¿Qué es un área temática?

Estas áreas, en general (y como ocurre en la Facultad de Periodismo y

Comunicación Social de la UNLP), ya están definidas de antemano por la Política
Académica de cada casa de estudios, cuestión que puede facilitar nuestra
delimitación. Las áreas temáticas guían al tesista a que se introduzca en el campo
específico de su investigación, y así poder precisar su idea sobre la investigación.
En la Facultad de Periodismo y Comunicación Social existen nueve áreas
temáticas –llamados Programas de investigación- que contemplan (y contienen) un
gran abanico de posibilidades de estudio dentro del campo. Estos programas de
investigación son:
-Comunicación, Prácticas Socioculturales y Subjetividad
-Comunicación y Arte
-Comunicación y Educación
-Comunicación y Política
-Comunicación, Periodismo y Medios
-Comunicación y Planificación
4 Además es necesario aclarar que nunca dos TI son idénticos, ya que las construcciones están
puestas en relación directa con cada proceso particular.
-Comunicación y Territorios
-Comunicación, Lenguajes y Tecnologías
-Comunicación y Sociedad de la Información
Junto con las líneas de investigación se proponen diversos objetos posibles de
ser abordados dentro de cada una de estas áreas. El crecimiento, revisión y
actualización en la investigación de la Comunicación va redefiniendo tanto los
Programas como los objetos y líneas que cada uno de estos incluye. En el caso de la
FPyCS, los Programas de investigación eran cinco, pero una evaluación del campo de
la investigación en esta institución determinó que las posibilidades y miradas se
habían ampliado con el tiempo y la experiencia, y que era necesario agregar y redefinir
los Programas. Esto deja ver que si bien las áreas temáticas están predefinidas, no
significa que el desarrollo de los procesos de investigación las deje inalterables.
A diferencia de las áreas temáticas, los TI, como fue dicho, no están
previamente definidos por las unidades académicas o por el campo de la
Comunicación, sino que son construcciones conceptuales a las que el estudianteinvestigador
arriba según el camino trazado. Veamos algunos ejemplos5:
Tema Área temática
1
Análisis de los procesos comunicacionales en las
asambleas barriales
Comunicación, Prácticas
Socioculturales y
Subjetividad
2
Discurso y comunicación durante las
presidencias de Carlos S. Menem, en torno a la
idea del Estado y la concepción del poder Comunicación y Política
3
El discurso televisivo en la estrategia
comunicacional de la Iglesia Universal del Reino
de Dios en la TV argentina de aire
Comunicación, Periodismo y
Medios
4
Análisis social del discurso de los libros de texto
en el período peronista Comunicación y Educación
5
La lucha de las radios populares por la
supervivencia legal
Comunicación, Periodismo y
Medios
6
Relaciones interculturales y representaciones
sociales de jóvenes chinas en BS. As.
Comunicación, Prácticas
Socioculturales y
Subjetividad
5 Todos los ejemplos fueron tomados de Planes de Tesis de grado de la Facultad de
Periodismo y Comunicación Social de la UNLP.
7
Los partidos de izquierda de la Argentina a partir
del 19 y 20 de diciembre de 2001: análisis
divergente de sus órganos de prensa. Comunicación y Política
8
El derecho a la privacidad de personas. El uso de
la cámara oculta como herramienta profesional
del periodismo.
Comunicación, Periodismo y
Medios
¿Cuáles son las características de un TI?
Pueden precisarse algunas características que sirven como claves para la
construcción de un TI. El primer factor característico en la definición de un TI es su
pertinencia con el campo disciplinar dentro del cual estemos trabajando. Además el TI
debe estar claramente delimitado, es decir, debe fijar los límites de la investigación con
precisión. Otra característica importante es la claridad, coherencia y cohesión en la
enunciación del tema de investigación.
Analicemos por separado las características de un TI:
-Pertinencia:
El primer problema al que se enfrentan los tesistas en la definición del TI es el
nivel de pertinencia de la elección al campo disciplinar en el que se trabaja. En la
Facultad de Periodismo y Comunicación Social es muy común encontrar trabajos que
pretenden estudiar cuestiones que escapan a las posibilidades de la disciplina. Los
temas que se construyen deben contener la posibilidad de ser abordados por los
conceptos, las nociones, las miradas propias del campo de la Comunicación. En
resumen, se sobreestima la capacidad de la disciplina para dar respuesta a cualquier
problema. Esto no quiere decir que una tesis no pueda generar alguna ruptura dentro
de lo establecido, y empezar a investigar en territorios aún no explorados. El
inconveniente se presenta cuando el tesista piensa que toda problemática social es,
en algún sentido, un problema para ser abordado desde la comunicación. Por ejemplo,
“La erosión de las playas en el partido de La costa”, no es un TI comunicacional, en
tanto no se establezca cuál es el anclaje disciplinar de este tema, es decir, cuál o
cuáles son los componentes que lo determinan como un TI propio del campo de la
comunicación. Formulado así, pareciera que a primera vista está más íntimamente
relacionado con problemáticas posibles de ser abordadas desde las Ciencias
Naturales

Definición de una Área Temática

Un Área temática identifica y agrupa procesos relativos a un área lógica de la organización.

Por ejemplo, si se está creando un depósito de datos de Marketing y Ventas, se definirá

una Área temática Ventas y otra Marketing. Luego se añadirán los
procesos relativos a las ventas deba jo del Área temática Ventas. Del mismo modo, se
añadirán las definiciones relativas a los datos de Marketing debajo
del Área temática Marketing.

Definición del Área Temática Encuesta Permanente de Hogares

En el árbol de la izquierda de la ventana del Centro de depósito de datos se debe
seleccionar el nodo Áreas temáticas y luego pulsar Definir.

Se abrirá el cuaderno de Propiedades del área temática (ver fig. 5.23)

Figura 5.23: Definición del Area Temática (Encuesta Permanente de Hogares).

Donde se cargarán los siguientes campos:

• Nombre, nombre comercial del área temática, para este caso: Encuesta Permanente de
Hogares.

• Descripción, sinopsis del área temática: Cont. información sobre los Individuos de la
Encuesta Permanente de Hogares.

También se puede utilizar el campo Notas para proporcionar información adicional sobre el
área temática.

Pulsando en el botón Bien, se permitirá crear el área temática en el árbol del Centro de
depósito de datos (ver fig. 5.24).

EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN

Para que la investigación rinda sus frutos debe desarrollarse de manera ordenada aunque no rígida. La
investigación conlleva un proceso de dialéctica permanente pero las actividades dentro de éste no quedan
sujetas a la anarquía, por todo ello es conveniente considerar, al menos desde un punto de vista muy
general las siguientes etapas o fases de un proceso de investigación.

a) Definición de un área temática: Selección de un campo de trabajo, un área teórica y empírica donde
habrá de situarse el investigador; por ejemplo: las migraciones internas, la inflación, las enfermedades
contagiosas. La inflación abarca una problemática mucho más reducida y específica que la ciencia
económica, de la que forma parte.

Definición del problema

Definición del problema Lean Six Sigma Add comments

ago 302012

Albert Einstein una vez dijo que si tenía una hora para salvar el mundo iba a utilizar cincuenta y cinco
minutos definiendo el problema y sólo cinco minutos para encontrando la solución.

Esta cita ilustra un punto importante: antes de saltar directamente a la solución de un problema,
debemos dar un paso atrás e invertir tiempo y esfuerzo para mejorar nuestra comprensión del mismo.

El planteamiento del problema es una declaración clara y concisa que describe los síntomas del
problema a abordar. Definir el enunciado del problema proporciona tres beneficios para el equipo:

1. Crea un sentido de pertenencia para el equipo

2. El equipo se enfoca solo en un problema
3. Describe los síntomas en términos medibles

Las siguientes cuatro directrices son eficaces en la creación de una declaración clara y concisa del
problema:

Definir el problema. En el planteamiento del problema, los miembros del equipo definen el problema en
términos específicos. Presentan hechos tales como el tipo de producto y el error cometido.

Identificar donde el problema aparece. Identificar donde el problema aparece, o se manifiesta lo más
específicamente posible ayuda al equipo a centrar sus esfuerzos de mejora.

Descripción del tamaño del problema. La magnitud del problema se describe en términos medibles.

Describir el impacto que el problema está teniendo en la organización. La descripción del impacto
del problema en la organización debe ser lo más específico posible.

La verdad del asunto es que mientras más específico sea el planteamiento, mayor será la posibilidad de
que el equipo pueda resolver el problema. Un enunciado del problema inadecuado puede llevar al
equipo a un camino sin salida. Al definir el planteamiento del problema trate de evitar estos cuatro
errores comunes:
1. El planteamiento del problema no debe tratar más de un problema.
2. El planteamiento del problema no debe asignar una causa.
3. El planteamiento del problema no debe asignar culpas.
4. El planteamiento del problema no debe ofrecer una solución.

Un método simple y eficaz de definir un problema es una serie de preguntas.

Quién: ¿A quién afecta el problema? Determinados grupos, organizaciones, clientes, etc.

Qué: ¿Cuáles son los límites del problema, por ejemplo, flujo organizacional, trabajo, áreas geográficas,
clientes, segmentos, etc.? ¿Cuál es el problema? – ¿Cuál es el impacto de la cuestión? – ¿Qué impacto
tiene el problema que causa? – ¿Qué va a pasar cuando se corrija? – ¿Qué pasaría si no se ha
solucionado el problema?

Cuando: ¿Cuándo se produce el problema? – ¿Cuándo hay que arreglar?

Dónde: ¿Dónde está el problema que ocurre? Sólo en ciertos lugares, procesos, productos, etc.

Por qué: ¿Por qué es importante solucionar el problema? – ¿Qué impacto tiene en el negocio o cliente?
– ¿Qué impacto tiene en todas las partes interesadas, por ejemplo, empleados, proveedores, clientes,
accionistas, etc.?

Cómo: ¿Cuántas partes están involucradas? ¿Cómo vas a resolver el problema? ¿Con qué método o
técnica?

Cada una de las respuestas le ayudará a concentrarse en el tema(s) específico y definir la declaración
del problema. Su planteamiento del problema debe ser solucionable. Es decir, se debe tomar una
cantidad de tiempo razonable para formular, probar y desplegar una solución potencial.

Un planteamiento del problema bien establecido acelera un proceso robusto de acción correctiva. Le
ayuda a identificar las causas potenciales y eliminar los prejuicios y el ruido. Las declaraciones precisas
de problemas ahorran tiempo y esfuerzo por centrar el equipo en la identificación de la causa raíz. La
mejora continua pasa cuando las causas se encuentran y se eliminan de forma permanente. La
definición del enunciado del problema es el primer paso en este proceso.

Y tu… ¿Planteas bien los problemas?

Planteamiento del Problema

En la definición del problema de estudio es fundamental identificar claramente la pregunta que se quiere
responder o el problema concreto a cuya solución o entendimiento se contribuirá con la ejecución del
proyecto de investigación.
Por lo tanto se recomienda hacer una descripción clara, precisa y completa de la naturaleza y magnitud del
problema y justificar la necesidad de la investigación en términos del desarrollo social y/o del aporte al
conocimiento científico global.
El planteamiento del problema de una investigación social debe dejar bien establecido:
La descripción del problema.
Definir al sujeto y el objeto de la investigación.
 Delimitaciones de teoría, tiempo, espacio y alcances.
Justificación de la investigación
Viabilidad
Objetivos de la investigación
Establecimiento de preguntas de investigación
Descripción del problema
Planear un problema es afinar su estructura formalmente. Se debe describir el problema en términos
concretos, explícitos y específicos, de manera que los argumentos puedan ser investigados por medio de los
procedimientos científicos.
Un problema correctamente planteado está parcialmente resuelto, a mayor exactitud corresponden más
posibilidades de
obtener una solución satisfactoria. El investigador debe ser capaz no solo de conceptualizar el problema sino
también de verbalizarlo en forma clara, precisa y accesible.
En algunas ocasiones sabe lo que desea hacer pero no sabe o puede comunicarlo a los demás y es
necesario que realice un esfuerzo por traducir su pensamiento a términos que el mismo entienda y acepte
para después poder comunicarlo a los demás.
El planteamiento del problema debe estar expuesto con los criterios siguientes:
El problema debe estar formulado claramente; describir los hechos, situaciones, participantes, características
del fenómeno, lugares, fechas, conflictos, dramas, situaciones difíciles, desenlaces, etc..

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DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

Delimitar un tema de estudio significa, enfocar en términos concretos nuestra área de interés,
especificar sus alcances, determinar sus límites. Es decir, llevar el problema de investigación de
una situación o dificultad muy grande de difícil solución a una realidad concreta, fácil de manejar.

Desde la óptica de Sabino (1986), la delimitación habrá de efectuase en cuanto al tiempo y el

espacio, para situar nuestro problema en un contexto definido y homogéneo<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--
[endif]-->
. De manera tal, delimitar una investigación significa, especificar en términos concretos
nuestras áreas de interés en la búsqueda, establecer su alcance y decidir las fronteras de espacio,
tiempo y circunstancias que le impondremos a nuestro estudio. En la medida en que el fenómeno
bajo estudio esté claramente formulado y delimitado se favorecerá las posibilidades del investigador
de no perderse en la investigación. Es más fácil trabajar en situaciones específicas que generales.

En efecto, la delimitación debe establecerse los límites de la investigación en términos de espacio,

tiempo y circunstancia. Según el detalle:

<!--[if !supportLists]-->a. <!--[endif]-->El espacio está referido al área geográfica y/o espacial en que se va
desarrollar la investigación.

<!--[if !supportLists]-->b. <!--[endif]-->Mientras el tiempo hace referencia al periodo o lapso del cual trata el
estudio.

<!--[if !supportLists]-->c. <!--[endif]-->El elemento circunstancial a características de orden particular que

serán tomadas en consideración y sobre las cuales se actuará para obtener la información
necesaria para nuestro estudio.
En consecuencia, la delimitación debe aclarar en particular que persona, materiales, situaciones,
factores y causas serán considerados o no.

Capítulo 7:

Delimitación del tema

Delimitación del tema: "delimitar el tema es ver la viabilidad para su desarrollo". Unida a esta
delimitación es necesaria la justificación del mismo; es decir, indicar las características que llevan el
investigador a escoger el tema para desarrollarlo, las cuales deben ser de orden externo u objetivo, y
de orden interno o subjetivo.

Una de las fallas más comunes en la investigación consiste en la ausencia de delimitación del tema; el
80% de las investigaciones fracasan por carecer de delimitación del tema, es decir, por ambición del
tema.

Delimitar el tema quiere decir poner límite a la investigación y especificar el alcance de esos límites.

En la delimitación del tema no basta con identificar una rama de la ciencia, pues tales ramas cubren
variada gama de problemas.

Es preferible señalar, de acuerdo a las propias inclinaciones y preferencias, un tema reducido en

extensión.

No importa que el tema constituya un grano de arena dentro de la ciencia.

Además, por reducido ilimitado que puede parecer un tema, si se explora convenientemente pronto
surge toda una serie de ramificaciones que le dan importancia y valor.

Al delimitar, se aclara si el tema de investigación será de tipo exploratoria, descriptivo o

experimental.

La aclaración sobre el tiempo de estudio permite tener una visión general sobre la validez y el grado
de confianza que puede tener como resultado. Esto supone determinar el alcance y los límites del
tema.

El Problema: el problema es el punto de partida de la investigación. Surge cuando el investigador

encuentra una laguna teórica, dentro de un conjunto de datos conocidos, o un hecho no abarcado por
una teoría, un tropiezo o un acontecimiento que no encaja dentro de las expectaciones en su campo
de estudio.

Todo problema aparece a raíz de una dificultad, la cual se origina a partir de una necesidad en la cual
aparece dificultades sin resolver.

Diariamente se presentan situaciones de muy diversos orden, una situación determinada puede
presentarse como una dificultad la cual requiere una solución en mayor o menor plazo.

El título del problema es la presentación racional de lo que se va a investigar, precede al plan de la

investigación y debe presentar una idea clara y precisa del problema, es decir, en forma rápida y
sintética nos presenta el problema a tratar y debe realizarse con el siguiente criterio "a mayor
extensión menor comprensión y viceversa". Por tal razón, si el título es muy largo conviene reducirlo
a pocas palabras y clarificarlo con un subtítulo.

Decíamos que todo problema aparece a raíz de una dificultad; ésta se origina a partir de una
necesidad en la cual aparecen dificultades sin resolver. De ahí, la necesidad de hacer un
planteamiento adecuado del problema a fin de no confundir efectos secundarios del problema a
investigar con la realidad del problema que se investiga.

Marco Teórico: el marco teórico nos amplia la descripción del problema. Integra la teoría con la
investigación y sus relaciones mutuas. Es la teoría del problema, por lo tanto, conviene relacionar el
marco teórico con el problema y no con la problemática de donde éste surge. No puede haber un
marco teórico que no tenga relación con el problema.

Toda ciencia está estipulada por dos elementos básicos: la teoría y el método del trabajo. Toda
investigación requiere un conocimiento presente de la teoría que explica el área de fenómenos de
estudio.

Todo hecho anterior a la formulación del problema que sirve para aclarar, juzgar e interpretar el
problema planteado, constituye los antecedentes del problema.

Establecer los antecedentes del problema, de ninguna manera es hacer un recuento histórico del
problema, o presentar fuentes bibliográficas que se va a utilizar, o los datos recolectados los cuales
no sabemos en donde ubicar, o la descripción de las causas del problema a no ser que la investigación
sea causal.

En los antecedentes trata de hacer una síntesis conceptual de las investigaciones o trabajos realizados
sobre el problema formulado con el fin de determinar en enfoque metodológico de la misma
investigación. El antecedente puede indicar conclusiones existentes en torno al problema planteado.

La hipótesis es el eslabón necesario entre la teoría y la investigación que nos lleva al descubrimiento
de nuevos hechos. Por tal, sugiere explicación a ciertos hechos y orienta la investigación a otros.

La hipótesis puede ser desarrollada desde distintos puntos de vista, puede estar basada en una
conjetura, en el resultado de otros estudios, en la posibilidad de una relación semejante entre dos o
más variables representadas en un estudio o puede estar basada en una teoría mediante la cual una
suposición de proceso deductivo nos lleva a la pretensión de que si se dan ciertas condiciones se
pueden obtener ciertos resultados, es decir, la relación causa - efecto.

Una hipótesis sirve de guía para la obtención de datos en función del interrogante presentado en el
problema, o también para indicar la forma como debe ser organizado según el tipo de estudio.

Todo investigador debe hacer uso de conceptos para poder organizar sus datos y percibir las
relaciones que hay entre ellos.

Un concepto es una abstracción obtenida de la realidad y, por tanto, su finalidad es simplificar

resumiendo una serie de observaciones que se pueden clasificar bajo un mismo nombre.

Algunos conceptos están estrechamente ligados a objetos de lo que representan., por eso cuando se
define se busca asegurar que las personas que lleguen a una investigación determinada conozcan
perfectamente el significado con el cual se va a utilizar el término o concepto a través de toda la
investigación.

©Escuela Argentina de Técnicas del Seguro

El marco teórico de una investigación
Por Lic. Rosanna Schanzer

Carlos Sabino[1] afirma que "el planteamiento de una investigación no puede realizarse si no se hace
explícito aquello que nos proponemos conocer: es siempre necesario distinguir entre lo que se sabe y lo que no
se sabe con respecto a un tema para definir claramente el problema que se va a investigar". El correcto
planteamiento de un problema de investigación nos permite definir sus objetivos generales y específicos, como
así también la delimitacion del objeto de estudio.

El autor agrega que ningún hecho o fenómeno de la realidad puede abordarse sin una adecuada
conceptualización. El investigador que se plantea un problema, no lo hace en el vacío, como si no tuviese la
menor idea del mismo, sino que siempre parte de algunas ideas o informaciones previas, de algunos referentes
teóricos y conceptuales, por más que éstos no tengan todavía un carácter preciso y sistemático.

El marco teórico, marco referencial o marco conceptual tiene el propósito de dar a la

investigación un sistema coordinado y coherente de conceptos y proposiciones que permitan abordar el
problema. "Se trata de integrar al problema dentro de un ámbito donde éste cobre sentido,
incorporando los conocimientos previos relativos al mismo y ordenándolos de modo tal que resulten útil
a nuestra tarea".

El fin que tiene el marco teórico es el de situar a nuestro problema dentro de un conjunto de
conocimientos, que permita orientar nuestra búsqueda y nos ofrezca una conceptualización adecuada de
los términos que utilizaremos.

"El punto de partida para construir un marco de referencia lo constituye nuestro conocimiento previo
de los fenómenos que abordamos, así como las enseñanzas que extraigamos del trabajo de revisión
bibliográfica que obligatoriamente tendremos que hacer". El marco teórico responde a la pregunta: ¿qué
antecedentes existen? Por ende, tiene como objeto dar a la investigación un sistema coordinado y coherente de
conceptos, proposiciones y postulados, que permita obtener una visión completa del sistema teórico y del
conocimiento científico que se tiene acerca del tema.

Ezequiel Ander-Egg[2] nos dice que en el marco teórico o referencial "se expresan las proposiciones
teóricas generales, las teorías específicas, los postulados, los supuestos, categorías y conceptos que han de
servir de referencia para ordenar la masa de los hechos concernientes al problema o problemas que son motivo
de estudio e investigación". En este sentido, "todo marco teórico se elabora a partir de un cuerpo teórico más
amplio, o directamente a partir de una teoría. Para esta tarea se supone que se ha realizado la revisión de la
literatura existente sobre el tema de investigación. Pero con la sola consulta de las referencias existentes no se
elabora un marco teórico: éste podría llegar a ser una mezcla ecléctica de diferentes perspectivas teóricas, en
algunos casos, hasta contrapuestas. El marco teórico que utilizamos se deriva de lo que podemos denominar
nuestras opciones apriorísticas, es decir, de la teoría desde la cual interpretamos la realidad".
 Roberto Hernández Sampieri y otros[3]destacan las siguientes funciones que cumple el marco teórico
dentro de una investigación:

1. Ayuda a prevenir errores que se han cometido en otros estudios.

2. Orienta sobre cómo habrá de realizarse el estudio (al acudir a los antecedentes, nos podemos dar cuenta
de cómo ha sido tratado un problema específico de investigación, qué tipos de estudios se han efectuado,
con qué tipo de sujetos, cómo se han recolectado los datos, en qué lugares se han llevado a cabo, qué
diseños se han utilizado).

3. Amplía el horizonte del estudio y guía al investigador para que se centre en su problema, evitando
desviaciones del planteamiento original.

4. Conduce al establecimiento de hipótesis o afirmaciones que más tarde habrán de someterse a prueba en
la realidad.

5. Inspira nuevas líneas y áreas de investigación.

6. Provee de un marco de referencia para interpretar los resultados del estudio.

En general, se podría afirmar que el marco teórico tiene también como funciones:

 · Orientar hacia la organización de datos y hechos significativos para descubrir las relaciones
de un problema con las teorías ya existentes.
 · Evitar que el investigador aborde temáticas que, dado el estado del conocimiento, ya han sido
investigadas o carecen de importancia científica.
 · Guiar en la selección de los factores y variables que serán estudiadas en la investigación, así
como sus estrategias de medición, su validez y confiabilidad.
 · Prevenir sobre los posibles factores de confusión o variables extrañas que potencialmente
podrían generar sesgos no deseados.
 · Orientar la búsqueda e interpretación de dato
La elaboración del marco teórico comprende, por lo general, dos etapas:

 · Revisión de la literatura existente. Consiste en destacar, obtener y consultar la bibliografía y

otros materiales que pueden ser útiles para los propósitos de estudio, de donde se debe extraer y
recopilar la información relevante y necesaria que atañe a nuestro problema de investigación.
 · Adopción de una teoría o desarrollo de una perspectiva teórica. En este aspecto, nos podemos
encontrar con diferentes situaciones:

I. Que existe una teoría completamente desarrollada, con abundante evidencia empírica y que
se aplica a nuestro problema de investigación. En este caso, la mejor estrategia es tomar esa
teoría como la estructura misma del marco teórico.

II. Que hay varias teorías que se aplican a nuestro problema de investigación. En este caso,
podemos elegir una y basarnos en ella para construir el marco teórico o bien tomar partes de
algunas o todas las teorías, siempre y cuando se relacionen con el problema de estudio.

III. Que hay "piezas o trozos" de teoría con apoyo empírico moderado o limitado, que sugieren
variables importantes, aplicables a nuestro problema de investigación. En este caso resulta
necesario construir una perspectiva teórica.
 IV. Que solamente existen guías aún no estudiadas e ideas vagamente relacionadas con el
problema de investigación. En este caso, el investigador tiene que buscar literatura que,
aunque no se refiera al problema específico de la investigación, lo ayude a orientarse dentro de
él.

Una vez realizadas las lecturas pertinentes, estaremos en posición de elaborar nuestro marco teórico,
que se basará en la integración de la información relevada.

El orden que llevará la integración estará determinado por el objetivo del marco teórico. Si, por
ejemplo, es de tipo histórico, resulta recomendable establecer un orden cronológico de las teorías y/o de los
hallazgos empíricos. Si la investigación se relaciona con una serie de variables y tenemos información de
teoría, así como de estudios previos de cada una de esas variables y de la relación entre ellas, sería conveniente
delimitar secciones que abarcaran cada uno de los aspectos relevantes, a fin de integrar aquellos datos
pertinentes a nuestro estudio.

De todos modos, es fundamental en toda investigación que el autor incorpore sus propias ideas,
críticas o conclusiones con respecto tanto al problema como al material recopilado. También es importante que
se relacionen las cuestiones más sobresalientes, yendo de lo general a lo concreto, es decir, mencionando
primero generalidades del tema, hasta llegar a lo que específicamente está relacionado con nuestra
investigación.

La definición de términos básicos.

Todo investigador debe hacer uso de conceptos para poder organizar sus datos y percibir las relaciones
que hay entre ellos.

Carlos Borsotti[4] nos plantea que "el conocimiento científico es enteramente conceptual, ya que, en
último término, está constituido por sistemas de conceptos interrelacionados de distintos modos. De ahí que,
para acceder a las ideas de la ciencia, sea necesario manejar los conceptos y los lenguajes de la ciencia. En
ciencias sociales, la pretensión de validez objetiva de cualquier conocimiento empírico se apoya en que se
haya ordenado la realidad según conceptos formados rigurosamente. Estos conceptos no pueden dejar de ser
subjetivos. Están necesariamente condicionados por posiciones ideológicas y por posiciones valorativas que
son supuestos lógicos de todo conocimiento".

Agrega Borsotti, que "cuando se piensa, es irremediable recurrir a nociones extraídas del lenguaje
común, generadas en la vida histórica y social, y que están cargadas de connotaciones ideológicas y plagadas
de ambigüedad y de vaguedad. La ciencia no puede manejarse con esos conceptos. No busca ser exacta, pero
sí ser precisa, para lograr la elaboración, la construcción de conceptos unívocos, es decir, conceptos cuya
intención y extensión sean lo más precisos posibles".

Un concepto es una abstracción obtenida de la realidad y, por tanto, su finalidad es simplificar

resumiendo una serie de observaciones que se pueden clasificar bajo un mismo nombre. Por lo tanto, un
concepto científico es una construcción mental en la cual "se incluyen las propiedades nucleares,
estructurantes, del objeto de investigación. Los conceptos son medios mentales que tienen por finalidad
dominar espiritualmente los empíricamente dado".

Carlos Borsotti nos dice que "las funciones que se adjudican a los conceptos tienen raíces
epistemológicas que se vinculan con las concepciones acerca de la manera en que se conoce. Si se parte de que
los conceptos se ubican en una esfera de la realidad distinta a la realidad a la que se refieren, se desprende que:

a) es imposible que reemplacen a esta última o que sean un espejo de ella;

b) pensamos con conceptos:

c) cuando el pensar apunta a conocer construimos una serie de transformaciones de

representaciones.

De ahí, las funciones de los conceptos, que pueden sintetizarse en las siguientes:

 · Son instrumentos mediante los cuales se realiza la operación de pensar.

 · En este sentido, se incorporan a conjuntos de pensamientos.
 · Son la base sobre la cual se desarrolla la comunicación.
 · Permiten organizar la información y percibir relaciones entre los datos.

En la construcción de conceptos en las ciencias sociales hay que tener presentes:

* La diversidad de los objetos de los que pueden ocuparse.

* La diversidad de concepciones metateóricas a partir de las cuales se procede a la construcción de

conceptos.

* La diversidad de teorías y paradigmas en las distintas disciplinas".

Algunos conceptos están estrechamente ligados a objetos y a los hechos que representan, por eso
cuando se define se busca asegurar que las personas que lleguen a una investigación conozcan perfectamente
el significado con el que se va a utilizar el término o concepto a través de toda la investigación.

El problema que nos lleva a la definición de conceptos es el de que muchos de los términos que se
utilizan en las ciencias sociales son tomados del lenguaje común y, generalmente, el investigador los utiliza en
otro sentido.
 La definición conceptual es necesaria para unir el estudio a la teoría y las definiciones operacionales
son esenciales para poder llevar a cabo cualquier investigación, ya que los datos deben ser recogidos en
términos de hechos observables.

Las definiciones empíricas anuncian cómo se va a observar o medir el concepto en el mundo real, o en la
empiria. Dado que la definición explica las operaciones para la observación, es llamada a veces definición operacional.

Cada campo de la ciencia tiene sus conceptos teóricos especiales y para nombrarlos se necesitan
algunas palabras especiales. A veces las palabras del lenguaje estándar han sido adoptadas para uso científico
y han adquirido un significado especial, cuya definición puede encontrarse en los manuales sobre ese campo;
en otras ocasiones algunas palabras completamente nuevas se han acuñado por investigadores con inventiva.
En cualquier caso, cada investigador debe usar el vocabulario normal de su campo de investigación tanto como
le sea posible, para que pueda beneficiarse directamente de resultados anteriores y, a la inversa, sus nuevos
resultados sean fáciles de leer y así contribuyan de manera efectiva a la teoría general de ese campo.

Las definiciones operacionales constituyen un manual de instrucciones para el investigador. Deben

definir las variables de las hipótesis de tal manera que éstas puedan ser comprobadas. Una definición
operacional asigna un significado a una construcción hipotética o variable, especificando las actividades u
"operaciones" necesarias para medirla; es aquella que indica que un cierto fenómeno existe, y lo hace
especificando de manera precisa en qué unidades puede ser medido dicho fenómeno. Una definición
operacional de un concepto, consiste en un enunciado de las operaciones necesarias para producir el
fenómeno. Una vez que el método de registro y de medición de un fenómeno se ha especificado, se dice que
ese fenómeno se ha definido operacionalmente. Por tanto, cuando se define operacionalmente un término, se
pretende señalar los indicadores que van a servir para la realización del fenómeno que nos ocupa; de ahí que,
en lo posible, se deban utilizar términos con posibilidad de medición. Las definiciones operacionales
establecen un puente entre los conceptos o construcciones hipotéticas y las observaciones, comportamientos y
actividades reales.

Los conceptos deben reunir los siguientes requisitos:

* Ha de existir acuerdo y continuidad en la atribución de determinados contenidos figurativos o determinadas

palabras.

* Deben estar definidos con precisión, es decir, con un contenido semántico exactamente establecido.

* Tienen que tener una referencia empírica, o sea, referirse a algo aprehensible, observable (aunque sea
indirectamente).

La función de la definición consiste en presentar los rasgos principales de la estructura de un concepto

para hacerlo más preciso, delimitándolo de otros conceptos, a fin de hacer posible una exploración sistemática
del objetivo que representa. Para ello es necesario tener en cuenta:
* Validez: significa que nuestra definición se ajuste al concepto. Debe referirse justamente a ese concepto y
no a algo similar. Si nuestra definición es válida, estamos midiendo justamente lo que pretendemos medir
y no otra cosa.

* Fiabilidad o reproductibilidad: significa que si repetimos nuestra medición o registro, el resultado será
siempre el mismo.

* Empleo de un lenguaje claro. Debe expresarse en palabras precisas y asequibles, no debe contener metáforas
o figuras literarias.

* Significado preciso y unitario.

En definitiva, la forma en que se construyen los conceptos depende de las concepciones del
conocimiento y de la realidad de las cuales se parte. Los conceptos están presentes en todo y en cada uno de
los momentos de un proceso de investigación y es necesaria una vigilancia constante para trabajar siempre con
conceptos precisos. Precisión no sólo en relación con su univocidad y con su enunciación o definición, sino
también en su relación con la teoría del conocimiento, con los paradigmas científicos, con el objeto de estudio
y con la situación problemática que originó la investigación.

DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN.

ÍNDICE:
1. Clasificación de la investigación y el diseño.
La investigación descriptiva y la investigación analítica o explicativa.
Paralelismos entre los diseños epidemiológicos y los psicosociales. Diseños
más utilizados en la investigación de enfermería.

2. Estructura de un trabajo de investigación.

Elementos de una propuesta.

1. CLASIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN Y EL DISEÑO. LA INVESTIGACIÓN

DESCRIPTIVA Y LA INVESTIGACIÓN ANALÍTICA O EXPLICATIVA. PARALELISMOS
ENTRE LOS DISEÑOS EPIDEMIOLÓGICOS Y LOS PSICOSOCIALES. DISEÑOS MÁS
UTILIZADOS EN LA INVESTIGACIÓN DE ENFERMERÍA. LAS RELACIONES ENTRE
LOS DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN Y EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ENFERMERÍA.

El DISEÑO de investigación constituye el plan general del investigador para obtener

respuestas a sus interrogantes o comprobar la hipótesis de investigación. El diseño de
investigación desglosa las estrategias básicas que el investigador adopta para generar
información exacta e interpretable. Los diseños son estrategias con las que intentamos
obtener respuestas a preguntas como:

· Contar.

· Medir.

· Describir.

El diseño de investigación estipula la estructura fundamental y especifica la naturaleza global

de la intervención.

