PRIMEROS POBLADORES DE INQUISIVI

DATO IMPORTANTE:

Se presume que la zona de Tupuyo y Camillaya estaba formado por un lago extenso en
el que habitaban distintas especies de peces. Según un informe científico de un grupo
de antropólogos alemanes que hizo el hallazgo de una especie de pez fosilizado, de
hace más de 7 millones de años aproximadamente.

PRIMEROS PUEBLOS

Cada vez que se posa la mirada sobre estas tierras, una extraña sensación de asombro
y misterio merodea el lugar. Los valles de la provincia Inquisivi son mudos testigos
del asentamiento de los tescupis y muchanis, primeros pobladores de este sector que se
diluyó en el tiempo.

Sin embargo, en la época de la expansión de las culturas, mucho antes del

Tawauantinsuyo, habrían fuertes corrientes migratorias, donde Inquisivi empieza a
nacer como población.

Existen suficientes pruebas sobre el asentamiento de culturas milenarias antes de

la colonizacion Española:

Se dice que: se asentaron tres culturas diferentes en el sector de nuestro pueblo y sus
alrededores.

Los Quiruas o tambien llamados Sirhuas, procedentes del sector yungas (hoy Suri)

Los soras, procedentes del sur este peruano, quienes tuvieron mayor influencia cultural
en nuestros valles.

Los Pacajes procedentes de la parte sud del lago titicaca , èstos habrían sido guerreros
expansionistas, de quienes nuestro pueblo hereda hasta nuestras generaciones esa
sangre brava y luchadora.

Durante la formacion del collasuyo, todo este vasto territorio se hizo famoso por su
organización sociopolítica casi completa. En la actualidad existen vestigios de esa
antigua cultura milenaria, pues, en el sector de Kollpani, se encuentran parte del
camino del inca y muros que datan de esa época. Se supo también que construyeron
fortalezas y terrazas que les servían para sus cultivos; sus habitantes tenían habilidad
en la fabricación de objetos de cerámica, trabajos en plata y oro.

un dato importante de mensionar, es el paso del monarca Tupac inca Yupanki por
estas tierras en afàn de conquistarlas para fortaleza del imperio Inca.

Por otro lado, se cree que Inquisivi habría sido invadido por salvajes provenientes de
la selva beniana, (los mosetenes) quienes pernoctaban en los alrededores del río
Sacambaya, pues viendo que eran azotados constantemente por esta plaga, se vieron
obligados a organizarse bélicamente para contrarrestar esas invasiones temporarias,
 para lo cual construyeron avistamientos militares con sus respectivos emisarios o
chasquis.

Respecto a las huellas dejadas por esta cultura, podemos mencionar su antiguo
cementerio y lugar de sacrificios, en nuestros dias llega a ser el sector del hospital, la
cancha, la escuela y lugares aledaños, donde se encontraron infinidad de objetos
enterrados, incluso chullpas, que hoy por hoy, no se sabe de su paradero.

Con posterioridad a esta época y a la llegada de los españoles, se cree, que el primer
expedicionario español Diego de Alemán junto a sus hombres incursionó este sector
en busca del dorado. Se divulgó, desde tiempos aquellos inclusive hasta nuestros
dias, la existencia de un cargamento de oro de muchas toneladas enterrada por los
incas. En nuestra zona ese supuesto tesoro se presume estar hubicado en el Tutinki un
serro rodeado por los rios ayopaya y naranjani, muy cerca del rio sacambaya.

Se supo también que muchos expedicionarios murieron en su afán de buscar este

preciado, presumiendo tener el derrotero con su respectivo plano de ubicacion,

REFERENCIA A LA FUNDACION DE INQUISIVI

En esas circunstancias, entre los años 1560 y 1570, se fundó la Doctrina de Inquisivi,
paralelamente a las doctrinas de Suri, Cavari, Mohoza, Yaco y otras. No se sabe, si en
la actualidad, nuestro pueblo cuenta con ese dato de fundación.

Una vez doctrina religiosa nuestro pueblo, fueron los jesuitas quienes se hicieron
cargo de enseñar nuevas formas y técnicas de orfebrería , platería, trabajos en
cerámica e incluso técnicas de agricultura.

Cabe destacar que en la epoca de la colonia inclusive ya en la vida republicana, El

pueblo de inquisivi a sido el centro o punto de concentracion de patrones o feudales.
Se tiene referencias de gente con propiedades en mohoza, cavari, Arcopongo, Cajuata
canki, capiñata y otros tantos lugares unos aproximados y otros muy alejados del
pueblo, vivian en el pueblo de Inquisivi e inclusive comercializaban sus productos en
este punto.

Articulo escrito por: Juan Canelas Alvarez

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Panorama Historico de La Provincia Inquisivi

LA ESENCIA ORIGINARIA DEL NOMBRE DE LA PROVINCIA.

DERIVA DE:
 • INKA JIKISIWI
• INKA WASI
• INKA JILAWI
• INKA SIWI
• INKA JIWAWI

Se han encontrado documentos originales que rezan en títulos de la corona de España,

de los años 1500, 1600 y 1703, en los que consta la compra de tierras por las
autoridades originarias de estas comunidades y ayllus, no dando a conocer
especificaciones del punto geográfico en el que se encontraba cada uno de ellos. Sin
embargo podemos estar seguros que uno de estos nombres originarios pertenece a la
etimología = Inquisivi.
De todas maneras, remitiéndonos a la información confidencial, generación tras
generación, y algunos comentarios de personas, que dicen acercarse al verdadero
origen del nombre de Inquisivi, se toma como referencia las opciones Inca jikisiwi o
simplemente Jikisiwi e Inka Siwi, vocablos de origen quechua aymará, que a
consecuencia de su traducción al latín y Español respectivamente, quedo como en la
actualidad, tal como a sucedido con muchos otros nombres del mismo origen. Sin
embargo no se descarta las otras opciones inclusive, el echo de que este pueblo desde
sus orígenes haya pasado a llamarse de las distintas formas en las que se detalla a
principio.
Del mismo modo, tambien se encontraron manuscritos en los que describen que en la
provincia Inquisivi, existen leyendas y hechos históricos nunca revelados como la
lucha revolucionaria combativa y masacre de españoles contra aymaras – quechuas en
las faldas del cerro elevado “tres cruces” dicese conocido con el nombre de encanto de
choker-kamerwirnita cerca de los ríos Chuquiago (La Paz) y el rio Cotacajes
(Inquisivi).
Históricamente los antecedentes de los territorios de la provincia Inquisivi, datan de la
época de la colonia, siendo estos comprendidos a la jurisdicción de Sicasica del
departamento de La Paz.
En un proceso de repartición de tierras en los cantones de Ichoca y Colquiri de la
actual prov. Inquisivi. Que data de 1540, 1652 y 1774, se habían extendido títulos
inmemoriales de composición de la corona de España, los que posteriormente
quedaron excluidos, de la revisita acordada por las leyes de 5 de octubre de 1874 y 1ro
de octubre de 1880, quedando así establecido el valor jurídico que le atribuye la ley de
los títulos de propiedad otorgados durante el periodo colonial, hechos que demuestran
la existencia de la provincia Inquisivi antes de la República.
Los pueblos del alto Perú, organizaron la guerra de las guerrillas debido a que los
patriotas, no podían mantener ejércitos permanentes, porque el relieve geográfico del
alto Perú, no permitía el desplazamiento de grandes fuerzas militares, razón por las
que desplazaron tácticas de cuerdo a las condiciones de terreno, luchando por quince
años hasta alcanzar la proclamación de las repúblicas.

FORMACION DE LAS REPUBLIQUETAS:

A los grupos guerrilleros instalados en un territorio determinado, se los denominaba

REPUBLIQUETAS. Así es como reza en las obras del Historiados Argentino
Bartolomé Mitre, Las facciones guerrilleras eran autónomas en sus decisiones,
guardando tan solo algunos lazos con el gobierno del río de la plata. Del mismo modo,
José Luís Roca, tambien Historiador Argentino, sostiene que una de las Guerrillas
“Ayopaya” (comprendidos en este, los pueblos y cantones del actual territorio de la
provincia Inquisivi y principalmente, el glorioso pueblo de Inquisivi), fue precursora
de la Republica que iba a crearse en 1825.
Seis eran las principales republiquetas del Alto Perú.

• Al norte, la de Larecaja con su comandante Idelfonso de las Muñecas.

• Al sur Camargo y Betanzos mas cuatro grupos guerrilleros
• Al centro del pais en la zona de Mizque al mando de Álvarez Arenales
• En la Región de Chuquisaca comandado, por los esposos Padilla
• En Santa Cruz, Ignacio Warnes
• Entre Cochabamba y los Yungas de La Paz, la única y la mas brava de las
Republiquetas sobrevivientes, hasta la creación de la Republica. La Republiqueta de
“Ayopaya-Inquisivi”.

La “Republiqueta” de Ayopaya Inquisivi, mas conocida por Republiqueta de ayopaya,

en el que actuó el comandante guerrillero José santos Vargas, (El Tambor Vargas), en
la región de Inquisivi, quien en un diario escrito por él, da a conocer todos los hechos,
en algunos casos pormenorizados de estas luchas sangrientas dando así origen a la
independencia de la nueva republica, hoy Bolivia.
En su presentación del manuscrito al presidente constitucional de la republica de
Bolivia Manuel Isidoro Belsu, José santos vargas señala: Soy un miembro del estado
de la republica, tengo el grande honor de presentarme ante usted y ponerle en sus
manos esta pequeña obrita, del diario histórico de los hechos sucedidos en los valles
de Sica sica Hoy Inquisivi y Ayopaya, escrito por mi mismo con todas sus
circunstancias sucedidos en dichos valles en una y otra provincia ( Ayopaya en el
departamento de Cochabamba e Inquisivi en el departamento de La Paz). Etc., etc.,
etc.
. Bien…, – relata Vargas – se dice que la libertad de América tenia su asiento en todas
partes, por que el odio al Español europeo era de mucha fuerza y un encono
irreconciliable en toda América.

