1.
APERTURA - MONICA Y CARLOS
2. caracterizados con la vestimenta de la época, los niños de
nuestra escuela ingresan al escenario representando el estilo
de vida y las costumbres de la población de esos tiempos
para comenzar a vivir la gesta de mayo de 1810
En la colonia las clases o grupos sociales estaban muy divididos,
lamentablemente no se respetaban los derechos de las clases
bajas, estaban los negros que eran traídos como esclavos desde
África y en condiciones inhumanas, muchos morían durante el viaje
en barco. Luego aquí eran vendidos en el mercado para realizar
diversas tareas, se podían leer anuncios clasificados en el periódico
de esa época como por ejemplo "Vendo esclavo negro, sabe
cocinar y trabajar la tierra". También eran exhibidos en la plaza
mayor, se realizaban subastas y eran vendidos al mejor postor, se
hacía lo mismo que con los animales de carga.
Los esclavos negros eran los que menos derechos tenían, sus
tareas iban desde trabajar en el campo hasta las tareas domésticas.
Muchas veces recibían latigazos de parte de sus amos. Los
esclavos no gozaban de ningún tipo de libertad.
Sus amos los alimentaban y los proveían de ropa de acuerdo a su
voluntad.
Los esclavos negros andaban muy mal vestidos con chaquetas de
bayetón y pantalones de la misma tela, por lo general estaban
descalzos o con ojotas hechas de cuero de vaca o cerdo. En
algunas ocasiones se podía ver a algunos negros con las ropas
cedidos por sus amos, por ejemplo con pantalones largos, ropa
muy grande, galeras, etc. estas vestimentas eran sus mejores galas
y las utilizaban por lo general en días domingos.
Otra clase social eran los indios, se los empleaban para realizar
tareas en las minas de oro y plata, cultivar la tierra y criar ganado,
tampoco gozaban de derechos pero no eran esclavos. Los
indígenas eran vasallos del rey de España pero no gozaban de los
beneficios de la ley. A estos se les tenía prohibido andar a caballo,
se les pagaba por su trabajo pero sólo unas pocas monedas, se los
empleaba para los trabajos más pesados de la colonia.
Los criollos o españoles americanos, que habían nacido en
América, hijos de españoles no tenían los mismos derechos que los
españoles, muy pocos criollos llegaron a ocupar cargos políticos.
Algunos llegaron a ser grandes comerciantes o profesionales.
Vivían en casas amplias o quintas, también había criollos que vivían
en la pobreza y subsistían de sus trabajos o pequeñas industrias
caseras.
Los españoles ocupaban los mejores puestos, algunos se
dedicaban a la política, otros al comercio y al monopolio. Eran de la
clase social alta, tenían todos los derechos, podían estudiar
libremente y aprendían latín y francés. Vivían en amplias y cómodas
casas.
Los grupos sociales de a poco se fueron mezclando, naciendo así
diferentes castas como por ejemplo:
La unión entre un blanco y un negro: Mulato
La unión de un blanco y un indio: Mestizo
La unión de un negro y un indio: Zambo.
Las clases sociales altas, de familias pudientes organizaban en sus
casas o altos, tertulias que eran reuniones en las que se invitaban a
sus amistades escuchaban música, se conversaba, se bailaba, se
reunían en una gran sala iluminada con muchos candelabros, y se
vestían con sus mejores ropas, allí se servían comidas típicas como
empanadas, pastelitos, etc.
La música que escuchaban era suave como por ejemplo el minué
que se ejecutaba en el piano.
Las damas usaban vestidos largos hasta los pies armadas con
enaguas de volados, confeccionados generalmente por ellas
mismas ayudadas por sus esclavas. Las telas eran traídas de
Europa. También llevaban peinetones con delicadas mantillas,
abanicos y sombrillas para protegerse del sol. Los sastres en esa
época eran muy escasos y en el interior no existían. Las señoras
también confeccionaban la ropa de sus maridos y de sus hijos
Los caballeros se vestían con sacos, camisas con volados,
pantalones angostos o polainas, galera y bastón con puño de metal.
