MARCO TEORICO
TEMA INTERES VOCACIONAL Y RENDIMIENTO ACADEMICO EN ALUMNOS DEL CPCPI DE LA
UNIVERSIDAD ANDINA
TEMAS
PERSONALIDAD
INTERES VOCACIONAL
RENDIMIENTO ACADEMICO
MARCO TEORICO
ANTECEDENTES DE ESTUDIO
ANTECEDENTES INTERNACIONALES
Podemos citar a Damaris Díaz, y su tesis titulada: “Perfil vocacional y rendimiento
escolar en universitarios en la universidad michoacana de San Nicolás de Hidalgo,
para optar el grado académico de Magíster en Psicología Educativa. En su
conclusión N° 2 define que los intereses vocacionales señalan dos tendencias: por
un lado, muestra que el rendimiento escolar en la carrera de Psicología es mayor
cuando los alumnos mantienen un menor interés en las áreas de mecánica y cálculo
y, por otro, los alumnos que obtienen un mayor rendimiento reflejan mayor interés en
las áreas persuasivo, musical y servicio social.
BASES TEORICAS
DEFINICIÓN DE APRENDIZAJE
Los psicólogos se refieren al aprendizaje, como procesos en virtud de los cuales
nuestra conducta varía y se modifica a lo largo del tiempo, adaptándose a los
cambios que se producen en el entorno. El aprendizaje es el mayor proceso
adaptación humana.
El estudio del aprendizaje es algo muy reciente, sus orígenes se remontan al siglo
XIX cuando los científicos se interesaron en conocer las similitudes de la conducta
de los animales y del humano, utilizaban la analítica para comparar entre ambas,
identificando los mecanismos de aprendizaje de diversas especies.
Con el inicio del conductismo el aprendizaje llego a ser el proceso central estudiado
por la psicología, el cual en nuestros tiempos sigue estando vigente en cuanto a
nuevas investigaciones. Desde la antigua Grecia se han encontrado trabajos de
Aristóteles que podrían ser los iniciadores del análisis del aprendizaje animal, otro
registro de un estudio realizado de manera formal se encuentra en el laboratorio de
Charles Darwin, quien se dedicaba al estudio de la inteligencia animal, estos
influyeron a la psicología comparada en la que se sustenta el enfoque conductista.
Autores como Thorndike, Watson y Pablov (psicólogos de la corriente conductista
que en los años XX), fueron los iniciadores en el estudio del comportamiento animal,
posteriormente relacionado con el humano. Utilizando para ello el condicionamiento
clásico y el instrumental. Para los psicólogos conductistas el aprendizaje es un
cambio de conducta observable causado principalmente por eventos del ambiente.
Además de la conductista existe otra gran corriente de pensamiento pedagógico que
estudia el aprendizaje: la corriente cognitiva en la que podemos incluir a autores
significativos como Montessori, Piaget y Ausubel entre otros. Para los psicólogos
cognitivos, el aprendizaje es un cambio en los procesos mentales y en el
conocimiento siendo el resultado de procesos que incluyen la percepción de los
estímulos, la recuperación del conocimiento apropiado, la anticipación de eventos y
la conducta.
La palabra “Aprendizaje” es un término difícil de definir. Como hemos podido
observar existen diversas teorías y autores que lo explican desde diferentes puntos
de partida. Independientemente de las diversas teorías sobre el mismo podemos
observar que casi todas las concepciones del aprendizaje incluyen (implícita o
explícitamente) los siguientes criterios para su definición:
1. el cambio en la conducta de un individuo o en su habilidad para hacer algo;
2. el cambio como resultado de la práctica o de la experiencia;
3. el cambio como un fenómeno que se mantiene perdurable en el tiempo
Desde esta perspectiva nos parece acertada la siguiente definición:
“Aprendizaje es el proceso de adquisición de una disposición, relativamente
duradera, para cambiar la percepción o la conducta como resultado de una
experiencia”1
TEORÍA DEL APRENDIZAJE-SOCIAL
Bandura refuerza su interés por el aprendizaje observacional, a través del cual ha
demostrado que los seres humanos adquieren conductas nuevas sin un reforzado
obvio y hasta cuando carecen de la oportunidad para aplicar el conocimiento. El
único requisito para el aprendizaje puede ser que la persona observe a otro individuo,
1
Catalina M. Alonso, Domingo J. Gallego, Peter Honey, Los Estilos de Aprendizaje,
Procedimiento de diagnóstico y mejora. Ediciones Mensajero. 6ª Edición. P. 22
o modelo, llevar a cabo una determinada conducta. El comportamiento no se
desarrolla exclusivamente a través de lo que aprende el individuo directamente por
medio del acondicionamiento operante y clásico, sino que también a través de lo que
aprende indirectamente (vicaria mente) mediante la observación y la representación
simbólica de otras personas y situaciones.
