Genesis - en - The Koren Jerusalem Bible
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בראשית
La Biblia de Jerusalén Koren
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bible.html
Génesis
Capítulo 1
Capitulo 2
Capítulo 3
La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que Jehová Dios
había hecho. Y dijo a la mujer, ha dicho Dios: No comáis de todo árbol del huerto?
Y la mujer respondió a la serpiente: Podemos comer del fruto de los árboles del
jardín:
pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios: No comeréis
de él, ni le tocaréis, para que no muráis.
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;
sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y
seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.
Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los
ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió, y
dio también a su marido con ella; y él comió.
Y los ojos de ambos se abrieron, y conocieron que estaban desnudos; entonces
cosieron hojas de higuera, y se hicieron taparrabos.
Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el jardín en la brisa del día; y
el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los
árboles del huerto.
Y el Señor Dios llamó al hombre, y le dijo.
¿Dónde estás? Y dijo: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo;
y me escondí.
Y les dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que te
mandé que no debes comer?
Y el hombre respondió: La mujer que me diste para estar conmigo, ella me dio del
árbol, y yo comí.
Y el Señor Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho? Y dijo la mujer: La
serpiente me engañó, y comí.
Y el Señor Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre
todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y
polvo comerás todos los días de tu vida;
y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón.
A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera el dolor de tu fértil; con dolor darás
a luz los hijos; y sin embargo, tu deseo será para tu marido, y él te dominará.
Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol
de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; en
el dolor comerás de ella todos los días de tu vida;
Espinos y cardos a luz a ti; y comerás la hierba del campo;
Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de
ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.
Y el hombre llamó a nombre de su esposa Havva; porque ella era la madre de todos
los vivientes (Hay).
Para el hombre también, y para su esposa le dijo el Señor Dios túnicas de pieles, y
los vistió.
Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y
el mal; ahora, lo que si no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y
la alimentación, para siempre vive:
Por lo tanto, el Señor Dios lo echó del huerto del Edén, para que labrase la tierra
de que fue tomado.
Echó, pues, fuera al hombre, Y puso el keruvím en el oriente del huerto de Edén, y
la hoja de una espada brillante rotatorio para guardar el camino del árbol de la
vida.
Capítulo 4
Y el hombre Havva conoció a su mujer; la cual concibió y dio a luz Caín diciendo:
He adquirido un hijo varón del Señor.
Y ella dio a luz una vez más, su hermano Hevel. Y Hevel fue pastor de ovejas, y
Caín fue labrador de la tierra.
Y en el transcurso del tiempo aconteció, que Caín trajo del fruto de la tierra una
ofrenda a Jehová.
Y Hevel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de las partes de grasa de
los mismos. Y el Señor tenía respecto a Hevel y su ofrenda;
pero a Caín ya su presente no miró. Y Caín se enojó mucho, y decayó su semblante.
Y el Señor dijo a Caín: ¿Por qué has enfadado? Y por qué te Crestfallen?
Si haces lo bueno, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la
puerta, y para ti será su deseo. Sin embargo, tú mayst dominar sobre él.
Y Caín habló con su hermano Hevel: y aconteció que estando ellos en el campo, que
Caín se levantó contra su hermano Hevel, y lo mató.
Y el Señor dijo a Caín: ¿Dónde está Hevel tu hermano? Y él dijo: No sé: soy yo el
guardián de mi hermano?
Y dijo: ¿Qué has hecho? la voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la
tierra.
Y ahora maldito eres tú de la tierra, que ha abierto su boca para recibir la sangre
de tu hermano de tu mano;
cuando labrares el suelo, no se dió a partir de ahora su fuerza; errante y
extranjero serás en la tierra.
Y Caín dijo al Señor: Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar.
He aquí me echas hoy de la faz de la tierra; y de tu cara que se desvanecerá; y
seré errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me encuentre
me matará.
Y el Señor le dijo: De modo que quien mata a Caín, la venganza se dará curso a lo
pagará siete veces. Y el Señor puso señal en Caín, para que cualquiera que le
hallara para herir.
Y Caín salió de la presencia del Señor, y habitó en tierra de Nod, al oriente de
Edén.
Y Caín conoció a su mujer; la cual concibió y dio a luz Hanoj: y edificó una
ciudad, y llamó el nombre de la ciudad, después de que el nombre de su hijo, Hanoj.
Y a Hanoj nació Irad: Irad engendró Meĥuyael: y engendró Meĥiyyael Metushael:
Metushael y engendró a Lamec.
Y Lémej le llevó dos mujeres: el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra
Zilla.
Y Ada dio a luz Yaval: él era el padre de los que habitan en tiendas, y de los que
han ganado.
Y el nombre de su hermano fue Yuval: él era el padre de todos los que tocan arpa y
flauta.
Y Zilla también dio a luz Tuval-Caín, forjador de cada instrumento afilado metal y
de hierro: y la hermana de Tuval-Caín fue Naama.
Y Lémej dijo a sus mujeres: Ada y Zilla, escucha mi voz; esposas de Lamec, escuchad
mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, y un joven por mi golpe.
Si Caín será vengado siete veces, realmente Lémej setenta veces siete.
Y Adam (hombre) conoció a su esposa otra vez; y ella dio a luz un hijo, y llamó su
nombre Shet: Por Dios, dijo, me ha sustituido otro hijo en lugar de Hevel quien
Caín mató.
Y a Shet, a él también le nació un hijo; y llamó su nombre Enós: Entonces los
hombres comenzaron a invocar al Señor por su nombre.
Capítulo 5
Este es el libro de las generaciones de Adán (hombre). En el día en que Dios creó a
la humanidad, a semejanza de Dios lo hizo;
varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre del hombre, en el día en
que fueron creados.
Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su
imagen; y llamó su nombre Shet:
y los días de Adán después que engendró a Shet, ochocientos años, y engendró hijos
e hijas:
y todos los días que vivió Adán novecientos treinta años; y murió.
Y Shet vivió ciento cinco años, y engendró a Enós:
y Shet vivió después que engendró a Enós, ochocientos siete años, y engendró hijos
e hijas:
y todos los días de Shet novecientos y doce años; y murió.
Y vivió Enós noventa años, y engendró Qenan:
y Enós vivió después de engendrar a Qenan ochocientos quince años, y engendró hijos
e hijas:
y todos los días de Enós novecientos y cinco años; y murió.
Y Qenan vivió setenta años, y engendró a Mahalaleel:
y Qenan vivió después que engendró a Mahalaleel, ochocientos cuarenta años, y
engendró hijos e hijas:
y todos los días de Qenan novecientos y diez años; y murió.
Y vivió Mahalaleel sesenta y cinco años, y engendró Yered:
y vivió Mahalaleel, después que engendró Yered ochocientos treinta años, y engendró
hijos e hijas:
y todos los días de Mahalaleel ochocientos noventa y cinco años; y murió.
Y Yered vivió ciento sesenta dos años, y que engendró Hanoj:
y Yered vivió después de engendrar a Hanoj ochocientos años, y engendró hijos e
hijas:
y todos los días de Yered novecientos sesenta y dos años; y murió.
Y Hanoj vivió sesenta y cinco años, y engendró Metushelaĥ:
y Hanoj caminaba con Dios, después que engendró a Metushelaĥ trescientos años, y
engendró hijos e hijas:
y todos los días de Hanoj trescientos sesenta y cinco años;
y Hanoj caminaba con Dios, y él no lo era; porque Dios se lo llevó.
Y Metushelaĥ vivió ciento ochenta y siete años, y engendró Lémej:
y Metushelaĥ vivió después de engendrar a Lamec setecientos ochenta y dos años, y
engendró hijos e hijas:
y todos los días de Metushelaĥ novecientos sesenta y nueve años; y murió.
Y Lémej vivió ciento ochenta y dos años, y engendró un hijo:
y llamó su nombre Noé, diciendo: Este nos consolará de nuestro trabajo y del
trabajo de nuestras manos, a causa de la tierra que Jehová maldijo.
Y vivió Lamec, después que engendró a Noé, quinientos noventa y cinco años, y
engendró hijos e hijas:
y todos los días de Lamec fueron setecientos setenta y siete años; y murió.
Y Noé de quinientos años, y engendró a Noé: Sem, Cam y Iefet.
Capítulo 6
Capítulo 7
Capítulo 8
Y se acordó Dios de Noé, y de todo ser viviente, y todas las bestias que estaban
con él en el arca; y Dios hizo pasar un viento sobre la tierra, y se alivió las
aguas;
las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos fueron detenidos,
y la lluvia de los cielos fue detenida; y las aguas retrocedieron de la tierra,
yendo y después del final de ciento cincuenta días decrecieron las aguas.
Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes
de Ararat.
Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo: en el décimo mes, el primer día
del mes, se descubrieron las cimas de los montes.
Y aconteció que al cabo de cuarenta días, Noé abrió la ventana del arca que había
hecho:
y enviando el cuervo, el cual salió de aquí para allá, hasta que las aguas se
secaron de sobre la tierra.
También a enviar la paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la
faz de la tierra;
pero no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y ella volvió a él al
arca, porque las aguas estaban sobre la faz de toda la tierra: entonces él extendió
su mano, y la tomó, y tiró de ella para consigo en el arca.
Y sin embargo, esperó otros siete días; y volvió a enviar la paloma fuera del arca;
y la paloma volvió a él por la tarde; y he aquí, en su boca fue una hoja de olivo
arrancada: y entendió Noé que las aguas se habían retirado de la tierra.
Y sin embargo, esperó otros siete días; y enviar la paloma; que no volvieron de
nuevo a él más.
Y aconteció en los seiscientos y el primer año, en el primer mes en el primer día
del mes, que las aguas se secaron de sobre la tierra y quitó Noé la cubierta del
arca, y miró, y, he aquí, la cara de la tierra estaba seca.
Y en el segundo mes, el día twentyseventh del mes, se secó la tierra.
Y habló Dios a Noé, diciendo:
Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
Llevar a cabo contigo todo ser viviente que está contigo, de toda carne, tanto de
aves como de ganado y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra; para que
puedan reproducirse en abundancia en la tierra, y fructifiquen y multiplíquense
sobre la tierra.
Y salió Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él:
Todos los animales, y todo reptil y toda ave, y todo lo que se arrastra sobre la
tierra según sus especies, salieron del arca.
Y Noé construyó un altar al Señor; y tomó de todo animal limpio y de toda ave
limpia, y ofreció holocausto en el altar.
Y el Señor percibió el olor de suavidad; y el Señor dijo en su corazón: No volveré
más a maldecir la tierra por causa del hombre; para el impulso del corazón del
hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo lo más vivo, como
lo he hecho.
Mientras la tierra permanezca, la semilla y la siega, el frío y el calor, el verano
y el invierno, y día y noche, no cesarán.
Capítulo 9
Y Dios bendijo a Noé ya sus hijos, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y
llenad la tierra.
Y el temor de que usted y el temor de que será sobre todo animal de la tierra, y
sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueve sobre la tierra, y en todos
los peces del mar; en su mano son entregados.
Cada cosa que se mueve y vive, os será para mantenimiento; incluso como la hierba
verde os lo he dado todas las cosas.
Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis.
Y seguramente la sangre de vuestras vidas demandaré; de la mano de todo animal la
demandaré, y de mano del hombre; de la mano del hermano de todo hombre demandaré la
vida del hombre.
Él que derrame la sangre del hombre por el hombre será derramada su sangre: porque
a imagen de Dios es hecho el hombre.
Y en cuanto a ti, ser fecundos y multiplicaos; producir abundantemente en la
tierra, y se multiplican en el mismo.
Y habló Dios a Noé ya sus hijos con él, diciendo:
Y he aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes
después de vosotros;
y con todo ser viviente que está con vosotros, de los pájaros, de los animales, y
de toda bestia de la tierra con usted; desde todos los que salieron del arca hasta
todo animal de la tierra.
Y estableceré mi pacto con vosotros; ni vendrá toda carne cortada más por las aguas
de la inundación; ni habrá más diluvio para destruir la tierra.
Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y
todo ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos:
Yo he puesto mi arco en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la
tierra.
Y será que, cuando haga venir nubes sobre la tierra, que el arco aparecerá en la
nube:
y me acordaré de mi pacto que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda
carne; y las aguas no habrá más diluvio para destruir toda carne.
Y estará el arco en las nubes, y voy a mirar en él, y me acordaré del pacto
perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que está sobre la tierra.
Y Dios le dijo a Noé: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda
carne que está sobre la tierra.
Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Iefet; y Cam es el padre
de Kenaan.
Estos son los tres hijos de Noé, y de ellos fue llena toda la tierra.
Y Noé comenzó a labrar la tierra, y plantó una viña:
Y bebió del vino, y estaba borracho; y estaba descubierto en medio de su tienda.
Y Cam, padre de Canaán vio la desnudez de su padre, y dijo a sus dos hermanos que
estaban afuera.
Sem y Iefet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando
hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre; con los rostros, y así no vieron la
desnudez de su padre.
Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que su hijo menor había hecho con él.
Y dijo: Maldito sea Canaán; un sirviente de siervos será a sus hermanos.
Y dijo: Bendito sea el Señor, Dios de Sem; y Kenaan sea su esclavo.
Dios, pues, ampliar Iefet, y habite en las tiendas de Sem; y Kenaan sea su esclavo.
Y vivió Noé después del diluvio trescientos cincuenta años.
Y todos los días de Noé novecientos cincuenta años; y murió.
Capítulo 10
Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Iefet; y les nacieron
hijos después del diluvio.
Los hijos de Yefet; Gomer, y Magog, y Maday, y Yavan y Tuval, y Meshej y Tiras.
Los hijos de Gomer; Askenaz, Rifat y Togarma.
Los hijos de Yavan; Eliseo, Tarsis, Quitim y Rodanim.
Por estas fueron las islas de las gentes en sus tierras; cada uno según su lengua,
conforme a sus familias en sus naciones.
Y los hijos de Cam; Kush, y Mizrayim, y Fut, y Kenaan.
Los hijos de Kush; Seva, y HAVILA, y Savta, y Rama, y Savtekha, y los hijos de
Rama; Sheva, y Dedán.
Y Kush engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.
Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod,
vigoroso cazador delante de Jehová.
Y el comienzo de su reino fue Babilonia, y Erekh, y Acad, y Kalne, en la tierra de
Sinar.
De esta tierra salieron Ashur, y construido Nínive, y la ciudad de Rehovot, y
Kelah.
Y Resen entre Nínive y Kelah: que es una gran ciudad.
Y Mizrayim engendró ludeos, Anamim y Lehavim y Naftuhim.
Y Patrusim y Kasluĥim, (de los cuales llegó pelishtim) y Kaftorim.
Y Kenaan engendró a Sidón, su primogénito, y Het,
y la Yevusi, y los Emori, y el Girgashi.
Y el Ĥivvi y el Arqi y el Sini,
y la Arvadi y el Żemari y el Hamati: Y después las familias de la Kenaani estaban
derramados.
Y la frontera de la Kenaani era de Sidón, ya que a Gerar, a Azza; como entras para
Sedom y Amora, y Adma, y Żevoyim, a Lesha.
Estos son los hijos de Cam por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en
sus naciones.
