno, coseno y arcoseno, estableció reglas para determinar las trayectorias de
los astros que son conformes con sus posiciones actuales. Los ciclos cósmicos
explicados en el texto, que era una copia de trabajos anteriores correspondían a
un año sideral medio de 365. 2563627 días, lo que solo es 1.4 segundos mayor
que el valor aceptado actualmente de 365.25636305 días. Este trabajo fue
traducido del árabe al latín durante la Edad Media.
Aryabhan, en 499 introdujo la función verseno, produjo las primeras tablas
trigonométricas del seno, desarrollo técnicas y algoritmos del algebra,
infinitesimales, ecuaciones diferenciales y obtuvo la solución completa de
ecuaciones lineales por un método equivalente al actual, además de los cálculos
astronómicos basados en un sistema heliocéntrico de gravitación. Desde el siglo
VIII estuvo disponible una traducción al árabe de su Ariabhatiya, seguida de una
traducción al latín en el siglo XIII. También calculo el valor de 𝜋 con once
decimales (3.14159265359). Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.6 MATEMATICAS GRIEGAS EN LA ANTIGÜEDAD (HASTA el 300 d. C.)
Las matemáticas griegas hacen referencia a las matemáticas escritas en griego
desde el 600 d. C. hasta el 300 d. C. Los matemáticos griegos vivían en ciudades
dispersas a lo largo del Mediterráneo Oriental, desde Italia hasta el norte de
África, pero estaban unidas por un lenguaje y una cultura común. Las
matemáticas griegas del periodo de Alejandro Magno se llaman en ocasiones
Matemáticas Helenísticas. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
[Link] PITAGORAS DE SAMO
[Link] TALES DE MILETO
Tales uso la geometría para resolver problemas tales como el cálculo de la altura
de las pirámides y la distancia de los barcos desde la orilla.
2.2.7 MATEMATICAS EN LA CHINA CLASICA (c. 500 a. C. – 1300 d. C.)
En China el emperador QinShiHuang, ordeno en el 212 a. C. que todos los libros
de fuera del estado de Qin fueran quemados. El mandato no fue obedecido por
todo el mundo, pero como consecuencia se conoce muy poco acerca de la
matemática en la China ancestral.
Desde la dinastía Zhon, a partir del 1046 a. C., el libro de matemáticas mas
antiguo que sobrevivió a la quema fue el 1 I Ching, que usa de trigramas y
hexagramas para propósitos filosóficos, matemáticos y místicos. Estos objetos
matemáticos están compuestos de líneas enteras o divididas llamadas yin
(femenino) y yang (masculino). Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.8 MATEMATICAS ISLAMICAS (HACIA 800 – 1500)
En el siglo IX, Al-Juarismo escribió varios libros importantes sobre los números
arábigos y sobre los métodos de resolución de ecuaciones. Su libro ¨Sobre los
Cálculos con Números Arábigos¨, escrito alrededor del año 825, junto con el
trabajo de Al-Kindi. La palabra algoritmo se deriva de la latinización de su
nombre, Algoritmo y la palabra algebra del título de uno de sus trabajos, Al-
Kitab al-mukhtasartihisab al-gabrwal-muqabala (comprendió sobre el cálculo de
complemento y equilibrio). Al-Juarismi a menudo es apodado “el padre del
algebra”, por sus importantes contribuciones a este campo. Aporto una
meticulosa explicación a la solución de ecuaciones de segundo grado con raíces
positivas, y fue el primero en enseñar el álgebra en sus formas más elementales.
Su algebra no solo consistía en una serie de problemas sin resolver, sino en una
exposición que comienza con las condiciones primitivas que deben dar todos los
prototipos de ecuaciones posibles mediante una serie de combinaciones a partir
de este método serán objeto de estudio. Articulo principal historia de la matemática,
Recuperado [Link]
2.2.9 MATEMATICA MEDIEVAL EN EUROPA
El desarrollo de las matemáticas durante la edad media es frecuentemente
motivado por la creencia en un “orden social”; Boecio las sitúa dentro del
currículo, en el siglo VI. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.10 LA REVOLUCION CIENTIFICA DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII
Las matemáticas se inclinan sobre aspectos físicos y técnicos Isaac Newton y
Gottfried Leibniz crean el cálculo infinitesimal, con lo que se inaugura la era del
análisis matemático, la derivada, la integración y las ecuaciones diferenciales.
