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Axiología: Filosofía de los Valores

La axiología estudia los valores. Se aplica en filosofía, derecho y pedagogía. Existen diferentes enfoques como el subjetivismo, objetivismo e historismo marxista. La deontología establece normas éticas para cada profesión. Incluye códigos para la medicina, derecho y periodismo. La lógica analiza la estructura del pensamiento a través de la proposicional, filosófica, formal e informal. Parménides sostuvo que sólo existe el ser y rechazó la nada a través de su poema

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Axiología: Filosofía de los Valores

La axiología estudia los valores. Se aplica en filosofía, derecho y pedagogía. Existen diferentes enfoques como el subjetivismo, objetivismo e historismo marxista. La deontología establece normas éticas para cada profesión. Incluye códigos para la medicina, derecho y periodismo. La lógica analiza la estructura del pensamiento a través de la proposicional, filosófica, formal e informal. Parménides sostuvo que sólo existe el ser y rechazó la nada a través de su poema

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LA AXIOLOGÍA

Definición: La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La axiología se
aplica también a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía, en el que aparecen temas de
carácter axiológico. En ocasiones se utilizan los términos Filosofía de los valores y Teoría de los
valores. (del griego άξία: valor, dignidad y λόγος: tratado.) Parte de la filosofía consagrada a la
doctrina de los valores. La teoría marxista de los valores se halla radicalmente contrapuesta a la
axiología burguesa, formada en los comienzos del siglo XX (Rickert, Max Scheller y otros). En
esta última, por regla general, se ignora la naturaleza social de los valores. Ello explica que, en
axiología, los teóricos no marxistas lleguen a conclusiones subjetivistas o idealistas objetivas.
Los neopositivistas, por ejemplo, niegan en general la existencia real de propiedades de valor en
el objeto, afirmando que lo bueno y lo bello son simplemente expresión de nuestra actitud
subjetiva frente al objeto estimado. Los idealistas objetivos consideran el valor como una esencia
sobrenatural perteneciente al mundo fuera del espacio y de la experimentación. El marxismo
enfoca la teoría de los valores reconociendo, en primer lugar, el carácter objetivo de los valores
sociales, científicos, morales, estéticos, &c; en segundo lugar, negando el carácter extrahistórico
de los mismos, viéndolos en dependencia de las condiciones históricas, de las relaciones de
clase.; en tercer lugar, teniendo en cuenta la correlación dialéctica de los aspectos relativo y
absoluto en el desarrollo de los valores.

Axiología filosófica
La axiología forma parte de la Filosofía, se centra en estudio y análisis de la naturaleza y las
funciones de los valores. Aunque el concepto de axiología se comienza a utilizar en el siglo XX,
los valores ya fueron objeto de estudio por parte de la Filosofía a través de autores como
Sócrates, Platón, Aristóteles y Kant.
Uno de los temas principales de la axiología filosófica es la objetividad y subjetividad de los
valores. En este ámbito también se estudian, en ocasiones por oposición de significado, los
llamados 'valores negativos'.
Axiología jurídica
La axiología jurídica es el estudio de los valores jurídicos en la creación y aplicación de normas
jurídicas. Es uno de los objetos de estudio de la Filosofía del Derecho. En ocasiones se utilizan
otros términos como Teoría del Derecho Justo o Teoría de la Justicia, destacando la importancia
del valor de la justicia en este ámbito.
Las distintas consideraciones que se pueden realizar en torno a los valores determinan
la redacción, aprobación, aplicación o derogación de normas jurídicas. Un ejemplo es el estudio
del valor de la vida y de la dignidad en relación con otros valores como la justicia, la
responsabilidad y la libertad en temas relativos a la pena de muerte o la cadena perpetua.
Axiología educativa
La axiología en educación, es el estudio de los valores desde un punto de vista pedagógico. Se
incluyen en este apartado distintos tipos de valores como los de carácter ético, social, cultural y
estético.
El estudio de los valores es de gran importancia en este campo ya que se considera que los
valores, una de las características fundamentales en el desarrollo del ser humanos,
son susceptibles de ser aprendidos, no sólo como un sistema de normas establecido, sino desde
un punto de vista crítico.
DEONTOLOGÍA
Definición: Como deontología se denomina la ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y
principios éticos que conciernen a cada profesión, oficio o ámbito laboral. La palabra, como tal,
es un neologismo acuñado por el filósofo inglés Jeremy Bentham a partir de la palabra griega
δέον, δέοντος (déon, deóntos), que significa ‘el deber’, y el sufijo -logía, se indica ‘tratado’ o
‘ciencia.

