Ester (Presentación)

1. 1. Característica rara: el libro no menciona a Dios (cp. 4:14), la oración (cp. 4:16), la
Ley de Moisés ni otro distintivo de la religión de Israel.
2. 2. Problemas éticos Los judíos mataron a sus enemigos (9:1-16), si bien fue en
defensa propia (v. 16). Tal vez Ester pasó una noche con el rey antes de casarse con
él (2:12-17).
3. 3. Problemas éticos Sin embargo, probablemente las doncellas eran esposas de
Asuero antes de pasar la noche con él, pues vivían en la casa de las mujeres (2:9, 11,
13) después de pasar la noche con él fueron a la casa segunda de las mujeres, que
era la casa de las concubinas (2:14), o sea de las esposas de segunda clase.
4. 4. Problemas éticos De allí podían regresar al rey si él las llamaba (v. 14b).
5. 5. Problemas éticos Ester se casó con un pagano. Mardoqueo y Ester se habían
asimilado a tal grado que ocultaban su identidad como judíos (2:10). Ver, en contraste,
Daniel y sus tres amigos.
6. 6. Problemas éticos Fue la terquedad de Mardoqueo de no humillarse ante Amán la
causa inicial del peligro que corrió todo el pueblo judío (3:2-6).
7. 7. “Purim” es la forma plural de “Pur”, que significa “suerte” (3:7; 9:24, 26). La fiesta
se llama Purim por la suerte que Amán echó para determinar la fecha de la
destrucción de los judíos.
8. 8. Echó la suerte en el primer mes (Nisán) y la suerte señaló el mes duodécimo (Adar)
(3:7-8), lo cual dejó tiempo para los eventos que condujeron a la salvación de los
judíos.
9. 9. De hecho, estos eventos concluyeron en el tercer mes (8:9- 16). De manera que
el nombre de la fiesta conmemora que Israel fue salvado por la suerte.
10. 10. Mostrar que Yahvé preserva a su pueblo, aún lejos de la tierra prometida, aun
cuando su pueblo no le toma en cuenta y aun por medio de eventos aparentemente
fortuitos, malentendidos y los pecados de los judíos.
11. 11. La suerte que Amán echó La noche cuando el rey leyó en el libro de las
memorias acerca de Mardoqueo (6:1-3).
12. 12. Amán aconsejó a Asuero qué hacer al hombre cuyo honra deseaba el rey,
suponiendo que Asuero quería honrarlo a él, cuando en realidad el rey quería honrar a
Mardoqueo, el enemigo de Amán (6:3-10).
13. 13. Cuando Asuero halló a Amán suplicando a Ester por su vida, equivocadamente
interpretó que Amán intentaba enamorar o hasta violar a la reina (7:7-8).
14. 14. Los pecados de los judíos El pueblo no tomaba en cuenta a Dios Dios protegió
a su pueblo en todas las provincias del imperio persa (9:2- 4, 16). El hecho que esos
judíos no habían regresado a Israel también implica cierta desobediencia aYahvé.
15. 15. • Jerjes (Asuero 486- 464) • Fiestas con los líderes militares para mostrar sus
riquezas 1:1-12 • Propuesta de Memucán 1:13-22 • Se desarrolla la trama del libro: • “a
otra que sea mejor que ella” (Vasti) 1:19
16. 16. • Asuero se acuerda deVasti pero le llevan doncellas • Bajo el cuidado de Hegai,
un eunuco • Mardoqueo, judío, exiliado • Pariente de Ester (Hadasa) • Denuncia una
conspiración en contra del rey • Palabras claves (cp. 1:19): • Hermosura de Ester •
Hallar y ante todos, incluso el rey
17. 17. • Amán conspira en contra de los judíos • El problema: Mardoqueo no se
arrodillaba ni se humillaba ante él 3:2, 5 • Echan “suertes” (cp. Prov. 16:33) • Edicto
para destruir a los judíos 3:7-15 • Contraste con el 1er y 2° edicto a favor de los judíos
Cp. 8:9-10, 13
18. 18. • Lamento de Mardoqueo 4:1-2 • “Puerta del rey”: Lugar donde se ejercía justicia
(cp. 2:19 21; 3.2; 5:9, 13; 6:10, 12) 4:2, 6 • Ayuno: símbolo de contrición delante de
Dios 4:16
 19. 19. • 1er banquete: Ella halla ante el rey (cp. 2:17, 7:3) 5:2, 8 • Amán honra a
Mardoqueo (cp. 2:21-23) 6 • 2° banquete: Se le concede su petición por un decreto
(cp. 5:3) 7:1, 3 • Amán es ahorcado (cp. 5:14; 6:4) 7:9-10
20. 20. • Los bienes de Amán son confiscados: Costumbre legal 8:1-2 • El 1er edicto a
favor de los judíos: Ester halla ante el rey (cp. 5:2) 8:5-8 • Se revierte lo estipulado en
3:7-8 8:9-16
21. 21. • Los judíos vencen a sus enemigos • Se les concede un día más 9:1-10, 11- 12 •
La fiesta del : 13 del mes de Adar (cp. 3:7-8) 9:17, 24, 26 • Mardoqueo es honrado 10

