R EV I S TA ES PA Ñ O L A D E TEO LOG ÍA

C/ Jerte 10. E - 28005. MADRID

T. 91 364 40 18 Fax 91 354 01 43
[Link]@[Link]

ISSN: 0210-7112
D L : M. 513-1958
Imprenta KADMOS, S. C. L.
Salamanca. T. 923 281239
 ÍNDICES
DE LA
REVISTA ESPAÑOLA DE TEOLOGÍA
1940-2015

ELABORADOS POR
CECILIA RUILOBA CASTELAZO
REVISTA ESPAÑOLA DE TEOLOGÍA
Fundada en 1940

DIRECTOR

Manuel Aroztegi - [Link]@[Link]

SECRETARIO EDITORIAL

Raúl Orozco Ruano - [Link]@[Link]

RECENSIONES

Alfonso García Nuño - [Link]@[Link]

CONSEJO DE REDACCIÓN

Juan José Ayán Calvo; Jordi Girau Reverter; José Mª Magaz Fernández; Gerardo del Pozo Abejón; Javier
Prades López; Gabriel Richi Alberti

CONSEJO ASESOR

Á. Cordovilla Pérez (Madrid); J. Granados García (Roma); J. L. Gutiérrez Martín (Roma); S. Pié i Ninot
(Barcelona)

Revista indexada en ERIH (European Reference Index for the Humanities), RESH (Revistas Españolas de Ciencias So-
ciales y Humanidades) y DICE (Difusión y Calidad Editorial de las Revistas Españolas de Humanidades y Ciencias So-
ciales y Jurídicas).
ÍNDICE

I. ÍNDICE POR ENTREGAS ____________________________________ 13

II. ÍNDICE DE AUTORES ______________________________________ 211

III. Í N D I C E T E M ÁT I C O _________________________________________ 237

I V. Í N D I C E O N O M Á S T I C O ______________________________________ 317

V. Í N D I C E D E C O M E N T A R I O S B I B L I O G R Á F I C O S ________________ 611
Introducción 1

El 24 de noviembre de 1939 se promulgó la ley que creaba el Consejo Superior

de Investigaciones Científicas. Según la exposición de motivos, el fin al que se orde-
naba esta norma era “la restauración de la clásica y cristiana unidad de las ciencias,
destruida en el siglo XVIII”. Se explicaba que “para ello, hay que subsanar el divorcio
y discordia entre las ciencias especulativas y experimentales y promover en el árbol
total de la ciencia2 su armonioso incremento y su evolución homogénea, evitando el
monstruoso desarrollo de algunas de sus ramas, con anquilosamiento de otras”. Poco
más adelante, se afirmaba que “órgano fundamental de impulso y de apoyo a esa
tarea debe ser el Estado, a quien corresponde la coordinación de cuantas actividades
e instituciones están destinadas a la creación de la ciencia”. Esta misión coordinadora
del Estado se encarnaba en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas, el cual,
por un lado, tendría “toda la libertad de acción que conviene a su eficacia y toda la
estabilidad que reclama su continuidad” y, por otro, estaría “subordinado en todo a
los más altos intereses culturales del Estado”.
Según el artículo sexto, “todos los Centros dependientes de la disuelta Junta
para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, de la Fundación de Inves-
tigaciones Científicas y Ensayos de Reformas y los creados por el Instituto de España,
pasarán a depender del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Quedan liga-
dos, también, al Consejo, los Centros Investigadores de este Ministerio [de Educación
Nacional], no vinculados a la Universidad”. En el artículo siguiente se decía que todos
estos centros, más los que pudieran crearse, “se ordenarán en Patronatos e Institutos,
cuyo número, estructura, funcionamiento y relaciones con otros Centros oficiales o
privados, determinará el Reglamento”.
En realidad, esa ordenación no se llevó a cabo mediante un reglamento, sino
por un decreto promulgado dos meses y medio después, el 10 de febrero de 1940.
El artículo séptimo del mismo disponía que el Consejo Superior de Investigaciones

1 Para cuanto sigue he utilizado abundantemente la excelente investigación de Alfredo Jiménez, La doctrina de la inhabitación
de la Santísima Trinidad en el justo en Revista Española de Teología durante el siglo XX (Tesina de Licenciatura, UESD,
Madrid 2015) 27-40.
2 Esta alegoría del “árbol total de la ciencia” fue lo que dio origen al granado que sirve hasta hoy de logotipo del Consejo.

Í N D I C E S D E L A R EV IS TA ES PA ÑO LA D E TEO LO G ÍA (1940- 2015) 7- 10

8 Introducción

Científicas se compondría de la “Junta Bibliográfica y de Intercambio Científico”, de

la “Comisión Hispanoamericana” (“que coordinará las investigaciones hispanoameri-
canas de los distintos Institutos, y cuidará del intercambio científico con el mundo
hispánico”) y de seis patronatos (cada uno de los cuales, a su vez, se dividía en insti-
tutos). Estos seis patronatos recibieron nombres de científicos españoles (al igual que
los distintos institutos): Raimundo Lulio (Teología, Filosofía, Derecho y Economía),
Marcelino Menéndez Pelayo (Filología, Estudios árabes y hebraicos, Historia, Historia
hispanoamericana, Arte/Arqueología y Geografía), Alfonso el Sabio (Matemáticas, Fí-
sica, Química y Astronomía), Santiago Ramón y Cajal (Biología y Ciencias naturales),
Alonso Herrera (Ciencias agrícolas, forestales y pecuarias) y Juan de la Cierva Codorniu
(Investigación técnico-industrial).
Dentro del patronato Raimundo Lulio, el Instituto dedicado a la teología recibió
el nombre “Francisco Suárez”. Según el artículo octavo, “los Prelados que formen parte
del Consejo, de acuerdo con la Jerarquía Eclesiástica, propondrán al Ministerio de
Educación Nacional la organización del Instituto ‘Francisco Suárez’, de Teología”. En el
primer volumen de las memorias (1940-1941) del Consejo se refiere que “constituido
el Instituto ‘Francisco Suárez’ a mediados de julio de 1940, se instaló en el Seminario
Conciliar”. Su director era Leopoldo Eijo y Garay (patriarca de las Indias y obispo
de Madrid-Alcalá); su vicedirector, el biblista Daniel García Hugues; y su secretario,
Joaquín Blázquez Hernández. Prosigue la memoria y dice que “inmediatamente [el
Instituto] procedió a la preparación y publicación de la Revista Española de Teología,
cuyo primer número vio la luz en el mes de octubre siguiente, y ha seguido apare-
ciendo puntualmente cada trimestre”. El director de la Revista Española de Teología
era el propio Eijo y Garay3.
El mismo volumen de las memorias explica que “el Instituto se constituyó en
dos secciones especiales: ‘Bíblica’ y ‘Mariología’4 […] La Sección Bíblica preparó rápi-
damente la publicación de una revista especial titulada Estudios Bíblicos”. Por último
se refiere que “este Instituto ha preparado, organizado y llevado a cabo la celebración
de la 1ª Semana Española de Teología y de la 2ª Semana Bíblica Española, con feliz
éxito”. Se seguirían celebrando ininterrumpidamente hasta 1975. La Revista Española
de Teología publicó no pocas de las conferencias impartidas en el marco de las Se-
manas Españolas de Teología, de manera que la historia de una y otras se encuentran
estrechamente entrelazadas.
En 1946 tanto el Instituto “Francisco Suárez” como la Revista Española de
Teología se instalaron en la calle Duque de Medinaceli. Allí permanecerían cerca de
cuarenta años.
El 10 de octubre de 1984 se promulgó el Real Decreto 1878, “por el que se
establece el procedimiento para la creación y funcionamiento de Institutos y Centros
del Consejo Superior de Investigaciones Científicas directamente vinculados a progra-
mas nacionales de investigación científica y tecnológica”. Esta disposición dotaba de

3 Aunque en la memoria de 1945 se especifica que la “dirección inmediata” la llevaba Máximo Yurramendi.
4 En 1942 se creó una nueva sección: “Teología Dogmática” y en 1949, la “Sección bibliográfica teológico-bíblica”.
Introducción 9

mayores competencias sobre el Consejo al Ministerio de Educación y Ciencia. Según

el artículo primero, “el Ministro de Educación y Ciencia, a propuesta del presidente
del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y oída su Junta de Gobierno, podrá
disponer la creación o reestructuración de institutos y centros en el seno del Consejo”.
Haciendo uso de esta autoridad, el Ministro dispuso la supresión del Instituto “Francisco
Suárez”, que terminó de ser plenamente efectiva en 1987. Fueron años difíciles para
la Revista Española de Teología: no se publicaron los números del segundo semestre
de 1984, ni los años completos de 1985 y 1986. Por fin, encontró cobijo en el Instituto
Teológico San Dámaso: la revista regresaba a los locales del Seminario de Madrid,
de los que había salido cuarenta años atrás. Se pudieron editar finalmente los años
completos de 1984-1986 y en 1987 se reanudó el ritmo normal de publicaciones. En el
primer número de este año la nueva dirección publicó una nota en la que decía: “Con
el primer número del año 1987 se inicia una nueva etapa en la ya dilatada trayectoria
de la Revista Española de Teología. A lo largo de cuarenta años su edición estuvo a
cargo del Instituto ‘Francisco Suárez’ (en su departamento de Teología), integrado en
el CSIC. Pero los vaivenes de la política y un talante quizá poco acorde con el espíritu
pluralista de la Europa moderna, condujeron a la supresión de este Instituto, cuya
importante contribución al desarrollo de las ciencias bíblicas y teológicas se puso de
manifiesto no sólo en las Semanas de Teología celebradas anualmente a lo largo de
treinta años (algunas de dimensión internacional), sino también en la edición de nu-
merosas publicaciones de carácter científico. Con la extinción del Instituto ‘Francisco
Suárez’ se quebraba el único y tenue vínculo por el que, en el plano oficial, estaban
aún relacionadas las ciencias humanas con el saber teológico. Pero, desechada la
teología, y desgajada como rama inútil del frondoso árbol de la ciencia, que con-
tiene los frutos más logrados del saber humano y de la investigación científica, ¿no
pierden también algo de su propia entidad otras ciencias humanas? ¿Es acaso posible
realizar una interpretación precisa y coherente de la historia y la cultura, del arte y el
pensamiento europeso (y en mayor grado aún, si cabe, de la evolución histórica de
los pueblos hispánicos), sin contar también —entre otros factores— con la impronta
cristiana y su reflejo en el pensamiento teológico?”.
Creo que en estas circunstancias podría ser oportuno recordar las palabras de
John Henry Newman en su famoso “Biglietto” speech (1879): “El cristianismo ha estado
demasiadas veces en lo que parecía un peligro mortal como para que ahora tengamos
que temer por él ante cualquier nueva prueba. Hasta aquí esto es seguro; ahora bien,
lo que no es seguro, y por lo general no suele ser seguro en estas luchas, y suele
ser por lo general una gran sorpresa cuando se ve, es el modo particular en que, de
hecho, la Providencia rescata y salva a su heredad elegida. A veces, nuestro enemigo
se convierte en amigo; a veces, es despojado de esta especial virulencia de mal que
era tan amenazante; a veces, se hace pedazos él solo; a veces, hace justamente lo que
es beneficioso, y entonces es apartado. Por lo general, la Iglesia no tiene que hacer
otra cosa que continuar con sus propias tareas en confianza y en paz; permanecer en
10 Introducción

mansedumbre y contemplar la salvación de Dios. ‘Mansueti hereditabunt terram, et

delectabuntur in multitudine pacis’ (Sal 37,11)”.
Deseo expresar mi reconocimiento y gratitud a quienes me han precedido al
frente de la revista: el ya mencionado Leopoldo Eijo y Garay (1940-1963), Ramiro López
Gallego (1963-1966), Joaquín Blázquez Hernández (1966-1976, también mencionado
como primer secretario del Instituto “Francisco Suárez”), Horacio Santiago-Otero (1976-
1984), Manuel Gesteira Garza (1987-1994), Luis Maldonado Arenas (1994-2000) y Javier
Prades López (2001-2013). También deseo dar las gracias a Cecilia Ruiloba Castelazo,
quien ha confeccionado estos índices con diligencia y puntualidad.
En 1991, al cumplirse el 50º aniversario de la Revista Española de Teología, es-
cribía su director: “Llegados a este punto, cabe esperar y desear que la RET pueda pro-
seguir con buen pie su singladura hacia su 75º aniversario. Y, superando el vértice del
año 2000, logre continuar prestando un servicio cada vez más valioso a la comunidad
eclesial”. Gracias a Dios, esta esperanza y este deseo se han hecho realidad. Pedimos
al Señor que nuestra publicación sirva cada vez mejor a su santa Iglesia y que, si es
su voluntad, dentro de veinticinco años podamos celebrar el centenario de la revista.

Manuel Aroztegi Esnaola

Director
Presentación

En 1990, en el 50º aniversario de la Revista Española de Teología, D. Manuel

Gesteira Garza escribía:

Llegados a este punto, cabe esperar y desear que la RET pueda prose-
guir con buen pie su singladura hacia su 75º aniversario. Y, superando
el vértice del año 2000, logre continuar prestando un servicio cada vez
más valioso a la comunidad eclesial a través del “mester de teología” […]
Una función y un ministerio –el de la reflexión teológica- que contribuya
y ayude al esclarecimiento de la fe y a su necesaria inculturación en el
mundo actual. Todo ello realizado a la luz del evangelio y con la mirada
puesta en el reino de Dios1.

Veinticinco años después, al cumplirse los 75 años de la RET, puede decirse con
satisfacción que el deseo del entonces director de la Revista es una realidad. Desde
entonces, la Revista ha mantenido su compromiso con cuatro publicaciones anuales
en los años 1991 a 2012, y tres a partir de 2013.
Una mirada rápida a los temas de los estudios publicados en esta última eta-
pa, refleja la evolución de los principales temas e intereses de la teología española.
Sobresalen, entre otras, las cuestiones de Teología Fundamental, tales como la rela-
ción entre la fe y la razón, el problema del mal, el conocimiento de la Revelación y
la experiencia. Se presta también máxima atención a los temas eclesiológicos, sobre
todo en relación con la recepción del Concilio Vaticano II, del que se conmemora
este año el 50º aniversario de su clausura. Se profundiza también, desde diversas
perspectivas, en los sacramentos de la Eucaristía y el Matrimonio, así como en temas
de Antropología Teológica y Cristología. Cabe destacar también que, en relación con
los primeros cincuenta años de la Revista, han aumentado los estudios que desarrollan
temas de Teología Moral.

1 M. Gesteira Garza, “Presentación. Ante el 50º aniversario de la Revista Española de Teología (1941-1991)”: Revista Española
de Teología 50 (1990) 383. El autor ofrece una breve trayectora de la RET en sus primeros cincuenta años, y destaca los
principales temas tratados en la Revista.

Í N D I C E S D E L A REV IS TA ES PA ÑO LA D E TEO LO G ÍA (1940- 2015) 11- 12

12 Presentación

En la conmemoración de este aniversario, se ha querido ofrecer, en el presente

número, una serie de índices de todos los números de la Revista, desde su fundación
en 1940. La intención no es otra que facilitar la labor de investigación de cuantos estén
interesados en los temas de la Revista.
El contenido se ofrece en cinco índices:
I. Índice por entregas: incluye, en orden cronólogico, el índice de cada uno de
los cuadernos publicados, manteniendo la distinción de secciones (Estudios,
Notas, Bibliografía, Noticiario). A cada entrada se le ha dado un número entre
corchetes que servirá de referencia para los siguientes índices. Cada entrada
incluye el número de referencia, el autor, el título y las páginas. La Bibliografía
tiene un solo número para todo el contenido: notas, recensiones y reseñas. No
se ha incluido el contenido de la Revista de revistas.
II. Índice de autores: presenta, en orden alfabético, la lista de los autores que han
publicado contenido en la Revista. Se incluye el nombre del autor y el núme-
ro de referencia según el Índice por entregas. En cuanto a la Bibliografía, se
incluyen únicamente los nombres de quienes han comentado las obras, con el
correspondiente número de referencia. Los autores de las obras comentadas
se ofrecen en el Índice de Bibliografía.
III. Índice temático: agrupa los temas tratados en los estudios o artículos (no se
incluyen, por tanto, los temas de las reseñas, recensiones y notas bibliográficas).
Al tratarse de una gran cantidad de material, no se ha pretendido ser exhaustivos
en la catalogación analítica, se han incluido únicamente los temas principales.
IV. Índice onomástico: incluye los nombres de los autores citados en los textos, con
el número de referencia. No se incluyen los citados en las reseñas, recensiones
y notas bibliográficas.
V. Índice de comentarios bibliográficos (notas, recensiones y reseñas): se incluyen
las obras comentadas en la sección de Bibliografía y el autor del comentario.

Cecilia Ruiloba Castelazo

I. ÍNDICE POR ENTREGAS
VO L . I – A ÑO 1940, FAS CÍ CULO 1

[0001] L. EIJO GARAY, El concepto de materia universal en los teólogos medioevales,

11-53.
[0002] A. TEMIÑO SAIZ, Bartolomé Torres, teólogo. Contribución al estudio del Rena-
cimiento teológico español del siglo XVI, 55-137.
[0003] J. E. V., El concepto de profeta en el Antiguo Testamento, 139-210.
[0004] J. BLÁZQUEZ, Teólogos Españoles el siglo XV: El Tostado. Su doctrina acerca de
la justificación, 211-242.
[0005] D. G. H., Jo 8,25 «Principium qui et loquor vobis», 243-246.
[0006] J. IBÁÑEZ MARTÍN, Hacia un renacimiento de los Estudios Eclesiásticos, 250-
278.
[0007] G. MARTIL, La Tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana,
279-311.
[0008] R. ORBE, San Agustín y el problema de la concupiscencia en su marco histórico,
313-337.
[0009] S. GONZÁLEZ, La disciplina penitencial de la Iglesia española en el siglo IV,
339-360.
[0010] J. ZUNZUNEGUI, Los orígenes de las misiones en las Islas Canarias, 361-408.

MIS CELÁNEA

[0011] J. M. BOVER, Un notable mariólogo armeno: San Gregorio de Nareg, 409-417.

[0012] J. F. RIVERA, A propósito de una carta de Alcuino recientemente encontrada,
418-433.
[0013] J. ARTERO, Inauguración de la restaurada Pontificia Universidad Eclesiástica
de Salamanca, 434-439.

C RÍTICA DE L I BROS

[0014] S. ISIDORI HISPALENSIS EPISCOPI, Liber de variis quaestionibus adversus Iu-

daeos seu ceteros infideles vel plerosque haereticos iudaizantes ex utroque Tes-

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16 I. Índice por entregas

tamento collectus (Legodma) 441-444; S. ISIDORI HISPALENSIS EPISCOPI, De

haeresibus liber (Legodma) 444-446; MISCELLANEA ISIDORIANA, Homenaje a
San Isidro de Sevilla en el XIII Centenario de su muerte ( J.-F. Rivera) 446-449;
J. MADOZ, Excerpta Vincentii Lirinensis, según el códice de Ripoll, n. 151, con
un estudio crítico introductorio ( J.-F. Rivera) 449-450; J. MADOZ, Le Symbole
du XI Concile de Tolède. Ses sources, sa date, sa valeur ( J.-F. Rivera) 450-452;
THESAURUS CONFESSARII, seu Brevis et accurata summula totius Doctrinae
Moralis ( J. Bueno) 452-453.

VO L . I – A ÑO 1 940, FAS CÍ CULO 2

[0015] J. MADOZ, Una nueva redacción del «Libellus de Fide» de Baquiario, 457-488.
[0016] G. MÁRTIL, La Tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana.
Capítulo II, 489-543.
[0017] L. AMORÓS, Anfredo Gontero, O. F. M. Discípulo de Escoto y lector en el Estudio
General de Barcelona. Su comentario al lib. II y III de las Sentencias, 545-572.
[0018] CLAUIDIO DE JESÚS CRUCIFICADO, Hacia una definición clara y precisa de
Teología Mística, 573-601.

MISC ELÁNEA

[0019] A. SEGOVIA, El texto «Pater maior me est» (S. Juan, 14-28) explicado por un
polemista antimacedoniano, 603-609.
[0020] T. URDÁNOZ, Boletín de Teología Dogmática. Introducción a la Teología, 611-
641.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0021] A. GIL ULECIA, Imperio mesiánico en la profecía de Miqueas (C. J. L.) 643-644;
R. S. DE LAMADRID, El Concordato español de 1753, según los originales de su
negociación (P. Muñoz Pascual) 644-647; J. BASCUÑANA LLÓPEZ, Exposición
y crítica de la fenomenología de Edmundo Husserl (P. Muñoz Pascual) 647-
650; R. S. DE LAMADRID, El Derecho público de la Iglesia católica (P. Muñoz
Pascual) 650-653; P. RUTTEN, La doctrina social de la Iglesia (Espejo) 653-654;
J. F. RIVERA, Elipando de Toledo ( J. Blázquez) 655-657.
I. Índice por entregas 17

VO L . I – A ÑO 1940, FAS CÍ CULO 3

[0022] M. DE CASTRO, ¿Es válido el sacrificio de la Misa celebrado en una sola especie?,
665-680.
[0023] J. M. BOVER, El hecho de la corredención o la corredención mariana general-
mente considerada, 681-729.
[0024] E.-W. PLATZECK, Observaciones del Padre Antonio Raimundo Pascual, O. Cist.,
sobre Lulistas Alemanes, 731-765.
[0025] J. SAN MARTÍN, La «Prima Salus» del Papa Hormisdas (514-523), 768-812.
[0026] G. MÁRTIL, La Tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana.
Capítulo III, 813-844.

MIS CELÁNEA

[0027] R. S. DE LAMADRID, La Facultad de Teología de Granada, 845-852.

C RÍTICA DE L I BROS

[0028] H. GIORDANI, Signo de contradicción (D. G. H.) 853-854; L. VIVES, Diálogos

latinos de (Exercitatio linguae latinae) 854; R. GARRIGOU-LANGRANGE, Las
tres vías y las tres conversiones (D. Fernández Ruiz) 854-858; J. SAN MARTÍN,
El diezmo eclesiástico en España hasta el siglo XII (D. Mansilla) 858-860; P. M.
V. BERNADOT, La Virgen María en mi vida (F. de P. Solá) 860-862; I. LESEUR,
Cartas sobre el sufrimiento (B. Jiménez Duque) 862-863.

VO L . I – A ÑO 1940, FAS CÍ CULO 4

[0029] G. R. DE YURRE, Suárez y la trascendencia de la maternidad divina, 873-917.

[0030] J. MADOZ, Un decenio de estudios patrísticos en España (1931-1940), 919-962.
[0031] B. JIMÉNEZ DUQUE, Problemas místicos en torno a la figura de San Juan de
la Cruz, 963-983.
[0032] S. GONZÁLEZ, Tres maneras de penitencia, 986-1019.
[0033] OTILIO DEL NIÑO JESÚS, Un mariólogo carmelita español del siglo XVII (R. P.
José de Jesús María, Quiroga) 1562-1629, 1021-1056.

C RÍTICA DE L I BROS

[0034] F. DI SCIASCIO, Fulgenzio di Ruspe e i massini problemi della Grazia ( J. M.

Dalmau) 1057-1059; P. Mª ABELLÁN, El fin y la significación sacramental del
matrimonio desde S. Anselmo hasta Guillermo de Auxerre (P. E. W. Platzeck)
1060-1061; THEOLOGIA BURGENSIS, Tractatus de virtute religionis (D. Fer-
18 I. Índice por entregas

nández Ruiz) 1061-1063; M. GRABMANN, Die Autographe von Werken des Hl.
Thomas von Aquin (M. G. M.) 1063-1064; ID., Gentile da Cingoli, ein italienischer
Aristoteleserkläker aus der Zeit Dantes (M. G. M.) 1065-1066; ID., Die Sophis-
mataliteratur des 12 und 13 Jahrhunderts mit Textausgabe eines Sophisma des
Boetius von Dacien (M. G. M.) 1066-1068; J. TUSQUETS, La Religión explicada
a los párvulos, C. MONTSERRAT, Manual escolar de religión, J. BUJANDA, Ma-
nual de Teología Dogmática ( J. B.) 1068-1070.

VO L . II – A ÑO 1942, CUADER NO 1

[0035] J. F. RIVERA, Gregorio VII y la liturgia mozárabe, 3-33.

[0036] G. MÁRTIL, La tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana.
Continuación, 35-61.
[0037] A. CUSTODIO VEGA, El Primado Romano en la Iglesia Española desde sus
orígenes hasta el siglo VII, 63-99.
[0038] M. NICOLAU, Un autor desconocido en la historia de la meditación. Jerónimo
Nadal (1507-1580), 101-159.

CR ÓNIC A

[0039] Noticia acerca de las dos semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos. 1ª Semana
Española de Teología y 2ª Semana Bíblica Española, celebradas en Madrid del
22 de septiembre al 4 de octubre de 1941, 161-186.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0040] E. SCHARL, Recapitulatio Mundi. Der Rekapitulationsbegriff des Heiligen Irenäus

und seine Anwendung auf die Körperwelt (P. E. W. Platzeck), 187-188; M. HO-
NECKER, Der Name des Nicolaus von Cues in zeitgenössischer Etymologie (P. E.
W. Platzeck), 188; F. PANZER, Gahmuret, Quellenstudien zu Wolframs Parzival
(P. E. W. Platzeck), 189-190; G. M. ROSCHINI, Mariologia (Ángel Luis, C. SS.
R.), 190-193; T. CARRERAS – J. ARTAU, Filosofía Cristiana de los siglos XIII al
XV (P. E. W. Platzeck), 193-200.

VO L . II – A ÑO 1942, C UADER NO 2

[0041] L. EIJO GARAY, La finalidad de la Encarnación según el Beato Raimundo Lulio,

201-227.
I. Índice por entregas 19

[0042] J. MÁDOZ, El Primado Romano en España en el Ciclo Isidoriano, 229-255.

[0043] E.-W. PLATZECK, Observaciones del Padre Antonio Raimundo Pascual, O. Cist.,
sobre Lulistas Alemanes, 257-324.
[0044] M. ALONSO, Diego García y su obra ascética llamada «Planeta», 325-356.
[0045] G. MÁRTIL, La tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana.
Continuación, 357-377.

C RÍTICA DE L I BROS

[0046] G. ALASTRUEY SÁNCHEZ, Mariologia sive tractatus de beatissima Virgine Matre

Dei ( J. M. Bover), 379-381; COMISIÓN EPISCOPAL DE SEMINARIOS, Reglamento
disciplinar, plan de estudios y reglamento escolar (C. S. Aliseda), 381-385; A. E.
DE MANARICUA, El matrimonio de los esclavos (P. Muñoz Pascual), 385-388;
A. PEINADOR, De juicio conscientiae rectae (P. Muñoz Pascual), 388-390; H.
U. VON BALTHASAR, Kosmische Liturgie – Maximus del Bekenner: Höhe und
Krise des griechischen Weltbildes (P. E. W. Platzeck), 390-392; H. SCHAUF, Die
Einwohnung des Heiligen Geistes (P. E. W. Platzeck), 392-394; M. QUERA, Origen
sobrenatural de los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola (D. Fernández
Ruiz), 394-396; M. QUERA, Los Ejercicios Espirituales y el origen de la Compañía
de Jesús (D. Fernández Ruiz), 396-397; J. MORTARINO, Breve tratado de Religión
(D. Fernández Ruiz), 398; F. MACCONO, Breve tratado de Sagrada Liturgia
(D. Fernández Ruiz), 398-399; J. ZAFFONATO, Mente y corazón (D. Fernández
Ruiz), 399; F. OLGIATI, Nuestros jóvenes y la pureza (D. Fernández Ruiz), 399;
E. MAZAS SOEUR, Entretiens (B. J. D.), 399-400; A. G. MENÉNDEZ-REIGADA
FR., Nociones fundamentales de Mística (B. J. D.), 401; J. PIERRES, Formula
Sancti Johannis Damasceni ‘H sarx organon tes Theotetos’ e Sancto Maximo
confessore enucleata et auctoritas Damasceni circa potentiam animae Christi
( J. Mádoz), 401-402.

VO L . II – A ÑO 1942, CUADER NO 3

[0047] V. BELTRÁN DE HEREDIA, La Facultad de Teología en la Universidad de Si-

güenza, 409-469.
[0048] A. MOSTAZA, El ministro extraordinario de la Confirmación en Trento, 471-519.
[0049] S. GARCÍA PALOU, El Primado Romano en los escritos del Beato Ramón Llull,
521-546.
[0050] G. MÁRTIL, La tradición en San Agustín a través de la controversia pelagiana,
547-603.
20 I. Índice por entregas

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0051] F. DE ROS, Un maître de Sainte Thérèse: le Père François D’Osuna (Sa vie, son
oeuvre, sa doctrine spirituelle) (B. Jiménez Duque) 605-612; I. G. MENÉN-
DEZ-REIGADA, Necesidad de los dones del Espíritu Santo – M. FERRERO, Los
dones del Espíritu Santo (T. Urdánoz) 612-616.

VO L . II – A ÑO 1942, C UADER NO 4

[0052] B. JIMÉNEZ DUQUE, El problema místico, 617-647.

[0053] J. OLAZARÁN, Nuevo voto tridentino del carmelita Vicente de Leone, 649-680.
[0054] P. DE ZAMAYÓN FR., El derecho a la defensa durante el estado de agresión
permanente, 681-725.
[0055] D. GUTIÉRREZ, La doctrina del Cuerpo Místico de Cristo en Fr. Luis de León, O.
S. A., 727-753.

CR ÓNIC A

[0056] E. ELORDUY, Congreso Lusoespañol para el progreso de las Ciencias (Oporto,

18-24 de junio de 1942), 755-764.
[0057] Noticia acerca de las dos semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos. 2ª Semana
Española de Teología y 3ª Semana Bíblica Española, celebradas en Madrid del
14 al 26 de septiembre de 1942, 765-791.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0058] J. PUIG DE LA BELLACASA, De Sacramentis Compendium Scholastico-Theo-

logicum ( J. B.), 793-795; F. OLGIATI, La piedad cristiana (B. J. D.), 795-796;
MESNARD, La place de Saint-Jean de la Croix dans la tradition mystique (B.
J. D.), 796; J. ZUNZUNEGUI, El Reino de Navarra y su Obispado de Pamplona
durante la primera época del Cisma de Occidente. Pontificado de Clemente VII
de Aviñón (1378-1394) ( J. F. Rivera), 797-799; H. BON, Compendio de Medici-
na Católica (D. G. H.), 799-801; M. C. D’ARCY, Death and Life (Ángel Luis, C.
SS. R.), 801-802; R. KNOX, In soft garments (Angel Luis, C. SS. R.), 802-803; B.
KELLY, The seven gifts of the Holy Ghost (Ángel Luis, C. SS. R.), 803.
I. Índice por entregas 21

VO L . III – A Ñ O 1943, CUADER NO 1

[0059] J. B. MANYÁ, La psicología de la inteligencia de Cristo y sus derivaciones en la

vida afectiva del Redentor, 3-30.
[0060] J. M. BOVER, Metodología de investigación en la Mariología, 31-58.
[0061] V. BELTRÁN DE HEREDIA, Hacia un inventario Analítico de Manuscritos Teo-
lógicos de la Escuela Salmantina, Siglos XV-XVII, conservados en España y en
el extranjero, 59-88.
[0062] J. ITURRIOZ, El Trinitarismo en la filosofía de San Agustín, 89-128.
[0063] E. SAURAS, Fundamento Sacramental de la Acción Católica, 129-158.
[0064] J. MADOZ, La Iglesia Cuerpo Místico de Cristo, según el primer esquema “De
Ecclesia” en el ConcilioVaticano, 159-181.

NOTIC IAR IO

[0065] Toma de posesión. Convocatoria para Dos semanas de Estudios Superiores Ecle-
siásticos en 1943, 183-186

C RÍTICA DE L I BROS

[0066] J. MADOZ, Epistolario de San Braulio de Zaragoza ( J. F. Rivera), 187; F. DE P.

SOLÁ, La Inmaculada Concepción (G. R. Y.), 188; J. BORGONOVO, Manual
ascético del seminarista en vacaciones (L. Marcos), 189; C. SÁNCHEZ ALISEDA,
La doctrina de la Iglesia sobre Seminarios desde Trento hasta nuestros días
(M. Fernández-Conde) 190; J. M. RAMÍREZ, De hominis beatitudine Tractatus
Theologicus (T. Urdánoz), 195; S. RESENDE, O Sacrificio da Missa em D. Frei
Gaspar do Casal (T. Urdánoz), 197; B. LAVAUD, Amour et perfection chretien
selon S. Thomas d’Aquin et S. François de Sales (T. Urdánoz), 198.

VO L . III – A Ñ O 1943, CUADER NO 2

[0067] A. LUIS, María y el Cuerpo Místico, 3-62.

[0068] E. ELORDUY, La motivación de la virtud en la Edad Media, 63-114.
[0069] J. B. MANYÁ, JHS. Un aspecto de la Corredención mariana, 115-132.
[0070] J. A. BÁRCENA, España y la definición del Primado de Roma en el Concilio
Vaticano, 133-180.

C RÍTICA DE L I BROS

[0071] SH. LESLIE, Letters of Herbert Cardinal Vaughan to Lady Herbert of Lea (A.
Luis), 181; J. PRADO, Praelectionum Biblicarum Compendium. I, Propadeutica
22 I. Índice por entregas

(S. M. Iglesias), 182; D. BÁÑEZ, Comentarios inéditos a la Prima Secundae de

Santo Tomás. Tomo I, De fine ultimo et de actibus humanis (T. Urdánoz), 182; A.
HORVÁTH, Der tomistische Gottesbegriff (T. Urdánoz), 184; M. DE POBLADURA,
Una flor siempre viva (B. Jiménez Duque), 186; C. DELOR, Mi página diaria
de religión (B. Jiménez Duque), 187; G. DE SAN ESTANISLAO, Vida de Santa
Gema Galgani (B. Jiménez Duque), 188; S. EIJÁN, El Cenáculo de Jerusalén (B.
Jiménez Duque), 188; E. LESEUR, La vida espiritual (B. Jiménez Duque), 188; P.
HISPANO, Scientia Libri de Anima (A. Luis), 189; A. DE TOLEDO, Comentario al
“De substantia orbis”, de Averroes (H.), 189; J. PRADO, Synopsis Evangelica ad
usum scholarum (S. M. Iglesias), 190; I. LESEUR, Diario y pensamientos de cada
día ( J. Jiménez Pérez), 191; J. PONS, Vida de San Bernardo, Abad de Claraval
(G. C.), 192; C. FABRO, La fenomenologia della percezione (A. Martínez Gil),
194; L. ALONSO MUÑOYERRO, Código de Deontología médica (A. Martínez
Gil), 196; F. COPLESTON, Friedrich Nietzsche philosopher of culture (A. Luis),
196; J. M. BOVER, San Pablo, maestro de la vida espiritual, o la ascética de
San Pablo. Estudios de Teología bíblica sobre la vida espiritual cual la enseña
el Apóstol (L. Marcos), 198.

VO L . III – A ÑO 1 943, C UADER NO 3

[0072] V. BELTRAN DE HEREDIA, La facultad de teología en la Universidad de Toledo,

201-248.
[0073] S. GARCÍAS PALOU, Cuestiones de Psicología y Fisiología humanas en Cristo,
tratadas en los escritos teológicos del beato Ramón Llull, 249-308.
[0074] L. MARCOS, La doctrina del Cuerpo Místico en el Beato Juan de Ávila, 309-346.
[0075] E. ELORDUY, El Cuerpo Místico de Cristo, en Suárez, 347-398.

NOTICIARIO

[0076] Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Patronato: Raimundo Lulio.

Instituto Francisco Suárez. Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos.
Convocatoria.
Tercera Asamblea Nacional de Mariología, organizada por la Sociedad Mario-
lógica Española, 404-406.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0077] J. B. TERRIEN, La Madre de Dios y Madre de los hombres según los Santos Pa-
dres y la Teología ( J. M. Bover), 407; M. ASÍN PALACIOS, La espiritualidad de
Algazel y su sentido cristiano (M. Alonso), 409; J. M. BOVER, Deiparae Virginis
consensus, Corredemptionis ac Mediationis fundamentum (A. Luis), 412; A.
I. Índice por entregas 23

DE CARTAGENA, Defensorium unitatis christianae ( J. Blázquez), 413; R. GA-

RRIGOU-LAGRANGE, Dios al alcance de todos ( J. Blázquez), 414; J. SIMÓN,
A Dios por la ciencia ( J. Blázquez), 415; P. PARSCH, Sigamos la Santa Misa ( J.
Blázquez), 415; VIDA ESPIRITUAL, Lecturas y prácticas piadosas ( J. Blázquez),
416.

VO L . III – A Ñ O 1943, CUADER NO 4

[0078] M. FERRERO, Los Dones del Espíritu Santo, 417-434.

[0079] B. JIMÉNEZ DUQUE, Más sobre el problema místico, 435-442.
[0080] E. ELORDUY, El Cuerpo Místico de Cristo, en Suárez, 443-474.
[0081] J. MADOZ, Los “Excerpta Vincentii Lirinensis” en la controversia adopcionista,
475-484.
[0082] J. ENCISO, El autor del Prólogo en verso de los Himnos Mozárabes, 485-492.
[0083] S. ALAMEDA, La excelencia de la divina Maternidad en los Padres, 493-554.

NOTIC IAR IO

[0084] Crónica de las dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos. Tercera Semana
española de Teología y Cuarta Semana Bíblica española, celebradas en Madrid
del 13 al 25 de septiembre de 1943, 559-602.

C RÍTICA DE L I BROS

[0085] G. M. ROSCHINI, Mariología (A. Luis), 603; G. SEGUÍ VIDAL, El Cenáculo del
Beato Ramón Llull (S. Garcías Palou), 605; M. BATLLORI, Francisco Gustá,
apologista y crítico (S. Garcías Palou), 607; R. RÁBANOS, El sacerdocio de Cris-
to, según San Pablo (L. Marcos), 608; V. SAVARENSE, El Espíritu Santificador
( J. Blázquez), 609; L. VIGNA, Breviario de la doctrina católica ( J. Blázquez),
609.

VO L . IV – A ÑO 1944, C UADER NO 1

[0086] OTILIO DEL NIÑO JESÚS, Doctrina eucarística de San Justino, filósofo y mártir,
3-58.
[0087] E. SAURAS, La infecundidad del Verbo y del Espíritu Santo, 59-92.
[0088] J. M. BOVER, Problemas fundamentales de la devoción al Corazón Inmaculado
de María, 93-126.
24 I. Índice por entregas

[0089] D. MANSILLA, La Curia Romana y la restauración eclesiástica española en el

reinado de San Fernando, 127-164.
[0090] C. S. ALISEDA, Hacia una elevación del nivel intelectual de nuestros Seminarios,
165-182.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0091] RUSO, E., El proceso preparatorio a la fe, según Ripalda (Luis Marcos), 183;
MARTÍNEZ, J. J., El “Drama de Jesús”. Vida de Nuestro Señor Jesucristo contada
al pueblo (Luis Marcos), 184; GARCÍA GUERRERO, F., Pontificia Universitas
Gregoriana. El Decreto sobre residencia de los Obispos en la tercera asamblea del
Concilio Tridentino. Especial intervención de los Prelados españoles (V. Beltrán
de Heredia), 184; LEAL MORALES, J., Jesucristo, Dios y Hombre (Luis Marcos),
188; MESCHLER, M., La vida espiritual reducida a tres principios fundamentales
(Luis Marcos), 189; JESÚS SAN MARTÍN, La antigua Universidad de Palencia
( J. L. Lazcano), 190.

VO L . IV – A ÑO 1944, CUADER NO 2

[0092] J. F. RIVERA, Doctrina trinitaria en el ambiente heterodoxo del primer siglo

mozárabe, 193-210.
[0093] J. MADOZ, Fuentes Jeronimianas en el Epistolario de Álvaro de Córdoba, 211-
228.
[0094] S. GARCÍAS PALOU, La Infalibilidad pontificia en “Arbre de Sciencia” del Beato
Ramón Llull, 229-256.
[0095] J. BLÁZQUEZ, Teólogos españoles del siglo XVI: D. Francisco de Mendoza (1506-
1566): Su doctrina acerca del Cuerpo místico, 257-314.
[0096] B. JIMÉNEZ DUQUE, Una interpretación moderna de San Juan de la Cruz,
315-344.
[0097] J. B. MANYÁ, La cooperación de Dios al acto libre de la creatura. Corrección y
valoración de los sistemas clásicos, tomismo y molinismo, 345-366.

NOTICIARIO

[0098] Dos semanas de Estudios Eclesiásticos, 367-370.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0099] TERRIEN, J. B., La gracia y la gloria, o la filiación adoptiva de los hijos de Dios,
estudiada en su realidad, sus principios, su perfeccionamiento y su corona-
miento final ( J. Blázquez), 371; PLUMPE, J., Mater Ecclesia. An inquiry into the
I. Índice por entregas 25

concept of the Church as Mother in early Christianity ( J. Madoz), 373; VACCARI,

A., El estudio de la Sagrada Escritura (S. Muñoz Iglesias), 373; VANN, G., Saint
Thomas Aquinas ( J. Valbuena), 375; BARLOW, K. E., The Discipline of Peace
(C. Pedrosa), 376; GONZÁLEZ, E., La perfección cristiana según el espíritu
de San Francisco de Sales (B. J. D.), 379; SCHUSTER, Liber Sacramentorum.
Estudio histórico-litúrgico sobre el Misal Romano (B. J. D.), 379; SLESSER, H.,
The judicial office and other matters (A. Luis), 380; OLGIATI, F., Silabario de
la Moral cristiana (D. Fernández), 380; CIVARDI, L., Apóstoles en el propio am-
biente (D. Fernández), 381; HENRION, E., Santa Margarita María Alacoque, la
mística Esposa del Sagrado Corazón de Jesús (D. Fernández), 381; FERNÁNDEZ
GARCÍA, M., Devocionario de San Antonio de Padua, 382; SARDÁ Y SALVANY,
F., Carnaval cristiano y triduo de desagravios, 382; PERROY, L., La subida al
Calvario, 382.

VO L . IV – A ÑO 1944, C UADER NO 3

[0100] Carta que Nuestro Santísimo Padre el Papa Pío XII, felizmente reinante, ha
dirigido al Excmo. Sr. Ministro de Educación Nacional, D. José Ibáñez Martín,
Presidente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 383-390.
[0101] P. LUMBRERAS, El Decálogo según Santo Tomás, 391-428.
[0102] B. JIMÉNEZ DUQUE, La Fe y la Contemplación Mística, 429-456.
[0103] J. MADOZ, La Teología de la Trinidad en los Símbolos Toledanos, 457-478.
[0104] E. SAURAS, Definición Teológica de la Cultura, 479-496.
[0105] Q. PÉREZ, Los Sermones de San Agustín: Guía Histórica, Doctrinal y Literaria,
497-546.
[0106] J. SOLANO, Argumento Teológico “Ex Traditione”, 545-556.

NOTIC IAR IO

[0107] Programa de las Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 557-565.

C RÍTICA DE L I BROS

[0108] AUER, J., Die Entwicklung der Gnadenlehre in der Hochscholastik (T. Urdánoz),
565; NEVEUT, E., Les multiples grâces de Dieu (T. Urdánoz), 565; MUÑOZ
ALONSO, A., El símbolo de la Fe en San Agustín ( J. Madoz), 571; GRAF. P., Luis
Vives como apologeta. Contribución a la historia de la Apologética (L. Marcos),
571; HUGHES, PH., The Popes’ New Order (A. Luis), 573; ZAMEZA, J., Rutas de
luz ( J. Albarrán), 576; SCHRIJVERS, J., Padre Nuestro, que estás en los cielos
(L. Marcos), 577; DOROTEO DE LA SAGRADA FAMILIA, Guía espiritual de la
contemplación adquirida (L. Marcos), 577; TUSQUETS, J., La religión explicada
26 I. Índice por entregas

a los párvulos ( J. J. Pozuelo), 578; TUSQUETS, J., La religión explicada a los

medianos ( J. J. Pozuelo), 579; OTILIO DEL NIÑO JESÚS, Historia del Santuario
de Nuestra Señora del Carmen de Santa María de Nava ( J. J. Pozuelo), 579;
DÍEZ, J. L., Misas dialogadas ( J. J. Pozuelo), 579; MONTSERRAT, C., Tratado
elemental de religión ( J. J. Pozuelo), 580.

VO L . IV – A ÑO 1944, CUADER NO 4

[0109] S. CUESTA, Don Ángel Amor Ruibal: Su personalidad científica y su obra Filo-
sófico-Teológica, 581-610.
[0110] J. Mª ALONSO ANTONA, La Teología como Ciencia, 611-634.
[0111] J. B. MANYÁ, Causa eficiente de la justificación, 635-654.
[0112] J. MUÑOZ PÉREZ-VIZCAÍNO, La “Experiencia religiosa”, 655-684.

NOTICIARIO

[0113] Crónica de las Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 685-724.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0114] NÁCAR FÚSTER, E., Los Salmos y Proverbios en verso castellano ( J. Enciso), 725;
PLAZA, C. G., Contemplando en todo a Dios (B. J. D.), 727; HORVATH, A., Heili-
gkeit und Sünde im Lichte der thomistiche Theologie (T. Urdánoz), 729; HERING,
H. M., De iustitia legali (T. Urdánoz), 730; ROCHE, A., The First Monks and Nuns
(A. Luis), 732; SHAW, S. M., Our Living Faith (A. Luis), 733; ALLISON PEERS, E.,
The Spririt of flame (A. Luis), 734; SMITH, R. A. L., The Catholic Church and
Social Order (M. Peña), 736; GRAHAM, A., The final victory (V. Clemente), 736;
SACKVILLE, V., The Eagle and the dove (V. Clemente), 737; MONTSERRAT, C.,
Mes de marzo ( J. J. Pozuelo), 739; GALLARDO, P., Luz y Piedad ( J. J. Pozuelo),
739; PIZZARDO CARD., La Acción Católica ( J. J. Pozuelo), 740.

VO L . V – A ÑO 1 945, CUADER NO 1

[0115] J. Mª ALONSO, La Teología como Ciencia, 3-38.

[0116] M. FERRERO, Existencia de los dones y presencia de Dios en el alma justa, 39-64.
[0117] J. M. BOVER, La gracia de la Madre de Dios, 65-86.
[0118] B. F. Mª XIBERTA, La causa meritoria de la justificación en las controversias
pretridentinas, 87-106.
I. Índice por entregas 27

[0119] J. SALAVERRI, El argumento de Tradición Patrística en la antigua Iglesia, 107-

120.
[0120] M. PEÑA, ¿Pertenecen los excomulgados a la Iglesia? Nota a propósito de la
Encíclica “Mystici Corporis Christi”, 121-132.

NOTIC IAR IO

[0121] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 133-136.

C RÍTICA DE L I BROS

[0122] NÁCAR, E. – COLUNGA, A., Sagrada Biblia (T. Ayuso), 137; MADOZ, J., San
Ildefonso de Toledo a través de la pluma del Arcipreste de Talavera ( J. F. Rivera),
138; MAUMIGNI DE, P. R., La práctica de la oración mental (S. Montes), 139;
GERTRUDIS SANTA, Ejercicios (L. Marcos), 140; SCHUTZ, A., Cristo (L. Marcos),
140; CIVARDI, L., La vida a la luz del Evangelio (L. Marcos), 141; ESCRIVÁ, J.
M., La Abadesa de Huelgas ( J. P. de Urbel), 142.

VO L . V – A ÑO 1945, CUADER NO 2

[0123] V. BELTRÁN DE HEREDIA, La teología en la Universidad de Alcalá, 145-178.

[0124] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Los navarros en el Concilio de Trento, 179-248.
[0125] J. B. MANYÁ, Metafísica de la relación “In Divinis”, 249-284.
[0126] J. MADOZ, Controversia epistolar entre Álvaro de Córdoba y Juan de Sevilla,
285-298.

C RÍTICA DE L I BROS

[0127] RAMÍREZ, J. M., De Hominis beatitudine, Tractatus Theologicus. Tomo II (T.

Urdánoz), 299; ESTEBAN ROMERO, A. A., La concepción suareziana de la ley
(A. Ariño), 302; PALOU, F., Evangelista del Mar Pacífico. Fray Junípero Serra,
Padre y Fundador de la Alta California ( J. M. Abalos), 304; LEWIS, C. S., The
Problem of Pain ( J. Valbuena), 306; COMA SERDAÑONS, A., La beneficencia,
deber de todos los tiempos ( J. V.), 307; WITCUTT, W. P., Catholic Thought and
Modern Psychology (R. M. Rojo), 307; SEGNERI, P., El devoto de la Virgen Ma-
ría ( J. P.), 308; TOMÁS DE JESÚS, Examen de espíritus ( J. P.), 309; TORRAS Y
BAGES, J., Mes del Sagrado Corazón de Jesús ( J. P.), 309.
28 I. Índice por entregas

VO L . V – A ÑO 1 945, C UADER NO 3

[0128] A. DE VILLALMONTE, Andrés de Vega y el Proceso de Justificación según el

Concilio Tridentino, 311-374.
[0129] E. SAURAS, Inmanencia y pragmatismo de la Teología, 375-404.
[0130] V. BELTRÁN DE HEREDIA, La Teología en la Universidad de Alcalá, 405-432.
[0131] J. Mª ALONSO, La Teología como Ciencia, 433-450.
[0132] J. MADOZ, Al margen de una patrología española, 451-466.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0133] LUIS, A., La Realeza de María ( J. M. Bover), 467; NICOLAU. M., Pláticas espi-
rituales del P. Jerónimo Nadal, S. J., en Coimbra (1561) (B. Jiménez Duque),
468; RIVERA, J. F., San Julián, Arzobispo de Toledo (B. Jiménez Duque), 469;
OSUNA DE, F., Victoria del Amor (B. J. D.), 470; LUIS DE SAN JOSÉ, Concor-
dancias de las obras y escritos de Santa Teresa de Jesús (B. J. D.), 470; PEMÁN,
J. M. – HERRERO GARCÍA, M., Suma Poética ( J. Blázquez), 471; SENCOUR, R.,
Carmelite and Poet: St. John of the Cross (V. Clemente), 471; WEBB, B., Why
Does God Permit Evil? (V. Clemente), 472; GARCÍA Y GARCÍA DE CASTRO, R.,
El Evangelio de los domingos (M. Peña), 474; IGNACIO DE ANTIOQUÍA SAN,
Epístolas (B. J. D.), 475.

VO L . V – A ÑO 1 945, CUADER NO 4

[0134] R. GONZÁLEZ, La doctrina de Melchor Cano en su «Relectio de Sacramentis» y

la definición del Tridentino sobre la Causalidad de los Sacramentos, 477-496.
[0135] V. BELTRÁN DE HEREDIA, La Teología en la Universidad de Alcalá, 497-528.
[0136] J. Mª ALONSO ANTONA, La Teología como ciencia, 529-560.
[0137] M. FERRERO, Naturaleza de los Dones (continuación), 561-590.

NOTICIARIO

[0138] Crónica de las Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 591-624; J. M.

BOVER, Quinta Asamblea de Estudios Marianos organizada por la Sociedad
Mariológica Española, 625-632.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0139] SIMÓN-PRADO, Praelectionum biblicarum Compendium. II (T. Ayuso), 633;

GONZÁLEZ DE MENDOZA, J., Historia de las cosas más notables, ritos y costum-
bres del Gran Reino de la China ( J. M. Abalos), 634; HILLAIRE, P., La Religión
I. Índice por entregas 29

demostrada ( J. González), 635; GUARDINI, R., La esencia del cristianismo ( J.

Salaverri), 637; PLATZECK, E. W., El pensar armónico como problema de la
filosofía cristiana ( J. Carreras Artau), 639.

VO L . VI – A ÑO 1946, C UADER NO 1

[0140] J. Mª ALONSO, Relación de causalidad entre gracia creada e increada en Santo

Tomás de Aquino, 3-60.
[0141] I. G. MENÉNDEZ-REIGADA, Inhabitación, dones y experiencia mística, 61-102.
[0142] V. D. CARRO, El maestro Fr. Pedro de Soto, O. P., y su intervención en Trento
como confesor del Emperador Carlos V y como Teólogo del Papa, 103-126.
[0143] ÁNGEL LUIS, La actuación de los teólogos españoles en Trento, vista a través del
“Opus Dogmaticum contra haereticos pseudoreformatos” de San Alfonso María
de Ligorio, 127-148.

C RÍTICA DE L I BROS

[0144] JUSTINO SAN, Apologías ( J. Madoz); AMBROSIO SAN, Tratado de la virgini-

dad ( J. Madoz); TERTULIANO, El Apologético ( J. Madoz); LEÓN MAGNO SAN,
Sermones escogidos ( J. Madoz), 149; BRODRICK, J., The Origin of the Jesuits (B.
Llorca), 150; HUGHES, PH., Rome and the Counter-Reformation in England (B.
Llorca), 151; LEBRETON-ZEILLER, The History of the Primitive Church (B. Llorca),
152; VANN. G., The Heart of Man (V. Clemente), 153; BUTTERFIELD, W., Be
ye perfect (V. Clemente), 154; D’ARCY, M. C., Belief and Reason (V. Clemente),
155; LENNERZ, H., De congregationibus theologorum in Concilio Tridentino
( J. Blázquez), 155; SERTILLANGES, A. D., La Vida Intelectual (E. Sauras), 157;
CAIMARI, A., Himnario litúrgico, Domingos y fiestas del Señor (L. Marcos), 157;
ESCRIVÁ, J. M., Santo Rosario (B. J. D.), 158; STICCO, M., El ideal vale más que
la vida (B. J. D.), 158.

VO L . VI – A ÑO 1946, C UADER NO 2

[0145] J. M. BOVER, La Asunción corporal de la Virgen María a los Cielos en la Sagrada

Escritura, 163-184.
[0146] P. MARTÍN HERNÁNDEZ, El pensamiento penitencial de Tajón, 185-222.
[0147] J. Mª CARDA PITARCH, Doctrina y práctica penitencial en la Liturgia Visigótica,
223-248.
30 I. Índice por entregas

[0148] J. M. DALMAU, La Teología de la disposición a la justificación en vísperas de la

revolución protestante, 249-276.
[0149] A. TEMIÑO, La conclusión teológica, 277-294.

NOTICIARIO

[0150] Dos semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 295-298.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0151] BÁRCENA, A., De Ecclesiae Magisterio et divina Traditione ( J. Salaverri), 299;

BÁRCENA, A., Las Notas de la Iglesia en la Apologética contemporánea ( J. Sala-
verri), 300; ALASTRUEY, G., Tratado de la Virgen Santísima ( J. Blázquez), 302;
VAN DEN DAELE, A., Indices pseudo-dionysiani ( J. Blázquez), 303; SAGÜES,
P., Doctrina de B. V. Conceptione apud P. Ludovicum de Carvajal ( J. Blázquez),
304; LORES PALAU, V., La obra de las Vocaciones Sacerdotales; oración inau-
gural del curso académico 1945-1946 (L. Marcos), 309; ERARDO, F., El Padre
Nuestro según la mente franciscana (L. Marcos), 310; SANCHÍS ALVENTOSA,
La escuela mística alemana y sus relaciones con nuestros místicos del Siglo de
Oro (B. J. D.), 310.