Para Sem también, el padre de todos los hijos de Ever, el hermano de Iefet el
mayor, le fueron niños nacidos.
Los hijos de Sem; Elam, Ashur, y Arpakhshad, y Lud, y Aram.
Y los hijos de Aram; Uz, Hul, Geter, y Mas.
Y Arpakhshad engendró Sela, y Sela engendró nunca.
Y nacieron alguna vez dos hijos: el nombre del uno fue Peleg, porque en sus días
fue repartida la tierra; y el nombre de su hermano fue Yoqtan.
Y Yoqtan engendró Almodad, Shelef y Ĥażarmavet y Yerah,
y Hadoram, Uzal, Diqla,
y Oval, y Avimael, y Sheva,
y Ofir, y Havila, y Yovav: todos estos fueron hijos de Yoqtan.
Y fué su habitación desde Mesa, como entras para Sefar una montaña del este.
Estos son los hijos de Sem por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en
sus naciones.
Estas son las familias de los hijos de Noé por sus descendencias, en sus naciones;
y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio.
Capítulo 11
capítulo 12
capítulo 13
Y Avram subieron de Mizrayim, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot,
en el Negev.
Y Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro.
Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hasta Bet-el, hasta el lugar donde había
acampado al principio, entre Bet-el y Ay;
al lugar del altar que había hecho allí antes; e allí Abram invocó el nombre del
Señor.
También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, y vacas, y tiendas de campaña.
Y la tierra no era capaz de soportarlas, para que habiten juntos: porque su
hacienda era mucha, y no podían habitar juntos.
Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Avram y los pastores del ganado
de Lot: y el Kenaani y la Perizzi habitaban entonces en la tierra.
Y Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado, te ruego, entre mí y ti, entre mis
pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
No está toda la tierra delante de ti? separar a ti mismo, te ruego, de mí: si
fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la
izquierda.
Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que era de riego, antes que
destruyese Jehová a Sodoma y Amora, como el huerto de Jehová, como la tierra de
Mizrayim, como vengas a Zo ar.
Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y Lot hacia el oriente; y
se separaron una de la otra.
Abram asentó en la tierra de Kenaan, y Lot habitó en las ciudades de la llanura, y
fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.
Pero los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran.
Y el Señor le dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y
mira desde el lugar donde estás, hacia el norte, y hacia el sur, y al oriente y al
occidente;
Porque toda la tierra que ves, A ti daré, ya tu descendencia para siempre.
Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el
polvo de la tierra, entonces también tu descendencia será contada.
Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella ya su ancho de la misma; porque yo
se lo daré a ti.
Entonces Avram, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está
en Hebrón, y edificó allí un altar al Señor.
capítulo 14
Y aconteció en los días de Amrafel rey de Sinar, Aryokh rey de Elasar, Quedorlaomer
rey de Elam, y Tidal, rey de Goyim,
que éstos hicieron guerra contra Bera, rey de Sodoma, contra Birsa rey de Amora,
Shinav, rey de Adma, y Shemever, rey de Żevoyim, y el rey de Bela, que es Zoar.
Todos éstos se juntaron en el valle de Sidim, que es el mar salado.
Doce años habían servido a Quedorlaomer, y en el decimotercero se rebelaron.
Y en el año decimocuarto vino Quedorlaomer, y los reyes que estaban con él, y
atacaron a los de Refaim en Ashterot-qarnayim, los Zuzitas en Ham, a los emitas en
Shave-qiryatayim,
y el Hori en el monte de Seir, hasta la llanura de Parán, que está junto al
desierto.
Y volvieron, y llegaron a Emmisphat, que es Qadesh, y devastaron todo el país de la
Amaleqi, y también el Emori, que habitaban en Hazezontamar.
Y salió el rey de Sodoma, y el rey de Amora, y el rey de Adma, y el rey de Żevoyim,
y el rey de Bela (que es Zoar;) y ellos batalla con ellos en el valle de Sidim;
con Quedorlaomer rey de Elam, y Tidal, rey de Goyim, y Amrafel, rey de Sinar, y
Aryokh, rey de Elasar; cuatro reyes contra cinco.
Y el valle de Sidim estaba lleno de pozos de asfalto; y los reyes de Sedom y Amora
huyeron y cayeron allí; y los demás huyeron al monte.
Y tomaron toda la riqueza de Sodoma y Amora, y todo su alimento, y se fueron.
Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus
bienes, y se fueron.
Y vino uno de los que escaparon, y le dijo a Abram el hebreo; para que habitaba en
el encinar de Mambré los Emori, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran
aliados de Abram.
Y cuando Avram oyó que su pariente estaba prisionero, y armó sus criados, los
criados de su casa, trescientos dieciocho, y los siguió hasta Dan.
Y cayó sobre ellos, él y sus siervos de noche, y los hirió y los persiguió hasta
HOVA, que está en la mano izquierda de Dammeseq.
Y recobró todos los bienes, y también a Lot su hermano, y sus bienes, y también las
mujeres y las personas.
Entonces el rey de Sodoma salió a su encuentro después de su regreso de la masacre
de Quedorlaomer y de los reyes que estaban con él, al valle de Shave, que es el
valle del Rey.
Y Malki-żedeq rey de Shalem, sacó pan y vino; el cual era sacerdote del Dios
altísimo.
Y le bendijo, y dijo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y
de la tierra:
y bendito sea el Dios alto, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio el diezmo
de todo.
Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los
bienes.
Y Abram dijo al rey de Sodoma, he levantado la mano al Señor, el Dios alto,
poseedor de los cielos y la tierra,
que voy a tomar nada desde un hilo hasta una correa de calzado, y que no voy a
tomar todo lo que es tuyo, no sea que dicen, he hecho rica Avram:
guardar solamente lo que comieron los jóvenes, y la proporción de los hombres que
fueron conmigo, Aner, Eshkol y Mamre; los cuales tomarán su parte.
capítulo 15
Después de estas cosas la palabra del Señor vino a Abram en visión, diciendo: No
temas, Abram; yo soy tu escudo; tu recompensa será muy grande.
Y Avram dijo: Señor Dios, ¿qué me has de dar, siendo así que ando sin hijo, y el
mayordomo de mi casa es Eliezer de Dammeseq?
Y Avram dijo: He aquí, que no me has dado prole, y uno nacido en mi casa es mi
heredero.
Y he aquí que la palabra del Señor vino a él, diciendo: No será tu heredero; sino
el que saldrá de tus entrañas será el que te heredará.
Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las
puedes contar hasta el número de ellos, y le dijo: Así será tu descendencia.
Y creyó en el Señor; y le fue contado por justicia.
Y él le dijo: Yo soy el Señor, que te saqué de Ur-Kasdim, para darte a heredar esta
tierra él.
Y él dijo: Señor Dios, por lo conoceré que la he de heredar?
Y él le dijo: Take Me una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y un
carnero de tres años, una tórtola y un pichón.
Y tomó él todas estas cosas, y los partió por la mitad, y puso cada mitad frente a
la otra, pero las aves no dividida.
Y el águila descendió sobre los cuerpos muertos, y Abram las ahuyentaba.
Y cuando el sol se ponía, un profundo sueño cayó sobre Abram; y he aquí, el temor
de una grande oscuridad cayó sobre él.
Y les dijo a Avram, saber con seguridad que tu simiente será peregrina en una
tierra que no es suya, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años;
y también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con
gran riqueza.
Y tú vendrás a tus padres en paz; y serás sepultado en buena vejez.
Y en la cuarta generación volverán de nuevo aquí, por la maldad de los Emori aún no
es completa.
Y aconteció, que cuando se puso el sol, y estaba oscuro, he aquí un horno de humo,
y una antorcha de fuego que pasó por entre las mitades.
En el mismo día en que el Señor hizo un pacto con Abram, diciendo: A tu
descendencia daré esta tierra, desde el río de Mizrayim hasta el río grande, el río
Perat:
la Qeni y el Qenizzi y el Qadmoni,
y el Hitti, y el Perizzi y el Refaim,
y los Emori, y el Kenaani y el Girgashi y el Yevusi.
capítulo 16
Ahora la esposa de Saray Abram no le paría: y ella tenía una sierva Miżrian, que se
llamaba Agar.
Y Saray le dijo a Abram: He aquí, el Señor me ha restringido estéril: Te ruego que
entres a mi sierva; puede ser que pueda hijos de ella. Y Abram escuchó la voz de
Saray.
Y la mujer de Abram tomó a Agar Saray, su doncella, la Miżrian, después de Avram
había diez años de habitar en la tierra de Kenaan, y le dio a su marido Abram por
mujer.
Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, su señora
con desprecio a los ojos.
Y Saray le dijo a Abram: Mi afrenta sea sobre ti: yo puse mi sierva en tu seno; y
cuando vio que había concebido, me mira con desprecio; juzgue Señor entre tú y yo.
Pero Abram dijo a Saray: He aquí, tu sierva está en tu mano; haz con ella lo que
bien te parezca. Y cuando Saray la afligía, ella huyó de su presencia.
Y un ángel del Señor la encontró junto a una fuente de agua en el desierto, junto a
la fuente en el camino del Sur.
Y le dijo: Agar, sierva de Saray, ¿de dónde vienes tú? ya dónde has de ir? Y ella
respondió: Huyo de la presencia de mi señora Saray.
Y el ángel del Señor le dijo: Vuelve a tu señora, y ponte sumisa a sus manos.
Y el ángel del Señor le dijo: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser
contada a causa de la multitud.
Y el ángel del Señor le dijo: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y
llamarás su nombre Ismael; porque el Señor ha escuchado tu aflicción.
Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él; Y
habite en presencia de todos sus hermanos.
Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve;
porque dijo,
He visto también aquí al que me ve? Por lo tanto el pozo fue llamado Beer-LaHay-
ROI; He aquí está entre Qadesh Bered.
Y Agar dio a Abram un hijo, y llamó Abram el nombre de su hijo, a quien Agar dio a
luz, Ishmael.
Y Abram tenía ochenta y seis años, cuando Agar dio a luz a Ismael Avram.
capítulo 17
capítulo 18
capítulo 19
Y hubo dos ángeles a Sodoma a la tarde, y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma:
y viéndolos Lot se levantó para recibirlos; y se inclinó con su rostro en tierra;
y dijo: Ahora, pues, mis señores, en Os ruego, en la casa de tu siervo y os toda la
noche, y lava tus pies, y puede levantarse temprano e ir a sus formas. Y ellos
respondieron: No; pero vamos a quedar en la calle toda la noche.
Mas él porfió con ellos mucho, y llegándose a él, y entraron en su casa; y él les
hizo banquete, y lo hizo cocer el pan sin levadura, y comieron.
Pero antes de que se establecen, los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma,
rodearon la casa redonda, los viejos y jóvenes, toda la gente de cada trimestre:
y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los hombres que vinieron a ti esta
noche? sacarlos a nosotros, para que los conozcamos.
Entonces Lot salió a la puerta para ellos, y cerró la puerta tras él,
Y dijo: Os ruego, hermanos, no hagáis tal maldad.
He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; déjame, te ruego,
sacarlos a vosotros, y haced de ellas como bien os pareciere: solamente a estos
hombres no hacen nada; viendo que ellos han estado bajo la sombra de mi tejado.
Y ellos respondieron: Quita allá. Y añadieron: Vino éste aquí para habitar, y habrá
de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que á que con ellos. Y recomienda
encarecidamente el hombre, Lot, y se acercaron para romper la puerta.
Entonces los varones a cabo su mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron
la puerta.
E hirieron los hombres que estaban en la puerta de la casa hirieron con ceguera
desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban por hallar la puerta.
Y dijeron los varones a Lot: ¿Tienes aquí alguno más? yerno, y tus hijos y tus
hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar:
porque vamos a destruir este lugar, por cuanto el clamor de ellos ha subido de
punto delante de Jehová; y el Señor nos ha enviado para destruirlo.
Entonces salió Lot y habló a sus yernos, que se casó a sus hijas, y les dijo:
Levantaos, salid de este lugar; porque el Señor va a destruir la ciudad. Pero
pareció a sus yernos como que se burlaba.
Y al rayar el alba, los ángeles daban prisa a Lot, diciendo: Levántate, toma tu
mujer, y tus dos hijas que están aquí; que no perezcas en el castigo de la ciudad.
Y deteniéndose él, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer, y de
la mano de sus dos hijas; el Señor es misericordioso con él; y lo sacaron, y lo
puso fuera de la ciudad.
Y sucedió que, cuando los hubieron llevado fuera, dijeron: Escapa por tu vida; no
mires tras ti, ni permanecer tú en toda la llanura; escapar al monte, no sea que
perezcas.
Pero Lot les dijo: Oh, no es así, mi Señor:
he aquí favor aquí, tu siervo ha hallado en tus ojos, y has engrandecido tu
misericordia que has mostrado conmigo dándome la vida; No puedo escapar al monte,
no sea caso que me alcance el mal, y muera:
He aquí ahora esta ciudad está cerca para huir allá, la cual es una pequeña;
escaparé ahora allá, (¿no es ella pequeña?) y vivirá mi alma.
Y él le dijo: Mira, yo te he aceptado acerca de esto también, que no destruiré la
ciudad, para la que has hablado.
Date prisa, escapar de allí; porque yo no puedo hacer nada hasta que hayas llegado
allí. Por lo tanto el nombre de la ciudad fue llamado Zoar.
El sol salía sobre la tierra, cuando Lot llegó a Zoar.
Entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y sobre Amora azufre y fuego de parte de
Jehová desde los cielos;
y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los habitantes de las
ciudades, y el fruto de la tierra.
Pero su esposa miró atrás, a espaldas de él, y se volvió estatua de sal.
Y Abraham se fue temprano en la mañana al lugar donde había estado delante de
Jehová:
Y miró hacia Sodoma y Amora, y hacia toda la tierra de la llanura, y miré, y he
aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.
Y sucedió que, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, Dios se acordó de
Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades
donde Lot estaba.
Lot subió de Zoar, y asentó en el monte, y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo
de quedarse en Zoar, y se alojó en una cueva él y sus dos hijas.
Entonces la mayor dijo a la menor: Nuestro padre es viejo, y no hay un hombre en la
tierra que entre a nosotras conforme a la costumbre de toda la tierra;
venga, hagamos nuestro padre bebe vino, y durmamos con él, para que conservemos de
nuestro padre descendencia.
Y dieron a beber vino a su padre aquella noche: y entró la mayor, y durmió con su
padre; y él no sintió cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.
Y aconteció que el día siguiente dijo la mayor a la menor: He aquí yo dormí la
noche pasada con mi padre; démosle a beber vino también esta noche; y tú ve, y
duerme con él, para que conservemos de nuestro padre descendencia.
Y dieron a beber vino a su padre también aquella noche, y se levantó la menor, y
durmió con él; y él no sintió cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.
Y las dos hijas de Lot, de su padre.
Y la mayor dio a luz un hijo, y llamó su nombre Moab: es el padre de Moab hasta
nuestros días.
La menor también dio a luz un hijo, y llamó su nombre Ben-ammi: él es el padre de
los amonitas hasta hoy.
capítulo 20
Y Abraham partió de allí hacia el Neguev, y habitó entre Qadesh y Shur, y peregrinó
en Gerar.