La deontología fija las normas que rigen la conducta y el desempeño en la esfera profesional,
según las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades en relación con los
actos ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada al ámbito moral, que se
enfoca en todas aquellas conductas y actuaciones que no están no contempladas ni en el
derecho ni sometidas al control de la legislación pública.
Los colegios profesionales son, en este sentido, las entidades encargadas de fijar, mantener,
promover y defender los códigos deontológicos, así como de vigilar su correcto cumplimiento y
exigir determinados niveles de competencia y calidad a sus adscritos en el desempeño de sus
funciones.

Deontología médica
En la medicina, el código deontológico está conformado por el conjunto de normas que rigen la
conducta y el desempeño de los profesionales del área de salud. Se sustenta,
fundamentalmente, en el juramento hipocrático y en los principios de la justicia, la beneficencia y
la autonomía. Entre otras cosas, la deontología médica aborda aspectos de la profesión como la
relación médico-paciente y la importancia del secreto profesional, así como los límites de la
investigación médica y la manipulación genética, etc.
Deontología jurídica
La deontología jurídica es aquella que comprende el conjunto de deberes y obligaciones de tipo
ético y legal que debe regir el proceder, la conducta y el desempeño de los profesionales del
área de derecho. Como tal, la deontología jurídica afecta a todos aquellos profesionales
relacionados con el ámbito jurídico, como los abogados, los magistrados y los jueces, entre
otros.
Deontología periodística
Como deontología periodística se denomina el conjunto de deberes que tienen los periodistas en
el ejercicio de su profesión. Como tal, se basa en dos principios fundamentales, como lo son la
responsabilidad social y la veracidad informativa. El incumplimiento del código deontológico
conlleva castigos y sanciones para el profesional por parte del medio donde ejerce, así como del
organismo colegiado en el cual está inscrito.
LOGICA
Definición: Lógica es una ciencia formal que estudia la estructura o formas del pensamiento
humano (como proposiciones, conceptos y razonamientos) para establecer leyes y principios
válidos para obtener criterios de verdad. Como adjetivo, 'lógico' o 'lógica' significa que algo sigue
las reglas de la lógica y de la razón. Indica también una consecuencia esperable natural o
normal. Se utilizar también para referirse al llamado 'sentido común'. Procede del latín logĭca, y a
su vez del griego λογική (logike, 'que posee razón, 'intelectual', 'dialéctico', 'argumentativo'), que
a su vez deriva de la palabra λόγος (logos, 'palabra', 'pensamiento', 'razón', 'idea','argumento').

Lógica proposicional, matemática o simbólica


La lógica proposicional es la rama de la lógica que estudia las variables proposicionales, las
conectivas lógicas. Algunos autores también la identifican con la lógica matematica o la lógica
simbólica, ya que utiliza una serie de símbolos especiales que la acercan al lenguaje
matemático. Las proposiciones pueden ser verdaderas o falsas.

Lógica filosófica
Se suele considerar que la lógica forma parte de la Filosofía, aunque la lógica, como tal, se
aplica en diversas áreas y actividades del ser humano. La lógica filosófica utiliza cuatro principios
fundamentales que establecen los procesos de pensamiento correcto. Estos principios son el
principio de identidad, el principio de no contradicción, el principio de tercero excluído y el
principio de razón suficiente.