BREVE FRAGMENTO RESCATADO DEL DIARIO DE VARGAS

(EL TAMBOR- VARGAS).

Remitiéndonos a este diario encontramos relatos como estos:

- el 3 de julio de 1812 había mandado Izmas (del bando de los realistas) una partida de
70 a 80 hombres cerca de palca y los apresaron al comandante José Miguel Lanza
Organizador de la guerrilla en estos valles y un capitán Pedro Toledo, los hicieron
prisioneros, al ser trasladados a Oruro y por su paso por una comunidad llamada
Oputaña lo agarran al dueño de la hacienda y mandan a cortar la cabeza y la ponen en
la torre de la Iglesia. De este pueblo pasan a Cavari el 8 de julio y el 10 de julio lo
Fusilan a N. Ortuño tambien hombre de la patria y lo manda a cortar su cabeza para
poner en la torre, el 11 salen con toda su tropa llegan a pocusco el 13 entran al pueblo
de Mohoza, y a la entrada nomás, pillan a algunos ancianos moradores de este pueblo
y los mandan a azotar haciéndolos amarrar en un cañón, Eusebio Azero carpintero,
Pascual Sanches maestro platero, y una don Hilario arostegui que era maestro cantor,
además de dos indios Juan paredes y justo marca. Izmas manda a Fusilarlos, Juan
paredes hizo conocer que era alferez de la fiesta de la virgen y por ese echo, se salvo,
los demás fueron fusilados, convirtiéndose todos estos hombres, en los primeros
mártires de la Libertad. A José Miguel Lanza lo llevaron a Oruro donde estaba
encarcelado luego fue despachado a Potosí donde se encontraba goyeneche de las
huestes realistas y lo mando a encarcelar, Lanza cortando un barrote de la reja de su
celda, se fugó e incorporo en las tropas de la patria que se hallaban en Salta y
Tucumán, dejando burlados a sus enemigos.
- Mientras tanto en el Pueblo de Palca lo apresan a don Rafael Losada, protector de
este pueblo, Don Hermenegildo Escudero que era protector natural de Inquisivi sale
hacia palca a protegerlo, cuando Escudero se encontraba en cavari se entera que a
Losada lo Mataron los Indios en las alturas de amutara. Enterándose de este hecho
vuelve para el pueblo de Inquisivi con 25 hombre armados.
- En 1813 el 17 de febrero, En el pueblo de Inquisivi, en la casa del señor cura Don
Ángel Mariano Mesa, se encontraban Hermenegildo escudero, un oficial de cívicos de
araca Dionisio pineda y varios mas en tertulia, por otro lado, en el mismo pueblo pero
en casa de doña Juana valencia se encontraban, Pineda y Arancibia estando
conversando traban una riña y lo botan de la casa a Arancibia, no queriendo este salir
pineda le propina dos puñaladas con una daga dejándolo tendido en el suelo, sale
pineda rabioso y se interna en la casa de doña Andrea Valdez mientras mariano
Ostaraica da parte del suceso a Escudero. , escudero da orden a Astoraica de apresarlo
a Pinedo, este se niego a ser apresado y pinedo le dice – no me moleste usted y déjeme
sosegar el corazón, Astoraica se encontraba muy cerca de Pinedo quien le hostigaba,
en esto reacciono pinedo y dijo - si yo no he hecho nada - dándole una puñalada a
Astoraica en el acto dejándolo muerto – ahora sí por algo que me apresen. Corren a
avisarle a Escudero de este suceso, este sale a dar encuentro a pinedo antes de que se
fugara, entrando a la casa esquivándose detrás de la puerta, pero es visto por uno sus
escoltas de pinedo quien le alerta la presencia de Escudero, Pinedo nervioso salta
sobre escudero y hay nomás lo cosió a puñaladas dejándole semimuerto, entonces se
agolparon todos y acabaron de matar al comandante escudero. Al día siguiente el
subdelegado gobernador doctor don Tomás Azradum, mando que le cortasen los
brazos a pinedo. Un brazo lo mando al pueblo de Ichoca y el otro al pueblo de Quime
para dar satisfacción a la indiada, quienes lo querían mucho al comandante Escudero.
Luego en distintos cantones se atropan los indios y entran al pueblo de Inquisivi a
averiguar de mil modos la muerte de su amado protector Hermenegildo Escudero.
- El 20 de febrero se juntan mas Indios en el Pueblo de Inquisivi, que pasaban de 500 ,
a las 3 de la tarde de ese día se formaron en la plaza y dicen:
- -para que no tengamos sucesos como el presente acto de matanzas de nuestros
jefes… que todo esto causan los forasteros, es preciso no consentirlos entre nosotros si
no botarlos, y si no quieren retirarse buenamente matarlos como a perros.

Así es como este interesante compendio, va narrando hechos reales de los sucesos
acaecidos por los valientes guerrilleros en distintos lugares de este basto territorio. A
los señores lectores de esta página recomendamos su total escudrimiento de este
diario. La obra se llama “diario de un comandante de la independencia
americana” Trascripción, Introducción e Índices de: Gunar Mendoza I. (siglo
veintiuno editores S.A. - cerro del agua 248, México 20 D.F.)
Los principales centros de operaciones de estos ejercitos guerrilleros estaban
asentados en: Palca, Machaca, Cavari, Mohoza, Ichoca Capiñata, Morochata, e
Inquisivi y sus alrededores.
La organización de esta Republiqueta según narra este diario, estaba compuesto por
valerosos combatientes guerrilleros, encabezados por tres grandes comandantes
aguerridos, cada uno con su organización y época distinta y siempre con el mismo
objetivo, “LA INDEPENDENCIA”.

JUSTO HOMENAJE Y RECONOCIMIENTO A LOS BRAVOS GUERRILLEROS

DE LA REPUBLIQUETA AYOPAYA - INQUISIVI

JEFES Y CRONOLOGIA DE MANDO DE LA REPUBLIQUETA AYOPAYA

- INQUISIVI

Entre 1814 al 26 de diciembre de 1817 estaba al mando el valeroso y muy inteligente

guerrillero: Gral. Eusebio Lira, Muriendo este a traición por sus propios subalternos,
ambicionando la comandancia por influencias realistas, fue el principal organizador de
estas divisiones armadas de los valles. Eusebio lira, fue uno de los comandantes mas
queridos, muy patriota y el mas llorado por sus compañeros, su sueño era la
independencia.

Entre el 26 de diciembre de 1817 a marzo de 1818 por honorabilidad nombran

comandante de las divisiones de los valles, a Santiago Fajardo, un guerrillero muy
leal y respetado, fue manipulado por Marquina , quien tuvo participación en la muerte
de Eusebio lira.

- Del 16 de marzo de 1818 al 16 de marzo de1821, es comandante general de las

divisiones el bravo guerrillero Gral. José Manuel Chinchilla, quién era segundo
comandante de Fajardo, Chinchilla fue Fusilado en Cavari por José Miguel Lanza,
Este ultimo encontrase en Argentina, bajo las Orígenes de Guemes, pero don Pedro
Graneros, fue a encontrarlo para darle una falsa información en contra de Chichilla,
diciéndole que este abusaba de su autoridad. Entonces Cose Miguel lanza vuelve
directamente e apresar a Chinchilla y posteriormente a matarlo.

- Así es como el Gral. José Miguel Lanza a partir del 23 de marzo de 1821, después
de haberlo asesinado a Chinchilla, toma el mando reorganizando sus divisiones,
dándose el lujo de salir, desde el cuartel Gral. de Inquisivi, con su ejercito
“Aguerridos”, indomables insurrectos, convocando además a todas sus bases militares,
compuesto de bravos guerrilleros, a la ciudad de La Paz, en enero de 1826 al
recibimiento del Libertador Simón Bolívar.

Cabe destacar, que la republiqueta. Inquisivi - Ayopaya fue la única sobreviviente

hasta la creación de la nueva República.

Los cuarteles, de esta Republiqueta, tenían base en distintos pueblos de los valles, con
sus respectivos comandantes, Las principales bases eran: del lado Cochabambino,
Palca, Machaca y Morochata, en el lado de La Paz el cuartel General Inquisivi,
Capiñata y dos organizaciones militares en Mohoza y Cavari.
Esta Zona de los valles y sus guerrilleros mas propiamente, eran llamados por los
Españoles, Los Indomables Insurrectos o en otros casos, leones indomables.
A continuación damos a Conocer los nombres de algunos de estos bravos guerrilleros,
a tiempo de rendirles homenaje a estos héroes olvidados por la patria.

EPOCA DEL GRAN COMANDANTE GENERAL EUSEBIO LIRA

COMANDANTE DE LAS DIVISIONES DEL VALLE. PRINCIPAL

ORGANIZADOR DE ESTOS EJERCITOS.