Y dijo Abraham de Sara su mujer: Es mi hermana; y Abimelec rey de Gerar envió y
tomó a Sara.
Pero Dios vino a Abimelec en sueños de noche, y le dijo: He aquí, eres hombre
muerto, a causa de la mujer que has tomado, la cual es casada de un hombre.
Pero Abimelec no se había llegado a ella, y dijo: Señor, ¿matarás también al
inocente?
Dijo que no a mí, Ella es mi hermana? y ella, aunque ella misma dijo, él es mi
hermano? Con sencillez de mi corazón y con limpieza de mis manos he hecho esto.
Y Dios le dijo en un sueño, yo también sé que has hecho esto con integridad de tu
corazón; y yo también te detuve de pecar contra mí, y así que no te permitía
tocarla.
Ahora, pues, devuelve la mujer del hombre; porque él es un profeta, y orará por ti,
y vivirás: y si tú no la restauración, sabe que de cierto morirás, tú y todos los
tuyos.
Por lo tanto Abimelec se levantó muy de mañana, y llamó a todos sus siervos, y dijo
todas estas palabras en los oídos de los hombres y tuvieron gran temor.
Entonces Abimelec llamó a Abraham, y le dijo: ¿Qué has hecho? y en qué pequé yo
contra ti, que has atraído sobre mí y sobre mi reino tan gran pecado? tienes obras
hechas a mí que no se debía haber hecho.
Y Abimelec dijo a Abraham: ¿Qué viste, que has hecho esto?
Y Abraham respondió: Porque dije para mí: Ciertamente el temor de Dios no está en
este lugar; y me matarán por causa de mi mujer.
Y a la verdad también es mi hermana; ella es la hija de mi padre, pero no hija de
mi madre; y ella se convirtió en mi esposa.
Y sucedió que, cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre, que yo le
dije: Esta es la merced que tú serás espectáculo para mí; en cada lugar en el que
hemos de llegar, digas de mí: Mi hermano es.
Y Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le
devolvió a Sara su mujer.
Y Abimelec dijo: He aquí mi tierra está delante de ti; habita donde bien te
parezca.
Y a Sara le dijo: Mira, he dado a tu hermano mil monedas de plata: he aquí que te
es por velo de ojos, a todos los que están contigo, y para con todos los demás: así
fue reprendido.
Así Abraham oró a Dios; y Dios sanó a Abimelec, y su mujer, ya sus siervas; y les
engendraron hijos.
Porque el Señor había cerrado completamente toda matriz de la casa de Abimelec, a
causa de Sara mujer de Abraham.
capítulo 21
Y el Señor visitó a Sara, como había dicho, e hizo Jehová con Sara como había
hablado.
Para Sara concibió y dio a luz a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios
le había hablado con él.
Y Abraham le puso el nombre de su hijo que le nació, a quien le dio a luz Sara,
Yizhaq.
Y Abraham circuncidó a su hijo Yizhaq de ocho días, como Dios le había mandado.
Y Abraham tenía cien años de edad, cuando su hijo nació Yizhaq a él.
Y Sara dijo: Dios me ha hecho reír para mí, así que todo lo que oyere, se reirá
conmigo.
Y añadió: ¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara debe dar de mamar a hijos?
porque le he dado un hijo en su vejez.
Y el niño creció, y fue destetado; y Abraham hizo un gran banquete en el mismo día
que fue destetado Yizhaq.
Y Sara vio al hijo que Agar la Miżrian, al que había nacido a Abraham, se burlaba.
Así que le dijo a Abraham: Echa a esta sierva ya su hijo, porque el hijo de esta
sierva no ha de heredar con mi hijo, con Yizhaq.
Y lo más grave en gran manera los ojos de Abraham a causa de su hijo.
Y Dios le dijo a Abraham: No te parezca grave á causa del muchacho y de tu sierva;
en todo lo que Sara ha dicho a ti, oye su voz; en el Yizhaq será llamada
descendencia.
Y también del hijo de la sierva haré una nación, porque es tu simiente.
Y Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan, y una botella de agua, y lo dio a
Agar, poniéndolo sobre su hombro, y el niño, y la despidió: y ella, y se perdió en
el desierto de Beer-Sheva.
Y faltó el agua del odre, y echó al muchacho debajo de los arbustos.
Y ella fue y se sentó enfrente de él un buen lejos, como si fuera un tiro de arco,
porque dijo, que yo no vea la muerte del niño. Y ella se sentó enfrente, y alzó su
voz y lloró.
Y oyó Dios la voz del muchacho; y el ángel de Dios llamó a Agar desde el cielo, y
le dijo: ¿Qué te aflige, Agar? no temáis; porque Dios ha oído la voz del muchacho
en donde está.
Levántate, alza al muchacho, y sostenlo con tu mano; porque yo haré de él una gran
nación.
Y Dios le abrió los ojos, y vio una fuente de agua; y ella fue y llenó el odre de
agua, y dio de beber al muchacho.
Y Dios estaba con el muchacho; y creció, y habitó en el desierto, y fue tirador de
arco.
Y habitó en el desierto de Parán, y su madre le tomó mujer de la tierra de
Mizrayim.
Y aconteció en aquel tiempo, que Abimelec y Pikhol general de su ejército habló a
Abraham, diciendo: Dios está contigo en todo cuanto haces:
Ahora, pues, júrame aquí por Dios, que no has de engañaréis conmigo, ni con mi
hijo, ni con el hijo de mi hijo sino que conforme a la bondad que yo hice contigo,
harás para mí, y para la tierra en el que has morado.
Y Avraham dijo, juraré.
Y Abraham reprendió a Abimelec a causa de un pozo de agua, que los siervos de
Abimelec le habían quitado.
Y Abimelec dijo: No sé quién haya hecho esto: ni tú me lo hiciste saber, ni yo lo
he oído, pero hoy en día.
Y Abraham tomó ovejas y vacas, y se las dio a Abimelec; y los dos hicieron un
pacto.
Y Abraham puso aparte siete corderas del rebaño aparte.
Y Abimelec dijo a Abraham: ¿Qué significan estas siete corderas que has puesto
aparte?
Y dijo: Por estas siete corderas tomarás de mi mano, para que puedan ser un
testimonio de mí, que he cavado este pozo.
Por esto llamó aquel lugar Beer-Sheva; porque allí juraron ambos.
Así hicieron alianza en Beer-Sheva; luego se levantó Abimelec, y Pikhol el capitán
de su ejército, y volvieron a la tierra de los filisteos.
Y Abraham plantó un tamarisco en Beer-Sheva, y allí invocó el nombre del Señor, el
Dios eterno.
Y Abraham vivió en tierra de los filisteos muchos días.
capítulo 22
Y aconteció después de estas cosas, que Dios hizo prueba de Abraham, y le dijo:
Abraham: y dijo: Aquí estoy!
Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único hijo Yizhaq, a quien amas, y vete a la tierra
de Moriyya; y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
Y Abraham se levantó muy de mañana, aparejó su culo, y se llevó dos de sus hombres
jóvenes con él, y Yizhaq su hijo, y se separó la leña para el holocausto, y se
levantó y se dirigió al lugar de los cuales Dios le había dicho.
Al tercer día Abraham alzó sus ojos, y vio el lugar de lejos.
Y Abraham dijo a sus hombres jóvenes, aquí con el culo; y yo y el muchacho iremos
hasta allí y postrarnos, y volveremos a vosotros.
Y Abraham tomó la leña del holocausto, y la puso sobre Yizhaq su hijo; y él tomó el
fuego en la mano y el cuchillo; y se fueron los dos juntos.
Y Yizhaq habló a Abraham su padre, y dijo: Mi padre, y dijo: Heme aquí, mi hijo. Y
él dijo: He aquí el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el
holocausto?
Y Abraham le dijo: Hijo mío, Dios se proveerá de cordero para el holocausto, por lo
que fueron los dos juntos.
Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho; y Abraham construyó un altar, y
compuso la leña en orden, y Yizhaq ató a su hijo, y lo puso en el altar sobre la
leña.
Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.
Y un ángel del Señor lo llamó desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham, y dijo:
Heme aquí.
Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco
que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único hijo de mí.
Y Abraham alzó sus ojos, y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un
zarzal por sus cuernos; y Abraham fue, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto
en lugar de su hijo.
Y Abraham llamó el nombre de aquel lugar Adonay-Yire: como se dice hoy: En el monte
del Señor aparecerá.
Y el ángel del Señor llamó a Abraham desde el cielo la segunda vez,
y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me
has rehusado tu hijo, tu único hijo;
que muy te bendeciré, y excesivamente multiplicaré tu descendencia como las
estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia
poseerá la puerta de sus enemigos;
y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra; por cuanto
obedeciste a mi voz.
Así Abraham volvió a sus mozos, y se levantaron y se fueron juntos a Beer-Sheva; y
Avraham habitaban en Beer-Sheva.
Y aconteció después de estas cosas, que fue dada noticia hijos Abraham, diciendo:
He aquí Milka, ella también ha nacidos a tu hermano Nacor;
Uz su primogénito, Buz su hermano, y Qemuel padre de Aram,
y Kesed y HAZO y Pildas y Yidlaf y Betuel.
Y Betuel engendró Rivqa Estos ocho hicieron Milka oso a Nacor, hermano de Abraham.
Y su concubina, que se llamaba Reuma, dio a luz también Tevah y GAHAM y Tahas y
Maakha.
capítulo 23
Y Sara era de ciento veintisiete años: tantos fueron los años de la vida de Sara.
Y Sara murió en Qiryat-arba; que es Hebrón, en la tierra de Kenaan; y Abraham vino
a llorar por Sara, ya llorarla.
Y Abraham se levantó de delante de su muerta, y habló a los hijos de Het, diciendo:
Soy un extraño y un extranjero que está contigo: dadme propiedad para sepultura
entre vosotros, para que pueda sepultar a mi muerta de delante de mí.
Y los hijos de Het respondieron a Abraham, diciéndole:
Escúchanos, señor mío, eres un príncipe de Dios entre nosotros; en lo mejor de
nuestros sepulcros sepulta a tu muerta; ninguno de nosotros con- espera de ti su
tumba, pero para que seas sepulta a tu muerta.
Y Abraham se levantó, y se inclinó al pueblo de la tierra, a los hijos de Het.
Y habló con ellos, diciendo: Si tenéis voluntad de que yo sepulte mi muerta de
delante de mí; oírme, y que oréis por mí a Efron, hijo de Zohar,
para que me dé la cueva de Macpela, que tiene, que está en el extremo de su
heredad; por el precio total que me la dé, para posesión de sepultura en medio de
ti.
Y Efron habitó entre los hijos de Het; y Efron el Hitti respondió Abraham, en
presencia de los hijos de Het, de todos los que entraban por la puerta de su
ciudad, diciendo:
No, señor mío, óyeme: te doy, y la cueva que hay en él, yo lo daré; en presencia de
los hijos de mi pueblo te la doy; sepulta a tu muerta.
Y Abraham se inclinó delante del pueblo de la tierra.
Y habló a Efron a oídos de la gente de la tierra, diciendo: Antes, si te place, te
ruego, escúchame: yo te daré el precio del campo; tómalo de mí, y voy a enterrar a
mi muerta.
Y Efron respondió Abraham, que le decía:
Señor mío, escúchame a mí: un pedazo de tierra vale cuatrocientos siclos de plata;
¿qué es esto entre tú y yo? entierra pues tu muerto.
Y Abraham escuchó Efron; y Abraham pesó para Efron la plata, que había mencionado a
oídos de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, de buena ley entre
mercaderes.
Y el campo de Efron, que estaba en Macpela, que estaba delante de Mamre, la heredad
y la cueva que estaba en ella, y todos los árboles que había en el campo, que
estaban en todas las fronteras de alrededor, y se hicieron durante
a Abraham en posesión, en presencia de los hijos de Het, de todos los que entraban
por la puerta de la ciudad.
Y después de esto, Abraham enterró a Sara su mujer en la cueva del campo de Macpela
enfrente de Mamre, el cual es Hebrón en la tierra de Kenaan.
Y el campo y la cueva que hay en él, se hicieron a Abraham, en posesión de
sepultura adquirida de los hijos de Het.
capítulo 24
capítulo 25
capítulo 26
Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de
Abraham. Y Yizhaq fue a Abimelec, rey de los filisteos a Gerar.
Y el Señor se le apareció, y le dijo, no descienda a Mizrayim; habita en la tierra
que yo te diré:
Reside en esta tierra, y estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti, ya tu
descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que hice a Abraham
tu padre;
y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu
descendencia todas estas tierras; y en tu simiente serán benditas todas las
naciones de la tierra;
porque Abraham obedeció mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis
estatutos y mis leyes.
Y Yizhaq habitaban en Gerar:
y los hombres de aquel lugar le preguntaron de su esposa; y él respondió: Es mi
hermana: porque tuvo miedo de decir: Es mi mujer; no sea que, dijo, los hombres del
lugar debería matarme a causa de Rivqa; porque ella era de hermoso aspecto.
Y sucedió que, cuando él había estado allí desde hace mucho tiempo, que Abimelec
rey de los filisteos, mirando por una ventana, y vio, y he aquí, Yizhaq que jugaba
con Rivqa su esposa.
Y Abimelec llamó Yizhaq, y dijo: He aquí, seguramente ella es tu mujer, y cómo
dijiste: Es mi hermana? Y Yizhaq le dijo: Porque me dije: Quizá moriré por ella.
Y Abimelec dijo: ¿Qué se has hecho esto a nosotros? una de las personas fácilmente
pudiera haberse acostado con tu mujer, y has de haber traído sobre nosotros.
Y Abimelec mandó a todo su pueblo, diciendo: El que toca a este hombre oa su mujer,
ciertamente se le dará muerte.
Entonces Yizhaq sembró en aquella tierra, y recibió en el mismo año ciento por uno,
porque el Señor lo bendijo.
Y el hombre hizo grande, y se fue hacia adelante, y creció hasta hacerse muy
poderoso:
porque tuvo hato de ovejas, y hato de vacas, y una mucha labranza; y los filisteos
le envidiaba.
Y todos los pozos que los siervos de su padre habían cavado en los días de Abraham
su padre, los filisteos habían cegado y llenado de tierra.
Y Abimelec dijo a Yizhaq, Ir de nosotros; porque tú eres mucho más fuerte que
nosotros.
Y Yizhaq de allí, asentaron en el valle de Gerar, y habitó allí.
Y Yizhaq volvió a cavar los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham
su padre; de los filisteos habían cegado después de la muerte de Abraham: y llamó
su nombre después de los nombres por los que su padre los había llamado.
Y los criados de Yizhaq cavaron en el valle, y hallaron allí un pozo de aguas
vivas.
Y los pastores de Gerar se esforzó con los pastores de Yizhaq, diciendo: El agua es
nuestra: por eso llamó el nombre del pozo ESEQ; porque habían altercado con él.
Y abrieron otro pozo, y también riñeron sobre él: y llamó el nombre de ella Sitna.
Luego se pasó de allí, y abrió otro pozo; y para que no se esforzaron: y llamó el
nombre de ella Rehovot; y dijo: Porque ahora Jehová ha hecho lugar para nosotros, y
que será fecundo en la tierra.
