EL TAHUANTINSUYO Y LAS CULTURAS AMERICANAS
TAHUANTINSUYO
El Tahuantinsuyo o imperio de los incas tuvo una trayectoria
brillante y fugaz; su evolución fue interrumpida por la invasión
española de 1532, en un momento en que se encontraba
debilitado por luchas internas y afloraban algunos signos de
decadencia. Su expansión alcanzó a la región andina casi en su
totalidadLos comienzos del Tahuantinsuyo se sitúan alrededor
del 1300 de nuestra era, su expansión hacia el 1450 y su
colapso en 1532. Probablemente emigrados de la cuenca del
lago Titikaka, sus fundadores condujeron a las tribus del valle
del Cuzco en una empresa de unificación que abarcó a toda el
área [Link] las actuales divisiones políticas, el
Tahuantinsuyo incluyó una pequeña zona del sur de Colombia,
el altiplano y la costa desértica del Perú, el altiplano de Bolivia,
el noroeste de Argentina y todo el árido norte y las fértiles
tierras del centro de Chile hasta el río Maule, a 36º de latitud
sur.
ASPECTO GEOGRÁFICO:
Localización: EL Tawantinsuyo al momento de su máxima expansión territorial se ubicó en la
parte central y occidental de Sudaméricano. Extensión: 4 millones de Km2 aproximadamente
LÍMITES:
- Norte: Río Ancasmayo en la actual Colombia
- Sur: Río Maule, actual chile
- Este: Ceja de Selva
- Oeste: Océano Pacífico
- Sur este: Noroeste de Argentina.
División Política Administrativa:
El Imperio se dividía en dos parcialidades: Hanan y Hurín, según la cosmovisión andina. Se
dividía en provincias llamadas Huamanis. Y estas comprendían comunidades llamadas Ayllus.
Capital: Cusco ó Cosco (que significa ombligo del mundo o centro del universo)
Nombre Primigenio: Acamama (“Montón de piedras).
Políticamente Pachacutec la dividió en cuatro regiones o Suyos.
CHICHAYSUYO: Noroeste del Cusco: Huancavelica – Ica hasta Pasto (Colombia) El suyo
de mayor importancia política.
ANTISUYO: Noreste del Cusco: Norte de Puno, parte de Madre de Dios.
CONTISUYO: Suroeste del Cusco: Sur de Ayacucho, Apurimac, Arequipa, Tacna,
Moquegua.
COLLASUYO: Sureste del Cusco: Oeste de Bolivia, Norte de Chile, Sur del Perú.
Noroeste de Argentina. Es el suyo más extenso.
POBLACIÓN
Según versión oficiadle 10 a 11 millones de habitantes.
ECONOMÍA EN EL TAHUANTINSUYO : La economía principal Inca fue la agricultura. Planificada
y dirigida por el Estado. Fue también importante la producción pecuaria, la producción
artesanal, la pesca, las construcciones, y la distribución y circulación de productos
complementado por una gran red de almacenamiento y conservación de productos agrícolas.
AGRICULTURA : La producción agrícola se desarrolló bajo dos principios: a) Reciprocidad y b)
Redistribución.
Reciprocidad: Ayuda mutua de dos comunidades o clases.
a. Simétrica: Ayllu Ayllu
b. Asimétrica: Estado Ayllu
Otras Actividades Económicas
El sector pecuario (la ganadería), las artesanías también la distribución y circulación de
productos (trueque); la conservación y almacenaje de alimentos. La conservación se alimentos
se realizó mediante ingeniosas técnicas que permitió aprovechar mejor las proteínas y los
compuesto minerales de los productos. Asi por ejemplo el chuño para conservar la papa, al
charqui, la cancha, la machica, etc.
Colcas : Grandes depósitos donde se guardaba y almacenaba el excedente productivo. Eran
recintos que contaban con canales de ventilación y sistemas de drenaje. La red de distribución
de colcas comprendió 2 millones de metros cúbicos.
