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Descubrimentos en La Familia Intergeneracional PDF

Bert Hellinger desarrolló un método llamado constelaciones familiares que revela las influencias inconscientes de la familia en las dificultades de las personas. Las constelaciones involucran a representantes que parecen sentir lo mismo que los miembros de la familia implicados, arrojando luz sobre problemas familiares. Aunque al principio escéptico, el método ha ganado popularidad debido a su eficacia en ofrecer soluciones en poco tiempo comparado con otras terapias. Las constelaciones ahora se aplican en diversos campos más allá de la ps
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Bert Hellinger desarrolló un método llamado constelaciones familiares que revela las influencias inconscientes de la familia en las dificultades de las personas. Las constelaciones involucran a representantes que parecen sentir lo mismo que los miembros de la familia implicados, arrojando luz sobre problemas familiares. Aunque al principio escéptico, el método ha ganado popularidad debido a su eficacia en ofrecer soluciones en poco tiempo comparado con otras terapias. Las constelaciones ahora se aplican en diversos campos más allá de la ps
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CONSTELACIONES: DESCUBRIMIENTOS EN LA FAMILIA

INTERGENERACIONAL

Ángel Martínez Viejo. Psicólogo. Formador del Aula La Montera (Sevilla)

En 1999 Silvia Kabelka comenta con Joan Garriga, director del Institut Gestalt de Barcelona,
que un psicoterapeuta alemán está impactando con su brillante y controvertido trabajo en el
mundo psicoterapéutico germano parlante. Se trata de Bert Hellinger (n. 1925), un ex-
sacerdote que a edad madura se inclina por la psicoterapia y que, reuniendo una amplia
formación, llega finalmente a la terapia familiar. En los años ochenta del pasado siglo
desarrolla su propia terapia familiar con los grupos con los que trabaja, “descubriendo” un
método realmente sorprendente y espectacular: las constelaciones familiares.

Joan Garriga, interesado por las constelaciones, decide contactar con Hellinger y organizar un
curso en su centro. Llama a sus íntimos colegas Ramón Resino (Sevilla) y Luis Fernando Cámara
(Vitoria) para acompañarle en esta presentación, y junto a varias docenas de participantes
están presentes en este primer contacto con Bert Hellinger en España. Ninguno de ellos podía
imaginar en esas fechas que ese curso era el inicio de una extraordinaria difusión de las ideas
de Bert Hellinger, con una rapidez desconocida en psicoterapia desde los tiempos del
psicoanálisis. En el año 2000 Hellinger imparte con éxito un nuevo curso en Sevilla, de la mano
de La Montera, y en 2001, en el primer Encuentro Internacional de Toledo, reúne ya a 500
personas procedentes de distintas zonas del mundo. En apenas una década se han
multiplicado en España e Hispanoamérica los centros y el número de terapeutas que aplican y
enseñan las constelaciones familiares. Los cursos de Bert Hellinger se imparten por todo el
mundo y concentran a cientos, miles de persona. Sus primeros discípulos, alemanes en su
mayoría, comienzan a ser reclamados desde otros países dada la dificultad para que Hellinger
acuda a todos aquellos lugares que lo solicitan. Primero el boca a boca, después los libros de (y
sobre) Hellinger y finalmente la promoción de los centros y profesionales provocan el interés,
no sólo de los psicoterapeutas, sino también de otras disciplinas de la ayuda: las
constelaciones empiezan a aplicarse en el mundo educativo, en las empresas, en las cárceles,
en ámbitos sanitarios...

¿Qué sucede con Bert Hellinger y sus constelaciones? ¿Qué provoca este interés, incluso
fascinación, por su trabajo? Con anterioridad, desde los años cincuenta del siglo XX, otros
terapeutas ya habían descubierto las enormes influencias de la familia y sus implicaciones en
las dificultades que llevaban a las personas a un tratamiento psicoterapéutico, aplicando esta
perspectiva (llamada sistémica) en la búsqueda de soluciones. Pero nadie ha mostrado como
Hellinger la evidencia de dicho ascendente familiar, revelando, gracias a las constelaciones,
que durante varias generaciones ciertos hechos importantes de la historia familiar, si no han
sido resueltos en su momento, siguen actuando como si acabaran de suceder, incluso en hijos
y nietos que nada sabían de esos asuntos. Acontecimientos familiares como niños fallecidos a
edad temprana, abortos, relaciones violentas, migraciones, parejas anteriores al matrimonio,
enfermedades o accidentes graves..., hechos, en definitiva, que cambian el destino de la

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familia, pueden provocar consecuencias que se “heredan” aun cuando sus protagonistas
iniciales hayan fallecido.