Después subió de allí a Beer-Sheva.
Y el Señor se le apareció la misma noche, y dijo: Yo soy el Dios de Abraham tu
padre; no temas, porque yo estoy contigo, y te bendeciré, y multiplicaré tu
descendencia por amor a mi siervo de Abraham.
Y edificó allí un altar, e invocó el nombre de Jehová, y plantó allí su tienda: y
allí los siervos de Yizhaq excavado un pozo.
Entonces Abimelec vino a él desde Gerar, y Ahuzzat su amigo, y Pikhol el capitán de
su ejército.
Y Yizhaq les dijo: ¿Por qué vienes a mí, pues que me odias, y me han enviado lejos
de ti?
Y ellos respondieron: Hemos visto en efecto, que el Señor es contigo; y dijimos:
Haya ahora juramento entre nosotros, entre nosotros y ti, y hagamos un pacto
contigo;
que tú nos harás ningún mal, como nosotros no te hemos tocado, y como hemos hecho
yo nada más que bien, y te enviamos en paz: tú ahora, bendito del Señor.
Y él les hizo banquete, y comieron y bebieron.
Y se levantaron temprano en la mañana, y juraron el uno al otro; e Yizhaq los
despidió, y ellos se partieron de él en paz.
Y sucedió que el mismo día, que los funcionarios de Yizhaq vinieron, y le dieron
nuevas acerca del pozo que habían cavado, y le dijo: Hemos hallado agua.
Y la llamó Shiva: por lo tanto el nombre de la ciudad es Beer-Sheva hasta nuestros
días.
Y Esaú tenía cuarenta años cuando tomó por mujer Iehudit hija de Beeri heteo, ya
Basemat hija de Elón heteo;
y fueron amargura de espíritu a Yizhaq y para Rivqa.
capítulo 27
Y aconteció, que cuando Yizhaq era viejo, y sus ojos se habían oscurecido, de modo
que no podía ver, llamó a Esaú su hijo mayor, y le dijo: Hijo mío: y él le dijo:
Aquí estoy .
Y él dijo: He aquí ya soy viejo, no sé el día de mi muerte:
Ahora, por lo tanto tomo, te ruego, tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo,
y me coge caza;
y hazme un guisado, como yo gusto, y llevarlo a mí, para que yo coma, que mi te
bendiga antes que muera.
Y Rivqa escucha cuando Yizhaq habló a Esav su hijo. Y Esav fue al campo para coger
la caza que había de traer.
Y Rivqa habló a Yaacov su hijo, diciendo: He aquí, oí a tu padre que hablaba con
Esaú tu hermano, diciendo,
Tráeme caza, y hazme un guisado, para que coma, y te bendiga delante de Jehová
antes que yo muera.
Ahora pues, hijo mío, obedece a mi voz en lo que te mando.
Ve ahora al ganado, y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras; y voy a
hacer de ellos un buen guisado para tu padre, como él gusta:
y tú las llevarás a tu padre, que se ha de comer, y que él te bendiga antes de su
muerte.
Y Yaacov dijo a Rivqa su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo
soy lampiño:
tal vez mi padre me va a sentir, y que se parece a él un engañador; y traeré sobre
mí maldición y no bendición.
Y su madre le dijo, sobre mí tu maldición, hijo mío: solamente obedece a mi voz, y
ve tráemelos.
Y él fue y los tomó, y los trajo a su madre: y su madre hizo guisados, como su
padre gustaba.
Y Rivqa tomó la mejor ropa de su hijo mayor Esaú, que estaban con ella en la casa,
y las puso sobre Yaacov, su hijo menor:
y ella puso las pieles de los cabritos de las cabras sobre sus manos y sobre la
lisa de su cuello:
y ella entregó los guisados y el pan, que había preparado, en manos de su hijo
Yaacov.
Y él fue a su padre, y dijo: Mi padre, y dijo: Heme aquí: ¿quién eres, hijo mío?
Y Yaacov dijo a su padre: Yo soy Esaú tu primogénito; He hecho como tú me dirá:
levántate, te ruego, siéntate, y come de mi caza, para que tu alma me bendiga.
Y Yizhaq dijo a su hijo, ¿Cómo es que la hallaste tan pronto, hijo mío? Y él
respondió: Porque el Señor tu Dios me envió una buena velocidad.
Y Yizhaq dijo a Yaacov, Acércate, te ruego, para que yo de ti, mi hijo pueda
sentir, si eres tú realmente mi hijo Esaú o no.
Yaacov y se acercó a su padre Yizhaq; y él le palpó, y dijo: La voz es la de
Yaacov, pero las manos son las manos de Esav.
Y él lo reconoció, porque sus manos eran vellosas como las de su hermano Esav: y le
bendijo.
Y dijo: ¿Eres tú realmente mi hijo Esaú? Y él dijo: Yo soy.
Y dijo: Acércamela mí, y comeré de la caza de mi hijo, para que yo te bendiga. Y se
lo llevó cerca de él, y él comió, y le trajo también vino, y bebió.
Y su padre Yizhaq le dijo: Acercaos ahora, y bésame, hijo mío.
Y él se acercó, y le besó; y olió el olor de sus vestidos, y le bendijo, diciendo:
Mira, el olor de mi hijo es como el olor del campo que Jehová ha bendecido:
Por lo tanto, Dios te dé del rocío del cielo y de los frutos de la tierra, Y
abundancia de trigo y vino;
dejar que los pueblos de ti, y naciones se inclinen á ti: Sé señor de tus hermanos,
y los hijos de tu madre se inclinen á ti: Maldito sea a los que te maldigan, y
benditos los que te bendijeren.
Y aconteció que, tan pronto como Yizhaq hubo acabado de bendecir Yaacov, y Yaacov
era apenas había salido de la presencia de Yizhaq su padre, que Esaú su hermano
volvió de cazar.
Y él también había hecho un buen guisado y se lo llevó a su padre, y dijo a su
padre: Levántese mi padre, y coma de la caza de su hijo, que tu alma me bendiga.
Y Yizhaq su padre le dijo: ¿Quién eres tú? Y dijo: Yo soy tu hijo, tu primogénito
Esav.
Y Yizhaq temblaba mucho, y dijo: ¿Quién es el que ha tomado carne de venado, y me
trajo, y comí de todo antes que llegaste, y le bendeciré? Por otra parte, será
bendita.
Y cuando Esaú oyó las palabras de su padre, clamó con una muy grande y muy amarga
exclamación, y le dijo a su padre: Bendíceme también a mí, padre mío.
Y dijo: Vino tu hermano con astucia y se ha llevado tu bendición.
Y dijo: ¿No es Bien llamaron su nombre Yaacov? porque me ha suplantado estas dos
veces: se apoderó de mi primogenitura; y he aquí ahora ha tomado mi bendición. Y
dijo: ¿No has guardado bendición para mí?
Y Yizhaq respondió y dijo a Esaú: He aquí yo le he puesto por señor tuyo, y todos
sus hermanos le he dado por siervos; de trigo y de vino le he provisto: y lo que
voy a hacer ahora por ti, hijo mío?
Y Esaú dijo a su padre: ¿No tienes más que una sola bendición, padre mío? Bendíceme
también a mí, padre mío.
Y Esaú alzó su voz y lloró. Y Yizhaq su padre habló y le dijo: He aquí, será tu
habitación de la fertilidad de la tierra, y del rocío de los cielos de arriba;
y por tu espada vivirás, tú y tu hermano servirás; y sucederá que cuando te
enseñorees, que tú su yugo de tu cerviz.
Y Esav odiaba Yaacov por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo
en su corazón Esav, cuando los días de luto por mi padre están a la mano; y yo
mataré a mi hermano Yaacov.
Y estas palabras de Esaú, su hijo mayor, se les dijo a Rivqa: y ella envió a llamar
a Yaacov, su hijo menor, y le dijeron: He aquí, tu hermano Esaú se consuela,
proponiéndose a matarte.
Ahora pues, hijo mío, obedece a mi voz; levántate y huye a mi hermano Labán, a
Harán;
y mora con él algunos días, hasta que el enojo de tu hermano se mitigue;
hasta que el enojo de tu hermano se alejan de ti, y se olvide de lo que has hecho
con él: yo enviaré entonces, y te traeré de allí: ¿por qué seré privada de vosotros
ambos en un día?
Y Rivqa dijo a Yizhaq, estoy cansado de mi vida a causa de las hijas de Het: si
Yaacov toma mujer de las hijas de Het, como éstas, de las hijas de la tierra,
¿deberá ser la de mi vida ¿yo?
capítulo 28
capítulo 29
A continuación, Yaacov, alzando los pies, y se fue a la tierra de los hijos del
oriente.
Y él miró, y vio un pozo en el campo, y he aquí tres rebaños de ovejas que yacían
cerca de él; porque de aquel pozo abrevaban los ganados: y había una gran piedra
sobre la boca del pozo.
Y allí estaban todos los rebaños; y revolvían la piedra de sobre la boca del pozo,
y dio de beber a las ovejas, y volvían la piedra sobre la boca del pozo en su
lugar.
Yaacov y les dijo: Hermanos míos, ¿de dónde eres? Y ellos respondieron: De Harán
somos.
Y él les dijo: ¿Sabe usted Lavan el hijo de Nacor? Y ellos dijeron: Sí, le
conocemos.
Y él les dijo: Está bien? Y ellos dijeron: Paz; y he aquí, Rahel su hija viene con
las ovejas.
Y él dijo: He aquí es aún muy de día, no es tiempo de que el ganado que se junten:
agua de las ovejas, e id a alimentarlos.
Y ellos respondieron: No podemos, hasta que todos los rebaños se juntaron, y hasta
que se remuevan la piedra de la boca del pozo; entonces podemos regar las ovejas.
Y mientras estaba aún hablando con ellos, Rahel vino con el rebaño de su padre,
porque ella era la pastora.
Y sucedió que, cuando Yaacov vio RAHEL la hija de Lavan el hermano de su madre, y
las ovejas del hermano Lavan de su madre, que Yaacov se acercó y removió la piedra
de la boca del pozo, y dio de beber al rebaño de Lavan el hermano de su madre.
Y Yaacov besó Rahel, y alzó la voz y lloró.
Y Yaacov dijo Rahel que él era hermano de su padre, y que era hijo de Rivqa y ella
corrió, y le dijo a su padre.
Y sucedió que, cuando oyó Labán las nuevas de Yaacov hijo de su hermana, corrió a
recibirlo, y lo abrazó, y lo besó, y lo llevó a su casa. Y le dijo a Labán todas
estas cosas.
Lavan y le dijo: Ciertamente tú eres hueso mío y carne. Y se quedó con él un mes.
Y Lavan dijo a Yaacov, que eres mi hermano, qué has de me servirás de balde? dime,
¿qué será tu salario?
Lavan y tenía dos hijas: el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor,
Rahel.
Y los ojos de Lea eran débiles; pero era RAHEL y de hermoso parecer.
Y Yaacov amaba RAHEL; y dijo: Yo te serviré siete años por Rajel tu hija menor.
Lavan y dijo: Mejor es que te la dé a ti, y no que la dé a otro hombre; quédate
conmigo.
Y Yaacov sirvió siete años por Rahel y parecía que él, pero a los pocos días, por
el amor que le tenía.
Y Yaacov dijo a Labán: Dame mi mujer, porque mi tiempo es cumplido, para que yo
vaya a ella.
Lavan y reunió a todos los hombres del lugar, e hizo un banquete.
Y sucedió que por la tarde, que tomó a su hija Lea y se la trajo; y se llegó a
ella.
Y Lavan dio a su hija Lea Zilpa su sierva por criada.
Y aconteció, que por la mañana, he aquí que era Lea: y él dijo a Labán: ¿Qué es
este has hecho conmigo? no sirvo en ti por Rahel? ¿Por qué entonces, me has
engañado?
Y Lavan respondió: No se hace así en nuestro lugar, que se dé la menor antes de la
mayor.
Cumple la semana, y se te presente a dar también por el servicio que hagas conmigo
sirven aún otros siete años.
Y Yaacov lo hizo así, y cumplió la semana: y él le dio Rahel a su hija por mujer.
Y Lavan dio a su hija RAHEL Bilha su criada para ser su esclava.
Y se llegó también a Rahel, y además le gustaba RAHEL más de Lea, y sirvió con él
aún otros siete años.
Y cuando el Señor vio que Lea era menospreciada, y le dio hijos; pero Rahel era
estéril.
Y Lea concibió y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Rubén, porque dijo:
Ciertamente el Señor ha visto mi aflicción; ahora, pues, mi marido me amará.
Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo; y dijo: Por cuanto oyó Jehová que yo era
aborrecida, y por lo tanto, me ha dado también éste: y llamó su nombre Shimon.
Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo; y dijo: Ahora esta vez se unirá mi marido
conmigo, porque le he dado tres hijos; Por lo tanto, llamó su nombre Leví.
Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré al Señor: por
esto llamó su nombre Yehuda, y ella dejó de rodamiento.
capítulo 30
Y cuando Rahel vio que ella dio a luz Yaacov no tiene hijos, Rahel envidia de su
hermana; y dijo: Dame hijos, o no, me muero.
Y la ira de Yaacov se encendió contra Rahel, y dijo: ¿Soy yo en lugar de Dios, que
ha te impidió el fruto del vientre?
Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilha, llegará a ella; y dé a luz sobre mis
rodillas, y yo también tendré hijos de ella.
Y ella le dio a Bilha su sierva por mujer; y Yaacov se llegó a ella.
Y Bilha concibió y dio a luz un hijo Yaacov.
Y Rahel dijo: Dios me ha juzgado, y también ha oído mi voz y me ha dado un hijo Por
tanto llamó su nombre Dan.
Y la doncella de Bilha RAHEL concibió otra vez, y dio a luz un segundo hijo Yaacov.
Y Rahel dijo: Con luchas de Dios he luchado con mi hermana, y he vencido y llamó su
nombre Neftalí.
Cuando Lea vio que había dejado de parir, tomó Zilpa su sierva, y la dio a Yaacov
por mujer.
Y la doncella de Zilpa Lea dio a luz un hijo Yaacov.
Y Lea dijo, fortuna viene, y llamó su nombre Gad.
Y la doncella de Zilpa Lea dio a luz un segundo hijo Yaacov.
Y Lea dijo, feliz soy yo, porque las mujeres me llamarán bienaventurada; y llamó su
nombre Aser.
Y Reuven fue en los días de la siega del trigo, y halló mandrágoras en el campo, y
las trajo a su madre Lea. Entonces Rahel dijo a Lea: Dame, te ruego, de las
mandrágoras de tu hijo.
Y ella le dijo: ¿Es poco que hayas tomado mi marido? y wouldst has de llevar las
mandrágoras de mi hijo? Y Rahel dijo: Pues dormirá contigo esta noche por las
mandrágoras de tu hijo.
Yaacov y salió del campo a la tarde, y Lea salió a su encuentro, y le dijo: has de
entrar, para mí; porque ciertamente te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo.
Y durmió con ella aquella noche.
Y Dios oyó a Lea, y ella concibió y dio a luz el quinto hijo Yaacov.