VO L . VI – A ÑO 1946, C UADER NO 3

[0152] V. BELTRÁN DE HEREDIA, La formación intelectual del Clero en España durante

los siglos XII, XIII y XIV, 313-358.
[0153] J. M. BOVER, La Eucaristía y el Cuerpo Místico de Cristo, 359-386.
[0154] C. SÁNCHEZ ALISEDA, Los manuscritos teológicos del Seminario de Toledo,
387-442.

NOTICIARIO

[0155] Programa de las dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 6ª Semana

Española de Teología y 7ª Semana Bíblica Española, en colaboración con A. F.
E. B. E., 443-450.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0156] GWYNN, D., The second spring (A. Luis), 457; KEARNEY, J., As I have loved
you (A. Luis), 458; GEOGHEGAN, A. T., The attitude towards labor in early
christianity and ancient culture ( J. Valbuena), 463.
I. Índice por entregas 31

VO L . VI – A ÑO 1946, C UADER NO 4

[0157] T. URDÁNOZ, La inhabitación del Espíritu Santo en el alma del justo, 465-534.
[0158] J. DURÁNTEZ GARCÍA, El proceso de la justificación en el adulto a la luz del
Maestro Juan de Ávila, 535-572.
[0159] J. F. RIVERA, San Ildefonso de Toledo, autor de un Sermón de filiación dudosa,
573-588.
[0160] J. P. DE URBEL, La Teología Trinitaria en la contienda Priscilianista, 589-606.

C RÍTICA DE L I BROS

[0161] AZPIAZU, J., La Moral del hombre de negocios (T. Urdánoz), 607; EGENTER, R.,
Von den Freiheit des Kinder Gottes (A. F.), 610; PEINADOR, A., Theologia mo-
ralis fundamentalis (E. Valcarce Alfayate), 610; AYUSO, T., La Revelación y la
Iglesia (S. Muñoz Iglesias), 615; MONLEÓN, A., Un alma de Acción Católica,
Santa Catalina de Siena, dominica (L. Marcos), 618; LLOVERA, J. M., Verdaguer,
aspecto sacerdotal de su obra poética (L. Marcos), 618.

VO L . VII – AÑO 1947, CUADER NO 1

[0162] L. COLOMER MONTÉS, Los dones intelectuales del Espíritu Santo, 3-46.
[0163] J. Mª CIRARDA, La asistencia del Espíritu Santo a la Santa Madre Iglesia, 47-78.
[0164] J. MADOZ, Potamio de Lisboa, 79-110.
[0165] P. LEGODMA, Una Obra Asuncionista, 111-120.

NOTIC IAR IO

[0166] Primera Semana Bíblica Nacional Brasileña, 121-125; Crónica de las Dos Se-
manas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 126-152.

C RÍTICA DE L I BROS

[0167] SALAZAR, J. A., Los estudios eclesiásticos superiores en el nuevo Reino de Granada
(1536-1810) ( J. López del Toro), 153; BOVER. J. M., Teología de San Pablo (L.
Marcos), 156; MARINI, H., Los esplendores del Credo a la luz de la Santísima
Trinidad (E. S.), 157; AZNAR, S., Ecos del Catolicismo Social (E. Valcarce Alfa-
yate), 158.
32 I. Índice por entregas

VO L . VII – A ÑO 1947, C UADER NO 2

[0168] B. DE Mª V. MONSEGÚ, La Teología del Espíritu Santo según San Cirilo de

Alejandría, 161-220.
[0169] B. JIMÉNEZ DUQUE, Acerca de la “Mística”, 221-246.
[0170] J. B. MANYÁ, La Transubstanciación, 247-264.
[0171] P. NEGRE, La quintaesencia del hinduísmo, 265-274.
[0172] J. HELLÍN, Sobre la ubicación en Suárez y sobre su sistema metafísico, 275-289.

NOTICIARIO

[0173] Dos semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 289-292.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0174] MADOZ, J., El símbolo del Concilio XVI de Toledo ( J. P. de Urbel), 293; BOVER,
J. M., El Evangelio de San Mateo ( J. Enciso), 294; D’ARCY, M. C., The Mind and
Heart of Love (A. Luis), 297; WARD, M., Gilbert Keith Chesterton (A. Luis), 299;
MARIE-EMMANUEL SOEUR, Marie de l’Incarnation d’aprés ses lettres (B. J. D.),
300; FAURE, A., Heures d’adoration sacerdotales (B. J. D.), 300; PALAU-RIBES
CASAMITJANA, F., Formar y educar (R. L. G.), 301.

VO L . VII – A ÑO 1947, CUADER NO 3

[0175] E. SAURAS, ¿En qué sentido depende la Eucaristía de la eficacia de los demás
sacramentos?, 303-336.
[0176] J. JANINI CUESTA, La penitencia medicinal desde la Didascalia Apostolorum a
San Gregorio de Nisa, 337-362.
[0177] J. MADOZ, Teología agustiniana sobre el Espíritu Santo en los Símbolos de Toledo,
363-372.
[0178] V. BELTRÁN DE HEREDIA, Un grupo de visionarios y pseudoprofetas que actúa
durante los últimos años de Felipe II, 373-399.
[0179] P. TERMES ROS, La evolución y el origen del cuerpo humano, 399-412.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0180] GOÑI GAZTAMBIDE, J., Los navarros en el Concilio de Trento y la reforma triden-
tina en la diócesis de Pamplona (C. Sánchez Aliseda), 413; ARIÑO ALAFONT, A.,
Colección canónica hispana. Estudio de su formación y contenido ( J. F. Rivera),
415; EFRÉN DE LA MADRE DE DIOS, San Juan de la Cruz y el misterio de la
Santísima Trinidad en la vida espiritual (B. J. D.), 416; KENYON, F., La Biblia
I. Índice por entregas 33

y los recientes descubrimientos arquelógicos (T. Ayuso), 417; STRAUBINGER, J.,

Hechos de los Apóstoles (T. Ayuso), 418; GARCÍA FÍGAR, A., Curso superior de
moral católica (E. Valcárce), 420; LARRAMENDI, M. L., Miscelánea de noticias
romanas acerca de D. Martín de Azpilcueta, Doctor Navarro ( J. Goñi), 422.

VO L . VII – AÑO 1947, CUADER NO 4

[0181] M. LLAMERA, La vida sobrenatural y la acción del Espíritu Santo, 423-482.

[0182] V. BELTRÁN DE HEREDIA, Un grupo de visionarios y pseudoprofetas durante
los últimos años de Felipe II y repercusión de ello sobre la memoria de Santa
Teresa, 483-534.
[0183] V. SERRANO MUÑOZ, El hombre ante el hecho del pecado original, según Do-
mingo de Soto, 535-598.

NOTIC IAR IO

[0184] Crónica de la VII Semana Española de Teología y VIII Semana Bíblica Española,
599-632; Congreso Asuncionista Franciscano Español, 633-636.

C RÍTICA DE L I BROS

[0185] PRADO, J., Vetus Testamentum. Liber primus (T. Ayuso), 637; CANTERA ORI-
VE, J., Novi Testamento Pars Tertia (T. A.), 637; PELLEGRINO, M., Studi su l’anti-
ca Apologetica ( J. Salaverri), 638; LOTTIN, O., Psychologie et morale aux XII.e et
XIII.e siècles. Tomo I (A. Martínez Gil), 640; VEGA, A. C., S. Gregorii Eliberritani
Episcopi Opera omnia primum colecta. Vol. I ( J. Madoz), 647; KLEIST, J. A.,
The Epistles of St. Clement of Rome and St. Ignatius of Antioch ( J. Madoz), 648;
CHRISTOPER, J. P., St. Augustine the first cathechetical instruction ( J. Madoz),
648; KLIMKE, F., Historia de la Filosofía (R. L. Gallego), 649; M. DE HEREDIA,
C., Los fraudes espiritistas y los fenómenos metapsíquicos (A. Martínez Gil),
650; ROIG GIRONELLA, J., Filosofía y vida (A. Martínez Gil), 652; SARABIA, R.,
Mirabel, el Angel de Trujillo (B. J. D.), 654.

VO L . VIII – A ÑO 1948, C UADER NO 1

[0186] B. DE Mª MONSEGÚ, Unidad y trinidad, propiedad y apropiación en las ma-

nifestaciones trinitarias, según la doctrina de San Cirilo de Alejandría, 1-60.
[0187] A. ROYO MARÍN, El concepto de mística sobrenatural, 61-80.
34 I. Índice por entregas

[0188] F. HUERTA DE TEJADAS, Un escrito mariológico del Infante Don Juan Manuel,
81-116.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0189] FLICK, M., L’attimo della giustificazione secondo S. Tommaso (E. S.), 117; BER-
NARD, R., El Misterio de María. Origen y actuación de la maternidad de gracia
de la Santísima Virgen ( J. M. Bover), 119; BEA, A., Le nouveau Psautier Latin.
Eclaircissements sur l’origine el t’esprit de la traduction (T. Ayuso), 121; LUIS
DE GRANADA, Obra selecta: Una Suma de la vida cristiana ( J. Blázquez), 124;
ALASTRUEY, G., Tratado de la Virgen Santísima ( J. Blázquez), 125; GARCÍA
CASTRO, M., El Dogma de la Asunción (F. de P. Solá), 125; JUAN CRISÓSTOMO
SAN, Los seis libros sobre el sacerdocio (L. Marcos), 126; PETAZZI, J. M., La hora
santa (L. Marcos), 127; SCHRIJVERS, J., Los principios de la vida espiritual (B.
J.), 127; PORTALUPPI, A., El alma religiosa de Contardo Ferrini (B. J.), 128.

NOTICIARIO

[0190] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 129-130; Congreso Interna-

cional de Filosofía, de Barcelona, 131-132; En honor de Balmes, 133-136.

VO L . VIII – A ÑO 1948, CUADER NO 2

[0191] T. URDÁNOZ, Influjo causal de las Divinas Personas en la Inhabitación en las

almas justas, 141-202.
[0192] J. MADOZ, Un caso de materialismo en España en el siglo VI, 203-230.
[0193] E. FUENTES ARAUJO, La institución de la Iglesia según Alcuino, 231-274.
[0194] B. DE Mª V. MONSEGÚ, Unidad y trinidad, propiedad y apropiación en las
manifestaciones trinitarias, según la doctrina de San Cirilo de Alejandría (con-
tinuación), 275-328.
[0195] B. GARCÍA-RODRÍGUEZ, Algo sobre la ontología de la perfección, 329-348.
[0196] J. HELLÍN, Sobre el movimiento absoluto y el relativo, 349-362.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0197] SERTILANGES, A. D., Santo Tomás de Aquino, 363; PRADO, J., Nuevo Salterio
latino-español, 367; PINARD DE LA BOULLAYE, H., El estudio comparado de
las Religiones, 368; FERNÁNDEZ Y ÁLVAREZ, R., Santo Domingo de Guzmán,
369; REGESTO URIBE, L., De Episcoporum Ordinaria Dispensandi Facultate,
371; PARASILITI, C., Il clero secolare e la vita comune, 371; BARABÉ, P.-H.,
Marie, nôtre Mère, 372; CHOLMELEY, K., Margery Kempe, Genius and Mystic,
I. Índice por entregas 35

373; LEWIS, C. S., Miracles, 374; PALACIOS, L. E., La prudencia política, 375;
MORÁN, E., Fuego vine a poner…, 377; SAVIGNY-VESCO, La Beata María Emilia
Rodat, 377; RUIZ IZQUIERDO, C., Temple de Apóstol, 377; GALLO, P., La gracia
triunfa. ¿Cómo asegurarla en el combate de la pureza?, 377.

VO L . VIII – A ÑO 1948, CUADER NO 3

[0198] A. SEGOVIA, Natus est-nascitur. La eterna generación del Hijo de Dios y su

enunciación verbal en la Literatura patrística, 385-408.
[0199] C. SÁNCHEZ ALISEDA, El Calendario Litúrgico Romano, 409-456.
[0200] B. GARCÍA-RODRÍGUEZ, El fondo del alma, 457-478.
[0201] A. ÁLVAREZ DE LINERA, ¿El P. Gratry precursor del modernismo?, 479-510.

C RÍTICA DE L I BROS

[0202] SMULDERS, P., La doctrine trinitaire de S. Hilaire de Poitiers, 511; GARVIN, J.

N., The “Vitas Sanctorum Patrum emeretensium”, 512; WRITERS, A. CH., Ju-
lianus Pomerius. The contemplative life, 512; VOLKEN, L., Der Glaube Bei Emil
Brunner, 513; MANSER, G. M., Angewandtes Naturrecht, 516; ALSZEGHY, Z.,
Grundformen der Liebe, 517; ORÁA, A., Ejercicios espirituales de San Ignacio de
Loyola, 519; LOEHR, D., L’année du Seigneur, 519; ZOLLI, E., Mi encuentro con
Cristo, 520; VACA, C., Guía de almas, 520; MONACHINO, V., La cura pastorale
a Milano, 522; BARGELLINI, P., Sant’Antonino da Firenze, 525; SALVADO, R.,
Memorias históricas sobre la Australia y la misión benedictina de Nueva Nursia,
527; BARTOCCETTI, V., Jus constitutionale missionum, 528; TOMÁS DE AQUINO
SANTO, How to study?, 529; DELSEY, M., The priest among the soldiers, 530;
EUSTACE, C. J., An infinity of questions, 531; FLANAGAN, PH., Newman, faith
and the believer, 532; HUGHES, PH., A History of the Church, 534; HUGHES,
PH., Santo Domingo de Guzmán, 535; IGNACIO DE LOYOLA SAN, Obras
completas. Vol I., 536; GUARDINI R., Los signos sagrados, 538; SEGURA, E., La
educación católica de la liturgia, 539.

NOTIC IAR IO

[0203] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 541-544.

36 I. Índice por entregas

VO L . VIII – A ÑO 1948, CUADER NO 4

[0204] P. NEGRE, La inmanencia trascendental de Dios en el cosmos, 551-564.

[0205] J. Mª GONZÁLEZ RUIZ, La semejanza divina de la gracia, explicación de una
Inhabitación formalmente trinitaria, 565-600.
[0206] J. M. BOVER, Proceso histórico-teológico de la creencia asuncionista, 601-616.
[0207] B. JIMÉNEZ DUQUE, En qué consiste la perfección cristiana, 617-630.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0208] GONZÁLEZ, R. C., Francisco de Vitoria. Estudio bibliográfico, 631; ROSCHINI,

C., Introductio S. Theologiam, 632; BOULARAND, E., La Venue de l’homme a la
foi d’apès Saint Jean Chrysostome, 634; GALTIER, P., Les deux Adam, 635; VAN
DER MEERSCH, J., De misterio, 636; SIMÓN-DORADO, Praelectiones biblicae.
Novum Testamentum, 636; RODRIGO, L., Praelectiones theologico-morales co-
millenses, 637; HUBER, Los Santos Padres. Sinopsis desde los tiempos apostólicos
hasta el siglo VI, 640; MOREAU DE, E., Histoire de l’Église en Belgique, 641;
GONZÁLEZ, J., San Froilán de León, 642; BERNARD DYER, W., All ye that pass
by, 643; MONRO, M. T., Blessed Margaret Clitherow, 644; HAWKINS, D., A sketch
of medieval philosophy, 644; VIDLER, A. R. – WHITEHOUSE, W. A., Natural law,
645; CONINCK DE, C., Ego sapientia, 646; MORSE, J. K., Jedidiah Morse, 647;
LUNN, A., The third day, 647; RECKITT, M. B., Prospect for christendom, 648;
MOELLER, CH., Humanisme et Sainteté, 648; THONE, P., Aux sources de nôtre
union divine, 649.

NOTICIARIO

[0209] Crónica de la VIII Semana Española de Teología y IX Semana Bíblica Española,

651-676; Las Conferencias de Lambeth y Amsterdam, 677-694.

VO L IX – A ÑO 1 949, CUADER NO 1

[0210] J. A. DE ALDAMA, Los dones del Espíritu Santo, 3-30.

[0211] J. F. RIVERA RECIO, San León Magno y la herejía de Eutiques desde el Sínodo
de Constantinopla hasta la muerte de Teodosio II, 31-58.
[0212] C. GIL ATRIO, La Iglesia en los textos litúrgicos orientales antiguos, 59-104.
[0213] CLAUDIO DE JESÚS CRUCIFICADO, Aclarando posiciones acerca del “concepto
de mística sobrenatural”, 105-122.
I. Índice por entregas 37

C RÍTICA DE L I BROS

[0214] ABÁRZUZA, Manuale Theologiae Dogmaticae. Vol. III, 123; BOZZOLA, C., De
sacramentis, 123; ARELLANO Y SADA, P., Catálogo de la exposición bibliográ-
fica del Concilio de Trento, 124; CABALLERO SÁNCHEZ, P., La profecía de las
setenta semanas de Daniel y los destinos del pueblo judío, 130; PELZER, A.,
Études d’Histoire Litteraire et Doctrinale de la Scolastique Médiévale offertes a
Monseigneur Auguste Pelzer, 133; PINKS, J., El valor sacramental del universo,
141; MAILLY DE, J., Agrégé des gestes et miracles des Saints, 142; AYALA, A.,
Obras completas, 143; CAPELLO, J., S. Aurelii Augustini confessionum libri,
144; VACA, C., La vida religiosa en San Agustín, 144; GARRETA SABADELL, J.,
Catecismo de la Virgen María Madre de Dios, 145; A. F. G., Folie Lucide, 145;
BRENNINKMEYER, A., Traitement Pastoral des Néurosés, 145; DARÍO, ¿Bailamos
o no bailamos?, 146; ZAFFONATO, J., La edad más hermosa, 146.

NOTIC IAR IO

[0215] Novena Semana Españona de Teología, 147; Décima Semana Bíblica Española,
148; Congreso Internacional de Apologética, 149; Congreso Internacional de
Pedagogía, 151.

VO L . IX – A ÑO 1949, CUADER NO 2

[0216] V. BELTRÁN DE HEREDIA, Los alumbrados de la diócesis de Jaén, 161-222.

[0217] J. SALAVERRI, Vitalidad y actualidad perenne de la Iglesia en su misión edu-
cadora de la Humanidad, 223-264.
[0218] M. FERRO COUSELO, Las conclusiones teológicas en Suárez, 265-292.
[0219] A. RIVERA, Una Mariología bíblica, 293-302.
[0220] A. AVELINO ESTEBAN, Nota bibliográfica sobre la llamada “Teología Nueva”,
303-318.

C RÍTICA DE L I BROS

[0221] MUÑOZ VEGA, P., Introducción a la síntesis de San Agustín, 319; GRISON, M.,
Temoignage de l’universe, 326; DAFFARA, M., De Deo Creatore, 327; PARENTE,
P., Antropologia Supernaturalis. De gratia et virtutibus, 327; FITZGERALD, E.,
De sacrificio caelesti secundum Sanctum Ambrosium, 328; COURSELLE, P., Les
lettres Grecques en l’Occident, 332; OLAZARÁN, J., Voto tridentino de Gentian
Hervet sobre la certeza de la gracia y de la doble justicia, 333; HISPANI, P.,
Summulae logicales quas e códice manu scripto,334; LLOVERA, J. M., Idea in-
tegral del sacrificio eucarístico, 334; BALMES, J., Obras completas. Tomo II, 335;
38 I. Índice por entregas

MASNOVO, A., Da Gulielmo d’Auvergne a S. Tommaso d’Aquino, 335; RUIZ,

B. L., Actas selectas de mártires, 337; RUIZ, B. L., Actas selectas de mártires,
338; SÁNCHEZ CANTÓN, F. J., Nacimiento e infancia de Cristo, 339; VOSS, J.,
De fundamentis actionis catholicae ad mentem Sancti Gregorii Magni, 341;
AUSEJO DE, S., Reseña bibliográfica de las obras impresas del Beato Diego José
de Cádiz, 344; EYMARD, P. J., Obras eucarísticas a la Sagrada Eucaristía, 346;
LEBESCONTE, F., Le Coeur de Marie d’après Saint Jean Eudes, 346; SUÁREZ, A.,
Levántate y anda, 347; TONQUEDEC DE, J., ¿Acción diabólica o enfermedad?,
347; MALO, A., La charte du Royaume Chrétien, 348; BARSOTTI, D., Cristiane-
simo russo, 348; EDUARDO DE SANTA TERESITA, Un nuevo autógrafo de San
Juan de la Cruz, 349.

NOTICIARIO

[0222] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 351.

VO L . IX – A ÑO 1949, CUADER NO 3

[0223] A. Mª JAVIERRE, Hacia una definición plena del “sóma” origenista, 359-412.
[0224] B. JIMÉNEZ DUQUE, La perfección cristiana y San Juan de la Cruz, 413-444.
[0225] V. BELTRÁN DE HEREDIA, Los alumbrados de la diócesis de Jaén (conclusión),
445-488.
[0226] A. ÁLVAREZ DE LINERA, Adivinación y Psicología, 489-526.
[0227] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota bibliográfica sobre la llamada “Teología
Nueva”, 527-546.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0228] CANTERA ORIVE, J., Novi Testamenti pars prima, 547; CULLMANN, O., Le retour
du Christ ésperance de l’Église, 550; LANDGRAF, A., Commentarius cantabri-
giensis in epistolas Pauli e schola Petri Abelardi, 551; GARRIGOU-LAGRANGE,
R., La sinthèse thomiste, 555; BROGLIE DE, De fine ultimo vitae humanae, 555;
MANYA, J., De ratione peccati poenam aeternam inducentis, 556; MANYA, J.,
Obra de San Agustín. Tomo I, 558; MANYA, J.,Obra de San Agustín. Tomo II-IV,
559; GHELLINCK DE, J., Patristique et Moyen Âge. Tomo III, 561; TOMÁS DE
AQUINO SANTO, In librum Boethii De Trinitate, 561; LOTTIN, O., Principes de
Morale. Tomo I-II, 562; BALMES, J., Obras completas. Tomo I, 566; MARTINS, D.,
Um manuscrito bracarense do Doutor Eximio, 569; PINAR DE LA BOULLAYE,
Saint Ignace de Loyola, 570; GRABMANN, M., La vida espiritual de Santo Tomás
de Aquino, 570; ANICHINI, G., L’Eucarestia nel dramma della Redenzione,
571; PLUS, R., La messe, 571; LLAMERA, M., Fátima, el Rosario y el corazón
I. Índice por entregas 39

de María, 572; CHRISTOPHE, J., Sainte Rose de Viterbe, 572; BEAUFAYS, I., Le
père Valentin Paquay, 572; PETERSON, E., Apostolo e martire, 572; CALVERAS,
J., Práctica de los ejercicios intensivos, 572; LUIS DE SAN JOSÉ, San Juan de la
Cruz. Concordancias, 573; LECLERCQ, J., Saint François de Sales, Docteur de
la Perfection, 573; FRANCISCO DE OSUNA, Místicos franciscanos. Tomo I, 573;
BETANCOURT DE, C. – MURA, E., Les degrès du sacerdoce, 574; GUIBERT DE,
J., Leçons de Théologie Spirituelle, 574; GUIBERT DE, J., La petite voie, 574; DE
GUIBERT, J., Tous les jours avec le Sacré-Coeur, 575.

NOTIC IAR IO

[0229] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 577.

VO L . IX – A ÑO 1949, C UADER NO 4

[0230] A. ROYO MARÍN, Insistiendo: Acerca del “concepto de mística sobrenatural”,

589-606.
[0231] B. MONSEGÚ, El Venerable Domingo Barberi en el marco histórico-teológico
del llamado movimiento de Oxford. Del centenario de Newman al centenario
del Venerable Domingo, 607-634.

C RÍTICA DE L I BROS

[0232] GRABMANN, M., Die theologische Erkenntnis-und Einleitungslehre des hl. Tho-
mas con Aquin, 635; HEILEN, V., Tractatus de Poenitentia, 637; TOMÁS DE
AQUINO SANTO, Somme Théologique: La Prudence, 638; TOMÁS DE AQUINO
SANTO, Opuscula Omnia necnon opera minora, ad fidem codicum restituit ac
edidit, 640; JUNGMANN, J. A., Missarum sollemnia. Eine genetische Erklärung
der römischen Messe, 641; INNITZER, TH., Kommentar zur Leidensund Ver-
klärungsgeschichte Jesu Cristi, 642; SUÁREZ, F., Misterios de la vida de Cristo.
Vol. I, 642; PIOLANTI, A., De Sacramentis. 1-2, 643; CROEGAERT, A., Les Rites
et Prières du Saint Sacrifice de la Messe, 644; LADOMÉRSZKY, N., Dernières des-
viations soteriologiques dans la Théologie Russe, 645; PERRODON, J., Le Dogme
Catholique, 646; PHILIPS, G., La Sainte Église Catholique, 647; BOVER, J. M.,
La Asunción de María, 649; VIZMANOS, F. DE B., Las Vírgenes Cristianas en la
Iglesia primitiva, 651; ARROYO, G., Sancti Benedicti Regula Monasteriorum cum
concordantiis eiusdem, 652; CHAMPAGNE, J. E., Manuel d’Action Missionaire,
653; BIZZERT, J. A., Henri Suso et le déclin de la Scolastique, 655; SARABIA, R.,
María Goretti, 656; SERRÁ BUIXÓ, E., Breve guía del examen diario de concie-
cia, 659; SÁENZ DE TEJADA, J. M., Una heroica víctima del Divino Corazón,
660; CASANOVAS, I., Ejercicios de San Ignacio, 660; VANDENBROUCKE, F., Le
40 I. Índice por entregas

Moine dans l’Église du Christ, 661; STOLZ, A., L’Ascesi Cristiana, 661; STOLZ, A.,
Teologia della Mistica, 661; GARRIGOU-LAGRANGE, R., De Unione Sacerdotis
cum Christo Sacerdote et Victima, 662; MOUROUX, Sens Chrétien de l’Homme,
662; VALENTINI, Dom Bosco e il 48, 663; SOUBIGOU, L., Lumière sur le Sa-
cerdote de Jésus-Christ, 664; FAURE, A., Heures d’ Adoration Sacerdotales, 664;
CAMÚS, J. P., El espíritu de San Francisco de Sales, 665; CASANOVAS, I., San
Alonso Rodríguez, coadjutor temporal de la Compañía de Jesús, 665; SANDY, I.,
Les grandioses visions d’Anne-Catherine Emmerich, 666; LAPÉROUSE DE, L., La
vie de Sainte Catheriine de Gênes, 666; SAVIGNY-VESCO, M., Lucie Christine,
666.

CR ÓNIC A

[0233] IX Semana Española de Teología y X Semana Bíblica Española, 669-708.

[0234] F. M. SANZ, El decreto contra el comunismo, 709-762.

VO L . X – A ÑO 1 950, CUADER NO 1

[0235] P. DE LETURIA, La apostasía de las masas a través de la Historia, 3-40.

[0236] J. F. BONNEFOY, La Méthodologie théologique de Saint Thomas, 41-82.
[0237] B. JIMÉNEZ DUQUE, Existencialismo y Mística, 83-104.
[0238] V. BELTRÁN DE HEREDIA, El edicto contra los alumbrados del Reino de Toledo
(23 de septiembre de 1525), 105-130.

CR ÍTIC A DE LIBROS

[0239] MENOUD, PH., L’Evangile de Jean, 131; RIVIÈRE, J., Le dogme de la Rédemption
dans la théologie contemporaine, 133; TRUC, G., Incarnation et Rédemption, 134;
BARTH, K., La confession de foi de l’Église, 134; MC MAHON, J. J., De Christo
Mediatore doctrina S. Hilarii Pictaviensis, 134; MOZERIS, D., Doctrina S. Leonis
Magni de Christo restitutore et sacerdote, 135; GHELLINCK DE, J., Les exercices
pratiques du “Séminaire” en Théologie, 135; SUÁREZ, F., Misterios de la vida de
Cristo, 136; KYRILLIANA, Spicilegia edita Sancti Cyrilli Alexandrini XV recu-
rrente saeculo, 136; BALMES, J., Obras completas. Tomo III-IV, 138; HERNÁNDEZ
RUIZ, J., La religión al alcance de todos, 138; GRABMANN, M., Das Seelenleben
des Hiligen Thomas von Aquin, 139; PARENTE, P., Theologia Fundamentalis.
Apologetica. De Ecclesia. De Fontibus Revelationis, 140; HERNÁNDEZ DÍAZ,
J., Juan Martínez Montañés, 140; LEONARDI, C., Il simbolo della vite nell’arte
pagana e paleocristiana, 142; CAPELLO, G. C., La dottrina della Religione in C.
B. Vico, 145; MATTAI, G., Il Pensiero filosofico di P. Carabellese, 145; HAGENS,
B., Sur la distinction entre la quantité et la qualité, 146; VESCO, A., Revisione
I. Índice por entregas 41

dell’Ontologismo de S. Gerdil, 146; MANRÈSE, Les exercices spirituels de Saint

Ignace mis a la portée de tous fideles, 147; CAMÓN AZNAR, J., Los grandes temas
del arte cristiano en España, 148; SÁNCHEZ VARELA, R., La primera profecía,
149.

NOTIC IAR IO

[0240] X Semana Española de Teología y XI Semana Bíblica Española, 163-164.

VO L . X – A ÑO 1950, CUADER NO 2

[0241] B. G. MONSEGÚ, La actualidad teológica. Hechos e ideas, 179-204.

[0242] J. LECLERQ, L’idée de la Royauté du Christ au XIVe siècle, 205-226.
[0243] C. GIL ATRIO, La Iglesia en los textos litúrgicos orientales antiguos (conclusión),
227-274.
[0244] J. MADOZ, La literatura patrística, transmisora de la cultura antigua, 275-288.

BIBLIOGR AFÍA

[0245] Reseñas: SMID, F. L., De adumbratioe SS. Trinitatis in Vetere Testamento secun-
dum Sanctum Agustinum (A. Segovia), 289; MAY, E. E., Ecce Agnus Dei ( J. Leal),
290; PRENTER, R., Metaphysics and eschatology in the sacramental teaching of
St. Augustine, 291; WINGREM, G., Gott und Mensch bei Karl Barth, 292; DALS,
N. A., Anamnesis: Mémoire et commémoration dans le christianisme primitif,
293; MUNCK, J., La vocation de l’Apotre Paul, 295; DAUBE, D., Jewish missionary
maxims in Paul, 297; WIFSTRAND, A., Stylistic problems in the Epistles of James
and Peter (González Ruiz), 299; CARRO, V. D., Los Dominicos y el Concilio de
Trento. Estudio histórico-teológico del Concilio y de la aportación de la Orden
dominicana ( J. Blázquez), 301; MOORE, PH. S., Sententiae Petri Pictaviensis, 1
( J. Blázquez), 302; JEPSON, J. J., St. Augustine The Lord’s Sermono on the Mount
( J. Madoz), 304; SPIAZZI, R., S. Thomae Aquinatis. Quaestiones quodlibetales
( J. Blázquez), 305; TEÓFILO DE ANTIOQUÍA, Trois Livres à Autolycus. G. Bardy
(F. Erviti), 308; FINLAYSON, C., Dios y la Filosofía (P. M. P.), 310; GRUA, G., G. W.
Leibniz: Textes inedites (P. M. P.), 311; MAZÓN, C., Las Reglas de los Religiosos.
Su obligación y naturaleza jurídica (P. M. P.), 312; CASTILLO HERNÁNDEZ, S.,
Alfonso de Castro y el problema de las leyes penales (P. M. P.); TAYLOR, SH., Two
ways of life (Ángel Luis), 313; LIALINE, D. C., Una étape en Ecclésiologie (Ángel
Luis), 314; ALLISON PEERS, E., Behind that Wall (Ángel Luis), 314; BARTELOOT,
J., La Franc-maçonnerie et l’Eglise Catholique. Vols. I-II ( J.-F. R.), 316; POULIOT,
L., Etude sur les Relations des Jésuites de la Nouvelle-France ( J.-F. R.), 318.
42 I. Índice por entregas

NOTICIARIO

[0246] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 327-328.

VO L . X – A ÑO 1 950, CUADER NO 3

[0247] B. G. MONSEGÚ, La actualidad teológica. Hechos e ideas (conclusión), 335-360.

[0248] J. Mª ALONSO, Teofanía y visión beata en Escoto Erígena, 361-390.
[0249] D. PÉREZ RAMÍREZ, Los últimos auxilios espirituales en la Liturgia del siglo XIII
a través de los Concilios, 391-432.
[0250] J. BLÁZQUEZ, La edición romana de la obra “De naturali cum Christo unitate”
del Cardenal Mendoza, 433-440.
[0251] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota bibliográfica sobre la problemática de
la fe, 441-452.

BIBLIOGRAFÍA

[0252] Reseña de libros: HERVÉ, J. M., Manuale Theologiae dogmaticae, Vol. I ( J.

Salaverri), 453; BARDY, G., La Théologie de l’Eglise de saint Clemént de Rome
à saint Irénée; La Théologie de l’Eglise de saint Irénée au concile de Nicée ( J.
Salaverri), 455; MOURDOUX, J., Je crois en toi ( J. Solano), 457; DUBARLE, D.,
Optimisme devant ce monde ( J. Solano), 457; GOMÁ, El Nuevo Salterio del
Breviario Romano (S. Muñoz Iglesias), 458; OLMEDO, D., Manual de Historia
de la Iglesia ( J. F. Rivera), 459; J. IRIARTE, Fr. Francisco de Vitoria del linaje de
los Arcayas de Vitoria-Alava ( J. Blázquez), 461; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE
ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Cashel-Catulensis ( J. Blázquez), 461;
DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Disparité de Culte-Drois Acquis ( J.
Blázquez), 462; GRABMANN, M., La filosofía de la cultura de Santo Tomás de
Aquino (Alejandro del Cura), 462; GIGÓN, A. C., De la Personne (A. del Cura),
466; GIGÓN, A. C., De Analogia (A. del Cura), 466; J. ITURRIOZ, Bibliografía
suareciana ( J. Blázquez), 467; LUMIÈRE ET SAGGESSE, La grace mystique
dans la Théologie de Saint Thomas d’Aquin (B. Jiménez Duque), 468; PARIS,
P., L’initiation chrétienne, Leçons sur le Baptême ( J. Blázquez), 469; PENNISI,
F., Sacerdozio e poesia ( J. Blázquez), 469; BENI, A., La vera religione (A. R. M.),
470; SARABIA, R., La Gracia de Dios. Conferencias populares (A. R. M.), 470;
LARRAYÓZ, M., La vocación al sacerdocio según la doctrina del beato Juan de
Ávila (S. F. C.), 471; SCHRIJVERS, J., El festín eterno (S. F. C.), 472; COSTA, D.
J., Camino, verdad y vida (S. F. C.), 473; WOTSCHITZKY, A., Das antike Rom
( J. Blázquez), 473.
I. Índice por entregas 43

VO L . X – A ÑO 1950, CUADER NO 4

[0253] A. TEMIÑO SÁIZ, ¿Es idéntica o diversa la especie de causalidad en los distintos
Sacramentos?, 491-516.
[0254] J. BLÁZQUEZ, El Tostado y la interpretación mariológica del Protoevangelio,
517-546.
[0255] CLAUDIO DE JESÚS CRUCIFICADO, Últimas precisiones en algunos puntos
capitales de una discusión sobre “El concepto de mística sobrenatural”, 547-564.
[0256] J. HELLÍN, La gnoseología del Doctor Eximio, 565-574.

BIBLIOGR AFÍA

[0257] Reseña de libros: DANIÉLOU, J., Platonisme et theologie mystique (B. Jiménez
Duque), 576; BOZZOLA, C. – GREPPI, C., De Verbo Incarnato, de Gratia et de
Virtutibus (E. Sauras), 577; ABARZUZA DE, X., Manuale Theologiae Dogmaticae
(E. Sauras), 578; PTOLÉMÉE, Lettre à Flora ( J.-F. Rivera), 578; RIVAS, G., La
penitencia en la primitiva Iglesia española ( J.-F. Rivera), 579; ATANASIO, The
life of saint Antony (M. J. González-Haba), 581; GOGGIN, T. A., The Times of
Saint Gregory of Nyssa as reflected in the Letters and the Contra Eunomium (M. J.
González-Haba), 581; AGUSTÍN SAN, The greatness of the soul. The Teacher (M.
J. González-Haba), 582; SHERLOCK, R. B., The Syntax of the nominal forms of
the verb exclusive of the participle in St. Hilary (M. González-Haba), 584; GHE-
LLINCK DE, J., Le Mouvement théologique du XII siècle ( J. M. de Garganta), 585;
GAUDENTIUS MELANI, Tractatus de Anima Joannis Pecham ( J. Blázquez), 585;
LANDGRAF, A. M., Einführung in die Geschichte der Theologischen Literatur del
Frühscholastik unter dem Geschisctspunkte der Schulenbildung ( J. Blázquez),
587; WILLAERT, L., Bibliotheca Janseniana Belgica ( J. Blázquez), 591; SURIN,
J. J., I Fondamenti della vita spirituale (A. R. M.), 594; THIBON, G., El pan de
cada día (A. R. M.), 595; PACÍFICO DE MELLANZOS, F. C., Cartas populares
apologéticas a un joven (S. F. C.), 595; CAVAGNA, J., Hacia Dios y con Dios (S.
F. C.), 596; ANDRÉ, M., L’angélique Maria Goretti, l’Agnes du XX siècle (S. F. C.),
596; FINANCE DE, J., A pleine vie sur la roufe des jeunes (S. F. C.), 596; G’SELL,
P., La Providence divine et nos malheurs (S. F. C.), 596.

NOTIC IAR IO

[0258] Reuniones anuales de teólogos y escrituristas españoles. X Semana española de

Teología.
44 I. Índice por entregas

VO L . XI – A ÑO 1951, CUADER NOS 1-2

[0259] Constitutio Apostolica, 3-16.

[0260] Litterae Encyclicae, 17-30.
[0261] Discurso de Su Santidad Pío XII al Congreso de religiosos, 31-40.
[0262] Sacra Congregatio de Seminariis et Studiorum Universitatibus, 41-52.
[0263] A. MILLER, Comissio Pontificia de re Biblica Instructio, 53-64.
[0264] M. GARCÍA MIRALLES, El misterio de la Anunciación en San Vicente Ferrer,
65-80.
[0265] B. G. MONSEGÚ, En torno a la Encíclica “Humani Generis”, 81-104.
[0266] J. SALAVERRI, Satisfacción a los Padres de Saulchoir, 105-112.

BIBLIOGRAFÍA

[0267] Reseña de libros: QUACUARELLI, A., La Crisi della Religiositá Contemporanea.

Dal Sillabo al Concilio Vaticano (F. Alonso Bárcena), 113; AL-KINDI, Apología
del cristianismo (A. C.), 114; GIGON, A. C., De membris Ecclesiae Christi (L.
M.), 116; CEUPPENS, P. F., Theologia Biblica. I: De Deo Uno (M. García Cordero),
118; PARENTE, P., De Deo Uno et Trino (A. Avelino Esteban Romero), 118; BON-
NEFOY, J.-F., Le plan de la création ( J. A. de Aldama), 118; RUDOLF, G., Maria
im Gottgeheimnis del Schoepfung. Ein Beitrag zum Wesen des Christentums ( J.
A. de Aldama), 119; RONDET, H., Gratia Christi. Essai d’histoire du dogme et
de thologie dogmatique ( J. Alfaro), 119; DOCKS, S. I., Fils de Dieu par grace (P.
J. Todoli), 125; PHILIPON, U., Les Sacrements dans la vie chrétienne ( J. A. de
Aldama), 126; THILS, G., Théologie des réalités terrestres. I. Préludes. II. Théologie
de l’Histoire (A. Avelino Esteban), 127; GILSON, E., Philosophie et Incarnation
selon Saint Augustin (A. C.), 128; GARRIGOU-LAGRANGE, R., La madre del
Salvador y nuestra vida interior. Mariología (Ángel Luis), 129; MASTEN DUNNE,
P., Pioneer Jesuits in Northern Mexico (Ángel Luis), 132; KLEIST, J. A., Ancient
Christian Writers (Ángel Luis), 133; GIUSEPPE ABBÁ, Il pensiero giuridicodi
Igino Petrone (A. Alonso Lobo), 136; FABRE, P., Saint Paulin de Nole et l’amitié
chrétienne (I. Iparraguirre), 137; BURATTI, I., P. Agostino da Montefeltro. L’uomo.
L’oratore ( J. Blázquez), 138; LEDRUS, M., Sur quelques pages inèdites de Saint
Jean de la Croix (B. J. D.), 139; SOLAGES DE, Chanoine Mauriès. Billets de
christianus (A. A. E.), 139; PLUS, R., L’entrèe dans la maison du Père (B. J. D.),
140; SOIRON, TH., Der Sacramentale Mensch (B. Jiménez Duque), PAUL, R.
P. – BARABÉ, H., Jesus notre Sauveur (S. F. C.), 140; CAVAGNA, A. Mª, Mensajes
de alegría (S. F. C.), 141; MUÑOZ IGLESIAS, S., Fray Luis de León, teólogo (A.
Avelino Esteban), 141.
I. Índice por entregas 45

NOTIC IAR IO

[0268] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos; Nota informativa y bibliográ-

fica sobre la encíclica “Humani Generis”, tema central de nuestras próximas
Semanas teológica y bíblica; El primer Congreso Mariológico Internacional; Los
estados de perfección y su renovación a la luz de un histórico Congreso.

VO L . XI – A ÑO 1951, C UADER NO 3

[0269] F. G. MARTÍNEZ, A propósito de la llamada “fe eclesiástica”, 209-254.

[0270] J. Mª ALONSO, Teofanía y visión beatífica en Escoto Erígena (conclusión), 255-
282.
[0271] M. SÁNCHEZ, ¿Por qué Santo Tomás, no sólo en Dogmática, sino también en
Moral?, 283-296.
[0272] F. DE URMENETA, El pensamiento teológico de Luis Vives en su tratado “De la
Filosofía Primera”, 297-310.
[0273] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota informativa y bibliográfica sobre la encí-
clica “Humani Generis”, tema central de nuestras próximas Semanas Teológica
y Bíblica (continuación), 311-340.

BIBLIOGR AFÍA

[0274] Reseña de libros: DICTIONNAIRE D’ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE ET DE LI-

TURGIE, Tome quinzèeme, première parte ( J. Blázquez), 342; DICTIONNAIRE DE
DROIT CANONIQUE, Duacensis (Collectio) – Émigrants (Prêtres) ( J. Blázquez),
342; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Émigrants (Prêtres) – Eucharistie
( J. Blázquez), 343; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉ-
SIASTIQUES, Catulinus – Ceuta ( J. Blázquez), 344; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE
ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Ceuta – Charles Borromée ( J. Bláz-
quez), 344; DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ. ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE.
DOCTRINE ET HISTOIRE, AA. – Byzance. Cabasilas (Nicolás) – Connaissance
de soi ( J. Blázquez), 345; DICTIONNAIRE DE LA BIBLE. SUPPLÉMENT, Kalt –
Langdon (S. Muñoz Iglesias), 346; BONNEFOY, J.-F., La Nature de la Théologie
selon Saint Thomas d’Aquin (A. Avelino Esteban), 347; GIGÓN, A., Considéra-
tions sur l’histoire de la Religion Révélée (L. M.), 348; DELÉPIERRE, J., Jésus-Christ,
notre Sauveur (A. Vidal), 349; CERIANI, G., Itinerario alla Teologia ( J. Blázquez),
350; ZUBIZARRETA, V., Teologia dogmatico-scholastica ad mentem S. Thomae
Aquinatis. Vol. III-IV (R. L. Gallego), 351; DANDER, E., Summarium Tractatus
Dogmatici de Fide Divina (R. L.), 352; GIGÓN, A.-C., De modo unionis hyposta-
ticae praelectiones; De sacramento ordinis; De sacramentis in communi; Missa
sacramentum crucis ( J. Blázquez), 352; DAFARRA, M., De Gratia Christi (Ramiro
46 I. Índice por entregas

L. Gallego), 353; GIGÓN, A.-C., De Novissimis; Divinae Scientiae Causalitas;

Demonstratur Existencia Dei (Ramiro L. Gallego), 353; BUENAVENTURA SAN,
Questions disputées “De caritate”, “De novissimis” ( J. Blázquez), 354; SOLANO,
J., La Teología en España durante los últimos veinticinco años ( J. Blázquez),
355; ENDRES, I., Hellenische und Christliche im frühbyzantinischen Geistesleben
( José Mª González Ruiz), 357; ARBELOA EGÜÉS, A., La doctrina de la predes-
tinación y de la gracia eficaz en Juan Martínez de Ripalda ( J. A. de Aldama),
359; SÖDERBERG, H., La religion des Cathares ( J. A. de Aldama), 360; ULLMAN,
W., The origins of the great schism. A study in fourteenth-century ecclesiastical
history (A. Luis), 360; ROCHE, E., The De Primo Principio of John Duns Scotus
(A. del Cura), 362; BAUDRY, L., Guillaume d’Occam. Sa vie, ses oeuvres, ses idées
sociales et politiques (A.-C.), 363; VIGNAUX, P., Nominaisme au XIVe siècle (A.
C.), 364; BONNEFOY, J. F., Le Mystère de Marie selon le Protévangile et l’Apo-
calypse (A. Luis), 366; BONNEFOY, J. F., L’Assomption de la très Sainte Vierge et
sa Prédestination (A. Luis), 368; HENTRICH, G., De Definibilitate Assumptionis
Beatae Mariae Virginis (A. Luis), 369; PEINADOR, M., La Maternidad divina
de María en el mensaje del ángel (A. Luis), 370; SAURAS, E., La Asunción de
la Santísima Virgen. Estudio teológico de las dos verdades fundamentales del
privilegio mariano ( J. A. de Aldama), 373; RIVERA, A., La muerte de María en
la tradición hasta la Edad Media (siglos I al VIII) (S. de A.), 373; ORTEGAT, P.,
Intuition et Religion. Le problème existentialiste (R. L. Gallego), 373; MARTÍNEZ
DEL CAMPO, R., Doctrina Sancti Thomae de actu et potentia et de concursu (R.
L. Gallego), 374; REGIS, L.-M., L’odysée de la Métaphysique (A. del Cura), 375;
VERME DEL, Mª E., La libertá nell’atto di fede (R. L. Gallego), 376; GRASSO, P.
G., Da una metafisica della partecipazione a un’etica dell’amore nella filosofia
esistenzialista di L. Lavelle (A. del Cura), 376; ALMARCHA HERNÁNDEZ, L., La
unidad entre los hombres (A. A. E.), 378; MEESTER DE, P., Studi sui sacramenti
amministrati secondo il rito bizantino (C. S. Aliseda), 379; DREXEL, A., Liturgia
Sacra (A. C.), 380; LOEHR, A., L’Année du Seigneur (A. Royo Marín), 381; MA-
HIEU, H., Probatio Charitatis (A. Royo Marín), 381; HERING, H., Charité d’hier,
Justice d’aujurd’hui? (A. Royo Marín), 382; GONZÁLEZ, J. Mª, Labor evangélica
y civilizadora de los Religiosos Dominicos en Pangasinán (S. F. C.), 383.

VO L . XI – A ÑO 1951, C UADER NO 4

[0275] M. ARZUELA CALLEJA, La Tesis de la Asunción de la B. Virgen María después

de la Bula “Munificentissimus Deus”, 419-436.
[0276] J. MADOZ, Traducciones españolas de Santos Padres, 437-472.
[0277] A. ROYO MARÍN, Punto final a una polémica acerca de “El concepto de mística
sobrenatural”, 473-484.
I. Índice por entregas 47

[0278] A. ÁLVAREZ DE LINERA, Yoga Hindú y Espiritualidad Cristiana, 485-510.

NOTIC IAR IO

[0279] La XI Asamblea de Estudios Marianos, 511-514; XI Semana Española de Teología,

515-536; XII Semana Bíblica Española, 536-556.

BIBLIOGR AFÍA

[0280] Reseña de libros: NICOLAU, M. – SALAVERRI, J., Sacrae Theologiae Summa. I (F.
Alonso Bárcena), 557; RODRÍGUEZ, S. M., Diccionario manual hebreo-español
y arameo-bíblico-español (A. Franco), 562; BAUER, W., Griechisch-deutsches
Worterbuch (I. T.), 563; ROWLEY, H. H., From Joseph to Joshua ( J. Enciso), 564;
STRAUNBINGER, J., El Salterio (M. García Cordero), 564; CAMPENHAUSEN
VON, H. F., Die Askese im Urchristentum (R. Pankier), 565; RUIZ BUENO, D.,
Padres apostólicos (S. Muñoz Iglesias), 566; QUASTEN, J., Patrology, Vol. I (M. J.
González-Haba), 567; REINE, F. J., The Eucharistic Doctrine and Liturgy of the
Mystagogical Catechese of Theodore of Mopsuestia (Ángel Luis), 569; LONGPRÉ,
E., La Vierge Immaculée (Ángel Luis), 570; PELLAND, L., S. Prosperi Aquitani
Doctrina de praedestinatione et volutate Dei salvifica. De eius in Augustinismum
influxu ( J. Mª Dalmau), 571; MOSQUERA, J., De praesentia reali et transubs-
tantione eucharistica in traditione africana post Augustinum ( J. Mª Dalmau),
573; PARÉ, G., Les idées et les lettres au XIIIe siècle (E. G.), 574; LLULL, R., Das
Buch vom Liebenden und Geliebten ( J. Blázquez), 577; PASTOR, L., Historia
de los Papas desde fines de la Edad Media ( J. F. Rivera), 577; LEFLON, J., La
crise révolutionnaire. 1789-1846 ( J. F. Rivera), 580; CASTAÑEDA PAGANINI,
R., Historia de la Real y Pontificia Universidad de San Carlos de Guatemala
( J. Blázquez), 581; GARRIGOU-LAGRANGE, R., De Virtutibus Theologicis (R.
L. Gallego), 582; BALMES, J., Obras completas ( J. Blázquez), 583; DIMIER, M.-
A., Recueil de Plans d’Eglises cisterciennes ( J. Blázquez), 583; KLOTZ, P., An
fremder Welten Tor ( J. Blázquez), 583; PHILIPON, M., Sainte Thérèse de Lisieux
(I. Tellechea), 584; VIGANÓ CATTANEO, E., La solidaridad del Cuerpo Místico
(S. F. C.), 586; MORRA, L., Cristo. Su gracia. Su influjo capital (S. F. C.), 587;
BLANCO NÁJERA, F., La ONU vista por un Obispo español (S. F. C.), 587; MO-
RENCY, R., L’Union de grace, selon Saint Thomas (S. F. C.), 587; DELÉPIERRE,
J., Valeur de Vie et Livres d’aujurd’hui (A. Avelino Esteban), 588; FELIPE DE,
D., De hojalatero a Obispo. Excmo. P. Nicanor Mutiloa (B. J. D.), 589; BAC,
Vida y obra de San Juan de la Cruz (B. J. D.), 590; GARRIGOU-LAGRANGE,
R., La vida eterna y la profundidad del alma (B. J. D.), 590; RAHNER, K., Von
der Not und dem Segen des Gebetes (B. J. D.), 590; GONZÁLEZ QUINTANA, G.,
La santificación social en el Cuerpo Místico (B. J. D.), 591; PHILIPON, M. J., El
sentido de lo eterno (B. J. D.), 591.
48 I. Índice por entregas

VO L . XII – A ÑO 1952, C UADER NO 1

[0281] J. ALFARO, Sobrenatural y pecado original en Bayo, 1-76.

[0282] O. DOMÍNGUEZ, Sin revelación propiamente dicha, ¿puede darse el acto de fe?,
77-98.
[0283] F. J. MIQUEL ROSELL, Manuscritos hagiográficos de la Biblioteca Universitaria
de Barcelona, 99-152.

NOTICIARIO

[0284] Nota informativo-bibliográfica sobre el Ecumenismo, 153-172; Dos Semanas de

Estudios Superiores Eclesiásticos, 173-183.

BIBLIOGRAFÍA

[0285] GEMELLI, A. – GARRIGOU-LAGRANGE, R. – OLGIATI, F. – CALVETTI, C.,

L’Enciclica “Humani Generi”. Comento (A. Esteban Romero), 175; EUNTES
DOCETE, Humani Generis (A. Avelino Esteban Romero), 177; SCHOEPS, H. J.,
Theologie und Geschichte des Judenchristentums (L. Turrado), 180; SOUBIGOU,
L., Lumieres sur le Sacerdoce de Jésus-Christ, Pretre selon l’ordre de Melchisédech
( J. Mª González Ruiz), 181; MALDONADO DE, J., Comentarios a los cuatro
Evangelios. I. Evangelio de San Mateo (L. Turrado), 181; PRADO, J., Biblia y
predicación (A. Franco), 182; CARROZINI, P. A., Gramatica della lingua ebraica
(A. Franco), 183.

VO L . XII – A ÑO 1952, C UADER NO 2

[0286] J. MADOZ, El Concilio de Calcedonia en San Isidoro de Sevilla, 189-204.

[0287] B. JIMÉNEZ DUQUE, Humanismo cristiano, 205-218.
[0288] A. TEMIÑO SÁIZ, La diversa causalidad de los Sacramentos, 219-226.
[0289] J. Mª ALONSO, Trinidad-Creación-Sobrenaturaleza. Notas bibliográficas, 227-
248.
[0290] I. DE OÑATIBIA, «Una nueva Patrología», 249-252.

NOTICIARIO

[0291] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 253-254; Ecos Romanos del XV
Centenario del Concilio de Calcedonia y del primer aniversario de la definición
del Dogma de la Asunción, 255-262; Congreso de la Asociación para el Progreso
de las Ciencias, 263-266.
I. Índice por entregas 49

BIBLIOGR AFÍA

[0292] RAHNER, H., Teología de la Predicación (A. Avelino Esteban), 267; GALTIER,
P., L’Habitation en nous des trois personnes (B. Jiménez Duque), 270; FITZGE-
RALD, T. J., De inhabitatione Spiritus Sancti doctrina S. Thomae Aquinatis (B.
J. D.), 270; TRÜTSCH, J., SS. Trinitatis inhabitatio apud theologos recentiores (B.
J. D.), 270; NICOLÁS, J.-H., Connaitre Dieu (O. Domínguez), 273; GRANT, R.,
Second century christianity ( José Mª González Ruiz), 277; WEBER, L., Haupt-
fragen der Moraltheologie Gregors des Grossen (T. Urdánoz), 277; MADOZ, J.,
Segundo decenio de estudios sobre Patrística Española (M. C. Díaz y Díaz), 278;
BOUVIER, L., Le précepte de l’aumône chez S. Thomas d’Aquin (T. Urdánoz),
283; NIEDERMEYER, A., Handbuch der speziellen Pastoralmedizin (T. Urdánoz),
284; MUÑOYERRO, L. A., Código de Deontología Médica; Código de Deontología
Farmacéutica (A. Avelino Esteban), 287; VLAMING, TH. M., Praelectiones Iuris
matrimonii ad norman Codicis Iuris Canonici (D. Martín Berzal), 289; ANGELIS
DE, S., De Indulgentiis (D. Martín Berzal), 290; STICKLER, P., “Historia Juris
Canonici Latini” (D. Martín Berzal), 291; RIVAS SACCONI, J. M., El concepto
de la Ley a través de los siglos (A. Avelino Esteban), 291; URTEAGA, J., El valor
divino de lo humano (A. Avelino Esteban), 294; ANTOLÍNEZ, A., El Cántico
Espiritual de S. Juan de la Cruz y “Amores de Dios y del Alma” (B. J. D.), 297;
TOMÁS DE JESÚS, Un nuevo Códice manuscrito de las obras de S. Juan de la
Cruz (B. J. D.), 298; CABASILAS, N., La vida en Cristo (B. J. D.), 298; SORAZU,
M. A., Estudio Místico. Vol. II (B. J. D.), 299; HERNÁNDEZ, E., ¿Quieres aprender
a orar? (B. J. D.), 300.