Ganadería : Domesticaron los auquénidos o camellos andinos. Supieron aprovechar y clasificar
a las llamas: a) Por su carne, b) Por su lana y c) Para el transporte. Aprovecharon la carne y la
lana de la vicuña. El cuero de los auquénidos era utilizado para hacer ujutas o prendas de
vestir. Inclusive hasta los excrementos eran utilizados como abono. Aprovecharon la carne de
cervidos (venado y tarugo) y del cuchi (cerdo andino), el cuy, la vizcacha y de aves como las
perdices.
Cacería. : Fue selectiva y hubo dos formas: a) El chaco: que consistía en rodear a los animales
para cazarlos y b) El Caycu: encerrar a los animales en quebradas o en cerros de bosques
naturales.
Comercio : Consistió en la distribución y circulación de bienes en base al trueque, realizado en
ferias llamados catus.
Textilería. : Hicieron mantos e indumentarias en algodón o en lana de auquénidos. La fina lana
de vicuña era llamada cumbi, que era usada exclusivamente por la nobleza. Las telas de lana
de alpaca era llamada abasca que era usada por el pueblo.
Tributo. : Fue general y obligatorio para el pueblo. Se pagaba en productos o trabajos.
Sistemas De Trabajo
1. El Ayni: era el trabajo de los campesinos hatun runas en beneficio del Ayllu, en el campo
agrícola. También servía para la construcción de casas de los recién casados.
2. Minka o Minga: era el trabajo obligatorio, colectivo y festivo que el pueblo hacía para
ayudar a otros Ayllus y trabajar las tierras del inca y del sol.
3. Mita: era la principal forma de trabajo a la que estaban obligados a hacer exclusivamente
los Hatun Runas. Era un trabajo convocado por el Estado, en forma obligatoria por turnos y
limitado; para las grandes obras públicas: canales, caminos, andenes, fortalezas, templos, etc.
4. Chunca: era el trabajo semejante al sistema de Defensa Civil actual. Se convocaba al pueblo
en casos de emergencias: terremotos, inundaciones, incendios, etc.
LAS CULTURAS AMERICANAS
LA CULTURA MAYA:
Civilización Maya: Los Mayas durante su apogeo fueron una de
las sociedades más densamente pobladas y culturalmente
dinámicas en el mundo. La civilización maya comparte muchas
características con otras civilizaciones mesoamericanas debido
al alto grado de interacción y difusión cultural que caracteriza a
la región ( América Central . actualmente). Los avances
culturales como la escritura, epigrafía y el calendario no se
originan con los mayas; sin embargo, su civilización plenamente
los desarrollado. La influencia Maya puede ser detectada en los
actuales países de Honduras, Guatemala, El Salvador y México.
Ubicación Geográfica
Los mayas vivieron en el sur y sureste de México
(que corresponde a los estados de Yucatán,
Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona
oriental de Chiapas) y en partes de Guatemala,
Honduras y Belice. Este extenso territorio
comprendía aproximadamente 350.000 km2.
Organización Social de los Mayas
La organización de la sociedad era bastante
rígido y se orientaba por la presencia de tres
clases sociales. En la cima de la pirámide social se encuentra el gobernante maya, sus
familiares, los funcionarios de alta jerarquía y los ricos comerciantes. Luego le seguían, los
demás funcionarios publicós y los trabajadores especializados. En la base de la pirámide social
se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra (esclavos).
Organización Política de la Cultura Maya
Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo dividido en
estados independientes, aunque en los últimos tiempos, hubieron caciques que gobernaron
varios centros urbanos.
Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya( Halach Uinik) , que contó con la
asistencia de una junta que incluía a los principales jefes y sacerdotes. Entre los líderes
sobresalieron los Batab, jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes militares. La clase
sacerdotal, se dividió en dos grupos. El primero velaba por el culto religioso y el segundo fue
entregado a las artes y las ciencias.
La Escritura maya
El sistema de la escritura maya usualmente llamado jeroglífico por un vago parecido a la
escritura de la Antiguo Egipto con la que no se relaciona, era una combinación de símbolos
fonéticos e ideogramas. Es el único sistema de escritura de la América precolombina que
puede representar completamente el lenguaje hablado en el mismo grado que la lengua
escrita actualmente.