MEGILLOTH
MEGILLOTH

Palabra hebrea, "rollos", con la que se designa los cinco libros de la

última sección de la Biblia Hebrea que se leen en las fiestas más
importantes: Cantar de los Cantares (por Pascua), Ruth (fiesta de las
Semanas); Lamentaciones (aniversario de la destrucción de Jerusalén),
Eclesiastés (fiesta de los Tabernáculos) y Ester (fiesta de los Purim).
En Purim festejamos que el pueblo judío en su totalidad se salvó del exterminio en las
manos de los Persas bajo el dominio del Rey Ajashverosh (Asuero).Para más información

ver Historia de Purim---- La historia básica de

Purim

Una Fiesta Fatídica

Todo comenzó en la antigua Persia, en el siglo 4 a.e.c. El Santo Templo que se levantaba en

Jerusalén había sido destruido hacía 50 años, y los judíos eran súbditos del poderoso imperio

persa, que se extendía por 127 países.

Tres años después que el Rey Asuero ascendió al trono persa, cuando se sintió seguro en su

nuevo cargo, celebró con una gran fiesta que duró 180 días para todos sus súbditos.

Siguiendo a esta extravagante gala, Asuero realizó una fiesta más pequeña de una semana

de duración para los residentes de Shushan, la ciudad capital. En el área de las mujeres del

palacio, la esposa de Asuero, la Reina Vashti, realizó su propia fiesta para las mujeres del

pueblo de Shushan.

En el séptimo día de esta fiesta, el corazón de Asuero “estaba alegre por el vino”, y ordenó

que su esposa Vashti se presentara ante todos los hombres presentes en la fiesta —quería

mostrarle a todos su exquisita belleza. Vashti se mostró reacia al pedido, y ante la sugerencia

de su consejero Memujan, Asuero ordenó la ejecución de Vashti.

El Concurso de Belleza

Cuando la cólera de Asuero se disipó, se sintió sólo sin una esposa. Sus sirvientes le

sugirieron que organizara un desfile de belleza. Serían designados funcionarios en todas las

tierras del rey, y todas las niñas hermosas serían traídas a Asuero. Y la niña que hallara favor

a los ojos del rey sería la nueva reina.

El líder de los judíos en esa época era un residente de Shushan llamado Mordejai. É tenía una

prima, Ester que había quedado huérfana de niña. Mordejai la crió y la trató como una hija. A

pesar que ella no deseaba ser reina, Ester fue llevada a la fuerza al harén del rey, para

participar en el concurso. Mientras las otras concursantes se embellecían con perfumes y

lociones, Ester no hacía nada. Pero Di-s tenía sus propios planes. Cuando Ester se presentó

ante el rey, inmediatamente el se enamoró de ella, y Ester se convirtió en la nueva Reina de

Persia. Pero por orden de Mordejai, Ester se rehusó a divulgar su nacionalidad —aun al rey.

Mordejai al Rescate

Poco después que Ester se convirtiera en reina, Mordejai oyó a dos de los chambelanes del

rey discutiendo un plan para asesinar al rey. Mordejai los denunció, y los traidores fueron

ahorcados.

El Primer Ministro Antisemita

Entretanto, Haman, uno de los ministros de Asuero fue ascendido al cargo de Primer Ministro.

Haman era un virulento enemigo de los judíos; en realidad era descendiente de la

notoriamente antisemita nación de Amalek.

Inmediatamente después de su ascenso, el rey emitió un decreto ordenando que todos se

inclinaran cada vez que Haman aparecía. Haman se paseaba con un gran ídolo colgado de

una cadena alrededor de su cuello. Cuando Mordejai, un orgulloso judío, se rehusó a

inclinarse, Haman se enfureció. Resolvió tomar venganza contra todos los judíos, y arrojó
suertes para determinar el día “afortunado” para implementar su plan. La suerte cayó en el

decimotercer día del mes hebreo de Adar.