Algunas de las costumbres de aquella época por ejemplo era
reunirse por las tardes en el patio de las casas a tomar mate, se
servían por ejemplo mate amargo para los hombres, llamado
cimarrón el cual estaba preparado en una calabaza curada con
yerba y para las damas se servía mate dulce también cebado en
una calabacita pero curado con azúcar quemada.
3. Cuando recordamos el 25 de Mayo de 1810, la 1º palabra
que se nos viene a la memoria es “Libertad”, esa libertad que
sólo se consigue después de haber reconocido quienes
somos y hacia dónde queremos ir, libertad para recorrer
nuestro propio camino y construir un sueño-país. A
CONTINUACION ESCUCHAREMOS A CELINA ZAPANI
CANTANDO SUEÑOS DE LIBERTAD…
4. En la colonia desde muy temprano se podían escuchar a los
vendedores ambulantes que recorrían la ciudad ofreciendo
sus productos: velas, escobas, agua, leche, plumeros, etc.
Además de ir y venir por las callecitas de tierra por la mañana
temprano se establecían en la Plaza Mayor.
Cada vendedor ambulante tenía su pregón anunciando sus
productos. VENDEDORES CON HUMOR por alumnos de 1
Grado B
5. La escuela de danzas indiecito Abiarù se hace presente en
esta velada especial para deleitarnos con UNA
CHACARERA, UN GATO Y GAUCHITO CATAMARQUEÑO
6. Las calles coloniales se veían concurridas con los personajes
de esa época. Los vendedores ambulantes gritaban o
cantaban sus pregones era una manera de poder vender la
mercadería, anunciando su paso en voz alta. PREGONES
CON RONDAS INFANTILES POR ALUMNOS DEL 2 A
7. Gente que sale a la calle ríe y se pone a cantar son mil
mujeres y hombres bailando el candombe AL RITMO DEL
CANDOMBE por alumnos del 2B
8. En la época colonial las personas vivían muy diferente a como
lo hacemos en la actualidad, no había supermercados ni
negocios y la gente que recorría vendiendo sus mercancías
en las calles los llamaban vendedores ambulantes y lo que
gritaban para que la gente se enterara de que pasaban
vendiendo se lo denomina pregón. PREGONES EPOCA
COLONIAL por alumnos del 1 A
9. Muchos fueron los ingredientes que aportaron nuestros
antepasados para que hoy seamos un pueblo libre y
soberano… UNA RECETA ESPECIAL , representación por
alumnos del 4B
10. Candombe del 25, candombe para bailar los ritmos y
tradiciones de la vida colonial. Candombe del 25, candombe
para pensar los hechos más importantes de la historia
nacional.. CANDOMBE PARA JOSE canción por alumnos de
6B y 7 C
11. Aquella mañana en 1810 amaneció lluvioso y frio, pero
nada impidió que el pueblo se congregara en la plaza..
MAÑANITAS DEL 25, por alumnos de 5B
12. Nada nos separa todos nos unimos en un mismo
caminar, Vamos adelante con un mismo sueño, todos somos
pueblo con las mismas ganas de triunfar. Los alumnos del 7A
Y B nos deleitaran con una canción SOMOS PUEBLO
13. Y el cierre de esta noche previa a nuestra gran fiesta del
25 de Mayo estará a cargo de los alumnos de la escuela de
Danzas Indiecito Abiaru, a cargo de la profesora Pamela
Boher. En esta oportunidad con una zamba, un escondido y
una chacarera.
14. De esta manera la comunidad educativa de la escuela
239 quiere agradecer a todos por la presencia, esperando que
el espíritu patriótico nos encuentre reunido mañana para
festejar y rendir homenaje a todos los que aportaron para que
nuestra patria sea libre y soberana.
15. Muchas gracias a todos y los esperamos mañana a las
10.15 para participar en el acto homenaje a estos grandes de
la patria.