Eusebio Lira, Natural del pueblo de Mohoza, sentó plaza por la patria en 1811 de
soldado raso, emigró con el ejercito argentino, a Salta, allí fue nombrado cabo
segundo, tuvo parte en las acciones de salta y Tucumán, Mientras su ausencia lo
fusilaron los Españoles en Oruro a su padre, don Dionisio Lira, En venganza de su
sangre levantó tropas sin orden de ninguno de los jefes; más viendo don José
Buenaventura Zarate comandante del partido de Ayopaya por la patria, lo hizo capitán
comandante de su pueblo Mohoza, defendió con mucho heroísmo molestando
demasiado a los Españoles. Por traición sus mismos subalternos le dieron un balazo
por intereses del mando el 16 de diciembre de 1817, murió en palca.
José Miguel Lanza, fue teniente de granaderos el año de 1809. Convirtiéndose en el
guerrillero más audaz e inteligente dando grandes dolores de cabeza a los españoles en
estos valles. En 1812 cae prisionero en la doctrina de palca, y se fuga de su prisión en
Potosí. Volviendo por segunda vez en 1815 a los valles, ganó la acción de Irupana,
entró al pueblo, Regreso ese mismo año al ejercito de salta, Vuelve por tercera vez de
coronel el año 1821 hasta conseguir la anhelada independencia del alto Perú,
convirtiéndose esta en Republica de Bolívar posteriormente Bolivia. Fue general en
Perú y el año de 1828 murió en Chuquisaca. Fue uno de los organizadores de esta
Republiqueta.
Pedro Zerda, natural de Oruro su centro de acciones fueron los territorios de palca,
donde cayo prisionero como teniente primero y fusilado en Cochabamba en mayo de
1824.
José Maria Zafra, natural de La Paz, tuvo parte en el levantamiento de la paz en
1809, desde 1821 estuvo a las ordenes de Lanza.
Juan de Dios Castillo. Natural de Mohoza, en 1811 de cabo sentó plaza, el coronel
Lanza lo hizo comandante del vicecanton de Leque.
Gregorio Moya de Andrade, Natural de Mohoza, por la derrota de macha emigro a
santa cruz a las órdenes y con las tropas de Juan Antonio de Arenales. En 1814 cayo
prisionero y fugo, mas tarde como teniente, José Miguel lanza lo hizo comandante de
la doctrina de Cavari, así concluyo la guerra.
Pablo Montalvo, natural de Mohoza, fue nombrado capitán el año de 1811, en 1817
cayo prisionero en manos de Juan Sanches Lima quien lo Fusiló y mando a cortar su
cabeza para ponerla en una de las entradas a La Paz.
Pedro Graneros, natural de Inquisivi, sentó plaza de tambor el año 1811, en 1820 se
fue al ejercito de salta, regresó el año 1821 con José miguel Lanza de capitán de
caballería, murió en 1821 en una guerrilla en los altos de palca.
Pedro Álvarez, Natural del pueblo de Morochata, fue sargento segundo en 1810 tuvo
parte en las acciones de Tucumán y Salta. A su retorno levanto tropas, defendió con
mucho heroísmo, murió de comandante de caballería en acción., en Parangani
Morochata.
Mariano Santiesteban, Natural del pueblo de Irupana, sento plaza de sargento
segundo el año 1809emigro al ejercito de salta n 1813 tuvo parte en la acción de
Villcapuro. Fue fusilado en Cochabamba en 1819.
Agustín Contreras, natural de Inquisivi, fue soldado de los españoles, persiguió
demasiado a sus paisanos, bajo las órdenes de Esteban Cárdenas. Pasó a las tropas de
la patria en 1815, Cose Miguel Lanza lo hizo alférez de Caballería, murió en acción el
año 1821 en el pueblo de Machaca.
Angel Andres Rodríguez, natural de Cavari, sentó plaza en 1813, en 1814 lo hizo
alférez de caballería el comandante general Eusebio Lira. En 1818 paso a las tropas de
los españoles, persiguió a los patriotas y mató, el año 1820 se arrepintió, se presento
ante el comandante, José Manuel Chinchilla quien lo indulto por una acción patriótica,
en 1821 Lanza lo hizo capitán de caballería.
Matías Valdivia, natural de la Paz, sentó plaza de soldado en 1809, emigro a salta,
tuvo parte en las acciones de Tucumán y salta, en 1816 murió en Ichoca en una acción,
su cabeza fue plantada en Sicasica.
Pascual Garcia, natural del pueblo de caracato, emigro al ejercito de Tucumán y
salta, regreso con el comandante Lanza en 1815, estubo en la tropa de Lira, era
bárbaro y valiente, ascendió hasta ser segundo jefe de la división de los valles, murió
naturalmente en el pueblo de Suri en 1819.
José Manuel Arana, natural del pueblo de Chulunani, sentó plaza de soldado el año
1809, fue muy perseguido por los comandantes del rey, en 1816 fue sargento mayor y
gobernador subdelegado de Sicasica por la patria, don José Buenaventura Zárate,
comandante teniente coronel de la patria, lo puso en ese lugar. Murió por un accidente
en abril de 1819 en Inquisivi.
Manuel Patiño, natural de La Paz, sentó plaza de soldado en 1809tuvo parte en las
batallas de salta y Tucumán, retorno con Lanza. Murió de capitán en Palca.
Ignacio Borda, de macha sentó plaza con los españoles en 1815 en 1820 se paso a la
patria.
José santos Vargas, de Oruro sentó plaza en 1814, en 1816 fue subteniente de
granaderos por el comandante Eusebio Lira. El 1823 lanza lo hizo comandante de
Mohoza. Era apodado “el tambor Vargas” así es como lo conocían todos. Este
honorable comandante escribió la obra cúspide de esta época, por su valor, en nuestros
tiempos, se la comparo con el diario del Che Guevara.
Matías Orihuela, natural de Oruro, vivía en Inquisvi, en 1819 es elevado a
gobernador subdelegado de la provincia de Sicasica., fue nombrado gobernador por el
comandante general José Manuel Chinchilla. Cuando el coronel realista Baldomero
Espartero entró a Inquisivi con 800 hombres cayo prisionero y trasladado a Capiñata,
al ver que este no podía más caminar lo fusilaron en chiji, su cabeza lo mandaron a
Sica-sica.
Silvestre Hernández, natural de Taca, fue nombrado capitán comandante de su
pueblo el año 1809, lo fusilaron y su cabeza fue a dar a La Paz.
Santiago Morales, de Oruro, sentó plaza de soldado cadete en 1814, joven valiente,
fue echo alférez de caballería, por el señor comandante general Eusebio Lira. En una
guerrilla en los altos del pueblo de Inquisivi, resulto herido en el brazo, coadyuvo en la
muerte del Comandante general Eusebio Lira, fue fusilado en 1819 en Mohoza.
José Antolín Herboso, sentó plaza en 1809en la compañía de artillería, andaba
fugitivo por la perdida de armas de la patria, se presento a Eusebio Lira y este lo hizo
subteniente.
Pió Hermosa, natural de Palca, sentó plaza de soldado cadete de caballería en 1817.
El comandante José Manuel Chinchilla lo hizo alférez.
Melchor Pacheco, sentó plaza el 26 de octubre de 1817. Eusebio Lira lo hizo alférez
de caballerita
Manuel Tapia, De Lima, soldado de los españoles, en 1817 paso a las tropas de la
patria y Eusebio Lira lo hizo ayudante mayor. Posteriormente traiciono la causa y el
Mismo Lira lo fusiló en corosa anexo de la doctrina de charapaya.
Julián Páez Ramallo, Chuquisaqueño, vecino del pueblo de palca, sentó plaza el año
1810 tuvo parte en las acciones de Irupana, Villcapuro, Macha y otros al mando del
señor general Manuel Belgrano. Fue emigrado a la división del señor comandante
general Juan Antonio Álvarez de Arenales, tuvo parte en las guerrillas de San Pedrillo,
Florida, Postrevalle y Samaypata, tambien participo de la batalla de Sipe sipe, volvió a
su pueblo y siguió sirviendo a la patria al mando del general Lanza de sargento mayor.
Santiago Fajardo, natural de Chile, Primer comandante nombrado de la provincia de
Ayopaya, por el general de la patria Francisco Rivero. Fue nombrado Comandante
Gral. de las Divisiones del Valle. Por muy poco tiempo, no tenia la autoridad
suficiente para condenar y castigar a sus subalternos traicioneros, fue muy humano,
hombre de avanzada edad. Fue sucedido por Chinchilla. Murió en 1823 como segundo
jefe.
José Manuel Chinchilla, Natural de Tapacarí, fue capitán el año 1811 por el general
Francisco Rivero en Cochabamba. Fue Comandante General de las Divisiones de los
valles y teniente coronel de ejercito por el general en jefe, don Martín Quemes. Fue
Fusilado el 21 de marzo de 1821 en el pueblo de Cavari por el señor comandante
general, José Miguel Lanza por ambición de poder.
Rafael Copitas, Natural del pueblo de Caraza, y vecino en el pueblo de Inquisivi, el
comandante general don Eusebio Lira lo hizo subteniente de cazadores, y el general
comandante José Manuel Chinchilla lo hizo teniente, mas tarde por su valentía y
coraje, el general Lanza lo hizo comandante de Inquisivi, así concluyo la guerra
fielmente.
Francisco del Carpio, Comandante de partidas ligeras, estando en valle grande, en
asalto tomo la ciudad de Santa Cruz. Murió en Cavari en manos de indios realistas.
José Domingo Gandarillas, fue comandante de partidas ligeras, por don Juan
Antonio Arenales, fue prisionero y fusilado en 1820 por las tropas españolas.
Carlos Bolaños, natural de Sicasica, pertenecio a las huestes realistas, cambio de
opinión y fue de la patria murió antes de ver la independencia.
José Calderón, de La Paz, fue sargento segundo, en Arque fue prisionero y fusilado.
Eugenio Moreno, del Perú, de la ciudad de cuzco, fue oficial de tropa del comandante
Muñecas, recalo a los valles, Eusebio Lira lo Hizo Capitán, sin embargo traicionó a su
jefe y coadyuvo con la muerte de Eusebio Litra, el comandante General Eusebio Lira.
Marcelino Castro, Natural de Cavari, y vecino del anexo de cajuata del cantan Suri
en los yungas, fue teniente el año 1810 cayo prisionero y enviado a puno donde murió.
Luís Gracia Luna, de Tarata. Fue capitán por el comandante Eusebio Lira, y
confirmado por Martín Quemes.
Melchor Céspedes, fue Nombrado alférez de caballería por Eusebio Lira.
Ramón Rivero, de Santa Cruz, Fue sargento Primero, el comandante Eusebio Lira lo
hizo teniente de granaderos, murió en 1819 en manos de los indios que lo mataron por
equivocación.
Juan Bautista Ayllon, fue ayudante mayor del comandante Lira y fusilado por Lanza
por haber causado la muerte de indios, en Machaca.
Manuel Fernández, de Santa Cruz, Eusebio Lira lo Hizo subteniente y de teniente
concluyo la guerra bajo las ordenes de Lanza.
Ramón Céspedes, de Santa Cruz, el comandante Lira lo hizo alférez abanderado,
cayo prisionero en un asalto que hicieron los españoles en el pueblo de Mohosa.
José Benito Bustamante, de Cochabamba, capitán en la tropa del comandante
Chinchilla. Se paso a la tropa de Lira, quien lo coloco de capitán de dragones de
caballería, el general José Miguel Lanza lo hizo, comandante de la provincia de
Sicasica.
Juan Bautista Gonzáles, de Buenos Aires, vino con el ejercito al mando de Belgrano,
pasó a los valles, Lira lo hizo ayudante mayor en 1820.
José Maria Pérez, natural de Chile, disperso de la acción de sipesipe, Lira lo mantuvo
de capitán y con grado de sargento mayor concluyo la guerra.
Vicente Helguero, natural del pueblo de Sicasica, y vecino en el pueblo de Inquisivi,
el general Eusebio lira lo Hizo subteniente de cazadores.
Antonio Pacheco, natural de Arque y vecino del pueblo de Inquisivi, el comandante
Gral. Eusebio Lira lo hizo subteniente de cazadores el año 1816. el sucesor de Lira el
gral. José Manuel Chinchilla, lo hizo teniente y Cose Miguel Lanza lo hizo
comandante de cajuata.
Calixto Saravia, de Chulumani, el comandante Gral. Eusebio Lira, lo Hizo cadete, el
comandante José Manuel Chinchilla lo hizo abanderado el 3 de noviembre de 1819,
cayo prisionero en el pueblo de Mohoza y lo llevaron a Salta.
Pedro Marquina, natural de cuzco, Ayudante mayor en las tropas de los Españoles,
pasó el año de 1815 a las tropas de la patria y Lira lo hizo sargento mayor, fue
cómplice de la muerte del comandante Eusebio Lira, satirizó demasiado al
Comandante Fajardo en contra de Chinchilla.