VO L . XII – AÑO 1952, CUADER NO 3

[0293] A. SAN CRISTÓBAL-SEBASTIÁN, Las dos exposiciones de Santo Tomás acerca

de los dones del Espíritu Santo, 339-372.
[0294] J. ALAMEDA, Teología de San Anselmo, 373-380.
[0295] J. I. TELLECHEA IDIGORAS, Nota. Dos grandes obras Teológicas, 381-394.
[0296] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota informativo-bibliográfica sobre el Ecu-
menismo, 395-432.

NOTIC IAR IO

[0297] La XII Asamblea de la Sociedad Mariológica Española, 433-436.

50 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0298] HOLZMEISTER, U., Storia dei tempi del Nuovo Testamento (A. Franco), 437;
CEUPPENS, O., Theologia bíblica III (M. García Cordero), 438; DANDER, F.,
Summarium Theologiae Dogmaticae. De Deo Uno et Trino ( J. Blázquez), 439;
BONNEFOY, J. F., Origène, théoricien de la méthode téologique (M. Nicolau),
439; KAPPLER, E., Die Verkündigungstheologie. Gotteswort auf Lehrstuhl und
Kanzel (M. Nicolau), 440; MUGUETA, J., Teología clásica y Teología Nueva (A.
Avelino Esteban), 441; WILD, PH., The divinization of Man according to S. Hi-
lary of Poitiers ( J. Mª Alonso), 443; LECLERCQ, J., L’enseignement de la morale
( J. I. Tellechea), 445; RANWEZ, P., Aspects contemporains de la Pastorale de
l’enfance ( J. I. Tellechea), 447; SARPI, P., Scritti filosofici e teologici editi e inediti
a cura di Romano Amerio ( J. Blázquez), 447; MORTARINO, J., Breve tratado de
religión ( J. Blázquez), 448; DENIS, P., Les origines du monde et de l’Humanité
( J. Enciso), 448; SÁNCHEZ CANTÓN, F. J., Cristo en el Evangelio ( J. Blázquez),
449; FERRANDO ROIG, J., Iconografía de los Santos (Casimiro Sánchez Aliseda),
449; SÁNCHEZ ALISEDA, C., El Breviario Romano (Estudio histórico-litúrgico
sobre el Oficio Divino) ( J. Blázquez), 451; DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ,
Connaissance de soi - Contemplation ( J. Blázquez), 452; DICTIONNAIRE D’HIS-
TOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLESIASTIQUES, Charles Borromée – Citeaux
( J. Blázquez), 453; DICTIONNAIRE D’ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE ET DE
LITURGIE, Smyrne – Te Deum ( J. Blázquez), 454; DICTIONNAIRE D’ARCHÉO-
LOGIE CHRÉTIENNE ET DE LITURGIE, Te Deum – Tournai; Tournai - Tronc
( J. Blázquez), 455; GISQUIÈRE, E., Deus Dominus: praelectiones Theodiceae
( J. Hellín), 455; ITURRIOZ, J., Estudios sobre la Metafísica de Francisco Suárez
(A. Temiño), 463; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Eucharistie – Ex-
trêmeonction ( J. Blázquez), 467; JONE, H., Commentarium in Codicem Iuris
Canonici (D. Martín Berzal), 469; REGATILLO, E. F., Ius Sacramentarium (D.
Martín Berzal), 470.

VO L . XII – A ÑO 1952, C UADER NO 4

[0299] A. SAN CRISTÓBAL-SEBASTIÁN, Las dos Exposiciones de Santo Tomás acerca

de los dones del Espíritu Santo, 521-558.
[0300] J. TODOLI, Teología del Trabajo, 559-580.
[0301] J. DE AMAYA, Teología Josefina de San Lorenzo de Brïndis, 581-600.

NOTICIARIO

[0302] XII Semana Española de Teología, 601-636.

I. Índice por entregas 51

BIBLIOGR AFÍA

[0303] KOLOGRIVOF, I., Le Verbe de Vie ( J. Mª Alonso), 639; SCANO, E., Il Cristocen-
trismo. I suoi fondamenti dogmatici in S. Agostino ( J. Mª Alonso), 640; SCHU-
LER, B., Die Gotteslehre als Grundwissenschaft ( J. Mª Alonso), 640; SCIACCA,
M. F., L’existence de Dieu ( J. Mª Alonso), 642; BETTONI, E., Il problema della
cognoscibilitá di Dio nella scuola franciscana. Alessandro di Hales, S. Bona-
ventura, Duns Scotus ( J. Hellín), 643; FEBRER, M., El concepto de persona y la
unión hipostática. Revisión tomista del problema ( J. Hellín), 647; CAMILLERI, N.,
De Natura actus visionis beatificae apud theologos post-tridentinos ( J. Alfaro),
650; SCHEEBEN, M. J., Die Mysterien des Christentums ( J. A.), 653; LEYS, R.,
L’Image de Dieu chez S. Grégoire de Nyssé ( J. Mª Alonso), 654; CAROL, J., De
Corredemptione Beatae Virginis Mariae (N. García Garcés), 658; CRISTIANI,
L., L’Eglise à l’époque du Concile de Trente ( J. F. Rivera), 663; SCHOEPS, H. J.,
Aus Frühchristlicher Zeit ( J. Mª González Ruiz), 664; PETERS, N., Nôtre Bible,
Source de Vie ( J. Leal), 665; BEECKMAN, P., L’Evangile selon Saint Jean d’après
les meilleurs auteurs catholiques ( J. Leal), 666; IGLESIAS, E., Vida y luz (S. de
Ausejo), 666; BOVER, J. M., Comentario al Sermón de la Cena ( J. Leal), 667;
DANIEL-ROPS, Gestes et textes des Apôtres ( J. Leal), 667; HUANT, E., Connais-
sance du Temps (V. R.), 668; THILS, G., Tendences actuelles en Théologie Morale
(T. Urdánoz), 668; GENNARO, A., La continenza periodica nel matrimonio (T.
Urdánoz), 670; MOORE, K., The moral principles governing the sin of detraction
and application of these principles to specific cases (I. E.), 672; NOLDIN-SCHMI-
DT-HEINZEL, Summa Theologiae Moralis (D. Martín Berzal), 672; REGATILLO,
E., Institutiones Iuris Canonici (D. Martín Berzal), 673; BASTIEN, P., Directoire
canonique à l’usage des Congregations à voeux simples (D. Martín Berzal), 673;
TRUHLAR, C., De experientia mystica (A. R. M.), 674; BERTRAND, F., Mystique
de Jésus chez Origenes (M. G.), 675; CHEVALIER, PH., Saint Jean de la Croix:
Le texte definitive du Cantique Spirituel ([Link]énez Duque), 676; LEDRUS, M.,
Sur quelques pages inedites de Saint Jean de la Croix (B. Jiménez Duque), 677;
MARÍN, H., Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Documentos
pontificios (A. Avelino Esteban), 678; ORAÁ, A., Retiros mensuales (S. F. C.),
680; HERRERA, J., San Vicente de Paúl (S. F. C.), 680; JEDIN, H., Il tipo ideale
di Vescovo secondo la riforma cattolica (F. S. Alonso), 681; AMBROGGI DE, P.,
Pedagogia pastorale di S. Paolo ( J. Leal), 681; RIAL, S., Manual del Buen Pastor
(S. F. C.), 682; ESTELLA, D., Modo de predicar (A. Royo), 682; AZPLAZU, J., La
acción social del sacerdote (R. F.), 683.

VO L . XIII – A ÑO 1953, CUADER NO 1

[0304] B. M. XIBERTA, Problemas de Introducción a la Teología, 3-24.

52 I. Índice por entregas

[0305] J. F. BONNEFOY, Le Docteur chrétien selon Saint Augustin, 25-54.

[0306] J. Mª ALONSO, Lo natural y sobrenatural, 55-68.

NOTICIARIO

[0307] Extra Ecclesiam nulla salus, 69-71; Dos Semanas de Estudios Superiores Ecle-
siásticos, 72-75.

BIBLIOGRAFÍA

[0308] BOVER-CANTERA, Sagrada Biblia. Versión crítica sobre los textos hebreo y
griego (M. G. Cordero), 77; MALDONADO, J., Comentarios a los Evangelios de
San Marcos y San Lucas (L. Turrado), 78; LAZZARATO, D., Chronologia Christi
seu Discordantium fontium concordantia ad iuris noman (B. M. Xiberta), 79;
PETERSON, E., Theologische Traktate ( J. I. Tellechea), 80; ORY, N., Doctrina
Petri Cardinalis Pázmány de Notis Ecclesiae ( J. Salaverri), 82; ITURRIOZ, D.,
La definición del Concilio de Trento sobre la causalidad de los Sacramentos
(A. Temiño), 84; GALTIER, P., Aux Origines du Sacrament de Pénitence ( J.
Alfaro), 87; GARRIGOU-LAGRANGE, R., De Beatitudine, de actibus humanis
et habitibus (T. Urdánoz), 90; SERTILLANGES, P., De Problème du mal. La
solution (T. Urdánoz), 91; MUÑOZ, V., El influjo del entendimiento sobre la
voluntad según Francisco Zúmel, mercedario (1540-1607) (T. Urdánoz), 93;
RONDET, H., Introduction à l’étude de la Théologie Mariale (A. Hortelano), 95;
DILLENSCHNEIDER, C., Marie au service de notre rédemption (A. Hortelano),
97; DILLENSCHNEIDER, C., Pour une Corédemption mariale bien comprise (A.
Hortelano), 99; CAMELOT, TH., Ignace d’Antioche, Polycarpe de Smyrne, Let-
tres. Martyre de Polycarpe (M. C. Díaz y Díaz), 102; FELDER, H., Die Ideale des
heiligen Franziskus con Assisi (I. Rodríguez), 105; SAGÜÉS AZCONA, P., Fray
Diego de Estella (1524-1578). Apuntes para una biografía crítica ( J. G. G.), 107;
ADRO, X., Francisco Suárez en la España de su época ( J. Iturrioz), 108; LEÓN,
FRAY LUIS DE, Obras Completas Castellanas (E. Domínguez), 109; IGINO, R.,
Le nazioni al Concilio di Trento durante la sua epoca imperiale 1545-1552 (C.
Sánchez Aliseda), 111; SCHREIBER, G., Das Weltkonzil von Trient: Sein Werden
und Wirken ( J. G. G.), 114; THIEL, M., Ontologie der Persönlichkeit (S. Gómez
Nogales), 119; C. SÁNCHEZ ALISEDA, Las Órdenes religiosas ( J. G. G.), 122;
MORÁN SÁNCHEZ-CABEZUDO, B., La Enfermedad en la ascética del beato
maestro Juan de Ávila (C. Sánchez Aliseda), 122; EUGENIO Mª DEL NIÑO
JESÚS, ¡Quiero ver a Dios! (A. R. M.), 124.
I. Índice por entregas 53

VO L . XIII – A ÑO 1953, CUADER NO 2

[0309] V. ORDÓÑEZ, Juan de Salas junto a Suárez, 159-214.

[0310] L. PEREÑA VICENTE, Un nuevo manuscrito de Juan de la Peña sobre la Secunda
Secundae, 215-220.

NOTIC IAR IO

[0311] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota informativa bibliográfica sobre las Se-
manas de Estudios Eclesiásticos, 221-272.

BIBLIOGR AFÍA

[0312] LEUBA, J.-L., L’Institution et l’evénement ( J. Mª Alonso), 274; HAMER, J., Karl
Barth. L’Occasionalisme Theologique de Karl Barth. Étude sur sa methode dog-
matique ( J. I. Tellechea), 279; BÁÑEZ, D., Comentarios inéditos a la Tercera
Parte de Santo Tomás (A. Bandera), 280; SAURAS, E., El Cuerpo Místico de Cristo
(F. de P. Solá), 282; VACAS, F., Maternidad divina de María (F. de P. Solá), 284;
SCHIMMELPFENNIG, R., Die Geschichte del Marienverehrung im deutschen
Protestantismus ( J. Mª Alonso), 285; FILAS, F. L., Joseph and Jesus (P. J. Llamas),
287; BAILLIE, D., Intercommunion ( José Mª González Ruiz), 288; FONT, L., La
Eucaristía (C. Sánchez Aliseda), 292; KLOPPENBURG, B., De relatione inter
peccatum et mortem (T. Urdánoz), 293; BLESS, H., Traité de Psychiatrie Pastorale
(A. Martínez Gil), 295; PALMÉS, F. M., Metapsíquica y Espiritismo (A. Martínez
Gil), 297; PASTORI, G., Il substrato biologico della personalitá (A. Martínez Gil),
300; PENNA, A., La Lettera di Dio ( José Mª González Ruiz), 301; BAUER, W.,
Griechisch-Deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und
der übrigen urchristlichen Literatur ( José Mª González Ruiz), 301; CRIVELLI,
C., Piccolo dizionario delle Sette protestanti (R. I. G.), 302; PEMÁN, J. Mª, A la
luz del misterio (Basilio), 302; PALACIOS LÓPEZ, A., El amor (Basilio), 303.

VO L . XIII – A ÑO 1953, C UADER NO 3

[0313] B. JIMÉNEZ DUQUE, Compendio de Dogmática Barthiana, 343-382.

[0314] A. MUÑOZ ALONSO, El pensamiento teosófico de Rosmini, 383-396.
[0315] F. DE URMENETA, Exigencias teológicas del actuar político, 397-414.

NOTAS

[0316] J. I. ALCORTA, “Catolicismo y Protestantismo como formas de existencia”, de

José Luis Aranguren, 415-428.
54 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0317] NEWTON FLEW, E., The Nature of the Church ( José Mª González Ruiz), 429;
RIVERSO, E., Intorno al pensiero di Karl Bart ( J. Mª Alonso), 430; VILLALMON-
TE DE, A., El argumento de “razones necesarias” en San Buenaventura ( J. Mª
Alonso), 431; TERTULIANO, Traité du baptême (M. C. Díaz y Díaz), 432; ALAS-
TRUEY, G., Tratado de la Virgen Santísima ( J. A. Aldama), 433; LEBRETON, J.,
La vida y doctrina de Jesucristo Nuestro Señor ( J. Blázquez), 434; TERRIEN, J.
B., La gracia y la gloria o la filiación adoptiva de los hijos de Dios, estudiada
en su realidad, sus principios, su perfeccionamiento y su coronamiento final
( J. Blázquez), 434; JUNGMANN, J. A., El Sacrificio de la Misa. Tratado históri-
co-litúrgico ( J. Blázquez), 435; LUBAC DE, H., La rencontré du Bouddhisme et
de l’Occident (M. Nicolau), 435; BORINO, G. B., Studi gregoriani per la storia
di Gregorio VII e della riforma gregoriana ( J. F. Rivera), 436; LLORCA, B., La
Inquisición española. Estudio crítico ( J. F. Rivera), 438; MOURIN, L., Jean Ger-
son, prédicateur français (A. R. M.), 442; FERNÁNDEZ, R. M., Almas inquietas:
leed el Evangelio (A. R. M.), 443; DENIS, M.-A., Théologie Bénédictine (A. R. M.),
444; PHILIPON, M. M., Santa Teresa de Lisieux: Un camino enteramente nuevo
(A. R. M.), 445.

VO L . XIII – A ÑO 1953, CUADER NO 4

[0314] A. Mª JAVIERRE, La Sucesión Apostólica y la I Clementis, 483-520.

[0315] A. DE VILLALMONTE, El argumento “Ex caritate” en la Doctrina Trinitaria de
San Buenaventura, 521-548.

NOTAS C RÍTICAS

[0316] J. Mª ALONSO, Razón ontológica de la mediación pacificadora de Cristo, 549-

556.
[0317] J. HELLÍN, La noción de participación según Santo Tomás, 557-568.

NOTICIARIO

[0318] La XIII Semana de la Sociedad Mariológica Española (B. de S. P.), 569-573; XII
Semana Española de Teología (R. L. G.), 574-589; XIV Semana Bíblica Española
(S. M. I.), 590-610.

BIBLIOGRAFÍA

[0319] GENNARO, J., Exegetica in Prologum Joannis secundum máximos Ecclesiae

Doctores antiquitatis christianae ( J. Leal), 611; HERRERA ORIA, A., La palabra de
I. Índice por entregas 55

Cristo ( J. Collantes), 612; MURPHY, F. X., A monument to St. Jerome (R. Criado),
613; GRUENAGEL, F., Was ist Taufe? Eine Auseinandersetzung mit Karl Barth
(T. Urdánoz), 615; ZALBA, P. M., Theologie Moralis Summa (T. Urdánoz), 616;
NICOLAU, M., Jerónimo Nadal (1507-1580). Sus obras y doctrinas espirituales
( J. A. de Aldama), 622; ALFONSO Mª DE LIGORIO, La práctica del confesor
para ejercitar bien su ministerio (T. Urdánoz), 625; SÁNCHEZ ALISEDA, C., El
breviario de los fieles ( J. Blázquez), 626; SCHUSTER, J. B., Philosophia Moralis
in usum Scholarum ( Juan Durantez), 628; DUMEIGE, G., Richard de Saint-Vic-
tor et l’idee chretienne de l’amour (A. R. M.), 630; MUGETA, La real presencia,
camino luminoso de la paz (A. R.), 630; GONZALO CASAS, M., Apuntes de
espiritualidad tomista (A. R. M.), 631; VALENSIN, A., En las fuentes de la vida
interior (A. R. M.), 631; VALENSIN, A., Iniciación a los Ejercicios Espirituales (A.
R. M.), 632; VIEJO FELÍU, R., Jesucristo y su herencia (A. R.), 632; VIEJO FELÍU,
R., El Creador y su creación (A. R.), 633; SARABIA, R., La España de hoy y la
España de mañana (B. J. D.), 333; KELLY, G., Juventud de hoy y castidad (B. J.
D.), 334; GEIGER, L.-B., Le problème d’amour chez Saint Thomas d’Aquin (B.
J. D.), 637; KOLOGRIVOF, Y., Essai sur la sainteté en Russie (B. J. D.), 638.

VO L . XIV – AÑO 1954, C UADER NO 1

[0320] J. I. TELLECHEA, El argumento de Padres y la Inmaculada, según el P. Maldo-

nado, S. J., 3-40.
[0321] A. PALACIOS LÓPEZ, La suerte de los niños muertos sin bautismo, 41-58.
[0322] E. M. LLOPART, Una tesis de Dom Diepen, O.S.B., sobre el Assumtus Hommo
oriental y el Concilio de Calcedonia, 59-78.
[0323] B. DE SAN PABLO, El Doctor Juan Rivière, Teólogo de la Redención, 79-104.
[0324] J. BLÁZQUEZ, Anthologica Annua y Cuadernos de Teología, 105-108.

NOTIC IAR IO

[0325] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 109-111; Semana Interna-

cional de Estudios Superiores Eclesiásticos, con ocasión del VII Centenario de
la Universidad de Salamanca, organizada por la Universidad Pontificia, 112-
118; Congreso de Ciencias Eclesiásticas en el cuarto centenario de la Pontificia
Universidad Gregoriana, 119-121.

BIBLIOGR AFÍA

[0326] ZERWICK, M., Analysis Philologica Novi Testamenti Graeci ( J. Alfaro), 123;
PARIS, G. M., Synopsis totius Summae Theologicae S. Thomae (E. Sauras), 128;
DENIS, L., Elementa theologiae dogmaticae (E. Sauras), 128; BOZZOLA, C., De
56 I. Índice por entregas

Deo uno et trino. De Deo creante et elevante (E. Sauras), 129; DAFARRA, M.,
Cursus Manualis Theologiaee Dogmaticae. Vol. III (A. Hortelano), 129; DANDER,
F., Summarium tractatus dogmatici de Gratia ( J. Blázquez), 131; MOSTAZA
RODRÍGUEZ, A., El problema del ministro extraordinario de la confirmación
( José Mª Díaz Conde), 131; MARTÍNEZ, F. G., Estudios teológicos en torno al
objeto de la Fe y a la evolución del Dogma (M. Ferro Couselo), 133; LETHIE-
LLEUX, Contra Gentiles ( J. Blázquez), 137; BRAUN, F. M., La Mère des fideles.
Essai theologique johannique ( J. Alfaro), 140; BERTETTO, D., Maria nel dogma
cattolico (A. Hortelano), 142; SCIPIONI, A., Maria dalla qualle nacque Gesú (A.
Hortelano), 144; MÜLLER, A., Ecclesia-Maria, Die Einheit Maria und der Kirche
(A. Hortelano), 145; LLAMERA, B., Teología de San José (A. Avelino Esteban),
146; QUASTEN, J., Patrology, Vol. II. The Ante-Nicene Literatur after Irenaeus
(M. C. Díaz y Díaz), 149; GARCÍA, D., Katholiké Ekklesia ( J. Mª Alonso), 154;
PLAGNIEUX, J., S. Grégoire de Nazianze Théologien ( J. Mª Alonso), 155; BER-
NARD, R., L’Image de Dieu d’aprês S’Atanase ( J. Mª Alonso), 159; LUBAC DE,
H., Méditation sur L’Église ( J. Mª Alonso), 162; MAGRINI, E., Joannis Duns
Scoti doctrina de scientifica theologiae natura ( J. Mª Alonso), 163; ACKEREN,
G. F., Sacra Doctrina. The Subject of the first question of the Summa Theologica
of St. Thomas Aquinas ( J. Mª Alonso), 164; MOORE, PH. S., Sententia Petri
Pictavinsis, 2 ( J. Blázquez), 166; LANG, A., Henrici Totting de Oyta Quaestio
de Sacra Scriptura et de veritatibus catholicis ( J. Blázquez), 168; BUGNINI, A.,
Documenta Pontificia ad instaurationem liturgicam spectantia (1903-1953)
(C. Sánchez Aliseda), 169; SOLANS-VENDRELL, Manual Litúrgico, Tomo I (C.
Sánchez Aliseda), 171; MUÑOYERRO, L. A., Moral médica en los sacramentos
de la Iglesia (A. Avelino Esteban), 174.

VO L . XIV – A ÑO 1954, CUADER NOS 2-3

[0327] J. SALAVERRI DE LA TORRE, El derecho en el misterio de la Iglesia, 207-274.

[0328] E. SAURAS, El laicado y el poder cultual sacerdotal. ¿Existe un sacerdocio laical?,
275-326.
[0329] J. F. BONNEFOY, La Question Hypothétique, 327-368.
[0330] U. DOMÍNGUEZ-DEL VAL, Eutropio de Valencia y sus fuentes de información,
369.
[0331] M. C. DÍAZ Y DÍAZ, Tres observaciones sobre Ireneo de Lyon, 393-400.
[0332] A. AVELINO ESTEBAN ROMERO, Nota informativo-bibliográfica sobre nuestras
próximas semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 401-422.
I. Índice por entregas 57

NOTIC IAR IO

[0333] Recuerdo del P. José Madoz, S.I. (†), 423-425; R. P. Romualdo Galdós, S. J. (1885-
1953), 426; Congreso de Ciencias Eclesiásticas en la Universidad Pontificia de
Salamanca, 427-429; Crónica del I Congreso de Espiritualidad celebrado en
Salamanca, 430-436; Congressus II Mariologicus et IX Marianus Internationalis,
437-439; XVI Centenario del Nacimiento de San Agustín, 440-442.

BIBLIOGR AFÍA

[0334] DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE, Aaron-Arbitrage; Arbitra-

ge-Cajetán ( J. Blázquez), 444; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLI-
QUE, Cajetán-Concordats ( J. Blázquez), 444; DICTIONNAIRE D’ARCHÉOLOGIE
CHRÉTIENNE ET LITURGIE, Tropaeum Trajani-Vienne en Dauphiné; Vienne
en Dauphiné-Zraïa ( J. Blázquez), 444; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET DE
GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Citeaux-Clément VII; Clément VII-Clinchamp;
Clinge-Colman ( J. Blázquez), 445; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE,
Extrême-Onction-Guillaume Durand-Impuissance ( J. Blázquez), 446; BUYSS-
CHAERT, G., Israel et le Judaisme dans l’ancien Orient ( J. Enciso), 447; SAL-
MON, P., Le Problème des Psaumes ( J. Enciso), 448; BOYER, CH., Christianisme
et néo-platonisme dans la formation de saint Augustin (B. M. Xiberta), 450;
PREMM, M., Katholische Glaubens Kunde (P. Oltra), 452; DETTLOFF, W., Die
Lehre von Acceptatio Divina bei Johannes Duns Scoto (P. Oltra), 453; PALMER,
E. H., Scheeben’s Doctrine of divine Adoption ( J. Mª Alonso), 453; WILLAERT,
L., Bibliotheca Janseniana Belgica ( J. Blázquez), 455; LADOMERSKY, N., Theo-
logia Orientalis (A. Santos), 456; WEBER, H. E., Reformation, Orthodoxie und
Rationalism (P. Oltra), 458; IWAND, H., Glaubensgerechtigkeit nach Luthers
Lehre (P. Oltra), 459; BARTH, K., Kie protestantische Theologie im 19. Jahrhun-
dert. Ihre Vorgeschichte und ihre Geschichte ( J. Mª Alonso), 459; DONNELLY,
L., La causalidad instrumental de la Maternidad divina según Saavedra (F. de
P. Solá), 463; LAUSBERG, H., Zur literarischen Gestaltung des Transitus Beatae
Mariae (F. de P. Solá), 464; LOMBARDI, R., La salvación del que no tiene fe (A.
Avelino Esteban), 465; AZPIAZU, J., La moral del hombre de negocios (A. Avelino
Esteban), 467; HERRERA ORIA, Verbum Vitae. La palabra de Cristo (A. Avelino
Esteban), 469; WILLIAMS, G. H., The Norman Anonymous of 1100 A. D. (A.
Zorita), 471; CHANG, P., De relationibus juridicis inter Superiores regulares et
moniales exemptas ipsis subditas (A. Alonso Lobo), 472; VRIES DE, J., Logica,
cui praemittitur Introductio in Philosophiam (A. Esteban Romero), 476; RIA-
ZA, J. M., Ciencia moderna y Filosofía (A. Muñoz Alonso), 476; CALVERAS, J.,
Práctica de los Ejercicios intensivos (A. Esteban Romero), 478; WELLSCH, R. J.,
Introduction to the spiritual doctrine of Fray Luis de León (A. Zorita), 481; JUAN
DE ÁVILA, Obras completas. BAC (L. Marcos), 482; CASTRO, F. M., Santa Teresa
de Jesús (B. J. D.), 483; GALY, J., Le Sacrifice dans l’Ecole Française de Spiritualite
58 I. Índice por entregas

(B. J. D.), 484; SEBOND, R., Une source de la spiritualite peninsulaire au XVI
siècle: La “Theologie naturelle” (B. J. D.), 484; LHOUMEAU, La vie Spirituelle
a l’Ecole de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort (A. R. M.), 486; FERRERES
Y MONDRÍA, Compendium Theologiae Moralis (A. R. M.), 486; BROUTIN, P.,
L’Eveque dans la Tradition Pastorale du XVI siècle (A. R. M.), 488; RONDET, H.,
Un Seul Corps, un Seul Esprit (A. R. M.), 488; TIBERGHIEN, P., Sens Chretien et
vie Sociale (A. R. M.), 489.

VO L . XIV – A ÑO 1954, C UADER NO 4

[0335] B. MONSEGÚ, La problemática del sacerdocio en la actualidad, 529-566.

[0336] J. M. DELGADO VARELA, El tema del «yo de Cristo» en la Teología contemporánea
española, 567-582.
[0337] J. Mª ALONSO, «Ecce ego vobiscum sum». Presencia Metafísica y presencia Eu-
carística, 583-588.

NOTICIARIO

[0338] XIV Semana Española de Teología, 589; XV Semana Bíblica Española, 615.

BIBLIOGRAFÍA

[0339] CALOGERO GLIOZZO, La dottrina della conversione eucaristica in Pascasio

Radberto e Ratramno monachi di Corbia ( J. Blázquez), 632; BOUËSSÉ, H., Le
sauveur du monde ( José Mª González Ruiz), 636; DANDER, F., Summarium
tractatus dogmatici “De Deo creante et elevante” ( J. Blázquez), 639; ALDAMA,
J. A., Sacrae Theologiae Summa. Tom. IV (T. Urdánoz), 639; SOLANO, J., Textos
eucarísticos primitivos ( J. Collantes), 640; RIEDMATTEN DE, H., Les Actes du
Procès de Paul de Samosate, étude sur la Christologie du IIIe au IVe siècle ( J.
Collantes), 641; BAUMANN, R., Des Petrus Bekenntnis und Schlüssel ( J. Collan-
tes), 642; CALVINI, J., Opera Selecta. Vol. II ( J. Blázquez), 643; SARABIA, R.,
Constantino Magno, el primer Caudillo cristiano ( Juan Manuel Abalos), 645;
CARMONA, J. P., El Card. Pacheco en las cinco primeras sesiones del Concilio
de Trento ( J. Blázquez), 645; SAFFREY, H. D., Sancti Thomae de Aquino super
Librum de causis expositio ( J. Blázquez), 646; FURLONG, G., Nacimiento y
desarrollo de la Filosofía en el Río de la Plata, 1536-1810 ( J. Blázquez), 648;
INCLÁN ALBUERNE, J., Inmaculada y Asunta ( J. Blázquez), 648; MAROCCO,
G., La festa dell’Assunzione di Maria SS. nella Chiesa Latina fino agli inizi del
sec. XIII. Studio liturgico, storico e teologico ( J. M. Abalos), 649; IORIO, TH.
A., Theologia Moralis. Vol. II (T. Urdánoz), 651; ZALBA, M., Theologiae Moralis
Summa, Vol. II (T. Urdánoz), 651; ROYO MARÍN, A., Teología de la perfección
I. Índice por entregas 59

cristiana (B. Jiménez Duque), 654; GÓMEZ LORENZO, J., Luz del mundo (B.
J. D.), 656; REDONDO CADENAS, F., Santo Toribio Alfonso de Mogroviejo,
natural de Villaquejida (B. J. D.), 656; MARRANZINI, A., Il metodo teologico
del Maldonado Nella Disputatio de Trinitate (B. J. D.), 657; SOLANO, J., Tex-
tos eucarísticos primitivos. II (B. J. D.), 657; LAURENTIN, R., Notre dame et la
messe ou service de la paix du Christ (B. J. D.), 658; MARTIN, H., Le theme de
la parfaite Alliance de grace dans S. Jean de la Croix (B. J. D.), 658; BLIEWEIS,
TH., Kinderpredigten (A. R. M.), 659; HERRERA ORIA, A., La palabra de Cristo.
Vol. II (A. R. M.), 659; LLOVERA, J. M., Tratado sobre sociología cristiana (A. R.
M.), 660.

VO L . XV – A ÑO 1955, CUADER NO 1

[0340] M. LLAMERA, Unidad de la teología de los dones según Santo Tomás, 3-66.
[0341] J. Mª ALONSO, El débito del pecado original en la Virgen. Reflexiones críticas,
67-96.
[0342] R. LÓPEZ GALLEGO, Manuscritos teológicos de Fray Luis de León (Apostillas a
un artículo de Fr. Miguel de la Pinta, O.S.A.), 97-106.
[0343] T. AYUSO MARAZUELA, In Memoriam. El P. José Mª Bover, S.J., 107-126.

NOTIC IAR IO

[0344] La XIV Asamblea Española de Mariología, 127-134.

BIBLIOGR AFÍA

[0345] HUBY, J., L’Evangile et les Evangiles ( J. Díaz), 135; MALDONADO DE, J., Comen-
tarios al Evangelio de San Juan ( J. Leal), 137; ZAPELENA, T., De Ecclesia Christi
(L. Marcos), 138; CONGAR, Y. M.-J., Jalons pour une Théologie du Laicat (A.
Avelino Esteban), 140; Y. M.-J., Le Christ, Marie et l’Église (A. Avelino Esteban),
148; GAECHTER, P., Maria im Erdenleben (A. Hortelano), 153; BONNEFOY, J. F.,
Quelques théories modernes du “debitum peccati” (A. Hortelano), 154; STIERLI,
J., Cor Salvatoris (A. Hortelano), 155; THILS, G., Théologie et réalité sociale (A.
Avelino Esteban), 156; GUIBER DE, J., Lecciones de Teología espiritual (A. R.
M.), 158; DURKIN, E. F., The Theological Distinction of Sins in the Writings of
St. Augustine (U. Domínguez-del Val), 164; AGUSTÍN SAN, Obras. Tomo XII.
BAC (A. Avelino Esteban), 165; CIRAC ESTOPAÑÁN, S., Los nuevos argumentos
sobre la patria de Prudencio (U. Domínguez-del Val), 166; HERRERA ORIA,
A., Verbum Vitae. La Palabra de Cristo (A. Avelino Esteban), 168; DOLD, A.,
Das Sakrameentar im schabcodex M 12 sup. mit hauptsächlich altspanischen
Formel gut in gallischen Rahmenverk (U. Domínguez-del Val), 171; MARTIN,
60 I. Índice por entregas

C., Perfection du Chef (A. Avelino Esteban Romero), 172; VRIES DE, W., Der
christliche Osten in Geschichte und Gegenwart (A. Segovia), 174; CIAURRIZ, M.,
Los Evangelios meditados durante todo el año (A. R. M.), 175; DÍEZ RAMOS, G.,
Obras completas de San Bernardo (B. Jiménez Duque), 175; GOY, A., Obras
ascéticas de San Alfonso M. de Ligorio (B. Jiménez Duque), 176; VERMEERSCH,
A., Meditations sur la Sainte Vierge (B. Jiménez Duque), 177; HENZE, P. C. M.,
Andiamo a Loreto! (B. Jiménez Duque), 177; GENEROSO, P., Lucía Mangano,
orsolina (B. Jiménez Duque), 178; LIPPERT, P., De alma a alma (B. Jiménez
Duque), 178; MONTILLA, F., Influencia de la educación en la vida sobrenatural
(B. Jiménez Duque), 179; PIRES, M., Obbligatorietà della vocazione secondo
S. Alfonso (B. Jiménez Duque), 179; RIDEAU, E., Paganisme ou christianisme
(B. Jiménez Duque), 181; SAUSON, H., Saint Jean de la Croix entre Bossuet et
Fénelon (B. Jiménez Duque), 182.

VO L . XV – A ÑO 1955, CUADER NO 2

[0346] M. LLAMERA, Unidad de la teología de los Dones según Santo Tomás, 217-270.
[0347] M. FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, A propósito de una teoría reciente sobre la suerte de
los niños que mueren sin bautismo, 271-292.
[0348] J. Mª ALONSO, El Concilio de Calcedonia. Historia y actualidad, 293-306.

NOTICIARIO

[0349] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 307; Quartus Congressus Tho-
misticus Internationalis, 308; Congreso Internacional del Sagrado Corazón, 310.

BIBLIOGRAFÍA

[0350] YYKOPAL, A., Jesus Christus Mittelpunkt der Weltanschauung ( José Ma. González
Ruiz), 319; DIEKAMP, F., Katolische Dogmatik ( Joaquín Mª Alonso), 320; PREMM,
M., Katholische Glaubenskunde. Ein Lehrbuch der Dogmatik (D. Fernández),
324; TYCIAK, J., Der Siebenfältige Strom aus der Gnadenwelt der Sakramente
(D. Fernández), 325; BOUÉSSÉ, H., L’Economie sacrameentaire (A. B.), 327;
FRANCISCO DE VITORIA, Comentarios a la Seccunda Secundae de Santo Tomás
(M. Andrés), 327; CARRO, V., La teología y los teólogos juristas españoles ante
la conquista de América (M. Andrés), 330; AUBERT, R., Problèmes de l’Unité
Chretienne (A. Avelino Esteban), 333; NIEDERMEYER, A., Compendium des
Pastoral-Medizin (T. Urdánoz), 336; MARÍN, H., Doctrina Pontificia. IV. Docu-
mentos marianos (A. Avelino Esteban), 337; WERKE, L., I. B., Aus der Frühzeit
der Reformation ( Joaquín Ma. Alonso), 341; OÑATIBIA, I., La presencia de la
Obra Redentora en el Misterio del Culto. Un estudio sobre la Doctrina del Misterio
I. Índice por entregas 61

de Odo Casel, O. S. B. (D. Fernández), 342; ROCK, A., Unless they be sent (R.
Calzada), 344; HERRERA ORIA, A., Verbum Vitae: La Palabra de Cristo. Tomo
IV (A. Avelino Esteban), 345; KOCH, A., Docete. Tomo I: Dios (A. Avelino Este-
ban), 341; VILLOSLADA, R. G., Storia del Collegio Romano dal suo inizio (1551)
alla soppressione della Compagnia di Gesú (1773) (M. Andrés), 349; MAYER,
S., Neueste Kirchenrechts-Sammlung (T. G. B.), 351; JOHANNS, P., La pensé
religieuse de l’inde (B. J. D.), 355; FRANCISCO DE SALES SAN, Obras selectas.
BAC (B. J. D.), 356; ORTIZ MUÑOZ, A., La Virgen ha llorado en Siracusa (A.
Avelino Esteban), 357; ÁLVAREZ HERRERA, F., La misión sacerdotal (B. Jiménez
Duque), 358.

VO L . XV – A ÑO 1955, CUADER NO 3

[0351] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Cuatro años de bibliografía sobre Patrística española,
399-444.
[0352] M. GARCÍA MIRALLES, San Vicente Ferrer, Anotador de Santo Tomás. V Cente-
nario de la Canonización de San Vicente Ferrer, 445-458.
[0353] J. Mª ALONSO, Cosmología y Antropología cristianas de Karl Barth, 459-488.

BIBLIOGR AFÍA

[0354] LE ROY, E., The prophetic faith of our fathers, the historical development of pro-
phetic faith ( J. Díaz), 497; CAMPS, G. M., Bases de una metodología teológica
(B. Xiberta), 500; SZABÓ, T., De SS. Trinitate in creaturis refulgente (P. Oltra),
502; ROHOF, J., La sainteté substantielle du Christ dans la theolgie scolastique
(P. Oltra), 503; BARIL, H., La doctrine de saint Bonaventure sur l’Institution des
Sacraments (P. Oltra), 503; BALIC, C., Ioannes Duns Scotus doctor Immacula-
tae Conceptionis (P. Oltra), 504; MÜHLEN, H., Sein und Person (P. Oltra), 505;
FILTHAUT, TH., La Théologie des Mystères. Exposé de la Contorverse (D. F.),
508; MÜLLER, M., Die Begegnung im Ewigen, zur Theologie der christlichen
Gemeinschaft (F. Hípola), 509; CARRO, V., El Maestro Pedro de Soto, O. P. y las
controversias político-teológicas en el siglo XVI. Tomo II (M. Andrés), 510; PHI-
LIPPE, P., La Très Sainte Vierge et le Sacerdoce (A. Hortelano), 513; CLERCQ DE,
V., Ossius of Cordova. A contribution to the history of the constantinian period
(U. Domínguez-del Val), 518; CATURELLI, A., La doctrina agustiniana sobre
el maestro y su desarrollo en Santo Tomás de Aquino (U. Domínguez-del Val),
519; LECLERQ, J., Études sur saint Bernard et le texte de ses écrits (U. Domín-
guez-del Val), 520; KIRSCHBAUM, E., La tumba de San Pedro y las Catacumbas
romanas. Los monumentos y las inscripciones ( J. F. Rivera), 521; MONSMA, P.
H., The message of christianity (A. Zorita), 523; HILARIO, M., Breviario pontificio
62 I. Índice por entregas

de formación sacerdotal (C. Sánchez Aliseda), 531; TYCIAK, J., Prophetie und
Mystik: Eine Deutung des Propheten Isaias (M. García Cordero), 531; ABAD,
C. M., El Venerable P. Luis de la Puente: sus libros y su doctrina espiritual (A.
R. M.), 532; BECAUD, J., L’action instrument d’evangelisation (A. R. M.), 533;
TODOLÍ, J., Filosofía de la Religión (E. Sauras), 533.

VO L . XV – A ÑO 1955, C UADER NO 4

[0355] J. I. TELLECHEA, El “Articulus de iustificatione” de Fray Bartolomé Carranza,

O. P., 563-637.
[0356] F. GARCÍA MARTÍNEZ, Una novísima interpretación de los Cánones Tridentinos,
637-654.

NOTICIARIO

[0357] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 655; La XV Semana Española

de Mariología, 666; Concurso de obras de Teología aplicada a la Acción Católica,
675.

BIBLIOGRAFÍA

[0358] LOHERMEYER, E., Die Offenbarung des Johannes ( J. Díaz), 679; KETTER, P.,
Die Apokalypse ( J. Díaz), 681; WALTER, E., Christus und der Kosmos ( J. María
González Ruiz), 682; MÜLLER, A., Ecclesia-Maria. Die Einheit Marias und der
Kirche ( J. Mª Alonso), 683; ALONSO LOBO, A., Laicología y Acción Católica
(A. Avelino Esteban), 686; BLAZOVICH, A., Soziologie des Mönchtums und der
Benedictinerregel (U. Domínguez-del Val), 692; SMOLITSCH, I., Russisches Moe-
nchtum, Entstehung, Entwicklung und Wesen, 988-1917 (M. S.), 692; LÓPEZ
MARTÍNEZ, N., Los judaizantes castellanos y la Inquisición en tiempo de Isabel
la Católica ( J. Cantera Ortiz de Urbina), 694; MUNK, A., A Way of Survival ( J.
Mª González Ruiz), 696; MAYER, S., Neueste Kirchen Rechts Sammlung (A. Ariño
Alafont).

VO L . XVI – A ÑO 1956, CUADER NO 1

[0359] PEDRO DE ALCÁNTARA, O.F.M., La redención y el débito de María, según Juan

de Segovia y Juan de Torquemada (Concilio de Basilea), 3-51.
[0360] T. URDÁNOZ, La teoría del medio virtuoso y la motivación de la virtud, 53-63.
I. Índice por entregas 63

[0361] J. BLÁZQUEZ, ¿Cosme de Montserrat, Teólogo? A propósito de un artículo de

Diccionario, 65-91.
[0362] J. F. BONNEFOY, A propos de “debitum peccati”, 93-97.

BIBLIOGR AFÍA

[0363] Reseña de libros: DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉ-

SIASTIQUES, Colman-Consalvi. Consalvi-Constantinople. Constantios-Cres-
cence ( J. Blázquez), 99; Inventario general de Manuscritos de al Biblioteca
Nacional ( J. Blázquez), 101; PÁRAMO, S., El problema del sentido literal pleno
en la Sagrada Escritura ( J. F. Hernández), 103; SCHNACKENBURG, R., Die
Johannesbriefe (Ausejo de, S.), 104; BONSIRVEN, J., Epitre de Saint Jean ( J.
Leal), 105; DENZINGER, E., El Magisterio de la Iglesia. Manual de los símbolos,
definiciones y declaraciones de la Iglesia en materia de fe y costumbres ( J. Bláz-
quez), 105; TOMÁS DE AQUINO, Summa Theologiae, cura et studio Instituti
Studiorum Medievalium Ottaviensis ad textum S. Pii Pp. V iussu confectum
recognita. Tomus secundus complectens Primam Secundae ( J. Blázquez), 106;
SCHEEBEN, M. J., Handbuch der Katolischen Dogmatik ( J. Mª Alonso), 106;
MALEVEZ, L., Le Message chrétien et le Mythe. La théologie de R. Bultmann ( J.
Mª Alonso), 107; RODRÍGUEZ Y GARCÍA-LOREDO, C., El estudio de la Teología
entre los seglares cultos (A. Avelino Esteban Romero), 108; XIBERTA, B. Mª, El
Yo de Jesucristo ( J. Mª Alonso), 110); ÉTUDES MARIALES, Marie et l’Eglise ( J.
Mª Alonso), 112; AUGUSTINUS MAGISTER, Congrès Intenational Augustinien.
Paris, 21-24 septembre 1953, Actes III ( J. Blázquez), 113; LÓPEZ MARTÍNEZ,
N., El más allá de los niños ( J. Mª Sáiz), 115; SAINT BERNARD THÉOLOGIEN,
Actes du Congrès de Dijon, 15-19 Spt. 1953 ( J. Mª Alonso), 115; LEFÈVRE, PL.
F., Coutumiers liturgiques de Prémontré du XIIIe et du XIVe siècle (I. G. Alonso),
117; DELHAYE, PH., Le Microcosmos de Godefroy de Saint-Victor – GODEFROY
DE SAINT-VICTOR, Microcosmos (A. Cortabarría), 118; DELHAYE, PH, Une
controverse sur l`âme universelle au IX siècle (A. Cortabarría), 119; VANNI RO-
VIGHI, S., Le Quaestiones de anima di Taddeo da Parma ( J. Blázquez), 120;
DE BONIS, S., Posición filosófica de Menéndez Pelayo (A. Muñoz Alonso), 120;
BON Y LEURET, Las curaciones milagrosas modernas (L. Marcos), 121; FLORES
DE LEMUS, I., Esta es la Inmaculada. Vida de la Virgen María Madre de Dios
( J. M. Delgado Varela), 122; FIERRO, R., Biografía y escritos de San Juan Bosco
(A. Esteban Romero), 123; BLANCO PIÑÁN, S., Los padres ante la vocación de
los hijos ( José M. Mesa), 124; KOTHEN, R., Hacia una mística familiar ( José
M. Mesa), 126.
64 I. Índice por entregas

VO L . XVI – A ÑO 1956, CUADER NO 2

[0364] B. MONSEGÚ, El Papa, la Teología y el sacerdocio del laicado, 157-172.

[0365] H. CADARSO, Los fundamentos escriturísticos de la Inmaculada Concepción
según la Bula “Ineffabilis Deus”, 173-191.
[0366] L. PEREÑA VICENTE, Importantes documentos inéditos de Gabriel Vázquez,
193-213.
[0367] B. M. XIBERTA, Observaciones al margen de la controversia sobre la conciencia
humana de Jesucristo, 215-234.

NOTICIARIO

[0368] Nota bibliográfica para la XVI Semana Española de Teología, 235-240.

BIBLIOGRAFÍA

[0369] DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Impuissance-Intérêt et usure. In-

terférences-Juridiction. Juridiction-Libertés gallicanes ( J. Blázquez), 241; DIC-
TIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ, ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, Contemplation-Cor.
Cor-Cyrille de Scythopolis ( J. Blázquez), 242; DICTIONNAIRE DE SPIRITUA-
LITÉ, ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, Dabert-Déréliction. Déréliction-Direction
( J. Blázquez), 243; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE, Concor-
dats-Dissimulation ( J. Blázquez), 233; ZUMKELLER, A., Das Mönchtum des
heiligen Augustinus (U. Domínguez-Del Val), 244; STEGMÜLLER, F., Repertorium
commentariorum in Setentias Petri Lombardi ( J. Blázquez), 246; S. THOMAE
AQUINATIS, Suma Theologica. Vol. I, Prima Pars; Vol. II, Prima secundae;
Vol. III, Secunda Secundae; Vol. IV, Tertia pars; Vol. V, Supplementum. Indi-
ces ( J. Blázquez), 246; CANCELLARII, G. ET BARTHOLOMAEI DE BONONIA,
Quaestiones ineditae de Assumptione B. V. Mariae ( J. Blázquez), 247; MEIER,
L., Die Werke des Erfurter Kartäuser Jakob von Jüterbog in ihrer handschriftli-
chen Überlieferung ( J. Blázquez), 247; ZAPELENA, T., De Ecclesia Christi, Pars
apologética (L. Marcos), 248; RUFFINO, G., Gli organi dell’infalibilità della
Chiessa (L. Marcos), 250; DILLENSCHNEIDER, C., Le sens de la foi et le progres
dogmatique du mystère marial ( J. M. Delgado Varela), 251; LAURENTIN, R.,
Marie, L’Eglise, et le Sacerdoce. Etude théologique ( J. Mª Alonso), 255; HERRE-
RA ORIA, La Palabra de Cristo (A. Avelino Esteban Romero), 257; HERRERA
ORIA, Verbum Vitae: La Palabra de Cristo (A. Avelino Esteban Romero), 258;
KOCH, A. Y SANCHO, A., Docete. Tomos IV: La Gracia, y V: El Hombre y Dios
(A. Avelino Esteban Romero), 259; CARABELLESE, P., La conscience conrète
(A. Muñoz Alonso), 260; OCCHIO, G., Umanesimo Americano anti-deweyano
(A. Muñoz Alonso), 262; GESAMMELTE AUFSÄTZE ZUR KULTURGESCHICHTE
SPANIENS, Spanische Forschungen del Görresgesellschaft, Erste Reihe ( J. Bláz-
quez), 263; D’AMATO, A.M., Il camino di una grande idea (A. Royo Marín), 264;
I. Índice por entregas 65

ROMERO GROSS, T., El acto moral del individuo en medio de la muchedumbre

(A. Royo Marín), 264; JERPHAGON, L., Le mal et l’existence (A. Royo Marín),
265; BRUNET, P., Initiation à l’oration (B. J. D.), 265; HORAY, P. Qu’est-ce que
l’homme? (B. J. D.), 265; BRUNNER, Conocer y creer (B. J. D.), 266; MERTON,
TH., Ascenso a la verdad (B. Jiménez Duque), 266; BUJANDA, J., Manual de
Teología Dogmática (B. J. D.), 267; GARCÍA DE CASTRO, R., El Evangelio de
ayer y de hoy (B. J. D.), 268; ESCRIBANO, E., Diálogos sobre la vida eterna (B.
J. D.), 268; SAN BERNARDO, Obras completas (B. J. D.), 268.

VO L . XVI – AÑO 1956, C UADER NO 3

[0370] M. FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, Un paso más hacia la solución del problema de la

evolución del dogma. ¿Existe el llamado virtual revelado?, 289-339.
[0371] F. CUBELLS, La función normativa de la Teología, 341-357.
[0372] V. ORDÓÑEZ, El sacerdocio de los fieles. Sentido escriturístico textual, 359-379.

BIBLIOGR AFÍA

[0373] ORBE, A., En los albores de la exégesis iohannea (Ioh., 1, 3) (S. de Ausejo),
381; URICCHIO, F. M., Grazia e peccato in S. Paolo. Rapporti ed effetti sociali
( José Mª González Ruiz), 383; DIDIER, G., Désintéressement du chrétien. La
rétribution dans la morale de Saint Paul ( Jose Mª González Ruiz), 384; CUA-
DERNOS SAGRADA ESCRITURA (Fuenterrabía de, F.), 385; HAES DE, P., La
résurrection de Jésus dans l’apologétique des cinquante dérnières années (M.
Nicolau), 387; BERTI, C.-M., Methodologie Theologicae Elementa ( J. Mª Alonso),
388; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Libertés gallicanes-Mariage –
THEOLOGISCHE REVUE, 1955, Nr. 1 ( J. Bázquez), 388; SANTO TOMÁS, Suma
Teológica. Tomo IX: 2-2 qq.80-140. Tomo XV: Suppl. q. 34-68 ( J. Blázquez), 389;
KOKSA, G., Die Lehre der Scholastiker des XVI. Und XVII. Jahrhunderts vender
Gnade und dem Verdienst der alttestamentlichen Gerechten (B. Xiberta), 391;
SPEDALIERI, F., Selectae et breviores philosophiae ac theologiae controversiae ( J.
Blázquez), 391; RUIZ BUENO, D., Padres apologistas griegos (s. II) (M. C. Díaz
y Díaz), 392; BUYTAERT, E. M., Eusèbe d’Émèse (U. Domínguez-Del Val), 395;
VANDENBERGHE, B., Saint Augustin et le sans de péché (U. Domínguez-Del Val),
396; VAN DER MEER DE WALCHEREN, P., Benito de Nursia (U. Domínguez-Del
Val), 396; ALEJANDRO DE HALES, Glossa in quatuor Libros Sententiarum Petri
Lombardi ( J. Blázquez), 397; GILBERTO DE TOURNAI, De modo addiscendi
( J. Blázquez), 398; MARTÍN, R.-M., Oeuvres de Robert de Melun ( J. Blázquez),
399; GRONER, J. F., Kardinal Cajetan. Eine Gestalt aus der Refonmationszeit
( J. Blázquez), 399; BALIC, C., Ioannes Duns Scotus et Historia Immaculatae
66 I. Índice por entregas

Conceptionis (N. García Garcés), 401; STAEHLIN, W., Katolisierende Neigungen

in der Evangelischen Kirche (M. Nicolau), 406; LLORCA, B.; GARCÍA VILLOS-
LADA, R., Historia de la Iglesia Católica. T. IV, Edad Moderna ( J.-F. Rivera),
409; MEISSINGER, K. A., Der katholische Luther (U. Domínguez-Del Val), 411;
AUBERT, R., Le pontificat de Pie IX (1848-1878) ( J.-F. Rivera), 411.

VO L . XVI – A ÑO 1956, CUADER NO 4

[0374] J. M. DELGADO VARELA, La Doctrina Trinitaria en Amor Ruibal, 437-474.

[0375] B. H. VANDENBERGE, La Theologie du travail dans Saint Jean Chrysostome,
475-495.

NOTAS

[0376] J. Mª ALONSO, Calcedonia, hoy, 497-506.

[0377] A. ESTEBAN ROMERO, La “Historia de los Heterodoxos españoles” de Menéndez
Pelayo, 507-513.
[0378] J. G., “Compostellanum”, 515-518.

NOTICIARIO

[0379] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 519; La XVI Asamblea Española
de Mariología, 539.