Haman se aproximó a Asuero y le ofreció 10.000 talentos de plata a cambio del permiso para

exterminar a los judíos. Asuero, que tampoco era amigo de los judíos, le dijo a Haman: “El

dinero es tuyo, guárdalo, y la nación es tuya para hacer lo que te plazca”.

Inmediatamente Haman envió proclamas a todas las tierras del rey. Esos bandos, sellados

con el sello real, ordenaban que la gente se alzara contra los judíos y los mataran a todos —

hombres, mujeres y niños —el siguiente 13 de Adar.

El Pedido de Mordejai

Mordejai se enteró del decreto. Rasgó sus vestiduras y se vistió con arpillera. Envió un

mensaje a Ester, pidiéndole que se presentara ante el rey y le rogara que salvara a su pueblo.

Ester le respondió que de acuerdo con las leyes, cualquiera que se presentara ante la

presencia del rey sin ser convocado sería condenado a muerte —a menos que el rey le

extendiera a esa persona su cetro de oro. “Y yo” dijo Ester “¡No he sido convocada por el rey

desde hace treinta días!”

Mordejai envió otro mensaje: “No pienses que escaparás a la suerte de los judíos por estar en

el palacio del rey. Porque si permaneces en silencio en este momento, el alivio y la salvación

vendrán para los judíos de otra fuente, y tú y la casa de tu padre se perderán. Y quien sabe si

no fue para este momento que tú llegaste a esta posición real”.

Ester aceptó presentarse ante el rey. Pero le pidió a Mordejai que reuniera a todos los judíos

de Shushan y que ayunaran tres días y tres noches. Y después de este ayuno. Ester

arriesgaría su vida y se presentaría ante el rey.

Mordejai cumplió con el pedido de Ester. Reunió a los judíos de Shushan —especialmente los

niños, 22.000 de ellos —y ayunaron, se arrepintieron y oraron a Di-s.

El Primer Banquete

Tras tres días de ayuno, Ester vistió sus vestimentas reales y entró a la cámara de Asuero.

Inmediatamente el rey extendió su cetro. “¿Qué ocurre?” Preguntó Asuero. “¿Cuál es tu

pedido?”

“Quisiera invitar al rey y a Haman a un pequeño banquete que he preparado” respondió Ester.

Y el rey y Haman se unieron a Ester en el brindis. Durante el banquete, el rey nuevamente

preguntó a Ester si no tenía nada que pedir. “Si” respondió Ester. “Apreciaría que mañana,

nuevamente, el rey y Hamas se unieran a mi para un banquete. Y entonces le diré al rey mi

pedido”.

Haman abandonó la fiesta alegre y orgulloso. ¡Qué honor le había sido concedido! Pero

parado a la puerta del rey estaba Mordejai —quien aun se rehusaba a inclinarse ante Haman

—y Haman estaba furioso. Cuando arribó a su hogar, su esposa y sus sabios consejeros le

sugirieron que levantara una horca, y luego fuera al rey y pidiera permiso para ahorcar a

Mordejai. Excitado Haman preparó la horca.

El Comienzo del Fin

El sueño abandonó al rey esa noche, por lo que pidió a sus sirvientes que le leyeran las

Crónicas Reales. Ellos cumplieron las órdenes del rey. Leyeron en las Crónicas como

Mordejai salvó la vida del rey, cuando sus dos chambelanes se complotaron para matarlo.

“¿Fue recompensado por este buen acto?” Preguntó Asuero. “No, no lo fue” respondieron los

sirvientes.

En ese momento Haman entró al patio del rey. ¿Su propósito? ¡Pedir permiso al rey para

ahorcar a Mordejai! Antes que Haman pudiera pronunciar palabra, Asuero se dirigió a él:

“Haman, en tu opinión, ¿qué se debe hacer a una persona a la que el rey desea honrar?”
Haman, que estaba seguro que el rey quería honrarlo, respondió: “Trae las vestimentas reales

y un caballo real. Y que uno de los nobles del rey vistan al hombre y lo lleven en el caballo a

través de las calles de la ciudad, proclamando ante él: ¡Así se hace al hombre a quien el rey

desea honrar!’”

“Gran idea” respondió Asuero. “¡Trae las vestimentas y el caballo y haz eso con Mordejai, el

judío!”