El investigador cuando se plantea realizar un estudio suele tratar de desarrollar algún tipo
de comparación. El diseño de investigación supone, así, especificar la naturaleza de las
comparaciones que habrían de efectuarse, ésta pueden ser:

· Entre dos o más grupos.

· De un grupo en dos o más ocasiones.

· De un grupo en diferentes circunstancias.

· Con muestras de otros estudios.

El diseño también debe especificar los pasos que habrán de tomarse para controlar las
variables extrañas y señala cuándo, en relación con otros acontecimientos, se van a recabar
los datos y debe precisar el ambiente en que se realizará el estudio. Esto quiere decir que el
investigador debe decir dónde habrán de llevarse a cabo las intervenciones y la recolección de
datos, esta puede ser en un ambiente natural (como el hogar o el centro laboral de los
sujetos) o en un ambiente de laboratorio (con todas las variables controladas).

Al diseñar el estudio el investigador debe decir qué información se dará a los sujetos, es
recomendable revelar a los sujetos el propósito de la investigación y obtener su
consentimiento.

CLASIFICACIÓN DE LOS ESTUDIOS DE INVESTIGACIÓN.

DISEÑOS EXPERIMENTALES. En ellos el investigador desea comprobar los efectos de una

intervención específica, en este caso el investigador tiene un papel activo, pues lleva a cabo
una intervención.

DISEÑOS NO EXPERIMENTALES. En ellos el investigador observa los fenómenos tal y como

ocurren naturalmente, sin intervenir en su desarrollo.

Otra dimensión comprende el grado de estructuración impuesta por anticipado al estudio, los
ESTUDIOS CUANTITATIVOS tienden a ser altamente estructurados, de modo que el
investigador especifica las características principales del diseño antes de obtener un solo
dato. Por el contrario, el diseño de los ESTUDIOS CUALITATIVOS es más flexible; permite
e incluso estimula la realización de ajustes, a fin de sacar provecho a la información reunida
en las fases tempranas de su realización.

Otra dimensión importante se refiere al empleo que hace el estudio de la dimensión

temporal. Los DISEÑOS TRANSVERSALES implican la recolección de datos en un solo
corte en el tiempo, mientras que los DISEÑOS LONGITUDINALES reúnen datos en dos o
más momentos. La aplicación de un diseño longitudinal es recomendable para el tratamiento
de problemas de investigación que involucran tendencias, cambios o desarrollos a través del
 tiempo, o bien, en los casos en que se busque demostrar la secuencia temporal de los
fenómenos. Los estudios de TENDENCIAS investigan un particular fenómeno en curso del
tiempo, con base en la toma repetida de diferentes muestras provenientes de la misma
población general.

En los ESTUDIOS DE COHORTE, se examina un determinado fenómeno en el curso del

tiempo recurriendo a una particular subpoblación (por lo general, un grupo de población o
cohorte de determinadas edades). Los estudios LONGITUDINALES en los cuales se interroga
dos o más veces a una misma muestra de sujetos se conocen como ESTUDIOS DE
SEGMENTOS. De similar modo, los ESTUDIOS DE SEGUIMIENTO estudian en dos o
más momentos a los mismos sujetos, quienes por lo general han recibido un tratamiento o
comparten una particular característica de interés; el seguimiento persigue, así, estudiar su
desarrollo subsecuente. Los estudios longitudinales suelen ser costosos, requieren una mayor
inversión de tiempo y conllevan numerosas dificultades como la atricción (pérdida de sujetos
con el tiempo); sin embargo, frecuentemente resultan de gran valor, en virtud de la
información que arrojan.

En múltiples ocasiones, la investigación busca elucidar las relaciones causa-efecto. Los

estudios no experimentales emplean, para este propósito, diseños retrospectivos o
prospectivos. En los DISEÑOS RETROSPECTIVOS, el investigador observa la
manifestación de algún fenómeno (v. dependiente) e intenta identificar retrospectivamente sus
antecedentes o causas (v. independiente). Los ESTUDIOS PROSPECTIVOS se inician con
la observación de ciertas causas presumibles y avanzan longitudinalmente en el tiempo a fin
de observar sus consecuencias. La investigación prospectiva se inicia, por lo común, después
de que la investigación retrospectiva ha producido evidencia importante respecto a
determinadas relaciones causales.

Un buen diseño de investigación deber ser apropiado para la pregunta que se ha planteado
el investigador. Debe también llevar al mínimo o evitar los sesgos que puedan distorsionar los
resultados del estudio. Adicionalmente, un buen diseño trata de mejorar la precisión de la
investigación, lo cual denota la sensibilidad para detectar los efectos de la variable
independiente, en relación con los efectos de las variables extrañas. Finalmente, el diseño
debe contemplar de manera apropiada el aspecto del poder de la investigación, es decir, la
capacidad del diseño para crear el máximo contraste entre los grupos de comparación.

Para hacer estudios descriptivos hay que tener en cuenta dos elementos fundamentales:

1. – Muestra.

2. – Instrumento.

Los sujetos sobre los que se mide y las medidas:

· Fiabilidad.

· Validez: (Sensibilidad y Especificidad).

1. Validez Interna.

2. Validez externa.

Por otra parte hay que seleccionar a los sujetos para que la muestra sea representativa de la
población.

CASOS CLÍNICOS: estudian casos concretos. Ej.: Medir el grado de ansiedad a la entrada del
hospital, en pacientes para cirugía, en el post-quirúrgico se medirá el grado de dolor y luego
 se correlaciona estadísticamente, así se comprobará si los más ansiosos son los que
presentan más dolor. Se pasan dos encuestas en el post-quirúrgico, en este caso podría ser
que la ansiedad causara dolor y que el dolor causara ansiedad. Esto es un estudio
transversal.

VARIABLE.

· Es cualquier característica, factor, cualidad o atributo a estudiar.

· Es algo que se puede modificar en un momento dado.

· Es el resultados de las operaciones que debe efectuar el investigador.

· Se definen operacionalmente para poderlas medir.

· Podremos medir una variable siempre que determinemos las reglas que vamos a
usar para la misma.

Por ejemplo en la variable sexo:

- Varones ---- 1.

- Hembras ---- 2. (Significa ser de un sexo distinto a 1).

Por ejemplo para medir la tensión arterial, necesito un aparato que me la mida, el
esfingomanómetro.

RELACIONES ENTRE LAS VARIABLES.

Definición: Es el vinculo o conexión entre las variables independientes y dependientes de un

estudio.

Es de suma importancia la relación causa-efecto.

Varianza: Es la desviación típica.

Varianza consecuente: Si esta es la consecuencia, algo lo causa y es porque algo ha variado.

VARIANZA (causa) ---- VARIANZA (consecuencia)

CONDICIONES PARA AFIRMAR RELACIONES CAUSALES.

Hay condiciones que se deben cumplir para decir que una variable es causa de otra variable:

1. Una causa debe de preceder a la otra en el tiempo.

2. Existencia de una relación empírica (estadística) entre la causa y su efecto (de

modo que cuando varia una, varia la otra).

3. Ausencia de otras variables que puedan explicar el efecto. (No hay otros factores
que la puedan explicar).

Ej.: A causa B, y no hay otras causa C, D, E, F, ... que puedan explicar B.

TIPOS DE VARIABLES.
1.- VARIABLE INDEPENDIENTE O MANIPULADA (X):

Es la causa, el antecedente, la manipulada, es la clasificación predictoria, es independiente al

no depender de otra causa.

La variable independiente:

1. Mide (clasifica sujetos) --- Estudio observacional.

2. Manipula (interviene) --- Estudios experimentales.

Ej. : Tabaco --- grupo humano.

2.- VARIABLE DEPENDIENTE O DE CRITERIO (Y):

Es el efecto, la consecuencia, la medida, es predecible y es medible, depende de otra variable,

Con la variable dependiente, los resultados son medidos, es la que busca instrumentos para
medir, aplicar el instrumento al sujeto y/o población.

3.- VARIABLES EXPERIMENTALES Y CONTAMINADORAS:

Son variables independientes, también llamadas secundarias, en la variable experimental el

investigador manipula o interviene en la variable, en la variable contaminadora o extraña es
la propia variable la que confunde la relación entre la variable independiente y la variable
dependiente. Debe ser eliminada, es un obstáculo para la investigación.

CLASIFICACIÓN DE LOS DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN.

· Según la intervención: (Experimentales / Observacionales)

· Según el tiempo de estudio: (Transversales / Longitudinales)

· Búsqueda causalidad: (Descriptivos /Analíticos)

· En función de la V. Independiente: (Simple / Factorial)

· En función de los sujetos a estudio: (Con un sujeto / grupos)

· En función de las V. Dependientes: (De medida única / medidas repetidas)

DISEÑO DE UNA INVESTIGACIÓN.

Finalidades del diseño:

· Teórica: para dar respuesta a preguntas de investigación.

· Práctica: para controlar la variable.

El diseño de investigación como control de varianza:

PRINCIPIO DE MAXMINCON:

1. Maximizar la varianza sistemática (primaria)

 2. Minimizar la varianza error: para ello se deberá elegir un grupo homogéneo de sujetos
para el estudio y elegir un buen instrumento de medida.

3. Controlar la varianza sistemática extraña o secundaria: para ello se deberán eliminar

fuentes de error que contaminen, se conseguirá al elegir los sujetos del estudio
aleatoriamente y procurando que los sujetos a estudiar están en las mismas
condiciones.

2. ESTRUCTURA DE UN TRABAJO DE INVESTIGACIÓN. ELEMENTOS DE UNA

PROPUESTA.

Un trabajo de investigación debe contener los siguientes elementos y seguir la estructura que se

desarrolla a continuación:

1. – Titulo.

2. – Resumen.

3. – Índice.

· Presupuesto.

· Resúmenes de los curricula vitae de los investigadores.

· Recursos, equipos e instalaciones físicas.

4.- Objetivos específicos (la pregunta a investigar).

5.- Significación: estudios preliminares y competencia de los investigadores.

6.- Métodos.

7.- Consideraciones éticas.

8.- Bibliografía.

TITULO:

Debe ser claro, sencillo, especificar las variables fundamentales del estudio, la población a
estudiar y en caso de ser un estudio experimental, el tipo de diseño. Normalmente se redacta
cuando está desarrollada la propuesta, es junto con el resumen la primera parte en la que se
van a fijar los evaluadores.

RESUMEN:

El resumen de una propuesta de investigación es similar a la de un articulo de

investigación, sólo que no aporta datos ni conclusiones. En él aparece el propósito de la
investigación, el diseño realizado y el encuadre conceptual donde se desarrolla el trabajo.

Debe recogerse en la propuesta dos resúmenes, uno en español y el otro en inglés.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

La pregunta a investigar ha de ser clara, concisa y relevante, es decir que sea útil en el
terreno practico, en la clínica. Ejemplo: Objetivo concreto: evaluar la relación existente entre
indicadores sociales y de pobreza (paro, analfabetismo, núm. de coches y clase ocupacional) y
la mortalidad prematura (RME menor de 65 años), en diferentes niveles de agrupación.

Se suelen poner por orden de importancia aunque también se pueden ordenar según la
cronología.

SIGNIFICACIÓN:

Es la razón por la que a juicio de los autores, el estudio merece la pena realizarlo. En el
proyecto FIS se llama relevancia y quiere decir que va a aportar la investigación al mundo
científico. Es la aplicabilidad práctica del proyecto o de la materia investigada. Consta de la
exposición de los antecedentes y del estado actual de la cuestión.

No ha de ser ampulosa, sino claras, concretas, con la máxima economía de palabras.

Características: claridad y brevedad. Expresar el estado de la cuestión y al final decir: “dado
que las cosas están así, nuestra línea de investigación va a mejorar...”

No tiene que estar lleno de citas bibliográficas ni palabras difíciles de entender. No es un

resumen.

En la primera página de un Fis debe aparecer: Título, palabras clave y nombre de la

institución a la que se hace referencia.

MÉTODOS:

Aparece la población , el diseño, variables, definición operacional de las variables, fuente de

datos, análisis de datos, limitaciones y dificultades del estudio, debe contener:

· Generalidades del diseño: marco conceptual y naturaleza del control.

· Sujetos del estudio; criterios de inclusión y exclusión, diseño para muestrear y planes
para reclutar sujetos.

· Mediciones.

· Planes de pruebas previas.

· Cuestiones previas.

· Cuestiones estadísticas.

· Control de calidad y gestión de datos.

· Calendario y organigrama.

CONSIDERACIONES ÉTICAS:

En toda investigación que se va a llevar a cabo, el investigador previamente deberá valorar los
aspectos éticos de la misma, tanto por el tema elegido como por el método seguido, así como
plantearse si los resultados que se puedan obtener son éticamente posibles, ante cualquier
duda sobre este respecto, una de las posibles soluciones podría ser someterlo a la opinión de
un Comité de Ética.
 BIBLIOGRAFÍA:

DISEÑO DE INVESTIGACIÓN.
Con el propósito de responder a las preguntas de investigación planteadas y cumplir con los
objetivos del estudio, el investigador debe seleccionar o desarrollar un diseño de investigación
especifico. Cuando se establecen y formulan hipótesis, los diseños sirven también para
someterlas a prueba. Los diseños cuantitativos pueden ser experimentales o no experimentales.

¿Qué es un Diseño de Investigación?

“Es la estructura a
El diccionario de la Investigación Científica de Tamayo y Tamayo dice que
seguir en una investigación ejerciendo el control de la misma a fin de
encontrar resultados confiables y su relación con los interrogantes
surgidos de la hipótesis”, una vez que se precisó el planteamiento del
problema, se definió el alcance inicial de la investigación y se formularon
las hipótesis (o no se establecieron debido a ala naturaleza del estudio),
el investigador debe visualizar la manera práctica y concreta de
responder a las preguntas de investigación, además de cubrir los
objetivos fijados. Esto implica seleccionar o desarrollar uno o más
diseños de investigación y aplicarlos al contexto particular de su
estudio. El término diseño se refiere al plan o estrategia concebida para
obtener la información que se desea.

En el enfoque cuantitativo, el investigador utiliza su o sus diseños para analizar la certeza de las
hipótesis formuladas en un contexto en particular o para aportar evidencia respecto de los lineamientos
de la investigación (si es que no se tienen hipótesis).

Se sugiere a quien se inicia dentro de la investigación comenzar con los estudios o que se basen en un
solo diseño y, posteriormente, desarrollar estudios que impliquen más de un diseño, si es que la
situación de investigación así lo requiere. Utilizar más de un diseño eleva considerablemente los costos
de la investigación.

El diseño también debe especificar los pasos que habrán de tomarse para controlar las variables
extrañas y señala cuándo, en relación con otros acontecimientos, se van a recabar los datos y debe
precisar el ambiente en que se realizará el estudio. Esto quiere decir que el investigador debe decir
dónde habrán de llevarse a cabo las intervenciones y la recolección de datos, esta puede ser en un
ambiente natural (como el hogar o el centro laboral de los sujetos) o en un ambiente de laboratorio (con
todas las variables controladas).

Al diseñar el estudio el investigador debe decir qué información se dará a los sujetos, es recomendable
revelar a los sujetos el propósito de la investigación y obtener su consentimiento.

¿Cómo debemos aplicar el diseño elegido o desarrollado?

Dentro del enfoque cuantitativo, la calidad de una investigación se encuentra relacionada con el grado
en que apliquemos el diseño tal como fue preconcebido (particularmente en el caso de los
experimentos) Desde luego, en cualquier tipo de investigación el diseño se debe ajustar ante posibles
contingencias o cambios en la situación (por ejemplo, un experimento en el cual no funciona el estimulo
experimental, éste tendría que modificarse o adecuarse).

¿En el proceso cuantitativo, ¿de qué tipos de diseños disponemos para investigar?
En la literatura sobre la investigación cuantitativa es posible encontrar diferentes clasificaciones de los
diseños. En esta obra adoptamos la siguiente clasificación: investigación experimental e investigación no
experimental. A su vez, la primera puede dividirse de acuerdo con las clásicas categorías de Cambell y
Stanley (1966) en: preexperimentos, experimentos “puros” y cuasiexperimentos. La investigación no
experimental la subdividimos en diseños transversales y diseños específicos. De los diseños de la
investigación cualitativa nos ocuparemos en el siguiente apartado del libro.

Diseño. flujograma de un proceso de investigación

Diseño. Fase empírica

Diseño. Diseño de la investigación otros.

En términos generales el mismo autor en la página 33 nos presenta un cuadro general del flujograma del
proceso de la investigación que a grandes rasgos comprende:

A) Una fase teórica, referente al planteamiento del problema, descripción y delimitación y el enfoque
teórico.

B) Fases metodológicas que comprende sistema de hipótesis, indicadores,

C) Fase de validación empírica, referida a la comprobación, selección del universo, de las técnicas y las
técnicas de análisis.

D) Fase analítica que implica el análisis e interpretación de los resultados, con sus recomendaciones y
conclusiones.

Descomponiendo el flujograma tendríamos lo siguiente.

Etapas Actividades

Fase teórica Diseño bibliográfico

Formulación, 1.- Acopio e investigación preliminar de Planteamiento Textos, libros, revistas, folletos

Definición 2.- Elaboración de las fichas respectivas

Delimitación 3.- Ordenamiento y clasificación de las fichas Conceptuación

Fase de comprobación Actividades

Diseño de campo:

Cuando los datos se recogen directamente de la realidad, por lo cual los denominados primarios, su
valor radica en que permiten cerciorarse de las verdaderas condiciones en que se han obtenido los
datos, lo cual facilita su revisión o modificación en caso de surgir dudas.

Conviene anotar que no toda información puede alcanzarse por esta vía, ya sea por limitaciones
especiales o de tiempo, problemas de escasez o de orden ético.

En cuanto a los diseños de campo, es mucho lo que se ha avanzado, y podemos presentar varios
grupos de diseños este tipo; si bien decimos que cada diseño es único, participa de características
comunes, especialmente en su manejo metodológico, lo cual ha permitido hacer la siguiente
categorización.

Muestras *.-Selección de una muestra representativa entre el personal de la institución.

Instrumento *.-Elaboración de un cuestionario de 10 items Para ser aplicado a la muestra seleccionada

*.-Recopilación de la información.

*.-Procesamiento de la información

*.-Elaboración de diez tablas y diez circunsferencias que refleje los datos de la variable procesada.

De verificación *.-Análisis e interpretación de los resultados

*.-Elaboración de las conclusiones y recomendaciones.

De la propuesta final Elaboración del diseño de la propuesta final a base de las pantallas respectivas,
especificando:

La descripción del proyecto

Sus objetivos

Su justificación y localización física.

El proceso de la investigación científica esta vez amplía el concepto diciendo “planteamiento de una
serie de actividades sucesivas y organizadas que deben adaptarse a las particularidades de cada
investigación y que nos indican los pasos y pruebas a efectuar y las técnicas a utilizar para
recolectar y analizar los datos.” - Establece igualmente la diferencia con los modelos que tiene que
ver con la estructura teórica del proceso investigativo, sus pasos y etapas, mientras que el diseño esta
referido más bien a la estructura real de los pasos o etapas que se van a seguir en la investigación. En
los tipos de diseños de acuerdo con los datos recogidos establece dos tipos básicos: Diseños
Bibliográficos y diseños de campos. El bibliográfico cuando recurrimos a la fuentes secundarias: libros,
revistas Etc. Y los diseños de campo cuando acudimos a la realidad, a los primarios aportados por los
instrumentos que hemos diseñados para recogerlos, entre estos tenemos:

Diseño de encuestas: Exclusivo de las ciencias sociales. Parte de la premisa de que si queremos
conocer algo sobre el comportamiento de las personas, lo mejor es preguntarlo directamente a ellas. Es
importante en este diseño determinar la validez de muestreo

Diseño estadístico: Efectúa mediciones para determinar los valores de una variable o de un grupo de
variables. Consiste en el estudio cuantitativo o evaluación numérica de hechos colectivos.

Diseño de casos: Estudio exhaustivo de uno o muy pocos objetos de investigación, lo cual permite
conocer en forma amplia y detallada a los mismos. Consiste, por lo tanto, en estudiar cualquier unidad
de un sistema, para estar en condiciones de conocer algunos problemas generales del mismo.

Diseño experimental: Cuando a través de un experimento se pretende llegar a la causa de un

fenómeno. Su esencia es la de someter el objeto de estudio a la influencia de ciertas variables en
condiciones controladas y conocidas por el investigador.

Diseño Cuasi-experimental: Cuando estudia las relaciones causa-efectos, pero no en condiciones de

control riguroso de las variables que maneja el investigador en una situación experimental.

Diseño ex post facto: Cuando el experimento se realiza después de los hechos y el investigador no
controla ni regula las condiciones de la prueba. Se toman como experimentales situaciones reales y se
trabaja sobre ellas como si estuvieran bajo nuestro control.

Y Carlos Sabino en El proceso de investigación expresa las funciones del diseño “Se ocupa del
abordaje” “ Su objeto es de proporcionar un modelo de verificación que permita contrastar hechos con
teoría y su forma es la de una estrategia o plan general que determine las operaciones necesarias para
hacerlo” Son métodos de comprobación, definiendo pruebas, observaciones, el problema está en como
hacerlo, de que nos valemos y acota finalmente “El diseño es un método específico, una serie de
actividades sucesivas y organizadas que deben adaptarse a las particularidades de cada investigación,
y que nos indican las pruebas a efectuar y las técnicas a utilizar para recolectar y analizar los datos. Es
una estrategia general que el investigador determina una vez que ya se ha alcanzado una claridad
teórica suficiente..” Actividades o tareas recomendadas en los diseños bibliográficos.

1.- Explorar las fuentes capaces de sernos útil: libros, artículos, revistas, publicaciones, boletines Etc.

2.- Documentarse en las fuentes disponibles en forma selectiva, ordenándolos de acuerdo a su

importancia.

3.- Recolección de la información a través de fichas, que deben ordenarse, clasificarse y cotejarse. Así
como otros sistemas previstos por el investigador.

Los diseños de campo. Están basados en la obtención de datos primarios, entre estos los más
frecuentes son:

*.- El diseño experimental

*.- El experimento post-facto

*.- El diseño Encuesta

*.- El diseño panel

*.- El estudio de casos

De estos diseños los más utilizados por los alumnos en sus trabajos de grado son las encuestas que
tienen muchas ventajas y de las cuales hablaremos más adelante pero que señalaremos por ahora
algunas de sus ventajas.

a.- proporciona una información directa.

b.- Se hace fácil cuantificar las variables en estudio.

c.- La encuesta es rápida y económica.

d.- Recoge la visión que la gene tiene sobre determinado hecho. aun cuando proporciona en forma
estática el reflejo de esa realidad en forma fotográfica.

e.- El tratamiento estadístico nos puede proporcionar una información numérica, gráfica y detallada

EL MODELO DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

El modelo que a continuación se presenta es un modelo académico, por tanto, su orientación es la de

presentar al estudiante de investigación en forma sistemática los diferentes pasos que debe él dar, a
partir de la realidad, su diseño.

El modelo no es una camisa de fuerza, pues no toda investigación implica la totalidad de los pasos
contemplados en el modelo. Por ejemplo, si usted va a demostrar una hipótesis, aunque el modelo le
presente la opción de trabajar con ella, no necesita formularla.

Conviene recalcar que el modelo es sólo una guía en la cual el investigador principalmente se apoya
para el desarrollo de su diseño.
En el modelo que se presenta en esta obra, se ha encerrado en su diagramación un círculo con los tres
pasos fundamentales de todos los modelos que se conocen, es decir, lo que es común a ala totalidad de
los modelos que se presentan en la bibliografía investigativa. Éstos son:

 El tema.

 El problema

 La metodología.

En los términos generales, un modelo representa estructura metodológica de los pasos que se plantean
como opción para la elaboración del diseño que conlleve a la solución del problema en cuestión.

Los modelos son de carácter descriptivo, y mediante ellos el investigador pude hacer el esquema
representativo que le facilitará el manejo de la realidad.

Decíamos que el modelo hace relación con la metodología. Pues bien, el diseño hace relación con el
manejo de la realidad por parte del investigador, y por lo tanto podemos decir que hay tantos diseños
como investigadores, ya que cada investigación es un diseño propio que sobre una determinada
realidad presenta el investigador.

El diseño es la estructura a seguir en una investigación, ejerciendo el control de la misma a fin de

encontrar resultados confiables y su relación con los interrogantes seguidos de los supuestos e hipótesis
- problema. Constituye la mejor estrategia a seguir por el investigador para la adecuada solución del
problema planteado. El diseño también es un planteamiento de una serie de actividades sucesivas y
organizadas, que pueden adaptarse a las particularidades de cada investigación y que nos indican los
pasos y pruebas a efectuar y las técnicas a utilizar para recolectar y analizar los datos.

Los tipos de diseño, de acuerdo con los datos recogidos para llevar a cabo una investigación,
categorizar en dos tipos básicos: Diseños bibliográficos, diseños de campo.

ESTRUCTURA DE LA INVESTIGACIÓN:

Tipos de diseño que tiene relación con la estructura de la investigación:

DISEÑO BIBILIOGRAFICO:

Cuando recurrimos a la utilización de datos secundarios, es decir, aquellos que han sido obtenidos por
otros y nos llegan elaborados y procesados de acuerdo con los fines de quienes inicialmente los
elaboran y manejan, y por lo cual decimos que es un diseño bibliográfico.

DISEÑOS EXPERIMENTALES

¿Qué es un experimento?

El término experimento tiene al menos dos aceptaciones, una general y otra particular. La general se
refiere a “elegir o realizar una acción” y después observar las consecuencias (Babbie, 2001). Este uso
del término es bastante coloquial; así, hablamos de “experimentar” cuando mezclamos sustancias
químicas y vemos la reacción provocada, o cuando nos cambiamos de peinado y observamos el efecto
que suscita en nuestras amistades dicha transformación. La esencia de esta concepción de experimento
es que requiere la manipulación intencional de una acción para analizar sus posibles resultados.

El experimento es la situación de control en la cual se manipulan, de manera intencional, una o más

variables (causas) para analizar las consecuencias de tal manipulación sobre una o más variables
dependientes. (efectos).
¿Cuál es el primer requisito de un experimento?

El primer requisito es la manipulación intencional de una o más variables independientes. La variable

independiente es la que se considera como supuesta causa en una relación entre variables, es la
condición antecedente, y al efecto provocado por dicha causa se le denomina variables independientes
(consecuente).

Un experimento se lleva a cabo para analizar si una o más variables dependientes afectan a una o más
variables dependientes y por qué lo hacen. Por ahora, simplifiquemos el problema de estudio a una
variable independiente resulta de interés para el investigador, ya que hipotéticamente será una de las
causas que producen el efecto supuesto.

La premisa fundamental de los experimentos es eliminar otras posibles explicaciones rivales, para
tener certeza respecto de que las variables independientes provocan los cambios en las variables
dependientes.

TIPOLOGIA SOBRE LOS DISEÑOS EXPERIMENTALES:

Para ello nos basaremos en la tipología de Campbell y Stanley (1966), quienes dividen los diseños
experimentales en tres clases:

 Preexperimentos

 Experimentos Puros

 Cuasiexperimentos

a) Los Preexperimentos: Son el diseño de un solo grupo cuyo grado de control es mínimo.
Generalmente es útil como un primer acercamiento al problema de investigación en la realidad.

b) Los Experimentos Puros: Son aquellos que reúnen los dos requisitos para lograr el control y la validez
interna 1) grupos de comparación (manipulación de la variable independiente o de varias
independientes) y 2 (equivalencia de los grupos. Estos diseños llegan a incluir una o más variables
independientes y una o más dependientes. Así mismo, pueden utilizar prepruebas y pospruebas para
analizar la evolución de los grupos antes y después del tratamiento experimental.

DISEÑOS NO EXPERIMENTALES

Podría definirse como la investigación que se realiza sin manipular deliberadamente variables. Es decir,
se trata de estudios donde no hacemos variar en forma intencional las variables independientes, para
ver su efecto sobre otras variables. Lo que se hace en la investigación no experimental es observar
fenómenos tal como se dan en su contexto natural, para después analizarlos.

Para concluir la investigación no experimental son los estudios que se realizan sin la manipulación
deliberada de variables y en los que sólo se observan los fenómenos en su ambiente natural para
después analizarlos. En ellos el investigador observa los fenómenos tal y como ocurren naturalmente,
sin intervenir en su desarrollo.

Otra dimensión comprende el grado de estructuración impuesta por anticipado al estudio, los
ESTUDIOS CUANTITATIVOS tienden a ser altamente estructurados, de modo que el investigador
especifica las características principales del diseño antes de obtener un solo dato. Por el contrario, el
diseño de los ESTUDIOS CUALITATIVOS es más flexible; permite e incluso estimula la realización de
ajustes, a fin de sacar provecho a la información reunida en las fases tempranas de su realización.

Otra dimensión importante se refiere al empleo que hace el estudio de la dimensión temporal. Los
DISEÑOS TRANSVERSALES implican la recolección de datos en un solo corte en el tiempo, mientras
que los DISEÑOS LONGITUDINALES reúnen datos en dos o más momentos. La aplicación de un
diseño longitudinal es recomendable para el tratamiento de problemas de investigación que involucran
tendencias, cambios o desarrollos a través del tiempo, o bien, en los casos en que se busque demostrar
la secuencia temporal de los fenómenos. Los estudios de TENDENCIAS investigan un particular
fenómeno en curso del tiempo, con base en la toma repetida de diferentes muestras provenientes de la
misma población general.

En los ESTUDIOS DE COHORTE, se examina un determinado fenómeno en el curso del tiempo

recurriendo a una particular subpoblación (por lo general, un grupo de población o cohorte de
determinadas edades). Los estudios LONGITUDINALES en los cuales se interroga dos o más veces a
una misma muestra de sujetos se conocen como ESTUDIOS DE SEGMENTOS. De similar modo, los
ESTUDIOS DE SEGUIMIENTO estudian en dos o más momentos a los mismos sujetos, quienes por lo
general han recibido un tratamiento o comparten una particular característica de interés; el seguimiento
persigue, así, estudiar su desarrollo subsecuente. Los estudios longitudinales suelen ser costosos,
requieren una mayor inversión de tiempo y conllevan numerosas dificultades como la atricción (pérdida
de sujetos con el tiempo); sin embargo, frecuentemente resultan de gran valor, en virtud de la
información que arrojan.

INTRODUCCIÓN

El DISEÑO de investigación constituye el plan general del investigador para obtener respuestas a sus
interrogantes o comprobar la hipótesis de investigación. El diseño de investigación desglosa las
estrategias básicas que el investigador adopta para generar información exacta e interpretable. Los
diseños son estrategias con las que intentamos obtener respuestas a preguntas como:

· Contar.

· Medir.

· Describir.

El diseño de investigación estipula la estructura fundamental y especifica la naturaleza global de la

intervención.

El investigador cuando se plantea realizar un estudio suele tratar de desarrollar algún tipo de
comparación. El diseño de investigación supone, así, especificar la naturaleza de las comparaciones
que habrían de efectuarse.BIBLIOGRAFIA

 El proceso de la investigación científica, editorial Limusa de Noriega Editores, cuarta

edición; Mario Tamayo Tamayo.
 Metodología de la investigación

Modelo

Estructura teórica del proceso investigativo

Diseño

Paso o etapas a seguir

Estructura real de los pasos o etapas que se van a seguir en la investigación.

Se apoya en un modelo y se elabora a partir de la realidad.

Temática
 Objetos Delimitación Recursos

Empírica

Problema

Marco Teórico

Problema

Análisis documental

Técnicas específicas

Prueba de hipótesis

Resultado

Investigación

Temática

Empírica

Diseño bibliográfico

Diseño de campo

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Recolección de datos

Enviado por José Avilez

Técnicas para hallar datos

La entrevista

¿Qué es una encuesta?

Cuestionario

La observación

Diagrama de flujo

Diccionario de datos

Conclusión

INTRODUCCIÓN

La recolección de datos se refiere al uso de una gran diversidad de técnicas y

herramientas que pueden ser utilizadas por el analista para desarrollar los sistemas de información, los
cuales pueden ser la entrevistas, la encuesta, el cuestionario, la observación, el diagrama de flujo y el
diccionario de datos.
Todas estos instrumentos se aplicará en un momento en particular, con la finalidad de buscar información
que será útil a una investigación en común. En la presente investigación trata con detalle los pasos que se
debe seguir en el proceso de recolección de datos, con las técnicas ya antes nombradas.

TÉCNICAS PARA HALLAR DATOS

Los analistas utilizan una variedad de métodos a fin de recopilar los datos sobre una situación existente,
como entrevistas, cuestionarios, inspección de registros (revisión en el sitio) y observación. Cada uno tiene
ventajas y desventajas. Generalmente, se utilizan dos o tres para complementar el trabajo de cada una y
ayudar a asegurar una investigación completa.

LA ENTREVISTA

Las entrevistas se utilizan para recabar información en forma verbal, a través de preguntas que propone el
analista. Quienes responden pueden ser gerentes o empleados, los cuales son usuarios actuales del sistema
existente, usuarios potenciales del sistema propuesto o aquellos que proporcionarán datos o serán afectados
por la aplicación propuesta. El analista puede entrevistar al personal en forma individual o en grupos algunos
analistas prefieren este método a las otras técnicas que se estudiarán más adelante. Sin embargo, las
entrevistas no siempre son la mejor fuente de datos de aplicación.

Dentro de una organización, la entrevistas es la técnica más significativa y productiva de que dispone el
analista para recabar datos. En otras palabras, la entrevistas es un intercambio de información que se
efectúa cara a cara. Es un canal de comunicación entre el analista y la organización; sirve para obtener
información acerca de las necesidades y la manera de satisfacerlas, así como concejo y comprensión por
parte del usuario para toda idea o método nuevos. Por otra parte, la entrevista ofrece al analista una
excelente oportunidad para establecer una corriente de simpatía con el personal usuario, lo cual es
fundamental en transcurso del estudio.

