TEORÍA DE LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA
RAÚL PÉREZ ARCA
ENSEÑANZA NO DIRECTIVA – CARL ROGERS
CASAS MONTENEGRO MARTÍN
CHINCHAY LA ROSA ARMANDO
GARCIA RIVAS CARMEN
RAMIREZ CARRERO EDIL
ZUÑE SÁNCHEZ CARLOS GILBERTO
CONTENIDO
1.- Introducción
2.- Fundamentos Teórico – Filosóficos/Psicológicos
3.- Dimensiones de la Teoría
3.1 El Individualismo
3.2 La Introyección
3.3 La No Directividad
4.- La Teoría Aplicada a la Didáctica
5.- Conclusiones
6.- Bibliografía/Linkografía
1.- INTRODUCCIÓN
2.- FUNDAMENTOS TEÓRICO-FILOSÓFICOS/PSICOLÓGICOS
a) El naturalismo
b) La bondad innata: Rousseau y Voltaire
c) El psicoanálisis
La introyección: tomar del mundo que nos rodea patrones de conducta - de la
personalidad de otros -, creencias, costumbres que forman la cultura moderna. Esto
también ayuda como mecanismo de defensa.
Toma también el concepto de mascara, la cual posibilita que no se forme nuestro
concepto original sobre nosotros mismos.
d) Fenomenología
Continua en la línea del continuo devenir, la realidad además depende del campo
perceptual y por lo tanto la realidad es un concepto individual.
e) Existencialismo
Todo se orienta al bien ético, hay que ser lo que realmente se es “vivir aquí y ahora”.
f) Pragmatismo
Solo se aprende lo que se es útil.
g) Empirismo
La experiencia es la maestra de la vida propia.
3.- DIMENSIONES DE LA TEORÍA
3.1 EL INDIVIDUALISMO
La teoría de Rogers es eminentemente individualista. Este enfoque se deriva de
tres conceptos distintos:
a) Cada persona vive en su propio mundo, que ignorada o menospreciada sólo él
conoce (y no completamente porque no todas las experiencias son conscientes);
formado por sus propias vivencias y experiencias.
"El mejor punto de vista para comprender la conducta es desde el propio marco de
referencias del individuo"
b) La educación debe ser individual. Esto protegerá al niño de los efectos nocivos
de la sociedad. El niño tiene sus propias necesidades que deben ser satisfechas. La
educación individual previene contra introyecciones.
c) Lo importante en cualquier proceso terapéutico y de "crecimiento" es que el
individuo se sienta bien, a gusto consigo mismo. Los problemas de los demás, son
problemas de los demás, que ellos deben resolver. Lo importante es que el individuo
se sienta bien, que tenga éxito en sus empresas.
Rogers propone un aprendizaje significativo que tiene lugar cuando el estudiante
percibe el tema de estudio como importante para sus propios objetivos, el
aprendizaje significativo desarrolla la personalidad del alumno, y al abarcar la
totalidad de la persona es más perdurable y profundo.
Comentarios y Crítica del Grupo:
El hombre es un ser sociable por naturaleza. Es innegable que todo ser humano vive
sus propias experiencias, sin embargo estas experiencias se dan en el marco de un
contexto histórico-social.
La educación tiene una dimensión personal, en la que la persona busca satisfacer
necesidades individuales y específicas; pero posee otra dimensión social, en la que
esta prepara a la persona para que conviva solidariamente con su comunidad y
asuma sus responsabilidades sociales.
El éxito individual, el buscar la satisfacción propia, son deseos lícitos y deseables
para una persona, siempre y cuando no lesione los intereses de los demás. El
individualismo puede generar actitudes egoístas en el individuo.
3.2 LA INTROYECCIÓN
Introyección significa internalizar, incorporar a la persona ideas, normas o valores
que no son propios, que son externos. Para Rogers, la introyección en términos
generales es negativa porque puede distorsionar al yo, al aceptar valores o normas
que pueden ser incongruentes con las tendencias básicas de la persona Aún más,
precisamente estas incongruencias son las que provocan o determinan la
enfermedad. Enseñar o transmitir las normas y valores familiares y sociales es
dañino para los hijos o alumnos.
