Vladimir Antonov
Kriya Yoga
(Ciclo de conferencias en el bosque)
Traducción al español por
Anton Teplyy y Eduardo Jorquera Muñoz
© Antonov V.V., 2009
Hoy discutiremos la dirección del yoga conocida como el kriya yoga.
La palabra Yoga (con mayúscula) equivale a la palabra Religión e impli-
ca la Unión de la conciencia humana individual con la Conciencia Primordial
(es decir, con el Creador, Dios el Padre, Alá, Tao). Con la misma palabra (pero
con minúscula) designan también el Camino hacia esta Unión.
La palabra kriya significa purificación.
Es decir, el término kriya yoga significa el camino de la purificación de
uno mismo hasta la Sutileza Superior del Creador. Pues sólo bajo esta condi-
ción, es posible unirse con Él, es decir, es posible el Yoga con mayúscula.
La Enseñanza del kriya yoga está vinculada estrechamente con el Gran
Babaji. Sus dos Encarnaciones Divinas tuvieron lugar en la India en el pasa-
do reciente. La primera Encarnación fue descrita por Yogananda en Sus libros
publicados al principio del vigésimo siglo. La segunda tuvo lugar desde 1970
hasta 1984 en Haidakhan de la India, cuando Babaji materializó un cuerpo
adulto y vivió en éste 14 años.
Cabe destacar que la segunda Venida de Babaji fue predicha por Jesús
el Cristo durante Su vida en la Tierra hace 2000 años. Jesús dijo: «Cuando ve-
rán a Aquel Que no fue nacido por una mujer, cáiganse y venérenle; Él es su
Padre». Estas palabras están escritas en el Evangelio apócrifo de Tomás1.
También sabemos de Yukteshvar y Yogananda, a Los Que Babaji ayudó
a elevarse hasta la Divinidad durante Su primera Encarnación.
En Su segunda Encarnación, Babaji ayudó a Su Discípulo Shastriji a lo-
grar el mismo nivel del desarrollo.
Lo mismo pasó con Pavel Nahimov —quien en el pasado fue almirante
de la flota rusa— y después, un discípulo personal de Babaji en Sus dos En-
carnaciones.
Nosotros tuvimos la suerte de comunicarnos con estos cuatros Maestros
Divinos.
1 Evangelio de Tomás, 16.
1
Sin embargo, Babaji ayudaba espiritualmente a las personas encarnadas
desde Su nivel Divino no solamente durante Sus Encarnaciones. Él incluso
dirigía el desarrollo y el servicio espiritual de esas personas que eran dignas
y que se dirigieron personalmente a Él para la guía espiritual. Entre estas per-
sonas estábamos nosotros.
Babaji también dejó a las personas de la Tierra una concisa y profunda
Enseñanza, la cual ustedes pueden encontrar en nuestros libros: Dios Habla y
Obras clásicas de la Filosofía Espiritual y la Actualidad.
Más tarde visitaremos uno de los sitios de poder donde es muy fácil sen-
tir la presencia de Babaji no encarnado, ver Su Rostro Divino, conversar con
Él, abrazarlo y unírsele. En este sitio de poder, Él nos regaló estos métodos del
trabajo espiritual que nos permitían desarrollarnos hasta nuestro nivel actual.
(Sobre nuestros contactos con Babaji relatamos en dos volúmenes del libro
Cómo Puede Dios Ser Conocido).
Y ahora hablemos en más detalle sobre el kriya yoga.
Así, el kriya significa la purificación. Pero ¿qué debemos purificar en
resumidas cuentas? ¿Y para qué? ¿Y cuál es el significado de nuestra existen-
cia en este planeta?
De las Enseñanzas Divinas, dejadas a la gente por Dios, se deduce cla-
ramente que el significado de nuestras vidas en la Tierra consiste en nuestro
PERFECCIONAMIENTO (como almas o conciencias) con el propósito de lo-
grar la Perfección Divina, la Unión subsiguiente con el Creador y, de esta
manera, Su enriquecimiento.
Jesús el Cristo expresó esta idea muy claramente: «¡Sean perfectos como
su Padre Celestial es perfecto!» Estas palabras de Jesús están escritas en el
Nuevo Testamento.2
Y Mateo el Apóstol, relatando sobre la Enseñanza de Jesús, dijo que el
propósito de nuestros esfuerzos espirituales es el lograr la Unión con el Rey
Celestial.3
Es más, Felipe el Apóstol, escribió en Su Evangelio como Jesús enseñaba
a Su discípulos más íntimos los métodos meditativos para lograr esta Unión.
(Sobre todo esto pueden leer en los libros: Dios Habla y Obras clásicas
de la Filosofía Espiritual y la Actualidad).