Bandura analiza la conducta dentro del marco teórico de la reciprocidad triádica, las
interacciones recíprocas de conductas, variables ambientales y factores personales
como las cogniciones. Según la postura cognoscitiva social, la gente no se impulsa
por fuerzas internas ni es controlada y moldeada automáticamente por estímulos
externos. El funcionamiento humano se explica en términos de un modelo de
reciprocidad triádica en el que la conducta, los factores personales cognoscitivos y
acontecimientos del entorno son determinantes que interactúan con otros.
El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre
variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que
sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el método experimental, el
procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre
otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de
uno causa nuestro comportamiento.
Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno que observaba
(agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a la fórmula:
sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento
causa el ambiente también. Definió este concepto con el nombre de determinismo
recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.
Más tarde, fue un paso más allá. Empezó a considerar a la personalidad como una
interacción entre tres "cosas": el ambiente, el comportamiento y los procesos
psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en nuestra habilidad para
abrigar imágenes en nuestra mente y en el lenguaje. Desde el momento en que
introduce la imaginación en particular, deja de ser un conductista estricto y empieza
a acercarse a los cognitivistas.
El añadido de imaginación y lenguaje a la mezcla permite a Bandura teorizar mucho
más efectivamente que, digamos por ejemplo, B.F. Skinner con respecto a dos cosas
que muchas personas considerar "el núcleo fuerte" de la especie humana: el
aprendizaje por la observación (modelado) y la auto-regulación.
La aproximación de Bandura a la psicología de la personalidad se basa en una teoría
del aprendizaje social que investiga cómo se forma y modifica la conducta en un
contexto social. No podemos esperar que datos de experimentos que no incluyen la
interacción social sean relevantes para la vida cotidiana. La aproximación de
Bandura se denomina aprendizaje por observación, lo que indica la importancia de
observar la conducta de otras personas para el proceso de aprendizaje. En lugar de
experimentar el reforzamiento por cada una de nuestras acciones, aprendemos
mediante reforzamiento vicario al observar las conductas de otras personas y sus
consecuencias. Su tratamiento se basa en los procesos cognitivos internos o de
pensamiento, ya que Bandura cree que los procesos cognoscitivos pueden influir en
el aprendizaje por observación. No imitamos de manera automática las conductas
que vemos que otros realizan. En lugar de eso tomamos una decisión deliberada y
consciente de comportarnos de la misma manera. Podemos regular y guía nuestra
conducta mediante la visualización e imaginación de esas consecuencias, aun
cuando no las hayamos experimentado.
No existe vínculo entre estímulo-respuesta o entre conducta y reforzador, como
decía Skinner. Son nuestros procesos cognoscitivos los que median entre ambos.
La idea básica de Bandura es que el aprendizaje puede ocurrir mediante la
observación y el ejemplo, y no solo por el reforzamiento directo. Cuestiona desde un
principio la idea de que el comportamiento sólo puede aprenderse o modificarse
mediante el reforzamiento directo. Para Bandura, la mayor parte de la conducta
humana se aprende a través del ejemplo, sea de manera intencional o accidental.
Aprendemos al observar a otras personas y conformar nuestra conducta con las de
ellas.