Preparación de la Entrevista

Determinar la posición que ocupa de la organización el futuro entrevistado, sus responsabilidades básicas,
actividades, etc. (Investigación).

Preparar las preguntas que van a plantearse, y los documentos necesarios (Organización).

Fijar un límite de tiempo y preparar la agenda para la entrevista. (Sicología).

Elegir un lugar donde se puede conducir la entrevista con la mayor comodidad (Sicología).

Hacer la cita con la debida anticipación (Planeación).

Conducción de la Entrevista

Explicar con toda amplitud el propósito y alcance del estudio (Honestidad).

Explicar la función propietaria como analista y la función que se espera conferir al entrevistado.
(Imparcialidad).

Hacer preguntas específicas para obtener respuestas cuantitativas (Hechos).

Evitar las preguntas que exijan opiniones interesadas, subjetividad y actitudes similares (habilidad).

Evitar el cuchicheo y las frases carentes de sentido (Claridad).

Ser cortés y comedio, absteniéndose de emitir juicios de valores. (Objetividad).

Conservar el control de la entrevista, evitando las divagaciones y los comentarios al margen de la cuestión.

Escuchar atentamente lo que se dice, guardándose de anticiparse a las respuestas (Comunicación).

Secuela de la Entrevista

Escribir los resultados (Documentación).

Entregar una copia al entrevistado, solicitando su conformación, correcciones o adiciones. (Profesionalismo).

Archivar los resultados de la entrevista para referencia y análisis posteriores (Documentación).

Recabar datos mediante la Entrevista

La entrevista es una forma de conversación, no de interrogación, al analizar las características de los sistemas
con personal seleccionado cuidadosamente por sus conocimientos sobre el sistema, los analistas pueden
conocer datos que no están disponibles en ningún otra forma.

En las investigaciones de sistema, las formas cualitativas y cuantitativas de la información importantes. La

información cualitativa está relacionada con opinión, política y descripciones narrativas de actividades o
problemas, mientras que las descripciones cuantitativas tratan con números frecuencia, o cantidades. A
menudo las entrevistas pueden ser la mejor fuente de información cualitativas, los otros métodos tiende a
ser más útiles en la recabación de datos cuantitativos.

Son valiosas las opiniones, comentarios, ideas o sugerencia en relación a como se podría hacer el trabajo; las
entrevistas a veces es la mejor forma para conocer las actividades de las empresas. La entrevista pueden
descubrir rápidamente malos entendidos, falsa expectativa o incluso resistencia potencial para las
aplicaciones de desarrollo; más aún, a menudo es más fácil calendarizar una entrevista con los gerentes de
alto nivel, que pedirle que llenen cuestionario.

Determinación del tipo de Entrevista

La estructura de la entrevista varia. Si el objetivo de la entrevista radica en adquirir información general, es

conveniente elaborar una serie de pregunta sin estructura, con una sesión de preguntas y respuesta libres

Las entrevistas estructuradas utilizan pregunta estandarizada. El formato de respuestas para las preguntas
pueden ser abierto o cerrado; las preguntas para respuestas abierta permiten a los entrevistados dar
cualquier respuesta que parezca apropiado. Pueden contestar por completo con sus propias palabras. Con
las preguntas para respuesta cerradas se proporcionan al usuario un conjunto de respuesta que se pueda
seleccionar. Todas las personas que respondes se basan en un mismo conjunto de posible respuestas.

Los analistas también deben dividir el tiempo entre desarrollar preguntas para entrevistas y analizar
respuesta. La entrevista no estructurada no requiere menos tiempos de preparación, porque no necesita
tener por anticipado las palabras precisas de las preguntas. Analizar las respuestas después de la entrevista
lleva más tiempo que con la entrevista estructuradas. El mayor costo radica en la preparación,
administración y análisis de las entrevistas estructuradas para pregunta cerradas.

Ejemplos de las preguntas abiertas y cerradas en la entrevista estructurada

FORMA DE PREGUNTA ABIERTA FORMA DE PREGUNTA CERRADA

Ejemplo: obtener la información sobre las Ejemplo: obtener la información sobre las
características de diseños críticas para los empleados.
Características de diseño críticas para los empleados.
" algunos empleados han sugerido que la mejor forma
para hacer eficiente el procesamiento de pedidos es " La experiencia le ha proporcionado una amplia
instalar un sistema de computadora que maneje visión en cuanto a la forma en la que la empresa
todos los cálculos..." maneja los pedidos..." Me gustaría que usted
contestara algunas preguntas específicas en relación
bajo estas circunstancias ¿ apoyaría usted el en lo anterior:
desarrollo de un sistema de este tipo?.
-¿Qué etapas trabajas bien?¿cuáles no

-¿En donde se presenta la mayor parte del problema?

- ¿Cuándo ocurre un atraso, cómo se maneja?

Entre otros

Selección de Entrevistados

Realizar entrevistas toma tiempo; por lo tanto no es posible utilizar este método para recopilar toda la
información que se necesite en la investigación; incluso el analista debe verificar los datos recopilados
utilizando unos de los otros métodos de recabación de datos. La entrevista se aplican en todos los niveles
gerencial y de empleados y dependa de quien pueda proporcionar la mayor parte de la información útil para
el estudio los analistas que estudian la administración de inventarios pueden entrevistar a los trabajadores
del embarque y de recepción, al personal de almacén y a los supervisores de los diferentes turnos, es decir.
Aquellas personas que realmente trabajan en el almacén, también entrevistarán a los gerentes más
importante.

Realización de Entrevista

La habilidad del entrevistador es vital para el éxito en la búsqueda de hecho por medio de la entrevista. Las
buenas entrevista depende del conocimiento del analista tanto de la preparación del objetivo de una
entrevista específica como de las preguntas por realizar a una persona determinada.

El tacto, la imparcialidad e incluso la vestimenta apropiada ayudan a asegurar una entrevista exitosa. La falta
de estos factores puede reducir cualquier oportunidad de éxito. Por ejemplo, analista que trabaja en la
aplicación enfocada a la reducción de errores (captado por la gerencia de alto nivel) probablemente no
tendría éxito si llegara a una oficina de gerencia de nivel medio con la presentación equivocada, ejemplo
"Estamos aquí para resolver su problema".

A través de la entrevista, los analistas deben preguntarse a sí mismo las siguientes preguntas:

¿Qué es lo que me está diciendo la persona?

¿Por qué me lo está diciendo a mí ?

¿Qué está olvidando?

¿Qué espera está persona que haga yo?

Entrevista estructurada Entrevista no estructurada

-Asegura la elaboración uniforme de -El entrevistador tiene mayor flexibilidad

las preguntas para todos los que van a al realizar las preguntas adecuadas a
 responder. quien responde.

-Fácil de administrar y evaluar. -El entrevistador puede explotar áreas

que surgen espontáneamente durante la
-Evaluación más objetiva tanto de entrevista.
quienes responden como de las
VENTAJAS respuestas a las preguntas. -Puede producir información sobre área
que se minimizaron o en las que no se
-Se necesita un limitado pensó que fueran importantes.
entrenamiento del entrevistador.

-Resulta en entrevistas más pequeñas.

-Alto costo de preparación. -Puede utilizarse negativamente el

tiempo, tanto de quien responde como
-Los que responden pueden no
del entrevistador.
aceptar un alto nivel en la estructura y
carácter mecánico de las preguntas. -Los entrevistadores pueden introducir
sus sesgos en las preguntas o al informar
-Un alto nivel en la estructura puede de los resultados.
DESVENTAJAs no ser adecuado para todas las
situaciones. -Puede recopilarse información extraña

-El alto nivel en las estructuras reduce -El análisis y la interpretación de los
responder en forma espontánea, así resultados pueden ser largos.
como la habilidad del entrevistador
para continuar con comentarios hacia -Toma tiempo extra recabar los hechos
el entrevistado. esenciales.

¿Qué es una encuesta?

Se ha dicho que Estados Unidos ya no es una "sociedad industrial", sino una "sociedad de información". Esto
es, nuestros mayores problemas y tareas ya no giran principalmente en la producción de bienes y servicios
necesarios para nuestra supervivencia y comodidad.

Nuestra "sociedad", requiere un rápido y preciso flujo de información sobre las preferencias, necesidades y
comportamiento de sus miembros. Es en respuesta a esta necesidad crítica de información por el gobierno,
el comercio y las instituciones sociales que tanta confianza se pone en las encuestas.

Hoy en día la palabra "encuesta" se usa más frecuentemente para describir un método de obtener
información de una muestra de individuos. Esta "muestra" es usualmente sólo una fracción de la población
bajo estudio.

Por ejemplo, antes de una elección, una muestra de electores es interrogada para determinar cómo los
candidatos y los asuntos son percibidos por el público… un fabricante hace una encuesta al mercado
potencial antes de introducir un nuevo producto… una entidad del gobierno comisiona una encuesta para
obtener información para evaluar legislación existente o para preparar y proponer nueva legislación.

No tan sólo las encuestas tienen una gran variedad de propósitos, sino que también pueden conducirse de
muchas maneras, incluyendo por teléfono, por correo o en persona.

Aún así, todas las encuestas tienen algunas características en común.

A diferencia de un censo, donde todos los miembros de la población son estudiados, las encuestas recogen
información de una porción de la población de interés, dependiendo el tamaño de la muestra en el propósito
del estudio. En una encuesta bona fide, la muestra no es seleccionada caprichosamente o sólo de personas
que se ofrecen como voluntarios para participar. La muestra es seleccionada científicamente de manera que
cada persona en la población tenga una oportunidad medible de ser seleccionada. De esta manera los
resultados pueden ser proyectados con seguridad de la muestra a la población mayor. La información es
recogida usando procedimientos estandarizados de manera que a cada individuo se le hacen las mismas
preguntas en mas o menos la misma manera. La intención de la encuesta no es describir los individuos
particulares quienes, por azar, son parte de la muestra sino obtener un perfil compuesto de la población.

Una "encuesta" recoge información de una "muestra." Una "muestra" es usualmente sólo una porción de la
población bajo estudio.

El estándar de la industria para todas las organizaciones respetables que hacen encuestas es que los
participantes individuales nunca puedan ser identificados al reportar los hallazgos. Todos los resultados de la
encuesta deben presentarse en resúmenes completamente anónimos, tal como tablas y gráficas estadísticas.

¿Cuán grande debe ser la muestra?

El tamaño de muestra requerido en una encuesta depende en parte de la calidad estadística necesaria para
los establecer los hallazgos; esto a su vez, está relacionado en cómo esos hallazgos serán usados.

Aún así, no hay una regla simple para el tamaño de muestra que pueda ser usada en todas las encuestas.
Mucho de esto depende de los recursos profesionales y fiscales disponibles. Los analistas frecuentemente
encuentran que una muestra de tamaño moderado es suficiente estadística y operacionalmente. Por
ejemplo, las muy conocidas encuestas nacionales frecuentemente usan cerca de 1,000 personas para
obtener información razonable sobre actitudes y opiniones nacionales.

Cuando nos damos cuenta que una muestra apropiadamente seleccionada de sólo 1,000 individuos puede
reflejar varias características de la población total, es fácil apreciar el valor de usar encuestas para tomar
decisiones informadas en una sociedad compleja como la nuestra. Las encuestas proveen medios rápidos y
económicos de determinar la realidad de nuestra economía y sobre los conocimientos, actitudes, creencias,
expectativas y comportamientos de las personas.

¿Quién lleva a cabo las Encuestas?

Todos conocemos sobre las encuestas de opinión pública que son reportadas por los medios informativos.
Por ejemplo, la Encuesta Gallup y la Encuesta Harris emiten informes periódicos describiendo la opinión
pública nacional sobre una amplia gama de asuntos corrientes. Encuestas estatales y en las áreas
metropolitanas, frecuentemente con el apoyo económico de algún periódico o estación de televisión local, se
reportan regularmente en muchos lugares. Las cadenas mayores de radio y televisión, así como revistas
nacionales de noticias también llevan a cabo encuestas e informan sus resultados A pesar de esto, la gran
mayoría de las encuestas no son de opinión pública. La mayoría están dirigidas a un propósito administrativo,
comercial o científico. La gran variedad de asuntos con los que tratan las encuestas se puede ilustrar con la
siguiente lista de usos reales:

Las cadenas mayores de televisión confían en encuestas que le dicen cuántas y qué tipo de personas ven sus
programas.

Statistics Canadá lleva a cabo encuestas continuas de panel sobre niños (y sus familias) para estudiar sus
necesidades educativas y otras.

Es una buena práctica nunca identificar los participantes individuales. El tamaño de la muestra depende de
las metas estadísticas y de los recursos disponibles para la encuesta.
Los fabricantes de automóviles usan encuestas para determinar cuán satisfechos están las personas con sus
autos.

El Negociado del Censo de los Estados Unidos lleva a cabo encuestas cada mes para obtener información
sobre empleo y desempleo en la nación.

La Agencia para la Política e Investigación sobre Cuidado de Salud de los Estados Unidos auspicia una
encuesta periódica para determinar cuanto dinero está gastando la gente en los distintos tipos de cuidado
médico.

Las autoridades de transportación local conducen encuestas para obtener información

sobre los hábitos de viaje y transportación de las personas.

Las revistas y revistas profesionales usan encuestas para conocer qué leen sus suscriptores.

Se llevan a cabo encuestas para conocer quien usa nuestros parques nacionales y

otras facilidades recreativas.

Las encuestas proveen una fuente importante de conocimiento científico básico. Economistas, sicólogos,
profesionales de la salud y sociólogos llevan a cabo encuestas para estudiar materias tales como los patrones
de ingreso y gastos en los hogares, las raíces del prejuicio étnico o racial, las implicaciones de los problemas
de salud en la vida de las personas, comparando el comportamiento electoral y los efectos sobre la vida
familiar de mujeres que trabajan fuera del hogar.

¿Cuáles son algunos métodos comunes de Encuestas?

Las encuestas pueden ser clasificadas en muchas maneras. Una dimensión es por tamaño y tipo de muestra.
Las encuestas pueden ser usadas para estudiar poblaciones humanas o no humanas (por ejemplo, objetos
animados o inanimados, animales, terrenos, viviendas). Mientras que muchos de los principios son los
mismos para todas las encuestas, el foco aquí será en métodos para hacer encuestas a individuos.

Muchas encuestas estudian todas las personas que residen en un área definida, pero otras pueden enfocar
en grupos particulares de la población -niños, médicos, líderes de la comunidad, los desempleados, o
usuarios de un producto o servicio particular. Las encuestas también pueden ser conducidas con muestras
locales, estatales o nacionales.

Las encuestas pueden ser clasificadas por su método de recolección de datos. Las encuestas por correo,
telefónicas y entrevistas en persona son las más comunes. Extraer datos de récords médicos y otros se hace
también con frecuencia. En los métodos más nuevos de recoger datos, la información se entra directamente
a la computadora ya sea por un entrevistador adiestrado o aún por la misma persona entrevistada. Un
ejemplo bien conocido es la medición de audiencias de televisión usando aparatos conectados a una muestra
de televisores que graban automáticamente los canales que se observan.

Las encuestas son una fuente importante de conocimiento científico básico. Las encuestas por correo, a
través de entrevistas telefónicas o en persona son las más comunes.

Las encuestas por correo pueden ser de costo relativamente bajo. Como con cualquier otra encuesta, existen
problemas en usar este método si no se presta suficiente atención a obtener niveles altos de cooperación.
Estas encuestas pueden ser más efectivas cuando se dirigen a grupos particulares, tal como suscriptores a
una revista especializada o a miembros de una organización profesional.
Las entrevistas telefónicas son una forma eficiente de recoger ciertos tipos de datos y se están usando con
cada vez mayor frecuencia. Se prestan particularmente bien a situaciones donde es necesario obtener
resultados oportunos y cuando el largo de la encuesta es limitado.

Las entrevistas en persona en el hogar u oficina de un participante son mucho más caras que las encuestas
telefónicas o por correo. Estas pueden ser necesarias especialmente cuando se debe recoger información
compleja.

Algunas encuestas combinan varios métodos. Por ejemplo, una encuestadora puede usar el teléfono para
identificar participantes elegibles (tal como localizar individuos mayores elegibles para Medicare) y luego
hacer cita para una entrevista en persona.

¿Qué preguntas hacemos en una Encuesta?

Podemos clasificar las encuestas también por su contenido. Algunas encuestas enfocan en las opiniones y
actitudes (tal como las encuestas pre-eleccionarias), mientras que otras se preocupan por características o
comportamiento reales (tal como la salud de las personas, vivienda, gastos del consumidor o hábitos de
transportación).

Muchas encuestas combinan preguntas de ambos tipos. Los participantes pueden ser preguntados si han
oído ó leído sobre algún asunto… qué saben sobre él… su opinión… con cuanta firmeza sienten y por qué… su
experiencia sobre el asunto… y ciertos datos personales que ayudará al analista a clasificar sus respuestas (tal
como edad, género, estado civil, ocupación y lugar de residencia).

Las preguntas pueden ser abiertas ("¿Por qué siente así?"), o cerradas ("¿Aprueba usted o desaprueba?").
Los entrevistadores pueden solicitar al participante que evalúe un candidato político o un producto usando
alguna escala, o pueden solicitarle que ordene varias alternativas.

Algunas encuestas enfocan sobre opiniones otras sobre hechos.

La forma en que se hace una pregunta puede afectar mucho los resultados de una encuesta. Por ejemplo,
una reciente encuesta de NBC/Wall Street Journal hizo dos preguntas muy similares obteniendo resultados
muy diferentes: (1) "¿Favorece recortar programas tales como el seguro social, medicare, medicaid y
subsidios a agricultores con el fin de reducir el déficit presupuestario?" Los resultados: a favor 23%, opuestos
66%, no opinaron 11%. (2) ¿Favorece recortar las autorizaciones fiscales del gobierno para reducir el déficit
presupuestario? Los resultados: a favor 61%, opuestos 25%, no opinaron 14%. El cuestionario puede ser muy
breve -unas pocas preguntas, tomando cinco minutos o menos - o puede ser bastante extenso - requiriendo
una hora o más de tiempo al participante. Como es ineficiente identificar y acercarse a una muestra nacional
grande para preguntar unos pocos ítemes de información, existen encuestas colectivas que combinan los
intereses de varios clientes en una sola entrevista. En estas encuestas, a los participantes se les preguntará
sobre una docena de preguntas sobre un tema, una media docena sobre otro tema y así sucesivamente.

Como los cambios en actitudes o comportamiento no pueden establecerse confiablemente con una sola
entrevista, algunas encuestas usan un diseño de panel, en el cual los mismos participantes son entrevistados
en dos ocasiones o más. Tales encuestas son usadas comúnmente durante una campaña electoral o para
trazar la salud de una familia o su patrón de compras durante un período de tiempo.

¿Quién trabaja en las Encuestas?

El trabajador de encuestas mas conocido por el público es el entrevistador que llama por teléfono, el que
aparece en la puerta del hogar o el que detiene a personas en un centro comercial.

Tradicionalmente, las entrevistas para encuestas, aunque requieren ocasionalmente largos días de trabajo en
el campo, eran hechas principalmente por personas empleadas a tiempo parcial. Por lo tanto este tipo de
empleo era particularmente adecuado para personas que no deseaban empleo a tiempo completo o que
querían suplementar su ingreso regular.

Cambios en el mercado de trabajo y en el nivel de automatización de las encuestas han comenzado a alterar
este patrón -aumentando el número de encuestadores que buscan trabajar a tiempo completo. La
experiencia no es usualmente requerida para un empleo de entrevistador, aunque las destrezas básicas en el
uso de computadoras adquieren cada día más importancia.

La mayoría de las organizaciones que hacen investigación proveen su propio adiestramiento para la labor del
entrevistador. Los requisitos principales para entrevistar están la habilidad para acercarse a personas
extrañas (en persona o por teléfono), para El trabajador de encuestas mejor conocido por el público es el
entrevistador pero hay muchos otros.

Persuadirles a participar y para recoger los datos necesarios siguiendo las instrucciones al pie de la letra.

Menos visible, pero de igual importancia es el personal de la oficina, quienes -entre otras cosas- planifican la
encuesta, seleccionan la muestra, supervisan las entrevistas, procesan los datos recogidos, analizan los datos
e informan los hallazgos de la encuesta.

En la mayoría de las organizaciones de investigación por encuestas, el personal gerencial habrá tomado
cursos graduados de métodos de encuestas y poseen grados universitarios avanzados en estadísticas,
sociología, sicología, mercadeo, alguna materia afín ó poseerán experiencia equivalente.

Los supervisores de nivel intermedio y los asociados de investigación frecuentemente tendrán trasfondos
académicos similares a los gerentes o habrán avanzado desde las filas de los entrevistadores, oficinistas o
codificadores sobre la base de su competencia y experiencia.

¿Qué sobre la confidencialidad e integridad?

La confidencialidad de los datos suministrados por los participantes es una preocupación primordial de todas
las organizaciones respetables que hacen encuestas. En el Negociado del Censo de los Estados Unidos, por
ejemplo, los datos recogidos están protegidos por ley (Título 13 del Código Legal de Estados Unidos). En
Canadá, la Ley de Estadísticas garantiza la confidencialidad de los datos recogidos por Statistics Canadá, y
otros países tiene salvaguardas similares.

Varias organizaciones profesionales que tienen que ver con métodos de encuestas tienen un código de ética
(como la Asociación Estadística Americana) que establecen reglas para mantener la confidencialidad de las
respuestas en encuestas. La política recomendada para que las organizaciones de encuestas salvaguarden la
confidencialidad incluye:

Usar códigos numéricos para vincular al participante con su cuestionario y guardar la

información sobre el vínculo nombre-código en un lugar aparte.

Negarse a proveer los nombres y direcciones de los participantes en la encuesta a cualquier persona fuera de
la organización de encuestas, incluyendo a sus clientes.

Destruir cuestionarios e información que pueda servir para identificar los participantes

luego que sus respuestas se hayan entrado a la computadora.

Omitir los nombres y direcciones de los participantes en la encuesta de los archivos de computadora usados
para análisis.
Presentar tabulaciones estadísticas usando categorías amplias para que los participantes individuales no
puedan ser identificados.

La confidencialidad de los datos suministrados por los participantes es una preocupación primordial de todas
las organizaciones de encuesta respetables.

¿Cuáles son nuestras preocupaciones potenciales?

La calidad de una encuesta es determinada en gran medida por su propósito y por la forma en que es
conducida.

La mayoría de las indagaciones de televisión (por ejemplo, las "encuestas" usando el número telefónico 900)
o las "encuestas" en revista son altamente sospechosas. Estas y otras encuestas de opinión
autoseleccionadas ("self-selected opinion polls: SLOPS)" pueden llevar a conclusiones erróneas ya que los
participantes no han sido seleccionados científicamente.

Las encuestas deben llevarse a cabo únicamente para obtener información estadística sobre algún tema. No
deben ser diseñadas para producir resultados predeterminados o como un artificio para mercadeo o para
actividades similares. Cualquier persona a quien se le solicite que responda a una encuesta de opinión o que
se preocupe por los resultados debe primero decidir si las preguntas que se hacen son justas.

Otra violación importante de la integridad ocurre cuando lo que parece ser una encuesta es efectivamente
un vehículo para estimular donaciones a alguna causa o para crear una lista de direcciones para mercadear
productos.

Cuestionario

Los cuestionarios proporcionan una alternativa muy útil para la entrevista; si embargo, existen ciertas
características que pueden ser apropiada en algunas situaciones e inapropiadas en otra. Al igual que la
entrevistas, deben diseñarse cuidadosamente para una máxima efectividad.

Recabación de datos mediante cuestionarios

Para los analistas los cuestionarios pueden ser la única forma posible de relacionarse con un gran número de
personas para conocer varios aspectos del sistema. Cuando se llevan a cabo largos estudios en varios
departamento, se puede distribuir los cuestionarios a todas las personas apropiadas para recabar hechos en
relación al sistema. En mayor parte de los casos, el analista no verá a los que responde; no obstante, también
esto es una ventaja porque aplican muchas entrevista ayuda a asegurar que el interpelado cuenta con mayor
anonimato y puedan darse respuestas mas honesta ( y menos respuestas prehechas o estereotipadas).
También las preguntas estandarizadas pueden proporcionar datos más confiable.

Selección de formas para cuestionarios

El desarrollo y distribución de los cuestionarios; por lo tanto, el tiempo invertido en esto debe utilizarse en
una forma inteligente. También es importante el formato y contenido de las preguntas en la recopilación de
hechos significativos.

Existen dos formas de cuestionarios para recabar datos: cuestionarios abiertos y cerrados, y se aplican
dependiendo de si los analistas conocen de antemano todas las posibles respuestas de las preguntas y
pueden incluirlas. Con frecuencia se utilizan ambas formas en los estudios de sistemas.

Cuestionario Abierto

Al igual que las entrevistas, los cuestionarios pueden ser abiertos y se aplican cuando se quieren conocer los
sentimientos, opiniones y experiencias generales; también son útiles al explorar el problema básico, por
ejemplo, un analista que utiliza cuestionarios para estudiar los métodos de verificación de crédito, es un
medio.

El formato abierto proporciona una amplia oportunidad para quienes respondan escriba las razones de sus
ideas. Algunas personas sin embargo, encuentran más fácil escoger una de un conjunto de respuestas
preparadas que pensar por sí mismas.

Cuestionario Cerrado

El cuestionario cerrado limita las respuestas posibles del interrogado. Por medio de un cuidadoso estilo en la
pregunta, el analista puede controlar el marco de referencia. Este formato es el método para obtener
información sobre los hechos. También fuerza a los individuos para que tomen una posición y forma su
opinión sobre los aspectos importantes.

La OBSERVACIÓN

Otra técnica útil para el analista en su progreso de investigación, consiste en observar a las personas cuando
efectúan su trabajo. Como técnica de investigación, la observación tiene amplia aceptación científica. Los
sociólogos, sicólogos e ingenieros industriales utilizan extensamente ésta técnica con el fin de estudiar a las
personas en sus actividades de grupo y como miembros de la organización. El propósito de la organización es
múltiple: permite al analista determinar que se está haciendo, como se está haciendo, quien lo hace, cuando
se lleva a cabo, cuanto tiempo toma, dónde se hace y por que se hace.

"¡Ver es creer! Observar las operaciones la proporciona el analista hechos que no podría obtener de otra
forma.

Tipos de Observación

El analista de sistemas puede observar de tres maneras básicas. Primero, puede observar a una persona o
actitud sin que el observado se dé cuenta y su interacción por aparte del propio analista. Quizá esta
alternativa tenga poca importancia para el análisis de sistemas, puesto que resulta casi imposible reunir las
condiciones necesarias. Segundo, el analista puede observar una operación sin intervenir para nada, pero
estando la persona observada enteramente consciente de la observación. Por último, puede observar y a la
vez estar en contacto con las personas observas. La interacción puede consistir simplemente en preguntar
respecto a una tarea específica, pedir una explicación, etc.

Preparación para la observación

Determinar y definir aquella que va a observarse.

Estimular el tiempo necesario de observación.

Obtener la autorización de la gerencia para llevar a cabo la observación.

Explicar a las personas que van a ser observadas lo que se va a hacer y las razones para ello.

Conducción de la observación

Familiarizarse con los componentes físicos del área inmediata de observación.

Mientras se observa, medir el tiempo en forma periódica.

Anotar lo que se observa lo más específicamente posible, evitando las generalidades y las descripciones
vagas.
Si se está en contacto con las personas observadas, es necesario abstenerse de hacer comentarios
cualitativos o que impliquen un juicio de valores.

Observar las reglas de cortesía y seguridad.

Secuela de la observación

Documentar y organizar formalmente las notas, impresionistas, etc.

Revisar los resultados y conclusiones junto con la persona observada, el supervisar inmediato y posiblemente
otro de sistemas.

Diagrama de Flujo

Es una representación pictórica de los pasos en proceso. Útil para determinar cómo funciona realmente el
proceso para producir un resultado. El resultado puede ser un producto, un servicio, información o una
combinación de los tres. Al examinar cómo los diferentes pasos es un proceso se relacionan entre sí, se
puede descubrir con frecuencia las fuentes de problemas potenciales. Los diagramas de flujo se pueden
aplicar a cualquier aspecto del proceso desde el flujo de materiales hasta los pasos para hacer la venta u
ofrecer un producto. Con frecuencia este nivel de detalle no es necesario, pero cuando se necesita, el equipo
completo de trabajo más pequeños pueden agregar niveles según sea necesario durante el proyecto.

¿Cuándo se utiliza un Diagrama De Flujo?

Cuando un equipo necesita ver cómo funciona realmente un proceso completo. Este esfuerzo con frecuencia
revela problemas potenciales tales como cuellos de botella en el sistema, pasos innecesarios y círculos de
duplicación de trabajo.

Algunos aplicaciones comunes son:

Definición de Proyectos:

Identificar oportunidades de cambios en el proceso.

Desarrollar estimados de costos de mala calidad.

Identificar organizaciones que deben estar representadas en el equipo.

Desarrollar una base común de conocimiento para los nuevos miembros del equipo.

Involucrar a trabajadores en los esfuerzos de resolución de problemas para reducir las resistencias futura al
cambio.

Identificación de las causas principales:

Desarrollar planes para reunir datos.

Generar teorías sobre las causas principales.

Discutir las formas de estratificar los datos para el análisis para identificar las causas principales.

Examinar el tiempo requerido para las diferentes vías del proceso.

Diseño de soluciones

Describir los cambios potenciales en el proceso y sus efectos potenciales.

Identificar las organizaciones que será afectadas por los cambios propuesto.
Aplicaciones de soluciones:

Explicar otros el proceso actual y la solución propuesta.

Superar la resistencia al cambio demostrando cómo los cambios propuestos simplificarán el proceso.

Control (retener las Ganancias):

Revisar y establecer controles y monotorías al proceso.

Auditar el proceso periódicamente para asegurar que están siguiendo los nuevos procedimientos.

Entrenar a nuevos empleados.

¿Cómo se Utiliza?

La metodología para prepara un Diagrama de Flujo es;

PROPÓSITO: analizar como se pretende utilizar el Diagrama de Flujo. Exhibir esta hoja en el pared y
consultarla en cualquier momento para verificar que se Diagrama de Flujo es apropiado para las aplicaciones
que se pretende.

DETERMINAR EL NIVEL DE DETALLE REQUERIDO.

DEFINIR LOS LIMITES: después de establecer los límites del proceso, enumerar los resultados y los clientes en
el extremo derecho del diagrama.

UTILIZAR SÍMBOLOS APROPIADOS: utilizando los símbolos apropiados para el Diagrama de Flujo, presentar
las respuestas como los primeros pasos en el diagrama.

HACER PREGUNTAS: para cada input, haga preguntas como:

¿Quién recibe el input?

¿Qué es lo primero que se hace con el input?

DOCUMENTAR: cada paso en la secuencia, empezando con el primer (ó último) paso. Para cada paso, hacer
preguntas como:

¿Qué produce este paso?

¿Quién recibe este resultado?

¿Qué pasa después?

¿Alguno de los pasos requiere de inputs que actualmente no se muestran?

COMPLETAR: continuar la construcción del Diagrama de Flujo hasta que se conecte todos los resultados
(outputs) definidos en el extremo derecho del diagrama. Si se encuentra un segmento del proceso que es
extraña para todos en el salón, se deberá tomar nota y continuar haciendo el diagrama.

REVISIÓN: Preguntar:

¿Todos los flujos de información encajan en los inputs y outputs del proceso?

¿El Diagrama muestra la naturaleza serial y paralela de los pasos?

¿El Diagrama capta de forma exacta lo que realmente ocurrió, a diferencia de la forma cómo se piensa que
las cosas deberías pasar o como fueron diseñadas originalmente?

DETERMINAR OPORTUNIDADES

Nota: El Diagrama de flujo final deberá actuar como un registro de cómo el proceso actual realmente opera.
Indicar la fecha.

Aunque hay literalmente docenas de símbolos especializadas utilizados para hacer Diagrama de Flujos, se
utiliza con más frecuencia los siguientes:

Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar"

Las "líneas de flujos" son utilizadas para representar el progreso de los pasos en la secuencia. La punta de la
fecha indica la dirección del flujo del proceso.

Otros dos símbolos que no son utilizados tan comúnmente y que pueden ser útiles son:

El "Símbolo del documento" representa la información escrita pertinente al proceso.

El "Símbolo de la Base de Datos" representa información almacenada electrónicamente con respecto al

proceso

Consejos para la construcción / Interpretación:

Si un Diagrama de Flujo se construye de forma apropiada y refleja el proceso de la forma que realmente
opera, todos los miembros del equipo poseerán un conocimiento común, exacto del funcionamiento del
proceso. Adicionalmente, el equipo no necesita invertir el tiempo y la energía en observar el proceso
físicamente cada vez que se quiera identificar problemas para trabajar, discutir teorías sobre las causas
principales, examinar el impacto de las soluciones propuestas o discutir las formas para mantener las
mejoras.

Los Diagramas de Flujo pueden ayudar a un equipo en su tarea de diagnóstico para lograr mejoras. Uno de
sus usos es el de ayudar a un equipo a generar teorías sobre las posibles causas principales de un problema.
El Diagrama de Flujo se dibuja en una pared de la sala de reuniones. El equipo que investiga un problema
redacta una descripción del problema en un pedazo pequeño del papel y lo pega en el Diagramas de Flujo en
el punto, en el proceso donde el problema se ha detectado. El equipo luego discute cada uno de los pasos en
el proceso antes del punto donde el problema se ha detectado, y produce teorías sobre las cosas que podrían
salir mal en el paso del proceso de forma sistemática a medida que producen teorías sobre las posibles
causas principales del problema.

