1 PE Educacion Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada
1 PE Educacion Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada
PROGRAMA DE ESTUDIO
EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA
ESCOLARIZADA
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VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN REGULAR
INDICE
PRESENTACIÓN ..........................................................................................................................................................................................................................3
INTRODUCCIÓN .........................................................................................................................................................................................................................4
4.1 OBJETIVO DEL PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA 11
4.2 OBJETIVO DEL SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA 20
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4.2.1 SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD PRIMER BIMESTRE ........................................................................................................ 20
5. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.......................................................................................................................................................................................32
7. EVALUACIÓN .....................................................................................................................................................................................................................34
7.1 AUTOEVALUACION. 34
BIBLIOGRAFÍA ..........................................................................................................................................................................................................................36
GLOSARIO.................................................................................................................................................................................................................................38
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PRESENTACIÓN
Realizado el Congreso de Educación en julio de 2006 y por mandato expresado en sus conclusiones, se inicia con la elaboración de los nuevos
Programas de Estudio de los niveles Inicial en Familia Comunitaria, Primaria Comunitaria Vocacional y Secundaria Comunitaria Productiva, con
participación de maestras y maestros del sector urbano y rural, profesionales y académicos en diferentes especialidades y sabios indígenas originarios
de diferentes pueblos y naciones del Estado Plurinacional. Este trabajo se realizó durante la gestión 2007 y parte del 2008.
En noviembre del 2008, estos documentos curriculares fueron presentados en el “Primer Encuentro Pedagógico del Sistema Educativo Plurinacional”,
evento realizado en la ciudad de La Paz, con participación de representantes de diferentes organizaciones, instituciones naciones y pueblos indígena
originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas.
Posteriormente, en mayo de 2009 se realizan Encuentros Pedagógicos, donde se revisan los programas de estudio por niveles y subsistemas en las
ciudades de Cochabamba, Santa Cruz, Oruro, Tarija, Potosí y Sucre, con participación de maestras y maestros por especialidad, madres y padres de
familia y otras organizaciones e instituciones vinculadas a la educación.
Durante las gestiones 2010, 2011 y 2012 se trabajó en la revisión y ajuste de estos documentos con participación de maestras y maestros por niveles
y especialidades junto al equipo técnico del Ministerio de Educación.
En octubre del año 2013 se llevó a cabo el taller nacional de validación y ajuste de los lineamientos y orientaciones metodológicas, planes y programas
de educación inicial en familia comunitaria escolarizada y del nivel de educación primaria comunitaria vocacional, con la aportación de 300
participantes representantes de diferentes sectores como: Confederación de maestras y maestros urbanos y rurales, padres de familia de la etapa no
escolarizada y escolarizada, naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas, con el apoyo del
equipo técnico del Ministerio de Educación.
Los documentos curriculares que se presentan son resultado de todo un proceso participativo, orientado a concretizar los postulados de la
Constitución Política del Estado Plurinacional y la Ley Nº 070 de Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez”, para así responder, desde la formación de
las y los estudiantes bolivianos, a las necesidades y problemáticas locales, regionales y de carácter nacional.
El documento en versión preliminar se pone a consideración de las maestras y maestros, madres y padres de familia, instituciones y organizaciones
vinculadas a la educación y sociedad en general, para que en este proceso de construcción social y comunitaria, puedan ser revisados, discutidos y
mejorados con el aporte de las bolivianas y bolivianos comprometidos con una Bolivia Digna, Soberana, Participativa y Productiva.
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INTRODUCCIÓN
Los programas de estudio se constituyen en el documento de referencia para la maestra y el maestro en su labor pedagógica, cuya organización
curricular establece los Campos de Saberes y Conocimientos: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio, Ciencia Tecnología
y Producción, los mismos que se constituyen en una organización curricular distinta de organizar los contenidos permitiendo una articulación entre
ellos, con una visión integral y holística del conocimiento de manera operativa; es decir que rompe la manera fragmentaria de abordar los contenidos.
A partir de lo cual, la organización curricular permite la articulación de contenidos con la realidad, con las problemáticas económicas, socioculturales y
de la vida cotidiana, de manera interrelacionada y complementaria en función a su uso y aplicación en beneficio de la comunidad, que desde el nivel
inicial se va contribuyendo y sentando las bases de una educación sociocomunitaria productiva.
De esta manera los Campos de Saberes y Conocimientos contienen determinados “criterios ordenadores” que orientan el sentido de la articulación de
los conocimientos entre los niveles de educación y los años de escolaridad del Subsistema de Educación Regular.
Así:
El campo Cosmos y Pensamiento contribuye a la descolonización de la mentalidad colonizada incorporando una visión intercultural de mutuo
aprendizaje entre distintas cosmovisiones y formas de comprender la espiritualidad.
El campo Comunidad y Sociedad está orientado a recuperar la vida comunitaria y sus valores para contrarrestar la tendencia individualista, de
carácter autodestructivo, de crisis de valores y violencia de la sociedad actual.
El campo Vida Tierra Territorio ordena los conocimientos en función de la recuperación del sentido de la vida y la orientación hacia una
relación armónica y complementaria con la naturaleza evitando la tendencia destructiva del actual modo de vida capitalista globalizado.
El campo Ciencia, Tecnología y Producción está orientada a romper la dependencia económica de nuestro país intentando adaptar, potenciar y
producir tecnologías propias y usos aplicados desde nuestra realidad.
Cada año de escolaridad tiene un objetivo holístico que orienta los procesos educativos dando respuesta al mismo a partir del desarrollo de las
diversas actividades, que implica en su concreción la metodológica de la práctica, la teoría, la valoración y la producción en el abordaje de los
contenidos descritos en el presente documento.
Las temáticas orientadoras responden a las problemáticas identificadas en el país; que en el nivel inicial están planteadas dos por año de escolaridad.
El primer y segundo bimestre del primer año están orientadas a: los valores y la identidad cultural en las actividades productivas de la familia, el tercer
y cuarto bimestre del mismo año hacen referencia a: la familia en las relaciones intraculturales e interculturales en armonía con la Madre Tierra.
De igual manera el primer y segundo bimestre del segundo año están orientados a: la identidad familiar en la diversidad sociocultural y las actividades
productivas, el tercer y cuarto bimestre a: la convivencia armónica entre los seres vivos y la Madre Tierra.
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Las temáticas orientadoras, surgen de los ejes articuladores y permiten la integración de los contenidos estableciendo una relación con los campos de
saberes y conocimientos de manera complementaria, operativizando los cuatro ejes articuladores: Educación para la Producción, Educación en Valores
Sociocomunitarios, Educación en Convivencia con la Naturaleza y Salud Comunitaria y Educación Intracultural, Intercultural y Plurilingüe donde se
vinculan los diferentes ámbitos de la educación a la realidad, por lo qué se presentan de manera implícita o explicita tanto en los contenidos como en
las orientaciones metodológicas.