Haman no tuvo otra opción que cumplir. Al día siguiente fue y honró a Mordejai como el rey

había ordenado, e inmediatamente se apuró a unirse al rey y Ester para…

El Segundo Banquete

“¿Cuál es tu pedido?” Preguntó a Ester un curioso rey Asuero en el banquete.

“Si he hallado favor a tus ojos, oh Rey” suplicó Ester “y si place al rey, que mi vida me sea

concedida por mi súplica, y la vida de mi pueblo por mi pedido. ¡Pues mi pueblo y yo hemos

sido vendidos para ser aniquilados, muertos y destruidos!” Entonces Ester identificó a Haman

como la malvada persona que deseaba perpetrar esta atrocidad.

El rey de enojó grandemente. Cuando se le informó que Haman había construido una horca

para Mordejai, ordenó que Haman fuera ahorcado en esa misma horca.

Las Cosas se Dan Vuelta

En ese día las propiedades de Haman le fueron entregadas a Ester y Mordejai fue designado

Primer Ministro en lugar de Haman.

Pero Ester estaba lejos de sentirse satisfecha. Haman estaba muerto, pero su malvado

decreto aun estaba en vigencia. De acuerdo con la ley persa, una vez que el rey emitía un

decreto, no podía ser rescindido. Pero el rey dio a Mordejai y Ester permiso, y ellos,

rápidamente escribieron un decreto que revocaba el edicto de Haman. El decreto otorgaba a

los judíos permiso para defenderse contra sus enemigos. Y en ese momento, considerando

que todos sabían que la reina y el Primer Ministro eran judíos, ¡nadie evitó que los judíos

hicieran esto!

Y los judíos de Shushan fueron tan felices. ¡Las celebraciones abundaron!

La Batalla

El 13 de Adar de ese año, los judíos de todo el Imperio Persa se movilizaron y mataron a los

enemigos que querían matarlos. En Shushan, entre los muertos estaban los diez hijos de

Haman.

Ester pidió al rey permiso para que los judíos de Shushan tuvieran un día más para destruir a

sus enemigos —y el rey accedió a su deseo. En ese día, el 14 de Adar, los judíos de todo el

mundo celebraron, y los judíos de Shushan mataron a más de sus enemigos, y también

ahorcaron a los hijos de Haman. Por consiguiente los judíos de Shushan descansaron y

celebraron el 15 de Adar.

En Conmemoración

Mordejai y Ester establecieron una festividad para conmemorar esos maravillosos eventos.

Los judíos de todo el mundo celebran el 14 de Adar, mientras que los residentes de ciudades

amuralladas —como Shushan —celebran el 15 de Adar. Esta festividad es llamada “Purim” y

es la más alegre del calendario judío.

La forma de festejar Purim es enviando regalos a los amigos, escuchando la lectura de la

Meguila, donando a los pobres y con un banquete de abundante bebida y comida.

Ver Guía de Purim.--- Guía de Purim

La fiesta de Purim se festeja todos los años el 14 del

mes hebreo de Adar (generalmente en el mes de

Marzo del calendario secular) Se conmemora la

salvación del pueblo judío del plan de Haman en la

antigua Persia de “destruir, asesinar y aniquilar a

todos los judíos, jóvenes y ancianos, mujeres y niños, en un solo día”

La historia en resumen:

El imperio Persa , en el siglo 4 AEC se extendía sobre 127 países, y todos los judíos eran sus

súbditos. Cuando el rey Asuero ejecuta a su mujer, la reina Vashti, por no acatar sus órdenes,

se organiza un concurso de belleza para elegir a la nueva reina. Una joven judía, Ester,

encuentra favor en sus ojos y se convierte en la nueva reina, pero se niega a revelar su

identidad y origen.

Mientras tanto, el antisemita Haman es nombrado primer ministro del imperio.

Mordejai el líder de los judíos (y el primo de Ester), desafía la orden real y se niega a

prosternarse frente a Haman. Haman se enfurece y convence al rey para que decrete el

exterminio de todos los judíos en el día 13 de Adar, fecha elegida en un sorteo realizado por

Haman.

Mordejai agrupa a todos los judíos, convenciéndolos a arrepentirse, ayunar y orar a Di-s.

Mientras esto ocurre, Ester le solicita al rey que participe en un banquete realizado en su

honor. En el banquete, Ester revela al rey su identidad judía. Haman es colgado, Mordejai es

nombrado primer ministro en su lugar y un nuevo decreto es promulgado, se les permite a los

judíos defenderse contra sus atacantes.