El desciframiento de la escritura maya ha sido un proceso largo y laborioso. Algunas partes han
sido descifrados a finales de siglo pasado y principios de este siglo (en su mayoría partes
relacionadas con números, calendario y la astronomía), pero los mayores avances se hicieron
en los años 1960 y 1970 donde se aceleró a partir de entonces lo que hoy en día la mayoría de
los textos mayas se pueden leer casi por completo. Desafortunadamente, los sacerdotes
españoles, en su lucha por la conversión religiosa, ordenaron la quema de todos los códices
(textos, documentos mayas) después de la conquista de mesoamerica.
Arquitectura Maya
La arquitectura Maya Abarca varios milenios. Lo más emblemático de la arquitectura maya son
sus Pirámides. El apogeo de la cultura maya coincidió con la aparición de las grandes ciudades,
centros del poder religioso, comercial y político, como Chichén Itzá, Tikal y Uxmal. La
observación del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura
mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectónica para estar más cerca de sus
dioses.
Religión de los Mayas
Religión panteísta , ya que adoraban a la naturaleza
y los fenómenos atmosféricos.
Religión Politeista, ya que adoraban a varios dioses.
Poco se sabe sobre las tradiciones religiosas de los
mayas, la religión mayense todavía no es entendida
completamente por los estudiosos. Así como los
aztecas y los incas, los mayas creían en un recuento
de la naturaleza cíclica del tiempo. Los rituales y
ceremonias se asociaron con ciclos terrestres y
celestes que fueron observados y grabados en
calendarios mayenses. Los sacerdotes mayas tenían
la tarea de interpretar estos ciclos y hacer un panorama profético sobre el futuro o el pasado
basándose en el número de las relaciones de todos los calendarios.
LA CULTURA AZTECA
La cultura Azteca, a diferencia de las demás civilizaciones de Mesoamérica, iniciaron algo tarde
su ascenso cultural, probablemente hacia el año 1325 ad. de C., cuando se establecieron en el
Lago de Texcoco, en el cual iniciaron la construcción de la ciudad de Tenochtitlán, hoy ciudad
de México. Los Aztecas habían sido una tribu guerrera y nómada de cazadores y recolectores,
proveniente de la región semiárida del norte de México. En los siglos siguientes y hasta la
llegada de los españoles, dominaron a los pueblos vecinos y construyeron un vasto imperio.
Los Aztecas eran agricultores que distribuyeron la ciudad de Tenochtitlán en 20 clanes o
calpullis que agrupaban a las familias en los 4 barrios de la ciudad. Cada capulli era
relativamente autónomo de los otros, tenía sus propios símbolos sagrados, fiestas y tierras
exclusivas para la producción, con las que cubría los gastos del templo. También tenía tierras
para cubrir los gastos del palacio y de los sacerdotes, tierras de los jueces, tierras para los
gastos de guerras, y las tierras privadas de los "nobles" y hombres ilustres, arrebatadas a los
pueblos conquistados.
Vida social y cultural
Los aztecas fueron los que tuvieron una marcada estratificación social piramidal. En la cúspide
se encontraban los señores "nobles" e ilustres junto con los sacerdotes, seguidos de los
guerreros y los mercaderes. En la base de la pirámide social se encontraban los labradores que
usufructuaban la tierra en forma comunal, y los esclavos por deuda, como pena impuesta por
un delito o por haber sido prisionero de guerra.
Creencias Religiosas
Los aztecas provocaban las llamadas guerras floridas, para lograr prisioneros de guerra que
eran ofrecidos a los dioses, creyendo que la sangre de los sacrificios daban fuerza al Sol, para
seguir su camino en la noche y aparecer de nuevo en el horizonte.
Esta piedra de 4 metros de diámetro es la mayor escultura azteca jamás encontrada. En el
centro de la piedra se encuentra la cara del sol. Esta escultura se conoce también con el
nombre de "Calendario Azteca". De hecho, representa la creencia azteca de que el universo
había pasado por cuatro mundos anteriores que habían sido destruidos. Ahora nos
encontramos en el quinto mundo, condenado a ser destruido por terremotos. De acuerdo con
la mitología azteca, el sol, la luna y los seres humanos fueron creados con éxito al principio de
la quinta era.