Por su parte, los objetivos holísticos están formulados por bimestre de tal manera que interrelacionan las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir,
los mismos que orientan la selección de contenidos a ser desarrollados con las niñas y niños de una manera articulada.
Las orientaciones metodológicas articulan los contenidos a partir de la práctica, teoría, valoración y producción, que en el documento estas se
presentan de manera indicativa para algunos contenidos, pudiendo la maestra o el maestro enriquecerlas, ampliarlas o generar otras nuevas a partir
de sus experiencias pedagógicas en su plan de desarrollo curricular.
De igual manera los contenidos que se presentan son genéricos y para su concreción estos serán contextualizados de acuerdo a las características
regionales y locales de cada contexto donde viven las niñas, los niños y sus familias.
La evaluación implica la valoración cualitativa del desarrollo de las niñas y los niños en las cuatro dimensiones, establecidas en los objetivos holísticos.
El producto es el resultado tangible e intangible de la incidencia de las actividades desarrolladas durante el bimestre correspondiente.
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EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo asume que la Educación Inicial en Familia Comunitaria, es la base fundamental para la formación
integral de las niñas y los niños menores a 6 años de edad en la familia y comunidad, que los constituye como personas en el ejercicio pleno de sus
derechos y obligaciones, basadas en la protección y educación respetando y no vulnerando los mismos. Contribuyendo por tanto en el desarrollo de
valores, de la identidad cultural, de espirituales, habilidades y capacidades: lingüísticas, psicomotrices, comunicativas, cognitivas, sociales, afectivas,
emocionales, artísticas, tecnológicas, productivas y científicas contribuyendo de este modo en la formación de la persona que Bolivia como Estado
Plurinacional requiere con nuevas estructuras mentales, que valoren y rescaten los saberes y conocimientos propios.
La primera etapa es no escolarizada, de responsabilidad compartida entre la familia, la comunidad y el Estado está orientada a recuperar, fortalecer y
promover la identidad cultural de niñas y niños menores a cuatro años de edad, el apoyo a la familia en la prevención y promoción de la salud y la
buena nutrición, así como a favorecer su desarrollo integral psicomotriz, socio- afectivo, espiritual y cognitivo, a través de actividades lúdicas
relacionadas con actividades productivas, promoviendo espacios de formación integral en la familia, la comunidad y las instituciones con interacción
afectiva, equidad y justicia social en convivencia con la naturaleza, orientada a:
Promover el desarrollo de capacidades sensorio-motrices, cognitivas, afectivas y espirituales, en estrecho vínculo con su contexto familiar y
comunitario a través de una adecuada orientación en la salud integral, procesos de socialización y transmisión cultural.
Contribuir a la formación integral de espacios familiares, comunitarios e institucionales con equidad y justicia social donde se generen
experiencias de interrelación y crianza afectiva, en el marco del ejercicio y respeto de los derechos y la convivencia armónica con la
naturaleza.
La segunda etapa es escolarizada (de dos años de duración), para la atención educativa de niñas y niños de 4 y 5 años de edad, dando continuidad a
los procesos educativos iniciados en la etapa no escolarizada fortaleciendo el desarrollo de las cuatro dimensiones de las niñas y los niños: Ser, Saber,
Hacer y Decidir partiendo desde los campos de saberes y conocimientos de manera integral y holística, incorporando aprendizajes sistemáticos en el
proceso de estructuración de un pensamiento cada vez más complejo y reflexivo, articulando las actividades de la escuela con las actividades de la
vida familiar y comunitaria, en relación a la cosmovisión de las diferentes culturas, complementando con los avances de la ciencia y la tecnología.
Contribuye también, a la transición efectiva al nivel de educación primaria comunitaria vocacional que orienta sus procesos a:
Proporcionar afecto, nutrición y salud integral a las niñas y los niños en forma oportuna y equitativa, que le permitan expresar a plenitud sus
potencialidades creativas y lúdicas, para un desarrollo íntegro y equitativo, fortaleciendo su vinculación familiar con la comunidad.
Consolidar la identidad cultural y lingüística de la o el niño, promoviendo la intraculturalidad e interculturalidad.
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Estimular en la niña y el niño el desarrollo de capacidades y habilidades necesarias para una transición efectiva a la educación Primaria
Comunitaria Vocacional.
Brindamos una educación integra, inclusiva y pertinente a niñas y niños de 0 a 5 años vinculando las actividades de la vida familiar y comunitaria
con las actividades de la escuela, que permitan desarrollar capacidades, potencialidades y habilidades lingüísticas, cognitivas, socioafectivas,
artísticas, biopsicomotrices, creativas y lúdicas, fortaleciendo valores sociocomunitarios, en armonía y equilibrio con la naturaleza y el cosmos,
para una transición efectiva de la familia a la Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada y a la Educación Primaria Comunitaria
Vocacional.
Los Campos de Saberes y Conocimientos organizan y articulan los contenidos evitando la fragmentación del conocimiento en la formación integral y
holística de las niñas y los niños. Los campos de saberes y conocimientos son:
Desde el campo cosmos y pensamiento se asume la visión e interpretación del mundo de los pueblos indígena originarios que tienen una comprensión
holística de la existencia donde el punto referencial es la vida, permitiendo articular de modo intercultural las cosmovisiones y espiritualidades de los
distintos pueblos y culturas.
En ese marco subyace la conciencia holística como la capacidad de relacionarnos armónicamente con la madre tierra y el cosmos, contrariamente a
los procesos de colonización y neocolonización de la modernidad capitalista que separa la integralidad del ser humano limitando nuestras capacidades
de complementación y reciprocidad con el todo, es decir que desde este campo se promueve el retorno a la conciencia holística a través de un diálogo
intercultural entre las diversas cosmovisiones de vida y de la espiritualidad, permitiendo el paso de esquemas mentales monológicos a esquemas
mentales dialógicos para el desarrollo de la epistemología plural y la producción del conocimiento favorable a la interculturalidad.
Cosmos y pensamiento despliega contenidos a partir de las cosmovisiones o sistemas básicos de creencias que las sociedades desarrollan para explicar
el lugar que los seres humanos y sus sociedades encuentran para sí y para los otros seres en el cosmos. A partir de ello aborda reflexiones en torno a
las distintas modalidades o formas de manifestación del pensamiento y la espiritualidad que generan múltiples y diversas interpretaciones,
abstracciones, imaginación y generación de conceptos, lenguajes orales o simbólicos, artes, rituales que guían el curso de las acciones de los seres
humanos y median la comunicación holística.
