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Platón y La Educación

El documento analiza la obra 'La República' de Platón, enfocándose en la relación entre la educación y el buen gobierno, definiendo este último como un gobierno justo. Se argumenta que la justicia es una noción colectiva que se logra a través de la educación de los individuos, quienes deben ser formados como guerreros mediante gimnasia y música. La conclusión destaca que la justicia se orienta hacia el estado en su conjunto, en lugar de hacia el individuo.

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Platón y La Educación

El documento analiza la obra 'La República' de Platón, enfocándose en la relación entre la educación y el buen gobierno, definiendo este último como un gobierno justo. Se argumenta que la justicia es una noción colectiva que se logra a través de la educación de los individuos, quienes deben ser formados como guerreros mediante gimnasia y música. La conclusión destaca que la justicia se orienta hacia el estado en su conjunto, en lugar de hacia el individuo.

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Paloma Galdeano FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Matrícula:293693

Platón y la educación

A grandes rasgos, fácilmente podemos decir que La republica es un texto sobre el buen
gobierno, y efectivamente estaremos en lo correcto, pero no siendo el único tema ni la última
interpretación de tal obra, y en eso también podemos estar de acuerdo.

Partiremos de esta primera respuesta, -La republica es un texto sobre el buen gobierno, ahora,
extraigamos preguntas de la afirmación:

1. ¿Qué es un buen gobierno?


2. ¿Cómo logramos un buen gobierno?

A la primera cuestión, diremos, –Aquel que sea justo… ¿y que es justicia?, esta interrogante
será el comienzo de los dos primeros capítulos de La república en los cuales no
encontraremos respuesta, pero si algo sumamente importante, el hecho de que cada individuo
tiene su propia definición de justicia; pensemos lo siguiente, estamos queriendo establecer
una idea general de particulares (individuos), podría ser propicio partir de lo general luego
hacia lo particular, es decir, de un conglomerado de individuos (un estado) para regresar
después a cada uno, tal vez de ese modo podríamos encontrar la justicia más claramente,
justamente esto es lo que piensa Sócrates. De esta manera pasamos a la segunda pregunta,
¿cómo logramos un buen gobierno o un gobierno justo?, necesitaremos primeramente que
todas las necesidades básicas estén cubiertas, pero para esto, muy necesariamente tendremos
que ampliar los dominios y para ello necesitaremos a una clase especial del hombres, los
guerreros; aquí es donde entra la educación. ¿Cómo vamos a formar tales guerreros?
Necesitamos:

 Gimnasia: imprimirá valentía y fuerza.


 Música: proporcionara moderación y sensibilidad.

Más el proporcionar esta educación no quiere decir que todo aquel al que se le dé será bueno
en ella, para explicar esto Platón hace referencia al mito de los metales, de modo que las
habilidades podrán ser sacadas conforme el ambiente las despierte, es así como surgirá aquel
que sea el gobernante de los guerreros, pues destacara en cuestiones relacionadas al
conocimiento, en particular el de la justicia.
Paloma Galdeano FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Matrícula:293693

En conclusión un buen gobierno es aquel que sea justo, pero no pensando individualmente
sino colectivamente, para un estado, y lo lograremos educando a los individuos; en este
sentido el individuo es suprimido pues la justicia no es para él sino para el estado y su buen
funcionamiento, podríamos es este caso decir que la idealidad de su polis de la que siempre
se le ha entendido a Platón radica en una realidad sobre el egoísmo.

Bibliografía
Bravo, Eugenio Sánchez. Aula de Filosofía de Eugenio Sánchez Bravo. 05 de 12 de 2009. Digital . 31
de 03 de 2018.

Platón. La República . México: Editores Mexicanos Unidos , 2009 .

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