BIBLIOGRAFÍA

[0380] JUAN CRISÓSTOMO, Homilías sobre San Mateo (U. Domínguez-Del Val), 551;
AGUSTÍN SAN, Tratados sobre el evangeli de San Juan (U. Domínguez-Del Val),
552; DORTA-DUQUE, J. M., En torno a la existencia de Dios ( J. Mª Alonso), 552;
ROYO MARÍN, A., Teología de la Salvación (B. Jiménez Duque), 553; BENZO,
La pura naturaleza humana en la teología de Suárez ( Joaquín Mª Alonso), 553;
PIOLANTI, A., Il mistero eucarístico ( J. M. Mesa), 554; PETRUS LUMBRERAS,
De fine ultimo hominis (L. Arias), 555; RODRIGO, L., Praelectiones theologi-
co-morales Comillenses. Tomo III (T. Urdánoz), 556; HEINEN, W., Fehlformen
des Liebesstrebens in moralphychologischen Deutung und moral theologischen
Würdigung (T. Urdánoz), 557; COLOMER, L., Estudios filosóficos y teológicos (T.
Urdánoz), 558; ENRIQUE DEL SAGRADO CORAZÓN, Los salmantinences, su
vida y su obra (B. Jiménez Duque), 559; LEBRETON, J., La vida cristiana en el
primer siglo de la Iglesia (U. Domíngez-Del Val), 560; OEDIGER, F. W., Über die
Bildung der Geistlichen im späten Mittelalter (T. Urdánoz), 560; HEINRICHS, M.,
Die Bedeutung der Missionstheologie, 561; SÁNCHEZ, C. P., El misterio de María
I. Índice por entregas 67

( J. Mª Alonso), 561; GALLUS, T., Interpretatio mariológica protoevangelii posttri-

denna ( J. Mª Alonso), 563; BONNEFOY, J., La negación del «debitum peccati» en
María ( J. Mª Alonso), 563; AMERI, J., Doctrina theologorum de Immaculata B.
V. Mariae Conceptione tempore concilii basileensis ( J. M. Delgado Varela) 564;
LICEO FRANCISCANO, La Inmaculada y la Provincia Franciscana de Santiago
(A. Avelino Esteban Romero), 565; LA INMACULADA Y LA MERCED, Secciones
Mercedaria y Sudamericana del II Congreso Mariológico Internacional ( J. Mª
Alonso), 566; VOLK, H., Christus und Maria ( J. Mª Alonso), 567; ACADEMIAE
MARIANAE INTERNATIONALIS, Echi e commenti della proclamazione del Dog-
ma dell’Assunzione ( J. M. Delgado Varela), 567; SUSO MAYER, E., Neuste Kir-
chenrechts-Sammlung (T. G. Barberena), 568; HERRERA ORIA, Verbum Vitae.
La palabra de Cristo (A. Avelino Esteban Romero), 579; KOCH, A. – SANCHO,
A., Docete. VI: El hombre en la vida social (A. Avelino Esteban Romero), 571;
KNECHT, F. J., Comentario práctico de Historia Sagrada (A. Avelino Esteban
Romero), 572; OLGIATI, F., Silabario de la Teología (B. J. D.), 573; POHL, H.,
Der Weltäther. Ein Beitrag zur Lösung des Materieproblems (T. Urdánoz), 574;
DE LA EUCARISTÍA, I., Hombre, Mundo, Redención (U. Domínguez-del Val),
574; HEENAN, J. C., Der Wetlpriester (T. Urdánoz), 575; ARRAGAIN, J., Le coeur
du Seigneur (B. Jiménez Duque), 576; CATALINA DE SIENA, Obras (B. Jiménez
Duque), 576; ADAM, K., La esencia del catolicismo (A. Royo Marín), 577; LI-
PPERT, P., Visión católica del mundo (A. Royo Marín), 578; ÁLVAREZ, F. M., El
mensaje eucarístico ( J. M. Mesa), 578; ESTEBAN ROMERO, A.-A., Una empresa
cruzada: Por un Mundo Mejor ( J. Blázquez), 578.

VO L . XVII – AÑO 1957, CUADER NO 1

[0381] M. C. DÍAZ Y DÍAZ, De patrística española, 3-46.

[0382] B. MONSEGÚ, Sergio Bulgakof y sus teorías trinitarias, 47-77.
[0383] T. URDÁNOZ, Lo mudable y lo inmutable en la Iglesia. En torno a las conver-
saciones católicas de San Sebastián, 79-96.

NOTAS

[0384] J. M. DELGADO VARELA, Nueva perspectiva de la Divina Maternidad, 97-104.

NOTIC IAR IO

[0385] M. NICOLAU, El Segundo Congreso de Espiritualidad, 105-113.

68 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0386] VEGA COUTINHO DA, LUCIO, Tratidion et Histoire dans la controverse mo-
derniste (A. Esteban Romero), 115; SEMMELROTH, O., Gott und Mensch in
Begegnum (A. B.), 116; CUNNINGHAM, F. L. B., The Indwelling of the Trinity. A
Historical-Doctrinal Study of the Theory of St. Thomas Aquinas ( J. Mª Dalmau),
117; TOMÁS DE AQUINO, Sacrae Theologiae Summa. T. III, De Verbo Incarnato.
Mariologia. De gratia Christi. De virtutibus infusis ( J. Mª Díaz Conde), 121; IVES,
Epitre a Severin sur la charité (M. Andrés), 121; RODRÍGUEZ DE MENDOZA, T.,
Lugares teológicos (A. B.), 122; Moïse, l’homme de l’Alliance ( Jose Mª González
Ruiz), 122; VIRGO IMMACULATA, Acta Congressus Mariologici-Mariani Romae
anno MCMLIV celebrati (D. Fernández), 124; ALONSO, P. – HAMELIN, M., Le
Tractatus de Usuris de Maitre Alexandre d’Alexandrie (T. García Barberena), 127;
HAUBST, R., Studien zu Nicolaus von Kues und Johannes Wenck (M. Oltra), 128,
LLORCA, B., Nueva visión de la Historia del Cristianismo (A. Avelino Esteban
Romero), 129; SCHNÜRER, G., La Iglesia y la civilización occidental en la Edad
Media ( J. M. del Estal), 131; Heilige Schrift und Seelsorge ( J. Mª González Ruiz),
134; COLOMBO, G., Predicación del Evangelio (A. Avelino Esteban Romero),
135; GARGANTA DE, J.M., Biografía y Escritos de San Vicente Ferrer (A. Avelino
Esteban Romero), 137; ANASAGASTI DE, P., El alma misionera de San Francisco
de Asís (F. Miño), 139; ZOFFOLI, E., I Passionisti. Spiritualità-Apostolato ( J. M.
Mesa), 140; HÖCHT, J. M., Los estigmatizados. Historia de los estigmatizados más
célebres desde San Francisco hasta la época actual (L. Marcos), 140; GROSSOUW,
W., Vida espiritual. Sugerencias bíblico-litúrgicas para cada día del año (S. de
A.), 143; SPICHT, J., Prières Mariales (Basilio), 144.

VO L . XVII – A ÑO 1957, C UADER NO 2

[0387] J. CAPMANY, La comunicación del Espíritu Santo a la Iglesia – cuerpo Místico,

como principio de su unidad, según San Cirilo de Alejandría, 173-204.
[0388] V. BELTRÁN DE HEREDIA, El Estudio General de Calatayud: Documentos refe-
rentes a su institución, 205-230.
[0389] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Catálogo de los manuscritos Teológicos de la Catedral
de Pamplona, 231-258.
[0390] A. ESTEBAN ROMERO, Nota informativo-bibliográfica sobre nuestras próximas
Semanas de Estudios superiores eclesiásticos, 259-274.

BIBLIOGRAFÍA

[0391] ORCHARD, B. - SUTCLIFF, E. F. – FULLER, R. – RUSSELL, R., Verbum Dei. I ( J.

Díaz), 275; CHARY, TH., Les prophètes et le culte a partir de l’exil (M. García
I. Índice por entregas 69

Cordero), 280; WIKENHAUSER, A., Die Christusmystik des Apostels Paulus ( J.

Mª González Ruiz), 282; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE, Dis-
simulation-Essence ( J. Blázquez), DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE,
Mariage-Novice ( J. Blázquez), DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET GÉOGRAPHIE
ECCLÉSIASTIQUES, Crescence-Czorna ( J. Blázquez), 282; SOLA, G., Tractatus
Dogmaticus de Deo Uno et Trino (D. Fernández), 283; RIERA, C., Doctrina de
los símbolos toledanos sobre el Espíritu Santo ( J. Mª Dalmau), 284; FLORS, J., El
evolucionismo en Filosofía y Teología ( J. Capmany), 285; FASOLO, N., Peccato
e Redenzione nell’esperienza esistenziale di N. Berdjajeff ( J. Mª Alonso), 289;
CAPMANY, J., La resurrección del Señor. Ensayo de síntesis teológica ( J. Leal),
289; GRILLMEIER, A., Der Logos am Kreuz (Serafín de Ausejo), 290; LEEMING,
B., Principles of sacramental theology (Monsegú), 292; ANTONIO, A., L’Euca-
ristia nell’Esegesi di Oscar Cullman ( J. Leal), 295.

VO L . XVII – AÑO 1957, C UADER NO 3

[0392] C. POZO, La teoría del progreso dogmático en Domingo de Soto, 325-355.

[0393] J. Mª ALONSO, ¿Karl Barth, un “criptocatólico”…?, 357-382.
[0394] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Catálogo de los manuscritos teológicos de la Catedral
de Pamplona, 383-418.

NOTAS

[0395] J. FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, «¿Es dogma definido que la Escritura sea en virtud de
la inspiración palabra escrita de Dios?», 419-422.
[0396] M. GARCÍA MIRALLES, Un paso más hacia la solución del problema de la evo-
lución del Dogma, 422-426.

NOTIC IAR IO

[0397] Primera Semana de Estudios Teológicos sobre los SS. Corazones, 427.

BIBLIOGR AFÍA

[0398] CLARK, F., Anglican Orders and defect of intention (D. F.), 429; DUER J. G.,
The Denial of Limbo and the Jansenist controversy (Monsegú), 430; ORBE, A.,
Los primeros herejes ante la persecución (Serafín de Ausejo), 431; VIAL, J. L.,
Ignace d’Antioche (U. Domínguez-del Val), 433; HERNÁNDEZ, F., El final del
Reino de Cristo en Tertuliano (U. Domínguez-del Val), 433; McGLYNN, R., The
Incarnation in the sermons of Saint Peter (U. Domínguez-del Val), 434; GIL
DE ZAMORA, J., De Preconiis hispaniae ( J. Blázquez), 435; DIEGO DÍEZ, T.,
70 I. Índice por entregas

Theologia Naturalis (M. Andrés), 436; GÓMEZ, O., Juramentos concepcionistas

de las Universidades españolas en el siglo XVII (M. Fernández Jiménez), 442;
VARGAS UGARTE, R., Historia del culto a María en Iberoamérica (A. Royo
Marín), 443; SCHNAKENBURG, H., Maria in Dantes Göttlicher Komödie ( J. Mª
Alonso), 443; AMORÓS, L., La significación de Juan Duns Escoto en la historia
del dogma de la Inmaculada Concepción (N. García Garcés), 444; NIEDERMA-
YER, A., Philosophische Propädeutik der Medizine (V. Soria), 445; ARINTERO,
P., Cuestiones místicas (A. Royo-Marín), 446; CAPMANY, J., «Miles Christi» en la
espiritualidad de San Cipriano ( J. M. Mesa), 447; GRANDMAISON, L., La vie
intérieure de l’apôtre ( J. M. Mesa), 447; TEMPLIER, J., L’Amour partagé ( J. M.
Mesa), 448; BUENAVENTURA SAN, Itinéraire de l’âme en elle même ( J. M. Mesa),
448; BRASÓ, M., Liturgia y espiritualidad (A. Royo Marín), 449; JERPHAGNON,
L., Pascal et la souffrance (A. Royo Marín), 451; JOSÉ DE CALAZANZ SAN, Su
obra y escritos (A. Royo Marín), 452; ANCIAUX, P., Le Sacrament de la Peniten-
ce (A. R. M.), 453; CONINCK, A., Faut-il en finir avec l’Eglise? (A. R. M.), 453;
ALBARRACÍN, F., «Haurietis Aquas» (G. L.), 454.

VO L . XVII – A ÑO 1957, CUADER NO 4

[0399] U. DOMÍNGUEZ DEL-VAL, La Regla de San Agustín y los últimos estudios sobre
la misma, 481-529.
[0400] E. MONTAL VILERT, La solución de la duda moral a la luz de los principios
teológicos de Santo Tomás, 531-555.
[0401] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Catálogo de los manuscritos teológicos de la Catedral
de Pamplona, 557- 594.

NOTICIARIO

[0402] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 595; La XVII Asamblea Espa-
ñola de Mariología, 613.

BIBLIOGRAFÍA

[0403] PERRELLA, G. M., Introducción General a la Sagrada Escritura (A. Vidal), 625;
CHARLIER, C., La lectura cristiana de la Biblia (J. Caubet Iturbe), 626; CLOSEN, G.
E., Clefs pour la Saincte Éctriture (R. Criado), 627; ORCAHRD, B. et allii, Verbum
Dei. Tomo II (J. Díaz), 630; FERNÁNDEZ TRUYOLS, A., Vida de N. S. Jesucristo (A.
vidal), 633; BROS, A., Religion et religions. La révélation chrétienne (L. Marcos),
635; DESIDERIO, F., Il valore apologético del miracolo. Studio critico (L. Marcos),
636; VRIES DE, W., Der Kirchenbegriff der von Rom getrennten Syrer (J. Salaverri),
638; DUMEIGE, G., Synopsis scriptorum ecclesiae antiquae ab A. D. 60 ad A. D.
I. Índice por entregas 71

460 (M. C. Díaz y Díaz), 638; U. DOMÍNGUEZ-DEL VAL, Patrología española (T.
Ayuso Marazuela), 639; RUIZ BUENO, D., Padres apologistas griegos (T. U.), 643;
ABÁRZUZA, X., Manuale Theologiae Dogmaticae. Vo. II (D. Fernández), 644;
ABÁRZUZA DE, X., Manuale Theologiae Dogmaticae. Vo. III ( J. Solano), 645;
FILOGRASSI, I., De Sanctissima Eucharistia quaestiones dogmaticae selectae (J.
Solano), 646; RODRIGO, L., Praelectiones theologico-morales Comillenses. Tomo
IV (T. Urdánoz), 646; GUINDON, R., Béatitude et thélogie morale chez S. Thomas
d’Aquin (T. Urdánoz), 651; RUBERT CANDAU, J. M., Fundamento constitutivo
de la Moral. El sentir y el querer en sus elementos básicos fenomenológicos (T.
Urdánoz), 652; RAUCH, W., Abhandlungen aus Ethik und Moraltheologie (T. Ur-
dánoz), 653; ALOCORTA, J. I., El existencialismo en su aspecto ético (J. Hellín),
654; V. FELIÚ, R., Lutero en España y en la América española. Fisonomía moral
del fundador del Protestantismo (J. Goñi), 565; CARREROS DE ANTA, M., Estudios
Canónicos (T. G. Barberena), 657; DELPINI, F., Divorzio e separazione dei coniugi
nel diritto romano e nella dottrina della Chiesa fino al secolo V (A. Ariño Alafont),
659; GARCÍA GARCÍA, A., Laurentius Hispanus (A. Ariño Alafont), 661; CRE DE,
D., Notre-Dame de la Trinité (A. R. M.), 663; FROIDURE, F., Parias 57 (A. R. M.),
664; LAGNEAU, H. P., Apostolat des premiers chrétiens (A. R. M.), 664; TROCHU,
F., Bernadeta Soubirous, la vidente de Lourdes (A. R. M.), 665; SCHALLER, J.-P.,
Sacerdote, médico y enfermo (A. R. M.), 666.

VO L . XVIII – AÑO 1958, C UADER NO 1

[0404] M. FERNÁNDEZ, JIMÉNEZ, Naturaleza del conocimiento de los apóstoles acerca

del depósito de la revelación, 3-33.
[0405] M. NICOLAU, La comunión y la vida de la gracia, 35-59.
[0406] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Catálogo de los Manuscritos Teológicos de la Catedral
de Pamplona (Fin), 61-85.

NOTIC IAR IO

[0407] J. CAPMANY, III Semana Teológica en la Pontificia Universidad Gregoriana de

Roma, 87-94.

BIBLIOGR AFÍA

[0408] ORCHARD, B., Verbum Dei. Comentario a la Sagrada Escritura ( J. Díaz), 95;
LEÓN-DUFOUR, X., Concordance des Évangiles synoptiques (F. J. Caubet Iturbe),
97; BONSIRVEN, J., Le témoin du Verbe: le disciple Bien-Aimé (S. de Ausejo),
98; MONTCHEUIL, I., Algunos aspectos de la Iglesia (Luis Marcos), 103; BE-
LLOLI, L., La teologia dell’Assunzione corpórea di Maria SS. dalla definizione
72 I. Índice por entregas

dommatica dell’Immacolata Concezione alla fine del secolo XIX. Contributo

alla Storia del domma ( J. Delgado Varela), 103; FLÖERI, F., Homélies Pascales
III (U. Domíngez-Del Val), 106; BUYTAERT, E. M., Eusèbe d’Émèse. Discours
conservés en latin (U. Domínguez-Del Val), 107; DIEPEN, H. M., Aux origines
de l’anthropologie de S. Cyrille d’Alexandrie ( J. Mª Alonso), 107; VAN DER
BERGHE, B., De Chrysostomus-tragedie en de Standvastischeid van twee Heili-
gen ( J. Mª Alonso), 108; MASSI, P., Magistero infalibile del Papa nella teologia
di Giovanni da Torquemada (N. López Martínez), 108; GONZÁLEZ, J. M., The
protomartyr of China Bl. Francisco de Capillas (A. Luis), 110; CAMPBELL, W.
E., Erasmus, Tyndale and More (Ángel Luis), 110; CARLUCCIO, G., The seven
steps to spiritual perfection (A. Luis), 113; MEYER, CH., The thomistic concept of
justifying contrition (A. Luis), 114; BERNARD DONNA, R., Despair and hope (A.
Luis), 116; TRETHOWAN, I., Cartainty Philosophical and Theological (A. Luis),
116; SUMACHER, M., El vigor de la Iglesia primitiva ( J. Díaz), 118; BRODRICK,
J., Saint Pierre Canisius ( J. Goñi), 118.

VO L . XVIII – A ÑO 1958, CUADER NO 2

[0409] U. DOMÍNGUEZ DEL-VAL, Osio de Córdoba, 141-165.

[0410] J. COLOMINA TORNER, ¿Puede la filosofía de la naturaleza escolástica explicar
la transustanciación eucarística?, 167-186.
[0411] B. DE SAN PABLO, Por qué no han repercutido entre los orientales las discusio-
nes occidentales respecto al motivo determinante de la Encarnación del Verbo,
187-218.

NOTICIARIO

[0412] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 219.

BIBLIOGRAFÍA

[0413] GROSS, H., Die Idee des ewigen und allgemeinen Weltfriedens im Alten Orient
und im Alten Testament (M. García Cordero), 221; MORALDI, L., Espiazione
sacrificiale e riti espiatori nell’ambiente bíblico e nell’Antico Testamento (M.
García Cordero), 222; PELAIA, B., Esdra e Neemia (M. García Cordero), 222;
DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ, ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, Direction spi-
rituelle-Dorothée de Montau ( J. Blázquez), 223; DICTIONNAIRE DE DROIT
CANONIQUE, Novice-Pauvreté religieuse ( J. Blázquez), 223; DICTIONNAIRE
D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Debert, Denys ( J. Bláz-
quez), 223; LANDGRAFF, A. M., Introducción a la historia de la literatura teo-
lógica de la Escolástica incipiente desde el punto de vista de la formación de las
I. Índice por entregas 73

Escuelas ( J. Blázquez), 224; OLIVEROS OLIVEROS, D., Dos problemas teológicos:

I. El Método. II. La función kerigmática del dogma (A. A. Esteban), 226; MOLARI,
C., De Christi ratione essendi et operandi. Recentioris controversiae thomistica
solutio iuxta generaliorem doctrinam de ordine operativo (D. Fernández), 226;
GRABMANN, M., Mittelalterliches Geistesleben ( J. Blázquez), 229; RICHTER, F.,
Martín Lutero e Ignacio de Loyola (A. Avelino Esteban), 231; GÓMEZ PARENTE,
O., Hacia el cuarto centenario de Fr. Alonso de Castro, fundador del Derecho
Penal (1558-1958) (J. Blázquez), 234; GRANERO, J. M., Sentir con la Iglesia y
problemas modernos (A. Avelino Esteban), 236; GONZÁLEZ HERNÁNDEZ, L.,
El primer “tiempo de elección”, según San Ignacio (A. Avelino Esteban), 237;
GERAUD, J., La salud en los candidatos al sacerdocio (A. Avelino Esteban), 239;
SÁNCHEZ DE MUNIÁIN, J. M., Antología General de Menéndez Pelayo (A. Avelino
Esteban), 240; RIMAUD, J., Sobre la educación religiosa (L. Marcos), 241.

VO L . XVIII – AÑO 1958, C UADER NO 3

[0414] U. DOMÍNGEZ DEL-VAL, Osio de Córdoba (Continuación), 261-281.

[0415] J. Mª CARDA PITARCH, Los efectos de la Eucaristía en los escritos del Beato Ávila,
283-316.
[0416] N. LÓPEZ MARTÍNEZ, Un grupo de Manuscritos Escolásticos en la Catedral de
Burgos, 317-330.
[0417] J. JANINI, La operación quirúrgica, remedio ordinario, 331-347.

NOTIC IAR IO

[0418] Sociedad Iberamericana de Josefología. IV Semana de Estudios, 349; II Curso

de Pastoral, 350.

BIBLIOGR AFÍA

[0419] GÓMEZ PÉREZ, J., Manuscritos españoles en la Biblioteca Nacional Central de

Roma. Catálogo ( J. Blázquez), 353; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE,
Pauvreté religieuse-Pittoni ( J. Blázquez), 354; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE
CATHOLIQUE, Essence-Fidèle ( J. Blázquez), 354; HUBY, J., Saint Paul. Épître
aux Romains ( J. Leal), 355; SIEDLECKI, E., A patristic Synthesis of John VI, 54-
55 (S. de Ausejo), 355; GOMÁ, I., Ubi Spiritus Dei, illic Ecclesia et omnis gratia.
El Espíritu Santo y sus “carismas” en la Teología del Nuevo Testamento (F. de
P. Solá), 356; FIGUERAS, C., De impedimentis admissionis in religionem usque
ad Decretum Gratiani (Tomás G. Barberena), 360; PARENTE, P., De Dios al
hombre (A. Avelino Esteban), 362; PONTIFICIA UNIVERSIDAD ECLESIÁSTICA
DE SALAMANCA, Estado actual de los estudios de Teología Espiritual ( José M.
74 I. Índice por entregas

Mesa), 363; MURA, E., La humanidad vivificante de Cristo ( José M. Mesa), 364;
GALOT, J., Le Coeur du Père ( José M. Mesa), 365; BAUR, J., Kleine Liturgik del
hl. Messe ( José M. Mesa), 366; VÁZQUEZ, I., Las negociaciones inmaculistas en
la Curia Romana durante el reinado de Carlos II de España (1665-1700) ( José
M. Mesa), 366; MESLIN, M., Benoit de Nursie ( José M. Mesa), 366; ELLACURIA
BEASCOECHEA, J., Reacción española contra las ideas de Miguel de Molinos
( José M. Mesa), 367; LIPSKI, J., Extensio Providentiae divinae et applicatio spi-
ritualis secundum Sanctum Thomam Aquinatem ( José M. Mesa), 368; RINGEL,
E., La psicología profunda ayuda al sacerdote ( José M. Mesa), 369; HALEY, J.,
Apostolic Sanctity in the World ( José M. Mesa), 369; STEVEN, P., Moral Social
(A. Avelino Esteban), 370; MAZZA, V., La teologia della familia nel pensiero di
S.S. Pio XII (A. Avelino Esteban), 371; ZALBA, M., El Magisterio Eclesiástico y
la Medicina (A. Avelino Esteban), 373; MESEGUER, P., El Secreto de los Sueños
(A. Avelino Esteban), 374.

VO L . XVIII – A ÑO 1958, CUADER NO 4

[0420] T. ZAPALENA, El Misterio de la Iglesia. Réplica al D. Grivec, 395-434.

NOTICIARIO

[0421] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 433-446; El Tercer Congreso

Internacional Mariológico de Lourdes, 447; XVIII Asamblea de Estudios Maria-
nos, 456.

BIBLIOGRAFÍA

[0422] LÓPEZ-DÓRIGA Y OLLER, E., San Pedro y el Romano Pontífice (L. Marcos), 467;
CASTILLO LARA, R., La potestad coactiva material suprema de la Iglesia en las
actas conciliares y epístolas de los Romanos Pontífices desde Alejandro III hasta
Bonifacio VIII (L. Marcos), 468; LYONNET, S., De peccato et redemptione ( J.
Alonso), 468; MEHLMANN, J., Natura filii irae. Historia interpretationis Eph. 2,3
eiusque cum doctrina de Peccato Originali nexus ( J. Alonso), 469; TRAME, R.
H., Rodrigo Sánchez de Arévalo, 1404-1470 (N. López Martínez), 471; ASPURZ
DE, L., Historia de María (A. Luis), 472; SÉNÉGAS, L., La Vierge-Mère d’après
l’Évangile ( J. M. Mesa), 475; AMPE, A., Theologia Mystica secundum doctrinam
Beati Joannes Rusbrochii Doctoris Admirabilis in compendium redacta ( J. M.
Mesa), 476; CABODEVILLA, J. M., Señora nuestra. El misterio del hombre a la
luz del misterio de María ( José M. Mesa), 476; VEREECKE, L., Conscience morale
et loi humaine selon Gabriel Vázquez (A. Royo Marín), 477; LOTTIN, O., Au
coeur de la morale chrétienne (A. R. M.), 477; CAHIERS LENNEC, Impuissance
I. Índice por entregas 75

et mariage (A. R. M.), 478; SUAVET, TH., Construire l’Église aujurd’hui ( J. M.

Mesa), 478; HERRERA ORIA, A., La Palabra de Cristo (A. Avelino Esteban), 479;
LEONARDI, P., La evolución biológica ( J. Echarri), 479; ORAISON, M., Amour
ou contrainte? (A. R. M.), 480; BLANCHET, Fils de l’homme, fils de Dieu (A. R.
M.), 481; ORTIZ MUÑOZ, A., La Navidad en el mundo (A. Avelino Esteban),
481; ARNOLD, F. X., La mujer en la Iglesia (A. Avelino Esteban), 482.

VO L . XIX – AÑO 1959, C UADER NO 1

[0423] T. URDÁNOZ, Aspectos de la psicología de la fe, 5-38.

[0424] G. FLÓREZ, Sobre la gracia sacramental, 39-60.
[0425] J. Mª ALONSO, El último Karl Barth, ¿Teólogo o profeta?, 61-81.

BIBLIOGR AFÍA

[0426] JAVIERRE, A. M., La sucesión primacial y apostólica en el Evangelio de Mateo.

Datos para el problema de la sucesión apostólica (V. Proaño Gil), 83; LUDWIG,
O., Manual de Teología Dogmática (D. Fernández), 84; PARENTE, P., L’Io di
Cristo ( J. María A.), 85; ADAM, K., El Cristo de nuestra fe ( J. María A.), 86;
VOLK, H., Christus und Maria ( J. María A.), 87; VOLK, H., Schöpfungsglaube
und Entwicklung ( J. María A.), 88; DIEKAMP-JÜSSEN, Datholische Dogmatik
( J. María A.), 88; ADURIZ, J., El tema de la luz en las epístolas de San Pablo ( J.
Leal), 88; BRIVA MIRABENT, A., La Gloria y su relación con la Gracia según
las Obras de San Buenaventura (P. Oltra), 89; BRINKTRINE, J., Die Lehre von
der Gnade (P. Oltra), 89; MEIER, L., Die Barfüsserschule zu Erfurt (P. Oltra), 90;
HIDALGO, J. F., Doctrina alfonsiana acerca de la acción de la gracia actual
eficaz y suficiente (P. Oltra), 90; HUGHES, E. J., The participation of the Fai-
thful in the regal and prophetic misión of Christ according to Saint Augustine
(U. Domínguez-Del Val), 91; JAVIERRE, A. M., La primera “diadoché” de la
patrística y los “ellógimoi” de Clemente Romano. Datos para el problema de la
sucesión apostólica (V. Proaño Gil), 91; SCALIA, G., La visione beatifica della
Madonna ( J. A. de Aldama), 94; LEMIEUX, E., Marie (Basilio), 95; MALONE,
G., The true Church: A study in the Apologetics of Orestes Augustus Brownson
(U. Domínguez-del Val), 101; ROYO MARÍN, A., Teología moral para seglares ( J.
Janini), 102; SOOS, M. B., Le mystère Liturgique ( J. Janini), 103; LÖHR, A., Les
Mystères de la Pâque (B. J. D.), 105; STEIN, E., La science de la croix (A. Royo
Marín), 106; RONDET, H., Notes sur la théologie du péché (A. Royo Marín), 107;
FLÓREZ, R., Las dos dimensiones del hombre augustiniano (A. Royo Marín),
107; DIDIER DE CRE, Nôtre-Dame de la Trinité (A. Royo Marín), 107.
76 I. Índice por entregas

VO L . XIX – A ÑO 1959, CUADER NO 2

[0427] M. RODRÍGUEZ, En torno al problema de la cantidad eucarística, 125-153.

[0428] CLAUDIO GARCÍA, La maternidad espiritual de María y la obra de las Misiones,
155-173.
[0429] M. ANDRÉS MARTÍN, Adversarios españoles de Lutero en 1521, 175-185.

NOTICIARIO

[0430] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 187.

BIBLIOGRAFÍA

[0431] ZEDDA, S., Prima Lettura di San Paolo (S. del Páramo), 203; FRICKEL, M., Deus
totus ubique simul (D. Fernández), 204; SCHELL, H., Verherrlichung und Geme-
inschaft (M. Fernández Jiménez), 204; RIEDLINGER, H., Die Makellosigkeit der
Kirche in der lateineischen Hoheliedkommentaren des Mittelalters (M. Fernández
Jiménez), 205; GARVIN, J., The Summa contra haereticos, ascribed to Praepo-
sitinus of Cremona (N. López Martínez), 206; HERMAS, Le Pasteur (M. C. Díaz
y Díaz), 207; JANINI, J., San Siricio y las Cuatro Témporas (M. C. Díaz y Díaz),
210; SMITS, L., Saint Augustin dans l’ouvre de Jean Calvin (U. Domínguez del
Val), 213; PENNA, A., San Pedro ( J. Díaz), 214; WELTE, B., La foi philosophique
chez Jaspers et saint Thomas d’Aquin ( J. M. Mesa), 216; JOURNET, CH., La Messe
présence du sacrifice de la Croix ( J. M. Mesa), 217; GERLAUD, M.-J., Les ouvriers
et la Vierge Marie ( J. M. Mesa), 217; CASADO FUENTE, O., Mariología Clásica
Española ( J. Mª Alonso), 218; CASCANTE, J., Doctrina Mariana de San Ildefonso
de Todelo (U. Domínguez del Val), 219; MONSEGÚ, B., Clave teológica de la
Historia según Donoso Cortés (V. Proaño Gil), 220; SALA BALUST, L., Visitas y
reforma de los colegios mayores de Salamanca en el reinado de Carlos III (N.
López Martínez), 222.

VO L . XIX – A ÑO 1959, CUADER NO 3

[0432] J. EZQUERRO, Sobre la “autonomía psicológica” de la Humanidad de Cristo,

243-252.
[0433] D. FERNÁNDEZ, Función de María en la economía de la salvación según San
Epifanio, 253-276.
[0434] M. FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, ¿Por qué rechazan los protestantes todo mérito en las
obras buenas? Sugerencias acerca de la naturaleza y objeto del mérito, 277-288.
[0435] A. ÁLVARES DE LINERA, Cosmología de la Eucaristía, 289-307.
I. Índice por entregas 77

NOTIC IAR IO

[0436] La Sociedad Teológica de los Sagrados Corazones, 309.

BIBLIOGR AFÍA

[0437] RAHNER, K., Écrits théologiques. Tome I (A. Vilaplana), 313; DESROCHES, A.,
Jugement pratigue et jugement spéculatif chez l’Ecrivain inspiré (P. Franquesa),
314; SURGE DE, P., Les grandes étapes du mystère du salut ( J. Mª Casciaro), 316;
BAENA, J. G., Fundamentos metafísicos de la potencia obediencial en Suárez ( J.
M. Dalmau), 317; HAYEN, A., La communication de lêtre d’après Saint thomas
d’Aquin ( J. M. Dalmau), 318; GALOT, J., La nature du caractère sacramentel
(A. Vilaplana) 319; DURÁN, L., Miguel de Palacios: Un gran teólogo desconocido
(M. A. Martín), 320; BELTRÁN DE HEREDIA, V., Los orígenes de la Universidad
de Salamanca (M. A. Martín), 321; PEREÑA VICENTE, L., La Universidad de
Salamanca, forja del pensamiento político español en el siglo XVI (M. A. Mar-
tín), 322; FERRER EZQUERRA, L., Catálogo de Colegiales del Colegio Mayor de
Santiago el Cebedeo (M. A. Martín), 323; HUGHES, PH., Sintesis de Historia de
la Iglesia ( J.-F. Rivera), 325; SALLES, A., Trois antiques rituels du bapteme (A.
Vilaplana), 328; ROSCHINI, G. M., La Psudo-Dionigi l’Areopagita e la norte di
Maria SS. ( J. Mª Alonso), 328; LIO, H., Estne obligatio iustitiae subvenire miseris?
(A. R. M.), 331; TODD, J. M., Las fuentes de la moral (A. R. M.), 332; ZALBA, M.,
Theologiae Moralis Compendium (A. R. M.), 332; LUMBRERAS, P., De statibus
hominum variis (A. R. M.), 333;

VO L . XIX – AÑO 1959, C UADER NO 4

[0438] R. L. GALLEGO, Fundamento y alcance de la sobrenaturalidad del acto de fe

saludable, 353-371.
[0439] B. DE ARMELLADA, Dos Teólogos Franciscanos del siglo XVI ante el problema
del sobrenatural, 373-421.
[0440] ANSELMO ÁLVAREZ, Anteproyecto de una Concordancia general de los escritos
patrísticos, conciliares y litúrgicos, 423-431.
[0441] A. QUERALT, Los manuscritos inéditos de Luis de Molina a la 1-2ae y 2-2ae de
la Suma, 433-448.

BIBLIOGR AFÍA

[0442] AYUSO MARAZUELA, T., Psalterium Visigoticum-Mozarabicum ( J. Díaz y Díaz),

449; SPICQ, C., Vie Morale et Trinité Sainte selon Saint Paul ( J. M. González Ruiz),
451; DANIÉLOU, J., Théologie du Judéo-Christianisme (A. G. Lammaud), 452;
78 I. Índice por entregas

LAIS, G., Problemas acutuales de Apologética (L. Marcos), 456; IRAGUI-ABAR-

ZUZA, Manuale Theologiae Dogmaticae (L. Marcos), 457; ABÁRZUZA DE, X.,
Manuale Theologiae Dogmaticae ( J. Capmany), 458; SCHMAUS, M., Katolische
Dogmatik IV/2 (D. Fernández), 459; FLICK, M., Il Creatore (D. Fernández), 460;
JOURNET, CH., La volonté divine salvifique sur les petits enfants ( J. Capmany),
461; JOURNET, CH., Théologie de l’Église (A. Esteban), 463; VILLALMONTE DE,
A., Cuadernos de Teología Kerigmática (A. Avelino Esteban), 464; KÜNG, H.,
Rechtfertigung (M. Fernández Jiménez), 466; GALLAY, P., Grégoire de Nazianze
(U. Domínguez del Val), 469; SCHUMACHER, W. A., Spiritus and spiritualis: A
study in the Sermons of Saint Augustine (U. Domínguez del Val), 470; SCHULTE,
R., Die Messe als Opfer der Kirche (D. Fernández), 471.

VO L . XX – A ÑO 1960, CUADER NO 1

[0443] J. ALFARO, La Inmaculada Concepción en la Bula “SOLLICITUDO” a la luz de

documentos inéditos, 5-76.
[0444] A. TURRADO, Nova quaedam sententia de natura causalitatis sacramentorum
Novae Legis?, 77-104.
[0445] TH. GREENWOOD, Esquisse d’une casuistique intenationale, 105-121.

NOTICIARIO

[0446] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 123; La XIX Asamblea Española
de Mariología, 124.

BIBLIOGRAFÍA

[0447] TENA GARRIGA, P., La palabra “Ekklesia”. Estudio histórico-teológico (V. Proa-
ño), 133; D’ERCOLE, G., Gesú Legislatore e l’ordinamento giuridico della sua
Chiesa nei Vangeli (V. Proaño), 134; MARCHESAN, M., Mentalidad y carácter
de Jesús ( J. Ezquerro), 135; GUITTON, J., Jesús (A. Vilaplana), 137; VERNON,
J., Un Señor. Una fe (A. Vilaplana), 138; SPIAZZI, R., Un tempo di speranza
(N. López Martínez), 138; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE,
Fidelité-Garrigou-Lagrange ( J. Blázquez), 139; PARENTE, P., Diccionario de
Teología Dogmática (A. Avelino Esteban), 140; CACCIATORE, G., Il domma (N.
López Martínez), 140; PERA CESLAO, Genesi del pensiero cristiano (V. Proaño),
141; SCIPIONI, L.I., Ricerche sulla Cristologia del “Libro di Eraclide” di Nestorio
(D. Fernández), 142; CANIVET, P., Thérapeutique des maladies helleniques (A.
Andreu Rodrigo), 143; TESTARD, M., Saint Augustine et Cicéron (M. C. Díaz y
Díaz), 144; BLOMME, R., La doctrine du peché dans les écoles theologiques de
la premiere moitié du XII siècle (M. Fernández Jimenez), 146; VOOGHT DE,
I. Índice por entregas 79

P., Les sources de la doctrine chretienne d’après les theologiens du XIV siècle et
du XV avec le texte intégral des XII premières questions de la “Summa” inédite
de Gerard de Bologne (1317) (V. Proaño), 146; DEDECK, J. F., Experimental
knowledge of the indwelling Trinity (E. de Justh), 147; ETIENNE, J., Spiritualisme
érasmien et théologiens louvanistes. Un changement de problématique au debut
du XVIe siècle ( J. M. Mesa), 150; GIERS, J., Die Gerechtigkeitslehre des jungen
Suárez (E. De Justh), 150; LOZZA, L., La confessione di Claudio Re d’Etiopia
(15401559) (B. M. Xiberta), 153; TELLECHEA, J. I., La Inmaculada Concepción
en la controversia del P. Maldonado, S. J. (F. de P. Solá), 153; DUBARLE, A.-M.,
María, Nueva Eva según las Escrituras (F. de P. Solá), 158; DICTIONNAIRE DE
DROIT CANONIQUE, Placentin-Privilège paulin ( J. Blázquez), 159; DICTION-
NAIRE D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES Denys-Dioscore ( J.
Blázquez), 159; DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE,
Dorothée de Montau-Duvergier de Hauranne ( J. Blázquez), 160; DICTIONNAIRE
DE SPIRITUALITÉ ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, Eadmer-Église ( J. Blázquez),
160; BRUNO-SOREN, O., Eminence du Sacerdoce. Opinions de laïcs sur le prêtre
dans le monde moderne ( J. M. Mesa), 170.

VO L . XX – A ÑO 1960, CUADER NO 2

[0448] J. SALAVERRI, La noción de Iglesia del Padre Luis de Molina, 199-230.

[0449] J. COLOMINA TORNER, La integridad preternatural en María, 231-262.
[0450] F. MARCOS RODRÍGUEZ, Un manuscrito perdido de Diego Ramírez Villaescusa,
263-279.

BIBLIOGR AFÍA

[0451] DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE, Église-Épiscopat

( J. Blázquez), 281; DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE, Garri-
gou-Lagrange – Hefele ( J. Blázquez), 281; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONI-
QUE, Privilège paulin-Régale ( J. Blázquez), 282; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE
ET GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES Dioscore-Downside ( J. Blázquez), 282;
DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Downsi-
de-Dumno ( J. Blázquez), 283; BRUNNER, G., Der Nabuchodonosor des Buches
Judith (S. de A.), 283; FONTAINE, J., Isidore de Séville (U. Domínguez del
Val), 285; CEUPPENS, P. F., Theologia bíblica. Vol. V (N. López Martínez), 286;
MULDOON, TH., Theologiae dogmaticae praelectiones (N. López Martínez),
287; DEURINGER, K., Probleme der Caritas in der Schule von Salamanca (M.
Fernández Jiménez), 288; DANTINE, W., Die Gerechtmachung des Gottlosen
(M. Fernández Jiménez), 289; GIRAULT, R., Pour un catholicisme évangelique
80 I. Índice por entregas

( J. M. Mesa), 291; SUAVET, TH., Spiritualité de l’engagement ( J. M. Mesa), 292;

GLEASON, R., Christ and the cristian ( J. M. Mesa), 292; HALEY, J., Proceedings
of the 1958 Sisters’ Institute of Spirituality ( J. M. Mesa), 292; GAILLARD, J., El
Misterio Pascual y su liturgia (B. Jiménez Duque), 293; RODRÍGUEZ, F., Doc-
trina pontificia (A. Avelino Esteban), 294; HERRERA ORIA, A., La Palabra de
Cristo. Vol. X (A. Avelino Esteban), 297.

VO L . XX – A ÑO 1960, C UADER NO 3

[0452] L. CASTÁN, Un opúsculo apologético de San Isidoro, inédito, 319-360.

[0453] F. FLÓREZ, Función de la Virgen en la economía de la salvación, según Santo
Tomás de Villanueva, 361-390.
[0454] J. O’CALLAGHAN, La Iglesia en el siglo V según las cartas cristianas, 391-395.

NOTICIARIO

[0455] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiasticos, 398; La XX Asamblea Española

de Mariología, 407.

BIBLIOGRAFÍA

[0456] VALLEJO, A., Mequísedek o el Sacerdocio Real (M. García Cordero), 415; ZU-
LUETA, A., Las Profecías de Jesús (A. de la Fuente), 416; CICOGNIANI, A. G.,
El Sacerdote en las epístolas de San Pablo (A. de la Fuente), 416; BARTZ, W.,
Die lehrende Kirche (V. Proaño), 417; MURPHY, J., The notion of Tradition in
John Driedo (V. Proaño), 417; RIAZA, J. M., El comienzo del mundo (A. Avelino
Esteban), 418; GUILLERMO DE SAINT THIERRY, La contemplation de Dieu (M.
Andrés Martín), 421; STAUDINGER, J., La vida eterna, misterio del alma (A. Royo
Marín), 423; CARRE, A. M., Le vrai visage du Prêtre (A. R. M.), 424; FOURURE,
G., Les chatiments divins (A. R. M.), 424; HUDON, G., La perfection chrétienne
d’après les sermons de Saint Léon (A. R. M.), 425.

VO L . XXI – A ÑO 1961, CUADER NO 1

[0457] D. FERNÁNDEZ, C. M. F., Destino eterno de los niños que mueren sin bautismo,
3-52.
[0458] E. BRAVO, S. J., La esencia del cristianismo, 53-72.
I. Índice por entregas 81

NOTIC IAR IO

[0459] Las segundas conversaciones de intelectuales de Poblet, 73-82.

BIBLIOGR AFÍA

[0460] COLUNGA, A. – GARCÍA CORDERO, M., Biblia comentada I. Pentateuco ( J.

Alonso), 83; PORCUBCAN, ST., Il patto nuovo in Is. 40-66 (O. García de la Fuen-
te), 84; GUITTON, J., El problema de Jesús ( J. Ezquerro), 85; SPIAZZI, R., Gesù
nella sua terra (V. Vilar), 87; SPIAZZI, R., Urbs Jerusalem (V. Vilar), 87; FERREIRA
COSTA, I. M., En torno da personalidade ontologica de Cristo ( J. Ezquerro),
88; THOMAS D’AQUIN, Somme Théologique, Le gouvernement divin, tom. I-II
(D. Fernández), 91; SANTOS HERNÁNDEZ, A., Iglesias de Oriente (A. Avelino
Esteban Romero), 92; VÉRICEL, M., Marie ( J. Colomina), 93; LICCIARDO, D.,
Los errores protestantes sobre la santísima virgen María (A. Avelino Esteban), 94;
CONNEL, F. J., Moral pública y moral profesional (A. A. Esteban), 95; ALCALÁ
GALVE, A., Medicina y Moral en los discursos de Pío XII (A. A. Esteban), 96;
BLIEWEIS, TH., Brautunterricht ( J. Huergo), 98; ECHEVERRÍA, L., LLORCA B.,
SALA BALUST, L., SÁNCHEZ ALISEDA, C., Año cristiano II, III y IV, 98; CHEVA-
LIER DOM, Saint Jean de la Croix, docteur des âmes (B. Jiménez Duque), 99;
GRANERO, J. M., Oración evangélica (B. Jiménez Duque), 99; ALARCÓN DE,
L., Camino del cielo y de la maldad y ceguedad del mundo (B. Jiménez Duque),
100; FALCONI, J., Camino derecho para el cielo (B. J. D.), 100; CASTRILLO, T.,
Enemigos de Jesús en la Pasión (B. J. D.), 101; LEPP, I., Claridades del alma (B. J.
D.), 101; MOELLER, CH., Humanismo y santidad (B. J. D.), 101; SEMMELROTH,
O., Dios y el hombre al encuentro (B. J. D.), 101; SPIAZZI, R., Piccola teologia
della speranza (B. J. D.), 101.

VO L . XXI – AÑO 1961, C UADER NO 2

[0461] R. VELASCO, C. M. F., Providencia y Predestinación, 125-152.

[0462] GARCÍA M. COLOMBÁS, O. S. B., Aguirre, Mabillón y la Teología, 153-166.
[0463] A. ARBELOA, Francisco Javier en el diálogo teológico sobre la justificación de
los infieles, 167-194.
[0464] M. ANDRÉS, Colegios Mayores y Trento, 195-198.

NOTIC IAR IO

[0465] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 199; Congreso Internacional

de Estudios paulinos, 202.
82 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0466] D’ERCOLE, G., L’essenza del Vangelo ( J. Huergo), 205; BLINZER, J., El proceso
de Jesús (F. Hernández), 205; BRUNOT, A., El genio literario de San Pablo (R.
Rábanos), 206; TRESMONTANT, C., Essai sur la connaissance de Dieu (N. López
Martínez), 207; ROVIRA BELLOSO, J. Mª., La visión de Dios según Enrique de
Gante (N. López Martínez), 208; HÖLD, L., Der Anspruch der Philosophie und der
Einspruch der Theologie im Streit der Fakultäten ( J. Huergo), 210; QUASTEN, J.,
Patrology. Vol. III: The Golden Age of Greek Patristic Literature. From the Council
of Nicaea to the Council of Chalcedon (M. C. Díaz y Díaz), 211; DUNS ESCOTO,
J., Obras del Doctor Sutil. De Dios Uno y Trino (M. Oltra), 213; AGRESTI DI, P.
G., La Madonna e l’Ordine Domenicano (M. García Miralles), 214; BIROU, A.,
Sociologie et Religion, 217; SCHÖLLGEN-DOBBELSTEIN, Problemas actuales
de Psiquiatría (A. A. Esteban Romero), 218; NICOLAU, M., Psicología y Peda-
gogía de la fe (M. Fernández Jiménez), 220; SPIAZZI, R., Contributi Tomistici
alla Politica (A. A. Esteban Romero), 221; LLORCA, B., Manual de Historia
Eclesiástica ( J. San Martín), 222; NICOLÁS, M. J., L’Eucharistie (M. Fernández
Jiménez), 224; BRACELAND, F. J., Fe, razón y psiquiatría moderna (A. Royo
Marín), 225; FUENTE DE LA, M., Las tres vidas del hombre (B. J. D.) 225; QUOIST,
M., Réussir (A. R. M.), 226; BOLAND, P., The concept of “Discretio Spirituum”
in John Gerson’s (A. R. M.), 226; HÄRING, B., La loi du Christ. V. 3º (A. R. M.),
226; HEREDIA DE, C. Mª., Una fuente de energía (A. R. M.), 227; SINEUX, R., Le
pour et le contre (A. R. M.), 217; ZIEGLER, J. H., The obligation of the confessor
to instruct penitents (A. R. M.), 227; GENEVOIS, M. A., Entre dans la joie (A.
R. M.), 228; REGATILLO, E. F., Casos canónico-morales, tomo 3 (A. R. M.), 228;
ZAVALLONI, R., La libertad personal (A. R. M.), 228; ORAISON, M., La unión
de los esposos (A. R. M.), 229; LLAMERA, M., La perfección y la renovación de
la vida religiosa (A. R. M.), 229; SNOECK, A., Confesión y psicoanálisis (A. R.
M.), 229; ANASAGASTI DE, P., Reto juvenil a la muerte (A. R. M.), 230.

VO L . XXI – A ÑO 1961, C UADER NO 3

[0467] R. VELASCO, Providencia y Predestinación, 249-288.

[0468] I. TELLECHEA IDÍGORAS, Juan de Valdés y Bartolomé de Carranza, 289-324.
[0469] J. EZQUERRO, Significados del “Yo” (En torno al problema psicológico de Cristo),
325-328.

BIBLIOGRAFÍA

[0470] MONDEN, L., Le miracle, signe de salut (V. Proaño), 331; BOVER, J. M., Teología
de San Pablo ( J. Ezquerro), 331; KING, J., The necessity of Church for salvation in
I. Índice por entregas 83

selected theological Writings of the Past Century (V. Proaño), 335; ROYO MARÍN,
A., Teología de la caridad (M. Nicolau), 336; MESLIN, M., Hilaire de Poitiers (U.
Domínguez del Val), 337; COLSON, J., Clement de Rome (U. Domínguez del
Val), 338; RAMÍREZ, I. M., De auctoritate Doctrinali S. Thomae Aquinatis (F.
Alonso Bárcena), 339; HERTLING, L., Historia de la Iglesia ( J. Ezquerro), 341;
BLUMENKRANZ, B., Juifs et Chrétiens dans le monde occidental (430-1096)
(V. Proaño), 342; GARRIDO, M., Curso de Liturgia Romana ( J. M. Sustaeta),
343; GELAS, I., Lettre contre les Lupercales et dix-huit meses du Sacramentaire
léonien, 345; REIFENBERG, H., Messe und Missalien in Bitum Mainz seit dem
Zeitalter der Cotik ( J. Janini), 345; BARRAU, P., La messe et le peuple aujourd’hui
( J. Janini), 346; SALMÓN, P., L’Office divin. Histoire de la formation du Bréviaire
( J. Janini), 346; SCHREIBER, G., Die Wochentage im Erlebnis der Ostkirche und
des christlichen Abendlandes ( J. Janini), 347; ZURDO, M., Las dos ciudades y
el hombre nuevo ( J. Ezquerro), 347; DOLD, A., Ein Hymnus Abecedarius auf
Christus aus Codex Einsiedelnsis 27 (1125) ( J. Janini), 347; MORA DE LA, A.,
La devoción en el espíritu de San Ignacio (M. Nicolau), 348.

VO L . XXI – AÑO 1961, C UADER NO 4

[0471] M. USEROS, Criteriología de la revelación en Suárez, 369-388.

[0472] A. ABAD GÓMEZ, El Papa, Vicarius Christi, 389-396.

NOTIC IAR IO

[0473] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 397; La XXI Asamblea Española
de Mariología, 411; Fundamentalis Theologiae Symposion I (1961), 415.

BIBLIOGR AFÍA

[0474] DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Regale-Rote romaine ( J. Blázquez),

420; DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES,
Dumoulin-Ebendorfer ( J. Blázquez), 420; DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ,
Épiscopat-États de vie ( J. Blázquez) 419; ARNALDICH, L., Biblia comentada.
II – Libros históricos del Antiguo Testamento ( J. Ezquerro), 422; GALBIATI, E.,
Teología de la inspiración (H.) 422; LIGIER, L., Péché d’Adam et péché du monde
(B. de San Pablo), 423; OGGIONI, J., El misterio de la redención (H.), 424; BON-
NEFOY, J. F., El primado de Cristo (H.), 424; PARENTE, P., La psicología de Cristo
(H.) 424; SANTOS HERNÁNDEZ, A., Salvación y paganismo ( J. Ezquerro), 425;
ALLEVI, L., Misterios paganos y sacramentos cristianos (H.), 430; GABOARDI,
A., El método apologético (H.), 430; SCHULTZE, B., Teología latina y teología
oriental (H.), 431; SPIAZZI, R., El laicado en la Iglesia (H.), 432; VODOPIVEC,
84 I. Índice por entregas

J., La Iglesia y las iglesias (H.), 432; GARCÍA VILLOSLADA, R. – LLORCA, S.,
Historia de la Iglesia católica. III: Edad Nueva ( J. Ezquerra), 433; IGLESIAS,
E., Me hizo maravillas (B. de San Pablo), 433; ROLDÁN, A., Introducción a la
ascética diferencial ( J. Ezquerro), 434; BEUMER, J., El camino de la fe ( J. M.
Mesa), 437; DI MEO, V., La spiritualità di S. Giuseppe Benedetto Cottolengo ( J.
M. Mesa), 437; HERIS, CH.-V., Le mystère de Dieu ( J. M. Mesa), 438; ORBE, A.,
Dios habla en el silencio ( J. M. Mesa), 439; POUCEL, V., Apología del cuerpo ( J.
M. Mesa), 439; VIÑAS, J. M., San Antonio Ma. Claret. Escritos autobiográficos
y espirituales ( J. M. Mesa), 440; ARIAS SALGADO, G., Doctrina y política de la
información (A. A. Esteban Romero), 441; DEMPSEY, P., Freud, psicoanálisis,
catolicismo (H.), 441.

VO L . XXII – A ÑO 1962, CUADER NO 1

[0475] B. G. MONSEGÚ, Iglesia y tradición, 3-36.

[0476] J. ALFARO, María salvada por Cristo, 37-56.
[0477] J. JANINI, La misa de San Ferreol en un misal manuscrito de Uzés, 57-60.