En el nivel de educación inicial en familia comunitaria escolarizada, se aborda desde este campo la espiritualidad, los valores, la afectividad, las
normas que regulan las actitudes, así como las formas de percibir el mundo, la vida y la naturaleza que es asumida por las niñas y los niños a partir de
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las pautas socioculturales de cuidado, atención y educación que se establecen en la familia y la comunidad, fortaleciendo de esta manera su identidad
social y cultural.
Los valores sociocomunitarios y la espiritualidad tienen su base en la familia, su desarrollo y fortalecimiento se van consolidando a medida que se
avanza en edad y en relación a las experiencias de vida que se adquiere en el quehacer cotidiano. En el nivel inicial se promueve y potencia su práctica
en todas las acciones y actividades que las niñas y los niños realizan al compartir, escuchar, hablar, opinar, jugar y el trabajo comunitario, entre otros.
La espiritualidad y los valores en su desarrollo están vinculados a la identidad cultural de la familia y la comunidad así como al cuidado, protección,
defensa y agradecimiento a la Madre Tierra, que se desarrollan desde la curiosidad y la interacción de las niñas y los niños con la naturaleza y el
cosmos.
En este sentido el espacio para el desarrollo de la espiritualidad y los valores sociocomunitarios, están articulados con componentes de la naturaleza y
las experiencias cotidianas desde la familia, el aula, la unidad educativa y la comunidad, donde las niñas y los niños desarrollan la unidad, la igualdad,
la inclusión, la dignidad, la libertad, la armonía, la transparencia, el equilibrio, igualdad de oportunidades, el respeto, el afecto, la solidaridad, la
reciprocidad, la complementariedad, la equidad social y de género, el bienestar común, la responsabilidad y justicia social, que son abordados a partir
de la articulación con los contenidos de otros campos.
Fortalecemos los valores sociocomunitarios y la espiritualidad de las niñas y los niños a partir de las manifestaciones culturales y religiosas de la familia
y la comunidad, mediante actividades vivenciales y prácticas comunitarias desarrolladas en el contexto, para contribuir al vivir bien en convivencia
armónica y complementaria con la Madre Tierra y el Cosmos.
El principio de relacionalidad es el que rige este campo, en el que las y los integrantes de una comunidad conviven en una relación de respeto mutuo
en un espacio-tiempo, donde todos los elementos de la vida están articulados e integrados. En esta línea se aborda saberes y conocimientos que
promueven la convivencia en comunidad de manera integrada, en la que el ser humano ya no es más el centro de toda la naturaleza; sino más bien es
el generador de consensos que prioriza la complementariedad entre todos los seres que habitan el planeta.
El nivel inicial en familia comunitaria, contribuye al desarrollo de las identidades, de la lengua, del disfrute de una vida basada en la práctica de los
valores sociocomunitarios, la intraculturalidad y la interculturalidad con miras a formar integral y holísticamente a las y los estudiantes para que en su
vida adulta contribuyan a consolidar la unidad del Estado Plurinacional.
Desde esta perspectiva, el Campo de Comunidad y Sociedad integra: Comunicación y Lenguajes, Ciencias Sociales, Música, Artes Plásticas y Visuales,
Educación Física Deportes y Recreación, fortaleciendo el diálogo intracultural e intercultural a partir de la comprensión de la realidad en su primera
lengua, iniciación de la segunda lengua en una primera etapa, para posteriormente iniciar una lengua extranjera de acuerdo a las necesidades locales
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y regionales. La interpretación de códigos lingüísticos como los signos y símbolos, la expresión artística y corporal, recuperando el sentido comunitario
de la vida, desde la educación.
Se aborda el campo Comunidad y Sociedad desde el reconocimiento de los saberes y conocimientos, los sentimientos y emociones, los valores y sus
diferentes prácticas y formas de comunicación que tienen las niñas y los niños a partir de su vida familiar y comunitaria, las pautas socioculturales de
las familias de acuerdo a la experiencia, atención, cuidado y desarrollo personal, situación que contribuye a su identidad.
Se fortalece la primera lengua y se aborda la segunda lengua y una lengua extranjera según el contexto desde la oralidad, a través de saludos, juegos,
rondas y canciones permitiendo la familiarización con sonidos de otras lenguas desde edades tempranas; también se favorece sus primeras
manifestaciones de escritura propia de las niñas y los niños como garabatos, líneas continúas y discontinuas, familiarización y reconocimiento de
diferentes tipos de textos, entre otros, esto les permite avanzar y aproximarse cada vez más al lenguaje escrito de comprensión social que en la
educación Primaria Comunitaria Vocacional, se irá consolidando con mayor precisión. La lectura se va fortaleciendo a partir de la descripción de
gráficos, símbolos y signos que se encuentran en el contexto, contribuyendo de esta manera al desarrollo de las habilidades y capacidades de
escuchar, hablar, leer y escribir.
El lenguaje, las artes plásticas y visuales, la educación musical, la Psicomotricidad y la recreación se constituyen en medios de comunicación,
expresión, interpretación cultural, artística y desarrollo emocional que complementan y se integran en el desarrollo de los contenidos de todos los
campos, fundamentalmente en la Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada.
Desarrollamos principios y valores sociocomunitarios practicados en la convivencia familiar, a través del conocimiento de expresiones artísticas y
prácticas recreativas de la diversidad cultural y la realidad, practicando la interrelación recíproca e iniciación en la comprensión de las lenguas, para
promover la intraculturalidad e interculturalidad en la comunidad.
El campo vida tierra territorio hace énfasis en los procesos educativos orientados a la preservación de la vida y a hacer ciencia con conciencia que
permita al ser humano, establecer compromisos de cuidado, protección y defensa de la Madre Tierra, en una relación de convivencia armónica y
complementaria, posibilitándole ampliar los saberes y conocimientos acerca de la naturaleza, la reproducción y el desarrollo de todas las formas de vida.
La Educación Inicial en Familia Comunitaria escolarizada, desde el campo vida tierra territorio promueve el respeto, la defensa, protección y cuidado
de la Madre Tierra en una relación e interdependencia armónica y complementaria entre los sistemas de vida desde el espacio familiar y comunitario
donde las niñas y los niños viven y se interrelacionan.
En este proceso de interrelación se le presentan situaciones para observar, explorar, experimentar, analizar, reflexionar, cuestionarse y plantearse
preguntas y diversas posibilidades de respuestas que le brinden oportunidades de conocer la importancia de convivir en espacios saludables para
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la producción de alimentos naturales y no transgénicos que contribuyan a una buena nutrición, una vida armónica y un desarrollo integral, con
prácticas de una cultura ecológica, valorando los saberes y conocimientos de nuestros pueblos.
Incentivamos actitudes de respeto, protección y defensa de la Madre Tierra, mediante experiencias de observación, indagación y experimentación,
que permitan conocer los diferentes sistemas de vida con base a los saberes y conocimientos locales y universales, para generar hábitos saludables en
la familia y comunidad.