El 13 de Adar los judíos se movilizan y matan a muchos de sus enemigos. El día 14 de Adar

descansan y celebran su triunfo.

1) Escuche la Meguilá
Para revivir los milagrosos acontecimientos de

Purim, escuche la lectura de la Meguilá (El Libro de

Esther) dos veces: una vez en la víspera de Purim, y por

segunda vez durante el día de Purim.

Para cumplir correctamente con la Mitzvá, es fundamental oír

cada palabra de la Meguilá

En ciertos puntos en la lectura donde se menciona el nombre de Haman, se acostumbra

utilizar matracas y golpear con los pies "borrando" su malvado nombre. ¡Dígales a los niños

que en Purim es la única vez que es una Mitzvá hacer ruido en la Sinagoga!

2) Dé al Necesitado (Matanot Laevionim)

Preocuparse del necesitado es una responsabilidad de todo el

año; pero en Purim es una Mitzvá especial recordar a los

pobres.

Dé caridad por lo menos a dos, (pero preferiblemente a

más) individuos necesitados en el día de Purim.

La Mitzvá se cumple de la mejor forma dando directamente al necesitado. Sin embargo, si

usted no puede encontrar a gente pobre, coloque por lo menos dos monedas en una alcancía

de caridad. Como con las demás mitzvot de Purim, incluso los niños pequeños deben cumplir

esta Mitzvá.
3) Envíe alimentos a sus amigos (Mishloaj Manot)
En Purim acentuamos la importancia de la unidad y la amistad enviando

regalos de alimento a nuestros amigos.

En el día de Purim, envíe un regalo con por lo menos de dos clases de

alimentos preparados (Ej., pasteles, fruta, bebida), por lo menos a un

amigo en el día de Purim. Los hombres deben enviar a los hombres y las

mujeres a las mujeres. Es preferible que los regalos sean entregados por

intermedio de terceros. Los niños, además de enviar sus propios regalos a sus amigos, hacen

de mensajeros alegremente.

4) Coma, beba y sea feliz

Purim se debe celebrar con una comida festiva especial durante el día, en

que la familia y los amigos se reúnen para regocijarse en con la alegría de

Purim. Es una Mitzvá beber vino u otra bebida alcohólica en esta comida.

Plegarias especiales (Al HaNisim, lectura de la

Torá)
En Purim agregamos la plegaria de Al Hanisim, que describe

el milagro de Purim, en los rezos de la noche, de la mañana y

de la tarde, como así también en el Birkat Hamazon, Gracias después de las comidas.

Durante el rezo de la mañana hay una lectura especial de la Torá ( Éxodo17:8–16).

Costumbres de Purim: Disfraces y Hamentashn

Una clásica costumbre de Purim es que los niños se disfracen,

en alusión a que el milagro de Purim que fue envestido en

procesos naturales. esta también es la razon por la cual comemos Hamantashan o Oznei

Haman (orejas de Haman), un pastel con su dulce relleno oculto por una masa de tres puntas.

¡Feliz Purim a Todos!

ESTER

Introducción

Ester, tal como Esdras y Nehemías, vivió durante el período cuando los
persas dominaron todo el oeste de Asia y Egipto e impusieron un alto
grado de organización en su vasto imperio. Ciro, gran constructor del
imperio, había permitido que los judíos exiliados volvieran a Jerusalén
desde Babilonia en el año 539 antes de Jesucristo (Esdras 1:1–4), y de
allí en adelante los exiliados volvieron a reconstruir, primero sus
hogares, después el templo y más adelante, bajo Nehemías, la muralla
de Jerusalén. Eran una minoría, y muchos judíos permanecieron en
Babilonia, se desplazaron por toda el área que ahora conocemos como
Irán e Irak.

En los tiempos de Ester, Susa, la ciudad real persa (la moderna Shush
en el sudoeste de Irán), disfrutaba de su apogeo bajo el
rey Jerjes, conocido en hebreo como Asuero, quien llegó al trono en el
año 486 antes de Jesucristo. El disfrutó de los edificios lujosos
construidos durante el reinado de su padre Darío (521–486).

El libro de Ester en la historia cristiana

Este es uno de los libros de la Biblia que a menudo es ignorado por los
cristianos. En los primeros siglos del cristianismo era mejor conocido en
las versiones griegas.