Esto es lo que constituye la Evolución de la Conciencia Universal Pri-
mordial: Ella envía pequeñas partículas de purusha, las cuales son gérmenes
de las almas humanas, a crecer y desarrollarse en los planetas convenientes
para esto. La formación de estos gérmenes sucede en la malla cristalina de los
minerales; después éstos se encarnan en los cuerpos de las plantas, después,
en los de animales y después, en los de las personas. Así, cada uno de noso-
tros ha pasado a través de una larga evolución personal en la Tierra.
¡Y todas estas plantas y animales que nosotros observamos ahora son…
las personas futuras! Y debemos tratarlos como nuestros hermanos y herma-
2 Mateo 5:48
3 El Evangelio de Tomas.
2
nas pequeñas, es decir, cuidadosa, cariñosamente, viéndolos no sólo como
cuerpos, sino también como almas que evolucionan. Y debemos ayudarlos en
su evolución.
***
¿Cuáles son los indicios de la Perfección Divina? ¿Qué cualidades de-
bemos desarrollar en nosotros mismos si queremos lograr la Perfección ense-
ñada por Dios?
Las cualidades principales de Dios son: el Amor, la Sabiduría y el Poder.
También es necesario señalar que la sutileza máxima de la Conciencia caracte-
riza al Creador, al Espíritu Santo y al Mesías. Sí, la Conciencia Primordial es
la Manifestación SUTILÍSIMA dentro del Universo multidimensional (que
se llama también el Absoluto).
Precisamente en estas direcciones hay que desarrollarse.
Cabe destacar que el poder de la conciencia depende directamente de su
tamaño. Sí, una conciencia individual tiene la habilidad de cambiar no sólo
cualitativamente, sino también cuantitativamente. Sin embargo, en el Camino
espiritual tiene valor sólo el crecimiento de la conciencia sutil.
El destino de aquellos que desarrollan la grosería emocional es el in-
fierno: «el retrete», «el basurero» del Absoluto.
Todo esto permite crear una imagen del vector de la multidimensionali-
dad que penetra todos los estratos del Universo multidimensional: desde la
Conciencia Primordial hasta el infierno.
Y cada uno de nosotros tiene la posibilidad de moverse, usando su libre
albedrío dado a nosotros por Dios, hacia una u otra dirección a lo largo de es-
te vector de la multidimensiolidad.
El acercamiento según el estado del alma respecto del fin Divino de este
vector nos da una beatitud cada vez más fuerte. El acercamiento al infierno
nos sumerge en la pesadilla de estados emocionales destructivos, dolor, la vi-
da entre seres similares y la destrucción subsiguiente del alma… De aquí se
originó la imagen de la gehena del fuego.
(Pueden encontrar más detalles sobre los procesos que suceden en el
Absoluto en el libro Ecopsicología).
***
Repito: lo que fue dicho no es una fantasía de alguien, sino el conoci-
miento que Dios transmite a las personas. Ustedes pueden encontrar más de-
talles sobre esto en el libro «Obras clásicas de la Filosofía Espiritual». Y este
conocimiento, según la intención de Dios, debe unir a todas las personas en
el proceso común de Evolución positiva de las conciencias. Babaji y todos los
otros Maestros Divinos declaran Su disposición para dirigir todas Sus Fuer-
zas Divinas a ayudar a las personas que empiezan este Camino.
Pero ¿con qué se debe empezar?
3
Babaji propuso un esquema muy simple que consiste de cinco puntos y
que permite, después de transformarse éticamente, entrar en las etapas más
altas del Camino espiritual. Estos puntos-principios son: la Verdad, la Sim-
plicidad, el Amor, el Karma yoga, la Aniquilación de mi «yo» inferior por
causa de la Unión con el «Yo» Superior.
Todos estos puntos fueron examinados en los libros mencionados ante-
riormente. Ahora los explico sólo brevemente.
Así, la Verdad es el entendimiento profundo de todo lo que hemos dis-
cutido ahora mismo.
La Simplicidad es la ausencia de la arrogancia, de la soberbia, del auto-
bombo, del narcisismo y de la actitud despreciativa hacia los demás. Es la
modestia en la auto-sensación y en el estilo de la vida. Es la ausencia de la as-
piración hacia el lujo y el embellecimiento vano del cuerpo.
El Amor es el completo desarrollo de todo el espectro de las emociones
de amor, abandono de todos los estados emocionales groseros y egoístas. Esto
puede ser dominado fácilmente con la ayuda del arte de autorregulación psí-
quica y a través del desarrollo del corazón espiritual. Pero el amor, sin duda,
debe manifestarse no sólo en los estados internos, sino también en regalar a
uno mismo y lo mío a los demás para su bien.
El Karma yoga es el servicio a Dios a través de la ayuda a las personas en
su desarrollo evolutivo. Con la particularidad de que el interés egoísta perso-
nal en los resultados de este trabajo debe estar ausente.
El abandono del «yo» inferior para la Unión con el «Yo» Superior es la
eliminación de mi egocentrismo en auto-sensación y en la conducta, y la sus-
titución de éste por el Dioscentrismo. Pues, en las etapas finales de la evolu-
ción personal debe quedarse sólo un «Yo», que se llama el «Yo» Superior, y
que es el «Yo» del Creador. Y el «yo» «inflado» personal humano no permite
que esto suceda.