Y Lea dijo: Dios me ha dado mi recompensa, porque yo he dado mi sierva a mi marido;
por eso llamó su nombre Isacar.
Y Lea concibió otra vez, y dio a luz el sexto hijo Yaacov.
Y Lea dijo: Dios me ha dado una buena dote; ahora mi marido habitar conmigo, porque
le he dado seis hijos: y llamó su nombre Zabulón.
Después dio a luz una hija, y llamó su nombre Dina.
Y se acordó Dios de Rahel, y la oyó Dios, y abrió su matriz.
Y concibió, y dio a luz un hijo; y dijo: Dios ha quitado mi afrenta:
y llamó su nombre Yosef; y dijo: El Señor me añada otro hijo.
Y sucedió que, cuando Rahel había nacido Yosef, que Yaacov dijo a Lavan, Envíame, e
iré a mi lugar, ya mi tierra.
Dame mis mujeres y mis hijos, para los cuales he servido contigo, y déjame ir; pues
tú knowst mi servicio que te he hecho.
Lavan y le dijo: Yo te ruego que si he hallado gracia en tus ojos, he aprendido por
las señales que el Señor me ha bendecido por tu causa.
Y dijo: nombrarme tu salario, que yo lo daré.
Y él le dijo: Tú knowst cómo te he servido, y cómo ha estado tu ganado estaba
conmigo.
Para el poco tenías antes de venir ahora se incrementa a una multitud; y Jehová te
ha bendecido con mi llegada: y ahora ¿cuándo tengo de mi propia casa?
Y dijo: ¿Qué te daré? Y Yaacov respondió: No me des nada: si hicieres por mí esto,
volveré a apacentar tus ovejas.
Pasaré hoy por todo tu rebaño hoy, poniendo aparte todas las ovejas pintada ni
manchada, y todas las de color oscuro entre las ovejas, y las manchadas y
salpicadas de color entre las cabras; y esto será mi salario.
Así será mi respuesta justicia para mí el día de mañana, cuando vengas a ver a mi
salario delante de ti: toda la que no fuere pintada ni manchada en las cabras, y de
color oscuro entre las ovejas, que deberá ser de hurto mí.
Lavan y dijo: He aquí, ¿verdad podría ser de acuerdo a tu palabra.
Y apartó aquel día los machos cabríos rayados y manchados; y todas las cabras que
fueron pintada ni manchada, y toda aquella que tenía algo de blanco, y todas las de
color oscuro entre las ovejas, y los entregó en mano de sus hijos.
Y puso tres días de camino entre él y Yaacov: Yaacov y tendía las otras ovejas de
Labán.
Y Yaacov le tomó varas verdes de álamo, y de almendro y plano; y peladas rayas
blancas en ellos, y lo blanco que estaba en las varillas.
Y puso las varas que había mondado delante del ganado, en los canales de los
abrevaderos del agua donde los rebaños venían a beber, que deben concebir cuando
venían a beber.
Y concebían las ovejas delante de las varas, y dio a luz el ganado listados,
pintados y manchados.
Y Yaacov separa los corderos, y establece las caras de los rebaños hacia el veteado
y todo el marrón en el rebaño de Lavan; Y ponía su hato aparte, y no los puso a
ganado de Lavan.
Y sucedió que, cuando las ovejas más fuertes concibieron, que Yaacov ponía las
varas delante de los ojos de las ovejas en los abrevaderos, para que pudieran
concebir entre las barras.
Pero cuando venían las ovejas tardías, no las ponía en: así eran las tardías de
Lavan, y el más fuerte de Yaacov.
Y el varón muchísimo, y tuvo muchas ovejas, y siervas y siervos, y camellos y
asnos.
capítulo 31
Y oyó las palabras de los hijos de Lavan, diciendo: Yaacov ha tomado todo lo que
era de nuestro padre; y de lo que era de nuestro padre ha conseguido que toda su
gloria.
Y Yaacov vio la cara de Lavan, y he aquí, no fue hacia él como antes.
Y el Señor dijo a Yaacov, vuelva a la tierra de tus padres, ya tu parentela; y yo
estaré contigo.
Y Yaacov envió a llamar a Rahel y Lea al campo a sus ovejas,
y él les dijo: Veo la cara de su padre, que no es para conmigo como antes; pero el
Dios de mi padre ha estado conmigo.
Y usted sabe que con todas mis fuerzas he servido a su padre.
Y tu padre me ha engañado, y ha cambiado el salario diez veces; pero Dios no
permitió que me hiciese mal.
Si él decía así: Los pintados serán tu salario; entonces todo el rebaño orificio
moteado: y si decía así: Los listados serán tu salario; entonces todo el taladro
rebaño rayada.
De esta manera Dios ha quitado el ganado de su padre, y lo ha dado a mí.
Y aconteció que en el momento en que el rebaño en celo, alcé los ojos y vi en
sueños, y he aquí, rayados los machos que cubrían a las hembras, pintados y
abigarrados.
Y el ángel de Dios me habló en un sueño, diciendo: Yaacov: Y me dijo: Aquí estoy.
Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y mira, todos los machos que son rayados suben
sobre el rebaño, pintados y abigarrados; porque yo he visto todo lo que Labán hace
a ti.
Yo soy el Dios de Bet-el, donde ungiste un pilar, y donde hiciste haciendo voto a
mí: Levántate ahora, y sal de esta tierra, y regresar a la tierra de tu nacimiento.
Y Rahel y Lea respondieron y le dijeron: ¿Tenemos acaso parte o heredad en la casa
de nuestro padre?
¿No estamos contamos desconocidos por él? porque él nos ha vendido, y bastante ha
comido del todo nuestro dinero.
Para toda la riqueza que Dios ha quitado a nuestro padre, es nuestra y de nuestros
hijos; ahora pues, todo lo que Dios ha dicho a ti, lo hacen.
Entonces Yaacov se levantó, montó a sus hijos y sus mujeres sobre los camellos;
y puso en camino todo su ganado, y toda su hacienda que había adquirido, el ganado
de su ganancia que había adquirido en Padan-aram, para ir a Yizhaq su padre en la
tierra de Kenaan.
Y Lavan fue a trasquilar sus ovejas. Ahora Rahel había robado los ídolos de su
padre.
Y Yaacov listo que Lavan la Arammian, en la que él le dijo que no que huía.
Huyó, pues, con todo lo que tenía; y él se levantó y pasó el río, y puso su rostro
hacia el monte Gilad.
Y fue dicho a Labán al tercer día que Yaacov había huido.
Y él tomó a sus hermanos consigo, y fué tras él un camino de siete días; y le
alcanzó en el monte Gilad.
Y vino Dios a Labán el Arammian en un sueño de noche, y le dijo: Guárdate que no
hables a Yaacov ya sea bueno o malo. Entonces Lavan superó a Yaacov.
Ahora Yaacov había fijado su tienda en el monte; y Lavan la con sus hermanos en el
monte de Gilad.
Y Lavan dijo a Yaacov, ¿Qué has hecho, que me has engañado, y llevar a mis hijas
como prisioneras de guerra?
¿Por qué te escondiste para huir, y me roban; y no me diste noticia, para que yo te
enviara con alegría y con canciones, con tambores, y con la lira?
Y aun no me dejaste besar mis hijos y mis hijas? Ahora tú has hecho tontamente.
Es en el poder de mi mano para haceros mal; mas el Dios de tu padre me habló anoche
diciendo: Guárdate que no hables a Yaacov ya sea bueno o malo.
Y ahora, sin embargo habías de necesidades se han ido, por cuanto hicieres mucho
después de que la casa de tu padre, ¿por qué has robado mis dioses?
Y Yaacov respondió y dijo a Labán: Porque tuve miedo, porque yo dije: Quizás les
creería por fuerza tus hijas mí.
Cualquier persona con quien hallares tus dioses, no viva: delante de nuestros
hermanos reconoce lo que yo tuviere tuyo, y llévatelo. Para Yaacov no sabía que
Rahel los había hurtado.
Lavan y entró en la tienda de Yaacov, en la tienda de Lea, y en la tienda de las
dos siervas; mas no los encontró. Luego salió de la tienda de Lea, y entró en la
tienda de Rahel.
Ahora Rahel había tomado las imágenes, y los puso en una albarda de un camello, y
se sentó sobre ellos. Y Lavan toda la tienda, y no los halló.
Y ella dijo a su padre: No se enoje mi señor que no me puedo levantar delante de
ti; por la forma de la mujer está sobre mí. Y él buscó, pero no encontró las
imágenes.
Y Yaacov estaba enojado y se esforzó con Lavan: Yaacov y respondió Labán: ¿Qué
transgresión es la mía? ¿cuál es mi pecado, que tanto ardor has venido en
seguimiento mío?
A pesar de que has tentado todos mis cosas qué has hallado de todos tus artículos
de uso doméstico? Ponlo aquí delante de mis hermanos y tuyos, y juzguen entre
nosotros ambos.
Estos veinte años he estado contigo; tus ovejas y tus cabras nunca abortaron, y los
carneros de tus ovejas que no ha comido.
Lo arrebatado por las fieras no haya llevado a ti; Llevé la pérdida de la misma; de
mi mano lo requieran, ya sea robada por día, o sea robado por la noche.
Por lo tanto estaba; en el día me consumía el calor, y de noche la helada; y mi
sueño se huía de mis ojos.
Así he estado veinte años en tu casa; Yo te serví catorce años por tus dos hijas, y
seis años por tu ganado, y has cambiado mi salario diez veces.
Si no fuera porque el Dios de mi padre, el Dios de Abraham, y el temor de Yizhaq,
había estado conmigo, de cierto me enviarías ahora vacío. Dios ha visto mi
aflicción y el trabajo de mis manos, y te reprendió anoche.
Y Lavan respondió Yaacov Las hijas son mis hijas, y estos hijos son mis hijos, y
estas ovejas son mis ovejas, y todo lo que tú ves es mío: y lo que pueden hacer que
este día para este tipo mis hijas, o para sus hijos que han nacido?
Ven pues ahora, hagamos alianza yo y tú; y que sea por testimonio entre tú y yo.
Y Yaacov tomó una piedra, y la levantó por señal.
Y Yaacov dijo a sus hermanos: Recoged piedras; Y tomaron piedras e hicieron un
majano; y comieron allí sobre el montón.
Y Lavan llamó Yegar-sahaduta: pero Yaacov llamó Galed.
Lavan y dijo: Este majano es testigo entre tú y yo el día de hoy.
Por lo tanto era el nombre del que llama Galed; y también Mizpa; porque dijo: El
Señor reloj entre tú y yo, cuando nos apartemos el uno del otro.
Si afligieres mis hijas, o si tomares otras mujeres además de mis hijas, nadie está
con nosotros; mira, Dios es testigo entre tú y yo.
Y Lavan dijo a Yaacov: He aquí este majano, y he aquí esta señal, que he erigido
entre tú y yo;
este montón sea testigo, y este pilar sea testigo, que yo no pasaré de este montón
a ti, y que ni tú pasarás de este montón y de este pilar para mí, para mal.
El Dios de Abraham, y el Dios de Nacor, Dios de sus padres, juzgue entre nosotros.
Y Yaacov juró por el temor de su padre Yizhaq.
Entonces Yaacov ofreció víctimas en el monte, y llamó a sus hermanos a comer pan: y
comieron pan, y durmieron aquella noche en el monte.
capítulo 32
Y temprano en la mañana Lavan se levantó y besó sus hijos y sus hijas, y los
bendijo, y partió Lavan, y volvió a su lugar.
Yaacov y siguió su camino, y los ángeles de Dios se encontró con él.
Y cuando Yaacov los vio, les dijo: Este es el campamento de Dios: y llamó el nombre
de aquel lugar Mahanayim.
Y Yaacov envió mensajeros delante de sí a su hermano Esav a la tierra de Seir,
campo de Edom.
Y les mandó, diciendo: Así hablarás a mi señor Esaú; Tu siervo Yaacov dice por lo
tanto, he morado con Labán, y permaneció allí hasta ahora:
y tengo vacas, asnos, ovejas, y siervos y siervas; y envío a decirlo a mi señor,
para hallar gracia delante de tus ojos.
Y los mensajeros volvieron a Yaacov, diciendo: Vinimos a tu hermano Esaú, y él
también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres con él.
Entonces Yaacov tuvo gran temor, y se angustió; y partió el pueblo que tenía
consigo, y las ovejas y las vacas y los camellos, en dos campos;
y dijo: Si Esaú á la una campamento y lo ataca, el campamento que se escapará.
Y Yaacov dijo, oh Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Yizhaq, el Señor que
hizo decir a mí, Volver a tu tierra y de tu parentela, y yo te haré bien:
No soy digno de la más pequeña de todas las misericordias y que toda la verdad que
has mostrado a tu siervo; pues con mi cayado pasé este Jordán;
y ahora estoy sobre dos campamentos. Líbrame, te ruego, de la mano de mi hermano,
de la mano de Esaú, porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los
hijos.
Y tú dijiste: he aquí yo te haré bien, y tu descendencia será como la arena del
mar, que no se puede contar por la multitud.
Y durmió allí aquella noche; y tomó de lo que le vino a la mano un presente para su
hermano Esaú;
doscientas cabras y veinte machos cabríos, doscientas ovejas y veinte carneros,
treinta camellas paridas con sus crías, cuarenta vacas y diez novillos, veinte
asnas y diez borricos.
El cual los entregó en mano de sus siervos, cada manada de por sí; y dijo a sus
siervos: Pasad delante de mí, y poned espacio entre manada y manada.
Y mandó al primero, diciendo: Cuando mi hermano Esav te satisface, y te pregunta,
diciendo: ¿De quién eres? y adonde entras? y cuya son éstos delante de ti?
Entonces dirás: Son tu siervo Yaacov de, es un presente enviado a mi señor Esaú: y
he aquí, también se ha quedado atrás.
Y mandó también al segundo, y el tercero, y todo lo que siguió las manadas,
diciendo: De esta manera diréis a Esaú, cuando lo encuentres.
Y decir también: He aquí tu siervo Yaacov ha quedado atrás. Porque dijo: Voy a
apaciguarlo con el presente que va delante de mí, y después veré su rostro; quizá
me acepte.
Por lo que el presente fue delante de él; y él durmió aquella noche en el
campamento.
Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once
hijos, y pasó el vado de Yabboq.
Y tomándolos, y los envió por encima del lecho de un río, y la envía a través de lo
que él tenía.
Yaacov y se quedó solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el día.
Y cuando vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo; y la
cadera de Yaacov se salga del camino, mientras luchaba con él.
Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y él dijo: No te dejaré, a menos que no me
bendices.
Y él le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y dijo, Yaacov.
Y él dijo: Tu nombre: No se dirá más Yaacov, sino Israel, porque has luchado con
dioses y con los hombres, y has vencido.
Y Yaacov le preguntó, y dijo: Dime, te ruego, tu nombre. Y dijo: ¿Por qué me
preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.
Yaacov y llamó el nombre de aquel lugar Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.
Y cuando había pasado Peniel salir el sol sobre él, y cojeaba de su cadera.