El universo matemático de comienzos del siglo XVIII está dominado por la figura
de Leonhard Euler y por sus aportes tanto sobre funciones matemáticas como
teoría de números. Articulo principal historia de la matemática, Recuperado
[Link]
2.2.11 MATEMATICA MODERNA SIGLO XIX
La historia matemática del siglo XIX es inmensamente rica y fecunda, demasiado
como para ser abarcada en su totalidad dentro de la talla razonable de este
artículo. Aquí se presenta algunos trabajos llevados a cabo durante este siglo.
Numerosas teorías nuevas aparecen y se completan trabajos comenzados
anteriormente. Las matemáticas eran consideradas hasta entonces como una
obra de algunos particulares en este siglo, se convierten en profesionales de
vanguardia. El dominio de la física, ciencia experimental por excelencia, se ve
completamente inválido por las matemáticas: el calor, la electricidad, el
magnetismo, la mecánica de fluidos, la resistencia de materiales y la elasticidad,
la ciencia química, son todas matematizadas.
Mediante las matemáticas conocemos las cantidades, las estructuras, el espacio
y los cambios. Hoy en día las matemáticas se usan en todo el mundo como una
herramienta esencial en muchos campos, entre los que se encuentran las
ciencias naturales, la ingeniería, la medicina y las ciencias sociales e incluso
disciplinas que, aparentemente, no están vinculadas con ella como la música.
Articulo principal historia de la matemática, Recuperado [Link]
2.2.12 ETIMOLOLOGIA
La palabra matemática (del griego “lo que se aprende”) (del griego antiguo
mathema, “campo de estudio o instrucción”)
2.2.13 LOS NUMEROS MAYAS DEL 0 AL 19
Los mayas desarrollaron una avanzada civilización precolombina, con avances
notables en la matemática, empleando el concento del cero, y en la astronomía,
calculando con bastante precisión los ciclos celestes.
2.2.14 LA MATEMATICA COMO CIENCIA
Carl Friedrich Gauss apodado el “príncipe de los matemáticos”, se refería a la
matemática como “la reina de las ciencias”
Las matemáticas representan el estudio de las relaciones entre cantidades,
magnitudes y propiedades, de las operaciones lógicas utilizadas para deducir
cantidades. Es una ciencia que ya ha cumplido más de 2000 años de edad y
aunque actualmente está estructurada y organizada esta operación llevo
muchísimo tiempo. En el pasado las matemáticas eran consideradas como la
ciencia de la cantidad, referida a las magnitudes (como la geometría), a los
números (como la aritmética), o a la generación de ambos (como el álgebra).
Hacia mediados del siglo XIX las matemáticas se empezaron a considerar como
la ciencia de las relaciones, o como la ciencia que produce condiciones
necesarias.
2.2.15 ETHNOGEOMETRIA PARA SEGUIR CON LA ETNOMATEMATICA
En esta última década la Etnomatematica se ha presentado, como una nueva
corriente del saber matemático, intentando rescatar los valores que el pueblo y
su cultura tienen. Esta corriente es vita por algunos con cierto escepticismo y
por otros como la nueva alternativa para el aprendizaje de la matemática.
Después de leer los más prominentes impulsores hemos llegado al
convencimiento de que tienen razón, pero, nosotros consideramos que antes
que la propia Etnomatematica está la Ethnogeometria como la antesala de la
primera.
“Las diferentes formas de matemáticas que son propias de los grupos culturales,
las llamamos de Etnomatematica”.
“En la Etnomatematica, los etnomatematicos intentan describir el mundo
matemático como los otros lo ven”. La Etnomatematica crea un puente entre la
matemática y las ideas (conceptos y prácticas) de otras culturas. La parte de un
estudio etnomatematico elucidara, porque esas otras ideas se observan como
matemáticas y por lo tanto porque ellas podrían ser de interés a los
matemáticos. Tal estudio crea las posibilidades de ambas matemáticas que
proveen una nueva perspectiva sobre los conceptos o prácticas para ellas
dentro de la cultura, y de los matemáticos que ganan una nueva perspectiva
sobre (y posiblemente nuevo material), su propio tema”.
Según Oscar Pacheco Ríos: El conjunto de los conocimientos matemáticos de la
comunidad del aprendiz, relacionados con su cosmovisión e historia
fundamentalmente comprende;
Las formas geométricas que se usan en la comunidad.
El sistema de numeración propio.
Unidades o sistemas de metida utilizada local o regionalmente (tiempo,
capacidad, longitud, superficie y volumen).
Instrumentos y técnicas de cálculo, medición y estimulación, procedimientos de
inferencia, otros conceptos, técnicas e instrumentos matemáticos usuales.
Las expresiones lingüísticas y simbólicas correspondientes a los conceptos,
técnicas e instrumentos, matemáticos.