Otro uso de un Diagramas de Flujo es el de ayudar a un equipo a identificar las formas apropiadas para
separar los datos para su análisis. Por ejemplo, considérese el problema de analizar los tiempos de
reparación. Una rápida revisión del Diagramas de Flujo puede sugerir un número de grupos posibles que
pueden explicar el tiempo que se necesita para hacer reparación.

Relación con otras herramientas:

Los Diagramas de Flujo de procesos generalmente se relacionan con:

Mapa de Relaciones

Mapa de Proceso Interfuncional (Cross-Funcional)

Diccionario de datos
Los diccionarios de datos son el segundo componente del análisis del flujo de datos. En sí mismos los
diagramas de flujo de datos no describen por completo el objeto de la investigación. El diccionario de datos
proporciona información adicional sobre el sistema. Esta sección analiza que es un diccionario de datos, por
qué se necesita en el análisis de flujo de datos y como desarrollarlo. Se utilizará el ejemplo del sistema de
contabilidad para describir los diccionarios de datos.

Un diccionario de datos es una lista de todos los elementos incluido en el conjunto de los diagramas de flujo
de datos que describen un sistema. Los elementos principales en un sistema, estudiados en las secciones
anteriores, son el flujo de datos, el almacenamiento de datos y los procesos. El diccionario de datos
almacena detalles y descripciones de estos elementos.

Si los analistas desean conocer cuántos caracteres hay en un dato, con qué otros nombres se le conoce en el
sistema, o en donde se utilizan dentro del sistema deben ser capaces de encontrar las respuesta en un
diccionario de datos desarrollado apropiadamente.

El diccionario de dato se desarrolla durante el análisis de flujo de datos y ayuda el analista involucrado en la
determinación de los requerimientos de sistemas. Sin embargo, como se verá más adelante, también el
contenido del diccionario de datos se utiliza durante el diseño del sistema.

En informática, base de datos acerca de la terminología que se utilizará en un sistema de información. Para
comprender mejor el significado de un diccionario de datos, puede considerarse su contenido como "datos
acerca de los datos"; es decir, descripciones de todos los demás objetos (archivos, programas, informes,
sinónimos...) existentes en el sistema. Un diccionario de datos almacena la totalidad de los diversos
esquemas y especificaciones de archivos, así como sus ubicaciones. Si es completo incluye también
información acerca de qué programas utilizan qué datos, y qué usuarios están interesados en unos u otros
informes. Por lo general, el diccionario de datos está integrado en el sistema de información que describe.

Descripción de los Datos en el Diccionario

Cada entrada en el diccionario de dato consiste en un conjunto de detalles que describen los datos utilizados
o producidos en el sistema. Cada articulo se identifica por un nombre de dato, descripción, sinónimo y
longitud de campo y tiene valores específicos que se permiten para éste en el sistema estudiado.

Nombre de los Datos

Para distinguir un dato de otro, los analista les asigna nombre significativos que se utilizan para tener una
referencia de cada elemento a través del proceso total de desarrollo de sistemas. Por lo tanto, debe tenerse
cuidado para seleccionar, en forma significativa y entendible, los nombres de los datos, por ejemplo la fecha
de factura es más significativa si se llama FECHA FACTURA que si se le conoce como ABCXXX.

Descripción de los Datos

Establece brevemente lo que representa el dato en el sistema; por ejemplo, la descripción para FECHA-DE-
FACTURA indica que es la fecha en la cual se está preparando la misma (para distinguirla de la fecha en la que
se envió por correo o se recibió.

Las descripciones de datos se deben escribir suponiendo que a gente que los lea no conoce nada en relación
del sistema. Deben evitarse termino especiales o argot, todas las palabras deben se entendible para el lector

Alias

Con frecuencia el mismo dato puede conocerse con diferentes nombres, dependiendo de quien lo utilice. El
uso de los alias deben evitar confusión. Un diccionario de dato significativo incluirá todos los alias.
Longitud de campo

Cuando las característica del diseño del sistema se ejecuten más tarde en el proceso de desarrollo del
sistemas, será importante conocer la cantidad de espacio que necesita para cada dato.

Valores de los datos

En algunos proceso solo se permiten valores de datos específicos. Por ejemplo, en muchas compañías con
frecuencia los números de orden de compra se proporcionan con un prefijo de una letra para indicar el
departamento del origen.

Registro de las descripciones de datos

Dadas que las descripciones se utilizarán en forma repetitiva a través de una información y después, durante
el diseño, se sugiere un formato fácil para utilizar que simplifique el registro y los detalles de consulta cuando
se necesiten.

CONCLUSIÓN

La Recolección de Datos, consiste en la recopilación de información; se lleva a cabo por medio

de entrevistas, cuestionarios y observación; donde el analista obtiene y desarrolla los sistemas de

información logrando sus metas y objetivos.

El analista debe de demostrar y desarrollar las destrezas de sus conocimientos manifestando su honestidad,
imparcialidad, habilidad, objetividad, control, comunicación, comprensión y cortesía para lograr la búsqueda
de información a través de las herramientas antes mencionada.

La entrevista, se lleva a cabo en todos los niveles de operación desde el Presidente o el Jefe de Operaciones.

Utilizando procedimientos que pueden varar desde muy formales hasta los casuales.

El cuestionario, es otra de las utensilios que usa el analista con el fin de lograr un consenso, siendo un canal
de comunicación poco limitado, el analista debe determinar lo que desea saber, estructurar preguntas que
pueden dar las respuestas y formular el cuestionario.

La observación, se emplea para verificar los resultados de una entrevista y tiene una aceptación científica.

El diagrama de flujo, es el proceso para plantear un problema y determinar un resultado en una empresa.

El diccionario de datos, se aplica para la examinación de los diagramas de flujos de datos y a su vez registra
detalles adicionales dentro del flujo de un sistema.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#ixzz33odZq5Y3

Procesamiento de datos
De Wikipedia, la enciclopedia libre

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El procesamiento de datos es, en general, "la recogida y manipulación de elementos de datos para
producir información significativa."

El procesamiento de datos trata de un subconjunto del procesamiento de la información, "el cambio

(procesamiento) de la información de cualquier manera detectable por un observador. El
procesamiento de datos es distinto del procesamiento de textos , pues este último manipula textos en
lugar de los datos.

Índice
[ocultar]

 1 Funciones del procesamiento de datos

 2 Historia
o 2.1 Procesamiento manual de datos
o 2.2 Procesamiento automático de datos
o 2.3 Procesamiento electrónico de datos
o 2.4 La evolución posterior
 3 Aplicaciones
o 3.1 Procesamiento de datos comerciales
o 3.2 Análisis de los datos
 4 Véase también

Funciones del procesamiento de datos[editar]

El procesamiento de datos puede involucrar diversos procesos , entre ellos :

 "Validación" - Asegurar que los datos suministrados son "limpio, correcto y útil."
 Clasificación- "Ordena elementos de cierta secuencia y / o en diferentes conjuntos."
 Recapitulación - reducir los detalles de los datos a sus principales puntos.
 Agregación - combinación de múltiples piezas de datos .
 " Análisis"- la "colección, organización , análisis, interpretación y presentación de datos.".
 Información- lista detallada o resumen de los datos de información computarizada.

Historia[editar]

La Oficina de Censos de los Estados Unidos ilustra la evolución del procesamiento de datos desde el
manual hasta procesamiento electrónico de datos.

Procesamiento manual de datos[editar]

Aunque el uso generalizado del término procesamiento de datos sólo data de los años 1950 funciones
de procesamiento de datos se ha realizado manualmente por milenios. Por ejemplo contabilidad
involucra funciones como el envió de las transacciones y la producción de informes como el balance
y el estado de flujos de efectivo . Métodos completamente manual fueron aumentados por la
aplicación de las calculadoras mecánicas o electrónicas . Una persona cuyo trabajo consistía en
realizar los cálculos manualmente o utilizando una calculadora se llama un " computador" .

El Censo de los Estados Unidos 1850 fue el primero en recopilar datos individuales en vez de los
hogares. Una serie de preguntas puede ser respondida por hacer una marca en la casilla
correspondiente en el formulario. Desde 1850 hasta 1880 la Oficina del Censo utiliza un sistema de
cómputo, el cual, debido a la cada vez mayor número de combinaciones de clasificaciones
requeridas, se hizo cada vez más complejo. Sólo un número limitado de combinaciones puede ser
registrada en una cuenta, por lo que era necesario manejar los programas de 5 o 6 veces, para tantos
recuentos independientes." "Se tardó más de 7 años para publicar los resultados del censo de 1880 "
utilizando métodos de procesamiento manual.
Procesamiento automático de datos[editar]

El término procesamiento automático de datos se refiere a las operaciones realizadas por medio de
equipos de registros unitario, tales como el sistema de tarjetas perforadas creada por Herman
Hollerith basado en la lógica de Boole, utilizado para realizar el Censo de los Estados Unidos 1890,
la Oficina del Censo fue capaz de completar la tabulación de la mayoría de los datos del censo de
1890 de 2 a 3 años, en comparación con 7 a 8 años para el censo de 1880 . ... También se estima que
el uso del sistema de Herman Hollerith ahorro unos $ 5 millones en costos de procesamiento " (en
1890) incluso con el doble de preguntas que en 1880.

Procesamiento electrónico de datos[editar]

Procesamiento de datos computarizada, o el procesamiento electrónico de datos representa la

evolución ulterior, con el ordenador tomando el lugar de varias piezas independientes de equipos. La
Oficina del Censo hizo por primera vez el uso limitado de equipos electrónicos para el Censo de
Estados Unidos de 1950, con el uso de la UNIVAC I .

La evolución posterior[editar]

El término procesamiento de datos a largo plazo ha sido subsumida bajo el termino más nuevo y
general que es tecnología de la información (IT). El procesamiento de datos ha adquirido una
connotación negativa, lo que sugiere el uso de las tecnologías más antiguas. A modo de ejemplo, en
1996 la Asociación de Gestión de Proceso de Datos("DPMA") ) cambió su nombre por el de
Asociación de Profesionales de Tecnología de la Información . Sin embargo, los términos son casi
sinónimos.

Aplicaciones[editar]
Procesamiento de datos comerciales[editar]
Artículo principal: Procesamiento electrónico de datos

Procesamiento de datos comercial implica un gran volumen de datos de entrada, relativamente pocas
operaciones computacionales, y un gran volumen de la producción. Por ejemplo, una compañía de
seguros tiene que llevar un registro de decenas o cientos de miles de pólizas, facturas de impresión y
correo, y recibir y enviar pagos.

Análisis de los datos[editar]

En un campo de la ciencia o la ingeniería, los términos de procesamiento de datos y sistemas de

información se consideran demasiado amplia y el análisis de datos más especializados término se
utiliza normalmente. Análisis de los datos hace uso de algoritmos especializados y de alta precisión y
cálculos estadísticos que con menor frecuencia se observan en el ambiente general de negocios típico.

Una divergencia de la cultura entre el procesamiento de datos y análisis de los datos se muestra por
las representaciones numéricas generalmente utilizada, en el procesamiento de datos, las mediciones
se almacenan típicamente como números enteros, de punto fijo o representaciones decimales
codificados en binario de los números, mientras que la mayoría de las mediciones en el análisis de
datos se almacenan como representaciones de punto flotante de números racionales

Para el análisis de datos, a menudo se utilizan paquetes como SPSS o SAS, sus equivalentes libres
tales como DAP, gretl o PSPP

Es la Técnica que consiste en la recolección de los datos primarios de entrada, que son evaluados y
ordenados, para obtener información útil, que luego serán analizados por el usuario final, para que
pueda tomar las decisiones o realizar las acciones que estime conveniente.
 HISTORIA DEL PROCESAMIENTO DE DATOS

Desde épocas muy remotas el hombre procesa datos. Es muy

probable que el hombre primitivo empleara los dedos de las manos para
efectuar operaciones muy sencillas y almacenar toda la información posible en
su memoria, por lo que fue necesario auxiliarse de todos los medios que
permitieran resolver operaciones un poco más complicadas, tal es el caso del
ábaco que, de hecho, fue uno de los primeros inventos (herramientas para el
proceso de la información).

En su forma más sencilla, el ábaco consiste en una tabla con una serie de ranuras, en donde son
colocadas tantas fichas (indicadores) como unidades, decenas o centenas haya que representar.

La Europa Medieval desarrolló dispositivos llamados contadores, que se usaban con este objetivo.

En 1642, Pascal inventó una máquina que utilizando una rueda con diez dientes y conectada a otra
serie de ruedas podía sumar y restar. Fue la idea de la primera calculadora.

En 1671, Leibnitz extendió el concepto para incluir operaciones de multiplicación y división, a través
de sumas y restas sucesivas.

Como antecedentes del proceso de datos, con el uso del registro unitario, y que precedieron a los
actuales sistemas mencionaremos algunos, aún cuando no estén relacionados con el tratamiento de la
información.

En 1887, el Dr. Herman Hollerith desarrolló el registro de información por tarjeta perforada.
Previamente en 1812 Babbage introdujo el principio de memoria, a través de una máquina que
calculaba y retenía la información para ser usada en repetidas veces, quedando en proyecto no
concretado.

En esencia el procesamiento de datos con registro por unidad, siguió tres pasos fundamentales. El
primero confronta tres tipos de máquinas perfectamente diferenciadas en sus funciones, pero éstos
están controlados en su funcionamiento por el hombre. Es decir, que prácticamente la velocidad de
funcionamiento del sistema está limitada por el control humano. La entrada por
máquinas de tipo electromecánico, así como la salida, tienen una velocidad de
funcionamiento superior a la convencional (hasta entonces lo conseguía la taqui-
mecanografía).

Las máquinas encargadas del proceso realizaban esto en forma mecánica y por lo
tanto, a velocidades semejantes e incluso inferiores a los dispositivos de entrada/salida.

Para obviar el inconveniente de la velocidad del control humano de los procesos el cálculo se
realizaba por medio de paneles cableados que actuaban directamente sobre calculadoras, por la falta
de flexibilidad del sistema.

Posteriormente se dio paso al control por tarjetas y el almacenamiento de datos en la memoria. Pese a
que el control se realizaba externamente, se introdujo la modificación de que éste pudiera ser
mediante paneles cableados o, como innovación importante, mediante la utilización de tarjetas
perforadas para efectuar el control del proceso.

Entre 1939 y 1944 se desarrolló el computador Mark I, que contaba con aportes significativos sobre
sistemas. El primero correspondía al diseño del circuito del procesador. El segundo, al método de
control. Mark I utilizaba cintas perforadas que dirigían las máquinas para programar acciones. En
esta época aparece el ENIAC, computadora totalmente electronica. En 1945 hace su aparición el
EDVAC.
A partir de la década del cincuenta, hacia adelante, se dispusieron una serie de herramientas del tipo,
cada vez más sofisticados, que amoldaron mejor el concepto de Procesamiento Automático de Datos,
suprimiendo totalmente la intervención humana en esta fase. En la decáda de los ochenta aparecen
con fuerza las microcomputadoras y su uso, hoy en día, es común en las más diversas actividades del
hombre.

CICLO DE PROCESAMIENTO DE LOS DATOS

Las etapas para el Procesamiento de Datos son las siguientes:

a. Entrada:

Los datos deben ser obtenidos y llevados a un bloque central para ser procesados. Los datos en este
caso, denominados de entrada, son clasificados para hacer que el proceso sea fácil y rápido.

b. Proceso:

Durante el proceso se ejecutarán las operaciones necesarias para convertir los datos en información
significativa. Cuando la información esté completa se ejecutará la operación de salida, en la que se
prepara un informe que servirá como base para tomar decisiones.

c. Salida:

En todo el procesamiento de datos se plantea como actividad adicional, la administración de los

resultados de salida, que se puede definir como los procesos necesarios para que la información útil
llegue al usuario.

La función de control asegura que los datos estén siendo procesados en forma correcta.

¿QUE METODOS DE PROCESAMIENTO DE DATOS EXISTEN?

Los diferentes métodos de procesamiento y están relacionados con el avance tecnológico. Las
alternativas presentadas podrán ser elegidas, dependiendo de la rapidez con que se necesitan y la
inversión en dinero que se requiera para obtenerlas.

Los tipos de procesamiento que existen, son los siguientes:

a. Proceso Manual:
 Este es el proceso más antiguo e involucra el uso de los recursos humanos, tales
como realizar cálculos mentales, registrar datos con lápiz y papel, ordenar y
clasificar manualmente. Esto da como resultado un proceso lento y expuesto a
generar errores a lo largo de todas las etapas o actividades del ciclo de procesamiento. Finalmente los
resultados se expresan de manera escrita, creando grandes volúmenes de información escrita
almacenada. Como ejemplo podemos tener la evaluación académica en un colegio, en donde el
profesor registra en forma manual, a lapicero, las notas de evaluación de los alumnos en una tabla
llamada registro, para luego obtener los promedios mediante cálculos aritméticos manuales,
quedando toda esta información almacenada en su registro.

b. Proceso Mecánico

Considera el uso de máquinas registradoras y calculadoras, como el ábaco y las reglas de

cálculo, reemplazando en cierto grado el proceso de cálculo manual. Esto trae como
lógica consecuencia el aligeramiento del trabajo en relación al proceso y la reducción de
errores, pero mantiene la desventaja del proceso de almacenamiento de toda la
información resultante. Ejemplo: Obtener la hora empleando un reloj a cuerda, que es un
aparato mecánico, que interiormente tiene una serie de engranajes, que se encuentran debidamente
coordinados entre sí y cuyo movimiento hace girar una aguja en forma radial y proporcional al
tiempo.

c. Proceso Electromecánico

En este tipo de proceso, el enlace de información entre los diferentes

elementos del tratamiento de información, de almacenamiento y de
comunicación, sigue realizándose de una forma manual, pero para
realizar cada una de estas tareas se emplean máquinas
electromecánicas, con las cuales se obtiene mayor eficiencia. Como ejemplo
tenemos las actividades que se realizan con las máquinas perforadoras, que mediante el uso de la
energía eléctrica, activará un motor, y el eje de este motor con su adaptador respectivo, permitirá
perforar suelos a distintas profundidades. Otros ejemplos: cámara de video, cámara fotográfica,
calculadoras, etc.

d. Proc informe final de investigación

Con aplicabililidad al área de la Salud.

1.
2. Sugerencias básicas para la presentación del informe.
3. Planteamiento del problema
4. Fundamentación teorica.
5. Hipotesis y variables.
6. Metodología de la investigación.

Introducción

Ningún proyecto se considera completo hasta que se prepara el informe de investigación, incluso el estudio más brillante
tiene poco valor sino se difunde a la comunidad científica.

El informe de investigación representa el resultado final del largo proceso de investigación. Su articulación estructural
constituye ser el modo de como los investigadores ordenan, clasifican y presentan los datos.

Cualquiera que sea el tipo de investigación, la presentación de los resultados se hace con base a normas que permiten
estructurar de una manera lógica la forma y el contenido de la exposición teórica. El objetivo de esta guía GUIA
METODOLOGICA PARA LA ELABORACIÓN DE UN INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN con aplicabililidad al
área de la Salud es brindar algunos lineamientos generales para ayudar al estudiante investigador de las ciencias de la
salud a comunicar sus resultados. La experiencia que se tiene en investigación para esta área a mostrado que existe una
limitante en el ámbito estudiantil sobre la obtención de modelos o guías que le permitan presentar los resultados que se
han obtenido en una investigación.

Como su nombre lo dice esta guía viene estructurada de tal forma para que el estudiante desarrolle paso a paso el
informe final de su investigación.

Básicamente todo informe de investigación está compuesto por: Portada, Indice, Introducción, Resumen, Cuerpo del
trabajo, Conclusiones, Recomendaciones, Anexos y la Bibliografía. Sin embargo a esta guía se le han agregado
otros elementos que complementan la oportuna comunicación de los resultados.

Dra. Elizabeth Pérez Oliva

SUGERENCIAS BÁSICAS PARA LA PRESENTACIÓN DEL INFORME.

1. El trabajo se sugiere que sea elaborado con el mismo tipo de letra (ARIAL), el tamaño de la letra se sugiere sea de
12 puntos, color negro y a doble espacio entre líneas.
2. El papel a emplear debe de ser tamaño carta, bond, base 20.

Parte superior 4.0 cm. ( 1 2 pulgadas).

Parte inferior 2.5 cm. ( 1 pulgada).

Parte derecha 2.5 cm. ( 1 pulgada).

Parte izquierda 4.0 cm. ( 1 2 pulgadas).

3. Los márgenes del trabajo serán los siguientes:

4. Cada página se numera en la esquina superior derecha, con números arábigos en el orden correlativo
correspondiente. El número debe aparecer al menos a 2.5 cm. ( 1 pulgada) de la orilla derecha de la página, en el
espacio entre el borde superior del documento y la primera línea del texto.
5. El índice, la introducción y el resumen se enumeran en el orden i, ii, iii. El cuerpo del trabajo se enumera siguiendo el
orden correlativo acostumbrado.

LA PORTADA

La portada es la parte inicial del informe de investigación, ésta está compuesta por los siguientes elementos que van
centrados en la página :

1. Nombre de la institución, facultad y departamento.

2. Logo de la Institución.
3. Título del informe de investigación.
4. Nombre de autores en orden alfabético. Primero apellidos y luego nombres.
5. Nombre de la asignatura, ciclo y año.
6. Nombre del asesor(es) de contenido.
7. Nombre del asesor de metodología.
8. Nombres de los miembros del comité evaluador.
9. Lugar y fecha de presentación.

1. EL INDICE

Es un listado de las partes estructurales del informe de investigación, se coloca después de la portada y antes de la
introducción. Incluye los capítulos y subcapítulos, temas y subtemas que son y forman parte de la totalidad de la
investigación.

Se señalan las partes y su numeración de página correspondiente.

El lector al consultar el índice se pone en contacto con todo el contenido del escrito, lo cual facilita la localización de los
temas generales y específicos.
 La forma que se sugiere adoptar para el índice del trabajo de investigación será la llamada sistema general, en el que se
utilizan números romanos para identificar los capítulos; letras mayúsculas para los temas, números arábigos para los
subtemas y letras minúsculas para las subdivisiones de éstos.

ii LA INTRODUCCION

Es la comunicación inicial que permite (sin necesidad de explicar) penetrar a detalles incentivadores, creando un
ambiente de familiaridad y confianza entre el autor del escrito y la persona lectora. Además de ser incentivadora, la
introducción presenta el tema de investigación, los propósitos esenciales y datos generales del contenido estructural del
escrito, es decir una breve descripción capitular.

Para redactar la introducción deberán cumplirse las siguientes recomendaciones:

a. Redactarla al finalizar el ordenamiento y clasificación de todos los datos, es decir, cuando se ha terminado todo el
trabajo.
b. Se ubica luego de la tabla de contenidos o índices.
c. Prepara al lector para la descripción de lo que se hizo.
d. Se menciona el tema de investigación y los objetivos. Describe el estudio e incluye una breve reseña bibliográfica, la
explicación del marco conceptual, las hipótesis y la justificación.
e. No se presentan resultados ni definiciones.
f. Debe ser clara y concreta.
g. Articular en forma lógica: la presentación (¿qué es el escrito?, ¿cuál es el título?, ¿a quién se presentará? y a qué
institución?), el propósito, las partes estructurales generales y una breve metodología de exposición.

iii EL RESUMEN

En él se detalla sintéticamente todo el contenido del informe de investigación, planteando las ideas centrales y el perfil del
escrito, es decir, reducir a términos breves y precisos la idea central de la investigación realizada. Debe incluir la
justificación, objetivo general, principales resultados y conclusiones. Su extensión varía de las 75 hasta las 150 palabras
como máximo.

CAPITULO I

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Es una breve descripción de la problemática que puede sustentarse en el desconocimiento de las causas que la generan,
los factores asociados o el grado de intensidad mostrado en el comportamiento de algunos indicadores o variables en un
contexto determinado.

Puede subdividirse en los siguientes apartados:

A. PROBLEMATICA (Relativa al tema de estudio)

En este apartado puede plantearse:

 Breves antecedentes de la problemática.(Antecedentes del problema)

 Síntomas que la reflejen.(Situación Problemática)
 Efectos inmediatos y futuros.
 Causas probables. Factores asociados.
 Datos que verifiquen que el problema es parte de un contexto en el que se conjugan otros problemas relativos.
 Actores y/o instituciones involucradas.
 Soluciones que se han intentado.
 Interrogantes fundamentales, preguntas a responderse en la investigación.(Enunciado del problema)

Todo lo anterior, redactado en forma lógica y coherente con un enfoque deductivo; a menos que el tipo de investigación
amerite un enfoque inductivo.

B. DELIMITACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN.

En este apartado se establecerá descriptivamente la cobertura que tuvo la investigación en lo relativo a:

 Espacio geográfico, es decir, el lugar donde se realizó la investigación.
 Sujetos y/u objetos que participaron en la realización del estudio.
 Tiempo, especificando el periodo de tiempo en el que fue realizado la investigación.
 Contenidos, se debe mencionar la o las variables que se consideraron en el estudio.

C. JUSTIFICACIÓN.

Este apartado debe reflejar la importancia y relevancia que tiene la investigación que se ha realizado, exponiendo
argumentos tales como:

 Evidencias que demuestren la magnitud de la problemática o necesidad de éstas para profundizar en el análisis.
 Necesidad de corregir o diseñar medidas correctivas que contribuyan a la solución de los problemas expuestos.
 Demostrara que la investigación constituye una estrategia para enfrentar la problemática mencionada.
 Mencionar los beneficios futuros que pueden obtenerse, tanto para las personas como para las instituciones y/o grupos
sociales.

C. LIMITACIONES.

Este apartado debe reflejar las restricciones que tiene la investigación, para poder expandir o generalizar los resultados,
así como el reconocimiento de la incidencias de otras variables que en el proceso de la investigación no se controlan.
Debe evitarse mencionar limitantes que puedan preveerse antes de realizar la investigación, tales como tiempo, costos,
falta de información y otras propias de los investigadores.

E. OBJETIVOS.

 Deben expresarse como proposiciones orientadas a definir los logros que se esperan obtener a partir de los resultados
que arroje la investigación.
 Los elementos que lo constituyen son el verbo, la (s) variables, la (s) relaciones y el contexto.
 Deben reflejar lo que se espera obtener al estudiar cada variable (cuando no se establezca una relación bivariada), o lo
que se espera al estudiar la relación de dos o más variables.
 Debe formularse un objetivo general y varios específicos, en donde estos últimos sean desglosados del primero.

CAPITULO II

FUNDAMENTACIÓN TEORICA.

En este capítulo se exponen algunos principios, axiomas o leyes que rigen las relaciones de los fenómenos que son parte
de la realidad a estudiar y que de alguna manera están incidiendo o son parte de la casualidad o estructura lógica de las
explicaciones teóricas de alguna disciplina científica

Este capítulo debe estructurarse dependiendo de la naturaleza de cada investigación, pero en términos generales deben
considerarse aspectos tales como:

 Breve marco histórico.

 Contexto en el que están inmersas las variables del problema.
 Síntesis del marco social, cultural, legal, institucional.
 Comportamiento de las variables en otros ambientes y contextos.
 Enfoques de autores o teorías que las respaldan.
 Relación de las variables.

Todo lo anterior debe plantearse bajo un enfoque deductivo, es decir desde lo más general hasta lo más específico, (a
menos que el tipo de investigación demande otro tipo de enfoque).

Así también, cada aspecto debe ser comentado e interpretado con ideas propias de los investigadores de manera que se
refuercen sus hipótesis. Con respecto a las referencias bibliográficas se usan las citas cortas, así: (3,6) ó (Polit, pág. 6),
en donde 3 corresponde al tercer libro de la bibliografía y 6 corresponde al número de la página en donde está ese
párrafo textual.

CAPITULO III.

HIPOTESIS Y VARIABLES.
En este capítulo deben expresarse los supuestos básicos que orientan la búsqueda de la información y cómo éstos han
sido operacionalizados a través de la relación esperada de las variables. De igual manera deben exponerse los
indicadores que permitirán medir el comportamiento de las variables a evaluar.

Los apartados sugeridos son:

A. HIPOTESIS.

General y específicas.

En este apartado se sugiere formular las hipótesis de investigación, tal como estaban en el anteproyecto(si éste se
hubiese elaborado). Estas deben correlacionarse con cada objetivo (solamente cuando la investigación demande efectuar
las respectivas pruebas). Si dentro del trabajo no se realizaron pruebas de hipótesis ya que el estudio es descriptivo o
exploratorio, entonces debe de hacerse esta aclaración.

B. DIAGRAMA DE VARIABLES.

En este apartado debe presentarse en forma esquemática, lógica y cronológica, la relación supuesta entre las variables,
definiendo la (s) independiente (s) y dependiente (s).

C. DEFINICIÓN OPERACIONAL DE VARIABLES.

En este apartado debe formularse una definición de cada una de las variables, tal como deben entenderse en esta
investigación.

D. INDICADORES DE LAS VARIABLES.

El concepto de indicador se refiere a aquellos aspectos medibles que nos muestran como es el comportamiento de las
variables. En el caso de las variables que representan procesos, no se deben definir indicadores que no sean sujetos de
medición.

CAPITULO IV

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN.

Este capítulo comprende la descripción de la estrategia a seguir expresada a través del tipo y modalidad de la
investigación, la caracterización de las unidades de análisis, las técnicas, procesos e instrumentos de medición a ser
utilizados; los cuales se expresarán en los siguientes apartados:

A. Este apartado debe reflejar la manera de cómo se enfocó la investigación en cuanto al propósito, amplitud y
profundidad, mencionando las características propias del nivel o modalidades de investigación que se aplicó en base
a los planteamientos de algunos autores de textos actualizados. Cuando el tipo de investigación demande la
aplicación de algún diseño, será necesario exponerlo y explicarlo en cada uno de sus elementos y procesos dentro de
este apartado.
B. TIPO DE INVESTIGACIÓN

Aquí debe describirse detalladamente las características propias del conglomerado de sujetos u objetos hacia los
cuales se orientó la investigación, es decir, a la totalidad de elementos que podrían ser objeto de medición.

Cuando no se trabaje con toda la población, sino con una parte de ella (muestra), debe definirse si ésta fue tomada
aleatoriamente. En este caso debe de determinarse un tamaño muestral calculado mediante probabilidades y niveles
de confianza definidos. Si la selección no fuese aleatoria, debe justificarse el por qué y reconocer las limitaciones que
esto implica y los criterios que se definieron para escoger a los sujetos. Para cualquiera de los dos casos, debe
describirse el proceso de selección de los elementos que conformaron la muestra.

C. POBLACIÓN Y MUESTRA
D. MATERIALES Y METODOS

Descripción detallada de cómo fue realizada la investigación y los elementos utilizados en la misma. Incluye:
 Detalle de procedimientos: Explicación general sobre aspectos como número de grupos, asignación de sujetos a grupos,
manipulación, etc.)

A. En este apartado deben explicarse cada una de las técnicas que se aplicaron (entrevista, encuesta o alguna otra), a
quiénes se les aplicó, con qué propósito, cómo se desarrollo, pasos que siguieron, y cuál fue el uso específico que se
le dió a la información o datos recopilados a través de éstos.

También deben describirse los instrumentos que se han utilizado en la investigación, mencionando cómo es su
estructura, su contenido, en qué se han basado para su construcción, cómo se califican y ponderan las respuestas y
cuál ha sido el proceso de validación.

B. TECNICAS APLICADAS EN LA RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN. INSTRUMENTOS DE MEDICIÓN.

En este apartado se debe exponer desde cómo se tabularon y organizaron los datos, los respectivos cuadros y
gráficos con su respectiva descripción de los resultados, los modelos estadísticos y/o programas que se utilizaron
para su exposición, la justificación del por qué se usaron y cómo se efectuaron las pruebas de hipótesis en el caso
que se realicen.

C. RESULTADOS.

Autoevaluación de los procedimientos empleados y discusión de los posibles alcances y significados de la

investigación. Se hace una interpretación acerca de los resultados obtenidos con respecto a la información
encontrada en la revisión de la literatura, evitando hasta dónde sea posible especular.

D. DISCUSIÓN DE RESULTADOS.
E. CONCLUSIONES.

Las conclusiones en el informe de investigación, hacen referencia a los resultados concretos que se obtuvieron en el
desarrollo de la investigación y que fueron presentados ampliamente en el desarrollo del cuerpo del trabajo,
prácticamente es un resumen sintético de los puntos más importantes y significativos para los autores. Estas van acorde
al numero de objetivos planteados en la investigación, esto no quiere decir que no se presentará otra información
importante obtenida durante el estudio.

H. RECOMENDACIONES.

Las recomendaciones constituyen el aparato del documento, dónde la creatividad del investigador (es) se pone de
manifiesto en el planteamiento de políticas, estrategias y medidas de acción a tomar por instituciones (públicas o
privadas), requisitos, entidades, etc. para la solución del problema que se investigó.

I. ANEXOS

Aquí se ubicarán los instrumentos y otro tipo de documento que han sido necesarios para el desarrollo del trabajo y que
no se ha considerado otro lugar para ellos en el documento.

Los anexos son secciones adicionales que se adjuntan al documento escrito, el objetivo es presentar información
adicional importante, ya sea para prolongar la explicación de los datos, como también para confirmarlos. Se ubica
después de las conclusiones y recomendaciones, antes de la bibliografía.

Ejemplo de anexos: copias de documentos, mapas, planos, cuestionarios, guías de entrevista y observación, proyectos,
programas, cuadros, gráficos, diagramas, resultados de laboratorios, cronogramas, presentación de la exposición etc.
Dichos agregados son ordenados de acuerdo a cómo han sido citados en el cuerpo del trabajo.

J. BIBLIOGRAFIA

Es la última parte del informe de investigación, agrupa todas las fuentes consultadas para la realización de la
investigación y redacción del informe. Las fuentes pueden ser libros, revistas, boletines, periódicos y documentos
varios(referencias electrónicas o de Internet).