Lógica formal y lógica informal


La lógica formal es aquella cuyo objeto de estudio son las inferencias de forma técnica mediante
la utilización de sistemas deductivos y lenguajes y semánticas formales. La lógica informal, por
su parte, estudia sistemas de razonamiento y argumentación naturales a través del lenguaje y el
pensamiento cotidiano.

Lógica aristotélica
Es la lógica que se basa en los estudios de Aristóteles, filósofo griego del siglo IV a.C. La lógica
aristotélica utiliza los llamados silogismos, que se trata de una deducción o forma de
razonamiento en el que se establecen unas premisas de las que se infiere una conclusión. Se
trata, por lo tanto, de un concepto semejante a argumentos deductivamente válidos. Un ejemplo
clásico de la lógica aristotélica es: 'Todos los hombres son mortales. Todos los griegos son
hombres. Por lo tanto, todos los griegos son mortales'. Las dos primeras frases serían las
premisas y la tercera la conclusión.

Lógica difusa
El concepto de lógica difusa procede del inglés ('fuzzy logic'). Es un tipo de lógica que utiliza
valores aleatorios pero contextualizados y relacionados entre sí estableciendo lo relativo de lo
observado como posición diferencial. La lógica difusa se aplica en diversas áreas como la
informática y la industria
PARMÉNIDES
Parménides de Elea (en griego Παρμενίδης ὁ Ἐλεάτης) fue un filósofo griego. Nació entre
el 530 a. C. y el 515 a. C.* 1 en la ciudad de Elea, colonia griega del sur de Magna Grecia (Italia).
Parménides escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico del cual nos han llegado
únicamente algunos fragmentos conservados en citas de otros autores. Los especialistas
consideran que la integridad de lo que conservamos es notablemente mayor en comparación con
lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los restantes filósofos presocráticos, y por ello
su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión.
Por lo que podemos deducir a partir de los testimonios conservados, el poema de Parménides
representa una revelación divina dividida en dos partes:

 La vía de la verdad, donde se ocupa de «lo que es» o «ente», y expone varios argumentos
que demuestran sus atributos: es ajeno a la generación y la corrupción y por lo tanto es
engendrado e indestructible, es lo único que verdaderamente existe —con lo que niega la
existencia de la nada— es homogéneo, inmóvil y perfecto.
 La vía de las opiniones de los mortales, donde trata de asuntos como la constitución y
ubicación de los astros, diversos fenómenos meteorológicos y geográficos, y el origen del
hombre, construyendo una doctrina cosmológica completa.
Mientras que el contenido de la vía de la opinión se asemeja a las especulaciones físicas de los
pensadores anteriores, como los jonios y los pitagóricos, la vía de la verdad contiene una
reflexión completamente nueva que modifica radicalmente el curso de la filosofía antigua: se
considera que Zenón de Elea y Meliso de Samos aceptaron sus premisas y continuaron su
pensamiento. Los físicos posteriores, como Empédocles, Anaxágoras y los atomistas, buscaron
alternativas para superar la crisis en la que había sido arrojado el conocimiento de lo sensible.
Incluso la sofística de Gorgias acusa una enorme influencia de Parménides en su forma
argumentativa.
Tanto la doctrina platónica de las formas como la metafísica aristotélica guardan una deuda
incalculable con vía de la verdad de Parménides. Por esto es por lo que muchos filósofos y
filólogos consideran que Parménides es el fundador de la metafísica occidental
Bibliografía:

Desde antiguo se considera que Parménides escribió solo una obra, titulada Sobre la naturaleza.
Es un poema didáctico escrito en hexámetros. La lengua en la que fue escrito es un artificio en el
que se expresó la épica, el dialecto homérico. Esta forma tiene varios usos: facilita
la mnemotecnia y recitación del poema; permite juegos de forma poética, tales como
la composición anular y la Ritournelkomposition.

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