Incorporar a individuo ideas, normas o valores que no son propias, son en sí
externas, la introyección puede por lo tanto distorsionar al yo, en cuanto que al
aceptar valores o normas puede ser incongruente con las tendencias básicas de la
persona, ya que al enseñarla o trasmitirla a los hijos a los alumnos; Según Roggers,
lo ideal para que una persona adquiera valores, esto sin que haya ningún tipo de
distorsión en su personalidad, es a través de su propia experiencia
Rogers siente que cuando uno vive por valores adoptados de otros con la idea de
identificarse con ellos, está viviendo bajo las condiciones de valor. Esto es, se vuelve
de valor (vale algo) cuando hace lo que otros quieren que haga. Esto quiere decir
que está viviendo su vida por los valores de otros, antes que por los valores suyos.
Comentarios y Crítica del Grupo:
Pretender que un niño no adquiera hábitos en los primeros años de su vida no lo
consideramos lo mejor. Ya que en la etapa de la niñez es cuando se aprende más,
en cuanto que se le puede enseñar los valores, conocimientos, porque la forma en
como un niño aprende es oyendo, imitando, razonando y tal aprendizaje en tan
temprana edad será en si la base en la vida de adulto.
Rogers pretende que se libre al niño de introyecciones. El problema surge en la
manera de poder lograr esto, ya que de forma involuntaria, intencionalmente o no, el
niño va a aprender (introyectar), actitudes, normas y valores de los padres y
maestros. Sin embargo el problema radica en cuáles serán los tipos de valores que
aprenderá, si no se le orienta
3.3 LA NO DIRECTIVIDAD
Carl Rogers, dentro del campo terapéutico, considera que la orientación psicológica
es una relación estructurada y permisiva que permite al cliente comprenderse mejor
a sí mismo de tal manera que pueda ir dando pasos positivos a la luz del nuevo
enfoque que quiere dar a su vida" de esta hipótesis se deriva que todas las técnicas
empleadas tienen como finalidad el desarrollo de un tipo de relación libre y permisiva,
la comprensión de uno mismo durante el proceso terapéutico y fuera de él y la
tendencia hacia una acción positiva por propia iniciativa.
Estrechamente relacionado con el punto anterior está el concepto de no-directividad.
La misma teoría de Rogers toma el nombre de no-directiva o centrada en el cliente o
en el alumno. Este concepto lo desarrolla Rogers tomando como punto de partida
dos aspectos:
a) Hay una confianza en que el cliente (paciente, alumno) puede manejar
constructivamente su vida y solucionar sus propios problemas. Este supuesto es una
consecuencia directa del postulado de la bondad innata del hombre. Si se deja actuar
a la persona, lo que haga, estará bien. Además, la persona es la única que puede
llegar a conocer sus problemas, y, por lo tanto, la única que puede resolverlos.
b) Por otra parte, cualquier tipo de directividad (enseñanza, orden, mandato, etc.)
podría ser perjudicial para el desarrollo de la persona, puesto que estaríamos
impidiendo su "crecimiento personal". En otras palabras, no debemos decir al niño lo
que debe hacer. El hará lo que quiera o sienta y eso estará bien. Ni el padre, ni el
maestro, ni el terapeuta deben dirigir la conducta del niño, sólo deben "facilitarla",
esto es, poner las condiciones necesarias para que se desarrolle.
"El niño... debe ser tratado como persona única, digna de respeto, con el derecho a
evaluar su experiencia a su manera, con amplios poderes de elección autónoma"
Por lo tanto, la función del maestro será cambiante y flexible, pero definitivamente
no-directiva. Debe crear un clima de aceptación en el grupo, aceptar a sus alumnos
como son y ayudarles a que se acepten entre sí mismos; debe facilitar el
aprendizaje.
Comentarios y Crítica del Grupo:
A simple vista parece plausible y hasta digna de elogio la hipótesis en la que Rogers
propone confiar en el cliente (paciente, alumno, hijo) en que puede resolver sus
propios problemas y por lo tanto no requiere de la ayuda directa.
Pero esto no es válido para todos los casos o personas. Algunos, por su nivel de
madurez no están en condiciones de tomar decisiones por sí mismos. Otros tienen tal
grado de perturbación que no logran siquiera comprender la situación que les rodea o,
inclusive, comprenderse a sí mismos.