Etnomatematica, como un programa de investigación es un programa
pedagógico, una identificación y búsqueda de los factores externos que influyen
en el comportamiento.
Según D. Ambrosio, 1987 programa que lleva el reconocimiento táctico de que
el aprendizaje no es un proceso de transmisión de una vía, de profesor a
estudiante, sino que, como el resultado de la interacción con su medio social y
natural. Articulo Ministerio de Educación consultoría de Etnomatematica, Recuperado
[Link] Morales Aldama
Todo esto significa del punto de vista etnomatematico comprender la cultura, el
conocimiento, la epistemología, la historia y la política. Y esta última que da
incluida la acción social, que comprende la educación, la salud, la economía,
sociología y política propiamente dicha. La etnomatematica aborda toda una
teoría de las ideas y una crítica de las prácticas en un sentido multidimensional
que comprenda el sentido de la historicidad del conocimiento producido en
ciertos contextos, crea condiciones para su relacionamiento y participación en
contextos más amplios. Determine cuáles fueron los caminos andados por ese
conocimiento entendiendo así el sistema cultural y el conjunto de relaciones en
el cual es producido. Articulo D Ambrosio 1997, Recuperado www.
Según Ramiro Parraga Chirveche. La etnociencia, entendida como el estudio a
partir de elementos verificables con extensión a fenómenos técnicos en relación
directa con el contexto lingüístico-cultural, socioeconómico, es muy resiente.
Estudios realizados en etnoastronomia, etnobotanica, etnoquimica, pueden
demostrar que cada cultura tiene evidentes prácticas singulares y particulares.
Articulo Museo Etnofoclore, Recuperado www.
Según Bodnar C Yolanda Carrioni Gima, indica que la etnoeducacion constituye
un proceso social, el cual solo es posible, a partir del reconocimiento del grupo
como etnia y por tanto con características propias, tales como idioma,
costumbres, sistema económico-social e ideológico. Mediante la etnoeducacion
se adquiere conocimientos y se desarrollan habilidades y valores culturales,
políticos, religiosos y económicos que permitan el auto gestión de su presente y
de su porvenir. Etnoeducacion y Participación de la Comunidad, Carrioni, Pág. 92.
Según Jorge Miranda Luizaga. El complejo matemático es la primera
representación de la interrelación cósmica. Cada objeto, cada humano, cada
acto de vida está en interrelación universal, se compone exactamente de ellos,
no es otra cosa que el centro, la vertigente e imagen de esas interrelaciones y
por tanto matemáticamente representable. Nueva Interpretación de los Quipus
Pachakamak, Miranda, Pág. 05.
La etnomatematica tiene una estrecha relación con la etnociencia, esta última
entendida como un estudio científico con extensión a fenómenos étnicos en
relación directa a las situaciones socio-económicos y culturales. La
etnomatematica tiene como fin utilizar conocimientos básicos étnicos, en este
caso específico, conocimientos matemáticos aplicables a la enseñanza-
aprendizaje en particular.
Silvia Vanessa Romero – Juárez Gustavo Adolfo – Sivia Navarro, afirman que la
enseñanza de la matemática ha contado en los últimos años con dos
herramientas bien definidas que permiten nuestra tarea de promover una
investigación. Por un lado los modelos matemáticos, que se pueden considerar
como un instrumento dentro de la investigación científica, pero aún más, como
un recurso dentro de la enseñanza de la matemática, procurando ayudar a
descubrir conocimientos, como la de aplicar técnicas de aprendizaje, sujetas a
colaborar con las clases tradicionales, la búsqueda bibliográfica, la ejercitación
de una habilidad adquirida y la aplicación de tales conocimientos a través de
resolución de problemas de aplicación en particular cuando comprenden a
planteos de la vida diaria. Sobre esta última característica se contó con el
segundo ingrediente que fortaleció nuestra inquietud; la etnomatematica,
surgida como disciplina de la enseñanza de la matemática mediante la cual una
problemática ambiental puede ser planteada con métodos y técnicas
ancestrales y conocimientos adquiridos de otras culturas. Articulo Una experiencia en
Etnomatematica, Recuperado [Link] del Poncho.
La etnomatematica realza, que en diferentes culturas tienen ideas diferentes y
nos habla como la gente desarrolla esas ideas. A si la relación entre la
matemática y la etnomatematica tienen que ver más con el cómo las ideas
matemáticas se desarrollan en las personas. Revista Latinoamericana de Etnomatematica,
Blanco, Pág. 60.