Cuando la bibliografía es utilizada en el trabajo comprende otras fuentes además de libros, se dividirán en secciones que
se clasifican y ordenan de la siguiente manera: libros, revistas, boletines, periódicos, documentos y otras fuentes ( como
por ejemplo la entrevista, referencias electrónicas o de Internet), los titulados de estas secciones irán en mayúscula en el
 centro de la página. Lo que se presenta a continuación es una sugerencia para elaborar la bibliografía. Sin embargo, se
remite a los lectores a consultar las Normas que la American Psychological Association (APA), 5° Edición a elaborado con
el objetivo de que sean consideradas para la elaboración de una Bibliografía más completa.

Cada fuente se enumera y se ubica en orden alfabético.

Elementos que componen la bibliografía:

 LIBROS.

1. Autor (apellidos y nombres)

2. Título de la obra, subrayado y seguido de un punto.

3. Número de edición y seguido de una coma

4. Lugar de la edición( ciudad) y seguido de una coma

5. Nombre de la editorial y seguido de una coma
6. Fecha de edición.

Ejemplo:

Ashley, Ruth . Anatomía y Terminología Dental, Segunda Edición, México D.F., Editorial Limusa, 1979.

 REVISTAS

1. Articulista como autor (punto).

2. Título del artículo (entrecomilladas y punto).

3. Nombre de la revista (subrayado y punto).

4. Lugar de la edición (coma).

5. Editor de la revista.

6. Número de la revista.

7. Fecha de la revista.

8. Página primera y última del artículo.

Ejemplo:

González, José Roberto. "La investigación de los factores genéticos en la enfermedad periodontal". Visión Odontológica.
UEES, San Salvador, C.A., número 2, año 5, Junio - Diciembre 2001, páginas 11 a 16.

 BOLETINES

1. Nombre del boletín

2. Título del artículo.

3. La palabra Boletín.

4. Lugar, país.

5. Institución responsable.
6. Año.

7. Número.

8. Fecha, página.

Ejemplo:

Boletín de Ciencias Económicas, Análisis crítico de las diversas interpretaciones del subdesarrollo. Punto de vista
latinoamericano Boletín, San Salvador, El Salvador, C.A. Universidad José Simeón Cañas, UCA, año X, número 1 enero -
febrero de 1987. Páginas 37 a 48.

LAS CITAS AL PIE DE PAGINA

1. Utilice las notas o citas al pie de la página para ampliar, sustentar, definir, especificar significados, referir autores y sus
respectivas obras e informar.

2. Permiten determinar en cierta forma la capacidad del investigador, su pensamiento con el de otras personas, y los
niveles de abstracción alcanzados.

3. Amplían la información sin interrumpir la lógica del discurso.

4. Tipos de cita al pie de páginas más comunes : las citas resumen, comentarios textuales y de ampliación.

5. Las locuciones latinas más utilizadas son:

1. IBID, idem, ibídem, equivalen a lo mismo.

b) OP. CIT. u OPERE CITATO equivale a obra citada.

c) LOC. CIT. indica lugar citado.

MODO DE UTILIZACION

Cuando se cita por primera vez a un autor:

- Autor (nombre y apellido)

- Título de la obra ( subrayado)

- Página adonde aparece la cita.

- El punto que cierra la cita.

Ejemplo:

1 / Raúl Rojas Soriano. Investigación social. Teoría y práctica.

Págs. 16

IBID o IBIDEM, se utiliza cuando se cita un mismo autor y una misma obra, variando solamente la página, se usa para
evitar repetir datos de la fuente.

Ejemplo:

2/ Ibídem, pág. 10

Se utiliza IDEM, para identificar el mismo autor, obra y página.

Ejemplo:

3/IDEM

LOC. CIT. o LOCUS CITATO, indica texto o lugar citado. Se emplea cuando se repite información del mismo autor, el
mismo libro y las mismas páginas.

Ejemplo:

4/LOC. CIT., página 20.

OP. CIT. u OPERE CITATO, se emplea cuando se cita más de una vez el mismo autor y obra.

Ejemplo:

1/Ezequiel , Ander-Egg. Repensando la investigación acción participativa. Pág. 70

2/Soriano, Raúl Rojas. Investigación social. Teoría y práctica. Página 16

3/Ezequiel, Ander-Egg. OP CIT página 21.

Los ejemplos antes mencionados constituyen aspectos generales de esta técnica. El objetivo de lo presentado es que los
principiantes en la investigación, desarrollen los primeros pasos en este amplio y profundo campo.

BIBLIOGRAFIA.

Hernández, Sampieri. Roberto. Metodología de la investigación 2a. Edición. Editorial McGraw-Hill, México, 1998.

Polit, Denise, F. Hungler Bernadette P. Investigación científica en ciencias de la salud, 5ta. edición. Mc-Graw Hill
Interamericana, Editores, S.A. México, D.F. 1997.

Polit, Denise, F. Hungler Bernadette P. Investigación científica en ciencias de la salud, 6ta. edición. Mc-Graw Hill
Interamericana, Editores, S.A. México, D.F. 2000.

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American Psychological Association (APA) (1994). Publication manual of the American Psychological Association. (4th
ed.). Wasington, D. C. Disponible en http://www.apa.org

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Cazau, Pablo. Normas de Publicación de la APA. Disponible en http://www.monografias.com

Badal, Mauricio. Elaboración de referencias y citas según las normas de la American Psychological Association (APA), 5°
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Leer más: http://www.monografias.com/trabajos12/guiainf/guiainf.shtml#ixzz33ogk4Awy

I. Consideraciones preliminares sobre la noción de imaginación en la

Crítica de la razón pura en su primera edición.

La facultad de la imaginación es concebida por Kant como una de las fuentes

subjetivas que posibilita la experiencia. Siguiendo a Torretti, entenderemos
por experiencia la “unidad de percepciones enlazadas”1 mientras que la
imaginación será la facultad “ciega” que realiza la síntesis o el acto de reunir
lo vario en una unidad2, entonces, podemos considerar a la imaginación
como la facultad a la que le compete la función de reunir las percepciones
que componen la experiencia en una unidad.

Kant distingue tres tipos de imaginación: la reproductiva, la asociativa y la

productiva. La imaginación reproductiva posibilita la continuidad de mis
representaciones creando series de percepciones. Esta continuidad se
fundamenta en la conciencia empírica que, a su vez, se sustenta en la
autoconciencia y permite reconocer las representaciones actuales como
idénticas a las representaciones pasadas. Por otro lado, la imaginación
asociativa tiene la función de reunir aquellas representaciones según su
afinidad en una unidad dada por conceptos. La imaginación reproductiva
y asociativa realizan lo mismo: unen la representación bajo un criterio de
afinidad. En el primer caso, el criterio de afinidad es la unidad de conciencia
empírica a través de la identidad de su acto, mientras en la segunda lo
constituyen los conceptos, sin determinar, por ahora, si estos son puros a
priori – las categorías- o empíricos. Antes de este proceso de reproducción y
asociación, la imaginación realiza la síntesis de aprehensión, es decir, reunió
lo múltiple intuido en una sola representación a través de la unidad dada por
un instante de tiempo. Estas síntesis realizadas partiendo de lo empírico son
síntesis a posteriori y hasta aquí el funcionamiento de la imaginación ha sido
pasivo, ya que se limita a unir o asociar lo vario, según una regla de
afinidad, a saber: el tiempo como sentido interno, la conciencia empírica o
los conceptos sean estos empíricos o puros. Estas síntesis son efectos de la
misma facultad en su función asociativa. Sin embargo, Kant considera que la
imaginación es productiva cuando realiza síntesis a priori3. Así, cuando la
síntesis “liga a priori la diversidad”, en base a la necesaria unidad del
fenómeno, le asignará el nombre de “función trascendental de la
imaginación”4. Bajo el anterior presupuesto podemos considerar la
imaginación productiva como la facultad activa o espontánea que realiza
síntesis a priori y cuya regla de afinidad no es aún explicitada en un
concepto5. Sospechamos que el entendimiento tendrá la responsabilidad de
explicitar esta “función trascendental de la imaginación” en un conocimiento
conceptual, discursivo y no intuitivo6.

II. Consideraciones preliminares de la noción de imaginación en la

primera parte de la Crítica del Juicio: Los juicios estéticos

Kant, en la Crítica del Juicio, divide los Juicios en determinantes y

reflexionantes. Los primeros son aquellos donde lo universal esta dado, sea
como regla, principio o ley; los segundos, aquellos en los que sólo lo
particular está dado y el juicio se ve obligado buscar el universal. Los juicios
reflexionantes se sustentan en el principio de finalidad de la naturaleza en su
diversidad, principio subjetivo que no condiciona en nada a la naturaleza en
sí misma, pero garantiza la posibilidad de estos juicios. El acto de subsumir
leyes empíricas bajo este principio es acompañado por el sentimiento de
placer o dolor, en otras palabras, la aprehensión no está relacionada con un
objeto de conocimiento o relacionada con un concepto determinado, sino que
está referida al sujeto y al placer que acompaña esta aprehensión. Si en esta
representación la imaginación entra en concordancia con el entendimiento y
esto se acompaña del sentimiento de placer, entonces el objeto de esta
representación será final para el juicio reflexionante y será estético con
respecto a la finalidad de este objeto de la representación. Como paradigmas
de los juicios reflexionantes estéticos Kant señala los juicios sobre lo bello y
sobre lo sublime. En el juicio sobre lo bello el fundamento del placer se
encuentra en la forma del objeto que producirá el libre juego de imaginación
y entendimiento, en concordancia recíproca, sin llegar a un concepto
determinado. En cambio, en el juicio sobre lo sublime el placer o el dolor se
produce cuando la imaginación es desbordada por las ideas de la razón, es
decir, la representación que ella pueda hacer de estas ideas es inadecuada y
por ello lo sublime se convierte en el límite de la imaginación.

Al hacer su distinción de la belleza ideal, Kant introduce nuevas

características de la imaginación. Ahora es concebida como la facultad de
exhibición, pues ella tiene la capacidad de representar ideas y conceptos en
representaciones particulares o individuales y también es una facultad
autoactiva o “creadora de formas caprichosas de posibles intuiciones” no
regidas por conceptos del entendimiento o ideas de la razón, al contrario de
lo que sucede en el caso de su desempeño en la exhibición de conceptos. De
la capacidad autoactiva dará cuenta su descripción del genio. Según Kant,
cuando de un concepto la imaginación realiza una representación en una
exposición del mismo y esta representación o exposición ocasiona reflexión o
pensamiento que no se subsume bajo un concepto determinado, la
imaginación trabaja desde su capacidad creadora poniendo en movimiento la
facultad de pensar sobre la representación más de lo que en ella misma se
encuentra. La diferencia de la imaginación en el orden del conocimiento, con
respecto a la imaginación en el ámbito estético, radica en que, en lo
cognoscitivo, la imaginación se encuentra sujeta a las normas emanadas del
entendimiento, mientras en lo estético ella se encuentra en libertad para
proporcionar, por encima de aquella concordancia con los conceptos, una
materia no desarrollada y abundante para el entendimiento. También se
realiza, así, un juego entre imaginación y entendimiento en la creación de
objetos de arte bello, en el cual la imaginación va más allá de lo dado y esto
es reunido por el entendimiento en un concepto original que instituye una
nueva regla, no deducida de principios algunos o ejemplos precedentes.
Juego que debe dejarse comunicar universalmente sin regla alguna.

Pero, concebir a la imaginación libre y, a su vez, en concordancia con las

facultades del conocer, es decir, legal, es un problema al que Hannah
Ginsborg le dedica su artículo “Lawfulness without a Law: Kant on the Free
Play of Imagination and Understanding”7. En éste Ginsborg se pregunta:
¿cómo se puede entender que el entendimiento, como la facultad de
conceptos, se relacione con la imaginación sin que ésta se encuentre
gobernada por conceptos? o ¿cómo puede ser legal el juego de la
imaginación siendo este “libre” o de “legalidad sin ley”?8 Así plantea la tesis
de que la imaginación ejecuta una actividad que es requerida para la
aplicación de conceptos sin llegar a ningún concepto en particular, por ende,
la imaginación en este caso será libre al no estar gobernada por conceptos y
conforme con el requerimiento general del conocimiento –legal-9.

La idea de que la imaginación, en el juicio estético, concuerda con la

aplicación general de conceptos - requerimiento general de conocimiento-,
es vista por muchos interpretes como la solución de los conflictos de la
noción de libre juego. Dieter Henrich se centra en el concepto de exhibición.
Según este autor, la imaginación produce una imagen correspondiente a la
característica general de la exhibición de algún concepto empírico. Sin
embargo, en opinión de Ginsborg esto no es explicado completamente a
través de las metáforas que usa para ejemplificar esta actividad, tales como,
la danza armónica de compañeros de baile que no se influyen mutuamente
con sus movimientos, entre otras10. Mientras Paul Guyer sustenta su
explicación de la actividad no conceptual de la imaginación en la primera y
segunda síntesis de la teoría de la triple síntesis, es decir, en la síntesis de
aprehensión en la intuición y la síntesis de reproducción en la imaginación.
Similarmente, Paul Crowther basa su explicación del libre juego
específicamente en las diversas relaciones existentes en la forma del objeto
(las relaciones todo-parte). Ginsborg es de la opinión que ninguno de estos
comentadores solventa las incoherencias del libre juego. Para solucionar
estas incoherencias, Ginsborg tendrá que explicar el papel de la imaginación
en la producción de conceptos empíricos. Ella afirma que Kant describe la
síntesis como una actividad que requiere reglas para su ejecución, pero él no
identifica estas reglas como conceptos, aunque afirme que un concepto
puede servir de regla11. Antes de concretar si un concepto sirve de regla, o
es una regla, ella debe dilucidar el papel de la imaginación en la percepción y
para ello se sustentará en la tesis que Strawson expone en su texto
Imagination and Perception. Según este autor, la percepción es influida,
animada o irradiada por el concepto, y bajo este influjo del concepto la
imaginación compone la intuición hacia un camino más bien que hacia otro;
el concepto vive en la percepción12. Así, una de las razones para una posible
identificación entre conceptos y reglas es este carácter normativo de los
conceptos que propone Strawson13. La otra razón es la dualidad del
concepto: un concepto representado es universal, pues la representación
está construida a base del concepto que es válido para cualquier imagen
particular de objetos de su clase y, a su vez, es particular, pues es esta
imagen particular que me represento en este momento, ya que es una
imagen individual de un objeto de cierta clase x -objeto particular empírico
que se me presenta14.

Las ideas anteriores la llevan a proponer un modelo perceptivo que

denomina modelo guiado15, en el cual los conceptos sirven de guía a la
imaginación en la construcción de la imagen perceptiva. No obstante, este
modelo no explica cómo son obtenidos los conceptos empíricos a través del
contacto con los datos sensoriales, pues aquí los conceptos empíricos
anteceden a la percepción.16 Por esta razón, Ginsborg propondrá un segundo
modelo (el modelo ciego), en el cual la imaginación no es guiada por
conceptos: ella suspenderá el uso de reglas hasta dar con la adecuada a la
imagen perceptiva17. Sin embargo, en este modelo la representación no
posee la objetividad que requiere el conocimiento. Por esta razón, Ginsborg
sugiere un tercer modelo que denomina híbrido. En éste la síntesis es
gobernada por las categorías que dan la objetividad requerida obteniendo
por primera vez un concepto empírico sobre lo percibido que puede ser
usado como regla o guía de síntesis en futuras ocasiones en las cuales me
tope con un objeto de esta clase18. Después de platear los problemas que
presenta en el modelo híbrido –la ilustración kantiana de las categorías por
medio de conceptos empíricos, entre otros- ella propone entender la
imaginación como una capacidad para la ejemplificación de reglas19. Explica
su tesis a través de actividades con cánones internos de corrección como
pueden ser hablar una lengua natural, la creación artística, tal como es
descrita por Kant, por medio del genio o la conformación de los organismos
naturales: caracoles o cristales, por ejemplo20. Este tipo de actividades están
gobernadas por reglas que no son generalizaciones descriptivas y que no es
necesario comprender a la hora de adquirir la habilidad, pues se aprenden de
forma natural o por un proceso natural 21. Estas reglas poseen una
característica fundamental: se actualizan en la actividad y sólo se puede
hablar sobre la corrección del uso de la reglas, si se reflexiona sobre la
actividad misma22. La reflexión sobre este tipo de actividades gobernadas
por reglas con cánones internos de corrección produce un juicio que dice
cómo “debe ser” la actividad. Ginsborg dividirá los juicios en derivados y
primitivos. Un juicio derivado es aquel que dice cómo algo debe ser basado
en algo anterior -un concepto o una representación anterior-, mientras, que
a un juicio primitivo no le antecede nada, más bien él ejemplifica la regla o
constituye el canon. Los juicios primitivos establecen cómo la cosa debe ser
en primer lugar23. Ginsborg conectará esta idea con el concepto de síntesis y
así los conceptos empíricos no son poseídos anteriormente a la síntesis
imaginativa que expone las reglas o cánones de cómo algo debe ser -
ejemplifica las reglas-, y, por lo tanto, la imaginación procede ciegamente,
pero en correspondencia a un proceso natural. De esta manera, la
imaginación sería gobernada por reglas, aunque implícitas en su propia
actividad, y así el resultado de la síntesis imaginativa gozaría de la
objetividad que Kant reclama para el conocimiento24. La concepción anterior
resuelve, en opinión de Ginsborg la tensión existente entre los conceptos de
imaginación y de entendimiento en la noción de libre juego. Así, una
imaginación que ejemplifica reglas es libre, pues no está gobernada por
reglas externas a su propia actividad, y legal, pues es conforme a reglas
internas.
III. El papel de la imaginación en la ética desde la Fundamentación de la
metafísica de las costumbres

En la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Kant afirma que la

voluntad es pensada como la facultad de determinarse uno a sí mismo, a
obrar conforme a la representación de ciertas leyes, y que semejante
facultad sólo se halla en los seres racionales25. También afirma que el
propósito de la felicidad puede presuponerse como una necesidad natural en
todos los seres racionales26 y este ideal no es de la razón sino de la
imaginación. En analogía con la actividad de la imaginación en el
conocimiento y en lo estético podemos suponer a esta facultad como la
responsable de la representación de la felicidad o de la representación de
aquellas leyes bajo las cuales obra la voluntad.

La representación de la felicidad descansa en fundamentos empíricos y, de

esta manera, no se le puede pedir al imperativo de la sagacidad que
determine una acción con la cual se alcance la totalidad de una serie de
consecuencias27. Por otro lado, Kant rechaza el principio de la felicidad,
porque no siempre se rige por el buen obrar 28, y afirma, además, que el
concepto de la felicidad es un concepto indeterminado29. Podemos considerar
que la representación de la felicidad está dada por aquella parte de la
imaginación que trabaja con lo empírico –la imaginación empírica-. La
imaginación empírica se limita a realizar la síntesis sobre los datos
sensoriales, mientras que la imaginación pura actúa, es decir, esboza o
proyecta sobre las formas puras, entendiendo por estas formas, o
configuraciones, aquellas que no provienen de lo empírico.

Kant afirma que si la razón determina sin constricción a la voluntad para que
obre según la representación, entonces las acciones son objetivas y
subjetivamente necesarias, ya que la voluntad no reconoce nada más que lo
que la razón, independientemente de la inclinación, conoce como
prácticamente necesario, es decir, bueno30. Así Kant distingue entre aquella
voluntad que se encuentra constreñida por los mandatos, cuyas fórmulas son
los imperativos, y la buena voluntad como aquella que actúa determinada
sólo por la representación del bien. Al respecto Kant afirma:

Cada cosa en la naturaleza actúa según leyes. Sólo un ser racional posee la
facultad de obrar por la representación de las leyes, esto es, por principios;
posee una voluntad (…) La representación de un principio objetivo, en tanto
que es constrictivo para la voluntad, llámase mandato (de la razón), y la
formula del mandato llámase imperativo (…) Una voluntad perfectamente
buena hallaríase, pues, igualmente bajo leyes objetivas (del bien); pero no
podría representarse como constreñida por ellas a las acciones conformes a
la ley, porque por sí misma podría ser determinada por la sola
representación del bien”.31

Bajo esta perspectiva, el papel de la imaginación en lo moral es proponer

representaciones y, de esta manera, afirmamos con Heymann que la
imaginación es la facultad de proyectar formas posibles de vida(32) sobre las
cuales se elige el obrar. Después de todo lo anterior, podemos decir acerca
del papel de la imaginación en lo moral, desde la perspectiva de la
Fundamentación de la metafísica de las costumbres, que a ésta le compete
el acto de representar el abanico de posibles formas de actuación y que lo
hace siguiendo distintas reglas de síntesis, que van desde el ideal de la
felicidad, que es indeterminado y subjetivo, hasta la universalidad y
necesidad requerida por el imperativo categórico que podemos suponer sea
el resultado de la actividad de la función trascendental de la imaginación, o
una actividad de síntesis con cánones internos de corrección.

Referencias bibliográficas
1. Ginsborg, H. "Lawfulness without a Law: Kant on the Free Play of Imagi-
nation and Understanding". Philosophical Topics, vol. 25, [ Links ]

2. Heymann, E. “En torno a la imaginación en Kant”. en Revista Apuntes

filosóficos, Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico, Escuela de
Filosofía, Universidad Central de Venezuela, No. 17, 2000 [ Links ]

3. Kant, I. Crítica de la razón pura. Madrid, Ed. Alfaguara, 1988, A 77, p.

111. [ Links ]

4. Kant, I. Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. México.

Editorial Porrúa, 1998, p. 43. [ Links ]

Notas

1. Al respecto, Torretti afirma: “Esta actividad unificadora, a su vez, resulta

ser indispensable para que la multiplicidad aportada por los sentidos se
incorpore en ese sistema de percepciones enlazadas que llamamos la
experiencia. Veremos que, para cumplir su papel, la actividad unificadora de
la conciencia tiene que efectuarse según reglas estables. La posibilidad de la
experiencia supone, pues, una actividad que enlaza conforme a ciertas reglas
los datos de los sentidos y los refiere a la unidad de un objeto.” Torretti, R.,
Manuel Kant. Estudio sobre los fundamentos de la filosofía crítica, Buenos
Aires, Editorial Charcas, 1980, p. 245.

2. En consecuencia Kant, afirma: “Pero la espontaneidad de nuestro pensar

exige que esa multiplicidad sea primeramente recorrida, asumida y unida de
una forma determinada, a fin de hacer de ella un conocimiento. Este acto lo
llamo síntesis.”

3. Ibid., A 123, p. 147.

4. Kant, I., Crítica de la razón pura, Madrid, Ed. Alfaguara, 1988, A 77, p.
111.

4. Kant escribe: “Consiguientemente la imaginación es también una facultad

de síntesis a priori. Por ello la denominamos imaginación productiva. En la
medida en que esa imaginación no pretende ir más allá de la necesaria
unidad de síntesis del fenómeno, en lo que a la diversidad de este se refiere,
podemos dar a tal unidad el nombre de función trascendental de la
imaginación. Esta es la razón de que resulte extraño, si bien se desprende de
lo dicho hasta ahora, que solo mediante esta función trascendental de la
imaginación sea posible la misma afinidad de los fenómenos y, con ella, su
asociación, la cual posibilita, finalmente, su reproducción según leyes y, por
tanto, la misma experiencia. Sin dicha función trascendental no se fundirían
en una experiencia los conceptos de objetos.” Ibid., A 123, p. 147.

5. Kant expone: “La síntesis de algo diverso (sea empírico o dado a priori)
produce ante todo un conocimiento que, inicialmente, puede ser todavía
tosco y confuso y que por ello mismo, necesita de un análisis. Pero es
propiamente la síntesis la que recoge los elementos en orden al
conocimiento y los reúne con vistas a cierto contenido. Ella constituye, pues,
lo primero a que debemos atender si queremos juzgar sobre el origen
primero de nuestro conocimiento.” Ibid., A 78, p. 112.

6. Cf. ibid., A 68 – B 93, p. 105.

7. Ginsborg, H., "Lawfulness without a Law: Kant on the Free Play of Imagi-
nation and Understanding", Philosophical Topics, vol. 25,

8. Ibid, p. 42.
9. Ibid., pp. 42-43.

10. Para la tesis de Henrich y la crítica de Ginsborg, cf. ibid., p

11. Al respecto, cf. Ibid., pp. 49-50.

12. Para la exposición que hace Ginsborg de esta tesis de Stawson, cf. ibid,
p. 50.

13. En el texto original se lee: “Another –and perhaps deeper- part of the
answer has to do with the normativity associated with the notion of a rule.
The application of a concept to an object carries with it a normative
implication, namely that there is a certain way in which the object ought to
be perceived. Recognizing this perception as a dog implies recognizing that I
ought to synthesize my representations in one way rather than other, for
example, that I ought to see the tail as belonging with the head and legs
rather than with the tree in the background, or that I ought to reproduce
priori perceptions of barking, rather than, say, mewing or neighing.
Recognizing the applicability of a concept, then, is recognizing a normative
rule which governs the activity of my imagination in its reproduction of the
manifold. It is because concepts serve in the first instance to specify ways in
which the manifold ought to be synthesized, not just way in which the
manifold is synthesized, that they can be identified with rules for the
synthesis of the manifold”. Ibid., p. 51.

14. En el texto la autora escribe: “Granted this involvement of imagination in

perceptual cognition, why should Kant describe the concept as a rule for the
activity of imagination? Part of the answer has to do with the universality of
concepts. The activity of imagination can be thought of as yielding a
perceptual image which is both particular and universal. It is an image of a
particular dog in a particular situation, let us say a golden retriever now
scratching its ear in the garden. Yet at the same time, my having the image
entails that I perceive the object as a dog, and hence as having a feature
which is common to all dogs. Thus the image is intrinsically representative of
something universal, namely the concept “dog”. Identifying concept with
rules is, in part, away of capturing this duality.” Ibid., p. 50-51.

15 Cf. ibid., pp. 51 y ss.

16. La referencia a la adquisición de conceptos empíricos relatada por Kant

en la Lógica y la objeción que levanta la autora es expresada en el artículo,
cf. Ibid., p. 53.

17. Gisborg describe el modelo-ciego en cf. ibid, pp. 53-54.

18. La autora expone el modelo híbrido en cf. ibid, pp. 55-56.

19 Ibidem.

20. Para el ejemplo de actividad de creación artística, cf. ibid., p. 61 y 62.

Para el ejemplo de organismos naturales cf. ibid., p. 62.

21. Acerca de esta ejemplificación de actividad gobernada por reglas por

medio de la lengua nativa cf. ibid., pp. 59 y ss.

22. El texto original dice: “The idea of an activity’s being exemplary of rules
is meant to capture this fundamental feature. An activity exemplifies rules if
its actual performance determines the rules according to which it ought to be
performed”. Ibid., p. 61.
 23. Al respecto de esta distinción entre juicios derivados o primitivos cf.
ibid., pp. 62-63.

24. Cf. ibid., p. 65.

25. Kant, I., Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, México,

Editorial Porrúa, 1998, p. 43.

26. Ibid., p. 36.

27. Kant escribe: “(…) la felicidad no es un ideal de la razón, sino de la

imaginación, que descansa en meros fundamentos empíricos, de los cuales
en vano se esperará que hayan de determinar una acción por la cual se
alcance la totalidad de una serie, en realidad infinita, de consecuencias”.
Ibid., p. 38

28. Ibid., p. 53.

29. Ibid., p. 37.

30. Ibid., p. 34.

31. Ibid., pp. 34-35.

32. Heymann, E., “En torno a la imaginación en Kant”, en Revista Apuntes

filosóficos, Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico, Escuela de
Filosofía, Universidad Central de Venezuela, No. 17, 2000

esos Electrónicos El lugar de la imaginación en la semiótica de C. S. Peirce

Fernando Andacht

This work aims to re-evaluate the importance of the human imagination in the semiotic of C. S. Peirce. Based
on a selection of texts from the Collected Papers (from 1878 to 1903), it attempts to describe the formal
relationship between imagination and the controversial notion of semiotic ground. This account of the
imagination as a prerequisite for the creation of new beliefs and habits also draws from the Aristotelian
notion of "ascending mimesis" and the Peircean normative science of esthetics.

1. Introducción.

Con la intención de seguir el "método para determinar el significado de palabras difíciles y conceptos
complejos" (CP 5.464) o pragmati(ci)smo es posible describir la meta de este trabajo como un
esfuerzo para comprender mejor "el significado (bearing) del instante Presente para el
comportamiento" (CP 5.462). Para hacerlo, creo esencial dilucidar el alcance exacto del concepto de
imaginación, pues esta facultad desempeña una tarea clave en la conformación de ese "Estado
Naciente de lo Real" (CP 5.462), la denominación dada por Peirce a la temporalidad del presente, en
el marco de su teoría semiótica.

Al describir "la imaginación pragmática", T. Alexander1 sostiene que lo que salva el pragmatismo de
Peirce, James, Mead y Dewey del positivismo es su afinidad con "las dimensiones creativas,
temporales y experimentales de la experiencia". Quiero extraer aquí algunas consecuencias de esta
tesis, que comparto, y que atribuye a esta corriente filosófica no sólo la reunión de significado y
acción, sino también "un reconocimiento de la importancia de un modo de comprender en el cual lo
real era reinterpretado y reconstruido a la luz de lo posible"2.

Mi propia reflexión sobre el lugar que ocupa la imaginación humana en la semiótica de C. S. Peirce
sigue un doble recorrido. Por un lado, describo la importancia que le atribuye Peirce a la imaginación
humana, en sus escritos semióticos, para ello utilizo, como muestra, algunos textos redactados entre
1878 y 1903. En este corpus no exhaustivo, el semiótico discute explícitamente el alcance de la
imaginación en relación con la creencia y la conformación de (nuevos) hábitos, en el marco
pragmático. Por otro lado, deseo analizar a qué concepto específico de la teoría semiótica
corresponde la imaginación. Para tal fin, acudo a un término controvertido, el fundamento —
traducción que propongo del "ground" semiótico— presentado aquí como el motor imaginativo
humano.

Por último, intento vincular la imaginación semióticamente con una noción extraída del venerable
edificio metafísico de Aristóteles, según la expone el lúcido análisis de su exégeta Pierre Aubenque3.
Se trata de la "mímesis ascendente", definida como la fuerza teleológica que guía el mundo de lo
humano, que orienta su carrera interminable hacia la verdad, concebida ésta como el bien supremo.
Deseo así hacer justicia a la importancia específica de una de las tres ciencias normativas, la estética,
calificada por Peirce como "la primera propedéutica para la lógica" (CP 2.199), siendo esta última
equivalente, para él, a "semiótica". Con este planteo final, espero demostrar que no es exagerado
hablar de una "revolución"4 al evaluar históricamente la integración de imaginación y racionalidad,
de estética y de acción, llevada a cabo por Peirce y los otros pragmáticos. En base a su radical
revisión, aspiro a describir con cierta precisión qué lugar detenta la imaginación en la teoría
peirceana de la semiosis, y en la vida de todos nosotros.

2. Sobre la imaginación en la pragmática de Peirce: viaje imaginario de un semiótico en un andén

con anuncios.

La imagen de Peirce como pionero es un lugar común en la literatura secundaria, y él mismo la

emplea en una descripción, ya clásica, de su propio rol como desbrozador de la maleza teórica y
filosófica hacia la fundación de la semiótica como nueva ciencia (ver CP 5.488). No es común, sin
embargo, pensar en el semiótico como pionero de la muy reciente disciplina humana del márketing o
del estudio de la publicidad. Pero esto es, precisamente, en lo que parece estar involucrado un buen
día, a fines del siglo XIX, nuestro filósofo en una estación de tren, o al menos así lo está el
protagonista del relato de Peirce. Aquel se encuentra en un andén, y, para matar el tiempo, no se le
ocurre nada mejor que ponerse a fantasear sobre los anuncios de publicidad que encuentra allí. Estos
publicitan "trenes y rutas que nunca esper[a] utilizar" (CP 5.394). ¿Qué impacto tiene este acto de
musar (musement)5 en nuestra vida, y cuál es su importancia específica en la economía teórica de la
semiótica? Su relevancia no es menor, de atenernos al emplazamiento mismo de esta especie de
parábola, bajo el título de "Máxima Pragmática", dentro del célebre artículo —la partida de
nacimiento del pragmatismo— "Cómo aclarar nuestras ideas", publicado en 1878. Peirce opone esta
"duda fingida" (feigned hesitancy) a una real vacilación sobre qué camino de conducta tomar, ya sea
en algo ínfimo, como la opción entre pagar el precio de un viaje con cinco monedas de un penique o
con una de cinco (CP 5.394), o en dilemas tan serios como los que causan considerable inquietud en
la vida cotidiana o en la investigación científica. Enseguida, él destaca su importancia en la
formación de un hábito, i.e., en la subsiguiente consolidación de una conducta o creencia, que podrá
utilizarse, mucho más adelante, con plena eficacia, con efectos palpables y, por qué no, admirables.

En el pasaje del que fue extraído el epígrafe de esta sección, el tema es la base material de lo mental,
el vínculo lógico entre ambos dominios (CP 6.272-6.286, c.1893). Peirce cree en la existencia de una
perfecta continuidad entre mente y materia, siendo ésta igual que la primera pero solidificada,
desprovista casi de toda elasticidad y capacidad de sentir. Pero, para el sinequismo, ambas pueden
tomar hábitos, pueden predisponerse a reiterar, en una ocasión futura, un camino ya seguido en el
pasado, e incrementar así su generalidad y la legalidad semiótica del universo. Este es el punto donde
se articulan la imaginación y la adquisición de nuevo conocimiento y de nuevas formas de acción
futura:

"[H]ay una preponderancia de casos en los cuales el camino de la expansión [del protoplasma] es el mismo
que había sido la última vez que una estimulación semejante del mismo punto ocurrió, o como había sido en
la mayoría de los casos. Los nervios están especialmente prontos para tomar y cambiar sus hábitos" (CP
6.280-281).