Concluir la no-directividad, la no-ayuda, la no-orientación basados en esta hipótesis
imprecisa y parcial es un error de graves consecuencias. Todas las personas, sanas o
enfermas, niños o adultos, hombres o mujeres, requerimos de ayuda y consejo. Dar y
recibir ayuda es un acto de caridad y es un acto naturalmente humano. Enseñar al que
no sabe, dar consejo al que lo requiere, es tan necesario como lógico.
Educar y dirigir el aprendizaje de los niños es un derecho y una obligación de los
padres, compartida por las instituciones educativas. La directividad está implícita en el
concepto mismo de educación Reeden Ryan lo expresan certeramente en su
definición de Educación:
"Educación es la influencia deliberada y sistemática, ejercida por la persona madura
sobre la inmadura..." (REEDEB, John D. y Francis A. Ryan. 1961:53)
Definitivamente, es imposible prescindir de la directividad en la educación. Por un
momento imaginemos a una sociedad en donde ni los padres, ni la escuela, la iglesia
orientan o dirigen a los niños...
4.- LA TEORÍA APLICADA A LA DIDÁCTICA
Su objetivo es que el niño desarrolle todas sus potencialidades, para una formación
personalizada.
En toda educación debe prevalecer lo siguiente:
Exista libertad para, que a través de propio interés elija lo que desea aprender de su
cultura (conocimientos, técnicas, actitudes sociales, valores etcétera).
La iniciativa y la creatividad debe tenerla el alumno, es decir participe de la
organización, técnicas e investigación de los temas que se plasme en la
programación curricular. Para obtener aprendizajes significativos.
El ser humano tiene una disposición fundamental para desarrollar sus necesidades.
(Rogers “Tendencia actualizante”) Permitiendo que alcance una imagen de sí mismo,
lo cual sus experiencias compatibles ayuden al progreso de su YO.
Al tener una libertad de experiencia, permitirá alterar sus opiniones y actitudes más
íntimas. Por ende su comunicación interna será más positiva.
El estudiante será más responsable porque estará alcanzando sus metas trazadas,
previniendo las decepciones y sinsabores.
El docente debe mostrar que su experiencia es igual que sus sentimientos; ser
tolerante y su ayuda debe ser incondicionada. El problema de los estudiantes debe ser
adoptado como suyo.
Tener la capacidad de comunicar sus experiencias, mostrando que es un miembro del
equipo.
La tarea fundamental del profesor es despertar la curiosidad en el alumno de
aprender a ser creativo.
Ejemplo elaborado por el Grupo: El docente explica a sus alumnos que deben conocer
y valorar sus riquezas naturales.
En forma democrática eligen el tema a estudiar.
Eligen una especie de su fauna marina ( lobo recién muerto en sus playas)
Esta especie es enterrado en sus arenas secas, en un metro de profundidad.
Después de 30 días descubren la especie protegidos con máscaras y guantes.
Los alumnos descubren que no hay gusanos ¿porque? le preguntan al docente y el
responde es una técnica ancestral, donde la arena absorbe el líquido que arrojan los
cuerpos.
Vuelven a enterrarlo en otro lugar, utilizando la misma profundidad. Antes de su
proceso colocan un cartón como base y lo llenan de arena.
Después de quince días, van a desenterrar el lobo, utilizando otro instrumento como
la brocha, cámara fotográfica .Al encontrar una parte de su cuerpo los alumnos toman
fotos de diferentes ángulos.
Este proceso se realizara en forma continua hasta su extracción total.
Los alumnos en aula preguntan ¿Para que las fotos? EL DOCENTE responde
exhíbanlas y observen cada una de ellas y hagamos un conversatorio.
Como resultado del conversatorio descubren que han realizado una técnica de
arqueología.
Surgen muchas interrogantes y respuestas como:
- Las capas de arena tenían varios colores.
- La posición de las extremidades son distintas.
- Armamos el esqueleto como un rompe cabezas.
- Me gustaría estudiar su habita del lobo.
- Deseo saber que enlaces químicos están participando en su descomposición.
El producto de la investigación se presenta en una monografía. Sera exhibido y
expuesto por el equipo a la población estudiantil.
Con el ejemplo se está demostrando que no hay aprendizaje significativo sin la
dicotomía subjetiva y objetiva.