Las personas que exploran sus propias dificultades desde esta perspectiva pueden encontrar
sentido y soluciones a comportamientos y estilos de vida que comportan infelicidad, que los
mantenían enredados y cuyo origen desconocían. Muchas de las personas que acuden a
psicoterapia saben cómo sería vivir con mayor felicidad, pero incomprensiblemente se sienten
impulsados a repetir ciertas conductas que, por el contrario, les hace desgraciadas. Es
sorprendente comprobar con qué eficacia las constelaciones ofrecen alivio y salidas a personas
con dificultades graves y prolongadas, y cómo frecuentemente éstas asumen con
“naturalidad” las conexiones de sus problemas con hechos ajenos a su vida individual.

Bert Hellinger nos habla de un alma individual, regida por una conciencia que se conduce por
la búsqueda de la pertenencia a la familia y otros grupos importantes actuales y la evitación de
la exclusión de éstos, y de un alma familiar compartida por todos los miembros de la familia,
que “organiza” integrando a todos sus componentes (de varias generaciones) en un mismo
sistema, e impulsando a que los asuntos irresueltos, que pueden hacer peligrar dicha
integración, sean finalmente resueltos aunque para ello sea necesario movilizar a miembros de
la familia posteriores a los acontecimientos. El alma familiar se mantiene en estratos
inconscientes del individuo organizándose en torno a los Órdenes del Amor. Las constelaciones
revelan estos impulsos inconscientes poniéndolos en su lugar. Es decir, ordenándolos,
“colocándolos” en los miembros de la familia que realmente estuvieron implicados, y
liberando así al miembro posterior que poco puede hacer con todo eso, más allá de respetarlo.
Las mismas constelaciones revelan todo el amor familiar: es el amor de los posteriores el que
les lleva a inmiscuirse en los asuntos de los anteriores, a estar disponibles para, incluso, el
sacrificio de sus propias vidas (algo muy evidente, por ejemplo, en los hijos que tratan de
“arreglar” las separaciones conyugales de sus padres). Se trata, sin embargo, de un amor ciego
que lejos de resolver el problema familiar crea un nuevo problema.

Es difícil explicar cómo se desarrollan las constelaciones. Es un método muy apoyado en la


experiencia que suele provocar emociones intensas tanto en los participantes directos como
en los observadores de la sala. Esto hace complicado describirlas sin quedarse “anémico” en la
exposición. Básicamente, suele pedirse a la persona que exponga muy brevemente sus
dificultades y si conoce en la historia familiar asuntos como los antes mencionados (a veces
estos asuntos se descubren en el trabajo posterior). El terapeuta-facilitador ofrece a la persona
(o escoge él mismo) que seleccione a varias personas del grupo para “representar” a los
miembros de la familia implicados, que son situados en un espacio central de la sala reservado
para la constelación (es decir, para la colocación de los representantes). Y aquí es donde surge
lo realmente espectacular, e incluso misterioso, de este trabajo: los representantes pueden
permitir que les “llegue” información sobre las personas a las que representan. Esto es, estos
representantes pueden sentir, respecto al asunto en cuestión, lo mismo que los miembros de
la familia implicados en él. Cómo ocurre esto es tan enigmático como sorprendente es que la
persona (cliente) certifique la identificación del representante con el miembro de su familia al
que representa, o que el propio representante señale algo que no se había dicho antes y que
corrobora una historia familiar. En cualquier caso, es arrojada luz sobre el enredo
favoreciendo, y también simplificando, la búsqueda de soluciones.

En el primer contacto con las constelaciones puede ser habitual el escepticismo ante estos
fenómenos. Sin embargo, la desconfianza suele desaparecer con la sola participación, cuando
son experimentados con veracidad y espontaneidad y dan lugar, en muy poco tiempo
(comparado con las psicoterapias tradicionales), a soluciones. Un efecto notable de un curso
de constelaciones es que los participantes, hayan o no trabajado asuntos personales, se

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sientan al finalizar más centrados respecto a sus relaciones, sabiendo qué es lo importante y
qué no lo es, y orientados por tanto a cómo facilitarlas. Bert Hellinger no se ha dormido en los
laureles. No lo hizo al principio de su periplo internacional, cuando venía acreditado por
elogios de prestigiosos psicoterapeutas familiares alemanes, y aún sigue incorporando nuevos
descubrimientos que desarrollan y amplían el trabajo con constelaciones. Él los ha
denominado movimientos del alma y movimientos del espíritu, transformando la inicial labor
psicoterapéutica en una ciencia de las relaciones humanas que sigue enseñando por todo el
mundo. Actualmente las constelaciones se han incorporado con fuerza al campo de la
psicoterapia y están presentes en los cursos de formación de importantes centros de nuestro
país. Destacan el Institut Gestalt de Barcelona, pionero, y el Aula La Montera de Sevilla, centro
este último que ofrece una formación avalada directamente por Bert Hellinger. Ambos son
dirigidos por Joan Garriga y Ramón Resino, respectivamente, introductores de las
constelaciones en España y primeros presidentes de la Asociación Española Bert Hellinger.

Texto acedido em 31 de Dezembro de 2014, em:


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