Termina Peirce con la descripción, a un nivel más complejo, de la conducta animal para conseguir
placer y evitar el dolor, suponiendo que haya "un sentimiento de dolor con cada ruptura de una
molécula, y de placer con cada recomposición del sistema" (CP 6.284). A una criatura le parecería
que "el placer, o la anticipación de éste, fuera la causa de su comportarse de una manera antes que de
otra" (CP 6.284). Luego, el pasaje comienza a analizar el modo en el cual los humanos nos
planteamos situaciones posibles dentro de nuestro "mundo interno" (CP 5.474) o de "fantasía"
(fancy)6, las que luego convertimos en creencias y, finalmente, en hábitos dotados de consecuencias
reales, es decir, "externas" al propio signo7. Vale la pena entonces, considerar en detalle algunas de
estas "acciones internas" (CP 6.286) o "esfuerzos internos" (CP 5.479). El especular sobre viajes o
itinerarios imaginarios puede acarrear el efecto de ayudarnos a realizar efectivamente esta acción, en
un futuro incierto. La preparación lo es todo, como puede verse de mi próximo ejemplo de la
imaginación especulativa y práctica. Cabe recordar que, como Aristóteles8, Peirce extiende dicha
facultad más allá de lo humano, al mundo animal, al menos en una manifestación rudimentaria.

3. De un accidente imaginario a un salvador real.

El incidente del que me ocuparé ahora forma parte de esta reflexión peirceana de veinticinco años
sobre la imaginación, de 1878 a 1903. El episodio debe haber causado un fuerte impacto en el joven
Peirce, pues lo relata, al menos, dos veces en los Collected Papers. Hasta introduce una variante
narrativa en una de las ocasiones: hay un cambio en el elenco de sus protagonistas. En un caso, el
accidente doméstico narrado lo sufre la madre de Peirce, y en el otro, una vecina. Vamos pues al
lugar mismo de los hechos.

En la versión más extensa, separada apenas por un año de la que reaparece con la citada modificación
en su trama y como una nota al pie (CP 5.487, n1, c.1903), la madre de Peirce es la víctima de un
descuido que pudo ser fatal. Ella "derramó un poco de combustible sobre su falda. Instantáneamente,
antes de que el resto de nosotros tuviera tiempo para pensar qué hacer, mi hermano, Herbert, que era
un niño pequeño, había tomado la alfombra y extinguido el fuego. Nos quedamos asombrados por su
celeridad, que, a medida que creció, probó ser algo característico suyo. Le pregunté cómo había
pensado en eso tan rápido. El dijo: ‘Yo había considerado algún tiempo antes qué haría en caso de
que tal accidente ocurriese’" (CP 5.538, c. 1902).

El corolario que extrae Peirce del incidente va mucho más allá de lo anecdótico: en él se destaca el
nexo entre imaginación y acción, un vínculo cuyo fin es incrementar la generalidad del mundo. En la
respuesta que le da Herbert, y antes, en su propia reacción, Peirce (CP 5.538) cree percibir una
instancia "[d]el acto de estampar con aprobación, de suscribir como propia [endorsing as one's own],
una línea imaginaria de comportamiento, de tal modo que ésta pueda dar una configuración general a
nuestra conducta futura real", y le llama "una determinación (resolve)"9. Esas "nadas aéreas" (CP
6.455) que son los sueños, según Peirce, producen frutos reales en el mundo externo. Detecto un
paralelismo interesante entre la "determinación" a actuar de algún modo, vía la imaginación —que no
debe confundirse con la voluntad individual— y la oposición estoica retomada por P. Aubenque10
entre el término télos, con su "sentido de finalidad, proyecto", y skópos, definido como meta, en
cuanto acto voluntario y personal. Lo télico presupone la visión de lo ya logrado (to téleion), la
intervención de las ciencias normativas, el auto-control guiado por estética, ética y lógica
comunitarias, y no el mero impulso personal. Se trata del mismo fenómeno considerado desde dos
perspectivas diferentes. Más sobre este punto luego.
En el incidente familiar, colapsan de modo espectacular "el mundo de hechos" (facts) y el mundo de
fantasía (fancy)" (CP 1.321): la entrada de "lo inesperado" (CP 5.539), y el incesante trabajo
imaginario que nos permite jugar, simular con lo aún no acaecido, y conseguir así que eso, que no
ocurrió, sea real como posible, como juego dramático virtual o ensayo que nos va preparando, con o
sin conciencia de ello. Quizá sea el salto imaginativo lo único que, en verdad, separa al ser humano
de las otras criaturas, de una rana que razona con su cuerpo, por ejemplo. Aún decapitada, la rana,
tendrá, al recibir una gota de ácido, un espasmo que, afirma Peirce con audacia, vale como
conclusión del silogismo viviente de su organismo:

"Una rana decapitada casi razona. [...] Todo lo que vale algo en la operación de raciocinio está allí, salvo una
cosa. Lo que le falta es el poder de meditación preparatoria" (CP 6.286).

Este análisis de la imaginación en tanto "meditación preparatoria" de la acción, nos retrotrae a las
reflexiones aristotélicas sobre la conjunción necesaria de imaginación y deseo. De la primera dice
Aristóteles que hay una que es compartida con los animales, la imaginación "sensible", y otra propia
de lo humano, la "racional"11. Hablar de "lo deseable" y de lo estético, en el sentido que le da Peirce a
esta ciencia normativa (CP 2.199), aproxima a ambos pensadores de modo decisivo. Para la rana
decapitada, la estética ya viene inscripta genéticamente, su razonamiento es por eso infalible,
necesario; en el caso del ser humano, su imaginación guiada por el telos de la razón, por la semiosis
creciente, lo lleva a que pueda "acertar o no acertar"12. El deseo y la facultad desiderativa —tó órexis,
tó orektikón— en Aristóteles requieren de esa meditación imaginativa previa a toda acción13. Interesa
destacar que, en ese contexto, el Estagirita habla de un "intelecto práctico" opuesto al teórico, y
Peirce titula la sección donde relata la hazaña de Herbert "Creencias prácticas y teóricas" (CP 5.538).

Cabe hablar pues de una "comprensión ampliada"14 de cualquier situación, cuya realidad aquí y ahora
estaría constitutivamente rodeada por una penumbra de posibilismo, de "caminos no tomados". Este
es el efecto de la imaginación en la acción humana. Captar algo, una situación tan acuciante y brutal
como un incendio, no necesariamente inhabilita el "entorno expandido" por la imaginación. Por el
contrario, gracias a ese salto posibilista, encontramos una solución inesperada, móvil, inédita para
aquello que parece encerrarnos, claustrofóbicamente, en la opresión inexorable de su insistencia
ciega.

El viajero de andén que se imagina a sí mismo efectuando recorridos que no piensa hacer, mientras
contempla anuncios publicitarios que los anuncian, un niño que se sueña como posible salvador de
alguien que aún no ha sufrido un accidente como el que, luego, efectivamente, ocurre, y aquel que
dedica sus diarios afanes a la ciencia, y considera posibles algunos estados del mundo, de darse
ciertas condiciones, tienen en común una adhesión real a "una línea de comportamiento imaginaria".
Ahora necesito introducir el concepto teórico y semiótico que, a mi entender, sirve para comprender
mejor la imaginación humana.

4. Un polémico fundamento para la semiótica triádica.

Mientras que ninguno de los estudiosos de Peirce duda seriamente sobre la plena legitimidad de
nociones como las tres categorías cenoscópicas o los tres componentes lógicos de la tríada semiótica,
es decir, objeto, signo e interpretante, no ocurre lo mismo con el concepto de fundamento (ground).
Me refiero a la noción que emerge tempranamente15, y, de modo esporádico, tres décadas más tarde,
en la muy citada definición de signo de 1897. Allí se vincula el representamen con "tres cosas, el
fundamento, el objeto, y el interpretante" (CP 2.229). En esa definición clásica, Peirce (CP 2.228)
busca acotar o delimitar el tipo de función representativa cumplida por un signo; no se trata, explica,
de representar la totalidad del objeto, sino de hacerlo sólo "en algún aspecto o capacidad (in some
respect or capacity)". Ignoro si ésta es "la mejor definición singular del signo de Peirce"16, pero
discrepo con quien así opina, en cuanto a que el fundamento que allí reaparece sea de la naturaleza de
una "creencia o juego de lenguaje"17, como explico más adelante:
"Un signo, o representamen, es algo que representa para alguien algo en algún aspecto o capacidad. [...] El
signo representa algo, su objeto. Representa ese objeto, no en todas sus peculiaridades [respects], sino en
relación a una especie de idea, que a veces he llamado el fundamento [ground] del representamen" (CP
2.228).

Básicamente hay dos posiciones encontradas en la literatura secundaria sobre la validez del
fundamento en la obra de Peirce. Una lo descalifica: sino es un pecado juvenil, al menos se lo
considera un logro imperfecto, sintomático de la inmadurez del desarrollo teórico peirceano. La otra
posición defiende el fundamento por entender que es una noción en pie de igualdad con las otras
antes referidas, y se da como motivo para ello el alto rendimiento teórico de aquel en la economía
semiótica. Mi propia postura al respecto corresponde a la segunda posición, a la plena aceptación del
fundamento como noción básica de la semiótica triádica. A dicha convicción, quiero agregar aquí la
pertinencia del fundamento para comprender mejor el significado de la imaginación. Antes de
formular esta idea en más detalle, creo necesario presentar, de modo sintético, las dos posiciones
antagónicas mediante teóricos representativos de ambos campos.

Una reseña de T. L. Short18 sobre lo expuesto en Amsterdam, en el Congreso del Sesquicentenario de

Peirce es emblemática del campo opuesto a la inclusión del fundamento en la semiótica. Para Short,
se trata de un concepto, digamos, ‘descartable’, algo que le sirvió al primer Peirce, el de "Sobre una
Nueva Lista de Categorías", para presentar su modelo del entendimiento humano, pero que, luego, en
su madurez, es reemplazado por "la frase ´relación del signo al objetoª19. Por eso Short identifica el
fundamento con los tres modos de interpretar un signo: la célebre división triádica de "icono, índice,
símbolo". Sin adoptar una actitud tan beligerante hacia este concepto, la definición del fundamento
de D. Savan20, se asemeja mucho a la de Short. Para aquél, el fundamento se opone al signo en tanto
vehículo semiótico, ya que éste tiene "muchas características irrelevantes para su función sígnica
específica; el fundamento del signo es "aquel rasgo específico que es esencial para su funcionamiento
como signo"21.

Del campo favorable a incluir el fundamento en la teoría semiótica como una dimensión esencial de
toda semiosis, elijo a J. J. Liszka22, quien describe el fundamento como una de cuatro "condiciones
formales generales de los signos", la "condición presentativa". En oposición explícita al análisis de
Short, para Liszka el fundamento "es la presentación del objeto (el objeto como)"23, es decir, tiene
que ver con el cómo de la semiosis, con la modalidad o manera en que un signo representa a su
objeto, y no con fundar el vínculo entre signo y objeto. En tal sentido, Liszka recurre a la misma
definición de 1897 citada por Short, pero no la descalifica como un tropiezo o mero eslabón
desechable en la evolución del pensamiento peirceano, sino que la considera un logro importante en
ese decurso teórico. En apoyo de esta forma de comprender la noción como ángulo o perspectiva en
que nos llega la realidad vía el signo, Liszka cita una descripción del fundamento extraída de la tesis
de Emmanuel Prower, que vale la pena incluir aquí:

"un principio semiótico subordinante, abstractivo, selectivo que regula la valoración y selección de los
elementos lingüísticos al hacer pertinentes ... sólo aquellos predicados del objeto de un signo que son
relevantes para el significante del signo"24.

Si dejamos de lado la restricción al campo lingüístico en Prower, su concepción se acerca bastante a

la de D. Nesher25, quien analiza el fundamento desde dos ángulos. Primero, como "condición formal
de la significación" o "presentación mental", en lugar de una "representación mental"26, como plantea
U. Eco en un fallido análisis cuadrangular de la semiosis, que justamente ocasiona la crítica de T.L.
Short antes citada27. Segundo, en relación con la teoría cognitiva28. Nesher acerca así el fundamento a
estudios actuales sobre la percepción humana, en particular, a los trabajos de Ulrich Neisser, por lo
cual el fundamento se vincularía con "el proceso de selección llamado por los psicólogos
cognitivistas filtrado (filtering), y por otros, atención. El funtor de este proceso es llamado por
Neisser schemata"29.
Podríamos resumir la tesis de D. Nesher parafraseando el título de un clásico de la sociología: el
fundamento es lo que vuelve posible ´la presentación del objeto (inmediato) en la vida cotidianaª30
¿Cómo es que captamos algo de algún modo; de qué manera lo encaramos, si las facetas de cualquier
realidad son inagotables? El fundamento es el operador lógico que nos permite eludir ese fantasma de
lo inasible o incognoscible que es el Ding an sich kantiano. La intervención de la imaginación,
acoplada al impacto duro de la experiencia, y guiada por la teleología de la razonabilidad creciente
nos habilita a captar algo de algún modo posible, a entenderlo así, y no de cualquier otra manera
posible, pero rodeado por una "penumbra" de caminos igualmente posibles pero descartados, al decir
de T. Alexander31.

Desde una postura intermedia, a la vez crítica, à la Short, y revalorizadora de la importancia teórica
del fundamento, V. Colapietro intenta hacer una "lectura historicista de Peirce"32, y postula para ello
la existencia de un "realismo perspectivante". Lo hace en base a dos de los vínculos signo-objeto que
generaría, en su opinión, el fundamento: índices y símbolos. Según aquella doctrina, con la
experiencia adquirimos un conocimiento que es "el resultado acumulado de una indagación en curso
en virtud de la cual llegamos a dar un vistazo a algún aspecto del mundo"33. La imposibilidad de
captar la totalidad del mundo, en una sola instancia o en una extensa sucesión —ya que interviene el
tiempo— lo aprende para su mal un humilde pastor de ganado uruguayo de nombre Ireneo Funes. En
el clásico relato de Borges titulado "Funes, el memorioso"34 asistimos a la gloriosa ruina de alguien
que, por captarlo y retenerlo todo, luego de que es arrojado con violencia de su montura, no consigue
entender claramente nada. "Mi memoria, señor, es como vaciadero de basuras"35, se queja el
desgraciado Funes al narrador borgeano. Sin ese foco selectivo o prisma filtrador que deja pasar
alguna cualidad o aspecto, mientras aparta o desecha todos los demás en cada instante, nos veríamos
de inmediato desbordados, sumergidos bajo un caos que es el objeto dinámico en su segundidad bruta
e imposible de procesar como tal, sin algún proyecto, que a su vez recibe como insumo una faceta o
cualidad abstraída, absoluta, por obra del fundamento, o "schemata" según el enfoque cognitivista
citado por Nesher. De no ser por la acción del fundamento semiótico, tal como le ocurre a Funes,
también para nosotros "el presente [sería] casi intolerable de tan rico y tan nítido"36.

Resta agregar un pasaje peirceano más para completar esta presentación del fundamento, aunque en
aquél no se haga referencia explícita a éste. Se trata de pasaje de las Lowell Lectures de 1903 titulado
"Degenerate Cases" (CP 1.521-1.543), donde Peirce escribe sobre la reunión de alguna cualidad con
su respectivo interpretante. Dicha reunión se presenta ontológicamente en un texto anterior (1896):
"el ser de la razón [lógica o premisa] radica en su colocar cualidades y cosas juntas". (CP 1.515).
Para definir el segundo grado de degeneración de la terceridad, Peirce (CP 1.538) alude centralmente
a la imaginación; al ver algo, nos advierte, a pesar de la certeza que nos brinda la visión ("Yo vi que
era rojo"), puesto que no hay allí cópula, sólo contamos con una "posibilidad cualitativa":

"no hay [en una percepción] ni sujeto ni predicado. Tan sólo [...] una imagen no separada, que no se parece
en lo más mínimo a una proposición. Aquella lo instigó a que haga su juicio, debido a una posibilidad del
pensamiento; pero nunca le dijo eso. [...] en toda imaginación y percepción existe tal operación por medio de
la cual surge el pensamiento; y su única justificación es que luego resulta ser útil" (CP 1.538).

Mi propia posición sobre el fundamento tiene puntos en común con las de los teóricos antes citados,
y puede resumirse mediante una referencia a una discusión que inicié en la Peirce-list en 1995, y que
duró un par de semanas. La definición que propuse allí de esta noción es:

"aquella capacidad o poder generativo que el signo monádico posee, y que le permite, en su rol activo, una
vez que ha recibido una determinación pasiva por parte del objeto, transmitir, como si fuera un relevo, esa
especificación al interpretante"37.

A lo ya expresado en esa discusión telemática, quiero sumar ahora el sugerente desarrollo del
fundamento al cual dedica un capítulo entero R. Corrington (1994) en su discusión semiótica desde la
postura filosófica del "naturalismo extático". En la misma línea que Nesher, Corrington rechaza la
idea de incluir un cuarto elemento a la tríada semiótica, y como Colapietro, postula un fundamento
como perspectiva que no es "prisión donde quedar condenados a permanecer en la oscuridad sino
ángulo de visión"38. El aporte de Corrington radica, a mi entender, en ir más lejos que los demás
especialistas en su reflexión sobre cuál es la función o el lugar teórico del fundamento peirceano. Sin
temer las implicancias metafísicas de su análisis, a veces lindante con el antropomorfismo o la
mística, Corrington regresa al primer Peirce, el que en la sexta década del s. XIX propone la "nueva
lista categorial", y comienza por discutir su identificación del fundamento con el Espíritu (Santo)39.
Concuerdo con la solución que encuentra Corrington al falso dilema que habría, según algunos
teóricos, entre desfigurar el análisis de la semiosis con un indeseable (e ilegítimo) cuarto término o
eliminar el fundamento de la teoría peirceana:

"La relación del fundamento es una relación de estar entre [between relation] en cuanto el fundamento no es
ni un signo ni un objeto. Por la misma razón no puede ser un interpretante. [...] el fundamento yace fuera de
la tríada básica de significación, como una de sus condiciones posibilitadoras"40.

A mi entender, la principal virtud de su análisis del fundamento radica en concebirlo como

"condición habilitante", es decir, un dispositivo semiótico situado en el borde mismo de la semiosis,
y de su lógica. Tan limítrofe como, desde otro punto y con otra función semiótica, lo es el objeto
dinámico. En un análisis sobre el objeto semiótico, J. Ransdell opone la cosa en sí de Kant al objeto
dinámico de Peirce, pues dicho objeto es "esencialmente representable ... cognoscible. Está en el
proceso de semiosis, aunque en un sentido distinto a como lo está el objeto inmediato, i.e., en el
sentido especial en el que el límite de una serie sin fin está en serie de la cual es el caso limitante"41.

Ambos, fundamento y objeto dinámico, son condición limitante y habilitante, respectivamente, y su

estatuto no es ni extra ni intrasemiótico del todo. El cometido del fundamento es abrir el proceso de
semiosis generado por el objeto, expandir o ampliar, según lo expresa T. Alexander42 la situación
hacia un horizonte más rico, con elementos que aún no son futuras generalidades, y que tampoco
presionan desde el atrás de la experiencia. Su sitio es "el Estado Naciente de lo Real" (CP 5.462),
instante fugaz y en sí mismo inaprehensible, pero si lo eliminamos, no conseguimos entender el
surgimiento de lo nuevo-imaginable, lo inesperado, lo fresco y vivaz que nos depara toda
experiencia, junto con lo previsible y rutinario, que se acomoda sin problema a nuestro camino.

Para R. Corrington, el fundamento aporta el ambiente propicio a la exploración imaginante, allí se

sueña, en tanto puro posible, aquello que del objeto (dinámico) aún no ha sido procesado por la
comunidad. Además de "condición habilitante", él también llama al fundamento "infinito abierto"43,
en oposición al "infinito prospectivo", es decir, la semiosis tal cual efectivamente se va incorporando
al mundo, vía los interpretantes. Si toda semiosis surge de esa especie de vientre materno
inconsciente y primigenio que Corrington identifica con la chóra platónica44, el fundamento es la
chóra más el empuje teleológico. En el incidente dos veces narrado por Peirce no existía el
precedente de un niño como Herbert, salvando a un adulto de graves quemaduras. Sólo había, antes,
lámparas que funcionaban bien, y niños con (natural) temor a quemarse, o con tendencia a quedar
paralizados de miedo en la eventualidad de tal accidente. La semiosis humana discurre entre un límite
de segundidad que bordea con lo no-semiótico, la cosa que empuja y resiste, y uno de primeridad, de
lo que es apertura, puro juego creativo y visionario, de lo que aún no es pero que tampoco es futuro
probable y regularizador, sino mero instante vibrátil, flotando en el limbo de lo concebible e
interpretable.

Habilitar, abrir lo que es en sí opaco y mudo, a la serie ilimitada de interpretantes, en los que nos
enteramos del mundo, tal es el cometido de este mercurial elemento que, sin ser un funtor de la tríada
semiótica, es una suerte de aureola genesíaca o "penumbra de significados potenciales"45 en torno de
la tríada. Su cometido es ayudarla a mantener en movimiento, azuzarla hacia una mayor profundidad
—en el sentido técnico de connotación—. Sin ser nada en sí —ni lo representado, ni lo que presenta,
ni lo que es interpretado— el fundamento opera como la clave de este proceso. Es la clave en un
sentido literal de eso que permite abrir, que hace que accedamos a planos insospechados de lo real,
capaces de enriquecer la profundidad o connotación del signo, y por ende de nuestra vida.
El error al discutir sobre la relevancia de esta noción radica en pretender acceder en el propio
fundamento a lo imaginado: esto sólo se nos revela luego, siempre, y por definición, de modo
diferido en ese signo cuyo rol es representar lo del objeto (dinámico) que es representado en y por el
signo (objeto inmediato) para alguien, en un futuro virtual (interpretante). El fundamento semiótico
es condición pues, y no consecuencia, explicación o reconstrucción teórica de porqué los signos no se
suceden rutinariamente mostrando siempre más de lo mismo, o develando de modo lineal y rutinario
el mundo en derredor o en nuestro interior. ¿Qué le permite a Herbert dar el prodigioso brinco de
niño aterrado que contempla una lámpara caída y peligrosa para la familia, a heroico salvador de la
víctima del fuego? Lo mismo, contestaría Peirce, que nos separa de ese silogismo viviente que es una
rana sin cabeza, ese organismo que razona sí, pero que no imagina, al menos no como Herbert, que
no tiene una visión de lo que nunca fue, ni será, pero que podría llega a ser.

El análisis del fundamento semiótico aquí propuesto puede parecer una reivindicación exaltada y
romántica de la imaginación por encima de las demás facultades humanas, o una velada apología de
esa elusiva inspiración, con idéntico sesgo ideológico. Nada de eso. Ni más ni menos que los demás
componentes de la semiosis, cabe repetir que el fundamento oficia de "condición habilitante", de
potenciador de la profundidad del signo, y por ende de su información, que es el producto lógico de
amplitud y aquella (CP 2.418). La supresión de esta fundación imaginante de la semiosis empobrece
la comprensión de cómo, en nuestra acción diaria, científica o artística, llegamos a concebir la
realidad de los distintos modos en que lo hacemos. Sin el fundamento, nuestro mundo se restringe a
lo que fue y a lo que será, sin dejar nada de espacio para lo que tal vez sea. Hablo de aquello que, por
una conjunción del azar y la constitución misma del proceso de significación, modela y modifica
desde un límite difuso pero real nuestro mundo, pues lo posible es tan real para Peirce como lo
existente.

De no contar con la puerta posibilista que entreabre el fundamento, estaríamos como el infeliz
peregrino del relato de Franz Kafka: todos condenados Ante la Ley, todos forzados a comportarnos
como lo estipula el pasado, y como lo regula el hábito que empuja desde el futuro. ¿Dónde quedaría
la salida que soñamos para escapar a la opresión sufrida, y la que tememos por ser muy probable?
Esa otra puerta es precisamente la que nos muestra el objeto "no en todas sus peculiaridades
[respects], sino en relación a una especie de idea" (CP 2.228). La abstracción del fundamento se
parece mucho, a mi entender, a la libertad, pero no se confunde con ella, ya que dentro del modelo
triádico y relacional, cada momento es lo que es porque traba un vínculo o correlación esencial con
los demás. No priorizo ni glorifico, entonces, el poder o importancia del fundamento semiótico, pues
éste opera como lo hace inseparable del golpe de la segundidad, y siempre en pos de la razonabilidad
creciente del universo, o terceridad. Volveré a discutir esta "influencia tri-relativa" (CP 5.484) que es
la semiosis en el próximo apartado, mediante un 'desvío' por el pensamiento aristotélico que, espero,
nos traerá de nuevo, al corazón mismo de la teoría semiótica de Peirce.

A modo de sugerencia para una investigación futura, planteo la analogía entre esa operación lindera
con lo semiótico llevada a cabo por el fundamento, como urdidor de mayor complejidad connotativa,
y la noción de "posterioridad" (Nachträglichkeit) freudiana. En una carta a Fliess de 1896, la misma
época en que aparecen algunas de las reflexiones del semiótico Peirce antes citadas, Freud describe
aquel mecanismo humano como "una reorganización, una reinscripción" de lo que la psiquis
almacenó en el pasado, "en función de nuevas condiciones"46. El efecto de esta operación es que el
ayer se reconstruye y "su sentido se modifica constantemente en función de[l] proyecto"47 de la
conciencia. Sólo cambiaría en esta referencia psicoanalítica la idea de conciencia por la de teleología
o la de ciencias normativas.

5. Un pequeño desvío aristotélico: la mímesis ascendente o cómo completar lo ya completo sin

proponérselo (y triunfar en el intento).

A través de un 'desvío' por la Metafísica de Aristóteles, en la visión de su exégeta P. Aubenque,

deseo proseguir la indagación sobre el modo de actuar ante el peligro eminente del muy joven
Herbert Peirce. Tal como la semiosis involucra "la cooperación de tres sujetos" lógicos (CP 5.484),
así lógica, ética y estética cooperan en guiar imaginación, comprensión, y comportamiento efectivo y
virtual en pos de un incremento constante —e ilimitado— de la razonabilidad del mundo. Entender
que la búsqueda de lo bueno, lo justo y lo verdadero es la que describe Aristóteles, nos permitirá
reunir en otro punto básico, el pensamiento del filósofo griego y el de su lejano sucesor
norteamericano48.

En la Metafísica, ese incremento se produce mediante un proceso denominado "mímesis

ascendente"49. Dicho proceso, asegura Aubenque, no supone una copia pasiva sino una activa
emulación de lo admirable. Una conducta más creativa que replicativa, esta mímesis culmina por
introducir novedad en el mundo humano. Aubenque subvierte la lectura de lo trascendente en
Aristóteles: la perfección divina también sería una flagrante insuficiencia50. Paradojalmente, lo divino
ejerce su poder en el mundo sublunar para que allí, mímesis ascendente mediante, se completen
sentidos, surjan logros inéditos y no previstos, de continuo recomenzados. A través de la
imaginación, los humanos aspiramos a alcanzar esa meta de todas las metas llamada "lo logrado" (to
téleion)51, lo perfectamente acabado, que es inmóvil en y por su perfección. Imaginar dicho logro —
contemplarlo internamente— sería un requisito esencial para aproximarse indefinida y
renovadamente a dicho estado de completud. Si dejamos de lado el aspecto religioso en la siguiente
exégesis aristotélica, es posible encontrar en esta descripción de la búsqueda por antonomasia una
idea muy moderna: "no hay para Aristóteles una relación descendiente de Dios al mundo, sino un
vínculo ascendiente del mundo a Dios, un vínculo que no es ni de principio a consecuencia, ni de
modelo a copia, sino más bien de imitación, de aspiración hacia un ideal entrevisto"52.

La imaginación, para Aristóteles y para Peirce, es la via regia con la que disponer medios lógicos y
físicos, que podrán traer nuevo significado, nuevos hábitos al mundo, tanto teóricos como prácticos.
Estamos, afirma Aubenque, en las antípodas de la doctrina platónica, de esa clase de imitación que
miraría hacia un ideal del cual el mundo real no sería sino "la negación"53. Los hermanos Peirce, uno
divagando en un andén sobre viajes improbables, si no imposibles, y el otro soñándose héroe de una
situación arriesgada, comparten la visión estética de algo ya realizado pero inexistente, algo con
potencialidad para abrir senderos que, luego, serán efectivamente recorridos y que traerán
consecuencias reales.

Podemos entender mejor la primacía asignada por Peirce a la imaginación, en el plano banal o en el
sublime, en la vida cotidiana o en la ciencia, si suprimimos el "sentido psicológico"54, como
fundación del deseo, y lo reemplazamos por esa evanescente cualidad que, luego de titubeos, el
semiótico denomina tò kalós, (CP 2.199), y que propongo traducir como lo adecuado, lo (que es)
conforme (a un ideal comunitario). Podemos detectar aquí una interesante afinidad con la advertencia
sobre esta "carnada para Cerbero", como describe Peirce su propio lapso en lo psicológico, al definir
el interpretante del signo (SS 81). Mediante una distinción de los estoicos, Aubenque55 nos ayuda a
concebir el fundamento semiótico como aquel dispositivo que, en su primeridad absoluta, nos acerca
indefinida aunque no conscientemente al ideal de lo ya logrado. Hoy se habría perdido el sentido de
proyecto del término "fin", pues la voluntad, lo psicológico-personal no figura en el significado del
griego télos, y sí aparece, en cambio, en el término skópos. Lo que define la primer noción es "la
perfección subsistente de aquello que es, por completo y desde siempre, logrado". Vale la pena
incluir la cita completa:

"Es porque lo logrado (tó téleion) se nos impone ante nada en el esplendor de su logro que nosotros
tendemos hacia él; es a causa de ser una conquista que éste constituye un fin para nosotros, y no porque él
sería un fin para nosotros que tenderíamos a realizarlo"56.

Para evitar esta confusión entre una y otra actitud humana, Aubenque adopta el término mímesis, por
creerlo más próximo al "llamado o la vocación", que al deseo, en tanto voluntad personal, arbitraria.
No es casual que Peirce comente sobre el episodio de Herbert, como corolario, que el arrojo y la
destreza ante el peligro demostrado ese día inolvidable, habrían de volverse un verdadero sello
personal durante toda la vida adulta de aquél57. Después de todo, el explorador de andén que ilustra el
famoso texto peirceano de 1878 tampoco es tan distinto del teórico que especula sobre nuevas formas
de comprender el entendimiento humano y el orden cósmico. Lo que guía a uno y a otro es esa
"perfección subsistente de lo que está completamente y desde siempre logrado", eso que se siente
kalós ante su sola presencia, y que nos induce sugestivamente a emularlo, a colmar su sentido, como
la más poderosa vocación humana de todas.

En resumen, la Metafísica reflexiona sobre una búsqueda infinita y siempre recomenzada en pos de
una armonía imposible, pero vislumbrada por nosotros en la perfección celeste. La semiótica, por su
parte, describe nuestra saga en busca del triple ideal estético, ético y lógico, mediante el afinamiento
progresivo y coordinado de imaginación, acción y razón. Nuestra esencia humana lejos de ser un
pálido reflejo de la perfección divina y exiliada, es un incesante logro colectivo, dentro de los límites
siempre cambiantes de la semiosis. No hay logro real posible sin un sueño activo con ese logro, con
esa unidad imperfecta y perfectible. Cuando Herbert Peirce reacciona como lo hace, probablemente
él emula no una acción ya vista, no en su casa al menos, sino la sugerente idea de la salvación del
otro, quizá en ocasión de algún accidente previo o riesgo importante, real o ficticio. Lo estético
implica el volverse uno con el sentido, la acción y la comprensión. Herbert lo ha imaginado, ha
ensayado en su mundo interior, para poder ejercer luego esa creencia práctica, igual que un científico
hará lo propio, diagramáticamente, en su mente, con su imaginación, para ejercerla o desarrollarla en
su creencia teórica y experimental. Tal es la infinita tarea humana: acceder a lo que ya estaría dado y
completado en la divinidad, según Aristóteles, o en el orden natural o cósmico, en la modernidad: la
unidad perfecta, el admirable equilibrio del reposo, que tanto y tan fructíferamente nos inquieta.

Considero que esa "mímesis ascendente", el siempre recomenzado esfuerzo por lograr algo que es
sugerido imaginativamente por la visión de dicho logro, encuentra un paralelo muy potente en lo que
escribe Peirce sobre el efecto de imaginación y sobre la orientación estética de toda búsqueda de la
verdad:

"Nosotros aprobamos los medios de conseguir propósitos a los que adherimos, suponiendo que esté en
nuestro poder el adoptar o rechazar esos medios. En cuanto a los propósitos mismos, todo hombre debe
decidir por sí mismo, aunque otros puedan ofrecer sugerencias" (CP 2.165).

¿Qué propósito he de seguir? ¿cómo he de actuar en el mundo que veo y creo entender? A esa
pregunta contestan coordinadamente las tres modalidades del ser (y del conocer), descritas con las
tres categorías cenoscópicas. El pasado como la presión del comportamiento ya conocido, ciega o
bruta "Obsistencia" de nuestra experiencia, (CP 2.89), el presente como pura "Originalidad" (CP
2.89), cualidad fugitiva e inasible que sólo podemos aprehender en el diferido y transferido esfuerzo
de síntesis de las otras dos, o "Transuasión" (CP 2.89). Nuestros esfuerzos cotidianos tienden hacia el
universo de lo verosímil, de aquello que nos parece razonable, sin considerarlo de modo sistemático o
exhaustivo. Así surge el momento transuasivo de esta tri-relación lógica o "semiosis": es el
interpretante concebido como "causa final", la acción con sentido que transfiere más sentido al
mundo, y al propio agente semiótico como protagonista de ciertos eventos en ese mundo. El
fundamento es el terreno vago, incierto donde surgen, originalmente, modalidades cualitativas que se
acoplan con el Objeto (inmediato), y ayudan a presentarlo en la aprehensión determinada
parcialmente (y por eso siempre incompleta) del interpretante. El proceso entero está dirigido por ese
summum bonum que Peirce (CP 2.199) denomina componente "kalós" de nuestra vida, el factor
estético, que excede en mucho lo artístico, lo hermoso o lo bello, pues permea cada uno de nuestros
actos, de nuestra aspiración general y comunitaria en tanto humanos.