Desarrolla niveles del pensamiento crítico, analítico y reflexivo en torno a procesos productivos de su contexto y en función al nivel de educación de
las niñas y los niños que se inicia en los primeros años de escolaridad.
En Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada, la matemática aplicada a la vida se aborda desde experiencias cotidianas como: visitas a
mercados, ferias, tiendas de barrio, transporte público, lugares de expendio de comida y producción, paseos, por mencionar algunos, en los que se
realizan operaciones de cálculo y estimaciones de cantidades, espacialidad, lateralidad, peso, tamaño, forma, longitud, distancia, orden, medida y
tiempo dando paso a un pensamiento creativo con carácter productivo y problematizador.
La Técnica Tecnológica, promueve la aplicación de los conocimientos a través de la práctica y experimentación con artefactos, herramientas e
instrumentos que se utilizan en el ámbito familiar, escolar, comunitario y productivo, así como el acercamiento y familiarización al uso de la
tecnología, siendo estos un medio de aprendizaje para el desarrollo de capacidades creativas con relación a la producción para la seguridad y
soberanía alimentaria, a partir de la recuperación de los saberes y conocimientos científicos desarrollados en nuestras culturas, las niñas y los niños
van conociendo y descubriendo como se realiza esta producción en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos.
Desarrollamos saberes y conocimientos en matemática y técnica tecnológica aplicada a la vida cotidiana, mediante la exploración, descubrimiento y
uso de objetos, fortaleciendo el respeto, cuidado y protección de la Madre Tierra, para promover la capacidad de crear, producir, innovar y buscar
alternativas que garanticen la seguridad y soberanía alimentaria desde sus primeros años de escolaridad.
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4. PROGRAMA DE ESTUDIO DE LA ETAPA ESCOLARIZADA DEL NIVEL DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA
4.1 OBJETIVO DEL PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD
Contribuimos al desarrollo de valores sociocomunitarios y hábitos de vida saludable en lo físico, afectivo y espiritual de las niñas y los niños de 4 años,
desarrollando capacidades, habilidades y potencialidades, a través de actividades lúdicas vinculadas y articuladas a la vida cotidiana de la familia y la
comunidad para favorecer el desarrollo de su identidad cultural y lingüística en el contexto donde vive.
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Campo: Vida Tierra Escucha de diversas interpretaciones
Territorio. musicales del contexto, asociando la música a
movimientos libres, individual o en grupos. Actitudes de
Características de la Identificación de los diferentes ritmos
reconocimiento y
HACER comunidad donde las pertenencia familiar
musicales como parte de la identidad cultural
niñas y los niños viven y cultural.
de la familia y comunidad.
con sus familias.
Valoración de la importancia de la música en
Campo: Ciencia las manifestaciones culturales y afectivas,
Tecnología y Producción. como parte de la identidad cultural y afectiva. Expresión de
muestras de afecto
Realización de rondas, juegos, canciones con en las interrelaciones
ritmos relacionados a las manifestaciones con sus compañeros.
Las formas geométricas culturales y a los diferentes instrumentos
en el entorno familiar, propios de su entorno u organización de
comunitario. orquestas con instrumentos del contexto.
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Experimentación con diversos materiales del
contexto, que le permita descubrir la variedad
de colores y tonos.
Identificación de los diversos colores y tonos
que existen en la naturaleza
Apreciación de los colores en las
manifestaciones culturales (vestimenta,
instrumentos, artesanías, tejidos y otros).
Elaboración de pintura libre con los colores de
su preferencia, que se presentaran en una
exposición donde las niñas y los niños
expliquen qué y cómo lo realizaron.
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4.1.2 PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE
TEMATICA ORIENTADORA: LOS VALORES Y LA IDENTIDAD CULTURAL EN LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS DE LA FAMILIA
OBJETIVO CONTENIDOS Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLÍSTICO ARTICULADORES
HACER
Actitudes de
reconocimiento y
pertenencia familiar
y cultural.
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Campo: Vida Tierra Indagación acerca de los alimentos que
Territorio. consumen en la familia y los beneficios para
el desarrollo del cuerpo humano.
Los elementos de la Identificación de medidas de cálculo y
naturaleza y su estimación que se utiliza en la preparación
influencia en el de alimentos en las diferentes familias.
DECIDIR desarrollo de la persona.
Reflexión sobre el beneficio de la
Campo: Ciencia producción, el tipo y la cantidad de
Tecnología y Producción. alimentos naturales y procesados que
consumimos para nuestra salud.
Los productos Elaboración de alimentos de fácil
alimenticios naturales y preparación en la que se prioricen los
tecnológicos del productos naturales propios del contexto.
contexto.
El cálculo y la estimación
en las actividades
productivas de la Experimentación con los diferentes
familia. elementos de la naturaleza: agua, luz y aire
que permita identificar la influencia sobre
la vida de las personas, animales, plantas y
los sonidos que producen algunos
elementos de la naturaleza que estimulen
nuestros sentidos.
Análisis sobre las obligaciones de las
personas respecto al cuidado y protección a
los componentes de la naturaleza para una
vida saludable.
Reflexión sobre la importancia de una
convivencia armónica con la naturaleza y el
cuidado de la misma
Elaboración de pequeños viveros, huertos u
otros en las que las y los estudiantes
practiquen diferentes formas de
producción de plantas con responsabilidad.
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4.1.3 PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD TERCER BIMESTRE
TEMATICA ORIENTADORA: LA FAMILIA EN LAS RELACIONES INTRACULTURALES E INTERCULTURALES EN ARMONÍA CON LA MADRE TIERRA.
OBJETIVO CONTENIDOS Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLÍSTICO ARTICULADORES
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4.1.4 PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD CUARTO BIMESTRE
TEMATICA ORIENTADORA: LA FAMILIA EN LAS RELACIONES INTRACULTURALES E INTERCULTURALES EN ARMONÍA CON LA MADRE TIERRA.
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLÍSTICO ARTICULADORES
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Campo: Vida
Tierra Territorio. Visita a los espacios productivos de la familia y
comunidad donde se observe el tipo de trabajo
DECIDIR que se realiza, las herramientas, materiales,
Cuidado, protección y
instrumentos, equipos entre otros que se utilizan
defensa de la Madre
en las actividades productivas.
Tierra desde la familia,
la escuela y la Debate sobre características de las diferentes
comunidad. actividades productivas, estableciendo
comparaciones y diferencias entre las
Campo: Ciencia herramientas, materiales, equipos y otros
Tecnología y utilizados en la producción, su uso y
Producción. precauciones.