Por lo tanto, los hijos de Israel no comen el tendón de la vena, la cual está en el
encaje del muslo, a día de hoy: porque tocó la cadera de Yaacov en el tendón de la
vena.
capítulo 33
Y Yaacov alzó sus ojos, y miró, y he aquí, Esaú vino, y con él cuatrocientos
hombres. Y repartiendo los niños a Lea, y para Rahel, y para las dos siervas.
Y puso las siervas y sus niños delante, y Lea y sus hijos después, y Rahel y Yosef
el último de todos.
Y él pasó delante de ellos, y se inclinó a tierra siete veces, hasta que llegó a su
hermano.
Y Esaú corrió a su encuentro, y le abrazó, y se echó sobre su cuello, y le besó; y
lloraron.
Y alzó sus ojos y vio a las mujeres y los niños; y dijo: ¿Quién son éstos? Y él
dijo: Los niños que Dios ha dado a tu siervo gracia.
Luego llegaron las siervas, ellas y sus niños, y se inclinaron.
Y Lea con sus niños se acercó, y se inclinaron; y después llegó Yosef cerca y de
Rahel, y se inclinaron.
Y dijo: ¿Qué te propones con todos estos grupos que he encontrado? Y él dijo: El
hallar gracia en los ojos de mi señor.
Y Esaú dijo: Tengo bastante, hermano mío; mantener lo que tienes a ti mismo.
Y Yaacov dijo, de ninguna manera, si ahora he hallado gracia en tus ojos, toma mi
presente de mi mano: porque en verdad que he visto tu rostro, como si hubiera visto
el rostro de un ángel, y eras satisfecho de mí.
Toma, te ruego, mi bendición que se trae a ti; porque Dios ha hecho merced conmigo,
y porque tengo suficiente. E insistió con él, y lo tomó.
Y dijo: Tomemos nuestro viaje, y subamos, y yo iré delante de ti.
Y él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y las ovejas y las vacas que
dan chupar son un cuidado de mí; y si las fatigan, en un día, todo el rebaño va a
morir.
Haga mi señor, te ruego que pasar por encima de delante de su siervo, y yo me iré
poco a poco, de acuerdo con el paso del ganado que va delante de mí y los niños,
hasta que llegue á mi señor a Seir.
Y Esaú dijo: Dejaré ahora contigo de la gente que viene conmigo. Y dijo: ¿Qué
necesidad hay? Halle yo gracia ante los ojos de mi señor.
Así Esav regresó ese día en su camino a Seir.
Y Yaacov viajó a Sucot, y le construyó una casa e hizo cabañas para su ganado: por
lo tanto, el nombre del lugar se llama Sucot.
Y Yaacov llegó a Shalem, una ciudad de Siquem, que está en la tierra de Kenaan,
cuando venía de Padan-aram; y acampó delante de la ciudad.
Y compró el pedazo de tierra en la que plantó su tienda, de mano de los hijos de
Hamor, padre de Siquem, por cien piezas de dinero.
Y erigió allí un altar, y lo llamó El-elohe-Israel.
capítulo 34
Y Dina la hija de Lea, los que parió a Yaacov, fue a ver a las hijas de la tierra.
Y cuando Shekhem hijo de Hamor Ĥivvite, príncipe de aquella tierra, la vio, la
tomó, y se acostó con ella, y la deshonró.
Y su alma se señaló a Dina la hija de Yaacov, y amaba a la niña, y habló al corazón
de la chica.
Y habló Siquem a Hamor su padre, diciendo: Tómame este niño por mujer.
Y Yaacov oyó que había contaminado a Dina su hija: y estando sus hijos con su
ganado en el campo, y Yaacov guardó silencio hasta que ellos viniesen.
Y Hamor padre de Siquem salió a Yaacov para hablar con él.
Los hijos de Yaacov vinieron del campo cuando lo supieron; y se entristecieron los
varones, y se enojaron mucho, porque hizo vileza en Israel acostándose con la hija
de Yaacov; la cual cosa no se debe hacer.
Y Hamor habló con ellos, diciendo: El alma de mi hijo Siquem anhela para su hija:
Te ruego que se la deis por mujer.
Y hacer que los matrimonios con nosotros; dar a sus hijas para nosotros, y tomar
nuestras hijas a usted.
Y usted vivirá con nosotros, porque la tierra estará delante de vosotros; habitar y
comerciar en ella, y obtener la propiedad en el mismo.
Y Shekhem dijo a su padre ya sus hermanos, yo gracia en tus ojos, y lo que vas a
decir a mí daré.
Pídeme mucha dote y dones, que yo daré cuanto dirás a mí: pero dame la chica para
una mujer.
Los hijos de Yaacov respondieron Shekhem ya Hamor su padre con astucia, por cuanto
había amancillado a Dina su hermana, y hablaban:
y les dijeron: No podemos hacer esto de dar nuestra hermana a hombre que tiene
prepucio; porque eso sería un reproche para nosotros:
pero en este punto que consintamos en que: Si va a ser como somos, que todos los
varones de vosotros será circuncidado;
a continuación, vamos a dar nuestras hijas a usted, y tomaremos sus hijas para
nosotros, y habitaremos con vosotros, y seremos un pueblo.
Pero si no escucháis a nosotros, a circuncidarse; a continuación, tomaremos nuestra
hija y nos iremos.
Y sus palabras a Hamor y Siquem, hijo de Hamor.
Y el joven no tardes en hacer aquello, porque le había agradado la hija de Yaacov,
y fue el más honrado de toda la casa de su padre.
Hamor y Siquem su hijo vinieron a la puerta de su ciudad, y hablaron con los
hombres de su ciudad, diciendo:
Estos hombres son pacíficos con nosotros, y habitarán en la tierra, y el comercio
en ella; para la tierra, he aquí, es bastante ancha para ellos; nosotros tomaremos
sus hijas para nosotros por mujeres, y les daremos nuestras hijas.
Sólo con esta condición consentirán estos hombres para habitar con nosotros, para
que seamos un pueblo, si en nosotros todo varón será circuncidado, como ellos son
circuncidados.
no deberán Su ganado, sus bienes y todas sus bestias serán nuestros; solamente
convengamos con ellos, y habitarán con nosotros.
Y a Hamor ya Siquem su hijo todos los que salían por la puerta de la ciudad oído; y
todos los varones fueron circuncidados, todos los que salían por la puerta de la
ciudad.
Y sucedió que al tercer día, cuando estaban en el dolor, que dos de los hijos de
Yaacov, Shimon y Levi, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y vinieron
contra la ciudad sin resistencia, y mató todos los varones.
Y mataron a Hamor ya Siquem su hijo con el filo de la espada, y tomaron a Dina de
casa de Siquem, y salieron.
Los hijos de Yaacov vinieron a los muertos, y saquearon la ciudad, por cuanto
habían amancillado a su hermana.
Tomaron sus ovejas y sus bueyes, sus asnos, y lo que había en la ciudad, y lo que
estaba en el campo,
y todas sus riquezas, y todos sus niños, y sus mujeres que tomaron cautivo, y
saquearon todo lo que estaba en la casa.
Y Yaacov dijo a Shimon y Levi, Usted ha traído problemas en mí para hacerme odioso
entre los habitantes de la tierra, entre la Kenaani y la Perizzi; y teniendo yo
pocos en número, se juntarán contra mí, y que me mate; y seré destruido yo y mi
casa.
Pero ellos dijeron: ¿Había él de tratar a nuestra hermana como a una ramera?
capítulo 35
Y Dios dijo a Yaacov, levántate y sube a Bet-el, y estáte allí; y haz allí un altar
al Dios que te apareció cuando hiciste huir de la faz de tu hermano Esav.
Entonces Yaacov dijo a su familia ya todos los que con él estaban: Quitad los
dioses ajenos que hay entre vosotros, y vosotros limpios, y cambiar sus prendas:
y levantémonos, y subamos a Bet-el; y allí haré un altar a Dios, que me responde en
el día de mi angustia, y ha sido conmigo en el camino por el que fui.
Y dieron a Yaacov todos los dioses ajenos que había en su mano, y los zarcillos que
estaban en sus orejas; Yaacov y los escondió debajo de una encina que estaba junto
a Siquem.
Y salieron, y el terror de Dios estuvo sobre las ciudades que había en sus
alrededores, y no persiguieron a los hijos de Yaacov.
Así Yaacov llegó a Luz, que está en la tierra de Kenaan, es decir, Bet-el, él y
todo el pueblo que estaba con él.
Y edificó allí un altar, y llamó al lugar El-bet-el, porque allí Dios se le
apareció, cuando huía de la cara de su hermano.
Devora y la enfermera, de Rivqa murió, y fue sepultada al pie Bet-el, debajo de una
encina, el nombre del cual fue llamada Alón-bakhut.
Y Dios se apareció a Yaacov otra vez, cuando salió de Padan-aram, y le bendijo.
Y Dios le dijo: Tu nombre Yaacov: será tu nombre no se llamará más Yaacov, sino
Israel será tu nombre: y llamó su nombre Israel.
Y Dios le dijo: Yo soy el Dios omnipotente: crece y se multiplica; una nación y
conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus lomos;
y la tierra que he dado a Abraham y Yizhaq, a ti te la daré, ya tu descendencia
después de ti daré la tierra.
Y Dios se fue de él en el lugar donde había hablado con él.
Y Yaacov erigió una señal en el lugar donde había hablado con él, una señal de
piedra, y derramó sobre una libación, y echó sobre ella aceite.
Yaacov y llamó el nombre de aquel lugar donde Dios había hablado con él, Bet-el.
Y partieron de Bet-el; y no había sino un poco de camino para llegar a Efrat: Rahel
y de parto, y que tenía el trabajo duro.
Y sucedió que, cuando estaba en el trabajo duro, que la partera le dijo: No temas;
porque tendrás este hijo.
Y aconteció que, como salírsele el alma (pues murió), llamó su nombre Benoni; mas
su padre lo llamó Benjamín.
Rahel y murió, y fue enterrado en el camino a Efrat, que es Bet-lehem.
Y Yaacov un pilar sobre su sepultura; esta es la señal de la sepultura de Rahel
hasta nuestros días.
E Israel de camino, y plantó su tienda más allá de Migdal Eder.
Y sucedió que, cuando Israel moraba en aquella tierra, que Reuven y durmió con
Bilha la concubina de su padre; e Israel lo supo.
Ahora los hijos de Yaacov fueron doce: los hijos de Lea; Reuven, de Yaacov
primogénito, y Shimon y Levi, y Yehuda, y Yissajar y Zabulón.
Los hijos de rahel; José y Benjamín.
Y los hijos de Bilha, sierva de Rahel; Dan y Naftali.
Y los hijos de Zilpa, sierva de Lea; Gad y Asher: estos son los hijos de Yaacov,
que le nacieron en Padan-aram.
Y Yaacov llegó a Yizhaq su padre a Mamre, a la ciudad de Arba, que es Hebrón, donde
Abraham y Yizhaq sojourned.
Y los días de Yizhaq fueron ciento ochenta años.
Y Yizhaq expiró, y murió, y fue reunido a su pueblo, viejo y lleno de días y sus
hijos Esav y Yaacov lo enterró.
capítulo 36
capítulo 37
capítulo 38
capítulo 39
capítulo 40
capítulo 41
Y aconteció que al cabo de dos años, que Paro soñó: y he aquí que él estaba junto
al río.
Y, he aquí vino a salir del río siete vacas, de buen parecer, y la grasa de la
carne; y se alimentaban en la hierba de caña.
Y he aquí, otras siete vacas subían tras ellas del río, feas y magra de la carne; y
pararon cerca de las vacas a la orilla del río.
Y las vacas feas y feo aspecto se comieron a las siete vacas gordas y de buen
parecer. Así Paro despertó.
Y durmió y soñó la segunda vez: y he aquí que siete espigas subían en una misma
caña, rollizo y bueno.
Y he aquí que siete espigas delgadas, y abatidas por el viento del este se levantó
después de ellos.
Y las siete espigas delgadas se comieron a las siete espigas gruesas y llenas. Paro
y despertó, y he aquí que era un sueño.
Y aconteció que por la mañana estaba agitado su espíritu; y envió e hizo llamar a
todos los magos de Mizrayim, y todos sus sabios: Paro y les dijo que su sueño; pero
no había nada que pudiera interpretar a Paro.
Luego habló el jefe de los coperos a Paro, diciendo: Me acuerdo hoy de mis faltas:
Paro se enojó contra sus siervos y me puso bajo custodia en el oficial de la casa
de la guardia, a mí y al jefe de los panaderos
y soñamos un sueño en una noche, y él; que cada uno soñó conforme a la declaración
de su sueño.
Y estaba allí con nosotros un joven, un hebreo, siervo del oficial de guardia; y se
lo contamos, y él nos declaró nuestros sueños; a cada uno conforme a su sueño que
interpretó.
Y aconteció que, como él nos declaró, así fue; Yo me restituyeron mi oficina, y fue
colgado.
Entonces Paro envió a llamar a Yosef, y lo sacaron apresuradamente de la cárcel, y
le cortaron el pelo, y cambió sus ropas, y entró a Paro.
Paro y dijo a José: Yo he tenido un sueño, y no hay quien lo interprete; mas he
oído decir de ti, que oyes un sueño para interpretarlo.
Y Yosef respondió Paro, diciendo que no soy yo: Dios dará Paroa respuesta
favorable.
Paro y dijo a José: En mi sueño, he aquí, yo estaba á la orilla del río:
y, he aquí vino a salir del río siete vacas gordas de carne y de buen parecer; y se
alimentaban en la hierba de caña:
y he aquí, otras siete vacas subían después de ellas, flacas y muy feas y magra de
la carne, tales como nunca he visto en toda la tierra de Mizrayim en fealdad:
y la carne magra y las vacas feas devoraban a las siete primeras vacas gordas:
y cuando se les acabaron de comer, que no se conocía que los habían comido; porque
era aún malo, como al principio. Así que me desperté.
Y vi en mi sueño, y he aquí que siete espigas subían en una misma caña, llenas y
hermosas;
y he aquí siete espigas marchitas, menudas y abatidas del viento solano, brotaron
después de ellas;
y las espigas menudas devoraban a las siete espigas: y me dijeron esto a los magos;
pero no había nada que pudiera explicar a mí.
Y Yosef dijo a Paro, El sueño de Paro es uno mismo: Dios ha declarado a Paro lo que
está a punto de hacer.
Las siete vacas hermosas son siete años; y las siete espigas hermosas son siete
años: el sueño es uno.
Y las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas, son siete años; y las siete
espigas menudas y marchitas del viento solano, siete años serán de hambre.
Esta es la palabra que he hablado a Paro: Lo que Dios va a hacer Se ha demostrado
que el Paro.
He aquí, vienen siete años de gran abundancia en toda la tierra de Mizrayim.
Y se levantarán tras ellos siete años de hambre; y toda la abundancia será olvidada
en la tierra de Mizrayim; y el hambre consumirá la tierra;
Y aquella abundancia no se echará de ver á causa del hambre siguiente; el mismo,
deberán ser muy doloroso.
Y en cuanto a la repetición del sueño a Paro dos veces; es porque la cosa se
determina rápida por Dios, y que Dios se apresura a hacerla.