EPOCA DEL COMANDANTE . GRAL. JOSE MANUEL CHINCHILLA.

SUCESOR Y HEREDERO NATURAL POR SU BRABURA, DEL GENERAL

EUSEBIO LIRA

José Manuel Chinchilla, Natural de Tapacarí, fue capitán el año 1811 por el general
Francisco Rivero en Cochabamba. Fue Comandante General de las Divisiones de los
valles y teniente coronel de ejercito por el general en jefe, don Martín Quemes. Fue
Fusilado el 21 de marzo de 1821 en el pueblo de Cavari por el señor comandante
general, José Miguel Lanza por ambición de poder.

Manuel Saavedra, capitán de granaderos, se perdió en los altos de palca.

Francisco Abasto, natural del pueblo de calliri, a quien el comandante Chinchilla lo
nombro capitán de Cazadores.
José Manuel Antezana, Chinchilla lo hizo capitan de caballeria, el comandante Gral.
Lanza lo hizo comandante de la doctrina de Morochata. Fue a Lima con el presidente
de la Republica el Gral. Andrés de Santa Cruz.
Hipólito Videla, natural de Córdoba Argentina, a quien el comandante Chinchilla lo
hizo sargento mayor, 1819 y en 1820 después de un asalto del enemigo en Naranjani
cerca de Inquisivi, se disperso a Salta.
Santiago Ecles, de Escocia, el comandante José Miguel Chinchilla lo hizo capitán de
Artillería.
José Manuel castro, natural de Tarata, el comandante Gral. Chinchilla lo hizo alférez
de caballería. Cayó prisionero en Mohosa el 3 de nov de 1819.
Pedro José Romero, natural de Taca, en los yungas de La Paz, se paso de la tropa de
los españoles y el comandante Gral. Chinchilla lo hizo, alférez de caballería, cayo
prisionero en Suri, fue fusilado en el pueblo de Inquisivi.
Manuel Zeballos, natural de Salta, vino de sargento segundo en el ejercito al mando
de José Rondeau de las Hueste Españolas, derrotado se incorporo a las tropas de
Chinchilla quien lo hizo teniente de cazadores, cayo prisionero en Palca y
desaparecido en yungay.
Mariano Mendizábal, natural de Mizque, vecino del pueblo de Palca. Fue capitán en
las tropas de los Españoles, se paso a las tropas de la patria, el año 1820, el año 1822
voltio a las tropas españolas, por cuyo echo el año 1823 el Gral. Lanza quería fusilarlo
en Cochabamba, Santa Rosa intercedió y fue indultado y más no se supo de su
paradero.
Pedro Arias, natural de Cuzco, soldado de las tropas españolas, de sargento segundo
se pasó a las filas de la patria, cayó prisionero el 6 de mayo y el 9 lo fusilaron.

EPOCA DEL COMANDANTE CORONEL. JOSE MIGUEL LANZA

UNICO COMANDANTE SOBREVIVIENTE, ACEPTABA EN SUS FILAS

HOMBRES QUE PERTENECIERON A LAS FILAS REALISTAS,
ARRIESGANDO LA SUERTE DEL EJERCITO DE LA PATRIA INCLUSIVE SU
PROPIA VIDA.

José Miguel Lanza, fue teniente de granaderos el año de 1809. Convirtiéndose en el

guerrillero más audaz e inteligente dando grandes dolores de cabeza a los españoles en
estos valles. En 1812 cae prisionero en la doctrina de palca, y se fuga de su prisión en
Potosí. Volviendo por segunda vez en 1815 a los valles, ganó la acción de Irupana,
entró al pueblo, Regreso ese mismo año al ejercito de salta, Vuelve por tercera vez de
coronel el año 1821 hasta conseguir la anhelada independencia del alto Perú,
convirtiéndose esta en Republica de Bolívar posteriormente Bolivia. Fue general en
Perú y el año de 1828 murió en Chuquisaca. Fue uno de los organizadores de esta
Republiqueta.
Marcos Montealegre, de La Paz, el año 1821 es incorporado a las tropas de Lanza
como capitán, fue fusilado en el pueblo de Paria.
Manuel Paredes, natural de Punata, emigrado a Salta y Tucumán, regreso junto con J.
Miguel Lanza
José Martines Párraga, natural de Chuquisaca. Capitán. Fue emigrado a las ciudades
de Tucumán y Salta en clase de cadete. Regreso junto al Coronel José Miguel Lanza,
en 1821, Cuando Lanza cayo prisionero por segunda vez, Martines Parraga fue
proclamado, comandante general hasta que lanza se restituyo. Martines fue nombrado
comandante de infantería.
Faustino Choquecallata, natural de Cuzco, Capitán de caballería, perteneció a las
tropas españolas, desde 1821 perteneció al ejercito de la patria y el 28 de octubre lo
mata Blass Games comandante de Morochata acusándolo de traición.
Haedo, Natural de Cuzco, perteneció a la tropa de los Españoles, pasó al ejército de la
patria fugándose de este por temor a ser fusilados.
José Manuel Galdos, Subteniente de la tropa de los Españoles, paso al ejercito de la
Patria en 1821 ese mismo año lo mataron por traición.
Felipe Monrroy, natural de La Paz, fue sargento primero en las filas de los españoles,
pasando a la fila de los patriotas, Lanza lo hizo capitán y murió en Inquisivi en una
guerrilla el 15 de Julio de 1824, Joven valiente.
José León, natural de Cochabamba, soldado de las tropas españolas, del batallan de la
reina, se incorporo a las filas de la patria y en 1824 participo de la batalla de ayacucho
como capitán de caballería.
Mariano Garabito, natural de Tapacarí, desde adolescente pertenecido a las filas de
la patria, fue tambor, el coronel Lanza lo hizo sargento de caballería, de capitán murió
en Cochabamba en 1827.
Vicente Villarroel, natural de Punata, fue seguidor de Lanza, murió en Mizque en
1823 de un balazo de parte de los españoles.
Diego Mosquera, natural de Ichoca, fue soldado de los españoles, el año 1822 se paso
a los de la libertad, Lanza lo hizo teniente, murió por viejo en Ichoca en 1833.
Mariano Espinosa, natural de La Paz, en 1822 en Machaca se presento a Lanza, quien
lo hizo subteniente. De teniente primero participo en la batalla de Ayacucho fue
edecán del vicepresidente Mariano Enrique Calvo.
Ramón Espinosa, de La Paz, En 1822 se presento a Lanza quien lo hizo subteniente,
participo de la batalla de ayacucho como teniente primero.
Manuel Moncada, natural de La Paz, en 1809 fue cabo segundo en la acción de
chacaltaya, en 1822 se presento al coronel Lanza, quien lo hizo teniente, el Gral.
Olañeta lo hace gobernador del partido de Mizque, fue ecónomo con Andrés de Santa
Cruz, posteriormente fue Intendente de Cochabamba por José Ballivián.
Luís Lara, natural de Chuquisaca, fue soldado de españoles, se presento en Machaca
a Lanza, quien lo hizo alférez de caballería, de teniente entro a Oruro. En 2823 junto al
ejercito de la patria, bajo las ordenes del Mariscal Andrea de Santa Cruz, frente a los
de Gamarra, en los campos de viacha donde cayo supuestamente muerto, a media
noche fue tomando aliento y dijeron que resucitó, termino de servir a la patria hasta las
ultimas consecuencias.
José Ballivián, natural de La Paz, perteneció al ejército de los españoles, el año 1822
se presento al Coronel José Miguel Lanza, en Yayipata, estancia de Mohoza, fue
soldado cadete de una de las compañías de infantería. José Miguel Lanza en su gestión
de gobernador del departamento de LA Paz lo hizo teniente, lo mando con pliegos al
Gral. Antonio José de Sucre. Quien lo hizo capitán, mas tarde José Maria Pérez de
Urdininea lo graduó de sargento mayor en Chuquisaca, y fue ascendiendo hasta ser
Gral. Vicepresidente y por último Presidente de la Republica Boliviana.
Pedro Bedregal, natural de Puno, en 1811 sirvió de soldado en Argentina, en la
compañía de granaderos, combatió junto con Lanza en el ejercito de salta, se presento
en Machaca, en 1822, Lanza lo hizo teniente, de caballería, en 1823 fue capitán de la
tercera compañía de infantería, fue nombrado gobernador de la provincia de Poopo, en
1836 fue fusilado en la ciudad de Oruro, por complace en un levantamiento en contra
del presidente Santa Cruz.
Luca Aspiazu, natural de Irupana, se presento en 1820 al comandante Gral. José
Manuel chinchilla, Bajo las ordenes de Lanza este se destacó obteniendo adi los
grados de teniente y posteriormente el de capitán para finalmente acobardarse con la
causa de la Patria de esa manera desertó y permaneció en Irupana ocultándose.
Prudencio Dehesa, natural del pueblo de Coroico, fue soldado distinguido de
caballera, murió con el grado de coronel en la batalla de Yungay en Perú.
Pedro Bustos, natural de pica – Perú, en 1823 lanza lo hizo sargento mayor
posteriormente fue jefe de estado mayor, se retiro al Perú volviéndose a presentar a
Lanza en el cuartel general de Machaca sirvió fielmente y fue nombrado gobernador
de Sicasica.
Pedro Bernal, natural de Sicasica, 1823 El Gral. Lanza lo hizo abanderado. Se retiro
antes de concluir la causa independista.
Mariano Torrelio, natural de La Paz, en 1824 Lanza lo hizo subteniente, con ese
grado participo de la batalla de Ayacucho, llegando a ser Gral. de brigada.
Pedro Deheza, natural despueblo de Coroico, Lanza lo hizo subteniente, con este
grado participo de la batalla de Ayacucho.
Bonifacio Games, natural de Santiago de Estero fue soldado escolta de las filas de
San Martín, se presento al gran comandante Eusebio Lira, este lo hizo sargento de
caballería y el año 1824 Lanza lo hizo, alteres de caballería.
Silverio Aranibar, natural de Carasa, en 1824 se presento al coronel Lanza, fue
nombrado subteniente, con este grado participo de la batalla de Ayacucho. Norberto
Funes, natural de Tarija, fue teniente, no se sabe mucho de sus servicios.
Manuel Delgadillo, las tropas españolas se lo llevaron prisionero siendo el muy
joven, lo obligaron a servir en esas tropas, en 1824 se presento al Gral. Lanza este lo
hizo alférez, así sirvió a la patria con mucho entusiasmo.
Calorio Velasco Natural de Lima, fue coronel de ejercito de la patria, fue prisionero y
confinado a puno, se fugo de su prisión, llegando a Quime se encontró con Portilla
(militar de las fuerzas de la patria) este no le dio el trato que correspondía, y
emprendió la vuelta, estando en tres cruces se encontró con el Gral Lanza, este Gral. le
ofreció protección, lo mandaba a Cochabamba con sus diligencias, en 1824 cuando el
Gral. Lanza fue a Irupana, Calorio Velazco se quedo en su Lugar. El 24 de octubre se
mato en Capiñata.
Rafael Lévano, natural de Lima, llego como sargento a las filas de Lanza, este lo hizo
subteniente.
Andrés Revilla, natural de Majes del Perú, en 1823 llego a los valles de sargento y se
quedo bajo las ordenes de Lanza.
Fray Toribio, natural del cuzco, muy adicto a la causa de la libertad, Visio muy
perseguido por los españoles, se presento a J. Manuel Chinchilla en noviembre de
1820, sirvió posteriormente bajo el mando de Lanza y finalmente participó triunfante
en la batalla de Ayacucho.
Manuel Guzmán, vino como sargento, sirvió como geofísico en el ejército de la
patria.
Juan Rojas, natural de Chulumani, fue soldado cadete, Lanza lo hizo alférez.
Feliciano Deza, natural de Coroico, Lanza lo hizo alférez, siguió el servicio
ascendiendo hasta llegar a Coronel.
Casimiro Viscarra, natural de La Paz, se incorporo al ejercito de la Patria muy cerca
de La Paz Lanza lo hizo subteniente, así finalizo su servicio.