BIBLIOGRAFÍA

[0478] HOLSTEIN, H., La Tradition dans l’Église (B. Monsegú), 62; AUVRAY, P., Ezequiel
( J. Guillén Torralba) 64; LYONNET, S., Theologia bíblica Novi Testamenti. De
peccato et Redemptione II (N. López Martínez), 65; SOLÁ, G., Tractatus Dogma-
ticus de Eucharistia ( J. Ezquerro), 66; STEPHAN, O., “Natura” und “dispositio”.
Untersuchung zum Naturbegriff und zur Denkform Tertullians ( J. M. Alonso),
68; CRÉ DE, D., L’Epouse du Saint-Esprit ( J. Ezquerro), 70; RAGAZZINI, S. R.,
Maria vita dell’anima. Itinerario mariano alla SS. Trinita (B. de San Pablo), 74;
LAUSANNE DE, A., Huit Homélies Mariales, 76; MOREL, G., Le sens de l’existence
selon S. Jean de la Croix. I. Problematique. II. Logique, 76; THOMAS, J., Croire
en Jésus Christ. Essor et crises de la foi ( J. Ezquerro), 77; ISAAC, J., Aux sources
de la charité fraternelle (A. Royo), 78; SAGÜÉS AZCONA, P., El Padre José Areso,
O. F. M. (A. Royo), 78; PEINADOR, A., Cursus Brevior Theologiae Moralis. Vol. V:
De exptremaunctione, ordine et matrimonio (A. Royo), 78; PÉREZ RAMÓN, J.,
Agua bendita del Ganges (A. Royo), 79; ANCIAUX, P., Le sacrement du mariage
(A. Royo), 79; GARCÍA, F., Al paso del Señor (A. Royo), 79; ALONSO, CH., De
solutione vinculi matrimonialis vi privilegii paulini (A. Royo), 80; MURBÖCK,
J., Nuestra Iglesia a la luz del mundo (A. Royo), 80; DELHAYE, PH., Pierre
Lombard, sa vie, ses oeuvres, sa moral (A. Royo), 80; PEINADO, M., Catequesis
del misterio cristiano ( J. Ezquerro), 81; WYSZYNSKI, S., L’Esprit du travail, 82;
I. Índice por entregas 85

KURT, S., El Atomo y el Alma, 83; RIAZA, J. M., Ciencia Moderna y Filosofía ( J.
Ezquerro), 84.

VO L . XXII – AÑO 1962, CUADER NOS 2 Y 3

[0479] Carta de la Sagrada Congregación de Seminarios, 105-106.

[0480] Constitución Apostólica “Veterum Sapientia”, 107-120.
[0481] T. I. JIMÉNEZ-URRESTI, El poder de la Iglesia sobre la potestad del orden y los
sacramentos a la luz de la lógica canónica, 121-152.
[0482] L. CASTÁN LACOMA, Un apologista antijudío aragonés, desconocido: Jaime
Civeroso, 153-178.
[0483] F. BRAVO, Naturaleza del sacerdocio común de los creyentes, según Lutero,
179-254.

NOTAS

[0484] B. DE ARMELLADA, O. F. M., Inteligencia católico-protestante en el problema

de la Tradición, 255-264.
[0485] D. FERNÁNDEZ, C. M. F., Episcopado y Primado, 265-274.

NOTIC IAR IO

[0486] Dos Semanas de Estudios Superiores Eclesiásticos, 275; Las III Conversaciones
de intelectuales de Poblet, 278.

BIBLIOGR AFÍA

[0487] GLANZMAN, G. S. – FITZMEYER, J. A., An Introductory Bibliography of the study

of Scripture (S. de Ausejo), 292; GARCÍA CORDERO, M., Biblia comentada, III.
Libros proféticos (L. Arnaldich), 294; DRIJVERS, P., Los Salmos. Introducción a
su contenido espiritual y doctrinal (H.), 295; O’CONNOR, E. D., Faith in the
Synoptic gospels ( J. Alonso Díaz), 296; PRAT, F., La Théologie de Saint Paul ( J.
Alonso Díaz), 297; LAFONT, CH., Structures et méthode dans la Somme Theo-
logique de Saint Thomas d’Aquin ( J. Huergo), 298; BIRNGRUBER, S., Teología
dogmática para seglares (R. Monasterio), 299; RENZO, M., Teología para uni-
versitarios, 300; O’BRIEN, J. J., Reparation for sin. A study of the doctrine of
Francis Suárez (Gonzalo Díaz), 301; AMBROSIO DE MILÁN, Des Sacraments,
Des Mystères. Explication du Symbole (U. Domínguez del Val), 302; AUGUSTINI,
S., Enchiridion theologicum quod paravit et notis auxit (U. Domínguez del Val),
303; GUY, J. C., Unité et stucture logique de la “Cité de Dieu” de saint Agustin
(U. Domínguez del Val), 303; HAMMAN, A., Le Baptême d’après les Pères de
86 I. Índice por entregas

l’Eglise ( J. Blázquez), 305; QUASTEN, J., Patrologia (U. Domínguez del Val), 305;
DEKKERS, E., Clavis Patrum Latinorum (M. C. Díaz y Díaz), 306; FESTUGIÈRE,
A. J., Les Moines d’Orient (M. C. Díaz y Díaz), 309; AZCONA DE, T., La elección
y reforma del episcopado en tiempo de los Reyes Católicos, 310; BLET, P., Le cler-
gé de France et la Monarchie. Etude sur les Assemblées Générales du Clergé de
1615 á 1666, II ( J. Goñi Gaztambide), 311; HERTLING, L., Communio, Chiesa e
Papato nell’antichitá christiana (V. Proaño), 312; ADAM. A., La confirmación y
la cura de almas (H.), 318; MANKELIUNAS, M. V., Psicología de la religiosidad
(A. Vázquez), 319; MURPHY, TH., The supernatural perfection of coniugel life
according to Pope Pius XII (G. Díaz), 320; BOUYER, L., Introduction à la vie
spirituelle (B. Giménez Duque), 321; MOSSAND, M. J. – QUINET, G., Profils de
Prêtres d’aujourd’hui (B. Jiménez Duque), 321; MOHR, R., La ética cristiana a
la luz de la Etnología (H.), 322; GIORDANI, I., El Mensaje social de Jesús (H.),
323; BOSSIS, G., Llamada de Dios. Él y yo (B. Jiménez Duque), 325.

VO L . XXII – A ÑO 1962, C UADER NO 4

[0489] A. TEMIÑO SAIZ, La gracia sacramental eucarística con respecto a otros sacra-
mentos, 355-372.
[0490] J. I. TELLECHEA, Juan de Valdés y Bartolomé de Carranza, 373-400.

NOTAS

[0491] J. A. DE ALDAMA, Observaciones sobre dos pasajes de san Ireneo, 401-408.

[0492] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Estado actual de la patrología española, 409-425.

NOTICIARIO

[0493] La Semana Española de Teología, 427; La XXII Asamblea Española de Mariología,

444.

BIBLIOGRAFÍA

[0494] PRADO, J., Síntesis Bíblica, I (A. Patón), 451; PRADO, J., Síntesis Bíblica, III (A.
Patón), 452; PRADO, J., Síntesis Bíblica IV (A. Patón), 452; WIKENHAUSER, A.,
Introducción al Nuevo Testamento, 453; MARIANI, B., I Vangeli nella Critica
Moderna ( J. G. Trapiello), 455; BERTI, C. M. – MEO, S. M. – TONIOLO, H. H.,
De ratione ponderandi documenta Magisterii Ecclesiastici (V. Proaño), 460;
JUAN CASIANO, Colaciones, II (A. Royo Marín), 460; FUCHS, J., Le droi natural.
Essai theologique (V. Proaño), 461; BRIVA MIRABENT, A., El tiempo de la Iglesia
en la Teología de Cullmann (V. Proaño), 462; LEVASSEUR, J. M., Le lieu théo-
I. Índice por entregas 87

logique “histoire” (V. Proaño), 463; NOLASCO, R. L., La Iglesia visible misterio
de Cristo (V. Proaño), 464; ROYO MARÍN, A., Jesucristo y la vida cristiana (N.
López Martínez), 465; LECLERCQ, J., L’idée de la Royauté du Christ au Moyen
Age (A. Vilaplana), 466; DA NEMBRO, G., La definibilita della Immacolata Con-
cezione negli scritti e nell attivita di Giovanni Perrone, S. J. (B. de San Pablo),
467; HOPPENBROUWERS, V., Devotio Mariana in Ordine Fratrum B. M. B.
de Monte Carmelo (B. de San Pablo), 467; McAULIFFE, C., De Sacramentis in
genere (N. López Martínez), 468; NATALINI, V., De natura gratiae sacramenta-
les iuxta S. Bonaventura (B. de Armellada), 469; KOHLHAAS, R., Jakobitische
Sakramententheologie im 13. Jahrhundert (R. Arnau), 471; BREUNING, W.,
Erhebung und Fall des Menschen nach Ulrich on Strassburg (R. Arnau), 472;
JUNGMANN, J. A., Liturgisches Erbe und pastorale Gegenwart (R. Arnau), 472;
PRUCHE, B., Histoire de l’homme mystère de Dieu. Une Théologie pour les laïcs
(N. López Martínez), 473; REDING, M., Estructura de la existencia cristiana
(N. López Martínez), 474; ARNOLD, F. X., Pour une théologie de l’apostolat (B.
de San Pablo), 476; ORLANDIS, J., El espíritu de verdad (A. Royo Marín), 477;
STEINBÜCHEL, TH., Los fundamentos filosóficos de la moral católica. I-II (A.
Royo Marín), 477; LAO-TSE, Ta-Te-Ching – La gnosis taoísta ( J. Ezquerro), 478.

VO L . XXIII – AÑO 1963, C UADER NO 1

[0495] F. DE P. SOLÁ, Sobre la suerte de los niños que mueren sin bautismo, 3-20.
[0496] J. I. TELLECHEA, Españoles en Lovaina en 1551-1558. Primeras noticias sobre
el bayanismo, 21-45.
[0497] J. A. DÍAZ, Los elementos de la tradición eucarística en relación con Jesucristo,
47-60.

NOTAS

[0498] N. G. GONZÁLEZ-BARDALLANA, El ministro de la palabra, según la doctrina

de Fray Luis de Granada, 61-75.
[0499] T. I. JIMÉNEZ URRESTI, Uso y amplitud de “Fuentes de revelación” en el magis-
terio pontificio, 77-88.

NOTIC IAR IO

[0500] ÁNGEL LUIS, Sexta Semana de Estudios Josefinos, 89-94.

88 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0501] DICTIONNAIRE D’HISTOIRE ET DE GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Fasc.

84 ( J. Blázquez), 95; SCHULER, B., Die Lehre von der Dreipersönlichkeit Gottes
(G. Díez), 99; CANTINAT, J., Les Epîtres de saint Paul expliquées ( J. M. González
Ruiz), 100; NAUTIN, P., Lettres et Écrivains Chrétiens, des II et III siècles (M. C.
Díaz y Díaz), 100; MOREL, B., Le Signe Sacré. Essai sur le Sacrement comme
signal et information de Dieu (N. López Martínez), 103; KINN, J. W., The Pre-emi-
nence of the Eucharist among the Sacraments according to Alexander of Hales,
St. Albert the Great, St. Bonaventura and Sto. Thomas Aquinas (G. Díaz), 104;
DÍAZ NAVA, A. F., El principio de totalidad según la doctrina del Cardenal Lugo
(A. Royo Marín), 106; BASILIO DE SAN PABLO, La espiritualidad de la Pasión
en el magisterio de San Pablo de la Cruz (B. Jiménez Duque), 106; BIEMER, G.,
Ueberlieferung und Offenbarung. Die Lehre von der Tradition nach John Henry
Newman (B. de Armellada), 107; SCHMAUS, M. – FORSTER, K., Der Kult und
der heutige Mensch ( J. M. S.), 112; FRAY HERNANDO DE TALAVERA, Católica
Impugnación (B. Jiménez Duque), 113; RANDE, V. DE P., Dieu, notre Père ( J.
Blázquez), 113; VELA Y CUETO, M., Autobiografía y libro de las mercedes (B.
Jiménez Duque), 115; FONTANAROSA, G., Lucía Mangano (B. Jiménez Duque)
116; LELOTTE, F., La solución del problema de la vida. Síntesis de la doctrina
católica (B. Jiménez Duque), 116.

VO L . XXIII – A ÑO 1963, CUADER NO 2

[0502] J. M. GÓMEZ-HERAS, La constitución “Dei Filius” y la teología del Cardenal J.

B. Franzelin, 137-190.
[0503] S. NAVARRO, Una discusión sobre medios modernísimos esterilizantes, 191-208.

NOTAS

[0504] T. MORAL, El P. Antonio Pérez Goyena y la Historia de la Teología española,

209-226.

NOTICIARIO

[0505] Congreso Internacional Cusano, 227; Revista “Filosofía”, 228.

BIBLIOGRAFÍA

[0506] BONSIRVEN, J., Teología del Nuevo Testamento (J. M. González Ruiz), 229; LÓPEZ,
L., El Reino de Dios, según los testimonios de la Sagrada Escritura, 230; PFAM-
MITTER, J., Die Kirche als Bau. Eine exegetisch-theologische Studie zur Ekklesio-
I. Índice por entregas 89

logie der Paulusbriefe (V. Proaño), 231; FLICK, M. – ALSZEGHY, Z., Il Creatore.
L’inizio della salvezza (N. López Martínez), 232; TORRELL, J.-P., La Théologie de
l’Episcopat au premier Concille du Vatican (D. Fernández), 233; KELEHER, J.
P., Saint Augustine’s notion of schism in the donatist controversy (G. Díaz), 234;
DEMMER, K., Ius Caritatis. Zur christologischen Grundlegung der augustinischen
Naturrechtslehre (J. M. Ozaeta), 235; RÁBANOS, R., Sacerdote a semejanza de
Melquisedec (B. Jiménez Duque), 235; DÍAZ, G., De peccati originalis essentia
in Schola Augustiniana praetridentina (N. López Martínez), 236; LEBLOND, G.,
Fils de Lumière. L’inhabitation personnelle et spécial du Saint-Esprit en notre âme
selon saint Thomas d’Aquin et saint Jean de la Croix (B. Jiménez Duque), 238;
LEBLOND, G., Soleil de Justice. Présence permanente du Christe en gloire à notre
âme, par les sacraments. Présence de la Vierge Marie (B. Jiménez Duque), 238;
MOLARI, C., Teologia e diritto canonico in san Tommaso d’Aquino (T. I. Jiménez
Urresti), 239; WENZEL, P., Das Wissenschaftliche Anleigen des Güntherianismus (J.
M. Ozaeta), 240; ESCRIBANO ALBERCA, I., Die Gewinnung theologischer Normen
aus der Geschichte der Religion bei E. Troeltsch ( J. Martín Velasco), 241; KÖNIG,
F., Cristo y las religiones de la tierra. Tomo III, 242; DAMBORIENA, P., Fe católica e
Iglesias de la Reforma (V. Proaño Gil), 243; BELLINI, A., Il Movimento Ecumenico
(A. A. Esteban Romero), 244; POUPARD, P., Un essai de Philosophie chrétienne
au XIX siècle: L’Abbè Louis Bautain (V. Proaño), 246; SANTOS HERNÁNDEZ, A.,
Misionología. Problemas introductorios y Ciencias auxiliares ( J. Ezquerro), 249;
SALUCIO, A., Avisos para los Predicadores del Santo Evangelio (A. Avelino Este-
ban), 250; FALCONI, J., Cartillas para la oración (B. Jiménez Duque), 252; MA.
ANTONIA DE JESÚS, Edificio espiritual (B. Jiménez Duque), 252; COBDEVILLA,
J. M., Hombre y mujer (A. A. Esteban Romero), 253; REGIS, B., La Esperanza,
253; SCHÜRMANN, H., Padre Nuestro (B. Jiménez Duque), 253; REGATILLO, E.
F., El Concordato Español de 1953 (N. Tibau), 254; RODRÍGUEZ-VILLAMIL, J.
M., Legislación del impuesto de Derechos reales y sobre transmisión de bienes (D.
Fernández Ruiz), 255.

VO L . XXIII – AÑO 1963, C UADER NO 3

[0507] A. TEMIÑO SAIZ, Sobre la libertad religiosa en España, 277-308.

[0508] S. GARCÍAS PALOU, El tratado “De Spiritus Sanctis Mystagogia” de Focio, en el
“liber de Quinque Sapientibus” del Bto. Ramón Llull, 309-332.

NOTAS

[0509] J. MORÁN, La Mariología de San Agustín a través de la bibliografía, 333-366.

[0510] D. FERNÁNDEZ, El binomio “Primado-Episcopado”, 367-374.
90 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0511] MONTERO, A., Historia de la persecución religiosa en España, 1936-1939 (A. A.

Esteban Romero), 376; KASPER, W., Die Lehre von der Tradition in der Römischen
schule (B. de Armellada), 380; HERVÉ, J. M., Manuale Theologiae Dogmaticae.
Vol. I (V. Proaño), 382; HANS, K., El concilio y la unión de los cristianos (V.
Proaño), 383; GAULLIER, B., L’État des Enfants morts sans Baptême d’après saint
Thomas d’Aquin (D. Fernández), 384; LAHIDALGA DE, J. M., La coacción en la
ordenación sagrada. Estudio histórico-jurídico del canon 214 (B. de San Pablo),
386; DENZINGER, H., Ritus Orientalium, Coptorum, Syrorum et Armenorum
in administrandis Sacramentis (V. Janeras), 388; MARTÍN HERNÁNDEZ, F.,
La formación clerical en los colegios universitarios españoles (1371-1563) (M.
Andrés), 391; GRUNDEL, J., Das “Speculum Universale” des Radulfuus Ardens
(M. Andrés), 392; FRAY ALFONSO DE CASTRO, De potestate legis poenalis libri
duo (M. Andrés), 393; SILVA DA, J. S., Correntes do sentimento religioso em
Portugal (seculos XI a XVIII) tomo I (M. Andrés), 398.

VO L . XXIII – A ÑO 1963, CUADER NO 4

[0512] IN MEMORIAM El Excmo. y Rvdmo. Sr. Dr. D. Leopoldo Eijo Garay, Patriarca de
las Indias Occidentales, Obispo de Madrid-Alcalá, Primer Director del Instituto,
419-426.
[0513] J. Mª. JAVIERRE, La IV Asamblea de Fe y Constitución en Montreal (julio 1963),
427-450.
[0514] J. Mª. GÓMEZ-HERAS, La Constitución “Dei Filius” y la teología del Cardenal
J. B. Franzelin, 451-488.

NOTICIARIO

[0515] BASILIO DE SAN PABLO, La XXIII Asamblea Española de Mariología, 489-494.

BIBLIOGRAFÍA

[0516] SAINT-THIERRY, G., Expose sur le Cantique des Cantiques (B. Jiménez Duque),
495; CAMELOT, TH., Spiritualité du Baptême (A. Esteban), 496; RONDET, H.,
Introduction a l’étude de la Théologie du Mariage (A. Esteban), 497; LEROUX, J.
M., Eglise, Peuple de Dieu (A. Esteban), 498; USEROS CARRETERO, M., ¿Nuevos
Diáconos? (T. Jiménez Urresti), 499; PASCHER, J., Sinngerechtes Brevierbeten
(G. Díaz), 501; VILLALMONTE DE, A., Cuadernos de Teología Kerigmática (A.
Esteban) 502; CAPMANY, J., Espiritualidad del sacerdote diocesano (B. Jimé-
nez), 503; VISITAINER, S., La dottrina del peccato in S. Girolamo (B. de San
I. Índice por entregas 91

Pablo), 503; SANTO TOMÁS DE AQUINO, Doctrina teológica ( J. Blázquez),

505; CAMANELLA, T., Vita Christi Inediti Theologicorum Liber XXI (N. López),
506; WALLACE, W. A., The role of demonstration in moral theology (G. Díaz),
507; MURCIEGO, P. L., La previa censura y prohibición de liblos eclesiástica
y las penas contra los infractores de las leyes de la Iglesia en tal materia, 509;
NICOLÁS, J. H., La Virginité de Marie, étude théologique (B. de San Pablo), 510;
BARTHAS, C., La Virgen de Fátima ( J. Blázquez), 511; VACA, C., Ensayos de
Psicología Religiosa (A. Esteban), 512; PALMÉS, M., ¿Cómo informar sobre la
personalidad propia y la ajena? (A. Esteban), 513; SANTA TERESA DE JESÚS,
Obras completas (B. Jiménez), 514; BARRAU, P., Dans le monde. Pour un laï
missionaire (B. Jiménez), 514; BARRAU, P., Familles ouvertes sur le monde (B.
Jiménez), 515.

VO L . XXIV – AÑO 1964, CUADER NOS 1 Y 2

[0517] D. FERNÁNDEZ, Concepto de revelación, 3-36.

[0518] F. GARCÍA MARTÍNEZ, Colegialidad episcopal, 37.
[0519] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Escritura y tradición en los PP. Occidentales y en
los teólogos pretridentinos, 61-106.
[0520] G. BARAUNA, Consideraciones en torno a la controversia Escritura-tradición,
107-126.

NOTAS

[0521] C. POZO, Tres concepciones posibles del sacramento del orden. A propósito de
la sacramentalidad del episcopado, 127-136.
[0522] J. ARRIETA, El “tiempo intermedio” de la Iglesia según O. Cullmann, 137-156.

NOTIC IAR IO

[0523] Crónica de la XXIII Semana Española de Teología y de la XXIV Semana Bíblica

Española, 157; Balance del Vaticano II en su segunda sesión, 169.

BIBLIOGR AFÍA

[0524] GRELOT, P., Le couple humaine dans l’Ecriture (A. R. Patón), 201; FRISQUE, J.,
O. Cullmann. Une théologie de l’histoire du salut ( J. Leal), 202; BARRAU, P., Aux
sources bibliques de l’existence et de la vie (A. A. Esteban), 202; BENDER, W.,
Die Lehre über den Hl. Geist bei Terttulliam (L. Maldonado), 206; ALTHAUS, P.,
Die letzten Dingen (G. Díaz), 206; NICOLAU, M., La concelebración eucarística
(A. Vilaplana), 210; GUERRA Y GÓMEZ, M., Episcopos y presbíteros. Evolución
92 I. Índice por entregas

semántica (N. López Martínez), 209; BOUGEROL, J. G., Introductión a l’étude

de S. Bonaventure, 211; CAPELLE, C., Le voeu d’obeissance des origines au XII
siècle (D. Fernández Ruiz), 213; PEINADOR, A., Moral profesional (A. A. Esteban
Romero), 216; PLASSMANN, O., Das Almosen bei Johannes Chrisostomus (L.
Maldonado), 216; KÜNG, H., Kirche in Konzil (B. de Armellada), 217; EHRARD,
A. – NEUSS, W., Historia de la Iglesia IV. La Iglesia en la Edad Moderna y en la
actualidad ( J. Blázquez), 219; FLORISTÁN, C., El año litúrgico ( J. Janini), 220;
KALLENBERG, P., Fontes litugiae carmelitanae ( J. Janini), 221.

VO L . XXIV – A ÑO 1964, CUADER NO 3

[0525] D. STAFFA, Colegialidad episcopal, 245-298.

[0526] J. A. PASCUAL, El misterio pascual según san León Magno, 299-314.

NOTAS

[0527] L. E. BRAVO, Biblia y vida espiritual, 315-324.

NOTICIARIO

[0528] XXIV Semana española de Teología y XXV Semana Bíblica Española (convoca-
toria), 325; Berthold Altaner (10-9-1885 – 30-1-1964) in memoriam, 326.

BIBLIOGRAFÍA

[0529] BETTI, U., La Constituzione dogmatica “Pastor Aeternus” del Concilio Vaticano
I (A. de la Fuente Adanez), 329; DICTIONNAIRE DE DROIT CANONIQUE, Rote
romaine-Simonie; Simonie-Titre ( J. Blázquez), 330; BIARD, P., La puissance
de Dieu (A. Patón), 331; COLAO, A., Los profetas menores. El libro de Daniel
(E. Pascual), 332; HERVÉ, J. M., Manuale Theologiae Dogmaticae, vol. IV (B.
de San Pablo), 333; BREUNING., W., Die hypostatische Union in der Theologie
Wilhelms von Auxerre, Hugos von St. Cher und Rolands von Cremona (G. Díaz),
334; CONGAR, Y., La foi et la théologie (N. López Martínez), 334; ORBE, A., La
unción del Verbo (M. Guerra), 335; RICHARD, L., Dieu est amour (B. de San
Pablo), 337; CROUZEL, H., Origène et la philosophie (M. Guerra), 338; BRETON,
S., La mystique de la Passion. S. Paul de la Croix (B. de San Pablo), 340; FRISON,
R., La gloria del Paradiso in S. Bernardino da Siena (B. de Armellada), 342;
MATELLÁN, S., Presencia de María en la experiencia mística (B. de San Pablo),
342; TURCK, A., Evangélisation et chatéchèse aux premiers siècles (M. Guerra),
344; HAMMAN, A., Riches et pauvres dans l’Eglise ancienne, 345; GRAEF, H., La
palabra de Dios en el mundo de hoy (A. A. Esteban), 347; DAUJAT, J., Vivir el
I. Índice por entregas 93

cristianismo ( J. Blázquez), 347; JIMÉNEZ DUQUE, B., La dirección espiritual (A.

Royo Marín), 348; KING, N. Q., There’s such Divinity (A. de la Fuente), 348; BO-
ROBIA, B., Acción sacerdotal católica (A. Royo Marín), 349; THOMAS D’AQUIN,
Somme théologique. Les actes humaines (A. Royo Marín), 349; MANDOUZE, A.,
Intélligence et sainteté dans l’ancienne tradition chrétienne (A. Royo Marín),
349; LUIS DE GRANADA, Historia de sor María de la Visitación y sermón de las
caídas públicas (A. Royo Marín), 350; PERINELLE, J., Los caminos de Dios (A.
Royo Marín), 350; MARCHETTI, A., Spiritualità e stati di vita (A. Royo Marín),
351; TRUCHET, J., Bossuet panégyriste (A. Royo Marín), 351; COUTURE, R. A.,
L’imputabilité morale des premiers mouvements de sensualité, de saint Thomas
aux Salmanticenses (A. Royo Marín), 352; PFEIL, H., El humanismo ateo de la
actualidad (A. Royo Marín), 352; GENNARO, C., Virtù teologali e sanctità (A.
Royo Marín), 352; MOLINARI, P., I santi e il loro culto (B. Jiménez Duque), 353;
CANALS, S., Ascética meditada ( J. Blázquez), 353; SAGGI, L., S. Angelo di Sicilia.
Studio sulla vita, devozione, folklore (B. Jiménez Duque), 354; FERNÁNDEZ
CANTO, J. M., Manifestaciones ascéticas en la iglesia hispano-romana del S. IV
(B. Jiménez Duque), 355; DÍAZ DE LUCO, J. B., Soliloquio y carta desde Trento,
355; LELONG, M. H., Evangile du Père (B. Jiménez Duque), 356; RAHNER, K.,
Angustia y salvación (B. Jiménez Duque), 356.

VO L . XXIV – AÑO 1964, C UADER NO 4

[0530] T. I. JIMÉNEZ URRESTI, La Jefatura del Romano Pontífice sobre el Colegio Epis-
copal y, mediante él, sobre la Iglesia universal, 379.
[0531] J. M. ALONSO, Libertad y Ley. Una síntesis teológico-bíblica, 435.

NOTIC IAR IO

[0532] XXIII Asamblea de Estudios Marianos, 451.

BIBLIOGR AFÍA

[0533] SCHILLING, O., Das Mysterium Lunae und die Erschaffung der Frau nach Gn 2,
21 ( J. Alonso), 458; ARMENDÁRIZ, L. M., El nuevo Moisés. Dinámica cristocén-
trica en la tipología de Cirilo Alejandrino ( J. M. Ozaeta), 460; MERSCH, E., Le
Christ, l’homme et l’univers. Prolegomènes à la théologie du Corps mystique (A.
Royo Marín), 461; ALGERMISSEN, K., Iglesia católica y confesiones cristianas.
Confesionología (A. A. Esteban), 462; KÜNG, H., Concile et retour à l’unité (B.
de Armellada), 465; BAUM, G., L’unité chrétienne d’après la doctrine des Papes
de Leon XIII a Pie XII (A. A. Esteban), 466; OLAECHEA, J. B., La infalibilidad
conciliar (B. Monsegú), 467; NICOLAU, M., Problemas del concilio Vaticano II
94 I. Índice por entregas

(A. Vilaplana), 468; MARTÍNEZ BALIRACH, J., Estudios modernos de Teología

moral. Vol. I (A. A. Esteban Romero), 469; ROSALES, E., Hacia una moral social
y profesional (A. A. Esteban Romero), 470; CORTADE, J., Le mystère du pardon
(A. Royo Marín), 471; DECKERT, A., Die Oberdeutsche Provinz der Karmeliten
nach den Akten ihrer Kapitel von 1421 bis 1529 ( J. M. Ozaeta), 472; DOMINGO
DE SOTO, Tratado del amor de Dios, 475; MELCHOR CANO, La victoria de sí
mismo, 475; JIMÉNEZ DUQUE, B., Teología de la mística (A. Royo Marín), 475;
JUAN DE LA CRUZ, Diálogo sobre la necesidad y provecho de la oración mental,
475; AUBIN, P., Le problème de la “Conversion” (M. Guerra), 476; BELLONCLE,
G., Journal de notre jeunesse (A. Royo Marín), 478; HOYOS VÁZQUEZ, J., Sico-
logía y vocación. El contexto socio-sicológico de la vocación (A. Vázquez), 479;
MOUREAU, E., - NYSSEN, J., Orientaciones pastorales para la Semana Santa
(A. Royo Marín), 479.

VO L . XXV – A ÑO 1965, CUADER NOS 1 Y 2

[0534] F. GARCÍA MARTÍNEZ, Concepto genuino de la revelación, objeto formal de la

fe, 3-24.
[0535] F. SEBASTIÁN, Mandamientos y consejos evangélicos, 25-78.
[0536] J. M. GÓMEZ-HERAS, La constitución “Dei Filius” y la teología del Card. J. B.
Franzelin, 79-114.

NOTAS

[0537] J. OROZ-RETA, Instrumenta Studiorum. Los trabajos patrísticos en la actualidad,

115-152.
[0538] J. SALAVERRI, La colegialidad episcopal en una obra en colaboración, 153-164.

NOTICIARIO

[0539] La XXV Semana Española de Teología, 165; La XXVI Semana Bíblica Española.
Coloquio Bíblico Internacional, 166; Crónica de la XXIV Semana Española de
Teología, 167.

BIBLIOGRAFÍA

[0540] TABARELLI, R., De Deo uno, De attributis Dei relativis, In I. Partem Summae
Theologicae S. Thomae Aquinatis A Q. II ad Q. XXVI (R. Velasco), 184; MIDALI,
M. S., Corpus Christi Mysticum apud Dominicum Báñez eiusque fontes (R.
Velasco), 185; CONGAR, Y., Les Voies du Dieu Vivant, Thélogie et vie spiri-
tuelle (A. Esteban), 186; CONGAR, Y., Sacerdoce et Laïcat devant leurs tâches
I. Índice por entregas 95

d’evangélisation et de civilisation (A. Esteban), 187; CROUZEL, H., Virginité et

Mariage selon Origéne (A. Royo Marín), 188; PEINADO, M., Frente al quehacer
pastoral (A. Esteban), 189; SANTOS HERNÁNDEZ, A., Misionología IV: Teología
Bíblico-Patrística de las Misiones ( J. Ezquerro), 189; SANTOS HERNÁNDEZ, A.,
Misionología, VII: Derecho Misional ( J. Ezquerro), 190; QUEZADA TORUÑO, R.,
La perseverancia del consentimiento matrimonial en la “Sanatio in Radige” (D.
Fernández Ruiz), 193; EHRARD, A., - NEUSS, W., Historia de la Iglesia, Tomo I.
La Iglesia Primitiva (R. Robles Lluch), 194; RIVERA RECIO, J. F., El Arzobispo
de Toledo Don Bernardo de Cluny (1086-1124) ( J. Goñi Gaztambide), 195;
DURÁN GUDIOL, A., La Iglesia de Aragón durante los reinados de Sancho
Ramírez y Pedro I (1062?-1104), 196; PAGÉS, F., La vivencia en la Mística (B.
Jiménez Duque), 197; RÁBANOS ESPINOSA, R., Homilética Bíblica (A. Royo
Marín), 197; CHAUCHARD, P., El humanismo y la ciencia (A. Royo Marín), 198;
LOMBEZ DE, A., Traite de la Paix interieur (A. Royo Marín), 198; PAUL MARIE
DE LA CROIX, Meditación del Padrenuestro ( J. Blázquez), 198.

VO L . XXV – AÑO 1965, CUADER NO 3

[0541] J. MONTANER, Verdad perenne de la Iglesia, 231-276.

[0542] E. ALBERICH, El misterio salvífico de la encarnación en el primer formulario
navideño del sacramentario leoniano, 277-318.

BIBLIOGR AFÍA

[0543] BENOIT, P., Exégèse et Théologie ( J. Guillén), 319; BOUYER, L., Dictionnaire
théologique (A. A. Esteban), 320; BOISMARD, M. E., Quatre hymnes baptismales
dans la première épitre de Pierre (M. Herranz), 321; CASTELLINO, G. R., Sapien-
za Babilonese (M. Herranz), 324; CANTALAMESSA, La Cristologia di Tertuliano
(B. de Armellada), 327; AUGUSTINUS, A., Das Handbüchlein. De Fide, Spe et
Charitate (V. Capánaga), 328; CANTORBÉRY DE, A., Pourquoi Dieu s’est fait
homme (R. Arnau), 329; GUELLUY, R., La création (N. López Martínez), 332;
CONGAR, Y., Sainte Eglise. Etudes et aproches ecclésiastiques (A. A. Esteban
y Romero), 334; DUNAS, N., Connaissance de la Foi (B. de San Pablo), 336;
DUROUX, R., La psychologie de la Foi chez S. Thomas d’Aquin (M. García Mira-
lles), 337; BROSCH, J., Das Ubernatürliche in der Katolischen Tübinger Schule,
339; GENUYT, F. M., Le Mystère de Dieu (A. A. Esteban), 339; HERNÁNDEZ
CHÁVEZ, J., Teología I. Credo ( J. Capmany), 340; CHOPIN, C., Le Verbe incar-
né et rédempteur (N. López Martínez), 341; HEUSER, A., Die Erlösungslehre in
der Katolischen Deutschen Dogmatik von B. P. Zimmer bis M. Schmaus ( J. M.
Ozaeta), 342; BAUMGARTNER, CH., La Grâce du Christ (N. López Martínez),
96 I. Índice por entregas

344; COLOMA, J. M., La Comunión de los Santos ( J. Ezquerro), 344; COMAN

DE, L., Le sacerdote et l’etat de perfection (M. García Miralles), 346; CADET,
J., Le Laicat et le droit de l’Eglise (A. Alonso Lobo), 347; EXNER, A., Amplexus
reservatus, seen in the History of Catholic Doctrine on the Use of Marriage (A.
Peinador), 349; CIONE, E., Juan de Valdés. La sua vita e il suo pensiero reli-
gioso ( J. I. Tellechea), 353; HAMMAN, A., La Prière. Les trois premiers siècles.
Prières et Liturgie des premiers chrétiens (M. Guerra), 360; FERRANDO ROIG,
J., Construcción y renovación de Templos (A. A. Esteban) 361; BOYLAND, E., La
piedad sacerdotal, 365; HAMMAN, A., Le Mystère de Noël. Avent, Noël, Épiphanie
(B. J. Duque), 366; GALOT, J., Eucharistie vivante (B. Jiménez Duque), 368;
BERLORGEY, G., La práctica de la oración mental (B. J. Duque), 369; DANOZ,
A. M., Orad, hermanos, al ritmo de la misa (B. J. D.), 369; FERNÁNDEZ, M.,
María, Madre de Gracia, Madre de Misericordia (B. J. D.), 369.

VO L . XXV – A ÑO 1965, CUADER NO 4

[0544] R. JUSTE, La teología católica y el problema de la evolución humana, 393-414.

[0545] J. JANINI CUESTA, La consagración episcopal en el rito visigótico, 415-428.

NOTICIARIO

[0546] J. CAPMANY CASAMITJANA, VI Conversaciones de Poblet, sobre “El milagro ante

el mundo de hoy”, 429; BASILIO DE S. PABLO, La XXIV Asamblea Española de
Estudios Marianos, 438.

BIBLIOGRAFÍA

[0547] HUBBELING, H. G., Is the Christian God’s conception philosophically inferior?

( J. Oroz Reta), 447; NEIRA, E., Una lógica del problema de Jesús (F. Puerto),
448; CABODEVILLA, J. M., Cristo vivo. Vida de Cristo y vida cristiana (S. del
Páramo), 449; BOUILLARD, H., Logique de la foi. Esquisses, dialogues avec la
pensé protestante ( J. Montaner), 450; ERMEL, J., Les sources de la foi. Concile
de Trente – oecumenisme contemporain ( J. Oroz), 452; LAHOZ LAINEZ, B.,
El destino humano en el realismo introspectivo ( J. M. Delgado Varela), 453;
GEISELMANN, J. R., Die Hl. Schrift und die Tradition (B. de Armellada), 456;
CASTELLI, E., Ermeneutica e Tradizione (B. de Armellada), 457; RAHNER, K.,
Ecrits Théologiques III (B. de Armellada), 458; BRINKTRINE, J., Die Lehre von
den Hl. Sakramenten der katholischen Kirche, II (F. de P. Solá), 459; ROMANIK,
C., Les chemins de l’exégèse du N. Testament ( J. Leal), 460; SANZ, I. M., La en-
vidia primigenia del diablo según la patrística primitiva ( J. Ortal), 461; HAAS,
A., Origen de la vida y del hombre ( J. Oroz), 463; PRINCIPE, W. H., William of
I. Índice por entregas 97

Auxerre’s Theology of the hypostatic Union ( [Link]), 464; REDING, M., Funda-
mentos filosóficos de la teología moral católica ( J. Blázquez), 464; OTTO, ST.,
Die Funktion des Bildbegriffes in der Theologie des 12 Jahrhunderts (G. Díez),
466; FILÓN DE ALEJANDRÍA, De vita contemplativa, 468; HOFFMANN, W.,
Augustinus. Das Problem seiner Daseinsauskegung ( J. Oroz), 468; GOENAGA,
J. A., La humanidad de Cristo, figura de la Iglesia ( J. Alvarez), 470; DETTLOFF,
W., Die Entwicklumg der Azeptations –und Verdienstlehre von Duns Scotus bis
Luther ( J. M. Ozaeta), 471; QUASTEN, J., Patrología II. La edad de oro de la pa-
trística griega ( J. M. Ozaeta), 471; RAMÍREZ, J. M., De ordine placita quaedam
thomistica (B. Gómez Monsegú), 472; TELLECHEA, J. I., El obispo ideal en el
siglo de la Reforma (A. Huerga), 473; FERNÁNDEZ ALONSO, J., Legaciones y
Nunciaturas en España de 1466 a 1521 ( J. Goñi Gaztambide), 475; LAFON,
M., Ton prochain comme toi-même ( J. Oroz), 476; BARRAU, P., Peuple sans
frontières ( J. Ortall), 477; DALOZ, L., Le travail et l’homme d’aujourd’hui ( J.
Ortall), 477; RAGAZZINI, S. M., La potestà nella Chiesa, 478; SEYBOLD, M.,
Sozial theologische Aspekte der bei Augustinus (V. Capánaga), 484.

VO L . XXVI – AÑO 1966, C UADER NO 1

[0548] A. HUERGA, Teología espiritual y teología escolástica, 3-34.

[0549] A. RONCERO MARCOS, Unidad y episcopado en la Iglesia de Sud-India, 35-69.
[0550] M. ANTOLÍ GUARCH, La reforma de la teología moral, 70-85.

NOTIC IAR IO

[0551] A. A. ESTEBAN ROMERO, XXV Semana Española de Teología, 71; V. HERNÁN-

DEZ GARCÍA, El Primer Congreso de Teología Moral, 95.

BIBLIOGR AFÍA

[0552] BURKLEY, T. A., Mysterious Revelation. An Examination of the Philosophy of

St. Mark’s Gospel ( J. Alonso Díaz), 102; SHORE, A. F., Joshua I-VI and other
passages in coptic (M. Herranz), 103; RIAZA MORALES, J. M., Azar, Ley, Milagro
( J. Oroz), 104; ALDO, L., Dio e il miracolo, conoscibili al di lá della scienza ( J.
Aleu), 105; FILÓN DE ALEJANDRÍA, De Mutatione Nominun ( J. Oroz), 106;
MARTÍN PÉREZ, B. – MORÁN, J., Obras de San Agustín, XIX. Enarración sobre
los Salmos, 107; CAROL, J. B., Mariologia (A. Rivera), 109; TABARELLI, R., De
Verbo Incarnato. In III partem Summae Theologicae S. Thomae Aquinatis a q.
1 ad q. 26 ( J. Esquerda Bifet), 109; REDING, M., Fundamentos filosóficos de la
Teología Moral Católica ( J. Goñi Gaztambide), 111; CONGAR, Y. M., Pour une
Eglise servante et pauvre (P. Orosio), 112; GLORIEUX, P., Nature et Mission de
98 I. Índice por entregas

l’Eglise (P. Orosio), 112; BUCKLEY, F. J., Christ and the Church according to
Gregory of Elvira ( J. Oroz), 113; DELAHAYE, K., Ecclesia Mater, chez les Péres
des trois premiers siècles ( J. Oroz), 114; LECLERCQ, J., Aux sources de la spiri-
tualité occidentale, Etapes et constantes, I ( J. Oroz), 115; LUNEAU, A., L’Histoire
du Salut chez les Pères de l’Eglise ( J. Oroz), 115; MARIQUE, J. M., Leaders of
Ibeream Christianity ( J. Oroz), 117; WIFSTRAND, A., L’Eglise ancienne et la
culture grecque (P. Orosio), 118; MARTÍN HERNÁNDEZ, F., Los Seminarios es-
pañoles. Historia y Pedagogía, I ( J. Oroz), 119; SCHÖLLGEN, W., Ética concreta
( J. Oroz), 120.

VO L . XXVI – A ÑO 1966, CUADER NO 2

[0553] J. SALAVERRI, La potestad de magisterio en la Const. “Lumen Gentium” del

Vaticano II, 151-174.
[0554] A. RONCERO MARCOS, Unidad y episcopado en la Iglesia de Sud-India, 175-194.
[0555] ENRIQUE DEL SAGRADO CORAZÓN, Vida teologal de la Virgen María, en la
línea del Concilio Vaticano II, 195-232.

BIBLIOGRAFÍA

[0556] DANIÉLOU, J., Message évangélique et culture hellénistique aux II et III siècles
(A. de Villalmonte), 233; ZIMMERMANN, H., Die Hohepriester-Christologie des
Hebräerbriefes J. María Ozaeta), 233; BARRÉ, H., “Trinité que j’adore”. Perspecti-
ves théologiques (P. Orosio), 235; MARLÉ, R., El problema teológico de la herme-
néutica (P. Orosio), 235; SEMMELROTH, O., El mundo como creación. Entre fe
y ciencia (P. Orosio), 236; GILSON, E., Las metamorfosis de la Ciudad de Dios
(P. Orosio), 238; RONDET, H., Essais sur la théologie de la grâce ( J. Oroz), 239;
PALENZUELA, A., Los sacramentos de la Iglesia (A. Turrado), 240; BACIOCCHI,
J., L’Eucharistie. Théologie sacramentaire (A. Otero), 242; ADNÈS, P., Le maria-
ge, 243; JOURNET, CH., El mal. Estudio teológico ( J. Oroz), 244; ANCIAUX, P.,
Le sacrement du mariage (A. Peinador), 244; FILÓN DE ALEJANDRÍA, Quod
deterius potiori insidiari soleat ( J. Oroz), 245; BROWN, M. P., The authentic
Writtings of Ignatius (A. Segovia), 246; BALLAY, L., Der Hoffnungsbegriff bei
Augustinus (V. Capánaga), 247; PERL, C. J., Musik. De música libri sex (V. Ca-
pánaga), 248; GÖSSMANN, E., Metaphysik und Heilsgeschichte (V. Capánaga),
249; WOREK, J. A., Doctrina Gregorii Ariminessis de necessitate gratiae ad actus
moraliter bonos ( J. Ruiz Pascual), 250; WILENIUS, The social and political theory
of Francisco Suárez ( J. M. Pérez-Prendes), 251; FRODL, F., Gesellschaftslehre
(V. Capánaga), 254; STELZENBERGER, J., Syneidesis, Conscientia, Gewissen (V.
Capánaga), 255; D’ARCY, E., La conciencia y su derecho a la libertad ( J. Oroz)m
I. Índice por entregas 99

257; HUANT, E., Naitre o une pas naitre (A. Peinador), 258; GARCÍA VICENTE,
J., Fenomenología del escrúpulo religioso ( J. Ortall), 259; CRISTOPHE, P., Les
devoirs moraux des riches ( J. Oroz), 260; ALONSO MORÁN, S. – CABREROS
DE ANTA, M., Comentarios al Código de Derecho Canónico III (N. Tibau), 261;
GARCÍA BARBERENA, T., Comentarios al Código de Derecho Canónico IV, 262;
NICOLÁS, M. J., Théotokos. Le mystère de Marie ( J. Oroz), 263; NICOLAU, M.,
Constitución litúrgica del Vaticano II ( J. Ortall), 264; NICOLAU, M., Decreto
sobre el ecumenismo (A. A. Esteban), 265; THILS, G., Historia doctrinal del
movimiento ecuménico ( J. Oroz), 265; KELLER, J., - ARMSTRONG, R., Apostolic
Renewal in the Seminary, in the light of the Vatican Council II ( J. Oroz), 267;
AUBERT, J.-M., Philosophie dde la Nature. Propédeutique à la visión chrétienne
du monde ( J. Oroz), 268.

VO L . XXVI – AÑO 1966, C UADER NOS 3 Y 4

[0557] F. BONNIN, La justificación en el Antiguo Testamento, 295-322.

[0558] J. A. GALINDO, Principio fundamental de la Mariología, 323-334.
[0559] A. A. ESTEBAN ROMERO, La revisión de los estudios eclesiásticos a la luz del
Vaticano II, 335-348.
[0560] T. JIMÉNEZ URRESTI, De natura juridica juris “ad libertatem religiosam”, 349-
376.

NOTIC IAR IO

[0561] A. A. ESTEBAN ROMERO, XXVI Semana Española de Teología. Coloquio Teoló-

gico Internacional, 377; BASILIO DE SAN PABLO, La XXV Asamblea Española
de Estudios Marianos, 381; ENRIQUE DEL SAGRADO CORAZÓN, Congreso
Internacional Escotista. II Congreso Escolástico Internacional, 386.

BIBLIOGR AFÍA

[0562] CASTELLI, E., Demitizzazione e immagine ( J. Ortall), 399; GUERRA Y GÓMEZ,

M., Diáconos helénicos y bíblicos (A. García Suárez), 400; GARCÍA DE LA FUEN-
TE, O., Los dioses y el pecado en Babilonia (A. Ibáñez), 400; AUGEREAU, J.,
La chance suprême de l’homme: Ontologie Chrétienne ( J. Ortall), 403; ALCALÁ
GALVE, A., La Iglesia misterio y misión, 403; STROIK, C., Unpublished Theological
Writtings of Johannes Castellensis ( J. Ortall), 404; PEREGO, A., La Gracia. Ese
Don Sobrenatural y gratuito que nos diviniza ( J. Ortall), 405; GALTIER, P., La
gracia santificante ( J. Ortall), 405; ARTOLA, J. Mª, Creación y participación
de la naturaleza divina en las criaturas según la filosofía de Santo Tomás de
Aquino (F Ruiz Nagore), 406; FORD DE, B., Le Sacrement de l’Autel. Tom. I-II
100 I. Índice por entregas

(M. Andrés), 406; SÁENZ, A., Eucaristía sacramento de unidad ( J. Oroz), 407;
GUTIÉRREZ VEGA, L., Extremaunción ( J. Ortall), 408; SPEDALIERI, Maria
nella Scritura en ella tradizione della Chiesa primitiva (vol. II studi e proble-
mi) ( J. Ortall), 409; WESSELS, C., The Mother of God. Her physical maternity: a
reappraisal ( J. Oroz), 409; SCHMAUS, M., El problema escatológico ( J. Ortall),
408; LARTIGOLLE, J., Vocation anciennes et textes patristiques ( J. Oroz), 414;
JUNGMANN, J. A., La grande prière eucharistique: Les idées fondamentales
du Canon de la Messe ( J. Ortall), 411; HAMMAN, A., Liturgie et apostolat ( J.
Oroz), 412; LAFERRIERE, P. M., El Memorial del Señor (F. Ruiz), 413; SÁENZ,
A., Misterio de Cristo y misterio del culto ( J. Oroz), 413; BARGELLINI, P., Los
santos también son hombres. El santo no destruye su libertad ( J. Ortall), 415;
BRO, B., Dios les basta. El testimonio de las monjas contemplativas ( J. Ortall),
415; LUSZCZKI, L., De sermonibus S. Ioannis a Capistrano. Studium Histori-
co-criticum (M. Andrés), 417; SEEGER, T., Wort und Sakrament im gottesdienst
der Konfessionem (M. Gesteira), 417; HAMEL, E., Loi Naturelle et loi du Christ
( J. Ortall), 419; ALONSO, J. Mª – GUERRERO, E., Libertad religiosa en España.
Principios, Hechos, Problemas (V. Rodríguez), 420; TELLECHEA IDÍGORAS, J.
I., Teodoro Ameyden en la Roma del seiscientos. Notas sobre su vida y escritos
(M. Andrés), 420; GUERRERO, E. – ALONSO, J. Mª, Libertad religiosa en Es-
paña. Principios, Hechos, Problemas (V. Rodríguez), 420; HUBBELING, H. G.,
Spinoza’s Methodology ( J. Ortall), 421; LLINARES, J. A., Pacto y Estado. Una
justificación racional del poder político (F. Ruiz Nagore), 422; DIEGO CARRO,
V., La “Communitas Orbis” y las rutas del Derecho Internacional según Francisco
de Vitoria (L. Pereña), 423; PÉREZ GONZÁLEZ, A., Doctrina internacionalista
de Serafín de Freitas (L. Pereña), 426.

VO L . XXVII – A ÑO 1967, C UADER NO 1

[0563] V. HERNÁNDEZ GARCÍA, El sentido del pecado en la circulación, 3-18.

[0564] A. GUTIÉRREZ, La teología de la limosna en San Cipriano (De Opere et Ele-
mosynis), 19-32.
[0565] J. I. TELLECHEA, Una denuncia de los cardenales Contarini, Pole y Morone por
el Cardenal Francisco de Mendoza (1560), 33-52.

NOTICIARIO

[0567] J. BLÁZQUEZ, Congressus Internationalis de Theologia Concilii Vaticani II, 53.

I. Índice por entregas 101

BIBLIOGR AFÍA

[0568] BARACALDO, R., La Gloria de Dios según S. Pablo ( J. Oroz), 69; CAPDEVILLA
Y MONTANER, V. M., El amor natural en su relación con la caridad según
la doctrina de Santo Tomás (F. Ruiz Nagore), 70; SEGARRA, J. A., El misterio
de Cristo. Introduucción dogmática a la vida espiritual (F. Ruiz Nagore), 71;
MÜHLEN, H., Una mystica Persona. Die Kirche als das Mysterium der Identität
des Heiligen Geistes in Christus und den Christen (V. Capánaga), 72; LIPPERT, P.,
Credo (Le Sauveur, Les Grâces de Dieu, Les Sacrements du Christ) ( J. Capmany),
73; ANCIAUX, P., Le sacrament de la pénitence (R. Franco), 74; BARBIAN, K.
J., Die altdeutschen Symbola-Veröffentlichungen des Missionpriesterseminars
St. Augustin bei Sieburg (V. Capánaga), 76; BORDEAU, E. – DANET, A., In-
troducción a la Ley de Cristo ( J. Ortall), 77; JAVORKA, J., Amor a Dios sobre
todas las cosas y amor a sí mismo, según Santo Tomás (F. Ruiz Nagore), 77;
BIFFI, G., Colpa e libertà nell’odierna condizione umana ( J. Capmany), 78;
ALONSO, J. M., Derechos de la conciencia errónea y otros derechos ( J. Ruiz), 80;
SCHMAUS, M., Wahrheit als Heilsbegegnung (M. Gesteira), 80; NICOLAU, M.,
Laicado y santidad eclesial. Colegialidad y libertad religiosa (F. Ruiz Nagore),
81; CORREA DE OLIVEIRA, P., La libertè de l’Eglise dans l’Etat Communiste ( J.
Ortall), 82; HERRERA ORIA, A., Obras selectas, 1 (A. A. Esteban) 83; MORIO-
NES, N., Pregón de salvación. Los grandes temas de la predicación misionera.
Guiones (4) ( J. Ortall), 84; TRUHLAR, C. V., Antinomias de la vida espiritual
(P. Orosio), 85; KNOX, R., Tiempos y fiestas del año litúrgico ( J. Blázquez), 86;
DALOZ, L., Le travail selon saint Jean Chrysostome ( J. Capmany), 87; LOCHET,
L., Pédagogie de la paix ( J. Oroz), 87; CONTI, O., Polémica sull’immanenza in
Ugo Spirito ( J. m. Garrido), 88; ROCHELLE, J., Tractatus de divisione multiplici
pontentiarum animae ( J. Oroz), 89; ORTÚZAR ABRIAGA, M., Los prenotandos
del conocimiento natural de Dios ( J. M. Garrido), 90; BERGG, L., Etica social
(F. Ruiz Nagore), 91.

VO L . XXVII – AÑO 1967, CUADER NO 2

[0569] J. ALEU, Ensayo de una sistematización de la teología sobre la base del Concilio
Vaticano II, 117-138.
[0570] I. LOBO, Notas histórico-críticas en torno al “De cognitione baptismi” de San
Ildefonso de Toledo, 139-158.
102 I. Índice por entregas

NOTICIARIO

[0571] Las Semanas Bíblica y Teológica de 1967, 159; XXVI Semana Española de Teo-
logía-Coloquio Teológico Internacional, 162; Asamblea y Congreso de Estudios
Josefinos, 179.