Reflexión del uso adecuado y racional de las
Herramientas y herramientas, materiales y equipos en la
materiales de trabajo producción sus beneficios y las consecuencias del
utilizadas en las mal uso que afectan a la Madre Tierra.
actividades productivas
de las familias, la Elaboración de herramientas y equipos en
escuela y la comunidad. comunidades de trabajo que podrán ser
presentados en ferias, exposiciones u otra
Estimación de cálculo, actividad explicando el proceso de elaboración y
peso, tamaño, forma y las precauciones en el uso y manejo adecuado en
volumen en actividades defensa de la madre tierra.
cotidianas de las
familias.
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4.2 OBJETIVO DEL SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD
Promovemos principios, valores y actitudes intraculturales e interculturales de las niñas y los niños de 5 años, realizando diversas actividades de
observación, argumentación, experimentación, investigación, expresión creativa y lúdica en relación con la vida cotidiana, que contribuyan al
desarrollo de capacidades, habilidades y potencialidades de manera integral y holística, para contribuir a los procesos de aprendizaje sistemáticos de
la Educación Primaria Comunitaria Vocacional.
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contexto. desarrollo integral.
Experimentación con los elementos que Cuidado de la
componen la naturaleza como por ejemplo: naturaleza en las
Campo: Vida Tierra
agua, luz, aire y los procesos cíclicos de los actividades
Territorio.
sistemas de vida. productivas.
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higiene, la alimentación.
Elaboración de maquetas en comunidades
de trabajo que les permita experimentar e
identificar las funciones de los órganos
vitales del cuerpo humano.
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4.2.2 SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE
TEMATICA ORIENTADORA: LA IDENTIDAD FAMILIAR EN LA DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL Y SUS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
OBJETIVO CONTENIDOS Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLÍSTICO ARTICULADORES
Actitudes de
respeto,
Indagación sobre las costumbres y ceremonias
Campo: Cosmos y solidaridad y
practicadas en la familia y la comunidad de las
Pensamiento. reciprocidad en
actividades productivas.
las actividades
Descripción de las ceremonias y costumbres comunitarias.
SER estableciendo similitudes y diferencias en el uso
de simbologías, códigos lingüísticos utilizados
Costumbres,
como medio de comunicación y expresión
Indagamos sobre ceremonias, rituales,
cultural. Identificación de
las prácticas valores y elementos
productivas en la simbólicos en Reflexión sobre el uso de la simbología y los las propiedades
Buenas prácticas
familia y actividades productivas códigos lingüísticos en las diferentes nutritivas de los
alimentarias
comunidad, de la familia y manifestaciones culturales y productivas. alimentos
diferenciando e comunidad. naturales y
Elaboración de cartillas, álbumes, textos y otros elaborados.
identificando las
acerca de las ceremonias y costumbres
propiedades Campo: Comunidad y
practicadas en las actividades culturales y Prevención de
nutritivas, los Sociedad.
productivas de la familia y comunidad utilizando riesgos contra
lugares de
diferentes signos, símbolos y códigos accidentes.
producción y la
SABER lingüísticos del contexto.
comercialización de
productos Aproximación al Prácticas
naturales y lenguaje escrito desde higiénicas y
elaborados, sus propias formas de saludables en el
fortaleciendo los lectura y escritura consumo de los
valores de respeto, alimentos.
solidaridad y Prevención de riesgos y
reciprocidad para accidentes en la familia
adquirir buenos y comunidad.
hábitos alimenticios
Tradiciones culturales y Elección de
según las
musicales en relación a alimentos
características de
la producción. nutritivos según
cada contexto.
HACER la producción del
Los colores de la
contexto.
naturaleza aplicados en
las actividades
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cotidianas. Realización de un mapa de de la vivienda
familiar y de la escuela, identificando los
lugares de referencia y de peligro, aplicando
comparaciones matemáticas (cerca, lejos,
Campo: Vida Tierra grande, mediano, pequeño, entre otros) con el
Territorio. apoyo de personal conocedor de estas
temáticas (bomberos, tránsito, sabios de la
comunidad).
Identificación de números, distancias, lugares
La contaminación y sus referenciales y cuidados que se debe tener
efectos en los sistemas ante situaciones de riesgo y peligro que se
DECIDIR de vida y elementos de presenten en la escuela, familia y comunidad
la naturaleza. en la prevención de accidentes e inseguridad
ciudadana.
Reflexión sobre importancia de las acciones
que se deben realizar ante situaciones de
Campo: Ciencia riesgo, prevención de accidentes y uso de los
Tecnología y Producción. códigos lingüísticos en la comunicación.
Producción de historietas, señalizaciones y
otros utilizando los signos, símbolos y códigos
lingüísticos que contribuyan en la prevención
La producción de de riesgos, accidentes e inseguridad ciudadana
alimentos, su consumo y en la familia, escuela y comunidad.
comercialización en la
comunidad.
Los números ordinales y
cardinales y su uso en las
actividades cotidianas.
Recolección en la familia de diferentes tipos de
textos escritos, realizando recortes de letras,
números, formas y dibujos que fortalezcan las
habilidades y capacidades para la creatividad
artística, cultural y productiva.
Identificación en diferentes tipos de textos:
letras, números, formas y gráficos del
contexto, que permitan el inicio en la escritura.
Valoración de la utilidad del lenguaje escrito en
las actividades de la vida cotidiana.
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Elaboración de cartillas que reflejen las
características culturales utilizando textos
escritos, gráficos y los colores inspirados en la
naturaleza, aplicados en las actividades
cotidianas o la construcción de instrumentos
musicales con materiales del contexto para la
presentación de una orquesta.
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comercialización de los mismos.
Apreciación sobre el consumo de alimentos
nutritivos y la diversidad musical propios de
cada cultura que permita fortalecer su
identidad cultural.
Dramatización de diversas formas de
producción y comercialización de alimentos
enfatizando el uso de las cantidades y
números.
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Representación de títeres sobre manifestaciones
culturales de reciprocidad y complementariedad
practicadas en las diferentes formas de
intercambio de productos.
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Elaboración de mensajes relacionados a generar
cultura tributaria en la comunidad, utilizando
escrituras propias.
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Presentación de diversos objetos y medios
tecnológicos utilizados, en la vida diaria por la familia
y la comunidad haciendo uso de la primera y segunda
lengua
Debate sobre la utilidad y sus precauciones en el uso
adecuado de herramientas y medios tecnológicos.
Análisis y reflexión sobre el buen uso de la
tecnología.
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5. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Las niñas y niños menores a 6 años de edad, van adquiriendo saberes, conocimientos, expresiones culturales de su comunidad basadas en el juego, la
experiencia, la práctica, la experimentación, con materiales no peligrosos de su familia y su comunidad, expresando sentimientos y emociones, razón
por la cual es importante organizar actividades diversas, creativas, de investigación, observación relacionados con la vida cotidiana.