Por tanto, ahora Paro de un varón prudente y sabio, y póngalo sobre la tierra de
Mizrayim.
Deje Paro hacer esto, y ponga gobernadores sobre el país, y tome la quinta parte de
la tierra de Mizrayim en los siete años de abundancia.
Y junten toda la provisión de estos buenos años que vienen, y alleguen el trigo
bajo la mano de Paro, y dejar que ellos mantienen los alimentos en las ciudades.
Y esté aquella provisión en depósito para el país, para los siete años de hambre,
que será en la tierra de Mizrayim; que la tierra no perecerá de hambre.
Y lo que era bueno a los ojos de Paro, y ante los ojos de todos sus servidores.
Paro y dijo a sus siervos: ¿Acaso hallaremos a otro como este es, un hombre en
quien está el espíritu de Dios?
Paro y dijo a Yosef, ya que Dios te ha mostrado todo esto, no hay entendido ni
sabio como tú:
tú serás sobre mi casa, y conforme a tu palabra se gobernará todo mi pueblo:
solamente en el trono seré yo mayor que tú.
Paro y dijo a José: He aquí yo te he puesto sobre toda la tierra de Mizrayim.
Paro y se quitó el anillo de su mano, y lo puso en la mano de Yosef, y lo hizo
vestir de ropas de lino finísimo, y puso un collar de oro en su cuello;
y le hizo montar en su segundo carro que tenía; y pregonaron delante de él, Avrekh
(doblar la rodilla): y le hizo gobernador de toda la tierra de Mizrayim.
Paro y dijo a José: Yo soy Paro, y sin ti ninguno alzará su mano ni su pie en toda
la tierra de Mizrayim.
Paro y llamó el nombre de Yosef, Żafenat-panea; y él le dio por mujer a Asenat,
hija de Poti-Fera sacerdote de On. Y Yosef fue a lo largo de toda la tierra de
Mizrayim.
Y Yosef tenía treinta años cuando se presentó ante Paro, rey de Mizrayim. Y Yosef
salió de la presencia de Paro, y pasó por toda la tierra de Mizrayim.
Y en los siete años de abundancia la tierra produjo en montones.
Y él juntó todo el mantenimiento de los siete años que fueron en la tierra de
Mizrayim, y guardó mantenimiento en las ciudades: la comida del campo, que era
alrededor de cada ciudad, puesto que en su seno.
Y Yosef reunió el maíz como la arena del mar, mucho, hasta que dejó de numeración;
porque no tenía número.
Y a Yosef nacieron dos hijos antes de los años del hambre, los cuales Asenat la
hija del sacerdote de Poti-fera de On le dio a luz.
Y Yosef llamó el nombre del primogénito Menashshe: Por Dios, dijo que, me ha hecho
olvidar todo mi trabajo y toda la casa de mi padre.
Y el nombre del segundo llamó Efraín; porque Dios me ha hecho fructificar en la
tierra de mi aflicción.
Y los siete años de abundancia, que estaban en la tierra de Mizrayim, se acabaron.
Y los siete años de hambre comenzaron a llegar, según como Yosef había dicho: y
había hambre en todas las tierras; pero en toda la tierra de Mizrayim había pan.
Y cuando se sintió el hambre en toda la tierra de Mizrayim, el pueblo clamó a Paro
por pan y Paro respondieron a toda Mizrayim, Ir a Yosef; lo que te dice hacer.
Y el hambre estaba por toda la faz de la tierra: Y Yosef abrió todos los graneros y
vendió a Mizrayim; y la hambruna severa creció en la tierra de Mizrayim.
Y todos los países llegaron a Mizrayim a Yosef para comprar el maíz; porque el
hambre era tan severa en toda la tierra.
capítulo 42
Ahora, cuando Yaacov vio que había trigo en Mizrayim, Yaacov dijo a sus hijos: ¿Por
qué te fijas en el uno al otro?
Y él dijo: He aquí, yo he oído que hay maíz en Mizrayim: vamos allí abajo, y
comprar de allí para nosotros, para que podamos vivir, y no muramos.
Y los diez hermanos de Yosef fueron a comprar trigo en Mizrayim.
Pero Benjamín, hermano de Yosef, Yaacov no envió con sus hermanos; porque dijo: No
sea que le acontezca algún desastre.
Y los hijos de Israel á comprar entre los que venían: porque había hambre en la
tierra de Kenaan.
Y Yosef fue el gobernador de la tierra, y él le vendía a todo el pueblo de la
tierra: y llegaron los hermanos de José, y se inclinaron ante él con el rostro en
tierra.
Y Yosef vio a sus hermanos, y los conocía, pero se hizo extraño para ellos, y habló
más o menos a los mismos; y él les dijo: ¿De dónde viene? Y ellos respondieron: De
la tierra de Kenaan para comprar alimentos.
Y Yosef sabía que sus hermanos, pero ellos no lo sabía.
Y Yosef acordó de los sueños que había tenido acerca de ellos, y les dijo: Espías
sois; por ver lo descubierto de la tierra son de venir.
Y ellos le dijeron: No, señor mío, pero para comprar alimentos son tus siervos han
venido.
Somos hijos de un varón; somos hombres de verdad: tus siervos nunca fueron espías.
Y él les dijo: No, pero se le vienen a ver la desnudez de la tierra.
Y ellos respondieron: Tus siervos somos doce, somos hermanos, hijos de un varón en
la tierra de Kenaan; y he aquí el menor está hoy con nuestro padre, y otro no es
más.
Y Yosef les dijo: Eso es lo que te hablé, diciendo que son espías:
la presente le resulte probado; por la vida de Paro que no saldréis de aquí, a
menos que su hermano menor aquí.
Enviar a uno de vosotros y traiga a vuestro hermano, y vosotros quedad presos, y
vuestras palabras serán probadas, si hay verdad en vosotros; de otra manera por la
vida de Paro que sois espías.
Y los puso a todos juntos bajo custodia por tres días.
Y Yosef les dijo al tercer día: Haced esto, y vivir: Yo temo a Dios:
si son hombres verdaderos, que uno de vuestros hermanos atado en la casa de su
confinamiento, y que vaya, llevar alimento para el hambre de sus casas:
pero traer a su hermano menor; por lo que deberán ser verificadas vuestras
palabras, y no moriréis. Y así lo hicieron.
Y decían el uno al otro: Verdaderamente, somos culpables contra nuestro hermano,
pues vimos la angustia de su alma cuando nos rogaba, y no escucharon; Por lo tanto,
esta angustia vino sobre nosotros.
Y Reuven les respondió, diciendo: ¿No te hablo, diciendo: ¿No pequéis contra el
joven; y no se oye? Por lo tanto, he aquí que se requiere incluso su sangre.
Y ellos no sabían que los entendía Yosef; porque hablaba con ellos por un
intérprete.
Y se apartó José de ellos, y lloró; y se volvió hacia ellos, y habló con ellos, y
tomaron de ellos Shimon, y lo aprisionó a vista.
Entonces Yosef ordenó que llenaran sus sacos de trigo, y devolviesen el dinero de
cada uno en su saco, y les diesen comida para el camino, y por lo tanto, se llevó a
cabo.
Y ellos cargaron sus asnos, y partieron de allí.
Y como uno de ellos abrió su saco para dar forraje a su culo en el lugar de
alojamiento, vio su dinero; pues, ciertamente, que estaba en la boca de su costal.
Y dijo a sus hermanos, se devuelve el dinero Mi; y he aquí que está en mi saco, y
su corazón les falló, y tuvieron miedo, diciéndose unos a otros: ¿Qué es esto que
nos ha hecho a nosotros?
Y vinieron a Yaacov su padre, a la tierra de Kenaan, y le contaron todo lo que les
había sucedido; diciendo,
El hombre, que es el señor de la tierra, nos habló ásperamente, y nos trató como a
espías del país.
Y nosotros le dijimos: Somos hombres de verdad; fuimos espías:
Somos doce hermanos, hijos de nuestro padre; uno es no más, y el menor está hoy con
nuestro padre en la tierra de Kenaan.
Y el hombre, el señor de la tierra, nos dijo: En esto conoceré que son verdaderos
hombres; dejar uno de sus hermanos aquí conmigo, y tomad para el hambre de vuestras
casas, y andad,
y traer a su hermano menor: entonces conoceré que son espías, sino que son hombres
de verdad: así os entregar su hermano, y se os dará el tráfico en la tierra.
Y aconteció que vaciando ellos sus sacos, he aquí, haz de cada uno de dinero estaba
en su saco; y cuando ellos y su padre los atados de su dinero, tuvieron temor.
Yaacov y su padre les dijo: Me habéis privado de mis hijos; Yosef no es, y Shimon
no es, y que se llevará a Binyamin distancia: todas estas cosas han llegado a mí.
Y Reuven habló a su padre, diciendo: Harás morir a mis dos hijos, si no traerlo a
ti lo entregarán en la mano, y lo haré volver a ti.
Y él dijo: Mi hijo no descenderá con vosotros; que su hermano es muerto, y él solo
ha quedado: y si le aconteciere algún desastre en el camino por donde vais,
entonces te descender mis canas con dolor al Seol.
capítulo 43
capítulo 44
capítulo 45
Entonces Yosef no pudo contenerse delante de todos los que estaban junto a él; y
clamó: Porque cada hombre a salir de mí. Y ninguno estuvo con él, mientras que
Yosef dio a conocer a sus hermanos.
Y oyeron: y Mizrayim y la casa de Paro oído.
Y Yosef dijo a sus hermanos: Yo soy Yosef: no vive aún mi padre? Y sus hermanos no
pudieron responderle, porque estaban turbados delante de él.
Y Yosef dijo a sus hermanos: Acercaos a mí, te lo ruego. Y ellos se acercaron. Y él
dijo: Yo soy tu hermano Yosef, el que vendisteis para Mizrayim.
Ahora pues, no os entristezcáis ni con ustedes mismos, que me vendido acá, porque
me envió Dios delante de vosotros la vida.
Para estos dos años ha habido hambre en la tierra, y hay más de cinco años, en los
cuales ni habrá arada ni siega.
Y Dios me envió delante de vosotros para preservar un remanente en la tierra, y
para daros vida por medio de gran liberación.
Así pues, no me enviasteis aquí, sino Dios, que me ha puesto por padre de Paro, y
el señor de toda su casa, y por gobernador en toda la tierra de Mizrayim.
Acelerar y subir a mi padre, y decidle: Así dice tu hijo José: Dios me señor de
todo Mizrayim ha hecho: venga contra mí, no se demore:
y morarás en la tierra de Goshen, y serás cerca de mí, tú y tus hijos y los hijos
de tus hijos, y tus ovejas y tus vacas, y todo lo que tienes:
y allí te nutrir; pues aún quedan cinco años de hambre; no sea que tú, y tu casa, y
todo lo que tienes, ven a la pobreza.
Y he aquí, vuestros ojos ven, y los ojos de mi hermano Benjamín, que mi boca os
habla.
Y dirás a mi padre toda mi gloria en Mizrayim, y de todo lo que has visto: y usted
acelerar y llevar a mi padre aquí.
Y se echó sobre el cuello de su hermano Benjamín, y lloró; y Benjamín lloró sobre
su cuello.
Y besó a todos sus hermanos, y lloró sobre ellos: y después sus hermanos hablaron
con él.
Y el informe se escuchó en la casa de Paro, diciendo, se vienen hermanos de Yosef,
y agradó a Paro bien, y sus servidores.
Paro y dijo a José: Di a tus hermanos, haga esto: cargar sus bestias, y vaya, se
llega a la tierra de Kenaan;
y llevar a su padre y sus familias y venid a mí, que yo os daré lo bueno de la
tierra de Mizrayim, y comerás la abundancia de la tierra.
Ahora tú manda hacer esto; tomar vagones de la tierra de Mizrayim para los más
pequeños, y por sus esposas, y traer a su padre, y ven.
También no piensan en sus bienes; por el bien de toda la tierra de Mizrayim es
suya.
Y los hijos de Israel lo hicieron así: y Yosef les dio carros conforme a la orden
de Paro, y les dio provisiones para el viaje.
A todos ellos les dio a cada hombre mudas de ropa; pero a Benjamín le dio
trescientas piezas de plata, y cinco mudas de ropa.
Y a su padre envió esta manera; diez asnos cargados de lo mejor de Mizrayim y diez
asnas cargadas de trigo, y pan y comida para su padre en el camino.
Por lo que envió a sus hermanos, y se fueron: y él les dijo: Mirad que no se caigan
por el camino.
Y subieron de Mizrayim, y llegaron a la tierra de Kenaan a Yaacov su padre,
y le dijo, diciendo: Yosef está todavía vivo, y él es señor en toda la tierra de
Mizrayim. Y su corazón se afligió, porque no los creía.
Y le contaron todas las palabras de Yosef, que él les había dicho: y cuando vio las
carretas que Yosef había enviado para llevarlo, el espíritu de Yaacov su padre
revivió
e Israel dijo: Basta; Yosef mi hijo sigue vivo: Voy a ir a verlo antes de morir.
capítulo 46
E Israel tomó su viaje con todo lo que tenía, y vino a Beer-Sheva, y ofreció
sacrificios al Dios de su padre Yizhaq.
Y habló Dios a Israel en visiones de la noche, y le dijo: Yaacov, Yaacov. Y dijo:
Aquí estoy.
Y dijo: Yo soy Dios, el Dios de tu padre: no temas bajar a Mizrayim; porque yo no
haré de ti una gran nación:
Yo descenderé contigo a Mizrayim; y yo también te haré volver: y Yosef pondrá su
mano sobre tus ojos.
Y Yaacov se levantó de Beer-Sheva, y los hijos de Israel llevó a Yaacov su padre y
sus niños, y sus mujeres, en los carros que Paro había enviado para llevarlo.
Y tomaron sus ganados, y sus bienes que habían adquirido en la tierra de Kenaan; y
llegó a Mizrayim, Yaacov, y toda su descendencia consigo;
sus hijos, y hijos con él, sus hijas y de sus hijos, sus hijos hijas, y toda su
descendencia trajo consigo a Mizrayim.
Y estos son los nombres de los hijos de Israel, que entraron en Mizrayim, Yaacov y
sus hijos: Rubén, el primogénito de Yaacov.
Los hijos de Reuven; Hanoj, Falú, y Hezrón, y Carmi.
Y los hijos de Simón; Yemuel, y Yamin, Ohad, Yakhin, y Zohar, y Saúl, hijo de la
mujer Kenaanite.
Y los hijos de Leví; Gershon, Qehat, y Merari.
Los hijos de Yehuda; Er, Onán, y Shela, y Fares y Zara: mas Er y Onán murieron en
la tierra de Kenaan. Y los hijos de Fares fueron Hezrón y Hamul.
Los hijos de Isacar; Tola, Puvva y Yov, y Simrón.
Los hijos de Zabulón; Sered y Elón y Yaĥleel.
Estos son los hijos de Lea, los que parió a Yaacov en Padan-aram, y además su hija
Dina: todas las almas de sus hijos y sus hijas eran treinta y tres.
Y los hijos de Gad; Żifyon y Hagui, y Suni, Eri, y Arodí y Areli.