BIBLIOGRAFÍA

[0572] MARCOZZI, V. – SELVAGGI, F., Problemi delle origini (P. Merino), 184; VAUX
DE, R., Instituciones del Antiguo Testamento ( J. Oroz), 185; BAUER, J. B., Die
biblische Urgeschichte. Vorgeschichte des Heils, Genesis 1-11. Ein Handbüchlein
für die alttestamentliche Katechese ( J. Ruiz), 186; HERMANN SCHELKLE, K.,
Herders theologisches Kommentar zum Neuen Testament (P. Merino), 186; MAR-
CUS, W., Der subordinationismus als historiologisches Phänomen ( J. Ruiz),
187; MARTÍNEZ SIERRA, A., La prueba escriturística de los arrianos según S.
Hilario de Poitiers (P. Merino), 188; VON NAZIANZ, G., Die Fünf Theologischen
Reden ( J. Ruiz), 189; FOREVILLE, R., Latran, I, II, III et Latran IV ( J. Oroz), 190;
HÄRING, N. M., Life and Works of Clarembald of Arras. A twelfthcentury Master
of the School of Chartres ( J. Oroz), 191; HEINZMANN, R., die Compilatio quaes-
tionum theologiae secundum Magistrum Martinum ( J. Ruiz), 192; GONZÁLEZ,
O., Misterio trinitario y existencia humana ( J. Esquerda), 193; LAFONT, GH.,
Estructuras y método en la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino (F. Ruiz
Nagore), 195; TABARELLI, R., De SS. Trinitate ( J. Ortell), 196; MEYER, H., Martin
Heidegger und Thomas con Aquin (P. Merino), 197; OZAETA LEÓN, J. M., La
unión hipostática según Egidio Romano, 198; SCHNEYER, J. B., Wegweiser zu
Leteinischen Predigtreihen des Mittelalters (P. Merino), 199; VON KUES, N., Phi-
losophischtheologische Schriften ( J. Ruiz), 200; FONDEVILLA, R. M., La Realeza
de Cristo y el Corazón de Jesús ( J. Ortall), 201; SCHÜLLER, B., Die Herrschaft
Christi und das weltliche Recht. Die christologische Rechtbegründung in der
neueren protestantischen Theologie (P. Merino), 201; LEGASPI, L. Z., The analogy
between Christ and Mary ( J. Ortall), 202; MÜLLER, L., Tod und Auferstehung
Jesu Christi und des Christen in ihrer Beziehung zueinander (P. Merino), 202;
DITTRICH, H., Realisierung des Glaubens (M. Gesteira), 203; SCHEELE, P. W.,
Einheit und Glaube. Johann Adam Möhlers Lehre von der Einheit der Kirche und
ihre Bedeutung für die Glaubensegründund ( J. Ruiz), 204; KÜHLE, H., Sakra-
mentale Christusgleichgestaltung ( J. Ruiz), 205; BRINKTRINE, J., Die Lehre con
den letzten Dingen ( J. Ruiz), 206; STELZENBERGER, J., Moraltheologie und Bibel
( J. Ruiz), 206; SCHNACKENBURG, R., El Testimonio moral del Nuevo Testamento
(P. Orosio), 207; SCHAFFNER, O., Eusebius Amort als Moraltheologie ( J. Ruiz),
208; MAY, G., Die kanonische Formpfichte beim Abschluss von Mischehen ( J.
Ruiz), 210; VIOLA GALINDO, J., Perfección y apostolado en la doctrina ascéti-
co-pedagógica de S. Juan Bautista de la Salle ( J. Oroz), 211; GRANADOS, A., El
“Misterio de la Iglesia” en el Concilio Vaticano II (P. Merino), 213; FISCHER, B.,
I. Índice por entregas 103

Die Erste Frucht der Konzils. Eine orientierung über die Liturgie-Konstitution des
II Vaticanums (P. Merino), 215; LAURENTIN, R., La Vierge au Concilio ( J. Oroz),
215; BERTRAMS, W., Papst und Bischofskollegium als Träger der kirchlichen
Hirtengewalt (M. Gesteira), 216; RODRÍGUEZ, V., Sobre la libertad religiosa
( J. Aleu), 217; CULLMANN – FRIES, R., Theologische Fragen heute. Sind die
Erwartungen erfüllt?, 218; DELGADO VARELA, J. M., Renovación teológica, a
la luz del movimiento ecuménico y de la filosofía relacional e introspectiva ( J.
Ortall), 218; MALDONADO ARENAS, L., El mensaje de los cristianos ( J. Ortall),
220.

VO L . XXVII – AÑO 1967, CUADER NO 3

[0573] J. SALAVERRI, Sucesión apostólica y singularidad de la misión de “los Doce”,

245-270.
[0574] H. S. OTERO, Gualterio de Mortagne (†1174) y las controversias cristológicas
del siglo XII, 271-284.
[0575] J. BLÁZQUEZ, Manuscritos teológicos de la Biblioteca de la Universidad de
Madrid, 285-300.
[0576] A. JORGE IPÁS, Preocupaciones acerca de Dios en el mundo moderno, 301-304.

BIBLIOGR AFÍA

[0577] BIRNGRUBER, S., El Apocalipsis de San Juan ( J. Blázquez), 305; SOLÉ ROMÁ, J.
M., Nuevo Testamento ( J. Ortall), 305; PLOTZKE, U., El Sermón de la montaña
( J. Oroz), 306; S. AGUSTÍN, Le confessioni ( J. Oroz), 307; LANG, A., Teología
Fundamental, Tomo I (P. Merino), 308; ARIAS, L., Dei Opus. Mundus-Homo-An-
gelus (A. Turrado), 309; HERVE, J. M. – LARNICOL, C., Manuale Theologiae
Dogmaticae. Vol. II ( J. Ruiz), 311; GIBELLINI, R., La generazione come mezzo
di trasmissione del peccato originale (Orosio), 312; GARCÍA OCHOA, H., Ha-
cia una síntesis de la gracia agustiniana (V. Capánaga), 313; SIMONETTI, M.,
Studi sull’arianesimo ( J. Ortall), 313; ALONSO, J. M., De Corpore seu “Collegio
Episcopali” ( J. Ruiz), 314; OCCHIALINI, U., La speranza della Chiesa pellegrina
( J. Oroz), 314; GUTIÉRREZ VEGA, L., Sacerdocio Cristiano ( J. Ortall), 316; WAC-
KER, P., Theologie als Oekumenischer Dialog (M. Gesteira), 316; ALDAMA DE,
J. A., De Quaestione Mariali in hodierna vita Ecclesiae ( J. Ruiz), 317; RAHNER,
K., Das Konzil ein neuer Beginn (M. Gesteira), 317; LECLERCQ, J., Derechos y
deberes del hombre, según el derecho natural ( J. Oroz), 319; MASCALL, E. L., The
Secularisation of Christianity ( J. Oroz), 319; HAMMAN, A. – QUERE-JAULMES,
F., Le Mystère de Paques (P. Orosio), 321; MOLINARI, P., Los Santos y su culto
(P. Orosio), 322; PASCHER, J., El año litúrgico ( J. Oroz), 322; MARIMON, R.,
104 I. Índice por entregas

De oratione juxta S. Thomae doctrinam philosophicam expositio ( J. Ruiz), 323;

LOJENDIO DE, L. M., El testimonio personal de S. Pablo. El Hombre de acción
( J. Ortall), 324; LOJENDIO DE, L. M., El testimonio personal de S. Pablo. El
Hombre interior ( J. Ortall), 324; DIEGO DE ESTELLA, Meditaciones del amor
de Dios ( J. Ortall), 325; GONZÁLEZ, L. – IPAGUIRRE, I., Ejercicios Espirituales.
Comentario pastoral ( J. Oroz), 326; MATELLAN, S., Amor y Misterio ( J. Ortall),
326; MARTÍN GONZÁLEZ, F., Estructura Pastoral de la Iglesia Diocesana ( J.
Ortall) 327; PALAFOX DE, J., Varón de Deseos ( J. Ortall), 327; LAWRENCE, C.
H., The English Church and the Papacy in the Middle Ages ( J. Oroz), 328; NE-
BRADA, A. M., Jalones para una preevangelización en Japón (P. Merino), 328;
GIL DE LAS HERAS, F., La disciplina sacramentaria ante la nueva adaptación
del Código de Derecho Canónico ( J. Ruiz), 329; HAWKINS, J. B., Problemas
cruciales de la Filosofía moderna (Orosio), 330; NICOLAU POUS, F., La Teoría
del indeterminismo en la física actual ( J. Ortall), 331.

VO L . XXVII – A ÑO 1967, CUADER NO 4

[0578] A. RONCERO MARCOS, Unidad y episcopado en el luteranismo, 357-374.

[0579] J. M.-G. GÓMEZ HERAS, La constitución “Dei Filius” y la teología del Cardenal
J. B. Franzelin, 375-398.
[0580] E. LLAMAS MARTÍNEZ, Tratados teológicos inéditos de Diego de Lorenzana, O.
P. El tratado “De accidentibus supernaturalibus (1608)”, 399-418.

NOTICIARIO

[0581] In memoriam. D. Andrés Avelino Esteban y Romero, 419; XXVI Asamblea de la

Sociedad Mariológica Española, 420.

BIBLIOGRAFÍA

[0582] NAUHÄUSLER, E., Was ist Theologie? (P. Merino), 424; GÖSSMANN, E., Was ist
Theologie? (P. merino), 429; GUÉRARD DES LAURIERS, M., La preuve de Dieu
et les cinq voies (P. Merino), 430; LANG, A., Teología Fundamental. Tomo II (P.
Merino), 431; ESSER, C., Der Laie im ursprünglichen Minderbrüderorden, 434;
WÖLFEL, E., Seinsstruktur und Trinitätsproblem. Untersuchüngen zur Grund-
legung del natürlichen Theologie bei Johannes Duns Scotus ( J. Ruiz), 434; SCH-
MAUS, M., Katholische Dogmatik, Band III, 2 – Christi Fortwirken bis zu seiner
Wiederkunft. De Göttliche Gnade (P. Merino), 435; MULDON, TH., Theologiae
Dogmaticae Praelectiones, Vol. V. De Gratia Christi ( J. Ruiz), 436; SEMMELROTH,
O., El sentido de los sacramentos ( J. Oroz), 437; CORTI, G., Il “Tractatus de gra-
tia” di Gugliemo d’Auvergne (P. Merino), 437; TABARELLI, R., Scripta Minora ( J.
I. Índice por entregas 105

Ortall), 438; VALKOVIC, M., L’uomo, la donna e il matrimonio nella teologia di

Matthias Joseph Scheeben (P. Merino), 438; HEINZMANN, R., Die Unsterblichkeit
der Seele und die Auferstehung des Leibes ( J. Ruiz), 439; SCHEFFCZYK, L., Von
der Heilsmacht des Wortes. Graundzüge einer Theologie des Wortes ( J. Ruiz),
440; SCHMIDT, H., Die Konstitution über die Heilige Liturgie (P. Merino), 441;
STEUART, B., Desarrollo del culto cristiano. Perfiles de historia litúrgica ( J. M.
Sustaeta), 442; STELZENGERGER, J., Moral-Theologie. Die Sittlichkeitslehre der
Königsherrschaft Gottes ( J. Ruiz), 443; FORD, J. C. – KELLY, G., Problemas de
Teología Moral Contemporánea. Tomo II. Cuestiones Matrimoniales ( J. Ruiz),
443; CUMINETTI, M., Elementi “cattolici” nella dottrina del minstero di alcuni
teologi calvinisti contemporanei (P. Merino), 445; MARTINEAU, S., Pedagogie
de l’Oecumenisme (P. Merino), 445; GÖSSMANN, E., Religiöse Jerkunft, profa-
ne Zukunft? (P. Merino), 446; LOPETEGUI, L. – ZUBILLAGA, L., Historia de la
Iglesia en la América Española. Desde el Descubrimiento hasta comienzos del
siglo XIX. México, América Central, Antillas ( J. Ruiz), 447; RUBÉN GARCÍA
ÁLVAREZ, M., San Pedro de Mendoza. El origen y el autor de la “Salve Regina”
( J. Ortall), 448; SIMÓN REY, D., La cátedra de la Facultad de Teología de la
Universidad de Salamanca, en el siglo XVIII ( J. Ortall), 448; ALMEIDA ROLO
DE, R., L’Evêque de la Reforme tridentine. Sa misión pastorale d’après le véné-
rable Barthélemy des Martyres ( J. Esquerda), 450; FLATTEN, H., Das Ärgernis
del kirchlichen Eheprozesse ( J. Ruiz), 451; NEUMANN, S., Gegentasnd und
Metode der theoretischen Wissenschaften nach Thomas von Aquin Aufgrund
der Expossitio super librum Boethii de Trinitate (P. Merino), 452; ALESANCO
REINARESS, T., El Instituto intelectual en el pensamiento de J. Balmes ( J. Oroz),
453; GREENHILL, E. S., Die Stellung der Handschrift British Museum Arundel
44 in der Uberlieferung des Speculum Virginum (P. Merino), 454; GRENET, P.
B., Ontologia ( J. Ortall), 454.

VO L . XXVIII – AÑO 1968, C UADER NO 1

[0583] A. FIERRO, Las controversias sobre la resurrección en los siglos II-V, 3-22.
[0584] A. RONCERO MARCOS, Unidad y Episcopado en el Luteranismo, 23-50.
[0585] J. M. CANAL, Tradición manuscrita y ediciones de la obra de san Hildefonso
de Virginitate Sanctae Mariae, 51-76.
[0586] H. SANTIAGO OTERO, La actividad sapiencial de Cristo en cuanto hombre en
la Suma de las sentencias, 77-92.
106 I. Índice por entregas

BIBLIOGRAFÍA

[0587] SPICQ, C., Les Epitres de Saint Pierre (A. Matute), 94; MÉNARD, J. E., L’Evangile
selon Phillippe (A. Matute), 95; LANCELLOTTI, A., Sintassi ebraica nel greco
dell’Apocalisse. I (A. Matute), 95; PARROT, A., Terre du Christ, Archéologie, his-
toire, géographie (P. Merino), 96; PETRI, H., Exegese und Dogmatik ( J. Ruiz), 97;
PIEPER, J., La Fe ( J. Oroz), 97; FLICK, M. – ALSZEGHY, Z., Il vangelo della grazia.
Un tratado dogmático (A. Matute), 98; COLSON, J., Ministre de Jésus-Christ ou
le Sacerdoce de l’Evangile ( J. Esquerda), 99; SANTI PESCE, E possibile la visione
beatifica in un’anima viatrice? (P. Merino) 100; SCHILLEBEECJX, E. H., Síntesis
teológica del sacerdocio (P. Merino), 100; BEHLER, E., Die Ewigkeit der Welt ( J.
Ruiz), 101; ABAD VICENTE, J. M., El poseedor de buena fe y la restitución de
los frutos según los moralistas clásicos ( J. Ruiz), 102; CASTRO REYES DE, J., La
regulación de los nacimientos. Reflexiones teológico morales para una acción
pastoral (P. Merino), 103; BERNARD, F., Limitation ou regulation des naissances?
(P. Merino), 103; LAMBERT, P. ET M., 3.000 foyers parlent. Une enquete de Clair
Foyer sur la regulation des naissances (F. Gil Delgado), 104; ALDAMA DE, J. A.,
Temas de Teología Mariana ( J. Ruiz), 105; GÓMEZ DOMÍNGUEZ, E., Estudios
Falconianos. Dos cartas históricas ( J. Ruiz), 106; MARQUÉS, A. DE J., Frater
Sebastianus Toscanus, O. S. A., Spiritualis doctrinae auctor Lusitanus saeculi
XVI ( J. Ortall), 106; MARTÍNEZ ABELLÁN, A., Las apariciones de la Santísima
Virgen en el siglo XIX. Sus causas y sus fines teológicos ( J. Ortall), 106; MARI-
MÓN, R., La definición teológica de la oración ( J. Ruiz), 107; ANSELMO SAN,
Oraciones y meditaciones (H.), 108; STOPP, E., Historia de una santa: Madame
de Chantal (H.), 108; PÁRAMO DEL, S., La revisión de los estudios eclesiásticos
según el Concilio Vaticano II ( J. Ruiz), 109; PLAZAOLA, J., El arte sacro actual.
Estudio, Panorama, Documentos ( J. Oroz), 109; REGGIO, P. A., Espíritu sobre-
natural y buen humor ( J. Ruiz), 110; CABEZAS SANDOVAL, J. A., La escuela
instrumento de regeneración en el pensamiento del Padre Manjón ( J. Ortall),
111; BARREIRO GÓMEZ, J., Sistematización del Conocer Ser-Tiempo, según
Angel Amor Ruibal ( J. Ruiz), 112; SERRANO SERRANO, J. M., Psicología social
de Juan Luis Vives ( J. Oroz), 112; PROMPER, W., Priesternot in Lateinamerika
( J. Ruiz), 113.

VO L . XXVIII – AÑO 1968, CUADER NO 2

[0588] E. ALBERICH, El misterio de la Ascensión en los Antiguos Sacramentarios ro-

manos, 133-158.
[0589] J. BARREIRO SOMOZA, La idea de Dios en la psicología analítica actual, 159-184.
[0590] S. MENCHÓN GARCÍA, El personalismo sobrenatural en la moral nueva, 185-194.
I. Índice por entregas 107

NOTIC IAR IO

[0591] XXVIII Semana Española de Teología, 195; XXVIII Semana Bíblica Española,
196; La Asociación Internacional de Estudios Patrísticos, 197.

BIBLIOGR AFÍA

[0592] MC KENZIE, J. L., El poder y la sabiduría. Interpretación del Nuevo Testamento

( J. Esquerda), 205; LA CROIX DE, P. M., Testimonio espiritual del Evangelio de
San Juan (A. Matute), 207; CAMBIER, J., Vie Chretienne en Eglise. L’epitre aux
éphésiens lue aux chrétiens d’aujourd’hui (A. Matute), 208; KUSS, O., Brief an
die Hebräer (P. Merino), 208; GRÉGOIRE DE NYSSE, Traité de la Virginité ( J.
Oroz), 210; AGUSTÍN DE HIPONA, Sermons pour la pâque ( J. Oroz), 211; LIO,
E., San Buenaventura e la Questione Autografa “De Superfluo”. Texto con studio
critico-letterario e dottrinale (E. Llamas), 212; RONDET, H., Fins de l’homme et fin
du monde (A. Matute), 213; BOUYER, L., Eucharistie Théologie et Spiritualité de
la Priere Eucharistique (B. Jiménez Duque), 214; LAMARCHE, P., Christ Vivant,
essai sur la christologie du Nouveau Testament (A. Matute), 216; MATABOSCH
SOLER, A., La Iglesia y sus esperanzas. Algunas opiniones acerca del porvenir
de la Iglesia ( J. Ruiz), 216; MARTINELLI, A., Maria nella Bibbia. Note critiche e
dilucidazioni (P. Merino), 217; ARIAS, A., Gratia Christiana (A. Matute), 219;
BORDONI, M., Il Tempo. Valore filosofico e misterio teologico (P. Merino), 219;
HARING, B., La morale après le Concile (A. Royo Marín), 220; CHARBONNEAU,
E., Lettre ouverte aux theologiens. La limitation des naissances (P. Merino),
221; ROLDÁN, A., La conciencia moral ( J. Ortall), 221; DANIÉLOU, J., Etudes
d’exégèse judeo chretienne (P. Orosio), 222; MANSILLA, D., La Documentación
Pontificia de Honorio III (1216-1227) (P. Merino), 223; TRILLIAE, B., Quaes-
tiones de cognitione animae separatae a corpore ( J. Ruiz), 223; HOLSTEIN, H.
– WITER, H., Lyon I et Lyon II ( J. Ortall), 224; DELARUELLE, E. – LABANDE, E.
R., L’Eglise au temps du Grand Schisme et de la crise conciliare (P. Merino), 225;
EGAÑA DE, A., Historia de la América Española. Desde el Descubrimiento hasta
comienzos del siglo XIX. Hemisferio Sur ( J. Ruiz), 226; ISERLOTH, E., Luther
zwischen Reform und Reformation. Der Thesenanschlag fand nicht Statt ( J.
Ruiz), 226; TURRADO, A., Espiritualidad agustiniana y vida de perfección (B.
Jiménez Duque), 228; GARRONE, G. M., Rezar hoy (B. Jiménez Duque), 228;
GONZÁLEZ GARNICA, M., Naturaleza del apostolado seglar y de su dependencia
de la Jerarquía ( J. Ruiz), 229; MUÑOZ VEGA, P., Fe e inteligencia en la génesis
de la ciencia moderna ( J. Ruiz), 230.
108 I. Índice por entregas

VO L . XXVIII – AÑO 1968, CUADER NOS 3 Y 4

[0593] A. M. JAVIERRE, Upsala 1968: el diálogo ecuménico bajo el signo de la antro-

pología, 255-296.
[0594] V. VIGUERA, El concepto de fe en las oraciones sálmicas leandrinas, 297-318.
[0595] M. ANDRÉS, Las facultades de teología en las universidades españolas (1396-
1868), 319-358.

BIBLIOGRAFÍA

[0596] BURKE, T. P., Künftige Aufgaben der Teologie ( J. Ruiz), 361; GRANDMAISON,
J., Le monde et le saré ( J. Oroz), 362; HEILSBETZ, J., Theologische Gründe der
Nichtchristlichen Religionen ( J. Ruiz), 364; ITURRIOZ, D., Revelaciones privadas.
Estudio Teológico ( J. Ruiz), 364; GRANADOS, A., La “Palabra de Dios” en el
Concilio Vaticano II. Comentario a la Constitución Dogmática “Dei Verbum”
( J. Ruiz), 365; HORVATH, T., Caritas est in Ratione. Die Lehre des Hl. Thomas
über die Einheit der intellektiven und affektiven Begnadung des Menschen ( J.
Ruiz), 369; ALONSO DÍAZ, J., En lucha con el misterio ( J. J. Ferrero), 371; GUÉ-
RARD DES LAURIERS, M. L., Le pécché et la durée de l’ange (P. Merino), 372;
BLANDINO, G., Peccato originale e poligenismo. Le recenti ipotesi teologiche
(P. Merino), 374; HOFFMANN, N., Natur und Gnade ( J. Ruiz Pascual), 375;
DELGADO VARELA, J. M., Supervivencia del hombre ( J. Ruiz), 377; ZANANIRI,
G., Catholicisme Oriental (P. Merino), 379; FREIHERR VON GEBSATTEL, V. E.,
Antropología médica ( J. Oroz), 383; COSTE, R., Moral internacional (A. Royo
Marín), 384; ANTOINE, L., La “Paque” de chaque jour. La Bible Méditée dans
le Bréviaire. Tomo II. De la Trinité a L’Avent (P. Merino), 387; BODIN, Y., Saint
Jeróme et l’Eglise ( J. Oroz), 388; DITTBURNER, J. M., A Theology of Temporal
Realities: Explanation of St. Jerome ( J. Oroz), 389; AUGUSTINUS, A., Nutzen
des Glaubens. Die zwei Seele (V. Capánaga), 390; KÖNING, H., Das organische
Denken Augustins (V. Capánaga), 391; CILLERUELO, L., El monacato de San
Agustín ( J. Oroz), 392; CHRISHOLM, J. E., The pseudo-Augustinian Hypomnes-
ticon Against the Pelagians and Celestians. Vol I ( J. Oroz), 393; GARCÍA RUIZ,
A., La obediencia de los clérigos en los documentos pontificios ( J. Ruiz Pascual),
395; HAVELBERG, A., Dialogues, I., “Renoveau dans l’Eglise” ( J. Ortall), 397;
BARAUT, C., García Jiménez de Cisneros. I. Introducción e índices (P. Merino),
402; BARAUT, C., García Jiménez de Cisneros. II. Obras Completas (P. Merino),
403; KRISTELLER, O., Le Thomisme et la pensé italienne de la Renaissance ( J.
Oroz), 405; GARCÍA LESCÚN, E., La teoría filosófica de la relación y sus con-
secuencias trinitarias en Gregorio de Rimini ( J. Ruiz), 406; DI GIRONIMO,
A., Il Fabbro che lavoró con Dio (P. Merino), 408; HAULOTTE, Symbolique du
vêtement, selon la Bible (P. Merino), 409; CARRILLO DE ALBORNOZ, A. F., Le
Concile et la liberté religieuse (P. Merino), 410; FÈVRE, L., Acción pastoral y
mundo actual, I ( J. Ruiz), 411; BASILIO DE SAN PABLO, La Meditación en la
I. Índice por entregas 109

Pasión de Cristo. Teología y Espiritualidad para todos (B. Jiménez Duque), 412;
D’HELFTA, G., Oeuvres Spirituelles. I. Les Exercices (V. Capánaga), 413; ETIENNE
CATTA, La frère André et l’oratoire Saint Joseph du Mont-Royal (P. Merino) 413;
FABREGUES DE, J., Perfil intelectual de Bernanos ( J. Oroz), 415; CASPER, B.,
Das dialogische Denken (V. Capánaga), 416; HÜNERMANN, P., Der Durchbruch
geschichtlichen Denken im 19. Jahrhundert (V. Capánaga), 417.

VO L . XXIX – AÑO 1969, C UADER NO 1

[0597] J. I. TELLECHEA, Censura inédita del P. Francisco de Toledo sobre el catecismo

del arzobispo Carranza, 3-36.
[0598] H. SANTIAGO-OTERO, Conocimiento experimental de Cristo en la reflexión
monástica (Primera mitad del S. XII), 37-48.

NOTA

[0599] I. PÉREZ FERNÁNDEZ, Necesidad de un “Novum organum” en teología, 49-56.

NOTIC IAR IO

[0600] In memoriam. D. Ramiro López Gallego, 57; XXXVIII Semana Española de

Teología, 58; XXVII Asamblea de la Sociedad Mariológica Española, 65.

BIBLIOGR AFÍA

[0601] DORONZO, E., Theologia dogmatica. Vol. I. Introductio in universam theologia,

de revelatione, de locis, de Deo uno (P. Merino), 75; MULLOR GARCÍA, J., La
Nueva Cristiandad. Apuntes para una teología de nuestro tiempo (A. Matute), 76;
TOUILLEUX, P., Introduction a una Theologie Critique ( J. Oroz), 76; RAMÍREZ,
J. M., De Episcopatu ut Sacramento deque Episcoparum Collegio ( J. Collantes),
78; REY MARTÍNEZ, M., El Sacerdocio de Cristo en la familia humana ( J. Ruiz),
79; LE GUILLOU, M. J., Christ and Church. A Theology of the Mystery (L. Varela
Martínez), 80; BARBERI, D., L’Azione Divina sulla libertà umana (A. Matute),
81; CAVANNA, H., La Foi Aujourd’hui ( J. Ortall), 82; MEINARD MEIER, A., Das
Peccatum mortale ex toto genere suo (P. Merino), 82; SIMBULA, G., La Maternitá
spirituale di Maria in alcuni autori francescani dei secoli XIII-XV ( J. Esquerda),
83; MORÁN, J., Sellados para la Santidad. Comentario teológico-agustiniano al
Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II ( J. Oroz), 85; ALEXANDRE,
M., De Congressu Eruditionis Gratia ( J. Oroz), 86; JUGLAR, J., El sacrificio de
alabanza (B. Jiménez Duque), 86; QUISPEL, G., Lettre a Flora (Orosio), 87; SAN
AMBROSIO, Obras. I. Tratado sobre el Evangelio de San Lucas, 88; BORRET,
110 I. Índice por entregas

M., Origène contre Celse. Tome I (Livres I et II) ( J. Oroz), 88; IAROSLAUS POLC,
V., De origine festi visitationis B. M. V. (P. Merino), 89; BARON, R., Hugonis de
Sancto Victore opera propedéutica (H. Santiago Otero), 90; HEINZMANN, R.,
Die “Institutiones in sacram paginam” des Simon von Tournai. Einleitung und
Quaestionenverseichnis ( J. Ruiz Pascual), 90; ABATE, G., La casa natale di S.
Francesco e la topografía di Assisi nella prima metà del secolo XIII (P. Merino),
91; WILDERINK, V., Les Constitutions des premières carmelites en France (E.
del Sagrado Corazón), 92; L’ÉTOILE, L., Sermons. I ( J. Oroz), 93; MARTÍNEZ,
S., Ecclesiologia, Felicis Guarneri ( J. Ruiz), 93; CHIOCCHETTA, P., Dizionario
Storico Religioso ( J. Oroz), 94; HAUBEN, M., Contribution a la solution pastorale
de la problemátique du Mariage Africain et de son paiement (P. Merino), 95;
TOMÁS DE AQUINO, El hombre cristiano (B. Jiménez Duque), 96; VOEGE-
LIN, E., Los movimientos de masas gnósticos como sucedáneos de la religión ( J.
Ruiz), 96; GUÉRIN, A., L’appel du Christ Ressuscité (P. Merino), 97; RENARD,
Vida apostólica de la religión de hoy ( J. Oroz), 97; GARCIA-SALVE, F., Cristiano
marcado en rojo (P. Merino), 98; GARCÍA VILLEGAS, P., Trastornos en el com-
portamiento de los hijos (P. Marañón), 99; PAULHUS, E., La educación religiosa
de los deficientes mentales (P. Orosio), 99; FIERRO, A., El subnormal, misterio
de dolor ( J. Ruiz), 100; CABODEVILLA, J. M., Carta de la Caridad ( J. Ruiz),
101; GINISTY, B., Conversion spirituelle et engagement prospectif. Essai pour
une lectura de Gaston Berger (P. Merino), 101.

VO L . XXIX – A ÑO 1969, CUADER NO 2

[0602] A. TEMIÑO SAIZ, La ley natural en la Encíclica “Humanae Vitae”, 127-142.

[0603] F. MERAYO, María tipo de la Iglesia santa y santificante, 143-176.

NOTAS

[0604] H. SANTIAGO-OTERO, Juan de Segovia. Manuscritos de sus obras en la Biblio-

teca Nacional de Viena y en la Staatsbibliothek de Munich, 177-180.
[0605] J. BLÁZQUEZ, El tratado “Contra caecitatem Judaeorum” de Bernardo Oliver,
O. S. A., 181-186.
[0606] J. BLÁZQUEZ, Archivio Italiano per la Storia della Pietà, 187-190.

NOTICIARIO

[0607] Las Semanas Teológica y Bíblica de 1969 (convocatoria), 191; Novena Semana
de Estudios Josefinos, 194.
I. Índice por entregas 111

BIBLIOGR AFÍA

[0608] SALGUERO, J. – TUTA, M., Introducción a la Biblia. I. Inspiración Bíblica.

Canón. Texto. Versiones (A. Matute), 202; AUZOU, G., De la servidumbre al
servicio. Estudio del Libro del Éxodo (M. García Cordero), 203; CHALET, F., Cris
d’hommes. Les Psaumes. Essai d’adaptation pour notre temps (P. Merino), 204;
JEREMÍAS, J., Il Messaggio Centrale del Nuovo Testamento (M. Gesteira), 205;
MARTINELLI, A., “Essi non compresero” (Lc. 2, 50) ( J. Esquerda), 206; STERN, J.,
Bible et Tradition chez Newman. Aux origines de la Théorie du Développement ( J.
Esquerda), 209; SASAKI, J., The Lay Apostolate and the Hierarchy (E. Olivares),
213; LECEA YÁBAR, J. M., Los Sacramentos, Pascua de la Iglesia (B. de San Pa-
blo), 214; NICOLÁS, M. J., Marie Mère du Sauveur (A. Rivera), 216; CRAGHAN,
J. F., Mary, The Virginal Wife and the Married Virgin. The Problematic of Mary’s
Vow of Virginity ( J. Esquerda), 217; AGUIRRE, E. – CRUSAFONT, M. – MELÉN-
DEZ, B., La Evolución ( J. Ortall), 219; SALAS, A., Discurso escatológico prelucano.
Estudio de Lc. XXI (S. González de Carrea), 220; BECKER, A., De l’instinct du
bonheur a l’extase de la béatitude. Théologie et pédagogie du bonheur dans la
prédication de Saint Agustin (V. Capánaga), 221; DEUTZ DE, R., Les Oeuvres du
Saint Esprit. I (H. Santiago Otero), 223; MILANO, A., L’Instinto nella visione del
mondo di San Tommaso d’Aquino (A. Matute), 224; DEGL’INNOCENTI, U., Il
problema della persona nel pensiero di S. Tommaso (Orosio), 225; PUSCI, I., La
nozione della Divina Omnipotenza in Giovanni. Duns Scoto (A. Villalmonte),
226; SCHNEYER, J. B., Die Unterweisung der Gemeinde über die Predigt bei
Scholastichen Predigern (V. Capánaga), 226; EULOGIO DE LA VIRGEN DEL
CARMEN, El Cántico Espiritual. Trayectoria histórica del texto ( J. Esquerda),
227; ALONSO DE OROZCO, Tratado de las siete palabras de María Santísima
(P. Merino), 228; EYMARD, J., Yves de París ( J. Ortall), 229; BELLONE, B., I
vescovi dello Stato Pontificio al Concilio Vaticano ( J. Collantes), 230; MARTÍN
DESCALZO, J. L., El Concilio de Juan y Pablo. Documentos pontificios sobre la
preparación, desarrollo e interpretación del Vaticano II (B. de San Pablo), 231;
DANZA, B., Propaganda odierna e moralità ( J. Esquerda), 232; JOHNSTON,
W., The mysticism of the cloud of unknowing (B. Monsegú), 233; PEINADO,
M., Solicitud Pastoral ( J. Esquerda), 234; TRUHLAR, K. W., Nuestra experiencia
personal de Cristo ( J. Ortall), 235; LONGPRÉ, E., François d’Assise et son expé-
rience spirituelle (P. Merino), 236; LYONNET, A., A qui irions nous? (P. Orosio),
236; BASILIO DE SAN PABLO, Espiritualidad de la Pasión y espiritualidad de
los pasionistas (P. Marañón), 237; SIMEÓN DE LA SAGRADA FAMILIA, De Vita
Religiosa documenta selecta Magisterii ecclesiastici et Ordinis Carmelitarum
Descalceatorum (1869-1966) (B. Jiménez Duque), 237; BELLET, M., Vocación
y libertad ( J. Ortall), 238.
112 I. Índice por entregas

VO L . XXIX – A ÑO 1969, CUADER NO 3

[0609] P. SAGÜÉS, El obispo franciscano M. Guetaria, 263-304.

[0610] J. CASTELLANO, Transubstanciación. Trayectoria ideológica de una reciente
controversia, 305-354.

NOTAS

[0611] A. OLIVAR, Bibliografía patrística publicada en España en 1968, 355-360.

NOTICIARIO

[0612] Las Semanas Teológica y Bíblica de 1969 (Circular n.º 2), 361.

BIBLIOGRAFÍA

[0613] SCHILLEBEECKX, E., La presencia de Cristo en la Eucaristía ( J. Ruiz Pascual),

365; GRELOT, P., Réflexions sur le problème du péche originel (M. Gesteira), 368;
DOMINGO BUJEDA, S., La necesidad de los sacramentos según el Concilio de
Trento ( J. Ruiz Pascual), 370; MALDONADO, L., La Plegaria Eucarística. Estudio
de la teología bíblica y litúrgica sobre la misa ( J. Ruiz Pascual), 370; NICOLÁS,
M. J., Theotokos. El misterio de María ( J. Ruiz Pascual), 371; CANTALAMESSA,
R., L’Omelia “In S. Pascha” dello pseudo-Ippolito di Roma. Ricerche sulla teologia
dell’Asia minore nella seconda metà del II secolo (P. Merino), 372; MARCELIC, I.
I., Ecclesia Sponsa apud S. Ambrosium (P. Merino), 373; AUBINEAU, M., Codices
Chrysostomici Graeci. I. Britanniae et Hiberniae ( J. Oroz), 374; CARTER, R.
E., Codices Chrysostomici Graeci. II. Germaniae ( J. Oroz), 375; CABASILLAS,
N., Explication de la Divine Liturgie ( J. Oroz), 375; D’HELFTA, G., Ouvres Spi-
rituelles. II. Héraut. Livres I-II ( J. Oroz), 376; PRINCIPE, W. H., Alexander of
Hales’ Theology of the Hypostatic union ( J. Oroz), 377; RUDOLF STREUER, S.,
Die theologische Einleitungslehre des Petrus Aureoli (P. Merino), 378; ELSÄSSER,
A., Christus der Lehrer des Sittlichen. Die christologischen Grundlagen für die
Erkenninis des Sittlichen nach der Lehre Bonaventuras (P. Merino), 379; KAISER,
PH., Die gott-menschliche Einigung in Christus als Problem der Speculation
Theologie seit der Scholastik (P. Merino), 380; WALTER, L., Glaubensverständnis
bei Johannes Duns Scotus ( J. Ruiz Pascual), 381; PIZZORNI, R. M., Il fondamento
ético-religioso del diritto secondo S. Tommaso d’Aquino (P. Merino), 381; V.V.
A.A., La libertad religiosa. Análisis de la Declaración “Dignitatis humanae” (V.
Rodríguez), 384; BOGLIOLO, L., Guida alla ricerca scientifica e allo studio
di S. Tommaso (P. Merino), 385; VAN STEENBERGHEN, F., Le retour a Saint
Thomas a-t-il encore un sens aujourd’hui? ( J. Oroz), 385; V.V. A.A., Problèmes
de l’Autoritè (V. Capánaga), 386; MORÓN, G., Venezuela (P. Marañón), 387;
PHILIPS, G., L’Eglise et son mystère au Deuxième Concile du Vatican. Histoire,
I. Índice por entregas 113

texte et commentaire de la Constitution Lumen Gentium. Tomo II ( J. Oroz), 388;

BERKOUWER, G. C., Das Konzil und die neue Katholische Theologie (P. Merino),
389; SCHAMONI, W., Auferweckungen vom Tode, 389; HANGGI, A. – PAHL, I.,
Prex Eucharistica. Textus e variis liturgiis antiquiribus selecti ( J. Oroz), 390.

VO L . XXIX – AÑO 1969, C UADER NO 4

[0614] L. ROBLES, Jerarquía y carismas en la Iglesia naciente, 419-444.

[0615] B. JIMÉNEZ DUQUE, Juan de Ávila en la encrucijada, 445-474.
[0616] E. LLAMAS MARTÍNEZ, Formas nuevas de cristología, 475-500.

NOTAS

[0617] H. SANTIAGO OTERO, La espiritualidad de Santa Teresita de Lisieux, 501-504.

[0618] H. SANTIAGO OTERO, La predicación del Apóstol Santiago en España, según
Juan Roa Dávila, 505-508.

BIBLIOGR AFÍA

[0619] HEISSING, A., Gott wird Mensch (R. Silva), 509; BARTINA, S., Ugarit y la Biblia ( J.
L. Cuchillos), 510; SANTOS OTERO DE, A., Das Kirchenslavische Evangelium des
Thomas ( J. Fleta Pou), 510; IBÁÑEZ ARANA, A., La Doctrina sobre la tradición
en la Escuela Salmantina (siglo XVI) (V. Capánaga), 511; BOUBLIK, V., L’azione
divina “Praeter ordinem naturae” secondo S. Tommaso d’Aquino. Filosofia del
miracolo (P. Merino), 512; LAUTZ, B., The Doctrine of the Communion of Saints
in Anglican Theology (1838—1963) (E. Barón), 513; LAURENTIN, R., Court
Traité sur la Vierge Marie, 514; AERNYS, I. – DAMEN, C. – VISSER, I., Theolo-
gia Moralis, I (F. Casado), 515; ORLANDO, P., Il tomismo a Napoli nel sec. XIX.
La scuola del Sanseverino. I. Fonti e documenti (P. Merino), 516; SCHELBERT,
G., Das Missionsdekret des II. Vaticanums im Gesamtwerk des Konzils ( J. Ruiz
Pascual), 517; ROSALES, R. E., Preocupaciones y actitudes en el campo moral
( J. Ruiz Pascual), 518; V.V. A.A., Derecho Canónico Posconciliar (N. Tibau),
518; GELIN, A., Les pauvres que Dieu aime (R. Silva), 519; ESSER, K. – GRAU,
E., Franziskanisches Leben (P. Merino), 520; DEZZA – MOLINARI – NICOLAU,
Sacerdotes y Religiosos según el Concilio Vaticano II ( J. Oroz), 522; CODINA, V.,
Teología de la vida religiosa ( J. Oroz), 523; GELINEAU, J., Canto y música en el
culto cristiano ( J. Ruiz Pascual), 524; LÓPEZ-CALO, J., Presente y futuro de la
música sagrada ( J. Ruiz Pascual), 524; METZ, J. B., Zur Theologie der Welt ( J.
Ruiz Pascual), 525; PENNING DE VRIES, P., Discernimiento. Dinámica existen-
cial de la doctrina y del espíritu de San Ignacio de Loyola (B. Jiménez Duque),
526; CABODEVILLA, J. M., La impaciencia de Job. Estudio sobre el sufrimiento
114 I. Índice por entregas

humano ( J. Oroz), 527; JUANES, B., Espiritualidad cristiana, hoy (B. Jiménez
Duque), 527; V.V. A.A., Fidelidad conyugal, hoy (P. Marañón), 528; V.V. A.A.,
Riesgos del Matrimonio (P. Marañón), 528; ROYO MARIN, A., Espiritualidad
de los Seglares ( J. Esquerda), 529; RUIZ, D. J., Los que triunfan (P. Marañón),
530; GAUTHIER, P., Lettres d’ouvriers aux Evéques (P. Orosio), 531; COSTE, R.,
Les comunautes Politiques (Royo Marín), 532; ROBINS, L., Teoría de política
económica ( J. Ruiz Pascual), 532; SUSO MEYER, P., Beuroner Bibliographie (P.
Merino), 533.

VO L . XXX – A ÑO 1970, C UADER NOS 1 Y 2

[0620] F. GONZÁLEZ CORDERO, La teología espiritual de Santa Teresa de Jesús, reac-

ción contra el dualismo neoplatónico, 3-38.
[0621] M. ANTOLÍ GUARCH, El principio fundamental de la teología moral, 39-52.
[0622] J. ALEU, Reflexión teológica sobre la fe, 53-68.
[0623] E. LLAMAS MARTÍNEZ, Cinco cartas inéditas del teólogo Bartolomé Torres (1512-
1568). Contribución al conocimiento de su biografía, 69-80.

NOTAS

[0624] H. SANTIAGO OTERO, Pablo de Santa María. Manuscritos de sus obras en la

Staatsbiliothek de Munich, 81-92.
[0625] H. SANTIAGO OTERO, Juan de Segovia. Manuscritos de sus obras en la Biblio-
teca Vaticana, 93-106.
[0626] J. M. DELGADO VARELA, El mito de la pena, 107-114.

BOLETÍN HIS PANO

[0627] Actas de la XXVI Semana Bíblica Española. Coloquio Bíblico Internacional.

Actas de la XXVI Semana Española de Teología. Bulario de la Universidad de
Salamanca (1219-1549). Cartulario de la Universidad de Salamanca (1218-
1600), 115.

NOTICIARIO

[0628] XXIX Semana Española de Teología, 123; XXVIII Asamblea de Estudios Marianos,
135; Las Semanas Teológica y Bíblica de 1970, 143.

BIBLIOGRAFÍA

[0629] LATOURELLE, R., Théologie, science du salut (R. Silva), 151; RÁBANOS ES-
PINOSA, R., Teología bíblica de la comunicación de bienes (R. Silva), 152;
I. Índice por entregas 115

GEISELMANN, J. R., Sagrada Escritura y Tradición. Historia y alcance de una

controversia ( J. Oroz), 153; V.V. A.A., Vaticano II. El único pueblo de Dios, 154;
STEPHAN, O., Person und Subsistenz (V. Capánaga), 155; KUNZ, E., Glaube
– Gnade –Geschichte. Die Glaubenstheologie des Pierre Rousselot, S. J. (V. Capá-
naga), 157; SCHULZ, W., Dogmenentwicklung als Problem der Geschichtlichkeit
der Wahrheistserkenntnis. Eine erkenntnistheoretisch – theologische Studie zum
Problemkreis der Dogmenentwickung (V. Capánaga), 158; ROYO MARIN, A.,
La Virgen María. Teología y espiritualidad marianas ( J. Oroz), 160; ENRIQUE
DEL SAGRADO CORAZÓN, Sobre el sentido “Plenior” y su aplicación en Mario-
logía ( J. Oroz), 161; ENRIQUE DEL SAGRADO CORAZÓN, María, “Madre de
la Iglesia” en la Patrística ( J. Oroz), 161; VON ALLMEN, J. J., Le saint ministère
(V. Capánaga), 162; HASLER, A., Luther in der katholischen Dogmatik Band (M.
Gesteira), 163; WALDENFELS, H., Offenbarung Theologie (M. Gesteira), 164;
ARMBRUSTER, C. J., El pensamiento de Paul Tillich (M. Gesteira), 165; WEHT,
R., Gott in Jesu (M. Gesteira), 166; ORTIZ DE URBINA, I., Nicea y Constantino-
pla (G. Cuellas), 167; VOGT, H. J., Coetus Sanctorum. Der Kirchenbegrift des
Novatian und die Geschichte seiner Sonderkirche (V. Capánaga), 167; ELORDUY,
E., El plan de Dios en san Agustín y Suárez (P. Merino), 169; KLAUSER, T., Breve
historia de la Liturgia Occidental ( J. Ruiz Pascual), 171; FOLGADO FLOREZ,
S., Cristocentrismo teológico en Fr. Luis de León ( J. Oroz), 172; GALUZZI, A.,
Origini dell’ordine dei Minimi ( J. Oroz), 173; MESTRE SANCHIS, A., Ilustración
y Reforma de la Iglesia. Pensamiento Político-Religioso de D. Gregorio Mayáns
y Siscar (1699-1781) ( J. Goñi), 173; STELLA, G., L’insegnamento filosofico dei
Preti della Missione alle origini del Neotomismo in Italia (P. Merino), 174; JEDIN,
H., Vaticanum II und Tridentinum. Tradition und Fortschrift in der Kirchen-
geschichte (V. Capánaga), 175; MARTELET, G., Las ideas fundamentales del
Vaticano II, iniciación al espíritu del Concilio ( J. Ruiz Pascual), 176; ZIEGLER,
J. G., VOm Gesetz zum Gewissen (V. Capánaga), 179; V.V. A.A., Una discussione
su l’etica della felicità (A. Royo Marín), 180; VAN KOL, A., Theologia Moralis,
Tomo I, Tomo II, 181; HENRY, A. M., La forcé de l’Evangile (R. Silva), 182; D’SOU-
ZA, J., Iglesia y civilización (P. Merino), 183; MAGAÑA, J., Ministerio Pascual
y Ejercicios Ignacianos (P. Merino), 184; NAVONE, J. J., Testimonio Personal.
Una espiritualidad bíblica (B. Jiménez Duque), 184; MONSEGÚ, B., El y su
Pasión ( J. Ruiz Pascual), 185; LANDOLT, E., Gelassenheit di Martin Heidegger
( J. Chalud), 187; LÓPEZ QUINTÁS, A., Pensadores Cristianos Contemporáneos,
I ( J. Esquerda), 188.
116 I. Índice por entregas

VO L . XXX – A ÑO 1970, C UADER NO 3

[0630] A. MARTÍN GONZÁLEZ, El Cardenal don Pedro Pacheco, obispo de Jaén, en la

confección del decreto “De iustificatione” del Concilio de Trento (sesión VIª),
213-244.
[0631] E. PACHO, Versiones castellanas del Pseudo Dionisio de Areopagita, 245-264.
[0632] E. CAL PARDO, El motivo de la Encarnación, según San Fulgencio de Ruspe,
265-306.

NOTAS

[0633] B. JIMÉNEZ DUQUE, Tiempo y vida de Santa Teresa, 307-312.

BIBLIOGRAFÍA

[0634] SALGUERO, J. – TUYA, M., Introducción a la Biblia. II ( J. Ipás), 313; LORETZ,

O – STROLZ, W., Die Hermeneutische Frage in der Theologie (V. Capánaga),
315; ALSZEGHY, Z. – FLICK, M., El desarrollo del dogma católico (M. Gesteira),
318; KASPER, W., Unidad y pluralidad en teología. Los métodos dogmáticos (M.
Gesteira), 318; BEA, Vaticano II. La doctrina del Concilio sobre la Revelación ( J.
Piquier), 319; TOUILLEUX, P., L’Eglise dans les Ecritures. Preparation et Naissan-
ce ( J. Collantes), 321; PIÑEIRO, P., La Eclesiología Juanea según E. Schweizer
( J. Collantes), 321; MORTARI, L., Consagrazione episcopale e collegialità (D.
Fernández), 323; LLAMAS MARTÍNEZ, E., El problema de Dios en el II Congreso
Nacional organizado por la Asociación Teológica Italiana (P. Merino), 324; V.V.
A.A., Que dites-vous di Christ? De saint Marc a Bonhoeffer, présenté par Gérard
Bassière et Les Equipes enseignantes (H. Santiago Otero), 324; TAYLOR, V., La
Personne du Christ dans le Nouveau Testament (M. Gesteira), 326; SABOURIN,
L., Redención sacrificial. Encuesta exegética (M. Gesteira), 326; BERNARD, J.,
Die apologetische Methode bei Klemens von Alexandrien (V. Capánaga), 327;
BEATO, L., Teologia della malattia in S. Ambrogio ( J. Oroz), 331; BARZILLAY
ROBERTS, RH., Studies in the sermons of Stephen Langton (H. Santiago Ote-
ro), 332; HERBURT, J., De ieiunio et abstinentia en ecclesia bizantina ( J. Ruiz
Pascual), 332; PRINCIPE, W. H., William of Auxerre’s theology of the hypostatic
union (H. Santiago Otero), 334; FERRUA, A., Thomae Aquinatis vitae fontes
praecipuae (M. García Miralles), 335; TOMÁS DE AQUINO, Quaestiones de Ani-
ma (M. García Miralles), 335; D’HELFTA, G., Oeuvres Spirituelles III. Le Hèraut
Livre III ( J. Oroz), 336; COMBES, A., Teilhard de Chardin et la sainte évolution
(H. Santiago Otero), 337; V.V. A.A., Miscellanea André Combes (H. Santiago
Otero), 338; LAJOLO, G., I Concordati Moderni (N. Tibau), 339; MAIRENA
VALDAYO, J., Estado y Religión: “El valor religioso en el ordenamiento jurídico
del Estado” (N. Tibau), 342; WALGRAVE, J. H., Cosmos, personne et société (A.
Royo Marín), 343; MESSNER, J., Ética social, política y económica, a la luz del
I. Índice por entregas 117

Derecho Natural (F. Casado), 345; CONCILIO VATICANO II, Decreto sobre el
apostolado de los laicos ( J. Oroz), 345; WULF, F., Zeitgemässe Erneuerung des
Ordenslebens. Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils. Einführung und
Erläuterungen (V. Capánaga), 346.

VO L . XXX – AÑO 1970, CUADER NO 4

[0635] J. SALAVERRI, Valoración teológica del primado apostólico en el primer cente-

nario de su definición dogmática, 369-390.
[0636] H. SANTIAGO OTERO, Guido de Monte Roterio. Manuscritos de sus obras en
la Staatsbibliothek de Munich, 391-406.

NOTIC IAR IO

[0637] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Segundo Congreso Internacional de Historia de las

Ciencias Eclesiásticas en España, 407.

BIBLIOGR AFÍA

[0638] V.V. A.A., Grandes temas bíblicos (M. García Cordero), 415; SAN AGUSTÍN,
Obras. XXII. Enarraciones sobre los Salmos ( J. Ipás), 416; LAMIRANDE, E.,
Etudes sur l’Ecclesiologie de Saint Agustin (V. Capánaga), 417; STEVENS, G. P.,
De Theodoro Balsamone. Analysis operum ac mentis iuridicae ( J. Oroz), 420;
RUIZ SALVADOR, F., Introducción a San Juan de la Cruz. El hombre, los escri-
tos, el sistema (Efrén de la Madre de Dios), 421; COLOMER POUS, E., Filosofía
de la Edad Media y Concilio Vaticano II. Reflexiones en torno a lo caduco y
lo perenne del pensamiento medieval ( J. Oroz), 423; MOLINA MARTÍNEZ, M.
A., Diccionario del Vaticano II (P. Merino), 423; STARLOFF, C. F., The Office of
Proclamation in the Theology of Karl Barth. A study of Preaching Authority as
Service to the Word of God ( J. Oroz), 425; EXELER, A., Esencia y misión de la
Catequesis ( J. Ruiz Pascual), 426; LIGABUE, G., Testimonianza escatológica della
vita religiosa (B. Jiménez Duque), 426; MORÁN, G., Catequesis de la revelación
(M. Díaz Sada), 427; VRANCKX, L., Sociología de la Pastoral ( J. Ruiz Pascual),
428; GRISON, M., Teología Natural o Teodicea ( J. Martín), 429; KERKVOORDE,
A. – ROUSSEAU, O., Le Mouvement Théologique dans le monde contemporain,
Liturgie-Dogme-Philosophy-Exégèse. I (P. Merino), 429.
118 I. Índice por entregas

VO L . XXXI – A ÑO 1971, CUADER NO 1

[0639] V. VIGUERAS, Formulación epiclética de la “post pridie” hispánica, 3-30.

[0640] J. A. PASCUAL DE AGUILAR, Repaso postconciliar del Sacramento del orden,
31-66.

NOTICIARIO

[0641] M. GESTEIRA GARZA, XXX Semana Española de Teología, 67; O. DOMÍNGUEZ,

XXIX Asamblea de Estudios Marianos, 76.

BIBLIOGRAFÍA

[0642] FABRO, C., Esegesi tomística (P. Merino), 83; GUERRERO, J. R., Catecismos espa-
ñoles del siglo XVI (A. Matute), 84; GARCÍA VILLOSLADA, E., Raíces históricas
del Luteranismo (B. Jiménez), 84; MILIAN BOIX, M., El fondo “Instrumenta
Miscellanea” del Archivo Vaticano ( J. Goñi), 85; V.V. A.A., Juan de Ávila. Escri-
tos sacerdotales (A: Royo), 85; MARTÍNEZ ALBIACH, A., Religiosidad Hispana
y Sociedad borbónica ( J. Goñi), 86; ORDÓÑEZ MÁRQUEZ, J., La apostasía de
las masas y la persecución religiosa en la provincia de Huelva (1931-1936) (A.
Martínez), 87; RAHNER, H., Humanismo y teología de Occidente ( J. Oroz), 89;
RICHARD, R. L., Teología de la secularización ( J. Oroz), 90; RHYMMES, D., La
oración en la ciudad secular ( J. Oroz), 91; SANTOS DÍEZ, J. L., Política conciliar
postridentina en España ( J. Goñi), 92; GÓMEZ CAFFARENA, J., La audacia
de creer (A. Royo), 92; KAHLEFELD, H., Paraboles et leçons dans l’Evangile (R.
Silva), 94; VAGAGGINI, G., Biblia y espiritualidad litúrgica (G. Bourligueux),
95; RAHNER, K., Zur Reform des Theologiestudiums (V. Capánaga), 96; MORÁN,
G., Teología de la Revelación (M. Díaz), 97; GENUYT, F. M., El misterio de Dios
( J. Martín Velasco), 98; SEPE, C., La dimensione trinitaria del carattere sacra-
mentale ( J. Ruiz), 99; RUGGIERI, G., Il Figlio di Dio davídico (S. González),
100; HAAG, H., El pecado original en la Biblia y en la doctrina de la Iglesia (M.
Gesteira), 103; POZO, C., Teología del más allá (M. Gesteira), 104; HÄRING,
B., El mensaje cristiano y la hora presente (F. Casado), 105; HÄRING, B., La ley
de Cristo, 106; PIEPER, J., Justicia y Fortaleza ( J. Oroz), 107; CALVO, J., Teoría
General del Derecho Público eclesiástico (N. Tibau), 108; CASSOLA, O., La
recezione del Diritto Civile nel Diritto Canonico (N. Tibau), 111; CASTELLI, E.,
L’Ermeneutica della libertà Religiosa (N. Tibau), 112; GONZÁLEZ FAUS, J. I.,
Creación y progreso en la teología de San Ireneo (A. Velasco), 114; EICHINGER,
M., Die Verklärung Christi bei Origenes (P. Merino), 115; BORRET, M., Origène
contre Celse. Tom. II (A. Velasco), 116.
I. Índice por entregas 119

VO L . XXXI – AÑO 1971, C UADER NO 2

[0643] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Personalidad y herencia literaria de San Ildefonso

de Toledo, 137-166.
[0644] B. HERNÁNDEZ MONTES, Donación de Juan de Segovia al Arca de la Univer-
sidad de Salamanca, 167-188.
[0645] J. L. RUIZ DE LA PEÑA, La muerte en la antropología de K. Rahner, 189-212.