Las actividades educativas, se desarrollaran en un ambiente de afecto, confianza, seguridad, tolerancia, promoviendo capacidades y habilidades
cognitivas, lingüísticas, psicomotrices, socio-afectivas, espirituales y artísticas que favorezcan actitudes de autonomía, cooperación, socialización y
toma de decisiones en el proceso de construcción de su pensamiento y su identidad cultural.
Además las actividades que se realizan con las niñas y los niños deben permitir el contacto con diferentes tipos de textos, observando y manipulando
libros, cuentos, revistas; escuchando lecturas y relatos que permitan que se expresen en su primera lengua. Es importante organizar y combinar
actividades individuales y comunitarias dentro y fuera del aula, propiciando relaciones de colaboración, respeto, solidaridad, complementariedad y
reciprocidad.
A la hora de elegir estrategias metodológicas, se debe tomar en cuenta las características y formas o estilos de ¿Cómo van relacionando sus saberes
con otros saberes y conocimientos? ¿Cómo se van relacionando con otras niñas y niños? ¿Qué contenidos se integran y cómo se van a desarrollar?
¿Cómo contribuir a la formación integral de las niñas y los niños? ¿Cómo alcanzar los objetivos? ¿Cómo realizar una educación inclusiva?
El juego, las experiencias de la vida, la interacción con otras niñas y niños y con personas adultas, son recursos y estrategias didácticas
utilizadas para lograr los objetivos de la Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada.
Las actividades que permitan experimentar, describir, comentar, conversar, escuchar, indagar, opinar, observar, identificar y seleccionar,
contribuyen a desarrollar procesos de aprendizaje basados en la experiencia.
La organización de paseos, visitas, juegos, investigación, experimentación con diferentes texturas, sonidos, expresiones lingüísticas y artísticas,
saberes y conocimientos, juego de roles, dramatizaciones permiten el desarrollo de la imaginación y creatividad.
El cuestionamiento, la problematización, la argumentación permite diversas y variadas formas de encontrar, buscar, elegir soluciones,
plantear dudas, tener divergencias, hacer debates y discusiones sobre un tema de interés consensuado por el grupo o propuesto por la
maestra o el maestro.
Organizar espacios con prácticas culturales para el juego espontáneo, juego trabajo, juego en grupos, genera y propicia debates, diálogos y
discusiones.
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La indagación y la búsqueda de información en el aula, familia y comunidad a través de diferentes medios y recursos permite una
interrelación de trabajo comunitario.
En todas las actividades educativas y productivas debemos propiciar la participación equitativa de las niñas y los niños promoviendo de esta
manera la equidad de género y el respeto a la diversidad.
Colores y las nociones matemáticas, son abordadas permanentemente articulados a los diferentes contenidos de los programas de estudio, es
decir que no se trabajan de manera aislada.
En los contenidos de los programas de estudio, si bien no se explicitan por ejemplo: los colores primarios y secundarios, los números del 1 al
10, entre otros, estos se trabajan en todas las actividades que se desarrollan siendo que estos son parte de la realidad de las niñas y los niños,
debiendo ser utilizados por la maestra o el maestro permanentemente en los procesos educativos.
Es importante respetar los niveles de aprendizaje de las niñas y los niños, evitando la escolarización temprana de los mismos (lectura y escritura
convencionales), siendo que en este nivel se debe afianzar su ubicación en tiempo y espacio, motricidad, hábitos, valores, autoestima, autonomía,
relaciones interpersonales y con la Madre Tierra, familiarización con los textos escritos, esenciales para los aprendizajes sistemáticos en el siguiente
nivel.
El accionar educativo no debe restringirse al trabajo en aula con tareas excesivas que limiten su creatividad, en este sentido se debe propiciar
actividades lúdicas y recreativas en diferentes espacios que contribuyan a la formación integral de las niñas y los niños.
6. EDUCACION INCLUSIVA
La educación inclusiva parte del reconocimiento de nuestra diversidad y se refiere al derecho que tienen todas las personas de acceder a la educación,
independientemente de su situación o condición en la que se encuentran, por lo que supone construir una nueva educación1.
Por lo planteado en el nivel de Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada la inclusión es una labor que requiere la participación y el
compromiso de la comunidad, compartido entre maestras, maestros, actores, instituciones y organizaciones pertinentes. Dicho aspecto conlleva a
promover en la clase, interacciones entre las niñas y niños que estimulen la solidaridad, el respeto y la complementariedad, permitiendo así ejercer
el derecho a que todas las niñas y los niños que presentan alguna discapacidad, dificultad en el aprendizaje o talento extraordinario puedan potenciar
su desarrollo integral, en igualdad de oportunidades.
Es así que la educación inicial en familia comunitaria escolarizada se constituye en un espacio propicio para la detección de indicios, signos de riesgo, o
identificar talentos extraordinarios, también impulsa el programa de alerta, evaluación, seguimiento y orientación a los proceso educativos inclusivos.
1
Ministerio de Educación; (2012), Lineamientos Curriculares y Metodológicos de Educación Inclusiva del ámbito de Educación Especial; Documento de trabajo, La Paz – Bolivia.
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Es importante que la maestra o maestro comunique a la madre, el padre, familiares y/o tutores; para que éstos a su vez acudan a los centros
integrales multisectoriales (CIMs), centros de educación especial, y/o a centros de salud, para recibir orientación y/o formación que coadyuve en los
procesos educativos de las niñas y los niños que requieran diversas estrategias metodológicas.
7. EVALUACIÓN
La evaluación en la Educación inicial en Familia Comunitaria Escolarizada es permanente y continúa y la promoción del año de escolaridad se establece
habiendo cumplido las actividades previstas en la planificación anual con el seguimiento, apoyo y acompañamiento de la maestra o el maestro, la
familia y comunidad.
La evaluación es cualitativa utilizando como recurso el cuaderno pedagógico de la maestra o el maestro y como apoyo los instrumentos de evaluación
utilizando fundamentalmente los de observación y la autoevaluación de las niñas y los niños para la valoración de las cuatro dimensiones: SER, SABER,
HACER y DECIDIR.
En el SER: Se valora el reconocimiento y expresión de sentimientos, tradiciones familiares, comunitarias, autoafirmación de su identidad cultural,
primera lengua, autonomía, valores y actitudes de reciprocidad, complementariedad en las relaciones interpersonales.
En el SABER: Se valora el desarrollo de la comprensión de saberes y conocimientos de su contexto familiar, escolar y comunitario aplicado a las
actividades cotidianas.
En el HACER: Se valora el desarrollo psicomotriz (esquema corporal, lateralidad y coordinación motora), habilidades para la resolución de problemas
prácticos de la vida diaria, destrezas en el manejo de herramientas simples, expresión y creatividad artística.
