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Semiótica y Semiología en Educación

Este documento presenta un taller virtual sobre semántica y semiótica para estudiantes de pedagogía en lenguaje y comunicación. Incluye instrucciones para responder preguntas sobre los niveles del lenguaje en semiología, la relación entre semiología y lingüística, y diferentes definiciones de semiótica de acuerdo a Pierre, Ch. Morris y Umberto Eco. El objetivo es explorar los orígenes, condiciones y mecanismos de la significación a través del análisis de signos y sistemas de significación.
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Semiótica y Semiología en Educación

Este documento presenta un taller virtual sobre semántica y semiótica para estudiantes de pedagogía en lenguaje y comunicación. Incluye instrucciones para responder preguntas sobre los niveles del lenguaje en semiología, la relación entre semiología y lingüística, y diferentes definiciones de semiótica de acuerdo a Pierre, Ch. Morris y Umberto Eco. El objetivo es explorar los orígenes, condiciones y mecanismos de la significación a través del análisis de signos y sistemas de significación.
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UNIVERSIDAD DE ANTOFAGASTA

Facultad de Educación
Departamento de Educación
Carrera: Pedagogía en Lenguaje y Comunicación
Profesor: Frank Honores Barrios

SEMÁNTICA Y SEMIÓTICA: TRABAJO VIRTUAL


Primer Taller Evaluado

Instrucciones generales: Responda claramente cada una de las interrogantes, a partir de


sus conocimientos y las representaciones que tenga usted sobre ello. Cuide su redacción y
ortografía al momento de responder.
Recuerde que este taller es de carácter virtual, debe desarrollarlo de manera individual y
será comentado la clase siguiente de manera presencial.

Preguntas:

1. ¿Para qué nos sirve estudiar los niveles del lenguaje en el aprendizaje de la
Semiología?

2. ¿Qué relación se establece entre la Semiología y la Lingüística?

3. A partir de la lectura del siguiente fragmento:

El actual término “semiótica” remite a una muy larga historia de búsquedas y


exploraciones en torno al complejo fenómeno de la significación o de las situaciones
significantes, que han desembocado en las actuales prácticas de desmontaje, de la más
diversa índole, aplicadas a distintas configuraciones culturales, interesadas en los
sistemas y mecanismos de la significación.
En efecto, hoy en día circulan varias definiciones de semiótica que, de hecho,
corresponden a otros tantos proyectos, diversos entre sí. Para Pierre semiótica es “la
doctrina de la naturaleza esencial de las variedades fundamentales de toda posible
semiosis”. Mientras Ch. Morris define la semiótica como una “doctrina comprehensiva
de los signos”; para Umberto Eco “es una técnica de investigación que explica de
manera bastante exacta cómo funcionan la comunicación y la significación”.
Una cuestión importante, de acuerdo con esto es que para cada uno de estos, semiótica
es un acto de exploración de las raíces, condiciones y mecanismos de la significación.
Cómo está hecho el texto para que pueda decir lo que dice. “Hacer semiótica” significa
no solo identificar los distintos componentes de la semiosis, sino clasificar los distintos
tipos de signos y analizar su funcionamiento en sus diferentes niveles.
UNIVERSIDAD DE ANTOFAGASTA
Facultad de Educación
Departamento de Educación
Carrera: Pedagogía en Lenguaje y Comunicación
Profesor: Frank Honores Barrios

En resumidas cuentas, la semiótica se ocupa de signos, sistemas sígnicos,


acontecimientos sígnicos, procesos comunicativos, funcionamientos lingüísticos y cosas
así. Es decir, la semiótica se ocupa del lenguaje entendido tanto como la facultad de
comunicar que como el ejercicio de esa facultad. La semiótica, por tanto, se ha ocupado
de las más variadas cosas: arquitectura, cine, teatro, las modas, las señales de tránsito,
la publicidad, la literatura, el arte, los juegos, las normas de cortesía, la televisión, los
gestos, y demás de esa índole.
Marina Guerrero Cruz
[Link]

Responda:

a) ¿Cómo se explica que la semiótica sea “acto de exploración de las raíces,


condiciones y mecanismos de la significación”?
b) ¿Por qué la semiótica tiene transversalidad en otras disciplinas?
c) ¿Cuáles son las diferencias de la conceptualización semiótica entre Pierre, Ch.
Morris y Umberto Eco?
d) ¿Cuáles son las semejanzas de la conceptualización semiótica entre Pierre, Ch.
Morris y Umberto Eco?

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