BIBLIOGR AFÍA

[0646] HARRINGTON, W. J., Iniciación a la Biblia ( J. Guillén), 213; BOUHOT, J. P. –

CAZELLES, H., Il Pentateuco ( J. Guillén), 214; JEREMÍAS, J., Palabra de Jesús (R.
Silva), 216; REY, B., Creados en Cristo Jesús. La nueva creación según San Pablo
(R. Silva), 216; CAMBIER, J. – CERFAUX, L., El Apocalipsis de San Juan leído a
los cristianos (R. Silva), 217; LECUYER, J., El sacrificio de la Nueva Aliana (M.
Gesteira), 218; MONTAGNE, G. T., Teología bíblica de lo secular (P. Merino),
219; TOUILLEUX, P., La Iglesia en las Escrituras (P. Merino), 219; PIOLANTI,
A., Il Corpo Mistico e le sue relazioni con L’Eucaristia in S. Alberto Magno (P.
Merino), 220; SARAIVA, J., De Episcoporum Collegialitate in II Caticana Synodo
(D. Fernández), 221; GONZÁLEZ DE CARDEDAL, O., Teología y Antropología
(P. Merino), 222; HAUBST, R., Vom Sinn del Menschwerdung (M. Gesteira), 223;
V.V. A.A., La Eucaristía, hoy (M. Gesteira), 223; SCHEEBEN, M. J., Naturaleza
y Gracia ( J. Ruiz), 224; FERNÁNDEZ, D., De Mariologia Sancti Epiphanii (O.
Domínguez), 226; GIRONES, G., La humanidad salvada y salvadora. Tratado
dogmático de la Madre de Cristo ( J. Ruiz), 226; FUCHS, J., La moral y la teolo-
gía moral postconciliar (F. Casado), 230; HORTELANO, A., Moral responsable.
Conciencia moral cristiana (F. Casado), 230; ZALBA, M., La regulación de la
natalidad (F. Casado), 231; DREISSEN, J., Diagnóstico del Catecismo holandés
( J. Gómez López), 235; BARTH, K., La Oración, según los Catecismos de la
Reforma (A. Royo), 236; HAMILTON, W., La nueva esencia del cristianismo ( J.
Ruiz), 237; BITTER, W., Angustia y pecado ( J. Ruiz), 238; BERGMANN, H., Hacia
una personalidad ( J. Ruiz), 238; MANARANCHE, A., Al servicio de los hombres
(B. Jiménez), 239; ROQUELPO, PH., Experiencia del mundo, ¿experiencia de
Dios? (B. Jiménez), 240.

VO L . XXXI – AÑO 1971, C UADER NO 3

[0647] A. FERNÁNDEZ, Naturaleza del ministerio eclesiástico, 261-282.

[0648] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Personalidad y herencia literaria de San Ildefonso
de Toledo, 283-335.
120 I. Índice por entregas

[0649] J. L. RUIZ DE LA PEÑA, La muerte en la antropología de K. Rahner, 335-360.

BIBLIOGRAFÍA

[0650] V.V. A.A., La Sagrada Escritura. Texto y comentarios ( J. Cunchillos), 361; SCHI-
WY, G., Inciación al Nuevo Testamento (R. Silva), 362; RATZINGER, J., Intro-
ducción al cristianismo (M. Gesteira), 367; KNAUER, P., Verantwortung des
Glaubens (V. Capánaga), 368; CONGAR, Y. M., Esta es la Iglesia que amo (B.
Jiménez), 371; ROSCHINI, G. M., Maria Santissima nella storia della Salvezza
( J. M. Alonso), 372; BIOLO, S., La Coscienza nel “De Trinitate” di S. Agostino (V.
Capánaga), 374; GAUTIER, P., El Evangelio de la justicia y los pobres (F. Casado),
284; GREGANTI, G., La vocazione individuale nel Nuovo Testamento (A. Matute),
364; GÖSSMANN, E. – NEUHÄSLER, E., ¿Qué es la Teología? (V. Capánaga), 367;
SCHILLEBEECKX, E., Dios, futuro del hombre (M. Gesteira), 370; ALBERIGO,
G., Cardinalato e Collegialità. Studio sull’ecclesiologia tra l’XI e il XIV secolo (V.
Capánaga), 376; SÁNCHEZ ARJONA HALCÓN, F., La certeza de la esperanza
cristiana en los teólogos de la Escuela de Salamanca (V. Capánaga), 378; V.V.
A.A., Estudio de Moral Bíblica (F. Casado), 380; HÄRING, B., Teología Moral en
camino (F. Casado), 381; AQUILANTI, G., La dignità della persona umana nel
magistero di Pio XII (B. J. D.), 383; WILDIERS, N. M., La Iglesia en el mundo de
mañana (F. Casado), 383; CONGAR, Y. M., A mis hermanos (B. Jiménez), 383;
SCHILLEBEECKX, E., El mundo y la Iglesia ( J. Ruiz), 385.

VO L . XXXI – A ÑO 1971, CUADER NO 4

[0651] B. JIMÉNEZ DUQUE, Reflexiones acerca del sacerdocio ministerial, 405-420.

[0652] H. SCHAUF, La sobrenaturalidad y sacramentalidad del matrimonio según una
lección de Carlos Passaglia, 421-434.

NOTICIARIO

[0653] E. LLAMAS MARTÍNEZ, El VI Congreso Internacional Mariológico de Zagreb, 435.

BIBLIOGRAFÍA

[0654] KAUFMANN, Y., Connaitre la Bible (R. Silva), 448; RAHNER, K. – SEMMELROTH,
O., Theologische Akademie (V. Capánaga), 449; DALMAU, J. M. – VERGES, S.,
Dios revelado por Cristo ( J. Oroz), 451; BOURASSA, F., Questions de Théologie
Trinitaire (D. Fernández), 452; BESNARD, M., Un tal Jesús (R. Silva), 453; BAUM-
GARTNER, CH., La gracia de Cristo (R. Silva), 455; PLASTARAS, J., Creación y
Alianza (A. Matute), 455; RIBES MONTANE, P., La Inhabitación de la Santísima
I. Índice por entregas 121

Trinidad según San Alberto Magno (P. Merino), 456; GRASSO, D., El mensaje
de la salvación ( J. Oroz), 458; SCHANZ, J. P., Los Sacramentos en la vida y en
el culto ( J. Rodríguez), 459; CHRISTOPHE, P., Cassien et Cesaire, prédicateurs
de la moral monastique (F. Casado), 462; BARREIRO GÓMEZ, J., Sistematiza-
ción de lo personal y lo sobrenatural según A. Amor Ruibal ( J. Gómez López),
465; GELPI, D. L., Iniciación a la Teología de Karl Rahner ( J. Rodríguez), 466;
TILLARD, J. M. R., En Alianza con Dios ( J. Ruiz), 467.

VO L . XXXII – AÑO 1972, CUADER NO 1

[0655] J. ALDAZÁBAL, Doctrina eclesiológica del libro Salmógrafo. La Iglesia como

“posesión adquirida” por Cristo “nave” de Salvación, 3-46.

NOTAS

[0656] J. BLÁZQUEZ, El Tostado alumno graduado y profesor en la Universidad de

Salamanca, 47-54.
[0657] F. CASADO, En torno a la génesis del “De locis theologicis”, 55-82.

BIBLIOGR AFÍA

[0658] V.V. A.A., Concilio Vaticano II. Comentarios a la constitución Dei Verbum,
sobre la divina Revelación (M. Nicolau), 83; FERRANDO, M. A., La sumisión
del cristiano al poder civil según Rom. 13, 1-7 ( J. Oroz), 84; BENT, CH. N., El
Movimiento de la muerte de Dios ( J. Oroz), 85; BOUBLIK, V., Incontro con Cristo.
Credibilitá della religione cristiana (M. Nicolau), 85; POZO, C., El Credo del
Pueblo de Dios (M. Nicolau), 86; BOUILLARD, H., Comprendre ce que l’on croit
(M. Gesteira), 89; MUSCHALEK, G., Libertad y certeza en la fe (M. Gesteira), 90;
BARBOTIN, E., Humanité de Dieu. Approche antropologique du Mystère chrétien
(M. Gesteira), 92; MOLTMANN, J., Teología de la esperanza (M. Gesteira), 93;
KARRER, L., Die historisch-positive Methode des Theologen Dionysius Petavius
(V. Capánaga), 94; MEDINA, J., El Ministerio Diaconal a la luz de la reflexión
teológica actual ( J. Oroz), 99; BOURGEOIS, H. – SCHALLER, R., Mundo nuevo,
nuevos Diáconos ( J. Oroz), 100; MARTÍN VELASCO, J., Hacia una filosofía de
la religión cristiana ( J. Gómez Caffarana), 101; MESSNER, J., Etica general y
aplicada (F. Casado), 110; BRAVO, C., Una Encíclica en discusión. Información
sobre los puntos de vista de numerosos episcopados y teólogos católicos (A. Royo),
112; JIMÉNEZ, B. J., Formación progresiva de los ejercicios ignacianos. Primera
parte (A. Royo), 112; BUNDSCHERER, N., Ciencias naturales y fe cristiana ( J.
Ruiz), 113; ARIMON, G., La pobreza en el umbral de la Teología (A. Matute),
122 I. Índice por entregas

114; LUBAC DE, H., El eterno femenino (B. J. D.), 116; DOMANSKI, J., Le Père
Maximilien Kolbe (M. Gesteira), 117.

VO L . XXXII – A ÑO 1972, C UADER NO 2

[0659] J. P. DE AGUILAR, Repaso postconciliar del sacramento del Orden, 139-168.

[0660] S. D. GAMBA, La esperanza como línea estructural de una nueva teología moral
renovada y dinámica, 169-188.

NOTAS

[0661] J. BLÁZQUEZ, Manuscritos teológicos de la Biblioteca de la Universidad de

Madrid, 189-208.
[0662] J. REY MARCOS, “Sedet ad dexteram Patris”. Nota sobre el “Credo del Pueblo
de Dios”, 209-220.
[0663] E. LLAMAS MARTÍNEZ, Interrogatorio Inquisitorial contra los alumbrados, según
un Ms. del “British Museum”, 221-228.

NOTICIARIO

[0664] X Semana de Estudios Josefinos, 229.

BIBLIOGRAFÍA

[0665] GARCÍA CORDERO, M., Teología de la Biblia, I. Antiguo Testamento ( J. Alonso),

239; GNILKA, J., Carta a los Filipenses ( J. L. Cunchillos), 243; ÁLVAREZ CAMPOS,
S., Corpus Marianum Patristicum, I (P. Merino), 244; RUPERTO DE DEUTZ,
Les oeuvres du Saint-Esprit, II. Livres III et IV (P. Merino), 245; COSTELLO, H.
– MORSON, J., Guerric D’Igny. Sermons. Tomo I (P. Merino), 246; GIRONÉS
GUILLÉN, G., Uno de nosotros es Hijo de Dios (M. Gesteira), 247; DESHUSSES,
J., Le Sacramentaire Grégorien ( J. A. García), 251; HÄNGGI, A. – SCHÖNHERR,
A., Sacramentarium Rhenaugiense ( J. A. García), 252; ALSZEGHY, Z. – FLICK,
M., Antropología Teológica (A. Royo), 258; BAUMGARTNER, C., El pecado ori-
ginal (M. Gesteira), 258; BÖCKLE, F., Pour former ma conscience chrétienne.
Príncipes d’une morale (F. Casado), 260; COSTE, R., Une morale pour un monde
en mutation (F. Casado) 261; HÄRING, B., El existencialista cristiano (F. Ca-
sado), 262; GERPE, M., La potestad del estado en el matrimonio de cristianos
y la noción de contrato-sacramento ( J. L. Larrabe), 263; NASELLI, A. C., La
soppressione napoleónica delle corporazioni religiose: il caso dei passionisti
in Italia (B. Monsegú), 264; MYSKOW, J., La pensé postconciliare en Pologne
(M. Gesteira), 266; GARDET, L., La Mystique (A. Royo), 268; FEBRE, L., Acción
I. Índice por entregas 123

Pastoral y mundo actual ( J. Ruiz), 268; ENRIQUE TARANCÓN, V., Unidad y

pluralismo en la Iglesia ( J. Ruiz), 269; DABEZIES, P. – DUMAS, A., Teología de
la violencia (A. Royo), 270; KLOSTERMANN, F., El principio comunitario en la
Iglesia ( J. Ruiz), 270; CYPRIAN, SW., Listy, 279.

VO L . XXXII – AÑO 1972, CUADER NO 3

[0666] U. DOMÍNGUEZ DEL VAL, Eclesiología y argumento patrístico en el Vaticano

I, 291-322.

NOTAS Y TEX T OS

[0667] J. STÖHR, En torno al primer período de la controversia “de auxiliis”, 323-354.

BIBLIOGR AFÍA

[0668] BUTTERWORTH, E. A. S., The Tree at the Navel of the Earth (M. García), 362;
GONZÁLEZ LAMADRID, A., Los descubrimientos del Mar Muerto ( J. L. Cun-
chillos), 364; DÍEZ MERINO, J., La vocación de Abraham ( J. Alonso), 365;
GARCÍA CORDERO, M., Problemática de la Biblia. Los grandes interrogantes
de la Escritura ( J. L. Cunchillos), 365; CONGAR, Y. M., Situación y tareas de
la teología hoy (P. Merino), 367; JAVAUX, J., ¿Dios demostrable? (V. Capánaga),
367; CITRINI, T., Gesù Cristo revelazione di Dio. Il tema negli ultimi deceni
della Teologia Cattolica (M. Gesteira), 370; BONHOEFFER, D., Sociología de la
Iglesia (A. Matute), 371; IGARTUA, J. M., La esperanza ecuménica de la Iglesia
(P. Merino), 371; CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, El Ministerio Sacerdotal
(B. Jiménez), 374; MOLTMANN, J., Esperanza y planificación del futuro (M.
Gesteira), 375; CROUZEL, H., L’Eglise primitive face au divorce (F. Casado), 377;
GONZÁLEZ FAUS, J. I., Carne de Dios, significado salvador de la Encarnación
en la Teología de San Ireneo (S. González), 377; AMBROZY, SW., Hexameron
( J. Worek), 380; WIELKI, G., Dialogi ( J. Worek), 380; CORRADO, M. – BETTI,
P., Preghiera eucaristica penitenziale nella luce bíblica e patrística (P. Merino),
383; KADLEC, J., Leben und Schriften des Prager Magisters Adalbert Rankonis
de Ericinio (R. Marimón), 384; RUINI, C., La trascendenza della grazia nella
teologia di San tommaso d’Aquino (V. Capánaga), 385; BORD, A., Mémoire et
Espérance chez Jean de la Croix (M. Gesteira), 388; EVELY, L., Fe y libertad (B.
Jiménez), 390; FERNÁNDEZ GONZÁLEZ, J., La pobreza en la espiritualidad
agustiniana (B. Jiménez), 390; BÖCKLE, F, El celibato. Experiencias, opiniones,
sugerencias (P. Merino), 391; PHILIPS, G., Le Chrétien authentique demain (B.
J. D.), 391; AUER, A., El cristiano en la profesión (P. Merino), 392; COSTE, R.,
Quel système économique? (P. Merino), 393; BAGET BOZZO, G., Chiesa e Utopia
124 I. Índice por entregas

(M. Gesteira), 393; ALONSO, A., Comunidades eclesiales de base. Teología-So-

ciología-Pastoral (B. Jiménez), 394.

VO L . XXXII – A ÑO 1972, C UADER NO 4

[0669] M. NICOLAU, “Ius divinum” acerca de la confesión en el Concilio de Trento,

419-440.
[0670] J. A. PASCUAL DE AGUILAR, Repaso postconciliar del Sacramento del Orden,
441-452.

NOTAS Y TEXTOS

[0671] H. SANTIAGO OTERO, Juan de Torquemada. Manuscritos de algunas de sus

obras en la Staatsbibliothek de Munich, 453-470.

NOTICIARIO

[0672] El Carisma permanente del Sacerdocio ministerial en las “Quintas Jornadas de

Teología del sacerdocio”, 471.

BIBLIOGRAFÍA

[0673] MYSKOW, J., Publications Théologiques Postconciliaires en Pologne ( J. Worek),

482; MEES, M., Die Zitate aus dem Neuen Testament bei Clemens von Alezan-
drien (A. Velasco), 487; FIERRO, A., El proyecto teológico de Teilhard de Chardin
(P. Merino), 492; MARRERO, V., Santiago Ramírez, O. P., su vida y su obra (P.
Merino), 493; COLLANTES, J., La cara oculta del Vaticano I. La actualidad de
un concilio olvidado (P. Merino), 496; GEREMIA, F., I Primi due capitoli della
“Lumen Gentium”. Genesi ed elaborazione del texto conciliare ( J. Oroz), 497;
MARGERIE, B., Le Christ pour le Monde (A. Matute), 500; MOST, W. G., New
Answers to Old Questions ( J. Oroz), 501; BÖCKLE, F., El derecho natural (P.
Merino), 502; LESTAPIS DE, E., La pareja humana ( J. Oroz), 503; RAHNER,
K., Meditaciones sobre los ejercicios de San Ignacio (P. Merino), 504; PABLO
VI, Siervos del pueblo. Reflexiones y discursos sobre el sacerdocio ministerial ( J.
Oroz), 505; GIRARDI, J., Diálogo revolucionario y ateísmo (P. Merino), 506; RA-
HNER, K., Fieles a la tierra. Reflexiones de un cristiano sobre la vida cotidiana
(P. Merino), 506; DEBARGE, L., Psicología y pastoral (P. Merino), 507; CLERQ, B.
J., Religión, ideología y política (P. Merino), 509; COLOMER, E., Dios no puede
morir. Una aproximación histórico-crítica a la teología radical (P. Merino), 510;
LUBAC DE, H., La fe cristiana (P. Merino), 511; BONNET, G., Jesús ha resucitado
(P. Merino), 513.
I. Índice por entregas 125

VO L . XXXIII – AÑO 1973, C UADER NO 1

[0674] B. MARTÍNEZ RUIZ, El libro de E. Schillebeeckx sobre la presencia eucarística,

3-46.

NOTAS

[0675] H. SANTIAGO OTERO, Juan de Palomar. Manuscritos de sus obras en la Sta-

atsbibliothek de Munich, 47-58.
[0676] V. MUÑOZ DELGADO, Los comentarios de Jerónimo Pérez († 1549) a la “Prima
Secundae” del Angélico en un manuscrito de Palma de Mallorca, 59-62.

BIBLIOGR AFÍA

[0677] DICTIONNAIRE DE HISTOIRE ET GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUES, Fi-

lles-Français (J. Blázquez), 71; DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITE, ACÉTIQUE
ET MYSTIQUE, Ibáñez-Indulgencias (I. Rodríguez), 73; HARRINGTON, W. J.,
Iniciación a la Biblia. Historia de la Promesa. Introducción general y Antiguo
Testamento. I (J. Guillén), 74; HARRINGTON, W, J., Iniciación a la Biblia. La
Plenitud de la Promesa. Nuevo Testamento. II ( J. Guillén), 74; CORRIVEAU, R.,
The Liturgy of Life. A study of the Ethical thought of St. Paul in his letters to the
early Christian communities (C. de Villapadierna), 79; GIBLIN, CH. H., In Hope
of God’s Glory (C. de Villapadierna), 80; CAMELOT, P. TH., Efeso y Calcedonia
(M. Gesteira), 81; FILÓN DE ALEJANDRÍA, De Specialibus Legibus. III et IV (P.
Sousa), 81; STIERNON, D., Constantinopla IV (L. Roda), 82; GESTALDI, N. J.,
Hilario de Poitiers, exegeta del Salterio. ( J. L. Moreno), 83; BELLINI, E., La Chiesa
nel mistero della salvezza in San Gregorio Nazianzeno ( J. Gutiérrez Caderot),
86; MARTÍNEZ SAIZ, P., El tiempo pascual en la liturgia hispánica (R. Jiménez
Pedrajas), 88; JOLIVET, J., Arts du langage et theologie chez Abélard (H. Santiago
Otero), 90; LUSCOMBE, D. E., The School of Peter Abelard (H. Santiago Otero),
92; CHÂTILLON, J., Achard de Saint-Victor, Sermons inédits (H. Santiago Otero),
94; CHÂTILLON, J., Théologie, spiritualité et métaphysique dans l’oeuvre oratoire
d’Achard de Saint-Victor (H. Santiago Otero), 94; CORBETT, J. A., Praepositini
Cremonensis Tractatus de Officiis (H. Santiago Otero), 96; PRINCIPE, W. H., Hugh
of Saint-Cher’s Theology of the Hypostatic Union (H. Santiago Otero), 97; SCOTT, F.
J. D., Burley’s Treatise De formis (H. Santiago Otero), 99; ERNST, J. TH., Die Lehre
der hochmittelalterlichen Theologen von der vollkommenen Erkenntnis Christi (H.
Santiago Otero), 100; ALSZEGHY, Z. – FLICK, M., Lo sviluppo del dogma cattolico
(H. S. Otero), 102; V.V. A.A., De Doctrina Concilii Vaticani Primi (H. S. Otero),
102; GUIGUES II LE CHARTREUX, Lettre sur la vie contemplative (I. Rodríguez),
104; PICHON, A., Retraite éditée et présentée par Mgr André Combes (H. S. Otero),
104; MICHAEL RAMSEY, A., Dios y Cristo en un mundo secularizado (M Gesteira),
105; ALDAMA, J. A., María en la patrística de los siglos I y II (O. Domínguez),
126 I. Índice por entregas

106; GUTIÉRREZ, G., Teología de la liberación. Perspectivas (M. Gesteira), 108;

LUYTEN, N. A., Ordo Rerum (J. Martín), 110; MINOZZI, B., Introduzione allo
studio della Religione (J. Martín), 110.

VO L . XXXIII – AÑO 1973, CUADER NO 2

[0678] B. MARTÍNEZ RUIZ, El libro de E. Schillebeeckx sobre la presencia eucarística,

145-212.
[0679] A. HUERGA TERUELO, La teología aquiniana de los caracteres sacramentales
en la perspectiva eclesiológica contemporánea, 213-244.

BIBLIOGRAFÍA

[0680] GROLLENBERG, L. H., Visión nueva de la Biblia ( J. L. Cunchillos), 245; CO-

LLANGE, J. F., Enigmes de la deuxième épitre de Paul aux Corinthiens (C.
de Villapadierna), 246; JEREMÍAS, J., Epístolas a Timoteo y a Tito ( J. Alonso),
248; LATOURELLE, R., Cristo y la Iglesia signos de salvación (A. Matute), 249;
SCHILEBEECKX, E., La misión de la Iglesia (P. Merino), 250; BOROS, L., Somos
futuro (M. Gesteira), 252; PIKAZA, J., Exégesis y Filosofía. El pensamiento de
R. Bultmann y O. Cullmann (M. Gesteira), 256; ROBLES CARCEDO, L., Prole-
gómenos a un “Corpus Isidorianum” (U. Domínguez), 257; TONINI, S., La S.
Scrittura nelle opere sistematiche di S. Anselmo (H. S. Otero), 260; BERTOLA, E.,
Il problema della coscienza nella teologia monástica del XII secolo (H. S. Otero),
261; ROBLES, L., Escritores dominicos de la Corona de Aragón (siglos XIII-XV),
(H. Santiago Otero), 265; GARCÍA LASCÚN, E., La Teología trinitaria de Gregorio
de Rímini (H. S. Otero), 267; ROA DÁVILA, J., De regnorum iustitia o el control
democrático (H. S. Otero), 267; PASCUAL PÉREZ, A., La imagen de la Iglesia
en la liturgia española, (M. Garrido), 268; SALDÓN, E., El Matrimonio misterio
y signo. Desde el siglo I hasta San Agustín (A. Royo Marín), 271; RINCÓN, T.,
El matrimonio misterio y signo. Siglos IX al XIII (A. Royo), 272; TEJERO, E., El
matrimonio misterio y signo. Siglos XIV al XVI (A. Royo Marín), 273; LOZANO,
F., Divorcio y nuevo matrimonio (N. Tibau), 274; FISCHER, H. – FLEISSNER,
A., Lo nuevo en el nuevo Catecismo Católico (A. Matute), 275; GONZÁLEZ DEL
VALLE, J. M. – RINCÓN, T., Iglesia-Estado y conciencia cristiana ( J. Oroz),
277; CONCILIO PASTORAL HOLANDÉS, Religiosos en una sociedad nueva (P.
Merino), 278.
I. Índice por entregas 127

VO L . XXXIII – AÑO 1973, C UADER NO 3

[0681] J. RUIZ DE LA PEÑA, El esquema alma-cuerpo y la doctrina de la retribución,

293-338.
[0682] J. IBÁÑEZ Y F. MENDOZA, Naturaleza de la “Eusebeia” en Gregorio de Nisa,
339-362.

BIBLIOGR AFÍA

[0683] AUZOU, G., La danza ante el Arca. Estudio de los libros de Samuel ( J. Alonso
Díaz), 363; SCHLIER, H., Problemas exegéticos fundamentales en el Nuevo Tes-
tamento ( J. Alonso Díaz), 363; TREVIJANO, R., Comienzo del Evangelio. Estu-
dio sobre el prólogo de S. Marcos (E. López), 364; SCHMUCKER, J., Las fuentes
primarias de la fe en Dios (A. Matute), 367; TURRADO, A., Dios en el hombre,
plenitud o tragedia ( J. Oroz), 368; BAUM, G., ¿Podemos creer en la Iglesia hoy?
(A. Matute), 370; LAMIRANDE, E., La situation ecclésiologique des donatistes
d’après Saint-Augustin ( J. Oroz), 371; FERNÁNDEZ CONDE, F. J., El libro de los
testamentos de la Catedral de Oviedo ( J. Goñi), 373; MARCOLINO, V., Das Alte
Testament in der Heiligeschichte (V. Capánaga), 374; NOCE, C., L’Esodo 3, 14
nell’interpretazione dei Padri Latini (P. Sousa), 375; GLORIEUX, P., La faculté
des arts et ses maitres au XIIIè siècle (H. Santiago Otero), 376; GARCÍA ORO,
J., Cisneros y la Reforma del clero español en tiempo de los Reyes Católicos ( J.
I. Tellechea), 377; OSUNA DE, F., Tercer Abecedario espiritual ( J. Blázquez),
378; O’GORMAN, TH., Jesuit obedience from life to law ( J. Alonso Díaz), 379;
BELTRÁN DE HEREDIA, V., Miscelánea. Tomo I. Colección de artículos sobre
historia de la Teología española ( J. Goñi), 381; SALA BALUST, L. – MARTÍN
HERNÁNDEZ, F., Obras completas del Santo Maestro Juan de Ávila. VI (I. Ro-
dríguez), 381; ARCHIVO VIDAL Y BARRAQUER, Iglesia y Estado durante la
segunda República Española 1931/1936 ( J. Goñi), 384; MALDONADO, L., El
menester de la predicación (P. Merino), 385; BENZO MESTRE, M., Sobre el sentido
de la vida (A. Matute), 386; SOLLE, D., Imaginación y obediencia. Reflexiones
sobre una ética cristiana del futuro (P. Merino), 386; RIBES MONTANÉ, R., El
principio y la norma de moralidad en Aristóteles ( J. Oroz), 387; PALMA DE
LA, L., La Pasión del Señor ( J. Oroz), 388; FRAILE, G., Historia de la filosofía
española. Desde la época romana hasta fines del siglo XVII (P. Merino), 390.

VO L . XXXIII – AÑO 1973, C UADER NO 4

[0684] S. GARCÍAS PALOU, Espíritu ecuménico del “Liber de Sancto Spiritu” del bto.
Ramón Llull, 411-422.
128 I. Índice por entregas

[0685] J. IBÁÑEZ Y F. MENDOZA RUIZ, Naturaleza de la “Eusebeia” en Gregorio de

Nisa, 423-448.
[0686] J. BLÁZQUEZ, Boletín Hispano, 449-454.

NOTICIARIO

[0687] XXXII Semana Bíblica Española y XXXII Semana Española de Teología, 455.

BIBLIOGRAFÍA

[0688] RONDET, H., Historia del dogma (H. Santiago Otero), 471; RIUS CAMPS, J., El
dinamismo trinitario en la divinación de los seres racionales según Orígenes (R.
Trevijano Etcheverría), 472; BRONTESI, A., La soteria in Clemente Alexandrino
(M. Guerra Gómez), 477; ÁLVAREZ CAMPOS, S., Corpus Marianum Patristi-
cum, II (O. Domínguez), 479; MARTINS, M., Estudio de cultura medieval (H.
Santiago Otero), 481; DAMIENS, S., Amour et intellect chez Léon l’Hébreu (H.
Santiago Otero), 481; GIL, D., La Consolación sin causa precedente (B. J. D.),
482; BAUDRY, G. H., Pierre Teilhard de Chardin: bibliographie (H. Santiago
Otero), 483; PASCUAL RECUERO, P., Elenco bibliográfico y didáctico del Dr. D.
David Gonzalo Maeso (H. Santiago Otero), 485; MONLOUBOU, L., Profetismo y
Profetas; profeta, ¿quién eres tú? (M. Gesteira), 486; IGARTUA, J. M., El mundo
será de Cristo. El futuro del mundo según los Papas contemporáneos (A. Matute),
487; SABOURIN, L. – LYONNET, S., Sin, Redemption and Sacrifice. A Biblical
and Patristic Study (M. Gesteira), 487; MANTEAU-BONAMY, H. M., La Vierge
Marie et le Saint-Esprit. Commentaire de “Lumen Gentium” (O. Domínguez),
488; RUIZ DE LA PEÑA, J. L., El hombre y su muerte. Antropología teológica
actual (P. Merino), 490; RAHNER, K., Hörer des Wortes. Zur Grundlegung einer
Religionsphilosophie (M. Gesteira), 491.

VO L . XXXIV – A ÑO 1974, CUADER NO 1

[0689] M. BERCIANO, Kairós, tiempo salvífico, 3-34.

[0690] B. HERNÁNDEZ, En busca de manuscritos de la donación de Juan de Segovia,
35-68.

NOTAS

[0691] A. GARCÍA, Nuevas obras de Clemente Sánchez, arcediano de Valderas, 69-90.

[0692] J. BLÁZQUEZ, Boletín Hispano, 91-98.
I. Índice por entregas 129

NOTIC IAR IO

[0693] XXXI Asamblea de Estudios Marianos de la S. M. E., 99; San José y el Evangelio
de la Infancia. XI Semana de Estudios Josefinos, 107; Congresos, 109.

BIBLIOGR AFÍA

[0694] JEDIN, H., Manual de historia de la Iglesia. IV La Iglesia de la Edad Media des-
pués de la reforma gregoriana. V Reforma, Reforma católica y contrarreforma
( J. Goñi), 113; AUBER, R., Vaticano I ( J. M. G. Gómez Heraz), 115; BACHT, H.,
Das Vermächtnis des Ursprungs (V. Capánaga), 118; BERTOLA, E., Il pensiero
ebraico; studi e ricerche (H. Santiago Otero), 118; BARTOLA, H., Il problema
dell’immortalità dell’anima umana nelle opere di tommaso d’Aquino (H. Santia-
go Otero), 122; MADRE, A., Die Theologische Polemik gegen Raimundus Lullus.
Eine Untersuchung zu den Elenchi Auctorum de Raimundo male sentientium
(V. Capánaga), 124; BENAVENTE DE, J., Ars et doctrine studenti et docendi (H.
Santiago Otero), 125; ALIAGA GIRBES, J., Los tributos e impuestos valencianos
en el siglo XVI ( J. Goñi), 126; LLAMAS MARTÍNEZ, E., Santa Teresa de Jesús
y la Inquisición (B. J. D.), 129; RODRÍGUEZ, I., Santa Teresa de Jesús y la
espiritualidad española; presencia de Santa Teresa de Jesús en los autores espi-
rituales españoles (B. J. D.), 131; RAHNER, K., Escritos de teología, VI. Escritos
del tiempo conciliar (E. Llamas), 132; DEGLI ESPOSTI, F., La Teologia del Sacro
Cuore di Gesù. Da Leone XIII a Pio XII (E. Llamas), 134; NICOLAU, M., Minis-
tros de Cristo; sacerdocio y sacramento del orden (S. Fuster), 136; COPPENS, J.,
Sacerdocio y celibato ( J. Martorell), 139; FERRERAS ESTRADA, G., El trance del
futuro; ensayo de teología ante el reto de la desesperanza (H. Santiago Otero),
140; CONFERENCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL, O Concilio em Re-
sumo; os 16 documentos do Vaticano II en forma abreviada e semplificada (P.
Mariño), 142; ROMAN BAR, J., Polska bibliografía nauk koscielnych zarok 1971
(H. Santiago Otero), 142; REY, B., De la fe en Yahavéh a la fe en la Trinidad;
el camino de primeras comunidades cristianas (E. Llamas), 143; MYSKÓW, J.
KS., Apologietyka stosowana w zarysie. Jezus z Nazaretu w swej swiadomosci
religijnej (H. Santiago Otero), 143; HÜNG, H., Sacerdotes, ¿para qué? (P. Mari-
ño), 145; GONZÁLEZ MARTÍN, M., Creo en la Iglesia; renovación y fidelidad
(H. Santiago Otero), 147.

VO L . XXXIV – AÑO 1974, C UADER NOS 2 Y 3

[0695] F. J. LOZANO SEBASTIÁN, La disciplina penitencial en tiempos de San Isidoro

de Sevilla, 161-214.
[0696] J. SANTOS, Cualidades del predicador y modo de predicar la palabra, 215-250.
130 I. Índice por entregas

NOTAS Y TEXTOS

[0697] H. SANTIAGO OTERO, Juan de Palomar. Manuscritos de sus obras en la Biblio-

teca Vaticana, 251-256.
[0698] J. BLÁZQUEZ, Sermón anónimo pro judíos conversos (siglo XV), 257-274.

BIBLIOGRAFÍA

[0699] PIKAZA, J., La Biblia y la teología de la Historia (F. de Frutos), 275; LAPORTE,
J., La doctrine Eucharistique chez Philon d’Alexandrie (M. Garrido), 277; ROR-
DORF, W., Sabbat et Dimanche dans l’Eglise ancienne (P. Mariño), 277; TARBY,
A., La prière eucharistique de l’Eglise de Jérusalem (M. Garrido), 278; BARNARD,
L. W., Athenagoras; a Study in second century Christian Apologetic (M. Garrido),
279; VON SCHÖNBORN, CH., Sophrone de Jerusalem; vie monastique et confes-
sion dogmatique (M. Garrido), 280; DULAEY, M., Le réve dans la vie et la pensé
de Saint Augustin (V. Capánaga), 281; HARL, M., La Chaîne Palestinienne sur
le Psaume 118 (Origène, Eusèbe, Didyme, Apollinaire, Athanasse, Théodoret).
Tome I-II (M. Garrido), 284; ZIEGENAUS, A., Die Trinitarische Ausprägung der
gottlichen Seinsfülle nach Marius Victorinus (V. Capánaga), 284; V.V. A.A., Con-
ciliorum Oecumenicorum Decreta (E. Llamas Martínez), 286; SCHNEIDER, TH.,
Die Einheit des Menschen. Die anthropologische Formel “anima forma corporis”
im sogenannten Korrektorienstreit und bei Petrus Johannis Olivi. Ein Beitrag
zur Vorgeschichte des Konzils von Vienne (V. Capánaga), 287; GARCÍA VILLOS-
LADA, R., Martín Lutero, I. El fraile hambriento de Dios y II. En lucha contra
Roma ( J. Goñi), 288; BOYER, C., Lutero, su doctrina ( J. Goñi), 289; ALONSO,
S., El pensamiento regalista de Francisco Salgado de Somoza (1595-1665) ( J.
Goñi), 290; REVUELTA GONZÁLEZ, M., Política religiosa de los liberales en el
siglo XIX. Trienio Constitucional ( J. Goñi), 291; CASCIARO, J. M., Jesucristo y
la sociedad política (P. Mariño), 293; CORDES, P. J., Sendung zum Dienst (V.
Capánaga), 294; DAMBORIENA, P., La salvación en las religiones no cristianas
(P. Mariño), 295; BULTEAU, G. – GUITARD, M., Bibliographie internationale
sur le sacerdoce et le ministère, 1969 (P. Mariño), 297; GARCÍA CORTÉS, C.,
Actualidad bibliográfica de filosofía y teología; bibliografía española sobre ecu-
menismo en la época posconciliar I 1966-1968 (P. Mariño), 297; TRESMONTANT,
C., La doctrina de Yeshúa de Nazaret (A. Turrado), 298; BENOIT, P., Pasión y
Resurrección del Señor (F. de Frutos), 298; KRENZER, F., Lo que creemos (A.
Turrado), 299; BRUGAROLA, M., Lenguaje ambiguo en la Iglesia (P. Mariño),
300; PIRONIO, E., Escritos pastorales (P. Mariño), 300; JIMÉNEZ URRESTI, T., La
Acción católica en los papas (P. Mariño), 301; RODRÍGUEZ, M., Mensaje cristiano
y salud mental; diálogo entre psicología de la personalidad y cristianismo (P.
Mariño), 302; V.V. A.A., Juventud y misiones, misiones e Iglesia-comunión; XXIV
y XXV Semana española de misionología, 1971-1972 (P. Mariño), 302.
I. Índice por entregas 131

VO L . XXXIV – AÑO 1974, C UADER NO 4

[0700] L. ROBLES, En torno a una vieja polémica: el “Pugio Fidei” y Tomás de Aquino,
321-350.
[0701] A. HUERGA TERUELO, Diego de Deza, ‘defensor’ de santo Tomás (1491-1517),
351-372.
[0702] R. HERNÁNDEZ, El teólogo Pedro de Herrera en los claustros salmantinos (1593-
1598), 373-392.

NOTAS Y TEX T OS

[0703] J. BLÁZQUEZ, Sermón de D. Rodrigo Sánchez de Arévalo en la fiesta de Santo

Tomás de Aquino (7 de marzo de 1450), 393-402.
[0704] T. URDÁNOZ, Los inicios del neotomismo en España, 403-426.
[0705] E. LLAMAS MARTÍNEZ, Bartolomé de Torres entre los primeros comentaristas
españoles de la “Suma” de Santo Tomás, 427-434.

BIBLIOGR AFÍA

[0706] FOREVILLE, R., Lateranense I, II y III (Historia de los Concilios Ecuménicos) (P.
Merino), 435; MOLINER, J. M., Historia de la espiritualidad (A. Royo Marín),
438; CAMÓN AZNAR, J., Arte y pensamiento en San Juan de la Cruz ( J. Oroz),
439; METZ, J. B., Antropocentrismo cristiano. Sobre la forma de pensamiento
de Tomás de Aquino (P. Merino), 439; COLLANTES, J., La Iglesia de la Palabra,
II (A. Osuna), 440; SCHILEBEECKX, E., Interpretación de la fe. Aportaciones a
una teología hermenéutica y crítica (A. Osuna), 444; RATZINGER, J., Teología e
historia. Notas sobre el dinamismo histórico de la fe (P. Merino), 445; HÄRING,
B., La moral y la persona (M. Vidal), 446; AUBERT, J. M., Moral social para
nuestro tiempo (M. Vidal), 448; BLÁZQUEZ CARMONA, F. – SANTIAGO OTERO,
H., Panorama actual de la teología española (P. Mariño), 450; ALCOATI, La
“Quinta Maqala” del Tratado de oftalmología; texto árabe y latino, y traducción
al castellano, editado por María Concepción Vázquez de Benito (H. Santiago
Otero), 451.

VO L . XXXV – AÑO 1975, CUADER NOS 1 A 4

[0707] F. MARTÍNEZ BOUZAS, Valoración de la Epístola 67 de S. Cipriano en el contexto

de su concepción del primado y de la autonomía de las iglesias locales, 3-20.
[0708] L. ROBLES, En torno a una vieja polémica: el “Pugio Fidei” y Tomás de Aquino,
21-42.
132 I. Índice por entregas

[0709] L. ESTEBAN MATEO, La enseñanza de la Teología en la Universidad Española.

La ilustración valenciana, 43-76.
[0710] J. CONSTANTINO NIETO SAN JUAN, En torno al problema de los alumbrados
de Toledo, 77-94.

NOTAS

[0711] A. GARCÍA Y GARCÍA, En torno a las obras de Clemente Sánchez, Arcediano

de Valderas, 95-100.
[0712] H. SANTIAGO OTERO, Pedro Alfonso. Manuscritos de sus obras en la Staatsbi-
bliothek de Munich, 101-104.

NOTICIARIO

[0713] Las Semanas Teológica y Bíblica de 1976, 105; III Congreso Internacional de
Historia de las Ciencias Eclesiásticas en España, 107.

BIBLIOGRAFÍA

[0714] DELHAYE, PH. – GUERET, M. – TOMBEUR, P., Concilium Vaticanum II. Con-
cordance, Index, Listes de fréquences. Tables comparatives (A. Barcala), 109;
MOLLAT, M. – TOMBEUR, P., Conciles Oecuméniques Médiévaux. I. Les Conciles
de Latran I à Latran IV; II. Les Conciles Lyon I et Lyon II. Concordances, Index,
Listes de fréquences, Tables comparatives (A. Barcala), 109; GUERRIC D’IGNY,
Sermons. II Texte critique et notes par J. Morson ( J. Oroz), 115; V.V. A.A., La
teología en el siglo XX (A. Turrado), 116; V.V. A.A., Diccionario del cristianismo
(M. Andrés), 117; COLOMER, E., Hombre y Dios al encuentro, antropología y
teología en Teilhard de Chardin (M. Andrés), 118; PANNENBERG, W., Funda-
mentos de cristología (F. de Frutos), 119; GRELOT, P., Péché originel et redemp-
tion, examinés à partir de l’épitre aux romaines (A. Villalmonte), 126; BORI, P.
C., L’idea della comunione nell’ecclesiologia recente en el Nuovo Testamento (P.
Merino), 127; GUERBER, J., Le Ralliement du clergé français à la morale ligou-
rienne, l’ abbé Gousset et ses précurseurs (1785-1832) (M. Vidal), 128; MEHL,
R., Ética católica y ética protestante (P. Merino), 129; YAGÜE, J., Merleau-Ponty
y la Fenomenología ( J. Oroz), 130; RODRÍGUEZ, M., Desacralización. Único
camino (M. Andrés), 132.

VO L . XXXVI – A ÑO 1976, C UADER NOS 1 Y 2

[0715] A. BARCALA MUÑOZ, El antifilosofismo de Tertuliano y la fe como reconoci-

miento (I), 3-28.
I. Índice por entregas 133

[0716] H. SANTIAGO OTERO, La libertad de Cristo, según las enseñanzas de San

Buenaventura, 29-38.
[0717] D. DE PABLO MAROTO, El índice de libros prohibidos en el Concilio de Trento,
39-64.
[0718] E. RIVERA DE VENTOSA, Influjos de San Buenaventura en fray Juan de los
Ángeles. Esbozo pragmático, 65-86.
[0719] P. DE ZAMAYÓN, Infuencia de la espiritualidad bonaventuriana en la doctrina
mística de Santa Teresa de Jesús, 87-112.
[0720] F. MARCOS RODRÍGUEZ, ¿Pedro de Osma murió sinceramente arrepentido?,
113-124.
[0721] I. GARCÍA TATO, Fundamentos para una doctrina trinitaria, según Karl Barth,
125-140.
[0722] E. SORAZU UGARTEMENDÍA, Tratando de leer la cultura religiosa vasca de
nuestros predecesores, 141-150.

NOTAS

[0723] L. ROBLES, En torno a un poeta valenciano desconocido: Pedro Juan Micón

(†1585), 151-158.
[0724] J. I. TELLECHEA IDÍGORAS, El alumbrado Pedro Ruiz de Alcaraz. Una real
cédula a requerimiento de su esposa, 159-162.

NOTIC IAR IO

[0725] H. SANTIAGO OTERO, XXXIV Semana Española de Teología, 163; V Congreso

Internacional de Derecho Canónico de la Edad Media, 168; TEÓFANES EGIDIO,
San José en el Renacimiento; Segundo Simposio internacional sobre San José, 170.

BIBLIOGR AFÍA

[0726] BRUNNER, G., Die theologische mitte des Ersten Klemensbriefe (A. Velasco), 173;
ORBE, A., Parábolas evangélicas en San Ireneo (A. Velasco), 175; PATAQ SIMAN,
E., L’experiencie de l’Esprit par l’Eglise, d’après la tradition syrienne d’Antioche
(A. Velasco), 177; ANDRÉS, M., Los recogidos. Nueva visión de la mística es-
pañola (A. Huerga), 178; MOLINOS DE, M., Guía espiritual (A. Huerga), 181;
GONZÁLEZ GONZÁLEZ, N., La Teología de la predicación en Santo Tomás de
Villanueva ( J. Oroz), 183; RAMÍREZ, J. M., Opera omnia, tomos III-V (A. Royo
Marín), 183; FRAILE, G., Historia de la filosofía española desde la Ilustración (P.
Merino), 186; SCHELKLE, K. H., Palabra y escritura. Estudios sobre exégesis, ecle-
siología y moral del Nuevo Testamento (E. López), 187; GARCÍA CORDERO, M.,
Teología de la Biblia. II, Nuevo Testamento (E. López), 189; GARCÍA CORDERO,
M., Teología de la Biblia III, Nuevo Testamento (E. López), 191; CONZELMANN,
H. – FRIEDRICH, G., Epístolas de la Cautividad. Texto y comentario (E. López),
192; MONTAGNINI, F., Rom 5,12-14 alla luce del dialogo rabbinico ( J. Alonso
134 I. Índice por entregas

Díaz), 194; CULLMANN, O., Del Evangelio a la formación de la Teología cris-

tiana (A. Matute), 195; LYONNET, S., Il nuovo Testamento alla luce dell’Antico
( J. Alonso Díaz), 195; PIKAZA, J., Las dimensiones de Dios. La respuesta de la
Biblia (M. Álvarez), 196; VERGÉS, S., María en el misterio de Cristo (A. Matute),
198; GONZÁLEZ DEL VALLE, J. Mª, El sacramento de la penitencia: fundamentos
históricos de su regulación actual (P. Merino), 199; RAHNER, K., La gracia como
libertad: breves aportaciones teológicas (A. Matute), 199; FLÓREZ GARCÍA, G.,
La reconciliación con Dios. Estudio teológico-pastoral sobre el sacramento de
la penitencia (A. Royo Marín), 200; MUÑOZ ALONSO, A., Dios, ateísmo y fe (P.
Merino), 200; CHAMPOURCIN DE, E., Dios en la poesía actual ( J. Oroz), 201;
REYES MATE, El ateísmo, un problema político (Agora) (M. Álvarez), 202; HER-
NÁNDEZ CATALÁ, V., La expresión de lo divino en las religiones no cristianas (A.
Matute), 204; SCHIFFERS, N., Preguntas de la física a la teología; secularización
de la ciencia y anhelo de libertad en la salvación ( J. Oroz), 205; NICOLAU, M.,
La crisis de la Iglesia; criterios de renovación (P. Merino), 206; DANIÉLOU, J. –
POZO, C., Iglesia y secularización (A. Matute), 207; LEITA, J., El fundamento
irreligioso de la Iglesia (A. Matute), 207; HÄRING, B. – RAHNER, K., Palabra
en el mundo (A. Matute), 208; NICOLÁS DE, A., Teología del progreso ( J. Oroz),
210; MIRANDA, J. P., Marx y la Biblia; crítica a la filosofía de la opresión (A.
Matute), 213; POST, W., La crítica de la religión en Karl Marx (P. Merino), 214;
HÄRING, B., Los religiosos del futuro (A. Matute), 215; RODRÍGUEZ MEDINA,
Pedagogía de la fe; situación y contenidos de la catequética hoy (A. Matute), 216;
SAINT-ARNAUD, Y., La consulta pastoral de orientación rogeriana ( J. Oroz),
217; RODRÍGUEZ ECHEBERRÍA, G., Adolescentes: experiencia humana y men-
saje cristiano ( J. Oroz), 218; DAVIES, B. – GIBSON, A., La educación social del
adolescente (A. Matute), 219; ESQUERDA, J., La distribución del clero; teología
– pastoral – derecho (P. Merino), 219; MILLER, G. – QUADFLIEG, J., Manual
del nuevo catecismo católico ( J. Oroz), 220; VALVERDE, G., Obras completas
de Donoso Cortés (P. Merino), 221; RUBIO, A. M., III Sínodo ( J. Oroz), 222.

VO L . XXXVI – A ÑO 1976, C UADER NOS 3 Y 4

[0727] A. BARCALA MUÑOZ, El antifilosofismo de Tertuliano y la fe como reconoci-

miento (II), 233-250.
[0728] H. SANTIAGO OTERO, El término “teología” en Pedro Abelardo, 251-260.
[0729] A. HUERGA, La potestad de orden según Diego de Deza, 261-286.
[0730] J. B. OLAECHEA LABAYEN, Problema teológico sobre la enseñanza de los mis-
terios de la fe a los neoconversos americanos, 287-300.
I. Índice por entregas 135

[0731] J. POLO CARRASCO, Hacia la sistematización científica del nexo natural-so-

brenatural. El tema de la potencia obediencial en la doctrina de Amor Ruibal,
301-328.
[0732] A. FERNÁNDEZ, Nota teológica sobre la explicación conceptual de una fórmula
difícil: la diferencia entre el sacerdocio común y el sacerdocio ministerial, 329-348.

NOTAS

[0733] M. D. VERDEJO SÁNCHEZ, La liturgia hispánica en el conflicto adopcionista,

349-352.
[0734] Localización de las citas presentadas por Elipando de Toledo, 353-358.
[0735] H. SANTIAGO OTERO, Alfonso Buenhombre. Manuscritos de sus obras en la
Staatsbibliothek de Munich, 359-376.
[0736] K. REINHARDT, Das erste in Spanien gedruckte theologische Buch, 377-378.

NOTIC IAR IO

[0737] H. SANTIAGO OTERO, VI Congreso Internacional de Filosofía Medieval, 379.

BIBLIOGR AFÍA

[0738] VÁZQUEZ DE BENITO, M. C., El manuscrito n.º XXX de la Colección Gayangos

(fols. 1-98) (H. Santiago Otero), 382; AUBERT, R. – GUERET, M. – TOMBEUR,
P., Concilium Vaticanum I. Concordance, Index, Listes de fréquence, Tables
comparatives (A. Barcala Muñoz), 383; V.V. A.A., Temas bíblicos en la histo-
ria (P. Merino), 384; FAYNEL, P., La Iglesia (A. Turrado), 386; FIERRO, A., La
imposible ortodoxia (A. Turrado), 386; ASSMANN, H., Teología desde la praxis
de la liberación, ensayo teológico desde la América dependiente (A. Turrado),
387; GUERRA GÓMEZ, M., Constantes religiosas europeas y sotoscuevenses (P.
Merino), 388; MARLÉ, R., Hermenéutica y catequesis (A. Matute), 388; V.V. A.A.,
Convicción de fe y crítica racional (P. Merino), 388; SCHEFFCZYK, L., Dios Uno
y Trino (E. Llamas Martínez), 389; FAVALE, A. – GOZZELINO, G., Il ministero
presbiterale. Fenomenologia e diagnosi di una crisi. Dottrina, spiritualità (E.
Llamas Martínez), 390; GARCÍA SUÁREZ, G., Teología fundamental de la vida
religiosa (A. Turrado), 390; NICOLAU, M., Nueva pascua de la nueva alianza
(S. Talavero Tovar), 390; VEKEMANS, R., ¿Agonía o resurgimiento? Reflexiones
teológicas acerca de la “contestación” en la Iglesia (P. Merino), 391; FIERRO,
A., El crepúsculo de la perseverancia. Ensayo sobre la conciencia cristiana (P.
Merino), 392; GIRARDI, J., Cristianismo y liberación del hombre (A. Turrado),
392; GRISEZ, G. G., El aborto. Mitos, realidades y argumentos (P. Merino), 393.
136 I. Índice por entregas

VO L . XXXVII – AÑO 1977, C UADER NOS 1 Y 2

[0739] R. JIMÉNEZ PEDRAJAS, Los mártires de Córdoba de las persecuciones romanas,

3-32.
[0740] P. SAGÜÉS AZCONA, Fray Diego de Estella. Sobre algunas traducciones de sus
obras, 33-84.
[0741] A. HUERGA TERUELO, El antimolinismo del beato Posadas, 85-110.
[0742] L. ESTEBAN MATEO, La enseñanza del “catecismo” en la política legislativa
escolar decimonónica (1808-1874), 111-136.
[0743] B. OCERINJÁUREGUI Y URÍA, Las Biblias medievales de Chipiona, 137-146.

NOTAS Y TEXTOS

[0744] A. BARCALA MUÑOZ, Sobre las citas bíblicas de los Tractatus Origenis, 147-152.
[0745] H. SANTIAGO OTERO, Rodrigo Sánchez de Arévalo. Discurso a Pío II con motivo
de la conquista de Gibraltar (1462), 153-158.
[0746] F. GÓMEZ CAMACHO, En torno a unos textos de Luis de Molina sobre la pro-
piedad privada, 159-168.
[0747] I. TELLECHEA, El arzobispo don Jaime Palafox y la edición sevillana de la Guía
espiritual de Molinos, 169-174.
[0748] H. SANTIAGO OTERO, Una obra importante sobre el siglo XIV, 175-180.

NOTICIARIO

[0749] A. BARCALA MUÑOZ, Conferencias sobre antropología y teología, 181; Jornadas

internacionales con ocasión del noveno centenario del nacimiento de Pedro
Abelardo (1079): Petrus Abaelardus en la investigación del siglo XX, 183.