En el DECIDIR: Se valora la participación social, actitudes para tomar y asumir decisiones personales y con sentido comunitario, desarrollo del
pensamiento crítico y propositivo.
La valoración de las dimensiones se realizará en base a criterios que se establecen para el logro de los objetivos holísticos en relación a los campos de
saberes y conocimientos.
7.1 AUTOEVALUACION2.
Es la valoración reflexiva de sus logros y dificultades en el desarrollo de sus dimensiones (ser, saber, hacer y decidir) durante los procesos educativos.
La maestra o el maestro utiliza diversas estrategias (gráficos, preguntas problematizadoras, trabajos realizados entre otros) como apoyo en la
autoevaluación de las niñas y niños implementándose este proceso paralelo al desarrollo curricular.
Ministerio de Educación; (2013), Unidad de Formación Nro. 6 “Evaluación Participativa en los Procesos Educativos”. Cuadernos de Formación Continua.
2
Es un espacio de diálogo y reflexión que se realiza para valorar los logros y dificultades en el proceso educativo con la participación de niñas, niños,
madres, padres de familia, maestras y/o maestros. La evaluación comunitaria se orientará también a valorar, -en el ámbito de la familia, escuela y
comunidad-, la práctica de los valores; el desarrollo de los saberes y conocimientos; acciones prácticas respecto a la aplicación de los conocimientos y
la incidencia de la escuela en la comunidad, asimismo se valora los diferentes elementos curriculares como metodologías de enseñanza y aprendizaje;
los tipos de contenidos que se desarrollan (locales, nacionales, universales) y utilidad de los mismos; las formas de evaluación desplegadas
(autoevaluación, comunitaria), el uso de materiales (adquiridos del mercado, elaborados en la clase, uso de materiales descartables, etc.), ventajas y
limitaciones en formas de organización de la clase (en círculo, en hileras, otros espacios educativos como el mercado, la fábrica, la chacra, etc.), los
tipos de interrelaciones entre las y los sujetos educativos (de la maestra con las y los estudiantes, de las y los estudiantes con la maestra, entre
estudiantes, etc.); el uso de las lenguas originaria, castellano y extranjera y otros aspectos inherentes al desarrollo curricular.
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BIBLIOGRAFÍA
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Comunitario: Planificación Curricular”. Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.
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Curricular”. Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.
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GLOSARIO
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ARMONÍA.- Encuentro, relación y correspondencia entre todos los sistemas de vida y componentes de la Madre Tierra.
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTO.- Se constituyen en una categoría ordenadora y articuladora de las aéreas y contenidos; funciona como un
instrumento que nos permite agrupar áreas de saberes y conocimientos de tal manera que se tenga una perspectiva integral del conocimiento,
evitando la condición fragmentaria y especializada que ha caracterizado a la educación moderna
COMPLEMENTARIEDAD.- Esta íntimamente relacionado con la cooperación, es decir las características de un elemento que es el complemento de
otro o dos elementos que se complementan mutuamente.
COMPONENTES DE LA MADRE TIERRA.- Son los seres, elementos y procesos que conforman los sistemas de vida localizados en las diferentes zonas
de vida que bajo condiciones de desarrollo sustentable pueden ser usados o aprovechados por los seres humanos, en tanto recursos naturales como
lo estable la Constitución Política del Estado.
COMUNICACIÓN DIALÓGICA.- Se refiere a la función fundamental del lenguaje que es comunicarse, es decir intercambiar y compartir ideas, saberes,
sentimientos y experiencia en situaciones comunicativas reales y horizontales, considerando que todo tiene una forma de vida y el ser humano es uno
más de los seres que habita la Madre Tierra y el Cosmos, por ello hacemos uso de un determinado código que nos permite intercambiar mensajes.
COMUNIDAD.- Es un sistema vivo que integra a todas y todos los seres vivos que manifiestan una forma de vida en común, con sus valores y
espiritualidades en un proceso de convivencia y diálogo armónico en reciprocidad y complementariedad.
COMUNITARIO.- Se denominara a todas aquellas actividades y trabajos que una persona, grupo o asociación realicen en función del bien común.
COSMOS.- Sistema ordenado y armonioso entre los seres de la naturaleza, incluye lo que se ha descubierto y lo que no, los aspectos visibles así como
los aspectos subjetivos y espirituales inherentes al ser humano.
COSMOVISIONES.- Diversos modos de ver, interpretar y recrear el mundo - cosmos. Una cosmovisión muestra el lugar que el ser humano y su
sociedad encuentran para sí en el Cosmos, y a partir de ello se estructuran sus relaciones con las dimensiones tangible e intangible. De ella provienen
la Filosofía, la espiritualidad, las religiones, ciencias y todas las culturas.
DESCOLONIZACIÓN.- Planteamiento político plasmado en la constitución que tiene que ver con el desmontaje del sistema de dominación capitalista
que impone prácticas excluyentes. A nivel educativo descolonización significa que se puede incorporar los saberes y conocimientos de nuestros
pueblos de modo igualitario y complementario con los conocimientos considerados universales.
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DIMENSIONES.- En el modelo educativo sociocomunitario productivo las dimensiones son cualidades, capacidades y potencialidades del ser humano
que desarrollan el Ser; Saber; Hacer y Decidir.
DIVERSIDAD CULTURAL.- Es la condición de heterogeneidad y pluralidad cultural de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y los pueblos indígena
originario campesinos, y las comunidades interculturales y afro bolivianas que conviven, se expresan a través de diversas dinámicas, realidades y
formas de complementariedad cultural
EDUCACIÓN COMUNITARIA PRODUCTIVA.- Dirigido hacia el potenciamiento de capacidades creativas, donde la práctica y la producción son
indispensables en los procesos educativos e incorporándolos en al proceso productivo de la comunidad, con carácter científico técnico y tecnológico
sustentable.
EDUCACIÓN COMUNITARIA.- Proceso educativo sociocomunitario, que se ejecuta a partir de la participación democrática y consensos, donde la
comunidad está comprometida con la gestión educativa para el logro de objetivos comunes, a partir de los saberes y conocimientos, en convivencia
armónica con la naturaleza y el cosmos. Se desarrolla con la participación comprometida y democrática de la comunidad en la gestión educativa, para
el logro de objetivos comunes, transformación social y el fortalecimiento de la convivencia armónica con la madre tierra y el cosmos.
EDUCACIÓN DESPATRIARCALIZADORA.- Tiene como cimiento la equidad de género o igualdad de oportunidades, la no diferencia de roles, la no
violencia y la vigencia plena de los derechos humanos.
EDUCACIÓN INCLUSIVA.- Asume la diversidad como potencial y riqueza; supone cambios en la gestión institucional y educativa a fin de asegurar la
pertinencia y oportunidad de los procesos educativos, no solo de las niñas y los niños con discapacidad, sino de todos los estudiantes; por lo tanto, es
un cambio en la gestión, currículo, formación, rol y desempeño de las maestras y maestros, y también de su contexto desde una posición ética y
política de transformación estructural de las desigualdades, exclusión y discriminación.