Finaliza aquí mi desvío por la Metafísica, específicamente, por el motor télico de la "mímesis
ascendente". Gracias a él, creo entender mejor lo que T. Alexander llama "comprensión imaginativa"
pragmática58, y que implica reconocer "el rol de lo no-cognitivo o no-proposicional en toda nuestra
experiencia, i.e., de la dimensión estética del significado y de la racionalidad". En esto radica esta
"revolución" teórica, en asignar a la imaginación una "sintonía con las reglas fijas sentadas por la
razón"59. Simultáneamente se enriquecen ambas esferas, la lógica y la estética, ya que se hace justicia
a la faz creativa de la primera, y a la posibilidad de aproximarse a lo verdadero de la segunda. La
acción con sentido es la encargada de unir ambas esferas tanto en Peirce como en los otros
pragmáticos (Dewey, James, Mead).

En la hazaña de Herbert Peirce es la cualidad de lo heroico, de lo sublime de salvar a otro de un

modo arrojado y diestro, que admiramos como valor positivo entre las leyes no escritas humanas, lo
que le ha permitido a él encarar la lámpara de la sala de un modo insólito, no sólo como instrumento
lumínico cotidiano, obvio y banal. La pregunta que se impone es: ¿cómo ocurre que, mirando el
mismo artefacto vulgar que también los demás pueden ver en ese sitio, alguien en la familia, puede
imaginar, especular o musar, sobre ese elemento original, inédito que es el peligro y las medidas más
probables a tomar en dicho caso. Esto merece el nombre de creatividad, imaginación o especulación.
Propongo considerar esta capacidad humana como indisociable de la estructura formal descrita por el
semiótico, cuando él postula la existencia de un fundamento (ground) en tanto "respect" o "capacity"
(CP 2.228) según la cual el objeto es tomado a cargo por el signo para su gestión ulterior en el
interpretante. ¿Cómo se enfoca o aprehende un objeto dinámico, que devendrá así un objeto
inmediato? No sólo entra aquí la consideración realista de lo externo, el duro golpe del entorno, o el
sentimiento realmente sentido o imaginado por alguien dentro de sí o de otra persona, sino también
ese sesgo imaginante, que puede tender a cero, cuando distraídamente tomamos del objeto sólo lo
obvio, lo consabido y rutinario60, o puede escalar hasta cimas insospechadas, en arte, ciencia o la vida
de cada día.

6. Conclusión: fundamento, imaginación y estética.

Charles y Herbert Peirce, científico y hombre común respectivamente, figuran en este trabajo como
seres imaginantes con capacidad para introducir lo nuevo en el mundo. A ambos los guía una leve y
potente visión estética: ella sugiere cómo ascender miméticamente, desde la precaria incompletud
humana, hacia lo bueno, hacia la entelequia de lo logrado y admirable en sí mismo.

En el final, retorno a una de las fuentes de este trabajo, la reflexión de T. Alexander sobre la
imaginación pragmática. Lo hago para concordar de nuevo con él. Creo haber aportado más material
a su análisis de esta facultad entendida como una actividad ni intuitiva ni únicamente sensorial
pasiva. La imaginación, dice este teórico, es "un modo de acción [que] busca organizar la experiencia
de tal manera que anticipe el mundo de un modo que sea significativo y satisfactorio. [...] un
elemento esencial y necesario en nuestro perpetuo proyecto de encontrarle sentido a la vida (making
sense of life)"61.

Para apoyar su tesis, propuse aquí tres argumentos básicos sobre el lugar de la imaginación en la
semiótica:

a) Para Peirce, tanto la ciencia, su principal y constante preocupación durante todos los años en que
piensa y escribe sobre semiótica, como la vida cotidiana —y el arte— no se diferenciarían
esencialmente en cuanto al efecto renovador y sugerente que tiene sobre éstas tres actividades la
imaginación humana. La inevitable y forzosa experiencia junto a la tenue y potente imaginación
desembocan en el mundo ordenado y siempre reordenable de los hábitos, de esas creencias vueltas
acción eficaz sobre el mundo exterior e interior.

b) En el concepto teórico de fundamento (ground), tal como lo propone tempranamente Peirce (CP
1.551), y retoma luego en su madurez (CP 2.228), de modo ocasional, está el dispositivo
presemiótico pero condicionante o habilitante de esa "influencia tri-relativa" (CP 5.484) denominada
semiosis. Dicho fundamento constituye la faceta imaginante o imaginativa de la semiosis. A manera
de una cuña delgada pero primordial, esta capacidad imaginante delimita nuestro propio lugar dentro
del mundo animal. Tomo de R. Corrington62 la idea de que dicho fundamento se ubica en el borde de
la semiosis condicionándola. Se trata de una auténtica clave capaz de inducir una progresiva apertura
de lo real. El fundamento es el factor que acompaña, como un halo lumínico, toda semiosis, y que
enfoca o devela facetas inéditas de ese objeto (dinámico) opaco y siempre preñado de sorpresa
(segundidad), que es lo real. Sólo consigo conocer, aprehender el fundamento semiótico en lo que
éste no es, ya que su definición, al decir de aquel teórico, es "lo que aún no es"63. Debo entonces
acudir al interpretante, o a la red de complejidad creciente de éstos, para así recuperar, postular en el
après coup de la inteligibilidad creciente y autocorregible, en qué consistió esa cualidad absoluta.
Esto coincide con lo que es kalós, con el cometido de la estética en tanto ciencia normativa. Se trata
de una abstracción que presenta o exhibe una faceta posible del objeto, que ahora ha devenido
interpretante, es decir, nuestra posible comprensión humana, tan efímera o móvil como
imprescindible, para poder saciar la duda, y construir, de ese modo, la creencia y, eventualmente, el
hábito que clausura o cierra, por el momento al menos, una dirección de la semiosis humana.

c) ¿Qué camino de todos los imaginados, de todas las cualidades con las que musa o divaga la mente
cuando se ocupa de lo real o es ocupada por éste, será aquella que se vuelque después,
proyectualmente, en la realidad? ¿Cuál de todas las maneras posibles de sentir, actuar y entender el
mundo, será la que efectivamente contribuya a darle una forma, si no definitiva al menos provisoria y
módicamente triunfal o, al menos, satisfecha? Es el sendero que se siente pre- o irracionalmente
como la manera más adecuada de entender y significar el mundo. Se trata del mecanismo aristotélico
analizado por P. Aubenque64 de la "mímesis ascendente". Esa vía no plagiaria, sino emuladora y
creativa, es aquella a la que recurrimos los humanos, en nuestro pobre e interminable intento
admirado de acceder imaginativa, práctica y racionalmente, a la perfecta inmovilidad que nos mira
desde el Cielo.

Desde nuestro incierto mundo "sublunar", al decir de Aristóteles, nos disponemos una y otra vez, con
no poco heroísmo, a "levantar intrincados castillos en el aire y luego copia[rlos] sobre la tierra firme"
(CP 6.286), según la bella imagen con que Charles S. Peirce describe la tarea imaginativa humana,
que preside, estéticamente, nuestra activa comprensión del mundo.

Fernando Andacht
Departamento de Comunicación Social,
Universidad Católica del Uruguay
Montevideo Uruguay
e-mail: [email protected]

Notas

1. T. Alexander, "Pragmatic Imagination", Transactions of the C.S. Peirce Society, 1990 (26), 325-
348.

2. T. Alexander, 325. El énfasis es mío.

3. P. Aubenque, Le problème de l'être chez Aristote, Presses Universitaires de France, Paris, 1962,
402-411.

4. T. Alexander, 326.

5. Sobre este acto de divagación creativa ver la sección titulada Musement en "A neglected argument
for the reality of God" (CP 6.452-6.466).

6. Algunos pasajes relevantes en la discusión de este mundo "interno" (internal/inner) o "interior"

(inward) de lo imaginado, en los CP son: 1.321; 5.487; 5.479; 5.538; 6.286.

7. Sobre esta idea de la externalidad del signo, ver CP 8.191.

8. Aristóteles, Acerca del alma, Introd., traducc. y notas Tomás Calvo Martínez, Gredos, Madrid,
1978, III, 11, 434 a 6.

9. No traduje "resolve" por "propósito" en esta cita, para minimizar el sesgo psicológico del segundo
término.

10. P. Aubenque, 402.

11. Aristóteles, III, 10, 433a 25 - 433b 25.

12. Aristóteles, III, 10, 433a 25.

13. Aristóteles, III, 10, 433a 10.

14. T. Alexander, 335-339.

15. En "Sobre una nueva lista de categorías" (CP 1.551), publicado en 1867.

16. J.K. Sheriff, Charles Peirce's Guess at the Riddle, Indiana University Press, Bloomington, 1994,
49.

17. J.K. Sheriff, 49.

18. T.L. Short, "What they said in Amsterdam: Peirce's semiotic today", Semiotica, 1986 (60-1/2),
103-128.

19. T.L. Short, 107.

20. D. Savan, An introduction to C.S. Peirce's Semiotics. Part I, Toronto Semiotic Circle, Toronto,
1976, 11.

21. D. Savan, 10.

22. J. J. Liszka, en el cap. II, "Semeiotic Grammar" del manuscrito The semeiotic of Charles S.
Peirce, Indiana University Press, en prensa.

23. J. J. Liszka, nota 9.

24. J. J. Liszka, nota 8.

25. D. Nesher, "Are there grounds for identifying "ground" with "interpretant" in Peirce's pragmatic
theory of meaning?", Transactions of the C.S. Peirce Society, 1984 (20, 3), 303-324.

26. D. Nesher, 309.

27. Ver T.L. Short, 108-109.

28. D. Nesher, 303-324.

29. D. Nesher, 312.

30. Se alude aquí a La presentación de la persona en la vida cotidiana (orig. 1959) de E. Goffman.

31. T. Alexander, 338.

32. V. Colapietro, en el manuscrito "The ground of semiosis: An implied theory of perspectival
realism?".

33. V. Colapietro.

34. J.L. Borges, "Funes el memorioso", en Prosa Completa, Vol. 1, Bruguera, Barcelona, 1980, 383-
390.

35. J. L. Borges, 387.

36. J. L. Borges, 387.

37. F. Andacht, "On the notion of semiotic ground", (mi traducción), en la Peirce-list, Peirce
Telecommunity Project, 26 de octubre, 1995. Esta discusión sobre el asunto teórico del fundamento
en la Peirce-List, empezó el 20 de octubre de 1995 y se extendió hasta el 5 de noviembre de ese año.

38. Ver T. Alexander, 338.

39. R. Corrington, Ecstatic Naturalism. Signs of the World, Indiana University press, Bloomington,
1994, cap. 3 passim, esp. 116-142.

40. R. Corrington, 117.

41. J. Ransdell, en el Cap. 10, "The duality of the semiotical object", del manuscrito The meanings of
things. The basic ideas of Charles Peirce's semiotic.

42. T. Alexander, 338.

43. R. Corrington, 119.

44. R. Corrington, 10-11; 27-29.

45. R. Corrington, 140.

46. Cit. en J. Laplanche / J.B. Pontalis, Diccionario de Psicoanálisis, Labor, Madrid, 1981, s.v.
Posterioridad, 436.

47. J. Laplanche / J.B. Pontalis, 436.

48. La referencia clásica sobre la afinidad entre ambos es el análisis categorial.

49. P. Aubenque, 402.

50. "El Dios de Aristóteles es un ideal, pero no es más que un ideal; él es un modelo a imitar, pero es
que es incapaz de realizarse a sí mismo", P. Aubenque, 410.

51. P. Aubenque, 402.

52. P. Aubenque, 390.

53. P. Aubenque, 390.

54. P. Aubenque, 402.

55. P. Aubenque, 402.

56. P. Aubenque, 402.

57. "Nos quedamos asombrados con celeridad, que, a medida que él creció, resultó ser típica suya"
(CP 5.538).

58. T. Alexander, 325.

59. T. Alexander, 325.

60. En tal sentido, D. Savan, 16 habla del "contexto" de un signo.

61. T. Alexander, 341.

62. R. Corrington, la obra antes citada.

63. R. Corrington, 127; 134.

64. P. Aubenque, la obra antes citada.

Lectura

Detalle de la Virgen del canónigo Van der Paele de Jan van Eyck.
Canónigo leyendo (1889) de Enrique Simonet.

La lectura es el proceso de significación y comprensión de algún tipo de información y/o ideas

almacenadas en un soporte y transmitidas mediante algún tipo de código, usualmente un
lenguaje, que puede ser visual o táctil (por ejemplo, el sistema Braille). Otros tipos de lectura
pueden no estar basados en el lenguaje tales como la notación o los pictogramas.

La lectura no es una actividad neutra: pone en juego al lector y una serie de relaciones complejas con el
texto. Mas, cuando el libro está cerrado, ¿en qué se convierte el lector? ¿En un simple glotón capaz de digerir
letras? ¿Un leñador cuya única labor es desbrozar el paisaje literario?

Texier, François, 2006.1

Weaver ha planteado tres definiciones para la lectura:

 Saber pronunciar las palabras escritas.

 Saber identificar las palabras y el significado de cada una de ellas.
 Saber extraer y comprender el significado de un texto.2

Índice
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 1 Mecánica de la lectura
 2 Proceso de lectura
 3 Lecturas especiales
o 3.1 Direccionalidad de la lectura
o 3.2 Caracteres especiales
o 3.3 Braille
o 3.4 Notación musical
o 3.5 Fórmulas matemáticas
o 3.6 Fórmulas químicas
 4 Técnicas de lectura
o 4.1 Técnicas convencionales
 4.1.1 Lectura secuencial
 4.1.2 Lectura intensiva
  4.1.3 Lectura puntual
 5 Técnicas enfocadas a la velocidad de la lectura
o 5.1 Velocidad de la lectura
 5.1.1 Lectura diagonal
 5.1.2 Escaneo
 6 Historia de la lectura veloz
o 6.1 La técnica de lectura veloz
 7 Historia de la lectura
o 7.1 En la antigüedad
o 7.2 Edad Media y Renacimiento
o 7.3 Época contemporánea
o 7.4 La lectura en línea
 8 Enseñanza de la lectura
o 8.1 Promoción de la lectura
 9 Comprensión de lectura
o 9.1 Evaluación de la lectura
 10 Beneficios de la lectura
 11 Véase también
 12 Notas
 13 Bibliografía

Mecánica de la lectura[editar]

 La fisiología permite comprender la capacidad humana de leer desde el punto de vista biológico,
gracias al estudio del ojo humano, el campo de visión y la capacidad de fijar la vista.
 La psicología ayuda a definir el proceso mental que se lleva a cabo durante la lectura, ya sea en la
fase de decodificación de caracteres, símbolos e imágenes, o en la fase de asociación de la
visualización con la palabra. Los procesos psicológicos de la lectura fueron estudiados por primera
vez a fines del siglo XIX por Emile Javal, entonces director del laboratorio de oftalmología de la
Universidad de La Sorbona.
 La pedagogía clínica se ocupa de los aspectos educativos en cuanto al proceso enseñanza-
aprendizaje de la lecto-escritura, de los disturbios específicos de la lectura, y las habilidades
necesarias para una lectura eficaz.

Proceso de lectura[editar]

Muchacha leyendo (1876). Cuadro de Ilya Repin.

El proceso mediante el cual leemos consta de cuatro pasos:

1. La visualización. Cuando leemos no deslizamos de manera continua la mirada sobre las palabras,
sino que realizamos un proceso discontinuo: cada palabra absorbe la fijación ocular durante unos
200-269 milisegundos y en apenas 69 milisegundos se salta a la siguiente, en lo que se conoce como
movimiento sacádico. La velocidad de desplazamiento es relativamente constante entre unos y otros
individuos, pero mientras un lector lento enfoca entre cinco y diez letras por vez, un lector habitual
puede enfocar aproximadamente una veintena de letras; también influye en la velocidad lectora el
trabajo de identificación de las palabras en cuestión, que varía en relación a su conocimiento por
parte del lector o no.
2. La fonación. Articulación oral consciente o inconsciente, se podría decir que la información pasa de
la vista al habla. Es en esta etapa en la que pueden darse la vocalización y subvocalización de la
lectura. La lectura subvocalizada puede llegar a ser un mal hábito que entorpece la lectura y la
comprensión, pero puede ser fundamental para la comprensión de lectura de materiales como la
poesía o las transcripciones de discursos orales.
3. La audición. La información pasa del habla al oído (la sonorización introauditiva es generalmente
inconsciente).
4. La cerebración. La información pasa del oído al cerebro y se integran los elementos que van llegando
separados. Con esta etapa culmina el proceso de comprensión. Existe también el proceso de
extracción, interpretación y reflexión

Lecturas especiales[editar]

La lección de escrituras diferentes a las de las lenguas del poniente o de escrituras especiales como
escrituras para personas ciegas o notación musical se diferencia mucho de lo ya descrito.

Direccionalidad de la lectura[editar]

Experimentos con escrituras diferentes han demostrado que no sólo los movimientos oculares se
acostumbran a la dirección de leer sino todo el sistema percepcional. Por ejemplo, si se escribe de
derecha a izquierda y de arriba a abajo, como en chino tradicional, no solo los movimientos sacádicos
cambian sus direcciones, sino también el umbral de visión (perceptual span) y el periodo de
identificación de las palabras (word identification span) cambian sus formas.

Caracteres especiales[editar]

Escrituras que usan caracteres especiales no tienen alfabeto. Por ejemplo en la escritura china cada
carácter representa una sílaba, es decir al leer un texto carácter por carácter se puede vocalizar sílaba
por sílaba. De un carácter se puede deducir su significación inmediatamente. Por eso, aunque la
tipografía difiere mucho de la del occidente, no hay tantas diferencias: las duraciones de las
fijaciones, las distancias de las sacadas y las extensiones de los spans difieren, pero los fundamentos
como subvocalización y regresiones son casi idénticos.

Braille[editar]
Braille es una escritura táctil usada por personas ciegas, es decir se lee con las manos en lugar de los
ojos. La lección de esta escritura es mucho más secuencial y despacio que la de lectura visual.

Fragmento del Claro de Luna, de Claude Debussy (1890).

Notación musical[editar]

Notación musical es la escritura para anotar música. Aunque es posible cantar una melodía por notas
no es posible vocalizar esta escritura directamente, especialmente si contiene acordes, es decir varias
notas suenan simultáneamente. En general el lector no convierte notas en habla pero sí en
movimientos del cuerpo. Los movimientos oculares se acomodan al contenido del «texto»: si la
melodía domina hay más sacadas horizontales, si la armonía domina hay más sacadas verticales.

Fórmulas matemáticas[editar]

La lectura de fórmulas matemáticas se distingue de lector a lector. Aunque en general son leídas de
izquierda a derecha, hay muchos casos especiales, por ejemplo si la fórmula contiene fracciones o
matrices. La lectura de fórmulas matemáticas es mucho más abstracta que la lectura de todas las otras
escrituras: es posible vocalizar una fórmula, pero eso no ayuda a comprender su sentido. La
comprensión de fórmulas es terreno interesante pero hay pocos experimentos en este ámbito.

Fórmulas químicas[editar]

La lectura de fórmulas químicas requiere el conocimiento de la nomenclatura o reglas de formulación

química, de las que existen diversas variantes. Así por ejemplo, el compuesto cuya fórmula química
es H2SO4 puede ser leído o nombrado de las siguientes formas, todas ellas aceptadas por la IUPAC:

 Ácido sulfúrico. (Nomenclatura tradicional)

 Ácido tetraoxosulfúrico (VI). (Nomenclatura de Stock anterior a 2005)
 Tetraoxosulfato (VI) de hidrógeno. (Nomenclatura sistemática - Recomendaciones IUPAC anterior a
2005)
 Dihidróxidodióxidoazufre. (Nomenclatura de adición - Recomendaciones IUPAC 2005).
 Dihidrogeno(tetraoxidosulfato). (Nomenclatura de hidrógeno - Recomend

Técnicas de lectura[editar]

Hay distintas técnicas de lectura que sirven para adaptar la manera de leer al objetivo que persigue el
lector. Las dos intenciones más comunes al leer son la maximización de la velocidad y la
maximización de comprensión del texto. En general estos objetivos son contrarios y es necesario
concertar un balance entre los dos.

Técnicas convencionales[editar]

Entre las técnicas convencionales, que persiguen maximizar la comprensión, se encuentran la lectura
secuencial, la lectura intensiva y la lectura puntual.
Lectura secuencial[editar]

La lectura secuencial es la forma común de leer un texto. El lector lee en su tiempo individual desde
el principio al fin sin repeticiones u omisiones.

Lectura intensiva[editar]

El objetivo de la lectura intensiva es comprender el texto completo y analizar las intenciones del
autor. No es un cambio de técnica solo de la actitud del lector; no se identifica con el texto o sus
protagonistas pero analiza el contenido, la lengua y la forma de argumentación del autor
neutralmente.

Lectura puntual[editar]

Al leer un texto puntual el lector solamente lee los pasajes que le interesan. Esta técnica sirve para
absorber mucha información en poco tiempo.

A partir del siglo XVIII, comienza la lectura intensiva, ésta era reservada solo para unos pocos
(monjes y estudiantes de las universidades y academias). Esta modalidad se basaba en leer obras por
completo, hasta que quedaran grabadas en la memoria. El lector reconstruye el libro y el sentido.

Técnicas enfocadas a la velocidad de la lectura[editar]

Velocidad de la lectura[editar]

La velocidad en la lectura normal depende de los fines y su unidad de medida se expresa en palabras
por minuto (ppm):

 para memorización, menos de 100 ppm

 lectura para aprendizaje (100–200 ppm)
 lectura de comprensión (200–400 ppm)
 lectura veloz:
o informativa (400–700 ppm)

Entre ellas, la lectura de comprensión es probablemente el proceso más importante, ya que es la que
motiva la lectura cotidiana de la mayor parte de la gente. En cambio, la lectura veloz es útil para
procesar superficialmente grandes cantidades de texto, pero está por debajo del nivel de comprensión.

Las sugerencias para la elección de una determinada velocidad de lectura deben incluir la
flexibilidad; la lectura reiterada de partes del texto cuando hay varios conceptos relativamente juntos
o cuando el material no es familiar al lector y la aceleración cuando es un material familiar o presenta
pocos conceptos.

Entre las técnicas de lectura que buscan mejorar la velocidad están la lectura diagonal, el scanning,
SpeedReading y PhotoReading.

Lectura diagonal[editar]

En lectura diagonal el lector solamente lee los pasajes especiales de un texto, como títulos, la primera
frase de un párrafo, palabras acentuadas tipográficamente (negritas, bastardillas), párrafos
importantes (resumen, conclusión) y el entorno de términos importantes como fórmulas («2x+3=5»),
listas («primer», «segundo»,...), conclusiones («por eso») y términos técnicos («costos fijos»). Se
llama lectura diagonal porque la mirada se mueve rápidamente de la esquina superior izquierda a la
esquina inferior derecha. De ese modo es posible leer un texto muy rápido a expensas de detalles y
comprensión del estilo. Esta técnica es usada especialmente al leer páginas web (hipertexto).
Escaneo[editar]

Scanning es una técnica para buscar términos individuales en un texto, basada en la teoría de
identificación de palabras comparando sus imágenes. El lector se imagina la palabra en el estilo de
fuente del texto y después mueve la mirada rápidamente sobre el texto.

Historia de la lectura veloz[editar]

El uso de técnicas para lectura veloz comenzó a desarrollarse a principios del siglo XX, cuando el
volumen de la información escrita había aumentado considerablemente y debía estar al alcance de
mayor número de personas.

Durante la Primera Guerra Mundial muchos pilotos perdían segundos vitales durante combate al
tratar de distinguir si el avión que se aproximaba era del bando propio o del enemigo. En respuesta a
ello se ideó el llamado "método taquitoscópico", que consistía en mostrar aviones en una pantalla
durante pocos segundos para adiestrar a los pilotos a distinguirlos. Gradualmente se aumentaba la
cantidad de imágenes que se proyectaban cada vez y se reducía el tiempo de exposición. Esta idea fue
tomada por los primeros cursos de lectura veloz, proyectando cada vez más palabras en una pantalla
y reduciendo progresivamente el tiempo de exposición. Sin embargo, si se usa solamente este
método, las personas tieden a volver a su velocidad de lectura habitual, ya que en realidad no se ha
desarrollado una nueva habilidad lectora. El incremento en la velocidad de lectura observado en los
soldados que emplearon el método taquitoscópico se debió probablemente a la motivación.

Tiempo después, en los años sesenta, se descubrió que con un entrenamiento adecuado los ojos
aprenden a moverse más rápido, con lo cual aumenta la cantidad de palabras que es posible
decodificar cada minuto.

Las técnicas modernas de lectura veloz se enfocan en la "captación dinámica", es decir, pretenden
llegar a una lectura mental directa que permita ahorrar el tiempo de los pasos 2 y 3 (La vocalización y
la audición) del proceso lector descrito arriba, ya que no se puede hablar o escuchar más de 100
palabras por minuto. Para ello procuran la visualización global de varias palabras o frases enteras. No
obstante, los estudios de comprensión lectora hacen ver que la lectura veloz, ya sea informativa o de
exploración, es útil para procesar gran cantidad de información en poco tiempo, pero inadecuada
como hábito de estudio.

La técnica de lectura veloz[editar]

La técnica conocida como speed reading (‘lectura veloz’) combina muchos aspectos diferentes para
leer más rápido. En general es similar a la lectura diagonal pero incluye otros factores como
concentración y ejercicios para los ojos.

Algunos críticos de que esta técnica solamente es la lectura diagonal con nombre diferente,
combinado con factores conocidos por sentido común. No hay prueba que ejercicios para los ojos
mejoran la percepción visual. No es necesario pagar seminarios para saber que concentración e
iluminación buena son imprescindibles para leer rápido.

Algunos consideran que se trata de una técnica para ejercitar la concentración durante la lectura, lo
que permite reducir considerablemente el tiempo de absorción de la información. Muchos han
desarrollado la capacidad de lectura veloz por sus propios medios, y coinciden en que la única clave
es la concentración. r Paul R. Scheele, el lector lee una página en total. Al principio gana una idea
general del texto usando lectura diagonal para leer índice, títulos y párrafos especiales como el texto
en el revés de un libro. Después mira las páginas una por una, se detiene unos segundos con mirada
no enfocada, en un estado mental muy relajado. Después de leer una página así «activa» el contenido
del texto cerrando los ojos y dando rienda suelta a los pensamientos. Se compara la técnica con la
memoria eidética. porque experimentos demostraron que lectores no extraen información de pasajes
no enfocados. Sospechan que la información obtenida por PhotoReading viene de la lectura diagonal
y de la imaginación del lector. Pero aunque fuera muy fácil verificar la técnica, no existen
experimentos haciéndolo.

Un lector veloz necesita saber: comprensión ÷ tiempo = V

V = Velocidad Total (de palabras leídas menos el porcentaje de no comprendidas, divididas entre el
total de segundos empleados, multiplicados por 60.

Ejemplo 1: Una página con 600 palabras, leída en 4 minutos con 30 por ciento no comprendido, se
evalúa así: 600 - 30 por ciento = 420 ÷ 4 minutos = 105 palabras por minuto.

Ejemplo 2: 2 páginas con 200 palabras cada una se leen en 2:20 (min. seg.; con media página mal
comprendida, se calcula así: 400 -100 = 300 ÷ 140 = 2.14 X 60 = 123 palabras por minuto.

Explicación: 400 palabras, menos la cuarta parte mal comprendida son 100 y quedan 300 bien
comprendidas, entre 2:20 (min. seg.) es decir 140 segundos = 2.14 palabras leídas por segundo en
promedio de dos páginas.

Historia de la lectura[editar]
En la antigüedad[editar]

Los primeros jeroglíficos fueron diseñados hace 5000 años, en cambio los alfabetos fonéticos más
antiguos tienen alrededor de 3500 años. Las primeras obras escritas en ocasiones permitían tener
solamente una parte del texto.

Entre el siglo II y el IV, la introducción del pergamino permitió la redacción de obras compuestas por
varios folios largos que podían guardarse juntos y leerse consecutivamente. El libro de la época
actual sigue este mismo principio, pero la nueva presentación permite consultar su contenido en una
manera menos lineal, es decir, acceder directamente a cierto pasaje del texto.

Alrededor del siglo X las palabras se escribían una tras otra, sin espacios en blanco ni puntuación
(scriptio continua):

TALTIPODEESCRITURANOFAVORECIALAIDENTIFICACIONDELASPALABRASPUESHACIANECESARIA

UNALABORDEDESCIFRAMIENTOLETRAPORLETRAEIMPEDIALAEXTENSIONDELALEC
TURACOMOHABITO

Por otra parte, si bien textos que datan del siglo V a. C. atestiguan que en Grecia se practicaba la
lectura en silencio, probablemente fuese una práctica excepcional durante siglos. La lectura en voz
alta era casi sistemática. En sus Confesiones, el santo católico Agustín de Hipona menciona su
estupefacción cuando vio al santo Ambrosio de Milán leer en silencio.

Edad Media y Renacimiento[editar]

Durante mucho tiempo el lector no era del todo libre en la selección del material de lectura. La
censura eclesiástica, tuvo entre sus primeros antecedentes el establecimiento de la licencia previa de
impresión en la diócesis de Metz en 1485. El papa Alejandro VI dispuso la censura de obras para las
diócesis de Colonia, Maguncia,Tréveris y Magdeburgo en 1501 y luego fue generalizada en la Iglesia
Católica por León X.

En España la licencia previa del Consejo Real a la edición de las obras fue extendida a todo el
territorio por disposición de la corona. Aunque los arzobispos de Toledo y Sevilla, al igual que los
obispos de Burgos y Salamanca tenían atribuciones para determinar esas licencias, las ordenanzas de
la Coruña de 1554 reservaron tales actividades al Consejo Real, es decir, el Estado.

En el año 1559 la Sagrada Congregación de la Inquisición de la Iglesia Católica Romana

(posteriormente llamada la Congregación para la Doctrina de la Fe) creó el Index Librorum
Prohibitorum, cuyo propósito era prevenir al lector contra la lectura de las obras incluidas en la lista.

El término Ad Adsum Delphini (para uso del príncipe), se refiere precisamente a ediciones especiales
de autores clásicos que Luis XIV (1638-1715), autorizó a leer a su hijo, en las que, a veces, se
censuraban cosas. Aún actualmente, se aplica a las obras alteradas con intención didáctica o a obras
censuradas con intención política.

Época contemporánea[editar]

Hoy en día la lectura es el principal medio por el cual la gente recibe información (aun a través de
una pantalla), pero esto ha sido así sólo por los últimos 150 años aproximadamente. Salvo contadas
excepciones, antes de la Revolución industrial la gente alfabetizada o letrada era un pequeño
porcentaje de la población en cualquier nación.

Biblia de Gutenberg.

La lectura se convirtió en una actividad de muchas personas en el siglo XVIII. Entre los obreros, la
novela por entregas continuó leyéndose en voz alta hasta la Primera Guerra Mundial. Por tanto, en
Europa, la lectura oral, el canto y la salmodia ocuparon un lugar central, como lo hace aún en las
ceremonias religiosas judías, cristianas y musulmanas.

Durante el siglo XIX, la mayor parte de los países occidentales procuró la alfabetización de su
población, aunque las campañas tuvieron mayor efectividad en cuanto a población y tiempo entre los
países de religión protestante, en donde se considera como uno de los derechos importantes del
individuo el ser capaz de leer la Biblia.

La lectura en línea[editar]

 Libro-e, libro electrónico o e-book

Artículo principal: Libro-e

Los libros electrónicos son una versión electrónica o digital de un libro (con una edición bastante
similar o igual a una versión en papel). Los formatos más comunes son .doc, .lit y .pdf y se puede
tener acceso a ellos adquiriendo el ejemplar (cd o archivo) mediante pago o bien a través de
bibliotecas virtuales.

 El hipertexto
Artículo principal: Hipertexto

Se conoce como hipertexto a la forma de estructuración de la información a través de enlaces, forma

parte de la interfaz del usuario. Posibilitan la bifurcación de temáticas o de la lectura a través de
hipervínculos

 Ezine, revista electrónica o e-zine

Artículo principal: Ezine

Publicaciones periódicas que emplean como medio de difusión un formato electrónico y que suelen
estár estructuradas con hipertexto.

 Blog

Artículo principal: Blog

Bitácora web que recopila cronológicamente archivos de texto, imagen o sonido de uno o más
autores.

 Biblioteca virtual

Artículo principal: Biblioteca virtual

Son bibliotecas que ofrecen su acervo (documentos digitalizados e e-books) a los usuarios a través de
Internet. Constituyen actualmente una herramienta frecuente en la investigación.

 Comunidades virtuales

Artículo principal: Comunidad virtual

Enseñanza de la lectura[editar]

La enseñanza de la lectura tendrá como finalidad lograr una lectura mecánica correcta. En esta fase
el alumno ha de adquirir una serie de automatismos que le permitan interpretar unos signos gráficos a
través de la percepción visual y darles una identidad oral. Todas esas asociaciones las ha de hacer con
rapidez, con una velocidad que le permita leer mecánicamente y comprender el sentido de lo que está
leyendo. Así entramos en la lectura comprensiva. Para realizar la comprensión de un texto escrito
no sólo ha de asociar las letras con los sonidos correspondientes, sino también, las palabras con su
significado. A través de la lectura, primero mecánica y después comprensiva, hay que llegar a
alcanzar una postura de reflexión crítica acerca de lo que se ha leído, entrando así en la lectura
reflexiva.

