Ganesha
Ganesha o Ganesh es uno de los dioses más conocidos y adorados del panteón hinduista. Tiene
cuerpo humano y cabeza de elefante. Es ampliamente reverenciado como removedor de
obstáculos, patrono de las artes, de las ciencias y señor de la abundancia.
Ganesha surgió como una deidad inconfundible y de forma claramente reconocible entre
el siglo IV y V d. C., durante el Imperio gupta, aunque heredó rasgos de los precursores védicos.10
Su popularidad creció rápidamente y en el siglo IX d. C. fue incluido entre las cinco principales
deidades del smartismo (una religión hinduista ortodoxa brahmánica). En este período surgió una
religión llamada ganapatia, quienes adoran a Ganapati como la suprema deidad.
Las principales escrituras dedicadas a Ganesha son el Ganapati-atharva-sirsa, el Ganesha-purana y
el Mugdala-purana. En su honor se recita la oración Ganesha-chalisa.
Su imagen puede encontrarse en todas partes de la India y las diferentes sectas dentro del
hindusimo lo adoran de manera independiente. Su culto está ampliamente difundido y se
extiende a lo largo de la India y al budismo y el yainismo.
Aunque se lo conoce por muchos más atributos, su cabeza de elefante es lo que más fácilmente lo
identifica. Es frecuentemente adorado como Vignesha o Vignesuara, el removedor de obstáculos.
Patrón de las artes y ciencias y el deva del intelecto y la sabiduría.
Se le reza al comienzo de los rituales y ceremonias religiosas y se lo invoca como Patrono de las
Escrituras durante la lectura de textos sagrados y las sesiones de escritura. Varios textos relatan
anécdotas mitológicas asociadas a su nacimiento y explican su iconografía distintiva.
Los miembros que rinden devoción a Ganesha se denominan ganapatias.
Brahma
En el marco del hinduismo, Brahmā (literalmente ‘evolución’ o ‘desarrollo’ en idioma sánscrito) es
el dios creador del universo y miembro de la Trimurti (‘tres formas’), la tríada conformada por
Brahma (dios creador), Visnú (dios preservador) y Shiva (dios destructor).
Según un mito hinduista poco difundido, los tres dioses surgieron del huevo cósmico puesto por la
diosa Ammavaru.
Aunque quizás el mito primero es aquel que supone a Brahmá como el primer ser creado por
el Brahmane incluso como la primera personificación del absoluto Brahman, mediante la cual el
Brahman crea todo.
Brahmá es el esposo de Sáraswati (la diosa del conocimiento) y de Savitrī (la hija del dios de
Sol, Vivasuán o Savitrá), también llamada Gáiatri (‘la cantada’; uno de los mantras más
importantes del hinduismo). Sin embargo, siendo el Creador, todos sus hijos son mana-putra o
hijos de la mente, indicando su nacimiento de la mente de Brahmá y no de su cuerpo.
Brahmá interfiere ocasionalmente en los asuntos de los dioses, e incluso más raramente en los de
los mortales. Él obligó al dios Soma (el dios de la Luna) a devolver a Tara a su
marido Brijáspati (el gurú de los dioses). Es considerado el padre de Dharma (el dios de la religión)
y de Atri. Brahmá vive en Brahmapura, una ciudad situada en la cima del mitológico monte
Meru (situado en medio del mundo).
Tal como se ha dicho Brahmá es un agente del Brahman (el Ser supremo o Ser absoluto
del hinduismo).
Nunca se volvió objeto de adoración: en India solo hay dos templos dedicados a él.
