LA MISA
Antecedentes
Clases
Partes Julio Gómez 2012
Obras
Compositores
FORMA MUSICAL
Género musical sacro.
Organizada por los textos de la liturgia. Puede
ser en Latín para la Iglesia Católica, o en Inglés o
Alemán para la Iglesia Luterana o Anglicana.
Composición coral. Texto determinante en la
arquitectura formal.
La integran varias piezas que constituyen una
unidad.
Su origen es la conmemoración de la Última Cena
de Jesús con sus doce apóstoles.
ANTECEDENTES
Institucionalización de la Iglesia.
Establecimiento de los Ritos.
Canto monódico hasta el siglo X.
Forma obligada de los compositores
renacentistas.
Exigencia técnica durante el Barroco.
Cambio de Función en el Clacisismo.
la Liturgia Romana
Conjunto de ritos y celebraciones de la naciente
religión cristiana.
OFICIOS MISA
Horas Canónicas
(Eucaristía, Liturgia, La Santa
Comunión y La Cena Del Señor)
•Maitines. (antes de
amanecer) •Servicio principal de la
Iglesia.
•Laudes. (al amanecer) •Momentos importantes
•Prima, Tercia sexta, representación de la última
nona. (6,9,12) cena y la consagración del
Pan y el vino.
•Vísperas. (al atardecer)
•Completas (después de •Introducción
las vísperas).
•.ANTIFONARIO, libro en el •Liturgia de la Palabra
que se encuentran las oraciones, cánticos,
antífonas, responsorios, himnos y lecturas
que se cantas y rezan en los oficios.
(pasajes de las escrituras).
•Liturgia de la Eucaristía
•En las Completas un
rasgo distintivo son las
cuatro antífonas Marianas.
PROPIO ORDINARIO
Introducción Introito
Kyrie
Gloria)
Colecta
Epístola
Gradual
Liturgia de la Aleluya/Tracto
palabra
Secuencia
Evangelio
(sermón)
Credo
Ofertorio
Prefacio Sanctus
Liturgia de la Benedictus
eucaristía
Agnus Dei
Comunión Ite, missa est
Se organiza según el año
Eclesiástico
Clases según el canto:
Misa de Cantus Firmus: el autor toma una melodía preexistente,
bien procedente del canto llano o bien de alguna canción profana y
la sitúa en una de las voces.
Misa de paráfrasis, en la que la melodía preexistente es
fragmentada y repartida entre las cuatro voces.
Misa parodia o de imitación: el compositor toma un motete o una
canción polifónica anterior, este ya de tipo polifónico, y utiliza el
material melódico y armónico: motivos de imitación, cadencias
típicas o a veces incluso fragmentos completos, pero reelaborando
el material, añadiendo motivos y a veces voces nuevas.
Clases Según la Ocasión:
Misa de Ordinario: ritos celebración habitual.
Misa de difuntos: La que se celebra con alguno de los
formularios destinados a los difuntos.
Misa de pontifical: Misa solemne celebrada por un obispo o por
un prelado que goza del privilegio de mitra y báculo.
Partes
Kyrie: Kyrie eleison; Christe eleison; Kyrie eleison. Señor
ten piedad, Cristo ten piedad, Señor ten piedad. La forma
refleja el texto: ABA.
El Gloria: es un pasaje celebratorio de la gloria de Dios y de
Cristo.
Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias
agimus tibi propter magnam gloriam tuam, Domine Deus, Rex
caelestis, Deus Pater omnipotens.
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de
buena voluntad. Te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te
glorificamos, te damos gracias por tu inmensa gloria, Señor Dios,
rey celestial, Dios padre omnipotente.
El Credo: texto más largo de la Misa es una adaptación del Credo de Nicea. Por la
extensión se convierte en un reto para el compostor.
Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
Creo en un sólo Dios, Padre omnipotente,
creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
El Sanctus: es una oración doxológica a la Trinidad;
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Domine Deus Sabaoth; pleni sunt coeli et terra gloria tua.
Santo, Santo, Santo, Señor Dios del ejércitos; Todo el cielo y la tierra están llenos
de tu gloria.
Hosanna in excelsis
Hosanna en las alturas.
El Benedictus es una continuación del Sanctus:
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Bendito el que viene en nombre del Señor.
Hosanna in excelsis se repite usualmente después del Benedictus , a menudo con
material musical idéntico al utilizado en el Sanctus, o muy similar.
El Agnus Dei es un arreglo de la letanía "Cordero de Dios":
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis
Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros.
Misa Compositor Periodo
Messe de Notre Dame Guillaume de Machaut Ars Nova
Misa del Papa Marcelo Giovanni Palestrina Renacimiento
Missa Pange lingua Josquin des Prez Renacimiento
Música para el funeral Henry Purcell Barroco
de la reina Maria
Misa en Si menor Johann Sebastian Bach Barroco
Misa de Réquiem Amadeus Mozart Clásico
Missa solemnis Ludwig van Beethoven Clásico
Réquiem alemán Johannes Brahms Romántico
La Missa de Beata Virgine. Josquin des Prez
Renacimiento
Compuesta hacia1510 (aproximadamente). Varios
momentos.
Kyrie (4) Gloria (4) Credo (5) Sanctus (5) Agnus Dei (5)
Canto llano, utilizado en paráfrasis.
Misa de alabanzas a la Virgen para ser cantada el
sábado.
Kyrie: imitativo G
Gloria: cantus firmus G
Credo: cadencia frigia en E. Más canónico y oscuro.
Sanctus: Polifonía 5 voces.
Agnus Dei: cadencia en C; contrapunto libre.
Gracias