Con esta experiencia si somos facilitadores, utilizando conocimientos de nuestro
aprendizaje tradicional. Se debe de desterrar la intencionalidad, de formar un individuo
dominado, inculcándole los paradigmas sociales y morales que se encuentra en el
DCN.
Como se evaluara:
Indicadores de observación.
Lista de cotejo
Los estímulos y motivaciones serán la exhibición de sus trabajos.
Su creatividad será el mejor diploma.
Debemos fomentar que el alumno exponga como un futuro ponente o líder, explicando
cómo logro dicho producto, a la población de institución educativa.
El docente adoptará lo siguiente.
Participar continuamente en la actualización de preparación teórica y práctica
Estar pendiente de los estudiantes, para orientarlos utilizando la ficha de observación
y lista de cotejo u otros.
Promover un conversatorio de todos los trabajos de investigación, para obtener una
conclusión que sea definida, para todos sus compañeros.
5.- CONCLUSIONES:
5.1 La Teoría de Rogers está basada en el naturalismo de Rousseau, el Psicoanálisis de
Freud, la Teoría del Devenir (tomada principalmente de la fenomenología y la teoría
del campo), el existencialismo, el pragmatismo y el empirismo.
5.2 Rogers supone que el hombre es bueno por naturaleza, que tiene una tendencia
básica a actualizar sus potencias, y que si se le deja actuar libremente y sin
restricciones; lo que haga estará bien.
5.3 Rogers plantea una educación no directiva. No se le puede enseñar al otro, es el otro
el que debe aprenderlo. Esto significa que debemos aprovechar la curiosidad innata
del hombre por aprender (tendencia actualizante). Educar directivamente resulta
perjudicial para el niño.
5.4 Parte de una idea errónea sobre la naturaleza del niño. Por sí solo, sin guía, sin
ayuda, es muy difícil que logre su propio perfeccionamiento.
5.5 La educación, por definición, requiere ser directiva. Educar es guiar. Y es también
responsabilidad de padres y maestros. Estos tiene la autoridad para enseñar, sin caer
en el autoritarismo.
5.6 La no directividad es indispensable para el desarrollo de la creatividad, con el apoyo
de la enseñanza tradicional o directiva.
5.7 Los docentes para ser facilitadores, deben constantemente actualizarse en su
preparación teórica y práctica.
5.8 Si bien la educación tiene una dimensión personal, también posee otra dimensión
social. No se puede entender una sin la otra, con riesgo de incurrir en serios errores:
socialismo o individualismo.
5.9 Si bien es cierto que el alumno debe encontrar o descubrir el sentido o significado de
lo que aprende, esto no significa que sus intereses o necesidades sean el único
criterio para elegir lo que debe aprender o no. La educación familiar sienta las bases
de su desarrollo. El niño no tiene la suficiente madurez para elegir lo que le conviene.
Los padres tienen la responsabilidad de orientar su desarrollo e instruirlo en las
verdades fundamentales. La educación formal, aún con todas sus limitaciones,
contiene los elementos básicos que un niño debe aprender para poder convivir
socialmente y ser un hombre útil a sí mismo y a la sociedad.
5.10 Para tener un buen aprendizaje debe de existir una dicotomía entre lo subjetivo y lo
objetivo.
6.- BIBLIOGRAFÍA/LINKOGRAFÍA
- Fernández Crespo, P., Teorías e instituciones contemporáneas de la educación,
(2008)
- Rodríguez Cruz, María del Pino; Almeida Aguiar, Antonio S.(2006). Manual Docente de
Teorías e Instituciones Contemporáneas de la Educación número 3. Universidad de
Las Palmas de Gran Canaria.
- Joyce, Bruce & Weil, Marsha (1985). La Enseñanza No Directiva. El Modelo de
Orientación. En Modelos de Enseñanza (pp. 162-177). Madrid: Anaya.
- Flavio Mota Enciso. Revista “Academia”. La Teoría Educativa de Carl Rogers;
alcances y Limitaciones. [Link]
- Autores Escuela Nueva.
[Link]
- Relaciones Interpersonales en la Facilitación del Aprendizaje de Carl Rogers.
[Link]
aprendizaje-de-carl-rogers/400
- Carl Rogers. Teorías de la Personalidad. [Link]
[Link]/ebooks/personalidad/[Link]