PROCLAMA DEL GRAL JOSE MIGUEL LANZA COMANDANTE

GENERAL DE LOS VALLES

A LOS PUEBLOS DE SU COMPRENSION.

Campamento en Inquisivi, 25 de septiembre de 1824.

Compatriotas:
Las vicisitudes de la fortuna y los acaecimientos dispuestos por el altísimo me
separaron de vuestra compañía el 29 de Junio del presente año, poniéndome en manos
de los tiranos, que no se os ocultan la inhumanidad con que ha sido tratada mi persona.
Os aseguro que si el héroe libertador del Perú, no se hallase en marcha a estas
provincias con la espada desenvainada en Marte a la cabeza de sus tropas temibles y
numerosas a establecer nuestra libertad, acaso hubiesen sofocado mi existencia con la
mayor celeridad e impiedad; pero el temor de sus consecuencias funestas hizo que sus
jefes de la tiranía me conservasen por un caso extraordinario, hasta que la suerte me ha
proporcionado una coyuntura análoga de venirme a unir con vosotros.
La época es favorable y exige todo esfuerzo, constancia y entusiasmo para enarbolar
las banderas de nuestra libertad con la reunión más pronta a la que os invito para la
gloriosa operación que conduzca a la defensa de nuestros derechos sagrados.
Convencido de vuestra constancia, la misma que en circunstancias las más críticas
habéis manifestado, me dan esperanzas que en la actualidad esforcéis hasta lograr los
frutos del árbol de la libertad que se hallan próximos a disfrutarlos.
Para colmar mis deseos en obsequio de nuestra sagrada causa no resta si no que os
reunáis precipitados a mi campamento en Inquisivi, deponiendo los resentimientos y
principios anárquicos que entre hermanos han querido adoptar en i ausencia,
entendiéndose mi voz con los dispersos y desertores de los enemigos que tengan armas
y útiles correspondientes a la guerra que exista entre vosotros, que tendrán como
siempre mi suave acogida.
Campamento en Inquisivi, 25 de Septiembre de 1824.

(FIRMA DEL COMANDANTE LANZA)

DECRETO LEY DEL 16 DE JULIO DE 1838

CREACION DE LA PROVINCIA INQUISIVI

Se erige en el Departamento de La Paz la nueva provincia de Montenegro, compuesta

de los cantones Suri, Cavari, Mohoza e Inquisivi. Los cantones adjudicados a la nueva
provincia, continúan sujetos en lo judicial, a los jueces de letras de Sicasica y de
Yungas.

Ratificado por Ley de 2 de Noviembre de 1844, mudando el nombre de la provincia.

Andrés Santa Cruz, Gran ciudadano, restaurador y presidente de Bolivia, capitán

general de sus ejércitos, general de brigada de Colombia, gran mariscal pacificador del
Perú, supremo protector de la confederación Perú-Boliviana.

DECRETO

Art. 1º. Se erige en este Departamento una nueva provincia compuesta de los cantones
de: Suri, Cavari, Mohoza, e Inquisivi.
Art. 2º. En recuerdo de la memorable victoria de Montenegro, alcanzada por el ejercito
nacional, sobre las fuerzas Argentinas, la nueva provincia será llamada “PROVINCIA
DE MONTENEGRO” la capital es Inquisivi.
Art. 3º. Los Cantones adjudicados a la provincia, continuaran sujetos en lo judicial a
los jueces de letras de Sicasica y Yungas, que ejercerán sus atribuciones como hasta
hoy: el de Yungas en el cantón de Suri y el de Sicasica en los de Cavari, Mohoza, e
Inquisivi, hasta que la representación nacional dicte la ley especial, que arregle la
división del territorio interior de la República.
Art. 4º. El Gobierno eclesiástico nombrará un Vicario forence, que ejerza en la
provincia, las funciones que ejercen en las demás, los funcionarios de su clase.
Art. 5º. Sin embargo de lo dispuesto en el articulo 1º. De este decreto, los
gobernadores de Yungas y de Sicasica, y los apoderados fiscales nombrados para la
actual revisita de ambas provincias, continuaran ejerciendo sus atribuciones
respectivas, hasta la conclusión de las matrículas y comprobación de ellas con la
recaudación del primer semestre.
El ministro General de Estado, queda encargado de la ejecución de este decreto y de
mandarlo a publicar.
Dado en el palacio de Gobierno, en La Paz el 16 de Julio de 1838 - Andrés Santa Cruz
– El ministro General de Estado – Andrés Maria Torrico.

LEY DE 2 DE NOVIEMBRE DE 1844

División territorial de la provincia Ingavi es relativa, la disposición de 23 del Presente.

JOSE BALLIVIAN, PRESIDENTE DE LA REPUBLICA BOLIVIANA, Y

GENERAL EN JEFE DE LOS EJERCITOS.
Hacemos a todos los bolivianos que el congreso a dictado y publicamos la siguiente
ley.
La Cámara de Representante con aprobación de la de senadores.

DECRETA

Art. 1º. Se restablece la provincia creada por el artículo 1º. Del supremo decreto de 16
de Julio de 1838, compuesta de los cantones Inquisivi, Ichoca, Cavari, Mohoza, y Suri,
en el Departamento de La Paz. Se denominara a este, provincia de INGAVI , y el
cantón Inquisivi, será su capital.
Art. 2º. En conformidad a las leyes, habrá en esta provincia una judicatura de letras.
Art. 3º. El Gobierno eclesiástico de la diócesis de La Paz, nombrara en esta provincia
de Ingavi, un Vicario Foráneo, con las facultades que ejercen los funcionarios de esta
clase.
Art. 4º. Se autoriza al poder ejecutivo para agregar a la provincia de Sicasica, los
cantones que cree convenientes y el Cercado de La Paz, a fin de arreglar dichas
provincias en todo lo concerniente al régimen administrativo.

Comuníquese al poder ejecutivo para su puntual cumplimiento, Sala de sesiones de la

cámara de representantes en la Ilustre y Heroica Sucre, a los 30 días de Octubre de
1844—José Lorenzo Maldonado, presidente de la cámara de representantes –
Sebastián Cainzo, secretario representante.
Palacio del Supremo gobierno en Sucre a 2 de Noviembre de 1844 – ejecútese – José
Ballivián.
El Ministro del Interior Pedro Buitrago.
Mandamos por tanto a todas las autoridades de la republica que la cumplan y hagan
cumplir. El ministro del Interior la hará imprimir, publicar y circular a quienes
corresponda – Palacio de Gobierno en la Ilustre y Heroica Sucre a 2 de noviembre de
1844 – José Ballivián – El Ministro deL Interior. Pedro Buitrago.