Bandura también ha demostrado que los seres humanos adquieren conductas
nuevas sin un reforzador obvio y hasta cuando carecen de la oportunidad para aplicar
el conocimiento. El único requisito para el aprendizaje puede ser que la persona
observe a otro individuo, o modelo, llevar a cabo una determinada conducta. Más
tarde, especialmente si el modelo recibió una recompensa visible por su ejecución,
el que lo observó puede manifestar también la respuesta nueva cuando se le
proporcione la oportunidad para hacerlo.
Por ejemplo en un experimento con varios niños de edad preescolar que observaban
a unos modelos que atacaban vigorosamente a un muñeco "Bobo" y otros que se
sentaban tranquilamente en un sitio cercano al muñeco. En las pruebas posteriores
los niños que habían observado la agresión manifestaron una tendencia a igualar la
conducta de los modelos de una forma bastante precisa, mientras que aquellos que
habían presenciado un modelo pasivo tendieron a manifestarse tranquilos, por lo
tanto un aspecto notable de la Teoría de Bandura es la atención que le presta a los
procesos cognitivos. De este estudio Bandura denota lo siguiente:
“Los datos de Bandura (1960) indican que la presencia en el hogar de modelos
paternos dependientes pueden retardar el desarrollo normal de los varones al
contrarrestar las influencias sociales que modifican gradualmente las respuestas de
dependencia de los niños, mientras una alta inhibición emocional de los padres
puede llevar a un miedo exagerado y a adoptar un papel de dependencia en las
interacciones sociales, lo que puede impedir el proceso de aprendizaje.” (Bandura y
walters, 1974:71).
Esto indica que de acuerdo con el punto de vista de Bandura que el comportamiento
no se desarrolla exclusivamente a través de lo que aprende el individuo directamente
por medio del condicionamiento operante y clásico, sino que también a través de lo
que aprende indirectamente (vicariamente) mediante la observación y la
representación simbólica de otras personas y situaciones.
De acuerdo a Bandura, los efectos de los procesos vicarios pueden ser tan amplios
y significativos como los efectos del aprendizaje directo. Los procesos simbólicos
pueden originar la adquisición de respuestas nuevas. Surgió que el ambiente causa
el comportamiento, cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente también,
esto lo definió con el nombre de determinismo reciproco. El mundo y el
comportamiento de una persona se causan mutuamente; a partir de esto empezó a
considerar a la personalidad como una interacción entre tres cosas:
a) El ambiente.
b) El comportamiento y
c) Los procesos psicológicos de la persona.
Estos procesos consisten en la habilidad que tenemos para guardar imágenes en
nuestra mente y lenguaje, todo esto es de especial relevancia, tanto para analizar
los efectos de los medios, como instrumentos observados, productores de imágenes
ambientales, así como también conocer los mecanismos de modelado social a partir
de los medios.
Se centra en los conceptos de refuerzo y observación. Sostiene que los humanos
adquieren destrezas y conductas de modo operante e instrumental y que entre la
observación y la imitación intervienen factores cognitivos que ayudan al sujeto a
decidir si lo observado se imita o no.
Bandura analiza la conducta dentro del marco teórico de la reciprocidad triádica, las
interacciones recíprocas de conductas, variables ambientales y factores personales
como las cogniciones.
PRINCIPIOS DE LA TEORÍA DEL APRENDIZAJE SOCIAL
1) Esta teoría explica el desarrollo y la modificación de la conducta humana
sobre la base de variables sociales del individuo en formación, y que pueden
ser desde el rol hasta el estatus donde transcurre la vida de este.
2) Se busca un enfoque socio-comportamental que va desde el desarrollo infantil
hasta su liga con la psicología social y la psicología experimental tradicional.
3) Se analiza la continuidad del aprendizaje social de la infancia a la madures, y
la importancia que tienen las experiencias de aprendizaje de la niñez y de la
adolescencia (tanto en el hogar como en las situaciones extra familiares) para
provocar, moldear y mantener pautas de conducta que siguen
manifestándose, en periodos posteriores de la vida.
4) Los principios de aprendizaje explican las pautas desviadas de conducta y las
pautas socialmente positivas. Con esto se puede aducir que esta teoría sirve
como muestra representativa a los conceptos de sicopatología.