EDUCACIÓN INTEGRAL.- Entendida comúnmente como la educación que tiende a alcanzar todos los aspectos humanos, esta expresión significa
mucho más. En este contexto, el término integral es un adjetivo que se puede aplicar a una cosa o a una actividad. La educación integral es la que
confiere integridad al hombre. La educación integral es la educación concebida como actividad que tiende a hacer hombres íntegros.
EDUCACIÓN INTERCULTURAL.- La educación intercultural promueve el intercambio de los saberes y conocimientos, prácticas, lenguas, cosmovisiones,
valores, ciencia y tecnología de los pueblos que conforman un Estado, en armonía, reciprocidad, complementariedad y diálogo entre distintas visiones
del mundo.
EDUCACIÓN INTRACULTURAL.- Es el reconocimiento, revalorización y desarrollo de los saberes, conocimientos, prácticas, lengua, cosmovisiones y
valores propios de las naciones indígenas originarios campesinos y comunidades interculturales, contribuyendo a la afirmación y fortalecimiento de la
identidad cultural.
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EDUCACIÓN PLURILINGÜE.- Es el proceso educativo en el que se articulan una o más lenguas, permitiendo el desarrollo de las capacidades
comunicativas, a través de la valoración de las lenguas y culturas, fortaleciendo saberes, conocimientos propios y diversos, en la interrelación y
convivencia en igualdad de oportunidades.
EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN.- Promueve la renovación de la relación de la escuela con los sistemas productivos comunitarios, la recuperación
y fortalecimiento de las tecnologías de los pueblos indígena originario en complementariedad con las de la diversidad, así como complejos
productivos y tecnologías adecuadas, además de la sensibilidad social y conciencia transformadora desarrollando capacidades, habilidades y destrezas
creativas.
EDUCACIÓN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS.- Promueven y determinan la convivencia armónica éntrelos seres humanos, la Madre Tierra y el
Cosmos, a través de la práctica de la unidad, igualdad, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía,
transparencia, equilibrio, honestidad, inclusión física, cognitiva y social en la familia, la comunidad y el Estado. Además de responsabilidad con
equidad social y de género en actividades de la vida cotidiana escolar y comunitaria. Asimismo, se toman en cuenta las representaciones simbólicas de
cada práctica de valores en diversos contextos.
ELEMENTOS DE LA NATURALEZA: Entendiéndose estos como el aire, la luz, el agua, imprescindibles para la existencia de la vida en una relación
igualitaria con los demás componentes de la Madre Tierra.
EJES ARTICULADORES.- Orientan la relación que se tienen que establecer entre los contenidos de los campos y áreas de saberes y conocimientos
con situaciones concretas de procesos sociales, culturales, económicos y políticos del contexto local, regional y nacional. Además, en el desarrollo
curricular implica relacionarla con el nivel y las características psicosociales de las y los estudiantes.
ESPIRITUALIDAD.- Es la dimensión trascendental del ser; implica entender a la persona como un ser conectado a todo lo que existe a través de una
energía universal que se manifiesta en los sentimientos, en las maneras de entender el mundo y de actuar en él que a través de normas ético-morales
expresadas en las relaciones sociales, con la Madre Tierra y el Cosmos (mitos, ritos, música, danza, literatura, tecnologías y otras manifestaciones
culturales).
HOLÍSTICO.- Estudio del todo, relacionándolos con sus partes sin separarlas del todo; es decir, el todo está en cierto modo incluido o engranado en el
mismo todo.
IDENTIDAD CULTURAL. -Formación humana por medio de cual uno asume su identificación y pertenencia social a un grupo con valores culturales e
historia propia, diferentes a otros grupos socioculturales.
INTEGRAL.-Es el desarrollo equilibrado y armónico de las cuatro dimensiones del ser humano (ser, saber, hacer y decidir).
INTEGRALIDAD.- Es la interrelación, interdependencia y funcionalidad de todos los aspectos y procesos sociales, culturales, ecológicos, económicos,
productivos, políticos y afectivos del vivir bien como base del desarrollo integral.
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INTERCULTURALIDAD.- El desarrollo de la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con otras
culturas, que fortalece la identidad propia y la interacción en igualdad de condiciones entre todas las culturas bolivianas con las del resto del mundo.
Se promueven prácticas de interacción entre diferentes pueblos y culturas desarrollando actitudes de valoración, convivencia y diálogo entre distintas
visiones del mundo para proyectar y universalizar la sabiduría propia.
INTRACULTURALIDAD.- Promueve la recuperación, fortalecimiento, desarrollo y cohesión al interior de las culturas de las naciones y pueblos indígena
originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas para la consolidación del Estado Plurinacional, basado en la equidad, solidaridad,
complementariedad, reciprocidad y justicia.
MADRE TIERRA.- Es el sistema viviente, dinámico conformado por la comunidad indivisible de todos los sistemas de vida y los seres vivos,
interrelacionados, interdependientes y complementarios, que comparten un destino común.
MODELO EDUCATIVO.- Conjunto de teorías y enfoques pedagógicos que orientan a los especialistas y a los maestros en la sistematización de procesos
educativos, los cuales pueden ser una representación conceptual de la realidad que focaliza la atención en lo que considera importante; también
visualiza la postura ontológica, sociológica, axiológica, epistemológica, psicológica y pedagógica que se pone en la práctica con la finalidad de lograr
objetivos holísticos de la mejor manera posible.
OBJETIVO HOLÍSTICO.- Son orientaciones pedagógicas de los procesos educativos descolonizadores, comunitarios y productivos que desarrollan las
cualidades y capacidades del ser humano en sus dimensiones de ser-saber-hacer-decidir.
RECIPROCIDAD.- Ayuda mutua entre personas, sin expectativa de una retribución material. La obligación de corresponder es indefinida en tiempo,
cantidad y calidad, ya que todos tienen la opción de dar y recibir.
SISTEMAS DE VIDA,- Son comunidades organizadas y dinámicas de plantas, animales, microorganismos y otros seres y su entorno, donde interactúan
las comunidades humanas y el resto de la naturaleza como una unidad funcional
TEMÁTICA ORIENTADORA.- Elemento curricular que articula los saberes y conocimientos de las áreas y campos.
VIVIR BIEN.- Fundamento filosófico expresado en las experiencias y prácticas de los pueblos y naciones indígena originario para la nueva educación,
se convierte en un criterio de orientación de vida del cual emerge la búsqueda de complementariedad y armonía con la Madre Tierra (naturaleza), el
Cosmos y las espiritualidades.
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