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“Compañero: si quieres pensar
libremente, traspón las fronteras
de tu propia esclavitud, rompe
las cadenas con que
voluntariamente te has atado y
emprende con la fe de un
iluminado, la marcha libertaria
de tu pensamiento.
INSTRUCCION DEL SEGUNDO GRADO
Muy queridos Hermanos, el propósito que me anima al escribir este
trazado, es el de orientar a los miembros de la segunda cámara simbólica de
nuestros Talleres, para que estén en condiciones de desentrañar por si mismos,
los secretos del grado de compañero que constituye la piedra angular de su
carrera masónica.
Para el efecto, analizaremos en primer término la palabra compañero que
proviene de las voces fe y loy, las cuales significan: ligados en confianza mutua.
Asimismo, es el título que se confiere en el segundo grado de la masonería
simbólica y por ello podemos afirmar que representa un vínculo más íntimo que
el de hermano. El Diccionario de la Laguna Española de la Editorial del Valle de
México, S.A., define a dicho vocablo, como la persona que acompaña a otra
habitual o circunstancialmente. También se designa con este nombre a cada uno
de los integrantes que pertenecen a una misma institución, colegio, corporación,
equipo, etc.
Algunos autores hablan de iniciación en el segundo grado del simbolismo,
lo que consideramos impropio, porque solamente una vez se puede iniciar a
alguien en nuestra Augusta Institución. En tal virtud al hermano que tiene los
merecimientos para ser admitido en la segunda cámara de una logia, se le
concede por si misma aumento de salario y así se le denomina también a la
ceremonia de su recepción.
Respecto al uso del mandil, mencionaremos que éste en la práctica es
utilizado indistintamente por aprendices, compañeros y maestros, porque en
nuestros talleres generalmente no se cuenta con los correspondientes a cada
grado; y por ello para establecer la diferencia con el maestro, ya que el
compañero lo lleva en la babeta caída, deberá levantar la esquina izquierda
sujetándola con el ceñidor.
LLAMADA: Para entrar al templo, el compañero dará cinco golpes a la
puerta, los tres ya conocidos y después de una breve pausa, otros dos
más.
MARCHA: A los tres pasos del aprendiz, el compañero añadirá otros dos
distintos. El primero partiendo con el pié derecho, lo hace desviarse a la
región del sur, es decir, hacia la columna “J” y el segundo, lo dirige a la
línea recta de sus primeros esfuerzos.
SIGNO: Nuestra liturgia establece para este grado dos signos; el de orden
o tres escuadras que se ejecuta llevando la mano izquierda a la altura de
la cabeza, con el dedo pulgar separado y los cuatro restantes unidos,
formando una escuadra con la palma hacia el frente y el codo pegado al
cuerpo. El segundo es el pectoral o de saludo y consiste en llevarse la
mano derecha sobre el corazón con los dedos encrespados formando una
garra, ésta se desliza en línea recta desde el corazón hasta el suelo, en
la misma forma en la que se ejecuta el signo de aprendiz. A este respecto
podemos afirmar que el movimiento hecho con este signo, no representa
tan sólo el acto de arrancarse el corazón y arrojarlo a los -buitres; sino
que puede observarse en el mismo, el esfuerzo activo para realizar el ideal
en la vida y en las condiciones materiales, que caracterizan la actividad o
trabajo del iniciado.
Cinco peldaños forman el segundo tramo de la escalera de caracol en las
logias simbólicas, que deberá remontar el compañero para la culminación de sus
estudios en este grado y para ello deberá poseer la inteligencia para comprender;
la rectitud para dirigirse conforme a las leyes de lo justo, fundadas en la
conciencia; el valor para obrar; la prudencia para guiarse y por último la
filantropía o amor a la humanidad; cualidades a las que deben agregar la virtud
para detestar el vicio y la enseñanza de la verdad para desterrar la mentira.
La palabra de pase recuerda al Compañero como consigue el ascenso efectivo
del primero al segundo grado masónico y el significado de espiga para algunos
autores, es el símbolo de su propia madurez y de la utilidad que producen sus
esfuerzos. La liturgia del grado señala que dicha palabra significa, carga, palabra
divina o encargado de la palabra. Esta se dará al entrar a la logia al oído del
Hermano Guarda Templo Interior.
La palabra sagrada, equivale a estabilidad. Es el nombre que recibe la
columna del sur y debe darse al oído silabeando porque el compañero tiene cinco
años de edad.
Los instrumentos de trabajo que maneja el compañero para formar la
piedra cubica de punta son las reglas de geometría y la escuadra. Esta última es
el emblema de la igualdad que ha de reinar en todos los hombres. el cincel
representa la constancia en la perfección. el compás es el símbolo de la
regularidad de la conducta. La palanca es alegórica del poder de la razón para
dominar las pasiones. El martillo es emblemático de la sumisión de la fuerza
bruta a la inteligencia. Y la regla recuerda al compañero que debe proceder de
tal manera que sus acciones sean tomadas por norma general.
El grado de compañero simboliza el estudio del hombre y la manera de
educarle para que conozca sus deberes y derechos, y sepa emplear todos los
recursos de que le dotó la naturaleza, ser libre de la esclavitud de los instintos y
vivir por la inteligencia; de aquí el nombre de iniciación perfecta que le daban los
antiguos iniciados. La finalidad de este grado es darle a conocer al Compañero
las facultades que concedió al hombre el GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO
y el modo de utilizarlas desarrollarlas y perfeccionarlas física e intelectualmente.
Hermano compañero en tus trabajos, en tus estudios y en tus horas de
meditación que deben ser muchas, recuerda siempre que tu trabajo manual ha
cesado, pasando de la práctica a la teoría, para dirigir y vigilar a los aprendices
y auxiliar a los maestros, porque un compañero hábil será sin duda alguna un
excelente maestro.
HELIODORO AMARO BURUATO