BIBLIOGRAFÍA

[0750] MELITÓN DE SARDES, Homilía sobre la Pascua (D. Lara), 185; GIL, J., Corpus
Scriptorum Muzarabicorum (R. Jiménez Pedrajas), 186; V.V. A.A., Diccionario
enciclopédico de teología moral (C. García López), 188; BEUMER, J., La ins-
piración en la Sagrada Escritura (A. García Suárez), 189; SCHEFFCZYK, L.,
Creación y providencia (A. García Suárez), 191; TAVARD, G., Los Ángeles (A.
García Suárez), 192; WILLEMS, B. A., Soteriología. Desde la Reforma hasta el
presente (A. García Suárez), 194; NEUNHEUSER, B., Bautismo y confirmación
(A. García Suárez), 195; BIOT, F., Teología de las realidades políticas (A. Turra-
do), 196; MIGUÉLEZ, X., La teología de la liberación y su método (A. Turrado),
196; SARDI, P., L’aborto ieri e oggi (C. García López), 197; HOLSTEIN, H.,
Hiérarchie et peuple de Diue d’après Lumen Gentium (A. Turrado), 198; KERN,
W., Atheismus-Marxismus-Christentum (A. Turrado), 198; KASPER, W., Fe e
historia (A. Turrado), 199; PANNENBERG, W., El hombre como problema (C.
I. Índice por entregas 137

García López), 199; MONTSERRAT, J., Nuestra fe. Introducción al cristianismo

(A. Turrado), 200; SUBILIA, V., La Giustificazione per fede (A. Turrado), 200;
ANCIAUX, P. – D’HOOGH, F. – GHOOS, J., El dinamismo de la moral cristiana
(C. García López), 201; SIMON, R., Fundar la moral. Dialéctica de la fe y de
la razón práctica (C. García López), 201; HABRA, G., Amour et concupiscence
(C. García López), 201; COLOM COSTA, E., Dios y el obrar humano (C. García
López), 202; LIGIER, L., La confirmation. Sens et conjoucture oecuménique hier
et aujourd’hui (A. Turrado), 202; V.V. A.A., Amore e stabilità nel matrimonio
(C. García López), 203; HORTELANO, A., El amor y la familia en las nuevas
perspectivas cristianas (C. García López), 204; METZ, R. – SCHLICK, J., Ma-
trimonio y divorcio (A. Turrado), 204; DARTIGUES, A., La Fenomenología (C.
García López), 205; CABADA CASTRO, M., El humanismo premarxista de L.
Feuerbach (C. García López), 206; ARVON, H., Bakunin, Absoluto y revolución
(C. García López), 207; BENEDEN, VAN, P., Aux prigines d’une terminologie
sacramentelle. Ordo, ordinaire, ordinatio dans la littérature chrétienne avant
313 (A. Turrado), 208; GARCÍA M. – COLOMBÁS, A., El monacato primitivo.
I. Hombres, hechos, costumbres, instituciones (A. Turrado), 209; SCIPIONI, L.
I., Nestorio e il Concilio di Efeso (A. Turrado), 209; BASEVI, C., San Agustín. La
interpretación del Nuevo Testamento (A. Turrado), 210; CAPÁNAGA, V., Agustín
de Hipona, maestro de la conversión cristiana (A. García Suárez), 210; ANDRÉS,
M., La teología española en el siglo XVI (A. Huerga), 211; RAMOS-LISSÓN, D.,
La ley según Domingo de Soto (C. Baciero), 214; LEVESQUE, G., Bergson. Vida
y muerte del hombre y de Dios (C. García López), 215; MACQUARRIE, J., El
pensamiento religioso del siglo XX. Las fronteras de la filosofía y la teología,
1900-1970 (A. García Suárez), 216.

VO L . XXXVII – AÑO 1977, CUADER NOS 3 Y 4

[0751] J. A. MÉNDEZ APARICIO, Catálogo de Biblias del siglo XVI que se conservan en
la Biblioteca Pública de Toledo, 221-264.
[0752] A. UÑA JUÁREZ, Hacia una imagen del siglo XIV filosófico, 265-312.
[0753] P. SAGÜÉS AZCONA, Fray Diego de Estella. Sobre algunas traducciones de sus
obras, 313-326.
[0754] V. MUÑOZ DELGADO, Filosofía y teología en Salamanca (1772-1796), a través
del pensamiento de Juan Martínez Nieto, 327-382.
[0755] E. SORAZU UGARTEMENDIA, Algunas hierofanías telúricas, como presencia-
lizaciones del trascendente, en la cultura religiosa vasca prehistórica, 383-408.
[0756] I. GARCÍA TATO, Die Aversion in der Geschichte der Theologie gegen das Symbol,
409-422.
138 I. Índice por entregas

NOTAS Y TEXTOS

[0757] H. SANTIAGO OTERO, Manuscritos del Liber creaturarum de Ramón Sabunde,

423-426.
[0758] H. SANTIAGO OTERO, Un sermón, anónimo, de controversia, 427-430.
[0759] F. GÓMEZ CAMACHO, Valoración moral de los “negocios”, según Luis de Molina,
431-446.
[0760] J. I. TELLECHEA IDÍGORAS, El buen indiano, D. Francisco de Valladolid, 447-450.

NOTICIARIO

[0761] H. SANTIAGO OTERO, Ciclo filosófico: Simbolismo, sentido y realidad, 451.

BIBLIOGRAFÍA

[0762] CANTALAR RODRÍGUEZ, F. – GARCÍA, A. – NIETO CUMPLIDO, M., Catálogo de

los manuscritos e incunables de la catedral de Córdoba (R. Jiménez Pedrajas),
455; MARCOS, F. – MARTIN, J. L. – VILLAR, L. M. – SÁNCHEZ, M., Documentos
de los archivos catedralicio y diocesano de Salamanca (siglos XII y XIII) (M.
R.), 456; REINHARDT, K., Die Biblischen Autoren Spaniens bis zum Konzil von
Trent (H. Santiago Otero), 459; GARCÍA Y GARCÍA, A., Esurios sobre la cano-
nística portuguesa medieval (H. Santiago Otero), 458; REINHARDT, K., Pedro
de Osma y su comentario al Símbolo “Quicumque” (H. Santiago Otero), 459;
REINHARDT, K. – STEGMÜLLER, F., Repertorium biblicum medii aevi, tomos
VIII-IX (H. Santiago Otero), 459; HERNÁNDEZ, R. – LÓPEZ DE SALAMANCA, J.
– MARTÍNEZ DE OSMA, P., La confesión y las indulgencias (H. Santiago Otero),
461; PARTEE, CH., Calvin and Classical Philosophy ( J. C. Nieto), 462; JÜNGER
SCHULTZ, H., ¿Es esto Dios? (M. Álvarez), 463.

VO L . XXXVIII – A ÑO 1978, CUADER NOS 1 Y 2

[0763] P. SAGÜÉS AZCONA, Fray Diego de Estella. Principales fuentes de su “Libro de

la vanidad del mundo”, 3-56.
[0764] A. HUERGA TERUELO, Gregorio López, ¿precursor de los alumbrados de la
Nueva España?, 57-84.
[0765] F. GÓMEZ CAMACHO, La “estimación común” en la teoría molinista del justo
precio, 85-112.
[0766] L. ROBLES, Documentación para un estudio sobre Tomás Maluenda, O. P.
(1565-1628), 113-140.
[0767] J. J. ALEMANY – M. A. ACEBAL, “Salus” en la constitución Dei Verbum. Estudio
comparativo de sus cinco redacciones, 141-168.
I. Índice por entregas 139

NOTAS Y TEX T OS

[0768] F. MARCOS RODRÍGUEZ, Un autógrafo de Santo Tomás en Salamanca, 169-172.

[0769] A. TURRADO TURRADO, Anotación acerca de “Cristo y los cristianos” de E.
Schilebeeckx, 173-184.

NOTIC IAR IO

[0770] K. REINHARDT, Internationale Studientage aus Anlass des 900. Geburtstages

Peter Abaelards (1079-1142). Petrus Abaelardus in den Forchungen des XX.
Jahrhunderts, 185.

BIBLIOGR AFÍA

[0771] CIRILO DE ALEJANDRÍA, Dialogues sur la Trinité (D. Lara), 187; HILARIO DE
POITIERS, Sur Mattieu I-II (L. Ladaria), 187; ATANASIO DE ALEJANDRÍA, Contre
les païens (D. Lara), 188; DÍDIMO EL CIEGO, Sur la Genèse (N. Fernández Mar-
cos), 189; TIGCHELER, J., Didyme L’Aveugle et l’exégèse allégorique (A. Barcala),
190; GARCÍA BAZÁN, F., Gnosis. La esencia del dualismo gnóstico (A. Barcala),
191; GOOSEN, A. B. J. M., Achtergronden van Priscillianus christelijke ascese
(A. Barcala), 191; GONZÁLEZ-HABA, M., La obra “De consolatione rationis” de
Petrus Compostellanus (V. Muñoz Delgado), 192; LINAGE CONDE, A., El mona-
cato en España e Hispanoamérica (V. Muñoz Delgado), 193; BEINERT, W., Die
Kirche Gottes Heil in der Weit (A. B.), 193; GILSON, E., Index scolastico-cartésien
(A. Barcala), 194; ROUSSEAU, J.-J., Escritos religiosos (V. Muñoz Delgado), 195;
THUNBERG, L., “Det saliga bytet”. Frälsningsschema och frälsarbild i theologi-
historien (A. Barcala), 196; TORRES QUEIRUGA, A., Constitución y evolución
del dogma. La teoría de Amor Ruibal y su aportación (V. Muñoz Delgado), 197;
SANTIAGO OTERO, H., Miscelánea en honor de Juan Becerril y Antón-Miralles
(V. Muñoz Delgado), 198; ALFARO, J. – PINILLOS, J. L. – BENZO, B. – RAHNER,
K., Antropología y teología (V. Muñoz Delgado), 199.

VO L . XXXVIII – AÑO 1978, C UADER NOS 3 Y 4

[0772] V. MUÑOZ DELGADO, Lógica, ciencia y humanismo en la renovación teológica

de Vitoria y Cano, 205-272.
[0773] I. VÁZQUEZ JANEIRO, Los Juan de Ovando. Dos teólogos homónimos del siglo
XVI, 273-310.
[0774] A. GUTIÉRREZ RODRÍGUEZ – A. GARCÍA GARCÍA, Manuscritos del Instituto
de Historia de la Teología Española, 311-328.
140 I. Índice por entregas

[0775] V. GUIRIARTE IZQUIERDO – I. PÉREZ DE HEREDIA, Catálogo de incunables

y libros raros de la Biblioteca del Seminario Diocesano de Segorbe-Castellón,
329-358.

NOTAS Y TEXTOS

[0776] L. ROBLES, “Reglas para predicar” del Obispo Gregorio Gallo, 359-366.
[0777] J. I. TELLECHEA, Un juicio desconocido sobre Molinos. Carta del doctor Vidania
a la Inquisición española, 367-378.
[0778] F. GÓMEZ CAMACHO, Pensamiento económico y teología moral española, 1177-
1740, 379-384.
[0779] J. VIVES, Rescatar la humanidad de Jesús. Sobre un reciente ensayo de cristología
genética, 385-396

NOTICIARIO

[0780] Coloquio teológico sobre “La eclesiología del Vaticano II: dinamismos y perspec-
tivas”, 397; I Simposio de Teología histórica, 398; Sixth International Congress
of Medieval Canon Law (1980), 398.

BIBLIOGRAFÍA

[0781] SOTO, J. M., El matrimonio “in fieri” en la doctrina de S. Ambrosio y S. Juan

Crisóstomo. Estudio comparativo (H. Largo Treceño), 401; LOHR, CH., Themistii
libri paraphraseos in Aristotelem, interprete Hermolao Barbaro (K. Reinhardt),
403; V.V. A.A., Repertorio de historia de las ciencias eclesiásticas en España.
Siglos III-XVI (V. Muñoz Delgado), 404; ROBLES, L., El estudio de la “Ética” en
España (del siglo XIII al XX) (V. Muñoz Delgado), 405; MARTÍN GONZÁLEZ,
A., Gobernación espiritual de Indias. Código Ovandino (C. Sáez de S. M.), 406;
WALLINER, B., The Middle English Translation of Guy de Chauliac’s Treatise
on Wounds. Part II. Notes. Glossary and Latin Appendix. Book III of the Great
Surgery (V. Muñoz Delgado), 406; FERRER BENIMELLI, J. A., Masonería, Iglesia
e Ilustración. I-IV (A. Gil Novales), 409; SCHNEIDER, TH., Zeichen der Nahe
Gottes (A. B.), 411.

VO L . XXXIX-XL – AÑOS 1979-1980

A la memoria de Vicente Beltrán de Heredia (1885-1973) y de Luis Sala Balust (1922-

1965)
I. Índice por entregas 141

[0782] V. GUITARTE IZQUIERDO, Incunables y libros raros de las bibliotecas Pública

Provincial de Castellón de la Plana, de la Parroquia arciprestal de Morella y
del Convento del Desierto de las Palmas de Benicasim, 5-62.
[0783] A. GARCÍA Y GARCÍA, Los manuscritos de Chipiona, 63-106.
[0784] V. GUITARTE IZQUIERO, Incunables y libros raros de las bibliotecas Pública
Provincial de Teruel, Diocesana de Teruel y Diocesana de Albarracín, 107-125.
[0785] A. BARCALA MUÑOZ, Filósofo, hereje, cristiano, 127-144.
[0786] A. HUERGA TERUELO, El “Tratado del cisma moderno”, de san Vicente Ferrer,
145-161.
[0787] F. GÓMEZ CAMACHO, Las “expectativas económicas” y la solidaridad social
en la teoría molinista del justo precio, 163-198.
[0789] L. ROBLES, Vicente J. Antist, o. p., y su opúsculo “De viris illustribus”, 199-242.
[0790] J. L. FUERTES HERRERO, Filosofía y teología en la segunda mitad del siglo XVII.
Aproximación al pensamiento de Sebastián Izquierdo (1601-81), 243-268.
[0791] V. MUÑOZ DELGADO, Las bases filosóficas del pensamiento cristiano de san
Agustín en la crítica de Amor Ruibal, 269-310.

NOTAS Y TEX T OS

[0792] CH. B. FAULHABER, San Ildefonso de Toledo y Juan Gil de Zamora: un caso
aleccionador de crítica textual, 311-315.
[0793] A. UÑA JUÁREZ, Una suma moral del medievo en manuscrito de El Escorial,
317-323.
[0794] I. VÁZQUEZ JANEIRO, Tres incunables más de los “Sermones” de San Vicente
Ferrer, existentes en Santiago de Compostela, 325-330.
[0795] F. MARCOS RODRÍGUEZ, Pedro de Osma y los primeros incunables españoles,
331-341.
[0796] J. I. TELLECHEA IDÍGORAS, Cartas del inquisidor licenciado Temiño sobre el
proceso romano de Carranza, 343-369.
[0797] L. ROBLES, Opinión de cuatro maestros de Salamanca sobre el préstamo a
interés. Consulta de un valenciano en aquella Universidad, 1575, 371-378.
[0798] H. SANTIAGO OTERO, Edición crítica del “Libro de la vanidad del mundo” de
Fray Diego de Estella, con ocasión del IV Centenario de su muerte, 379-383.
[0799] C. FLORES SELLÉS, Pro constitutionibus apostilicis, 385-388.
[0800] P. SAGÜÉS ANCONA, “Reglas y avisos para predicar”, de varios autores del siglo
XVI, 389-390.
[0801] A. TURRADO TURRADO, Reflexiones en torno al “caso H. Küng” y a sus con-
secuencias, 391-420.
[0802] H. SANTIAGO OTERO, Bibliografía de Klaus Reinhardt, 421-437.
142 I. Índice por entregas

NOTICIARIO

[0803] H. SANTIAGO OTERO, I Simposion de teología histórica, 439; Sixth Internatio-

nal Congress of Medieval Canon Law, 440; A. BARCALA MUÑOZ, Una nueva
colección para la historia de la teología, 442.

BIBLIOGRAFÍA

[0804] CANTELAR RODRÍGUEZ, F., Colección sinodal “Lamberto de Echeverría”. Catálogo

(I. Vázquez Janeiro), 445; GAUDEMET, J., Le gouvernement de l’Église à l’époque
classique (A. García y García), 448; RAMOS LISSON, D., Espiritualidad de los pri-
meros cristianos (L. Carracedo), 450; FOLGADO FLÓREZ, S., Dimanismo católico
de la Iglesia en San Agustín (A. Turrado), 451; GRICE-HUTCHINSON, M., Early
Economic Thought in Spain, 1177-1740 (L. Carracedo), 455; RÉGNÉ, J., History
of the Jews in Aragon. Regesta and Documents 1213-1327 (A. García y García),
456; SARANYANA, J. I., Joaquín de Fiore y Tomás de Aquino. Historia doctrinal de
una polémica (A. Huerga), 457; SAURWEIN, E., Der Ursprung des Rechtsintitutes
der päpstlichen Dispens von der nicht vollzogenen Ehe (A. García y García), 458;
BLACK, A., Council and Commune (A. Turrado), 459; CADRECHA Y CAPARRÓS,
M. A., San Juan de la Cruz. Una eclesiología de amor (V. Muñoz Delgado), 461;
LÓPEZ PIÑERO, J. M., Ciencia y técnica en la sociedad española de los siglos XVI
y XVII (V. Muñoz Delgado), 462; FUERTES HERRERO, J. L., El arte general del
saber en Sebastián Izquierdo. Estudio del “Pharus scientiarum” (1659) (V. Muñoz
Delgado), 463; NIETZSCHE, F., Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (V.
Muñoz Delgado), 465; KLAUSNITZER, W., Päpstliche Unfehlbarkeit bei Newman
und Döllinger (A. Barcala), 466; ORTEGA Y GASSET, J., Una interpretación de
la historia universal (V. Muñoz Delgado), 467; MARÍAS, J., Biografía de la filo-
sofía (V. Muñoz Delgado), 468; GABORIAU, F., Hans Küng. Problèmes posès (A.
Turrado), 469; PÉREZ DE LABORDA, A., Ciencia y fe. Historia y análisis de una
relación enconada (V. Muñoz Delgado), 470; SCHNEIDER, TH., Zeichen der Nähe
Gottes. Grundriss der Sakramententheologie (A. Turrado), 472; FEYS, R. – FITCH,
F. B., Los símbolos de la lógica matemática (V. Muñoz Delgado), 473; HAACK,
S., Lógica divergente (V. Muñoz Delgado), 474; SEARLE, J. R., Actos de habla.
Ensayo de filosofía del lenguaje (V. Muñoz Delgado), 476; GARCÍA BACCA, J.
D., Teoría y metateoría e la ciencia. Curso sistemático (V. Muñoz Delgado), 477;
HICKMAN, L., Modern Theories of Higher Level Predicates. Second Intentions in
the Neuzeit (V. Muñoz Delgado), 479; LÓPEZ QUINTÁS, A., Estrategia del lenguaje
y manipulación del hombre (V. Muñoz Delgado), 481; CEREZO, P. – SAVATER,
F – ARANGUREN, J. L. – CAFFARENA, J. G., Conferencias. Simbolismo, sentido y
realidad (V. Muñoz Delgado), 482.
I. Índice por entregas 143

VO L . L XI – AÑO 1981, FAS CÍ CULO 1

Homenaje a Federico Stegmüller

[0805] V. GUITARTE IZQUIERDO, Manuscritos de las Bibliotecas Pública Provincial
de Castellón de la Plána, del Seminario Diocesano y del Archivo de la Catedral
de Segorbe y del Convento del Desierto de las Palmas de Benicasim, 5-90.
[0806] K. REINHARDT, Bibelkommentare spanischer Autoren des 16. und 17. Jahrhun-
derts: Autoren A, 91-146.
[0807] I. ALFONSO, La penetración del Cister en la Península. Polémica en torno a
Moreruela, 147-162.
[0808] P. LINEHAN, A Survey of the Diocese of Segovia (1246-7), 163-206.
[0809] M. USEROS CARRETERO, Problemática del lenguaje en la Iglesia y metodología
teológica, 207-255.

NOTAS Y TEX T OS

[0810] H. SANTIAGO OTERO, Hombres y documentos de la filosofía española, 256-258.

[0811] J. M. SOTO RÁBANOS, Edición crítica del Concilio IV Lateraniense de 1215 y
de los comentarios coetáneos, 259-266.
[0812] A. UÑA JUÁREZ, San Agustín en el siglo XIV. El Milleloquium veritatis Sancti
Augustini, Agustín Triunfo de Ancona y Francisco de Meyronnes, 267-286.
[0813] J. M. SOTO RÁBANOS, El “Tratado de confesión” de Juan Martínez de Almazán.
Identificación de dos nuevos manuscritos, 287-298.
[0814] H. SANTIAGO OTERO, Biobibliografía de Pío Sagüés Azcona, 299-318.
[0815] H. SANTIAGO OTERO, Sección de historia de la teología del C. S. I. C.: organi-
zación, realizaciones y proyectos, 319-358.

NECR OLÓGIC A

[0816] Antonio Gutiérrez Rodríguez (21-VII-1931 – 27-II-1981), 359.

BIBLIOGR AFÍA

[0817] DODDS, E. R., Los griegos y lo irracional (V. Muñoz Delgado), 366; PLATÓN,
Protágoras (V. Muñoz Delgado), 367; ROUSSEAU, PH., Ascetics, authority, and
the Church in the age of Jerome and Cassian (A. García y García), 368; GODFREY,
J., 1204: The unholy crusade (A. García y García), 371; VALLS Y TABERNER, F.,
San Ramón de Peñafort (A. García y García), 372; PÉREZ MARTÍN, A., Proles
Aegidiana, 1-4 (A. García y García), 372; MARQUES, A. DE J., Portugal e Uni-
versidade de Salamanca. Participação dos escolares lusos no governo do Estudo,
1503-1512 (A. García y García), 375; NIETO, J. C., Mystic, Rebel, Saint: A Study
of St. John of the Cross (A. Huerga), 376; BARRIENTOS GARCÍA, J., El tratado
“De iustitia et iure” (1590) de Pedro de Aragón (V. Muñoz Delgado) 377; HUME,
144 I. Índice por entregas

D., Investigación sobre el conocimiento humano. Traducción, prólogo y notas de

Jaime de Salas Ortueta (V. Muñoz Delgado), 378; RICCI DE, S., Memorie (A. Gil
Novales), 379; GADAMER, H.-G., La dialéctica de la autoconciencia en Hegel (V.
Muñoz Delgado), 381; ORTEGA Y GASSET, J., El Esperctador (Antología). Selec-
ción y prólogo de Paulino Garagorri (V. Muñoz Delgado), 381; ZUBIRI, X., Cinco
lecciones de filosofía (V. Muñoz Delgado), 381; ZUBIRI, X., Inteligencia sentiente
(V. Muñoz Delgado), 382; LÓPEZ QUINTÁS, A., Manipulación del hombre en
la defensa del divorcio (V. Muñoz Delgado), 383; MARCUSE, H. – HABERMAS,
J. – LUBASZ, H. – SPENGLER, T, Teoría y política (V. Muñoz Delgado), 384;
BAHRO, R., La alternativa. Contribución a la crítica del socialismo realmente
existente (V. Muñoz Delgado), 384; SANTIAGO-OTERO, H. (ed.), Humanismo
y tecnología en el mundo actual (V. Muñoz Delgado), 385.

VO L . L XI – A ÑO 1981, FASCÍ CULO 2

Homenaje a Federico Stegmüller

[0818] K. WAGNER, La reforma protestante en los fondos bibliográficos de la Biblioteca
Colombina, 393-464.

NOTAS Y TEXTOS

[0819] TH. M. IZBICKI, A new copy of Rodrigo Sánchez de Arévalo’s Commentary on

the Bull “Ezechielis” of Pope Pius II, 465-468.
[0820] L. SCHEFFCZYK, La helenización del cristianismo: reflexiones de actualidad,
469-482.
[0821] A. UÑA JUÁREZ, Centenario de “La Ciudad de Dios”, Revista de El Escorial,
483-506.
[0822] VARIOS, Boletín bibliográfico de historia de la teología en España 1981, 507-538.
[0823] H. SANTIAGO OTERO, Synodicon hispanum: una obra fundamental para las
ciencias históricas, 539-550.

BIBLIOGRAFÍA

[0824] SCHMITT, CH., History of Universities, 551; CRUZ HERNÁNDEZ, M., Historia
del pensamiento en el mundo islámico. I. Desde los orígenes hasta el siglo XII.
II. Desde el Islam andalusí hasta el socialismo árabe (V. Muñoz Delgado), 552;
REGUEIRA VARELA, R. – LÓPEZ VÁZQUEZ, R. – RIVAS GARCÍA, M. – AREA
MÍGUEZ, R. – REGUEIRO TENREIRO, M., Historia de la Filosofía (V. Muñoz
Delgado), 553; MOLINA DE, L., La teoría del justo precio ( J. M. Soto Rábanos),
554; LÉRTORA MENDOZA, C. A., La enseñanza de la filosofía en tiempos de la
colonia. Análisis de cursos manuscritos (V. Muñoz Delgado), 554; RIVAS BLAN-
I. Índice por entregas 145

CO, J., La Orden de la Merced por tierras de Venezuela (V. Muñoz Delgado), 556;
GARCÍA GUAL, C., Epicuro (V. Muñoz Delgado), 556; BURKHARDT, H., Logik
und Semiotik in der Philosophie von Leibniz (V. Muñoz Delgado), 557; PLATÓN,
Obras completas. Traducción de Juan David García Bacca. Tomo II: Teeteto,
Sofista, Político (V. Muñoz Delgado), 558; ORTEGA Y GASSET, J., Ensayos sobre
la “Generación del 98” y otros escritores españoles contemporáneos (V. Muñoz
Delgado), 559; PIKAZA, X., Experiencia religiosa y cristianismo. Introducción
al misterio de Dios (V. Muñoz Delgado), 560; QUINTANILLA, M. A., A favor de
la razón. Ensayos de filosofía moral (V. Muñoz Delgado), 562; THOM, P., The
Syllogism (V. Muñoz Delgado), 563.

VO L . L XII – A ÑO 1982, FAS CÍ CULO 1

A la memoria de Antonio Pérez Goyena

[0825] C. FLOREZ SELLÉS, El Catecismo romano de Antonio Agustín (1517-1586).
Presentación y edición, 5-44.
[0826] B. HERNÁNDEZ, Sermonario manuscrito del Colegio de San Estanislao de Sa-
lamanca. Abundantes piezas inéditas del obispo don Felipe Beltrán, 45-186.

NOTAS Y TEX T OS

[0827] V. GUITARTE IZQUIERDO, Incunables de la biblioteca de la Catedral de Tortosa,

187-200.
[0828] H. SANTIAGO OTERO, Una obra fundamental para la historia del judaísmo
en España, 201-210.
[0829] J. M. SOTO RÁBANOS, Sínodos americanos: aportación cultural ante el V
Centenario del descubrimiento de América, 211-216.
[0830] J. M. SOTO RÁBANOS, Bibliografía de Isaac Vázquez Janeiro, 217-258.

BIBLIOGR AFÍA

[0831] HEERS, J., Societé et économie à Gênes (XIVe-XVe siècles) (A. García y García),
263; BISHKO, CH. J., Medieval Spanish frontier history (A. García y García), 264;
BURNS, R. I., Moors and crusaders in Mediterranean Spain (A. García y García),
264; CHENEY, C. R., The papacy and England 12th-14th centuries. Historical and
legal studies (A. García y García), 264; DUGGAN, CH., canon law in medieval
England. The Becquet dispute and decretal collections (A. García y García), 264;
ELZE, R., Päpste-Kaiser-Könige und die mittelalteriche Herrschaftssymbolik. Aus-
gewählte Aufsätze herausgegeben von Bernhardt Schimmelpfennig und Ludwig
Schmugge (A. García y García), 264; CÁDRENAS, A. – GILKISON, J. – NITTI,
J. – ANDERSON, E., Bibliography of old Spanish texts. Literary texts (A. García
146 I. Índice por entregas

y García), 265; GOMES, A., Apología (Texto inédito do século XVI) (V. Muñoz
Delgado), 266; ADNÉS, P., La penitencia ( J. M. Soto Rábanos), 269; PÉREZ
DE LABORDA, A., Leibniz y Newton. II. Física, filosofía y teodicea (V. Muñoz
Delgado), 269; FUERTES HERREROS, J. L., La lógica como fundamentación del
arte general del saber en Sebastián Izquierdo. Estudio del ‘Pharus Scientiarum’
(1659) (V. Muñoz Delgado), 270; CRUZ CRUZ, J., Filosofía de la estructura (V.
Muñoz Delgado), 272; BOOLE, G., Investigación sobre las leyes del pensamiento
(V. Muñoz Delgado), 275.

VO L . XL II – A ÑO 1982, FAS CÍ CULO 2

A la memoria de Antonio Pérez Goyena

[0832] J. MARTÍ, Catálogo de incunables de la biblioteca provincial de los franciscanos
de Cataluña en Barcelona, 283-332.
[0833] F. MARCOS RODRÍGUEZ, Pleito sobre grados académicos entre la Universidad
y la catedral de Salamanca, 333-370.

NOTAS Y TEXTOS

[0834] L. ROBLES, Autógrafos de san Luis Bertrán en la biblioteca universitaria de

Valencia, 371-390.
[0835] VARIOS, Boletín bibliográfico de historia de la teología en España, 391-456.
[0836] J. I. ARRIETA, El Opus Dei, prelatura personal, 457-466.
[0837] K. REINHARDT, In Memoriam. Friedrich Stegmüller (1902-1981), 467-474.

BIBLIOGRAFÍA

[0838] DÍAZ DÍAZ, G. – SANTOS ESCUDERO, C., Bibliografía filosófica hispana (1901-
1970) (H. Santiago Otero), 476; PIKAZA, X., Experiencia de oración desde Teresa
de Jesús (V. Muñoz Delgado), 480; PINTOR RAMOS, A., El deísmo religioso de
Rousseau. Estudios sobre su pensamiento (V. Muñoz Delgado), 483; COMTE,
A., Discurso sobre el espíritu positivo. Versión y prólogo de J. Marías (V. Muñoz
Delgado), 484; BATAILLE, G., El Aleluia y otros textos. Prólogos y selección de
F. Savater (V. Muñoz Delgado), 486; WARIN, P., Le chemin de la théologie chez
Wolfhart Pannenberg (I. García Tato), 486; HAAG, H., El problema del mal (I.
García Tato), 487.
I. Índice por entregas 147

VO L . XL III – AÑO 1983, FASCÍ CULO 1

Homenaje a Francisco Marcos Rodríguez

[0839] A. GARCÍA Y GARCÍA, Biobibliografía de Florencio Marcos Rodríguez, 5-26.
[0840] K. REINHARDT, Bibelkommentare spanischer Autoren des 16. und 17. Jahrhun-
derts: Autoren B, 27-56.
[0841] T. DE AZCONA, Apuntes sobre el origen apostólico del cristianismo en Aragón,
57-74.
[0842] V. MUÑOZ DELGADO, Introducción al pensamiento de Juan de Oria (1518):
el hombre, el alma y el conocimiento, 75-116.
[0843] R. HERNÁNDEZ, Pautas sobre los derechos humanos en Francisco de Vitoria,
117-136.
[0844] E. RIVERA DE VENTOSA, Platonismo y cristianismo en la concepción del amor
por fray Juan de los Ángeles, 137-158.

NOTAS Y TEX T OS

[0845] G. DE ANDRÉS, Los manuscritos de Juan de Ferreras en la Biblioteca Nacional,

159-170.
[0846] F. CANTELAR RODRÍGUEZ – A. GARCÍA Y GARCÍA, Los incunables de Chipiona,
171-174.
[0847] H. SANTIAGO OTERO, “Esse et habere” en Hugo de San Víctor, 175-180.
[0848] J. GOÑI GAZTAMBIDE, Un tratado inédito de Pedro de Osma: De officio militis,
181-192.
[0849] J. I. TELLECHEA IDÍGORAS, Don Carlos de Seso. Bienes y biblioteca confiscados
por la Inquisición (1559), 193-198.
[0850] R. GONZÁLVEZ, La fundación de don Alonso de Fonseca, arzobispo de Toledo,
para casar doncellas, 199-214.

BIBLIOGR AFÍA

[0851] BURSILL-HALL, G. L., A census of medieval gramatical manuscripts (A. García

y García), 215; GREGOIRE, R., Homéliaires liturgiques médiévaux (A. García y
García), 216; BERKHOUT, C. T. – RUSELL, J. B., Medieval Heresies. A bibliography
1960-1970 (A. García y García), 217; PERARNAU, J., Els manuscrits lullians
medievals de la ‘Bayerische Staatsbibliothek’ de Munic (A. García y García), 217;
KILWARDBY, R., Quaestiones in librum tertium sententiarum. Teil 1: Christologie
(I. García Tato), 219; NEBRIJA DE, E. A., La educación de los hijos ( J. M. Soto
Rábanos), 219; GUITARTE IZQUIERDO, V., Sínodos postridentinos de Segorbe;
aportación a la historia de la diócesis de Segorbe-Castellón (H. Santiago Otero),
220; GARCÍA Y GARCÍA, A. – SANTIAGO OTERO, H., Bernardo Carrasco Saa-
vedra y Manuel de Alday y Aspee, Sínodos de Santiago de Chile de 1688 y 1763
( J. M. Soto Rábanos), 221; URIBE, A., Colegios y colegiales de San Pedro y San
148 I. Índice por entregas

Pablo de Alcalá (siglos XVI-XIX) ( J. M. Soto Rábanos), 223; VERÍSSIMO SERRAO,

J., Historia das universidades (H. Santiago Otero), 222; KLAIBER, W., Ecclesia
militans. Studien zu den Festtagspredigten des Johannes Eck (I. García Tato),
224; CHANTRAINE, G., Erasme et Luther. Libre et serf arbitre. Etude historique
et théologique (I. García Tato), 225; GREBNER, G., Kaspar Gropper (1514 bis
1594) und Nikolaus Elgard (ca. 1538 bis 1587) (I. García Tato), 226; CARLE,
P.-L., Le sacrifice de la nouvelle Alliance. Consubstantiel et transubstatiation
(I. García Tato), 227; DELIKOSTANTIS, K., Der moderne Humanitarismus (I.
García Tato), 228; DUBARLE, A.-M., La péché originel. Perspectives théologiques
(I. García Tato), 228.

VO L . XL III – A ÑO 1983, FAS CÍ CULO 2

Homenaje a Francisco Marcos Rodríguez

[0852] W. C. STALLS, Jewish conversion to Islam: The Perspective of a Quaestio, 235-252.
[0853] T. SANTANDER, La iglesia de San Nicolás y el antiguo teatro anatómico de la
Universidad de Salamanca, 253-274.
[0854] J. GARCÍA ORO, Don Francisco de Sosa, obispo de Almería (1515-1520), biblió-
filo y mecenas. Su biblioteca y su capilla funeraria en San Francisco de Toro,
305-334.
[0855] B. HERNÁNDEZ MONTES, Conflictos entre el obispo y cabildo salmantinos y
mediación de Domingo de Soto. Un escrito desconocido del gran teólogo español,
335-384.
[0856] A. LINAGE CONDE, En torno a la restauración benedictina en el siglo XIX.
Algunos síntomas de sus diversas mentalidades, 385-426.

NOTAS Y TEXTOS

[0857] VARIOS, Boletín bibliográfico de histora de la teología en España. 1983, 427-510.

[0858] I. VÁZQUEZ JANEIRO, Bartolomé de Torres (†1568) y sus estudios en Alcalá.
Complemento a su biografía, 511-524.
[0859] A. GARCÍA Y GARCÍA, Un nuevo estudio de Juan de Torquemada, 525-534.

BIBLIOGRAFÍA

[0860] LINEHAM, P., Spanish church and society, 1150-1300 ( J. M. Soto Rábanos),
535; GRATTA DEL, R., Acta graduum Academiae Pisanae, 1543-1599 (A. Gar-
cía y García), 537; VOLPI, G., Acta graduum Academiae Pisanae, 1600-1699
(A. García y García), 537; PEDRO DE GANTE, Doctrina cristiana en lengua
mexicana (edición facsimilar de la de 1553), con un estudio crítico en torno
de los catecismos y cartillas como instrumentos de evangelización y civilización
I. Índice por entregas 149

(A. García y García), 538; GIL HELLÍN, F., Constitutionis pastoralis ‘Gaudium
et spes’ sinopsis histórica. De dignitate matrimonii et familiae fovenda, II pars,
caput I ( J. M. Soto Rábanos), 539.

VO L . XL IV – AÑO 1984, FAS CÍ CULO 1

Homenaje a Joaquim Veríssimo Serrão

[0861] H. SANTIAGO OTERO, Biobibliografía de Joaquim Veríssimo Serrão, 5-48.
[0862] A. IRIA, Veríssimo Serrão, impulsionador da Historiografia regional portugesa,
49-54.
[0863] K. REINHARDT, Bibelkommentare spanischer Autoren des 16. und 17. Jahrhun-
dert: Autoren C, 55-112.
[0864] F. DA GAMA CAEIRO, Ensino e pregação teológica em Portugal na Idade Média:
algunas observações, 113-136.
[0865] F. LEITE DE FARIA, Crença e culto da Imaculada Conceição em Portugal, 137-160.
[0866] H. BAQUERO MORENO, Nossa Senhora em procesos anteriores à Inquisição,
161-168.
[0867] J. MATTOSO, Breves reflexões sobre o início dos descobrimentos portugueses,
169-182.
[0868] I. DA ROSA PEREIRA, Livro das ordenações da diocese de Evora de 1472, 183-
194.
[0867] P. SAGÜÉS AZCONA, Fray Diego de Estella: Nuevos datos bibliográficos sobre
todas sus obras, 195-216.
[0868] A. ROIG, Le Miracle d’Ourique dans deux comedias espagnoles: «La Lealtad
en el agravio» de Lope de Vega et «Las Quinas de Portugal» de Tirso de Molina,
217-240.
[0869] M. A. RODRIGUES, A obra teológica de Fr. José da Expectação, O. S. B., 241-250.
[0870] A. DE J. COSTA, O inventor P. Manuel António Gomes e a Possessão Diabólica,
275-284.
[0871] A. LINAGE CONDE, Dos testimonios para la historia devocional de la Corte
Borbónica de Madrid en los siglos XIX y XX, 285-304.
[0872] J. CERQUEIRA GONCALVES, História de Deus e História dos Homens (A Dinâ-
mica da Teologia), 305-312.

BIBLIOGR AFÍA

[0873] MARGERIE DE, B., Introduction à l’histoire de l’exégèse, 3 v. (V. Mandianes

Castro), 313; GIORDANO, O., Religiosidad popular en la Alta Edad Media (A.
García y García), 314; JANINI, J., Liber Missarum de Toledo y libros místicos 1-2
(A. García y García), 314; BARONE, G. – POPPI, A. – CORVINO, F. – FABRA,
150 I. Índice por entregas

C. – INCARDONA, N., Il Concetto di ‘Sapienza’ in San Bonaventura e San To-

masso (V. Muñoz Delgado), 315; VALDÉS DE, J., Two Cathecism, The ‘Dialogue
in Christian Doctrine’ and the ‘Christian Instruction for Children’ (A. García y
García), 316; BARRIENTOS GARCÍA, J., El Maestro Pedro de Herrera y la Uni-
versidad de Salamanca. Estudio histórico documental (V. Muñoz Delgado), 317;
ARANCIBIA, J. M. – DELLAFERRERA, N. (ed.), Los sínodos del antiguo Tucumán
celebrados por Fray Fernando de Trejo y Sanabria: 1597, 1606, 1607 (A. García
y García), 318; MARQUES, J. M., La Santa Sede y la España de Carlos II. La ne-
gociación del nuncio Millini, 1675-1685 (A. García y García), 319; RAMALLO
ASENSIO, G., Luis Fernández de la Vega escultor asturiano del siglo XVII (A.
García y García), 319; HEREDIA SORIANO, A., Política docente y filosofía actual
en la España del siglo XIX. La era isabeliana (1833-1868) (V. Muñoz Delgado),
320; GIMÉNEZ MEDINA, J. J., El magisterio eclesiológico del episcopado español
(1847-1870) preparatorio del Concilio Vaticano I (I. García Tato), 321; OLARRA
GARMENDÍA DE, J. – LARRAMENDÍA DE, M. L., El archivo de la Embajada
de España cerca de la Santa Sede (M. Mandianes Castro), 322; GARCÍA TATO,
I., Die Trinitätslehre Karl Barths als dogmatisches Strukturprinzip ( J. M. Soto
Rábanos), 323; PÉREZ DE LABORDA, A., ¿Salvar lo real? Materiales para una
filosofía de la ciencia (V. Muñoz Delgado), 325.

VO L . XL IV – A ÑO 1984, FAS CÍ CULO 2

Homenaje a Joaquim Veríssimo Serrão

[0874] V. GUITARTE IZQUIERDO, Sínodos postridentinos de Albarracín, 335-354.
[0875] A. GARCÍA Y GARCÍA, El Concilio IV Lateranense (1215) y la Península Ibérica,
355-376.
[0876] J. A. ANTÓN PACHECO, Comentarios sobre el símbolo «Piedra» en el Zohar,
377-382.
[0877] J. V. DE PINA MARTINS, Descobrimentos prtugueses e renascimento europeu,
383-392.
[0878] D. MAFFEI, Un documento español sobre la receptividad estudiantil sienesa del
S. XVI, 393-396.
[0879] I. ADEVA, Erasmo, Venegas y Bataillon, 397-440.
[0880] V. MUÑOZ DELGADO, El Maestro fray Martín de Samunde († ca. 1539) y su
defensa de Erasmo en 1527, 441-464.
[0881] A. HUERGA TERUELO, ¿Luteranismo, erasmismo o alumbradismo sevillano?,
465-514.
[0882] M. DE CASTRO Y CASTRO, Francisco de Córdoba OFM censor de Trento, 515-552.
[0883] A. DO ROSÁRIO, Teólogos na Academia Real da História Portuguesa (1720 -),
553-578.
I. Índice por entregas 151

[0884] A. PEDRO VICENTE, A igreja perante a ocupação de Portugal pelo exército

napoléonico, 579-592.
[0885] A. MARCOS DE DIOS, Unamuno y «Renascença Portuguesa», 593-604.
[0886] A. GUY, Emmanuel Mounier (1905-1950) ou l’optimisme tragique, 605-616.

BIBLIOGR AFÍA

[0887] BURTON RUSSELL, J., The devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive
Christianity ( J. A. Rincón Mirón), 617; BURTON RUSSELL, J., Satan. The Early
Christian Tradition ( J. A. Rincón Mirón), 617; BURTON RUSSELL, J., Lucifer.
The Devil in the Middle Ages ( J. A. Rincón Mirón), 617; ROMERO POSE, E. (ed.),
Sacti Beati a Liebana Commentarius in Apocalypsim (A. García y García), 617;
IMKAMP, W., Das Kirchenbild Innocenz’ III (1198-1216) (A. García y García),
619; ECHEVERRÍA DE, L. (dir.), Código de derecho canónico ( J. M. Soto Rába-
nos), 620; DÍAZ, C., El sujeto ético (V. Muñoz Delgado), 623; FLOREZ MIGUEL,
C., Génesis de la razón histórica (V. Muñoz Delgado), 624.

VO L . XLV – A ÑO 1985, CUADER NOS 1 A 4

[0888] E. MITRE FERNÁNDEZ, Muerte corporal-Muerte espiritual. Un proyecto de des-

dramatización de la muerte en la religiosidad medieval, 5-26.
[0889] A. LINAGE CONDE, Algunas ojeadas a la restauración monástica del ochocien-
tos, 27-76.
[0890] V. PONS ALÓS, La biblioteca de Gabriel Hernández (1555-1650), 77-122.
[0891] K. REINHARDT, Bibelkommentare spanischer Autoren des 16. und 17. Jahrhun-
derts: Autoren D-F, 123-156.
[0892] G. DE ANDRÉS, ‘Speculum Pontificale’, de Juan Ignotus. Poema sobre la vida
del Papa Bonifacio VII, 157-204.
[0893] L. ROBLES, Estudiantes dominicos de la provincia de Aragón en los «Studia
Generalia» europeos (siglos XIII-siglos XIV), 205-244.
[0894] J. I. FERNÁNDEZ DE VIANA Y VIEITES, Nuevos documentos del monasterio de
San Julián de Moraime, 245-254.
[0895] A. M. RODRÍGUEZ LÓPEZ, Algunos aspectos de la política eclesiástica de Fer-
nando III, anterior a 1230, 255-276.

NOTA

[0896] M BIASA DÍAZ, Radiografía de Pedro Abelardo al trasluz de su «Historia Cala-

mitatum», 277.
152 I. Índice por entregas

VO L . XLVI – A ÑO 1986, CUADER NOS 1 A 4

[0898] V. VINDEL PÉREZ, La «Scuola de la Doctrina Christiana» (1657), de Cristóbal

Cabrera, 5-46.
[0899] A. CAÑIZARES LLOVERA, «Methodus praedicationis novo concionatori utilis»,
del Beato Alonso de Orozco. Estudio teológico, 47-64.
[0900] A. MATESANZ RODRIGO, Catecismos y obras catequéticas utilizadas en España
entre 1868 y 1898, 65-90.
[0901] R. ALBERDI, Los marxistas actuales ante la religión, 91-108.
[0902] A. GONZÁLEZ ÁLVAREZ, Fe cristiana y ateísmo contemporáneo, 109-126.
[0903] S. SABUGAL, La Iglesia: sierva de Dios al servicio de los hombres, 127-180.
[0904] J. SÁNCHEZ HERRERO, La legislación conciliar y sinodal hispana de los siglos
XII a mediados del XV y su influencia en la enseñanza de la doctrina cristiana,
181-214.
[0905] H. O. BIZARRI, Sobre la autoría del «Vergel de Consolación». Teorías existentes
y su interpretación, 215-224.

NOTA

[0906] P. GÓMEZ GARCÍA, El mesianismo en la religión popular, 225-240.

VO L . XLVII – A Ñ O 1987, C UADER NOS 1 Y 2

[0908] Ante una nueva etapa de la Revista Española de Teología, 3-8.

[0909] A. TORRES QUEIRUGA, La significatividad de Cristo para el hombre de hoy,
9-32.
[0910] E. BUENO DE LA FUENTE, Eclesiología, Historia y Revelación, 33-60.
[0911] M. GESTEIRA GARZA, La participación activa de los fieles en la Eucaristía,
según el Concilio Vaticano II, 61-106.
[0912] M. UREÑA PASTOR, El Magisterio de la Iglesia, conciencia crítica de las reali-
dades terrenas, 107-132.
[0913] J. L. LARRABE ORBEGOZO, La fe necesaria para el sacramento del matrimonio,
133-148.
[0914] S. ÁLVAREZ TURIENZO, «Non aliam philosophiam et aliam religionem», 149-174.

BIBLIOGRAFÍA

[0915] FRIES, H., Teología Fundamental (L. F. García Viana), 189; PESCH, R., Frei Sein
aus Gnade (M. Gesteira), 190; BASURKO, X., Compartir el Pan (M. Gesteira),
191; KÜNG, H., Was ist Firmung? ( J. L. Larrabe), 192; RAHNER, K., Que est ton
frère ( J. L. Larrabe), 194.
I. Índice por entregas 153

VO L . XLVII – AÑO 1987, CUADER NOS 3 Y 4

[0916] E. TOURÓN DEL PIE, Anticipación escatológica por el Espíritu en la teología

paulina, 201-238.
[0917] X. BASURKO, Liturgia, latín y celibato (A los 25 años de la Constitución Litúr-
gica), 239-254.
[0918] M. ANDRÉS MARTÍN, Juan de Palafox y Mendoza (1600-1659), místico y político
del barroco, 255-280.
[0919] M. GESTEIRA GARZA, La Eucaristía, ¿imagen de Cristo? (Ante el 12º centenario
del Concilio 2º de Nicea), 281-340.

BIBLIOGR AFÍA

[0920] TORRES QUEIRUGA, A., La revelación de Dios en la realización del hombre (E.
Tourón), 355; RUIZ DE LA PEÑA, J. L., Teología de la Creación (M. Gesteira), 358;
LOHFINK, G., La Iglesia que Jesús quería (E. Tourón), 361; ALONSO SCHÖKEL,
L., Hermenéutica de la Palabra I. Hermenéutica bíblica (L. F. García Viana), 362;
YOUNG, F., From Nicaea to Chalkedon (M. Gesteira), 363; SCHAUBE, W., Neue
Bussgebete ( J. L. Larrabe), 364; SCHILLEBEECKX, E., Jesús en nuestra cultura.
Mística, ética y política (M. Gesteira), 364; MÜLLER, G. L., Gemeinschaft und
Verehrung der Heiligen (M. Gesteira), 366; ACOSTA DE, J., De Procuranda
Indorum Salute, I-II (M. Gesteira), 367.

VO L . XLVIII – AÑO 1988, C UADER NO 1

[0921] L. MALDONADO ARENAS, Hacia la superación de una noción solamente «re-

gional» de la sacramentalidad, 5-14.
[0922] A. CAÑIZARES LLOVERA, Teología de la predicación en el s. XVI Español: «De
sacra ratione concionandi», 15-52.
[0923] F. DE CARLOS OTTO, La salvación en la predicación de P. Tillich, 53-100.

BIBLIOGR AFÍA

[0924] ORBE, A., Introducción a la Teología de los siglos II y III (E. Romero Pose), 101;
GONZÁLEZ FAUS, J. I., Proyecto de hermano. Visión creyente del hombre (L. F.
García Viana), 110; MÜLLER, A., Reflexiones teológicas sobre María, madre de
Jesús. La mariología en perspectiva actual (E. Tourón), 111; V.V. A.A., Teología
y Magisterio (M. Gesteira), 112.
154 I. Índice por entregas

VO L . XLVIII – A ÑO 1988, CUADER NO 2

[0925] A. PINTOR RAMOS, Religión y «prueba» de Dios en Zubiri, 133-148.

[0926] J. L. LLANES MAESTRE, La teología como saber de totalidad, 149-192.
[0927] A. LLÍN CHAFER, La Biblia en un testigo del Siglo de Oro español, 193-212.

BOLETÍN

[0928] E. BUENO DE LA FUENTE, ¿Redescubrimiento de los laicos o de la Iglesia?,

213-250.

BIBLIOGRAFÍA

[0929] MOLTMANN, J., Dios en la creación (G. Flórez), 251; NEUFELD, K. H., Problemas
y perspectivas de teología dogmática (G. Flórez), 253.

VO L . XLVIII – A ÑO 1988, CUADER NO 3

[0930] M. ANTOLÍ, Los primeros renovadores de la Moral en el siglo XIX, 277-290.

[0931] A. ANTÓN, La «recepción» del concilio Vaticano II y de su eclesiología, 291-320.
[0932] S. PIÉ I NINOT, Aportaciones del Sínodo de 1987 a la teología del laicado, 321-
370.

BIBLIOGRAFÍA

[0933] PANNENBERG, W., Anthropologie in theologischer Perspektive (M. García Baró),

371; BOFF, L., Los sacramentos de la vida ( J. L. Larrabe), 373.

VO L . XLVIII – A ÑO 1988, CUADER NO 4

[0934] P.-J. LLABRÉS I MARTORELL, Teología de la iniciación cristiana, 393-432.

[0935] G. FLÓREZ, El ministerio ordenado, desde una perspectiva ecuménica, 433-474.

NOTA

[0936] M. GARCÍA BARÓ, Del ateísmo interior, 475-482.

I. Índice por entregas 155

NOTIC IAR IO

[0937] Crónica de la Semana de Teología 1988, 483-486.

BIBLIOGR AFÍA

[0938] ANDRÉS MARTÍNEZ, M., Historia de la Teología Española (F. de Carlos Otto),
487; HONÉE, E., Der Libell des Hieronymus Vebus zum Augsburger Reichstag
1530 (M. Gesteira), 489; FREUDENBERGER, TH., Hieronymus Dungersheim con
Ochsenfurt am Main (1465-1540) (M. Gesteira), 490; MEIS WÖRMER, A. L., La
fórmula de fe «Creo en el Espíritu santo» en el siglo II: su formación y significado
(E. Tourón), 491; HENN, W., The Hierarchy of Truths according to Yves Congar
(M. Gesteira), 492; SUNDBERG, H., Sven Lidman om människan oach Gud (M.
Gesteira), 493; PIOLANTI, A., Un pioniere della filosofia cristiana della metà
dell’Ottocento: Franz Jakob Clement (†1862) (M. Gesteira), 494; V.V. A.A., Los
Dominicos y el Nuevo Mundo (M. Gesteira), 494; TUÑI VANCELLS, J. O., Jesús
y el evangelio en la comunidad joánica (M. Gesteira), 495.

VO L . XL IX – AÑO 1989, C UADER NO 1

[0939] J. CASTELLANO CERVERA, El futuro de la renovación litúrgica impulsada por

la Constitución “Sacrosanctum Concilium”, 5-33.
[0940] M. MARTÍNEZ CAVERO, Personalismo / Procreacionismo y esencia del matri-
monio, 35-67.

BOLETÍN

[0941] E. BUENO DE LA FUENTE, ¿Redescubrimiento de los laicos o de la Iglesia? II.

Boletín bibliográfico sobre los laicos, 69-99.

BIBLIOGR AFÍA

[0942] MARTÍN VELASCO, J., Increencia y evangelización. Del diálogo al testimonio

(M. Gesteira), 101; BOESPFLUG, M. – LOSSKY, N., Nicée II (787-1987). Douze
siécles d’images religieuses (M. Gesteira), 104; ANTOLI GUACH, M., Doctrina
Social de la Iglesia. Desde Juan XXIII hasta Juan Pablo II (L. González-Carvajal
Santabárbara), 111; MOUNIER, E., Obras completas, volumen IV (A. Ruiz Fer-
nández), 112; MONTEBELLI, A., Paternidad responsable ( J. L. Larrabe), 114;
THÉVENOT, X., Pautas éticas para un mundo nuevo ( J. L. Larrabe), 115; DROB-
NER, H. R., Bibelindex zu den Werken Gregors von Nyssa (M. G.), 118; GUERRA,
M., Diccionario morfológico del Nuevo Testamento (M. G.), 118; DOMÍNGUEZ
BALAGUER, R., Catequesis y Liturgia en los Padres (M. G.), 121.
156 I. Índice por entregas

VO L . XL IX – A ÑO 1989, CUADER NOS 2 Y 3

Teología y Comunicación de la Fe. Actas de la 1ª Semana de Teología. Madrid, 26 al

28 de septiembre de 1988
[0943] Presentación, 139-142.

ES TUDIOS

[0944] J. ARGÜELLES ESTRADA, La Iglesia, sujeto de la fe, 145-160.

[0945] J. M. ROVIRA BELLOSO, Pluralismo cultural y transmisión de la fe, 161-184.
[0946] J. M. SÁNCHEZ CARO, Teología sistemática y hermenéutica bíblica, 185-208.
[0947] J. LOSADA ESPINOSA, Teología y Magisterio de la Iglesia, 209-239.
[0948] J. R. FLECHA, Proyección de la fe en los ámbitos de la praxis, 241-271.
[0949] A. TORNOS, Comunicación humana y peculiaridad de la comunicación de la
fe, 273-292.

COMUNIC AC ION E S

[0950] J. M. ODERO, La comunicabilidad de la fe según Kant, 295-308.

[0951] S. FUSTER, Espíritu Santo y comunicación de la fe, 309-321.

BIBLIOGRAFÍA

[0952] TORNOS, A., Escatología (E. Tourón), 323; BOBRINSKOY, B., Le Mystère de la
Trinité (M. Gesteira), 328; SPADA, D., Le formule Trinitarie da Nicea a Cons-
tantinopoli (M. Gesteira), 331; SESBOÜÉ, B., Jésus-Christ, l’unique Mediateur.
Essai sur la rédemption et le salut. Tomo I (M. Gesteira), 333; V.V. A.A., La
proclamación del Mensaje Cristiano (F. de Carlos Otto), 336; MARRA, S., E