DECRETO DE 4 DE DICIEMBRE DE 1866

INQUISIVI – Se anexa esta provincia al Departamento de Cochabamba.

Mariano Melgarejo, Presidente Provisorio de la República, capitán general de sus
ejércitos y general de División de los de Chile, etc.
DECRETO
Artículo único. La Provincia Inquisivi, queda anexada al Departamento de
Cochabamba, en lo Política, Administrativo y Judicial, dejando de pertenecer al
Departamento de la Paz.
Comuníquese y publíquese. Dado en la sala de mi despacho en la muy leal valerosa
Ciudad de Cochabamba, a los cuatro días del mes de diciembre de 1866.
Firmado – Mariano Melgarejo – Refrendado – Secretario General de Estado –
Mariano Donato Muñoz.
SE ESTABLECE POR DECRETO LEY EL NOMBRE DEFINITIVO DE LA
PROVINCIA INSUISIVI CON SU CAPITAL INQUISIVI

Con en transcurrir del tiempo, los pobladores de la Provincia en cuestión,

influenciados por el nombre de la capital, Valeroso pueblo de Inquisivi, hicieron
omiso a los dos anteriores decretos, y la denominaron siempre como a su capital, o sea
Provincia Inquisivi, Sin embargo El 2 de Noviembre de 1884 por ley se oficializa el
nombre definitivo de la Provincia Inquisivi con su Capital Inquisivi.
Respecto a la anexión de la provincia Inquisivi al departamento de Cochabamba, se
sabe que muchas de las disposiciones legales inclusive decretos del Presidente
Mariano Melgarejo, se derogaron por decreto, por su sucesor.

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Como se consiguio la Luz para Inquisivi

Inquisivi, pintoresca region valluna, por muchos años a sido presa de la postergacion y
de la mayoria de los muchos gobiernos de turno.

La pujanza decision y empeño de buscar el progreso, jamas intimido a sus habitantes,

que pese a las adversidades de un destino que parecia ensañarse con su futuro; logro
romper y con mucho eco el flajelo al que estaba atado. Pero no fue facil vencer los
infortunos momentos que el destino aun le tenia preparado.
 Entre los años de la decada de
los sesenta y setentas, Inquisivi
contaba ya! con un moderado
servicio electrico de sistema
pelton; que muy
inteligentemente se lo supo
utilizar ya que la poblacion habia
conseguido construir, su primera
piscina publica, entonces fue que
surgio la brillante idea de utilizar
las aguas de este servicio, para
autogenerar por lo menos el
alumbrado publico de la plaza y
sus calles principales; pero una
vez mas, el destino se ensaña con Inquisivi, y pocos años mas tarde, esta noble obra de
sus hijos quedaba frustrada por la falta de mantenimiento.

En reiteradas oportunidades, la poblacion manejada por sus modestas autoridades;

destacaba comisiones a la ciudad de La Paz, para tratar de obtener el servicio electrico,
pero vanos fueron los esfuerzos de sus autoridades, pobladores y el entonces muy bien
organizado centro de accion Inquisivi'.

No obstante que Inquisivi es el productor principal de energia electrica para el pais; el

gobierno, indolente miraba como Inquisivi se retorcia entre su ira, dolor y frustracion
mientras otros pueblos disfrutaban los avances y el progreso, producto de la
explotacion de la planta hidroelectrica de choquetanga que para colmo de los colmos
era producida en sus entranas; aun siendo generadora de electricidad, Inquisivi estaba
condenada a vivir en tinieblas. Fue hasta fines de los años ochenta, que Inquisivi
soporto su postergacion y engaño.

La lucha tenaz y clamorosa por conseguir el servicio electrico comenzo. La poblacion,

cansada por las promesas y engaños, se da cuenta que no se puede esperar mas que el
gobierno haga algo, esta realidad nos motivo a que deberiamos luchar con unas y
dientes, para poder hacer realidad este sueño largamente acariciado.

Se hicieron gestiones ante inalco, el programa PL-480 y la embajada de los Estados

Unidos de Norte America, las esperanzas se avisoraban con buenos augurios; largas
reuniones con personeros de la alcaldia, prefectura y muchas otras instituciones, mas
los condicionamietos para este proyecto; no languidecieron la tenaz e incansable lavor
de sus pobladores.

otra vez, comisiones bienen, comisiones van; ahora el infortunio de Inquisivi parecia
ser el factor economico; pero su decidido pueblo no da el brazo a torcer; se relizan
colectas de cuotas; no es suficiente!!!, bienen las kermesses, que poco a poco le van
dando mejores matizes a su empenado sueño.

Lentamente esta dura travecia se iba convirtiendo en una realidad que por momentos,
no la podiamos creer; las bendiciones de nuestra patrona “La Virgen del Rosario” al
tesonero trabajo de su pueblo era tangible. Los quisquilleos de triunfo se sentian muy
prematuros hasta no ver su sueño hecho realidad.
 De pronto era hora de iniciar los trabajos; manos no faltan !!!, voluntad, se habia
demostrado desde un principio que sobraba; sorpresivamente una empresa llamada
T.H.O.R. se asentuaba en Inquisivi ,pocos dias mas tarde se hacian los estudios,
plantaciones de primeros postes de alta tension y los primeros tendidos de cables.

Otra vez las comisiones; pero esta vez el rumbo y la finalidad es diferente!!! es
contagiante!!! todos quieren participar !! el tiempo apremia, los dias vuelan, los aires
de la Fiesta del Rosario parecian adelantarse; de pronto!! el sonido de un platillon
rompe el silencio; era una banda de musicos que anunciaba su llegada, y suena la
primera diana!!!. poco a poco la plaza se ve llena de grupos de mozenadas, tarkheadas,
que juntas a su dulce melodia hacian gala de los arcos de flores y tani tanis expuestos a
lo largo y ancho del pueblo; todo esto anunciaba que algo grande se iba a celebrar!!
entre petardos y dinamitas la carabana de flotas llegan y en una de ellas esta el 'grupo
canela'. El sonido de las campanas de la iglesia anunciaba que la primera comision de
autoridades gubernamentales y personeros diplomaticos empezaban a llegar !!. rostros
sonrientes que reflejaban el triunfo, se mobian afañosos!! murmuraban entre si !!! y
esperaban impacientes al embajador de los E.E.U.U. en Bolivia.

ya llego !!! ya llego !!! exclamaban con alegria; finalmente Robert Gelbarth llego,
acompañado de Bruce Harris, entrañable amigo que nos ayudo a luchar con teson.

era el mes de julio de 1.988, por fin,!!!! Inquisivi estaba congregado en su plaza de
armas, para celebrar la brillante e inolvidable inauguracion del servicio electrico
mostrandole asi a los pueblos su encomiable tarea por el porvenir de sus habitantes.

Articulo por: [Link] Butron B.

La lucha por conseguir la Luz.

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Los heores olvidados

Coronel Eliodoro Camacho

Militar y político nacido en Inquisivi, en 1831.

Combatió en el Alto de la Alianza, última batalla donde fue herido y

llevado prisionero a Chile por dos años

Del libro de Francisco Machuca, tomo II

“Apenas el coronel Camacho recibe el nombramiento de
comandante en jefe discernido por las tropas acantonadas en Tacna, a raíz de la
deposición del general Daza, comunica la nueva situación al almirante Montero, que
esperaba ansioso el resultado del movimiento, del cual tenía conocimiento anticipado,
prestándole su apoyo moral. Camacho, se pone a sus órdenes para cumplir su deber en
defensa de la Alianza.
Igual comunicación hace a S. E. el Dictador
del Perú, afirmando su adhesión y la del
ejército boliviano a la Alianza, y su firme
propósito de continuar la lucha hasta vencer
al enemigo.
El pronunciamiento no acarreó cambio
alguno en la constitución interna del ejército,
que continuó normalmente sus ejercicios y
distribuciones diarias de campaña.
Los tres generales que se encontraban en las
filas, señores Casto Arquedas, Luciano
Alcoreza y Pedro Villamil, firman un
manifiesto que fue leído a las tropas, en EL
CUAL RECONOCEN AL CORONEL
CAMACHO COMO GENERAL EN JEFE.
Este les confía respectivamente honrosas
comisiones en su patria, que se apresuran a
desempeñar.
A las 8 P. M. del día 27 11 80, se reúnen en
consejo, el coronel don Julián López, los
jefes de la Guardia Nacional, y de las fuerzas de línea de guarnición en la plaza, para
acordar la manera más expedita de destituir al general Daza, y nombrar un gobierno
que diera garantías al país. Acuerdan convocar a un comicio popular, para el día
siguiente 28.
Esta asamblea destituye a don Hilarión Daza del puesto de Presidente de la República
y del comando en jefe del ejército.
Se procede a designarle sucesor, y recae el nombramiento en el jefe de la 5ª División,
general don Narciso Campero. La Asamblea ratifica y sostiene la Alianza perú
boliviana, para continuar la campaña contra Chile.
Los jefes del movimiento, en Tacna y la Paz, obraron separadamente.
EL CORONEL CAMACHO y su secretario don Belisario Salinas, dan cuenta a la
Junta de los acontecimientos de Tacna, y solicitan el pronto reemplazo por
funcionarios de su elección.
La junta confirma en su puesto al coronel Camacho, hasta que el general Campero,
ingrese al ejército de Tacna, como jefe del ejército boliviano en campaña”
 Donde nacio Pedro Domingo Murillo??
[Link]

Dentro de la
historia boliviana
uno de los heroes
mas destacados
es Don Pedro
Domingo
Murillo, nacido
en la localidad de
Suri del
Municipio de
Cajuata
provincia
Inquisivi
(Municipio
miembro de la
Mancomunidad).
En la fotografía de la izquierda se puede apreciar la casa donde vivio sus primeros
años.