Los hijos de Aser; Yimna y Yishva y Yishvi, y Beria, y su hermana Sera: y los hijos
de Beria fueron Hever y Malkiel.
Estos son los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a Lea su hija, y parió estos a
Yaacov, dieciséis personas.
Los hijos de Rajel, la esposa de Yaacov; José y Benjamín.
Y a José en la tierra de Mizrayim nacieron Menashshe y Efraín, los cuales Asenat,
hija de Poti-fera; sacerdote de On le dio a luz.
Los hijos de Benjamín fueron Bela, y Bekher, Asbel, Gera, y Naamán, Ehi, y Ros,
Mupim y Hupim, y Ard.
Estos son los hijos de Rahel, que nacieron a Yaacov: todas las personas fueron
catorce.
Y los hijos de Dan; Jusín.
Los hijos de Naftali; Yaĥżeel, Guni, y yeẓer y Silem.
Estos son los hijos de Bilha, a quien Labán dio a su hija Rahel, y dio a luz éstos
a Yaacov: todas las personas fueron siete.
Todas las personas que vinieron con Yaacov en Mizrayim, que salió de sus lomos, sin
las mujeres de los hijos de Yaacov, todas las personas fueron sesenta y seis.
Los hijos de Yosef, que le nacieron en Mizrayim, dos personas: todas las almas de
la casa de Yaacov, que entró en Mizrayim fueron setenta.
Y envió Yehuda delante de sí a Yosef, para mostrar el camino delante de él a
Goshen; y llegaron a la tierra de Goshen.
Y Yosef unció su carro y vino a recibir a Israel su padre, a Goshen, y se presentó
a él; y se echó sobre su cuello, y lloró sobre su cuello bastante.
E Israel dijo a José: Muera yo ahora, ya que he visto tu rostro, pues tú eres
todavía vivo.
Y Yosef dijo a sus hermanos, ya la casa de su padre, que va a subir, y decirle a
Paro, y decidle: Mis hermanos y la casa de mi padre, que estaban en la tierra de
Kenaan, se llegan a yo;
y los hombres son pastores de ovejas, que tienen siempre sido dueños de ganado; y
han traído sus ovejas y sus vacas, y todo lo que tienen.
Y será que, cuando Paro os llamare y dijere: ¿Cuál es su ocupación?
que dirás, tus siervos ha estado a punto de ganado desde su juventud hasta ahora,
nosotros, como nuestros padres: que habites en la tierra de Goshen; para cada
pastor es una abominación a Mizrayim.
capítulo 47
Entonces Yosef vino y le dijo Paro, y dijo: Mi padre y mis hermanos, y sus ovejas y
sus vacas, y todo lo que tienen, han venido de la tierra de Kenaan; y, he aquí,
están en la tierra de Goshen.
Y tomando algunos de sus hermanos, cinco varones, y los presentó a Paro.
Paro y dijo a sus hermanos: ¿Cuál es su ocupación? Y ellos respondieron a Paro: Tus
siervos son pastores, tanto nosotros como nuestros padres.
Dijeron además a Paro, para ir a vivir en la tierra hemos venido; por tus siervos
no hay pasto para las ovejas; pues el hambre es grave en la tierra de Kenaan por
tanto, ahora, pues, ahora que habiten tus siervos en la tierra de Goshen.
Paro y habló a Yosef, diciendo: Tu padre y tus hermanos han venido a ti;
la tierra de Mizrayim está delante de ti; en el mejor de la tierra haz tu padre y
los hermanos habiten; en la tierra de Goshen y habitarán; mas si alguna knowst
hombres capaces entre ellos, ponlos sobre mi ganado.
Y Yosef trajo Yaacov su padre, y le puso delante de Paro: Paro y Yaacov bendijo.
Paro y dijo a Yaacov, ¿Cuántos años de tu vida?
Y Yaacov dijo a Paro: Los días de los años de mis peregrinaciones son ciento
treinta años; pocos y malos han sido los días de los años de mi vida han sido, y no
han alcanzado a los días de los años de la vida de mis padres en los días de sus
peregrinaciones.
Y Yaacov bendijo Paro, y salió de la presencia de Paro.
Y Yosef proporciona moradas para su padre y sus hermanos, y les dio posesión en la
tierra de Mizrayim, en el mejor de la tierra, en la tierra de Ramsés, tal como lo
había ordenado Paro.
Y Yosef alimentó su padre y sus hermanos, y toda la casa de su padre, de pan, de
acuerdo con sus pequeños.
Y no había pan en toda la tierra; porque el hambre era muy grave, por lo que la
tierra de Mizrayim y toda la tierra de Kenaan languidecían a causa de la hambruna.
Y Yosef juntó todo el dinero que se halló en la tierra de Mizrayim, y en la tierra
de Kenaan, por los alimentos que de él compraban; y Yosef trajo el dinero a la casa
de Paro.
Y acabado el dinero de la tierra de Mizrayim, y en la tierra de Kenaan, todo
Mizrayim llegó a Yosef, y dijo: Danos pan: ¿por qué hemos de morir en tu presencia?
por el dinero falla.
Y Yosef dijo: Dad vuestros ganados; y yo os daré por vuestros ganados, si se ha
acabado el dinero.
Y ellos trajeron sus ganados á José; y Yosef les dio pan a cambio de caballos, y
por las ovejas, y por las vacas, y por asnos; y los sustentó con pan a cambio de
todos sus ganados aquel año.
Y acabado aquel año, vinieron a él en el segundo año, y le dijeron: No encubriremos
a mi señor que se gasta nuestro dinero; mi señor también tiene nuestros rebaños de
ganado; no hay nada ha quedado delante de nuestro señor sino nuestros cuerpos y
nuestra tierra:
¿Por qué hemos de morir delante de tus ojos, así nosotros como nuestra tierra?
nosotros y nuestra tierra comprar pan, y nosotros y nuestra tierra seremos siervos
a Paro: y darnos grano, para que podamos vivir, y no muramos, que la tierra no sea
asolada.
Y Yosef compró toda la tierra de Mizrayim de Paro; para Mizrayim vendieron cada uno
sus tierras, porque se agravó el hambre sobre ellos; y la tierra se convirtió en
Paro de.
Y en cuanto a las personas que lo hizo pasar a las ciudades desde un extremo de las
fronteras de Mizrayim, al otro extremo.
Solamente la tierra de los sacerdotes no compró; para los sacerdotes tenían ración
asignada por Paro, y comió su ración que les daba Paro: por lo tanto no vendieron
sus tierras.
Entonces Yosef dijo al pueblo: He aquí os he comprado y á vuestra tierra para Paro:
ved aquí grano para usted, y usted debe sembrar la tierra.
Y sucederá que en tiempos de cosecha, que daréis la quinta parte a Paro, y las
cuatro partes serán vuestras para sembrar el campo, y por su comida, y para ellos
de sus hogares, y para alimentos para los más pequeños.
Y ellos dijeron: Bien has salvado la vida: vamos a encontrar gracia a los ojos de
mi señor, y seamos siervos de Paro.
Y Yosef hizo una ley sobre la tierra de Mizrayim a este día, que Paro debe tener la
quinta parte; excepto la tierra de sólo los sacerdotes, que se convirtió no Paro
de.
E Israel habitó en la tierra de Mizrayim en la tierra de Gosén; y tomaron posesión
de ella, y se aumentaron, y multiplicaron en gran manera.
Y Yaacov vivió en la tierra de Mizrayim diecisiete años; y toda la edad de Yaacov
era de ciento cuarenta y siete años.
Y se acercaba el tiempo de Israel para morir, y llamó a su hijo Yosef, y le dijo:
Si he hallado ahora gracia en tus ojos, puse, te, tu mano rezo debajo de mi muslo,
y trataremos con bondad y verdaderamente conmigo; sepultadme no, te ruego, en
Mizrayim:
pero cuando duerma con mis padres, y tú me llevarás de Mizrayim y enterrarme en el
sepulcro.
Y él dijo: Yo haré lo que has dicho. Y dijo: Júrame. Y él le juró. E Israel se
inclinó sobre la cabecera de la cama.
capítulo 48
Y aconteció después de estas cosas que dijeron a José: He aquí tu padre está
enfermo y él tomó consigo a sus dos hijos, Menashshe y Efrayim.
Y se hizo saber Yaacov, y dijo: He aquí tu hijo Yosef viene a ti, e Israel se
esforzó y se sentó sobre la cama.
Y Yaacov dijo a José: Dios Omnipotente me apareció en Luz en la tierra de Kenaan, y
me bendijo,
y me dijo: He aquí, yo te haré crecer, y te multiplicaré, y haré de ti una multitud
de personas; y daré esta tierra a tu descendencia después de ti por heredad
perpetua.
Y ahora tus dos hijos Efraín y Menashshe, que te nacieron en la tierra de Mizrayim
antes de venir a ti a Mizrayim, son míos; como Reuven y Shimon serán míos.
Y tu tema, que has engendrado después de ellos, será tuya, y será llamado por el
nombre de sus hermanos en su herencia.
Y en cuanto a mí, cuando vine de Padán, Rajel murió por mí en la tierra de Kenaan
en el camino, cuando todavía no había más que un poco de manera de llegar a Efrat;
y la sepulté allí en el camino de Efrat; es decir Bet-lehem.
E Israel vio a los hijos de Yosef, y dijo: ¿Quién es esto?
Y Yosef dijo a su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo:
Traédmelos, te ruego, para mí, y los bendeciré.
Y los ojos de Israel estaban tan agravados de la vejez, que no podía ver. Los trajo
cerca de él; y él los besó y los abrazó.
E Israel dijo a José: No pensaba yo ver tu rostro, y he aquí Dios me ha mostrado
también a tus hijos.
Y Yosef los sacó de entre sus rodillas, y se inclinó con su rostro en tierra.
Y Yosef tomó a los dos, Efrayim en su mano derecha, a la izquierda de Israel, y
Menashshe en su mano izquierda, a la derecha de Israel, y les presentó a él.
E Israel extendió su mano derecha y la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el
menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Menashshe, cambiando sus manos; para
Menashshe era el primogénito.
Y bendijo a Yosef, y dijo: El Dios delante de quien mis padres Avraham y Yizhaq
anduvo, el Dios que ha sido mi pastor toda mi vida hasta el día de hoy,
el ángel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y mi nombre sea
llamado en ellos, y el nombre de mis padres Abraham y Yizhaq; y crezcan para ser
multitud en medio de la tierra.
Y cuando Yosef vio que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le
causó esto disgusto; y asió la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de
Efraín a la cabeza de Menashshe.
Y Yosef dijo a su padre: No así, padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu
mano derecha sobre su cabeza.
Su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé: también él vendrá a ser un
pueblo, y él también será grande: pero su hermano menor será más grande que él, y
su descendencia formará multitud de naciones.
Y los bendijo aquel día, diciendo: En ti serán Israel bendecirá, diciendo: Dios te
haga como Efraín y como Menashshe Y puso a Efraín antes Menashshe.
E Israel dijo a José: He aquí, yo muero, mas Dios será con vosotros, y traer de
vuelta a la tierra de sus padres.
Yo te he dado a ti una parte más que a tus hermanos, la cual tomé yo de la mano de
los Emori con mi espada y con mi arco.
capítulo 49
Y Yaacov llama a sus hijos, y dijo: Juntaos, para que yo te declararé lo que os ha
de acontecer en los últimos días.
Juntaos y oíd, hijos de Yaacov; y escuchad a Israel su padre.
Reuven, tú eres mi primogénito, mi fuerza y el principio de mi vigor, la excelencia
de la dignidad y la excelencia del poder:
inestable como el agua, has de no sobresalir; Por cuanto subiste al lecho de tu
padre; entonces hiciste contaminándola: subió a mi lecho.
Shimón y Leví son hermanos; instrumentos de crueldad son sus espadas.
Deja que mi alma no entra en su consejo; para su montaje permite que mi honor no
estar unida, porque en su ira mataron hombres, y en su temeridad cojos un buey.
Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura: les voy a dividir en
Yaacov, y los esparciré en Israel.
Yehuda eres tú tus hermanos te alabarán: Tu mano en la cerviz de tus enemigos;
hijos de tu padre se inclinarán a ti.
Yehuda es un cachorro de león: desde la presa, hijo mío, has subido: Se encorvó, se
echó como león, Así como león; ¿quién lo despertará?
El personal no se apartará de Yehuda, ni el cetro de entre sus pies, hasta que
venga Shilo, y la obediencia de la gente sea la suya.
Encuadernación su asno a la vid, y el hijo de su culo a la mejor cepa; se lava las
prendas en el vino, y sus ropas en la sangre de uvas;
sus ojos son de color rojo con el vino, y sus dientes blancos de la leche.
Zabulón habitará a la orilla del mar; y él será un refugio para los buques; y su
límite será en Sidón.
Yissajar es un culo huesudo entre los apriscos:
y vio que el descanso era bueno, Y que la tierra era deleitosa; y él bajó su hombro
para llevar, y se hizo servidor de tributo.
Dan juzgará a su pueblo, como una de las tribus de Israel.
Será Dan serpiente junto al camino, víbora junto al sendero, que muerde los talones
del caballo, por lo que su jinete caiga hacia atrás.
Espero tu salvación, Señor.
Gad, los invasores se le maraud, pero él acometerá al pasado.
Sale El pan de Aser será grueso, y él dará deleites al rey.
Naftali es una cierva suelta, que da a dichos hermosos.
Yosef es una rama fructífera, un fructífero junto a un pozo; cuyos vástagos se
extienden sobre el muro:
los arqueros lo atacaron con ferocidad, y dispararon contra él, y lo odiaba:
pero su arco se mantuvo poderoso, Y los brazos de sus manos se suave por las manos
del Fuerte de Yaacov; (De allí el pastor, la Piedra de Israel :)
por el Dios de tu padre, el cual te ayudará; y por el Todopoderoso, que te
bendecirá con bendiciones de los cielos de arriba, bendiciones del abismo que
abajo, bendiciones de los pechos y del vientre:
las bendiciones de tu padre son potentes mayores que las bendiciones de mis
progenitores a la mayor término de los collados eternos serán sobre la cabeza de
Yosef, y en la corona de la cabeza del que fue separado de sus hermanos.
Benjamín es un lobo rapaz: por la mañana comerá la presa, ya la tarde repartirá los
despojos.
Todas estas son las doce tribus de Israel: y esto es lo que su padre les dijo a
ellos, y los bendijo; cada uno por su bendición los bendijo.
Y les mandó, y les dijo: Yo voy a ser reunido con mi pueblo: me entierren con mis
padres en la cueva que está en el campo de Efron, el hitita,
en la cueva que está en el campo de Macpela, que está enfrente de Mamre, en la
tierra de Kenaan, que Abraham compró con el campo de Efron el heteo, para heredad
de sepultura.
Allí sepultaron a Abraham y Sara su mujer; allí sepultaron Yizhaq y Rivqa su
esposa; allí también sepulté yo Lea.
La compra del campo y de la cueva que está en que era de los hijos de Het.
Y cuando Yaacov había acabado de dar instrucciones a sus hijos, encogió sus pies en
la cama, y expiró, y fue unido a su pueblo.
capítulo 50
bereshit