Explico que en la Morada del Creador, todos Aquellos que moran allí,
existen en un estado de Unión, así pues, existe, de hecho, sólo un «Yo» Supe-
rior de la Conciencia Primordial.
Y sólo cuando alguien de estas Almas Perfectas sale con una Parte de Sí
Mismo desde la Morada del Creador en la Creación con el propósito de ayu-
dar a las personas encarnadas, sólo entonces Su individualidad se reconstitu-
ye en parte.
Quiero destacar también que la transfiguración ética completa no puede
ser ejecutada en seguida, por ejemplo, sólo escuchando a esta charla. No. Esta
transfiguración toma un período largo de tiempo. Y también implica realizar
el trabajo penitencial por mis propios errores éticos con el propósito de no
repetirlos de nuevo.
También aconsejo estudiar en detalle cómo Jesús el Cristo, Krishna,
Sathya Sai Baba y otros Perfectos discutieron los asuntos de la transfigura-
ción ética con Sus discípulos (sobre esto en los libros mencionados y en otros).
4
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Lo que hemos discutido concierne a los aspectos intelectuales y éticos
del trabajo espiritual, de la purificación espiritual. Y ahora consideremos los
métodos psicoenergéticos.
Pero destaco en seguida que no tiene ningún sentido intentar purificar
el organismo de la contaminación energética si uno continúa contaminándolo.
Las fuentes principales de esta contaminación son:
— Alimentación con cuerpos de animales,
— Propios estados emocionales «sucios», es decir, groseros,
— Contactos emocionales con personas energéticamente groseras (la
contaminación en este caso aumenta considerablemente durante los contactos
sexuales con tales personas);
Otra fuente de contaminación que se deben evitar son los sitios de poder
negativos; lo cual hemos discutido en la charla Ecopsicología Practica y en el
libro Ecopsicología.
En cuanto a la purificación, sus métodos pueden ser los siguientes:
— La natación invernal, es decir, baños en el agua glacial (hemos discu-
tido esto en detalle en el libro Ecopsicología y en una de nuestras películas),
— Varios métodos de fisioterapia, por ejemplo, la influencia de las co-
rrientes eléctricas de frecuencias altas y de campos magnéticos, entre otros;
— Bioenegoterapia, es decir, influencia de sanadores,
— Purificación de los chakras y meridianos con los métodos del raja yo-
ga,
— Aceptación de la ayuda de los Maestros Divinos —los Espíritus San-
tos— durante meditaciones especiales, como latihan o pranava,
— La transfiguración de la energética de mi cuerpo con mis propias ma-
nos de la conciencia, la que fue desarrollada a través de los métodos del
buddhi yoga.
En el libro Ecopsicología y en nuestras películas hemos discutido cómo
practicar la natación invernal de manera más eficaz, cómo trabajar con los
chakras y los principales meridianos por lo que no tiene sentido hablar de
nuevo sobre esto. En vez de esto hablemos sobre los métodos que hemos re-
cibido directamente de Babaji y de Sus Discípulos Divinos Yogananda y
Yukteshvar.
Empecemos con el ejercicio al cual Ellos lo llaman el pranayama del kri-
ya de Yogananda. Cabe destacar que se puede lograr hacerlo solamente des-
pués de la limpieza de los chakras, cuando éstos se ven como cavidades lle-
nas de la luz blanca dorada.
(Pueden ver la demostración del ejercicio en la película correspondien-
te).
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Una de las leyes del desarrollo espiritual consiste en que uno puede en-
trar en los estratos sutiles y sutilísimos del universo multidimensional siem-
pre y cuando su cuerpo haya sido purificado hasta el nivel de pureza y sutile-
za de estos estratos. Tal pureza y sutileza pueden ser logradas, incluso, con la
ayuda de los métodos que hemos mencionado, pero a condición de que la
persona cambie también completamente su estilo de vida, sobre lo que
hemos hablado en esta conferencia y en otras.
Y cuando nos hemos convertido en conciencias puras y sutiles, tenemos
la posibilidad de ver, de experimentar realmente a nuestros Maestros Divinos,
de entrar en Sus Formas antropomórficos gigantes (Sus Mahadobles) y unir-
nos con Ellos con las conciencias, aprendiendo a ser Ellos.
(En la película se puede ver la demostración del trabajo en el Mahado-
ble de Babaji)
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Y después de que acumulemos suficiente experiencia en este trabajo,
los Maestros Divinos nos guiarán más allá: a Su Morada común, a la Morada
del Creador donde Todos son Uno.
Pero los Maestros divinos nos dejan entrar en Ellos Mismos, siempre y
cuando seamos los corazones espirituales gigantes. En nuestras conversacio-
nes y libros hemos relatado cómo convertirse en tal corazón.