2.2.16 PEDAGOGIA DEL ADOBE
La pedagogía del adobe tiene una filosofía desde la tierra misma que nos da de
comer, para Elizardo Pérez, la construcción de un adobe era construir con tierra
y agua que son obsequiados por la pachamama. Junto a los estudiantes ellos
aprendieron a construir un adobe que tenía mucho significado en el ámbito
educativo en esa época donde se estaban replanteando y asociando la tierra,
agua y el sol en un verdadero desafío técnico cultural, social, económico,
político y ecológico porque construir con tierra es:
- Reconocer el valor cultural del hábitat vemaculo.
- Promover los recursos locales, a la vez humanos y naturales, mejorar las
condiciones de vida, valorar la diversidad cultural y mantener los sistemas de
ayuda. He aquí nació la palabra ayni, mink´a para las políticas educativas del
mundo aymara, nació la escuela productiva, originaria y práctica.
[Link] LA PEDAGOGIA DE LA ADMINISTRACION DE LA
EDUCACION: APRENDER HACIENDO
La educación plasmada en la escuela del ayllu tiene elementos centrales de la
organización social y la pedagogía andina, que consiste en aprender haciendo
por lo que el ayllu debía mantener su organización y su cosmovisión. Sus
actividades principales eran los cultivos, las construcciones menores y la
elaboración de los adobes, entre otras tareas de una labor social fuera de la
escuela y dentro del ayllu.
La escuela también demostró, de manera real y práctica, como organizar la
educación y otras acciones sociales de interés colectivo y productivo, inculcando
en sus estudiantes conocimientos prácticos que les fueran útiles en toda su
vida, sin embargo este paradigma educativo fue destruido por considerarlo
rebelión contra las haciendas de aquella época.
[Link] TETRALOGIA: AULA, TIERRAS DE CULTIVO Y AYNI
El secreto de la productividad en Warisata se expresó en la tetralogía: aula,
taller, tierras de cultivo y el ayni. Crearon una pedagogía del trabajo por el arte y
la siembra. En tan pocos años, los pequeños talleres se transformaron en
verdaderas maestranzas donde se fabricaban puertas, ventanas, veladores,
material escolar, juegos de ajedrez y grandes talleres de metal mecánica.
La palabra tupu es aymara y tiene dos acepciones por una parte significa medida
y representa a la unidad, ya sea longitud, de volumen o de peso, por otra parte
era la unidad agraria de la familia compuesta por tantas parcelas como
calidades de tierra habían en el ayllu. La sayaña era la unidad económica agraria
del ayllu; en el reparto de tierras a la familia le correspondía un tupu. El
conjunto de tupus consistía la sayaña. La aynoka era una institución que regula y
sistematiza la distribución de las tierras y su mejor forma de aprovechamiento.
Por tanto los conocimientos de la matemática aymara se manejaron en todas
las dimensiones que les ayudaron bastante, las diferentes actividades que
tengan relación con la matemática.
2.2.17 REPRESENTACION DE PARES EN ICONOS – SIMBOLOS
Los símbolos también han sido parte fundamental de la cultura aymara, porque
con estas nociones ellos también conocían formas de la matemática propia de la
cultura como:
- Moroq´o = Redondo o circulo
- Sayt´u = Rectángulo
- Kimschak = Triangulo
- K´iwi = Líneas curvas
Fueron las comunicaciones de los cosmos con el otro cosmos que era el astro,
donde claramente por las noches se puede observar que existe la cruz andina, el
ojo de llama y muchos otros significados existentes.
2.2.18 LOS QUIPUS
Los quipus no conocieron la escritura fonética, pero si utilizaron unos sistemas
de cuerdas y nudos que les permita conseguir los numerales y los hechos
históricos. Los quipus consistían en una cuerda principal a la que se anudaban
otras menores. El color de la primera indicaba el asunto a tratarse, la roja se
trataba de una guerra y la negra se trataba de asuntos religiosos. Historia de Bolivia,
Gisbert, Pág. 63
Los quipus se siguieron usando durante la colonia y en el siglo pasado estos
últimos eran de uso exclusivo de los pastores con las que contabilizaban sus
rebaños a diario en el pastoreo. En el pueblo de Chipaya (Oruro) se han
encontrado quipus de uso religioso.
2.3 MARCO TEORICO
2.3.1 TEORIA CONSTRUCTIVISTA
2.4 MARCO CONCEPTUAL
2.4.1 MATEMATICAS
2.4.2 ETNOMATEMATICA
2.4.3 ESTRATEGIA
2.4.4 APRENDIZAJE
2.4.5 ENSEÑANZA
2.5 MARCO NORMATIVO
2.5.1 CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO BOLIVIANO
2.5.2 LEY 070 ALBELIÑO SIÑANI – ELIZARDO PEREZ