Existen varios métodos de enseñanza de la lectura; los más relevantes son los siguientes:
El método fónico se basa en el principio alfabético, el cual implica la asociación más o menos
directa entre fonemas y grafemas. Este método, cuya aplicación debe ser lo más temprana posible,
comprende una enseñanza explícita de este principio, con especial atención a las relaciones más
problemáticas y yendo de las vocales a las consonantes. El fundamento teórico de este método es que
una vez comprendida esta sistemática el niño está capacitado para entender cualquier palabra que se
le presente.

Esta dirección del aprendizaje, primero la técnica y luego el significado, es la que más críticas suele
suscitar, en tanto se arguye que es poco estimulante retrasar lo más importante de la lectura, la
comprensión de lo que se lee. El método, obviamente sólo útil en lenguas con sistema de escritura
alfabético, plantea problemas en algunas de éstas, donde la relación fonema/letra no es ni mucho
menos unidireccional.

El método global, por su parte, considera que la atención debe centrarse en las palabras pues son las
unidades que tienen significado, que es al final el objetivo de la lectura. Lógicamente, este método se
basa en la memorización inicial de una serie de palabras que sirven como base para la creación de los
primeros enunciados; posteriormente, el significado de otras palabras se reconoce con la ayuda de
apoyo contextual (dibujos, conocimientos previos, etc.). De hecho, un aspecto básico de este método
es la convicción de que el significado de un enunciado no exige el conocimiento individual de todas
las palabras que lo componen, sino que es un resultado global de la lectura realizada que, a su vez,
termina por asignar un significado a aquellas palabras antes desconocidas.

El método constructivista, basado en la obra de Jean Piaget, plantea la enseñanza de la lectura a

partir de las hipótesis implícitas que el niño desarrolla acerca del aspecto fonológico; esto es, un niño
en su aprendizaje normal de la lengua escrita termina por desarrollar naturalmente ideas sobre la
escritura, en el sentido de advertir, por ejemplo, que no es lo mismo que los dibujos y llegando a
establecer relaciones entre lo oral y lo escrito.

Durante décadas, se planteó un debate sobre la pertinencia de los distintos métodos. En los últimos
años, el debate resurgió entre los investigadores que mostraron el rol fundamental de la conciencia
fonológica para el aprendizaje de la lectura y la escritura y los promotores del enfoque del lenguaje
integral Stanovich, 2000). Actualmente, la discusión acerca de los métodos ha quedado resuelta,
puesto que existe una evidencia empirica abrumadora de estudios que muestran la importancia de la
conciencia fonológica en el proceso de la alfabetización (Ehri et al., 2001; Berninger & Corina,
1998).

En general se asume que es posible y necesario integrar aspectos del método fónico y global para una
enseñanza y un aprendizaje exitosos.

Promoción de la lectura[editar]

En el marco de la XVII Feria Internacional del Libro de Guadalajara (México, 2003) se llevó a cabo
el I Encuentro de Promotores de la Lectura.

Comprensión de lectura[editar]

La comprensión de lectura tiene mayor peso dentro del contexto de los ejercicios del razonamiento y
tiene como objetivo desarrollar la habilidad para leer en forma analítica; constituye uno de los
objetivos básicos de los nuevos enfoques de la enseñanza.

Los ejercicios de comprensión de lectura miden:

 la capacidad para reconocer el significado de una palabra o frase en el contexto de las demás ideas;
 la habilidad para entender e identificar lo fundamental de la lectura;
  la habilidad para identificar las relaciones entre las ideas para realizar el análisis y síntesis de la
información.

Evaluación de la lectura[editar]

Dado que la lectura interviene en la adquisición de múltiples tipos de conocimiento, existen diversos
tipos de prueba de lectura, que varían de acuerdo con lo que se pretenda evaluar y si se aplican en
niños o en adultos. Las pruebas estándar se deben emplear sobre una muestra grande de lectores, con
lo cual quien las interpreta puede determinar lo que es típico para un individuo de determinada edad.
La competencia lectora depende de muchos factores, además de la inteligencia.

Los tipos comunes de prueba de lectura son:

 Lectura visual de palabras. Se emplean palabras incrementando la dificultad hasta que el lector no
puede leer o entender lo que se le presenta. El nivel de dificultad se manipula con una mayor
cantidad de letras o sílabas, usando palabras menos comunes o con relaciones fonético-fonológicas
complejas.
 Lectura de "no palabras". Se emplean listas de sílabas pronunciables pero sin sentido que deben ser
leídas en voz alta. El incremento de la dificultad se logra mediante secuencias más largas.
 Lectura de comprensión. Se presenta al lector un texto o pasaje del mismo que puede ser leído en
silencio o en voz alta. Luego se plantean preguntas relacionadas para evaluar qué se ha
comprendido.
 Fluidez de lectura. Se evalúa la velocidad con la que el individuo puede nombrar palabras.
 Precisión de lectura. Se evalúa la habilidad de nombrar correctamente las palabras de una página.

Algunas pruebas incorporan varios de los tipos anteriores, por ejemplo, la prueba de lectura Nelson-
Denny mide tanto la velocidad con la que se puede leer un determinado pasaje como la habilidad para
luego responder preguntas sobre él.

Beneficios de la lectura[editar]

La lectura estimula la actividad cerebral, fortalece las conexiones neuronales y aumenta la reserva
cognitiva del cerebro, un factor que protege de enfermedades neurodegenerativas.

El cerebro así realiza mejor sus funciones, incrementa la rapidez respuesta, estimula el proceso de
pensamiento, la ordenación e interrelación de ideas y conceptos, la memoria y la imaginación.
También facilita la interacción y las relaciones sociales ya que facilita el desarrollo de temas de
conversación.3

Comprensión lectora
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puesto el 10 de febrero de 2013.
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La comprensión lectora es la capacidad para entender lo que se lee, tanto en referencia al
significado de las palabras que forman un texto, como con respecto a la comprensión global del texto
mismo. (profesorado, 2012)

La comprensión es el proceso de elaborar el significado por la vía de aprender las ideas relevantes de
un texto y relacionarlas con los conceptos que ya tienen un significado para el lector. Es importante
para cada persona entender y relacionar el texto con el significado de las palabras . Es el proceso a
través del cual el lector "interactúa" con el texto. Sin importar la longitud o brevedad del párrafo.

La lectura es un proceso de interacción entre el pensamiento y el lenguaje, el lector necesita

reconocer las letras, las palabras, las frases. Sin embargo, cuando se lee no siempre se logra
comprender el mensaje que encierra el texto; es posible, incluso, que se comprenda de manera
equivocada. Como habilidad intelectual, comprender implica captar los significados que otros han
transmitido mediante sonidos, imágenes, colores y movimientos.

La comprensión lectora es un proceso más complejo que identificar palabras y significados; esta es la
diferencia entre lectura y comprensión.

Índice
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 1 Habilidades para la comprensión lectora

 2 Niveles de comprensión de la lectura
o 2.1 Lectura literal en un nivel primario (nivel 1)
o 2.2 Lectura literal en profundidad (nivel 2)
o 2.3 Nivel inferencial (nivel 3)
o 2.4 Nivel crítico (nivel 4)
o 2.5 Nivel apreciativo (nivel 5)
 3 Referencias
 4 Enlaces externos

Habilidades para la comprensión lectora[editar]

1. Activación de conocimientos previos

2. Anticipación
3. Predicción
4. Observación
5. Monitorización
6. Inferencia
7. Paráfrasis
8. Análisis
9. Conclusión

Niveles de comprensión de la lectura[editar]

La lectura comprensiva se da en distintos niveles de profundidad porque los lectores captan en forma
diferente. De allí que sea importante, en esa construcción de estrategias de lectura comprensiva, que
conozcas el nivel al cual llegas en cada lectura que realizas.

El concepto de comprensión se refiere a entender, justificar o contener algo. La comprensión es la

aptitud o astucia para alcanzar un entendimiento de las cosas. Se conoce como «comprensión lectora»
el desarrollo de significados mediante la adquisición de las ideas más importantes de un texto y la
posibilidad de establecer vínculos entre éstas y otras ideas adquiridas con anterioridad. Es posible
comprender un texto de manera literal (centrándose en aquellos datos expuestos de forma explícita),
crítica (con juicios fundamentados sobre los valores del texto) o inferencial (leyendo y
comprendiendo entre líneas), entre otras.

Los factores que influyen en la comprensión de la lectura son: el lector, la lectura en si, los
conocimientos que la persona tenga de antemano y las formas que utilice para realizar dicha acción.

Lectura literal en un nivel primario (nivel 1)[editar]

Secuencias: identifica el orden de las acciones; por comparación: identifica caracteres, tiempos y
lugares explícitos; de causa o efecto: identifica razones explícitas de ciertos sucesos o acciones.
Donde también se basan en ciertos términos para la elaboración de un trabajo.

Lectura literal en profundidad (nivel 2)[editar]

Efectuamos una lectura más profunda, ahondando en la comprensión del texto, reconociendo las
ideas que se suceden y el tema principal, realizando cuadros sinópticos, mapas conceptuales,
resúmenes y síntesis. La mayor parte de estas técnicas son más adecuadas para textos expositivos que
para literarios.

Nivel inferencial (nivel 3)[editar]

Buscamos relaciones que van más allá de lo leído, explicamos el texto más ampliamente, agregando
informaciones y experiencias anteriores, relacionando lo leído con nuestros saberes previos,
formulando hipótesis y nuevas ideas. La meta del nivel inferencial es la elaboración de conclusiones.
Este nivel de comprensión es muy poco practicado en la escuela, ya que requiere un considerable
grado de abstracción por parte del lector. Favorece la relación con otros campos del saber y la
integración de nuevos conocimientos en un todo.

Nivel crítico (nivel 4)[editar]

Emitimos juicios sobre el texto leído, lo aceptamos o rechazamos pero con fundamentos. La lectura
crítica tiene un carácter evaluativo donde interviene la formación del lector, su criterio y
conocimientos de lo leído.

Los juicios toman en cuenta cualidades de exactitud, aceptabilidad, probabilidad. Los juicios pueden
ser:

1. de realidad o fantasía: según la experiencia del lector con las cosas que lo rodean.
2. de adecuación y validez: compara lo que está escrito con otras fuentes de información.
3. de apropiación: requiere evaluación relativa en las diferentes partes, para asimilarlo.
4. de rechazo o aceptación: depende del código moral y del sistema de valores del lector.

Nivel apreciativo (nivel 5)[editar]

Comprende las dimensiones cognitivas anteriores. Incluye:

1. Respuesta emocional al contenido: el lector debe verbalizarla en términos de interés, excitación,

aburrimiento, diversión, miedo, odio.
2. Identificación con los personajes e incidentes, sensibilidad hacia los mismos, simpatía y empatía.
3. Reacciones hacia el uso del lenguaje del autor.
4. Símiles y metáforas: se evalúa la capacidad artística del escritor para pintar mediante palabras que el
lector puede visualizar, gustar, oír y sentir.
Si el texto es literario, tendremos en este nivel que referirnos también a los valores estéticos, el estilo,
los recursos de expresión, etc., pero este es un aspecto que requiere lectores más avanzados, por lo
que se aconseja practicarlo en cursos superiores.

Leer
De Wikipedia, la enciclopedia libre

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Para la ciudad alemana, véase Leer (Baja Sajonia).

Leer (del latín legere) es el proceso de percibir y comprender la escritura, ya sea mediante la vista o
el tacto (Braille).

Gerard Dou: Lesende alte Frau («mujer vieja leyendo», 1631).

Índice
[ocultar]

 1 Etimología y otros significados

 2 Percepción y comprensión
o 2.1 Fundamentos de la percepción al leer
o 2.2 Movimientos oculares al leer
 2.2.1 Modelos del control de sacadas
o 2.3 Identificación e integración de palabras
 2.3.1 Ejemplos
o 2.4 Vocalización
o 2.5 Subvocalización
 2.5.1 De la derecha a la izquierda y de arriba a abajo
 2.5.2 Caracteres especiales
 2.5.3 Braille y comparables
2.5.4 Notación musical y comparables
2.5.5 Fórmulas matemáticas y comparables
 3 Técnicas de lectura
o 3.1 Lectura secuencial
o 3.2 Lectura puntual
o 3.3 Lectura diagonal
o 3.4 Scanning
o 3.5 Lectura Rápida
o 3.6 PhotoReading
o 3.7 Otras técnicas de lectura veloz
 4 Términos afines
 5 Véase también
 6 Fuentes
 7 Enlaces externos

Etimología y otros significados[editar]

El verbo leer en castellano puede describir actividades distintas a la comprensión de lo escrito:

 Entender una representación gráfica: Leer la hora. Leer un plano.

 Interpretar el lenguaje del cuerpo y la mímica: Leer en los ojos de alguien. Leer el pensamiento de
alguien.
 Augurar el futuro por prácticas místicas: Leer el futuro en las líneas de la mano. Leer el futuro en una
bola de cristal.
 Dar clases en una universidad: Leer una lección sobre matemáticas.1
 En informática acceder la información de un medio de almacenaje: Leer del disco duro. Leer las pistas
de audio de un CD

Percepción y comprensión[editar]

Aprendiendo a leer.

La psicología cognitiva y la lingüística estudian cómo los seres humanos perciben y comprenden la
escritura. Especialmente por medir los movimientos oculares con el método eye tracking (inglés para
«seguimiento de los ojos») la psicología trata de entender cómo la percepción y comprensión se
influyen y completan mutuamente. Los conocimientos de este capítulo provienen de.2
Fundamentos de la percepción al leer[editar]

El ser humano percibe su ambiente por visión con fijaciones y sacadas. Al fijar clava los ojos en un
punto inmóvil y con sacadas redirige la mirada rápidamente de un punto de fijación a otro. Solamente
durante las fijaciones los nervios en la retina transmiten la información que perciben por la luz.
Durante una sacada esta transmisión está discontinuada; se cree que eso sirve para no procesar las
imágenes nebulosas que se producen por los movimientos rápidos del ojo.

El campo visual es el área donde se ven objetos mientras el ojo está enfocado en un punto.3 Se lo
subdivide en las regiones fóveal (menos de 2° de excentricidad) de máxima agudeza visual,
parafoveal (2°-5°) de alta agudeza visual y periferal (más de 5°) de baja agudeza visual, conforme a
sus distancias de la fóvea, el centro de máxima agudeza visual. La parte del campo visual por la cual
se adquiere información útil durante una fijación se llama perceptal span (inglés «área de
percepción»). Al leer, esta región es asimétrica y depende de la dirección de lectura. En Occidente —
en donde se lee de izquierda a derecha— se extiende desde 3 - 4 letras a la izquierda hasta 14 - 15
letras a la derecha del punto de fijación. Pero de facto sólo en el segmento word identification span
(inglés «área de identificación de palabras») que se extiende del centro de la fijación hasta 7 - 8 letras
a la derecha se puede identificar palabras.

Movimientos oculares al leer[editar]

En general un ser humano lee un texto al fijar un punto por 200 - 250 ms y después hacer una sacada
de 7 - 9 letras en dirección de leer al punto siguiente. En tiempo normal el lector medio lee 250
palabras por minuto. Con dificultad creciente las fijaciones se alargan. Especialmente al leer frases
ambivalentes el lector usa regresiones, sacadas en contra de la dirección que sirven para releer parte
del texto que puede aclarar el pasaje ambivalente. Estos movimientos dependen de muchos factores,
por ejemplo capacidad, concentración e interés del lector, complejidad y univocidad del texto,
legibilidad de la escritura y consumo de drogas como cafeína que afectan los movimientos oculares.

Modelos del control de sacadas[editar]

Voluntario lee a una niña en la Casa Hogar de las Niñas en la Ciudad de México

Hay dos modelos competitivos que tratan de explicar cómo el lector mueve la mirada. Según el
cognitive process model (modelo de proceso cognitivo) el lector hace una sacada tan pronto como ha
ganado acceso léxico, es decir ha identificado la palabra enfocada; en ese momento no es importante
la función o el sentido de la palabra. Según el oculomotor model (modelo del motor ocular) los
movimientos son dictados físicamente. Al principio el lector elige una estrategia fundamental (por
ejemplo «leer tan rápido como le sea posible) y una táctica dependiente del texto (por ejemplo si el
texto es complicado, lee despacio) por eso y la estructura visual del texto los movimientos son
predefinidos automáticamente. Los resultados de la experimentación sugieren que el cognitive
process model es lo más correcto pero no hay prueba final.
Identificación e integración de palabras[editar]

Ni el problema de cómo los seres humanos identifican las palabras ni la cuestión de cómo integran
éstas a través de sacadas están resueltos.

En 1972 Gough presentó la teoría de que se identifica una palabra al elaborar serialmente sus letras,
como al consultar un diccionario.4 La idea estaba apoyada por indicios encontrados antes5 pero no
pudo explicar el word superiority effect (inglés «efecto de la supremacía de la palabra») encontrado
pocos años antes:6 se reconoce la última letra de una palabra más rápido que si la misma letra fuera
presentada sola. En consecuencia la teoría fue rechazada.

En 1973 Bouma probó que es importante dónde se centra la mirada dentro de la palabra7 y después
de otros experimentos en 1979 presentó la teoría según la cual se identifica las palabras reconociendo
sus formas exteriores.8 Es decir, por presentar un polígono se reconocería la palabra original,
especialmente por empleo de minúsculas y mayúsculas. Aunque la teoría todavía es muy actual y hay
mucha gente acertando que palabras fueron comparados mentalmente como imágenes digitales, no es
correcto.9

Las teorías que trataron de explicar cómo la percepción integra las palabras a través de sacadas tuvo
problemas similares. La primera idea, que surgió con el ascenso de la informática, fue que hay un
tope para fusionar las imágenes ganadas antes y después de una sacada. Varios experimentos2
demostraron que eso es falso.

En 1979 Krueger propuso la teoría de que se identifica las letras visualmente, pero que se las
compone verbalmente.10 Varios experimentos2 evidenciaron que la calidad fonética de letras, sílabas
y palabras es muy importante, tanto para la identificación como para la integración de palabras. Por
ejemplo, es más fácil identificar una palabra con letras falsas si estas letras suenan similares al
original que si son visualmente similares.

La psicolingüística ha demostrado que el sentido y la limitación sentencial del texto también son
factores muy importantes. Se llama limitación sentencial cuando el tipo de una palabra es previsible,
por ejemplo «la palabra siguiente tiene que ser un sustantivo masculino singular»; lo cual depende de
la estructura gramatical de la lengua y de la frase. El hecho de que apenas se fijen pasajes previsibles
demuestra que la elaboración de textos está controlada por procesos cognitivos, no perceptivos.

En resumen, los factores más importantes para identificar una palabra son sus primeras tres letras, la
última letra, el empleo de minúsculas y mayúsculas y la identidad fonética.

Ejemplos[editar]

Algunos ejemplos:

 aperlación: Aunque su bórdenes son idénticos no es posible identificar esta palabra como
«aportación». El problema es que no contiene las letras correctas. Eso demuestra que la teoría de la
forma exterior es falsa.
 bisual — uisual: Es más fácil identificar «bisual» como «visual» aunque «u» y «v» visualmente
aparecen más similares. Eso demuestra que en general el sonido es más importante que la
semejanza visual.
 daddeenorso: Es casi imposible identificar este desorden como «desordenado» aunque la primera y
la última letra están en su sitio y la palabra es muy simple. Eso demuestra que la afirmación del bulo
no es correcta.
Vocalización[editar]

El proceso mediante el cual los lectores articulan los sonidos (fonemas) de las palabras que están
leyendo, se llama vocalización. Cuando se vocaliza, la velocidad de la lectura y la comprensión del
texto se reducen drásticamente. Hay otro tipo de vocalización, al que podría denominarse
"vocalización mental" o "subvocalización", que es indispensable para transformar una grafía (letra)
en sonido (fonema) lo cual se requiere para producir la significación (comprensión). Este tipo de
vocalización no tiene las limitaciones de velocidad y comprensión que tiene el primero.

Subvocalización[editar]

Es normal que los lectores articulen mentalmente lo que están leyendo. Este proceso se llama
subvocalización. En oposición a la vocalización la subvocalización no estorba la comprensión. Al
contrario parece que la subvocalización forma parte importante del proceso de leer. Algunos
psicólogos creen que sin subvocalización no es posible leer, justifican su opinión con el papel
importante que juegue el componente fonético al identificar palabras.

De la derecha a la izquierda y de arriba a abajo[editar]

Experimentos con escrituras diferentes han demostrado que no sólo los movimientos oculares se
acostumbran a la dirección de leer sino todo el sistema percepcional. Por ejemplo, si se escribe de
derecha a la izquierda y de arriba hacia abajo, como en chino tradicional, no solos las sacadas
cambian sus direcciones pero también perceptual span y word identification span cambian sus
formas.

Caracteres especiales[editar]

Escrituras que usan caracteres especiales no tienen alfabeto. Por ejemplo en la escritura china cada
carácter representa una sílaba, es decir en leer un texto carácter por carácter se lo puede vocalizar
sílaba por sílaba. De un carácter se puede deducir su significación inmediatamente. Por eso, aunque
la tipografía difiere mucho de la del occidente, no hay tantas diferencias: las duraciones de las
fijaciones, las distancias de las sacadas y las extensiones de los difieren, pero los fundamentos como
subvocalización y regresiones son casi idénticos.

Braille y comparables[editar]

Braille es una escritura táctil usado por personas ciegas, es decir se lee con las manos en vez de los
ojos. La lección de esta escritura es mucho más secuencial y despacio que la de escritura visual.

Notación musical y comparables[editar]

Notación musical es la escritura para anotar música. Aunque es posible cantar una melodía anotado
por notas no es posible vocalizar este escritura directamente, especialmente si contiene acordes, es
decir varias notas suenan simultáneamente. En general el lector no convierte notas en habla pero sí en
movimientos del cuerpo. Los movimientos oculares se acomodan al contenido del «texto»: si la
melodía domina hay más sacadas horizontales, si la armonía domina hay más sacadas verticales.

Fórmulas matemáticas y comparables[editar]

La lectura de fórmulas, por ejemplo en matemáticas o en química, se distingue de lector a lector.

Aunque en general se las lee de la izquierda a la derecha, hay muchos casos especiales, por ejemplo
si la fórmula contiene fracciones o matrices. La lectura de fórmulas matemáticas es mucho más
abstracta que la lectura de todas las otras escrituras: es posible vocalizar una fórmula pero eso no
ayuda a comprender su sentido. La comprensión de fórmulas es terreno interesante pero hay pocos
experimentos en este sector.
Técnicas de lectura[editar]

Las técnicas de lectura sirven para adaptar la manera de leer al propósito del lector. Dos objetivos
comunes son la maximización de la velocidad de lectura y la maximización de la comprensión del
texto. Por regla general estos objetivos son contradictorios por lo que debe establecerse un
compromiso entre ambos. Se distinguen varias técnicas convencionales como la lectura secuencial,
la lectura intensiva y la lectura puntual que afectan a la elección y la elaboración de textos de
técnicas para mejorar la velocidad de la lectura como lectura diagonal, Scanning, SpeedReading y
PhotoReading que afectan el proceso percepcional en sí mismo.

Lectura secuencial[editar]

La lectura secuencial es la forma común de leer un texto. El lector lee en su tiempo individual desde
el principio al fin sin repeticiones u omisiones.

Lectura puntual[editar]

Al leer un texto puntual el lector solamente lee los pasajes que le interesan. Esta técnica sirve para
absorber mucha información en poco tiempo.

Lectura diagonal[editar]

En lectura diagonal el lector solamente lee los pasajes especiales de un texto, como títulos, la primera
frase de un párrafo, las palabras acentuadas tipográficamente (negrita, cursiva), los párrafos
importantes (resumen, conclusión) y el entorno de los términos importantes como fórmulas
(«2x+3=5»), listas («primer», «segundo», ...), conclusiones («por eso») y términos técnicos («costos
fijos»). Se llama lectura diagonal porque la mirada se mueve rápidamente de la esquina de izquierda
y arriba a la esquina de derecha y abajo. De ese modo es posible leer muy rápidamente un texto a
expensas de la comprensión del estilo y los detalles. Esta técnica se usa especialmente para leer
páginas web (hipertexto).

Scanning[editar]

El Scanning es una técnica para buscar términos individuales en un texto. Se fundamenta en la teoría
de que se identifican las palabras comparando sus imágenes. El lector se imagina la palabra en el
estilo de fuente del texto y después mueve la mirada rápidamente sobre el texto.es una lectura rápida

Lectura Rápida[editar]
Artículo principal: Lectura rápida

Inventado por Tony Buzan, la lectura rápida (o SpeedReading) es una técnica que combina muchos
puntos diferentes para leer más rápido. En general es similar a la lectura diagonal pero incluye otros
factores como concentración y ejercicios para los ojos.

Algunos críticos dicen que esta técnica solamente es la lectura diagonal con un nombre diferente,
combinada con factores conocidos por sentido común. No hay prueba de que los ejercicios para los
ojos mejoren la percepción visual. No es necesario pagar seminarios para saber que la concentración
y una buena iluminación son imprescindibles para leer rápido.

Algunos consideran que se trata de una técnica para ejercitar la concentración durante la lectura, lo
que permite reducir considerablemente el tiempo de absorción de la información. Muchos han
desarrollado la capacidad de lectura veloz por sus propios medios, y coinciden en que la única clave
es la concentración.
PhotoReading[editar]

En el PhotoReading, inventado por Paul R. Scheele, el lector lee una página en total. Al principio
gana una idea general del texto usando lectura diagonal para leer índice, títulos y párrafos especiales
como el texto en el revés de un libro. Después mira las páginas una por una para unos segundos con
mirada no enfocada, en un estado mental muy relajado. Después de leer una página así «activa» el
contento del texto cerrando los ojos y dando rienda suelta a los pensamientos. Se compara la técnica
con la memoria eidética.

Críticos dicen que esta técnica no funciona porque experimentos demostraron que lectores no extraen
información de pasajes no enfocados. Sospechan que la información obtenido por PhotoReading
viene de la lectura diagonal y de la imaginación del lector. Pero aunque fuera muy fácil verificar la
técnica no existen experimentos haciéndolo.

Otras técnicas de lectura veloz[editar]

Hay muchas otras técnicas de lectura veloz y todas están muy controvertidas. Los críticos dicen que
no funcionan y solamente sirven para vender libros y seminarios. De punto de vista científico no es
evidenciado ni rechazado, pero es importante atender los puntos siguientes:

 Se ven cerca de 20 letras con una mirada, así que no es posible leer una línea en total sin mover los
ojos.
 Regresiones no son errores, pero pueden ser imprescindibles para comprender pasajes ambiguos.
Quizás no es importante redirigir la mirada, pero el tiempo que se gana haciéndolo para recapacitar,
sí lo es.
 Lectores no extraen información de pasajes que no enfocasen.
 La supresión de la subvocalización es muy controvertida. Es posible que sin subvocalización no es
posible identificar palabras.

Términos afines[editar]

Capacidad de leer:

 Un analfabeto es una persona que no sabe leer. La alfabetización mide la cuota de la población capaz
de leer.
 La capacidad de leer es parte del modelo de las capacidades en pedagogía.

Medicina:

 Dislexia es la incapacidad de leer y escribir debida a causas neurológicas.

Tipografía:

 La legilibilidad de un tipo específica la facilidad o dificultad de leerlo.

Análisis de textos:

 La legilibilidad de un texto específica la facilidad o dificultad de entenderlo. Hay varios métodos para
medir esta característica de un texto automáticamente usando fórmulas. Consulte el artículo
en:Readability de la Wikipedia inglesa para más información.

Frases hechas:

Clases de lectores
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Enviado por marisolazch, nov. 2010 | 2 Páginas (431 Palabras) | 37 Visitas

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Clases de lectores.

El lector. Asumirá la tarea de leer el texto en voz alta.

El lector preguntón. Tiene que preguntar sobre lo que no conoce, sea porque le faltan datos para
entender lo que seestá leyendo o porque no se entera. Puede preguntar también sobre lo que no está
en el texto. Su papel es preguntar sobre aquella información que él supuestamente necesita para
comprender el texto.El lector detective. Su tarea será preguntar las palabras que no conoce.
Interrumpirá cada vez que escuche una palabra, una frase, un fragmento que no entienda. Los demás
intentarán explicar elsignificado de esa palabra o frase o fragmento, y aunque no lo sepan a ciencia
cierta, dirán lo que les parece que quiere decir según el contexto.

El lector periodista. A medida que se vaya leyendo, resumirá las partes del texto y actuará como
memoria del grupo. Cuando se termine la lectura, dará cuenta del mismo.

El lector sabio. Se ocupará de relacionar lo que se está leyendo con otra información que le parezca
importante, necesaria, significativa, no para entender el texto, sino para compararlo.

El lector exquisito. Irá en busca de las perlas del texto: frases hermosas, metáforas, comparaciones,
expresiones bonitas, adjetivación inusual, formulaciones sorprendentes...

El lector adivino. Su función consistirá, en determinados momentos, en

predecir lo que ocurrirá más adelante .El lector pensador. Recogerá pensamientos, ideas, formulaciones
que, en su opinión, merecen una reflexión.

El lector gramatical. Recogerá errores, erratas, expresiones deficientes, frases ambiguas, incorrecciones
de todo tipo.

El lector crítico. Dirá si el texto es bueno o malo siguiendo unos criterios que, o bien los puede él mismo
elaborar, o se plantean previamente, relativos a la forma y al contenido del texto.

EDUCACIÓN DE USUARIOS: servicio que proporciona

la biblioteca con la finalidad de propiciar en sus usuarios las competencias que les faciliten la utilización
de... [continua]

Lector
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a: navegación, búsqueda

La palabra lector es de origen latino1 y además de su significado más evidente, el de definir a

una persona que lee en silencio o en voz alta, para sí mismo o para otros, es también un título
específico, que mantiene su nombre latino en algunos idiomas, como por ejemplo en el idioma
inglés y en lenguas eslavas.2 lektor o lecturer.3

De este modo, en diferentes disciplinas:

 Un lector académico es un profesor que enseña y explica en su lengua materna en universidades

extranjeras, por ejemplo en los departamentos universitarios de lenguas modernas o en los centros
de idiomas que dependen de las universidades. El lector imparte cursos de su lengua y cultura
materna, pero también puede impartir cursos de literatura. La mayoría de las universidades de
Europa tienen lectores en sus departamentos de Filología moderna. Se exige para ser lector, como
mínimo, tener el título universitario de una filología moderna, si bien las universidades inglesas
exigen también el título de doctor para acceder a este cargo.
 Un lector eclesiástico es la persona que lee las escrituras sagradas en un oficio religioso, y que en la
Iglesia ortodoxa recibe del obispo una ordenación menor, formando parte del clero, mientras que en
la Iglesia católica romana, según la Ministeria quaedam del papa Pablo VI es uno de los ministerios
laicos.

 Un lector cinematográfico, en algunos países (como, por ejemplo Polonia), donde en lugar de doblar
o de usar subtítulos en las películas, es la persona que lee o relata a los espectadores lo que va
sucediendo. Esto también se conoce como traducción de Gavrilov.

 Históricamente, en las fábricas de puros los sindicatos o los propios empleados de la fábrica por
medio de colectas, pagaban a personas para que leyeran libros o periódicos a los trabajadores
mientras trabajaban. Esta tradición surgió, aparentemente, en Cuba, donde aún se practica. En los
Estados Unidos terminó tras la huelga de cigarreros de Tampa en 1931.4

Plan Lector en Inglés

Muchas instituciones educativas han optado por implementar un Plan lector en inglés para
incrementar el vocabulario bilingue de los educandos. Algunos textos tienen novedades bien
diferenciadas, como por ejemplo: Diversos componentes que trabajan los diferentes aspectos de la
comprensión lectora, tales como identificación de causa y efecto, idea principal, personaje principal,
predicción de sucesos, etc. Algunos van más allá, como por ejemplo Editorial WBC wbookcompany
cuyos textos además de lo anterior, cuentan con audio que funciona con tecnología Quick Response,
para ser escuchados desde la tablet, teléfonos inteligentes y todo tipo de computadores. Todas las
historias contienen diccionario inglés-español con todas las palabras de la lectura, así como notas al
pie de página traducidas al español, de algunas frases o modismos, así como ejercicios y preguntas de
comprensión lectora.
La competencia lectora es una capacidad esencial e imprescindible para que nuestros alumnos y
alumnas se desarrollen en su globalidad y se integren como individuos críticos de esta sociedad a la
que pertenecen. Necesitan estar preparados para poder asimilar la gran cantidad de información que
reciben y hacer uso pleno de sus derechos sociales, políticos o de consumidores. Nuestra sociedad ha
alcanzado las más altas cotas de alfabetización. Los alumnos saben leer (descifran el lenguaje verbal
escrito y lo traducen al lenguaje verbal oral) pero tienen carencias en la comprensión de los textos.
Por todo ello, es necesario que contemplemos en nuestras programaciones educativas la elaboración
de un plan lector que contribuya a que nuestros alumnos adquieran una adecuada competencia
lectora.

En este tipo de proceso se emplean las computadoras, por lo que la intervención humana no es
requerida en cada etapa. Una vez ingresados los datos, el computador efectúa los procesos requeridos
automáticamente y emite el resultado deseado. Los procesos son realizados a velocidades
increiblemente altas, obteniendo información confiable. Un ejemplo práctico lo tenemos en el empleo
de las computadoras personales que se usan en el hogar, para llevar los gastos diarios de la casa, ver
recetas de cocina y otros. En el trabajo, donde gracias a la PC (Computadora Personal) permite la
redacción de documentos y en la recreación , con el uso de los video juegos, bingos y otros.

http://www.pcm.gob.pe/portal_ongei/publicaciones/cultura/Lib5048/cap02.htm