Otro sitio destacado es la Iglesia Colonial de Ocobaya, ubicada a 20 Km de la Capital

del Municipio de Chulumani.

Abajo fotografia satelital de Suri.

 Foto de la izquierda es la casa del protomártir don
Pedro Domingo Murillo, (en la ciudad de La Paz)
gestor de la revolución del 16 de julio de 1809. La casa
fue construida a principios del siglo XIX y ha sido
declarado monumento nacional.

Ubicación: calle Jaén Nº 79 La Paz - Bolivia

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DOCUMENTO ENCONTRADO EN EL SENADO NACIONAL

PROVINCIA INQUISIVI:
El territorio de esta provincia fue poblado primitivamente por los mosetenes. Durante
la colonia, esta rica zona minera, era conocida con el nombre indígena de Querguas.
Perteneció en gran parte a la jurisdicción de Sicasica y en su territorio se constituyó
durante la independencia, la republiqueta de Ayopaya. Integrada por los patriotas,
calificados por el Virrey Pezuela como: “Los indomables insurrectos”.
Posteriormente, ya en la vida republicana, El Mariscal Andres de Santa Cruz por
decreto del 16 de Julio de 1838 erigió una nueva provincia en homenaje a la victoria
alcanzada por nuestras tropas sobre las de Argentina en Montenegro. La nueva unidad
territorial o mas bien la nueva provincia del departamento de La Paz denominada
Montenegro, quedó integrada con cantones pertenecientes a las provincias de Sicasica
y Yungas.
El decreto determinaba las condiciones bajo las cuales debía atenderse los aspectos
Judiciales, eclesiásticos y recaudaciones. En tal sentido se especificaba que los jueces
de letras y los apoderados fiscales de la provincia de Sicasica, se encargaran de loas
problemas pertinentes, en tanto que las autoridades de los Yungas se encargarían de la
atención de las labores administrativas: “hasta que la representación nacional dicte la
ley especial que arregle la división del territorio interior del país.
La cámara con Representación de la de Senadores dio paso a la ley de 2 de noviembre
de 1844 promulgada por José Ballivián que estableció el ordenamiento de dicha
provincia, otorgándole una judicatura y en lo eclesiástico dando lugar al
nombramiento de un Vicario foráneo por la cuenta de la diócesis de La Paz.
Llama la atención que esta disposición otorga el nombre de “Ingavi” a tiempo de
autorizar al ejecutivo para que pueda sustraer del territorio de esta provincia, los
cantones que crea conveniente para agregarlos a Sicasica y el creado, lo que dio paso
al decreto de 23 de noviembre de 1844. No logra explicarse la denominación de
Ingavi, ya que existía esa provincia con dicho nombre desde el 18 de noviembre de
1842 y además por que no había ninguna continuidad territorial con la actual provincia
Inquisivi e Ingavi, pues entre ambas se interponía la provincia de Sicasica. Por lo
demás esa determinación cayó en desuso y aunque no se identifique ninguna otra
disposición que expresamente denomine Inquisivi, dicha designación quedo impuesta
por el uso de sus habitantes. La displicente determinación de Ballivián respecto al
territorio de esta provincia fue secundada por el arbitrario decreto de 4 de diciembre
de 1866 dictada por Melgarejo, quien determino mediante un artículo único, que la
provincia Inquisivi quedaba anexada al departamento de Cochabamba en lo político
administrativo y judicial, dejando de pertenecer al departamento de La Paz. La
anulación de los actos al término de su mandato permitió retomar a la situación
anterior.
IMPORTANCIA DE LOS VALLES DENTRO DEL IMPERIO INCAICO
La era de la consolidación del imperio incaico, tuvo que transcurrir por innumerables
sucesos de tipo administrativo, en lo político, geopolítico, y económico como
principales bases del imperio. Su organización y manejo de poder casi impecable le a
permitido llegar al auge y resplandecimiento a este imperio.
Los pueblos altiplanitos habían dividido su espacio en dos partes llamadas Urcusuyus
y Umasuyus. La primera denominación estaba relacionada con el espacio habitado por
los núcleos étnicos situados en la zonas altas de las punas; la segunda se refiere a las
tierras de valles y yungas de las partes oriental y occidental del lago titicaca, quedando
este último situado en el medio y marcando así una gran división y franja ecológica
puna/valle a lo largo del eje N.O. / S.E.
De esta manera los Valles y los Yungas adyacentes al altiplano, se convirtieron en
zonas secundarias de asentamiento, donde se establecieron colonias de mitimaes
(colonos) que preveían a sus ayllus de origen recursos complementarios a los de la
puna y viceversa, a diferencia de las altas punas donde se encontraban los núcleos de
las diferentes etnias ocupando territorios claramente definidos. Los valles no
presentaban conjuntos humanos coherentes y organizados desde un punto de visita
político y étnico, ya que conformaban más bien un mosaico multiétnico compuesto por
habitantes de muchas zonas.
La conquista Inca del collasuyu supo respetar e incluso adecuar a su política
expansionista este modo de control de los recursos agrícolas.
Dentro de este contexto la zona de Inquisivi, tuvo un papel sumamente importante, ya
que su población, fue estructurada casi por entero en base a colonias de mitimaes
pertenecientes a las diferentes etnias de la puna compartiendo en ella un espacio
común.
Se creé que los primeros habitantes nativos de Inquisivi, fueron los Mosetenes, Pueblo
que en la actualidad se encuentra relegado a los limites comunes entre los
departamentos de La Paz, Beni y Cochabamba., estos habrían sido ahuyentados por los
nuevos pobladores de los valles “los mitimaes de la puna” (mitimaes = colonos).
Los grupos de colonias PACAJES, asentados en la zona, fueron sin duda los
predominantes y sus habitantes provenían de las zonas de calamarca, callapa,
Caquingora, Ayo-ayo, et. etc. etc.
Existieron tambien mitimaes Lupacas en la zona de Sulcavi y capinota proximos a
Inquisivi.
Sobre los Quiruas o Siruas de la zona de Suri, se cree que fueron originarios del lugar
y que se fueron especializando en el cultivo de coca, actividad precaria de los
callahuayas. La presencia Incaica fue más tardía, pero se patentiza mediante diferentes
construcciones que se observaban en la zona. Los Quiruas o Siruas, tambien
emigraron a estos valles viviendo muy aislados socialmente entre estas otras etnias.
Así como el resto de las poblaciones de los valles de Inquisivi, Mohoza fue poblada
por Mitimaes provenientes de la puna. Existen indicios que el lugar fue abitado en
principio por pueblos collas, siendo más tarde los pacajis quienes pueblan la zona.
Finalmente estos valles propiamente la comprensión de las actuales provincias de
Inquisivi y Ayopaya, aparecen como un enclave Sora, dicho sea de paso; la población
de Inquisivi por entonces, estaba ubicado a orillas del rió Khatu. Donde se abría
instalado un tambo incaico.
Sobre el grupo étnico de los Soras de Oruro, se cree que estos formaban parte de una
colonia de Malurie que llegaron a la zona altiplanica en el periodo expansivo de
Tihuanaco y que formaban parte de una etnia llamada tambien Sora que tenía su
origen en la región de Huamanga (actualmente Ayacucho Perú)
La penetración de los Soras en los valles de inquisivi y Cochabamba fue algo más
tardía y respondió a la política incaica de reorganización de aquellos valles con fines
tanto políticos como económicos. De esta manera este grupo étnico logró extender su
influencia, creando otra franja transversal, además del que divide el eje acuático, que
tambien los dividía en dos, una parte situada al sur y poblada por los Soras de Paria y
Capinota, pertenecientes probablemente a la parcialidad de Hanansaya y la otra se
hallaba situada al N.E. , seguramente conformaba el Urinsaya Sora y que estaba
constituida por las colonias de mitimaes de las zonas de Mohoza, Caracollo, Tapacarí,
Sipe-sipe incluyendo a los valles de ayopaya
Podemos catalogar entonces a los Soras dentro de un contexto Aymara más amplio,
como pertenecientes a la mitad Umasuyu del eje acuático y a Mohoza como parte del
Urinsuyu. Sora situada al N.E. de su propia franja transversal.
Los Soras han entrado a la región de Inquisivi por una imposición incaica, que
probablemente fue la causa de algún conflicto étnico, por lo que los incas tuvieron que
obtener un estado de no resistencia por medio de la dureza, para que finalmente se
reconcilien los enemistados.
No hay que olvidar además que entre las etnias altiplánicas la nación de los pacajes
fue famosa por su carácter belicoso e indomable, por lo que la entrada supuestamente
forzada de los Soras pudo no haber sido vista con buenos ojos.
En síntesis se puede estar casi seguros que nuestros valles fueron escenario del
asentamiento de varias etnias, en principio los Mosetenes, posteriormente, colonos de
etnias pacajes con una población considerable, mas tarde imigrantes Quiruas, y por
último y por imposición del imperio Incaico los Soras, quienes convivieron
prácticamente con los pacajes y estos a su vez fueron invadidos en distintas epocas por
sus antiguos moradores de estos valles “los Mosetenes”. Inquisivi como población se
desarrollo a orillas del rio Kjatu, fueron azotados por constantes mazamorras en
tiempos de lluvia y como dijimos anteriormente los ataques constantes de los
mosetenes. De esa manera se cree que estos fueron a dar al sitio actual, “la meseta del
cuisiri”

Enviado por Juan Canelas

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LA FERIA DEL DIA JUEVES

Feria.- Son los encuentros periódicos o esporádicos entre compradores y vendedores

para mostrar las más diversas mercancías. Debido a las dificultades para viajar, era
imposible que los consumidores adquirieran los bienes que deseaban y que los
productores dieran salida a todos los productos en oferta. Por ello, se fueron
desarrollando poco a poco las ferias celebradas, en un principio en festividades
religiosas anuales, que permitían a los productores mostrar sus productos acumulados
y facilitaban la asistencia de muchos compradores potenciales. Se fueron instituyendo
como acontecimientos anuales, en algunos casos semanales tal el caso en nuestro
Pueblo de Inquisivi, alcanzando así una trascendencia especial en nuestra provincia.
Antiguamente las ferias eran tan importantes para promocionar la actividad comercial
que las autoridades religiosas y seglares concedieron privilegios especiales para
apoyar a los comerciantes, como por ejemplo el poder dirimir las disputas entre ellos
durante su celebración.
La feria semanal del pueblo de Inquisivi, capital de la provincia del mismo nombre, el
cual se lleva a cabo todos los días jueves de todos los años a partir del 9 de abril de
1962. Nació de la siguiente manera:
Por iniciativa del Sr. Abel Valdez, inspirado en la variedad de productos cultivados en
nuestro medio y la necesidad de intercambiar estos por medio del comercio y adquirir
otros que provenían de lugares lejanos e industrializados en algunos casos. Con apoyo
del comité pro-feria un 9 de abril de 1962 en homenaje al décimo aniversario de la
revolucion encabezada por Hernan Siles Zuazo se llevó a cabo la creación de esta ya
tradicional feria semanal.
El comité pro feria estaba compuesto por:
David Tellez (suri) Presidente Honorario
Teodomiro Godoy _ Vocal
Natalio Torrico
José Fuentes – Secretario de Actas
Eduardo Veizaga y otros
Es importante pensionar, el apoyo masivo de todo el pueblo de Inquisivi, y además de
15 comunidades aledañas, para que la feria de los días jueves quede institucionalizada
y sea parte de nuestra tradición.
Como resultado de esta grandiosa iniciativa, fue dar lugar paulatinamente a la creación
de otras ferias en pueblos y comunidades de la provincia.
Es menester mencionar que la feria de Inquisivi atrajo a pobladores de centros mineros
como Caracoles, Pacuni, Mina Argentina, Chambillaya, la población de Quime,
caxata, Sicasica, Los yungas de nuestra provincia, valles mesotermicos, tales como
Arcopongo, Lacalaca, Los Canquis, Capiñata, valles altos como Ichoca, Cavari y casi
todas las comunidades de nuestro sector. Hoy por hoy se ve con notoriedad la merma
de asistentes a esta Feria a causa de existir ya otras en casi todas las poblaciones, sin
embargo no deja de ser importante y de notoria relevancia la feria del Jueves del
pueblo de Inquisivi.

Enviado por Juan Canelas

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LA FERIA DEL 22 DE AGOSTO

Pequeña reseña histórica:_ No se sabe con exactitud la data del inicio de este
acontecimiento anual, lo que si podemos precisar, que el inicio de su apogeo fue en
Tupuyo, lugar donde todos los 22 de agosto se concentraba mercadería de todos los
lugares, de la provincia, del departamento, inclusive de lugares específicos de nuestro
territorio nacional tales como Uyuni Potosí(la sal), de Challapata Oruro papa, haba
tostada, Cochabamba el departamento que mas participaba por ser el mas allegado y
claro está, que el altiplano paceño con toda su característica era el principal exponente
de esta feria además de los Yungas con infaltables productos de consumo masivo y
por último nuestros valles como anfitriones, tambien mostrando su mas variada
productividad.

Esta Feria fue considerada una de las más importantes en la región inclusive dentro del
departamento. Su característica principal es “EL TRUEQUE” Muy surtida de
productos desde animales de variada especie, Caballos, asnos, vaca, cabras, ovejas,
gallinas, pollos, gatos, charke de llama, productos del valle Maíz, Trigo, Cebada,
Porotos, Haba, arvejas, locotos, productos de los Yungas Yuca, hualusa, naranjas,
limas, mandarinas, tabaco, coca, así tambien productos de la puna y del altiplano,
papas, chuños, tunta, costales, sogas, sal, chancacas, miel de abeja, utencillos de
arcilla tales como ollas, cantaros, lluros, cucharas de palo, así tambien juguetes de
arcilla como cocinas y ollitas de barro, carritos de barro, trompos, lanas, vestimenta en
toda su gama, zapatos, abarcas, picotas, palas, pasa montes, copales, mesa blancas,
sullos para el ofrecimiento a la pachamama y en fin un sin fin de productos de toda
índole.

TRASLADO DE LA FERIA DEL 22 DE AGOSTO DE TUPUYO A LA CAPITAL

INQUSIVI.
En calidad de H. Alcalde Municipal de Inquisivi, el Señor Abel Valdez Adriazola, se
encargo de la organización de comisiones para efectuar dicho traslado, que de
principio tuvo sus advenida des y duros opositores para que se lleve a cabo este
propósito.

Sin embargo con la colaboración del pueblo en general y las siguientes personas a la
cabeza de las comisiones:

José Ulloa

José Fuentes

Teodomiro Godoy

Natalio Torrico

Zacarias Butrón

Agustin Butrón y otras personalidades de agallas y comprometidos con el progreso del

pueblo, siempre al lado del pueblo y su consentimiento.

Todas las personas mencionadas y sus colaboradores, cumplieron sus misiones al pie
de la letra, siendo el 22 de agosto de 1959 por la mañana, en tropa de caballería desde
Inquisivi se trasladaron a a la comunidad de Tupuyo y lanzando a viva vos la decisión
de las autoridades a todos los comerciantes antes de que se asentaran en tupuyo, otros
comisionados formaron un tipo cerca a las orillas del camino para de esa manera evitar
el ingreso a Tupuyo. No fue fácil convencer a todos al mismo tiempo, y es propicio
mencionar a Don German Rueda Y Don Ismael Palomeque dueños transportistas de
camiones, quienes convencidos de esta determinación, sin hacer resistencia fueron los
primeros en dirigirse rumbo al nuevo sitio feriál, influyendo de esta manera a muchos
indecisos y a sus propios pasajeros. Tambien es importante mencionar a las 15
comunidades cada una con sus representantes y colaboradores, asistieron al llamado
de la Honorable Alcaldía Municipal.

La caravana fue recibida con alegoría, regocijo y las manos abiertas de todo el pueblo
de Inquisivi y su gente, todos se comportaron a la altura de la situación actuando como
un solo hombre, dando así inicio a la feria todos los 22 de agosto en el pueblo de
Inquisivi.

INAUGURAION DE LA FERIA.

La feria fue inaugurada con una solemne misa posteriormente la procesión a la virgen
de la Asunta, un acontecimiento como jamás antes visto, en cada esquina se podía
observar arcos con adornos de plata, flores, aguayos y el total embanderamiento del
pueblo, además de banderines que cruzaban las calles de win a win y la infaltable
música característica del lugar, entre moceñadas y tarkeadas, y la rica chica
inquisiveña una verdadera fiesta.

RERISTENCIA
Al enterarse del traslado de la feria del 22 de agosto de la comunidad de Tupuyo a la
capital de la Provincia Inquisivi, los primeros en reaccionar fueron las autoridades de
la Población de Quime y por medio de estas toda la población de Quime, instigando a
los vecinos de Tupuyo formar una comitiva de resistencia y que esta feria vuelva a su
lugar de origen, encabezados por Alfredo Sarmiento patron de Tupuyo y con algunas
personalidades del pueblo de quime la comunidad de Tupuyo se organizo y estaban
prestos y en alerta para salir hacia el pueblo de Inquisivi a impedir su definitivo
asentamiento de esta feria en Inquisivi. Sin embargo la misma gente de Quime
rumoreó entre los pobladores de Tupuyo que los de Inquisivi iban a salir a saquear la
Iglesia de Tupuyo, en ese contexto lo primero que hicieron fue, trasladar a la patrona
de Tupuyo la Virgen de la Asunta a la Localidad de Quime, pidiendo asilo para esta
imagen en la iglesia de Quime. Dicho pedido fue rechazado por el párroco de la iglesia
de Quime, de esa manera la Virgen fue depositada en una iglesia de los Sarmiento. Así
mismo una comisión diezmada se presento en el pueblo de Inquisivi, esperando una
respuesta y que estas autoridades reaccionaran a favor de Tupuyo.

Fue en vano la Resistencia, ya que la feria se consolido en el pueblo de Inquisivi. La

curiosidad del caso es que; dentro de todas las comunidades que comprendían nuestro
municipio, la única comunidad que se opuso a esta revolucionaria actitud, fue la de
Chorocona, aliándose a los pensamientos e Intereses de Quime.

CARACTERISTICA DE LA FERIA.

Como habíamos dicho anteriormente, la característica principal de esta feria es, el

trueque, sin embargo, esta práctica de comercio en la actualidad a reducido
considerablemente, manteniéndose todavía dicho trueque con algunos productos
específicos, principalmente productos del altiplano tales como chuño, lana, charkes,
vasijas, ollas de arcilla juguetes de arcilla y algún otro producto característico de los
yungas con productos de los valles.

Por otro lado sabemos que esta feria es muy variada en cuestión de productos a
comercializar, desde comidas típicas, variedad de ropa, productos alimenticios de
todos los rincones de la provincia, inclusive electrodomésticos de última generación,
oportunistas (phajpacos) y todo cuanto pueda tener una feria de esta dimensión.

Una vez traslada la feria al pueblo de Inquisivi, y durante tres años fue una feria
franca, posterior a ese tiempo se prosiguió al cobro de impuestos como corresponde
por legalidad, el costo sin embargo era mínimo, Pesos Bolivianos 0,50, los cuales iban
a las arcas de la Alcaldía municipal de Inquisivi.

Hasta no hace mucho tiempo atrás, esta feria desde su traslado se realizó en nuestro
campo deportivo de fútbol, la cancha del pueblo y algunas calles eran copadas con
toldos para comideras, o tipo campamentos con cargamentos de animales donde
llegaba la gente del campo, inclusive la Plaza del pueblo era copada por comerciantes
de textiles. Hoy en día por una disposición no muy clara durante la Administración del
Sr. Calle dizque H. Alcalde Municipal de nuestro Municipio, se dejó de asentar en la
cancha, dando lugar en su totalidad el desarrollo de esta feria en algunas calles del
pueblo, reduciendo así la capacidad de dicha feria.
 Enviado por Juan Canelas

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